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鲁滨逊读书笔记1500字

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鲁滨逊读书笔记1500字

篇1：鲁滨逊读书笔记1500字

有这样一本书，成为想成为勇敢者的必读之作。杰出的法国思想家卢梭就赞扬这本书是“一部合乎情理的解决问题和通过实践来学习的经典”;革命导师马克思就采用书中的情节来阐明他的经济学理论。这就是英国作家笛福的《鲁滨逊漂流记》一书。

笛福笔下的主人公是一位天生的冒险者。他先是被俘为奴，后来船只失事，独自一人被困荒岛二十余年之久，受尽煎熬，但始终毫不气馁，力争掌握自己的命运。从野果采集、野兽捕猎和牲畜饲养、粮食种植到造工具、造器皿和造船，历经种种挫折，却百折不挠，从一无所有到自给自足，寻到伴友，迎来生活的转机……

正如大多数书中所具有的历史局限性，此书中的一些人生观与价值观，可能与我们并不相同。比如不管是笛福还是鲁滨逊，都是商人，而且鲁滨逊的买卖还包括贩卖黑人。笛福在交代这种行为的时候，似乎认为是理所应当的事情。尽管如此，但主人公的奋斗精神在文学宝库中确永远熠熠生辉。

鲁滨逊，一个乐观向上的人，在最不幸的处境中，把幸与不幸加以比较，使自己能够知足安命、自我调节。同时，他也是个坚毅勇敢，绝不放弃的人，他在关键时刻枪杀野人，这足以表明他的勇敢。他花费了整整一年的功夫，才做好一个小小的木栅栏围墙，在一年中，他不管花多少时间，从不放弃，不管遇到怎样的挫折，毫不气馁。毅力由此可见。

他豁达积极，乐观向上，百折不挠。而我们，生活在幸福之中，却往往因为人生上常有的不如意与挫折，而心灰意冷，垂头丧气。多少花季少年只以一句批评，就产生轻生念头。相比之下，我们是如此的脆弱不堪。

在生活中，我也遇到很多困难：自小体弱多病，是医生的老相识;题目不会做，就放在那儿;上课还没懂，就在那儿睡觉;体育课不想跑步，就假装肚子疼……以前我没有坚持，没有像鲁滨孙那样勇敢坚强、有毅力。穆泰奈比曾说过：“人们的毅力是衡量决心的尺度。”人最凶恶的敌人，就是他意志力薄弱和愚蠢。记得有一次，我还上小学三年级，我肚子并不疼，可我很怕上学，于是就告诉妈妈不去学校了。可是，最终还是被妈妈发现了。妈妈批评了我，不能这么怕困难，要坚持，要有毅力，这样才能出类拔萃。

鲁滨逊漂流记读后感。看看鲁滨逊，他面对种种困难的时候，他的态度、做法，让我惭愧：没有住所，他就从破船里找来吃的，捕鱼打猎、养牧种植;生命受到威胁，他就枪杀野人，救下“星期五”，并教化“星期五”。如若是我，绝不可能像他那样，只身在孤岛上生活二十几年。我已经是中学生了，不再是那个弱弱、不懂事的黄毛淘气包了。我告诉自己，你也要做新时期的鲁滨逊!

记得去年深秋一个夜晚，我贪凉后发烧了，大脑晕乎晕乎的。妈妈也发觉了，过来劝我早点睡觉。一贯小题大做，意志力差的我真打起了退堂鼓，迷迷糊糊中竟把数学本子收起来，想明天到学校参考同学的。无意中，案头《鲁滨逊漂流记》这本书跃入我的眼帘，鲁滨逊的形象又浮现在眼前。我顿时一激灵，对，我应该坚定决心，我要做一个强者!又重新拿起笔，强迫自己一题一题的算下去。妈妈脸上露出了笑容，紧紧拉住我的手说：“孩子，你真勇敢，你长大了!”我指着《鲁滨逊漂流记》这本书说：“是它教会我的!”

鲁滨逊创造的生存奇迹，大部分归功于他那乐观向上，百折不挠的精神。在如此追求安逸的时代，人们难道不应该学习这种精神吗?

篇2：鲁滨逊漂流记读书笔记1500字

读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，我好久不能自拔，好像我只身一人流落到小岛上，书中情节困绕着我，激励着我，一个高大威猛的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。我也有过许多梦想，但我缺少的就是这种永不放弃、永不言败的精神和对生命的热爱。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨逊的困难，对于他也更具有挑战性!风暴海啸，全船人除了鲁滨逊一人之外无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始!流落孤岛后，他并没有怨天忧人，慌乱失措，这一点让我由衷的佩服。他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨逊在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子、木板、以及能做木排的材料堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨逊不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨逊奠定了生活的基础。

一次，鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验使鲁滨逊成了种田高手，他知道什么时候播种，一年四季播种两次，收获两次。流落孤岛的鲁滨逊凭着对生命的珍爱和对生活的热爱，永不放弃，他有了生活的口粮。而现在的我，生活在通讯发达的信息时代，更应学会自救——解救我的思想观念、升华我的人生观和世界观……

造船回乡，鲁滨逊又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无

造船回乡，鲁滨逊又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到“星期五”的出现，这个希望才重新油然升起!鲁滨逊是个伟大的人，坚毅的人，头脑丰富的人，他孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。永不放弃，救人救已，他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要…… 我相信我的人生也会随着这本书而重新起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不言败，永不放弃!

读完这本书，有这样一个问题总是出现在我的脑海里——什么才是人生中最大的财富?对!就是敢于同命运挑战。那怎样才能拥有这笔财富呢?我认为，就应像鲁滨逊一样，抓住身边的一切事、物与机遇，还要有一颗感恩的心，实干加永不言败的精神。

篇3：鲁滨逊漂流记读书笔记1500

《鲁滨逊漂流记》是18世纪英国著名作家笛福的代表作也是英国乃至整个欧洲文学史上第一部真正意义上的小说这部小说以极大的篇幅描写了鲁滨逊落难荒岛？不畏艰难自耕自力？与恶劣环境作斗争的一幕幕动人情景？歌颂了人的智慧和勤劳的美好品德。鲁滨逊这一形象其实是17世纪英国资产阶级中的先进、敢于冒险、勇于开拓的典型形象的代表。

而他，给我留下的印象是：

第一、鲁滨逊充满了冒险精神。

鲁滨逊敢于追求自由自在？无拘无束的生活。从鲁滨逊四次惊险的航海经历和他永不安于安稳平静生活的性格？充分显示出了他的冒险精神。鲁滨逊的一生都在冒险中度过？他已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。

第二、鲁滨逊拥有惊人的毅力和丰富的创造精神。

鲁滨逊一生乐观？即使流落荒岛？也绝不气馁。他克服许许多多常人无法想象的困难？在绝境里靠自己的双手打拼出一条生路？凭借自己惊人的创造力不但为自己建造了房屋还制作出了面包。以惊人的毅力顽强的度过了在岛上28年之久。鲁滨逊显示了一个硬汉子的坚毅？勇敢？机智的性格。

著名作家迪福就这样通过一连串紧张惊险的冒险故事把充满了性格魅力的主人公鲁滨逊。克罗茨内介绍给了全世界的读者？他拥有一点一滴艰苦创业的耐力？拥有不畏艰险埋头苦干的毅力？拥有制造工具精致生活的智力？拥有传经布道宣扬基督的训教力？他集五力于一身？打造了一个坚强勇敢、刚毅、勤劳、智慧的完美个人？一种无所不能的挑战欲燃起他对生存的美好盼望？在其奋斗的过程中把人的能力推到了顶点。

篇4：《鲁滨逊漂流记》读后感1500字精选

在学校我读了《鲁滨逊漂流记》很有感触。它告诉人们在困难中不能丧失勇气。勇气和毅力是最可贵的，没有它，你就永远摆脱不了困境。

这本书是英国作家笛福所写的，内容讲述了有个英国人名叫鲁滨逊，喜欢航海和冒险。他本可以按照父亲的安排，依靠殷实的家业过一种平静而优裕的生活。然而，一心想外出闯荡的鲁滨逊却当上了充满惊险和刺激的水手，由于难以想象的坚强，毅力和勇气，依靠自己的智慧和辛勤劳动，开荒种地，砍树建房，圈养山羊，修造船只，并搭救野人“星期五”。

正当鲁滨逊准备救出一批沦为土人的西班牙船员时，被一群坏人劫持，被人送上了荒岛。鲁滨逊又一次表现出超常的勇气，他单枪匹马地打败坏人，救出船员，夺回大船，结束了自己的荒岛生活。

一次，他乘船前往南美洲时，途中遇上大风，船翻了，同伴们都死了，只有鲁滨逊一个人幸运地生存下来。鲁滨逊被大浪冲到海岛边。这是一个荒芜人烟的海岛。面临着这恶劣的环境，又冷又饿的他不知怎样生活下去。终于，鲁滨逊凭着自己的毅力战胜了一切。

读了这本书让我懂得只有付出了，努力了，劳动了，才能取得优异的成绩。于是，我迫不及待地找来中文版的读了起来。读完之后，心中有许多感受。首先，我认为书名叫做《鲁滨逊漂流记》似乎有些不太合适。鲁滨逊地一生中最主要的经历是他在荒岛上度过地二十八年，这同漂流根本无关。

而其在海上度过的日子里，大部分时间里都是进行着有目的的航行，即使偶尔遇上风暴，船偏离航线或他落入水中，他并没有任其漂流，而是奋力将船驶回航线或自己努力像目的地游去。因此，我认为书名叫做《鲁滨逊漂流记》与内容不符，有些名不符实，不妨改作《鲁滨逊历险记》，这样才更能体现出他的冒险经历。

鲁滨逊在荒岛上呆了整整二十八年，在这二十八年中，他忍受着孤独，艰辛，病痛和危险。在岛上。他除了遇到残忍的野人和可怜的俘虏外，再也没有遇到任何人。在这二十八年中，他多次回想起他父亲地忠告，并且每次都后悔不已，都埋怨自己为何当初没有听取父亲的意见。

在他首次出航，遇上暴风但平安回来后，他曾一度试图放弃继续出航的念头，但最后，无知战胜了理智。我认为鲁滨逊太不理智了，他有一个很好的家庭，可以有一份很好的工作，有一个很好的未来。

但他为自己的一时冲动付出了至少二十八年的时光，甚至是他的一生。我想，如果我是鲁滨逊的话，或许我会听从他的意见，毕竟，他是我的父亲，他的生活阅历比我丰富，他比我更冷静。在这二十八年中，鲁滨逊做了许许多多的事。

他先后把三个山洞建造成了自己的家。起先，他捕杀野兽来进食，用野兽皮制作衣服，而后他自己种植了谷物，并制作出了面包，等等。我简直难以想象鲁滨逊的生活有多么艰苦。我简直难以想象，如果我是鲁滨逊的话，我能忍受所有的困难吗?

恐怕我不能，所以，我必须学习鲁滨逊的这种精神。也许，这也是我读这本书的原因之一吧。在书中，作者笛福以第一人称的视角，对鲁滨逊的心理做了十分详尽的描述，把我们带入了另一个真实的世界中，令我仿佛亲身经历了这次历险。

值得一提的是，在文中，有许多各式各样的错误，比如错别字，前后矛盾，等等。不知是由于作者写书太仓促，还是想把此文变成真正的海员日记而故意出的错，也许只有作者自己明白。

总而言之，我从这本书中，从鲁滨逊身上学到了许许多多东西。也许，从现在开始，我必须自己独立地做些大事了。

篇5：鲁滨逊漂流记读后感1500字

鲁滨逊漂流记读后感1500字

一

当我郑重地翻过最后一页，合上这位被誉为“英国小说之父”的丹尼尔?笛福在59岁高龄写的著作——<鲁滨逊漂流记>，读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之后，我满眶的热泪情不自禁地夺眶而出。书中的主人公在荒芜人烟的孤岛上生活了28年!28年，多么惊人的一个数字啊!可见他是何等的勇敢。

这个情节曲折，跌宕起伏的故事主要讲述的是主人公鲁滨逊?克罗索所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊幸存。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后，他凭借自己顽强的毅力，与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。

为了生存，他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。他依靠自己的双手和智慧，利用和简单的工具，自力更生，自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下，能过上这样的生活，是很不容易的，这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。

鲁滨逊曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手”、“我会尽力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始，

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气，付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。这样的生活对于那时的鲁滨逊来说，可以算得上豪华了。相比那些遇到问题便退缩的人来说，鲁滨逊是多么的坚强啊!

其实，现在的很多人都是那些遇到问题便退缩，不敢勇敢面对困难。不仅如此，现在很多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说冒险了，连小小的家务也不让小孩子做，天天总是说:“我的小宝贝啊，你读好书就行了，其他的就等爸爸妈妈做就是了。”读书固然重要，但生活的小事也不能忽略。

想一想，在荒无人烟的`孤岛上，如果你连家务都不会做，你能生存到吗?读完这部著作后，我不禁反问自己:“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛获救吗?恐怕我早已被那大海所淹没，被鱼虾所吞食;如果我漂流到孤岛，能活几天?一天?两天?我又能干些什么?我会劈柴吗?会打猎做饭吗?我连洗自己衣服还笨手笨脚呢!我们应该学习他这种不怕困难的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。

二

当我郑重地翻过最后一页，合上这位被誉为“英国小说之父”的丹尼尔?笛福在59岁高龄写的著作——<鲁滨逊漂流记>。读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之后，我满眶的热泪情不自禁地夺眶而出。书中的主人公在荒芜人烟的孤岛上生活了28年!28年，多么惊人的一个数字啊!可见他是何等的勇敢。

篇6：关于《鲁滨逊漂流记》读后感1500字

我不知道我写下的这个是读后感，还是教学随笔。统统都不管了吧，说自己想说的罢了。

很惭愧，人过三十了，还从来没有认真读过这本名著，以前大致听说这本书讲的是一个叫鲁滨孙的人，他靠自己顽强的精神和过人的智慧，独自一人在荒岛上生活了28年，最后回到故国的传奇故事。而近日因为要给孩子们上相关的一篇课文，我才初识了鲁滨孙这个人，这才知道了他些许的故事。

课本中是这本书的梗概和一小节精彩片段。梗概部分讲了他在一次航海历程中，被巨浪抛翻在了一座荒无人烟的海岛上，他成了风浪中唯一的幸存者，但却因为活着，承受了常人所不能承受的一切。

初到荒岛，他一无所有：没有住所，他用木头帆布搭帐篷;没有食物，他圈养野畜学种植;恐惧万分，他砍树插桩建围栏;孤独无尽，他解救教化“星期五”……最终，他靠着坚强的意志和过人的智慧解决了所有问题，过上了衣食无忧的生活，后来还回到了祖国，返回了正常人的社会。结局让人欣慰，也是振奋人心的。

而让我心灵有所触动的是精彩片段中的这样一段话“我的理智现在已经能够逐渐控制我的失望心情，因此我开始尽量安慰我自己，把当前的好处和坏处加以比较，使自己能够知足安命。”接着，他用“借方”和“贷方”的格式列出了“坏处”和“好处”。最后他说“事实证明，我当前的不幸处境，是世上很少有的。可是，即使在这样的处境中，也有一些消极的东西或者积极的东西值得感谢。我希望世上的人都能在我的不幸处境中取得一个经验教训，这个教训就是：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。”在教学到这一块时，我的内心有些许波澜，而真正顿悟是在让孩子们分男女生对比地读了“好处”与“坏处”后，在一齐经过逐条对比“好处”与“坏处”后，真心感受了他所说的教训后，在孩子们谈了对这句话的理解后，在我重申这句话的意思时，我才被彻底，被深深感动的。

好一个“知足安命”好一个“聊以自慰”!那是经历了多少的期待、希望、失望、绝望之后的“出世”领悟?那是多么无助的选择，那又是多么无奈的释然啊?当“聊以自慰”一词出现在我眼前时，心里一丝隐痛掠过，但瞬间又开怀起来……可喜可贺，他终究是释怀了，放下了，我长须一口气，似乎我也随他一起“快乐”地“出世”了，因为这样，我们便可以稍微生活得“幸福”一点了……我好感动，好开心，为他，也为我!

下课后，我掩卷沉思，内心久久不能平静。脑海中有孩子们有根有据的读后感受，有他们慷慨激昂赞美辞藻，还有他们似乎瞬间长大，要像鲁滨孙学习，成为勤劳、勇敢、坚强、乐观、智慧人的决心，还有——

还有自己很狭隘的想法：我想鲁滨孙大概不是从一开始就有如此坦然的心境吧，否则就不会有“现在我对于自己的处境已稍稍有了好感，不再整天把眼睛望着海面，等待有什么船来”这一句了。是什么让他不再期盼，让他学会了聊以自慰了呢?经历!我们想象不到的遭遇!多了就不足为奇了，就不唉声载道了，所以他释怀了。那就好好生活吧，让自己现有的生活可以更好点!

于是，我想到了自己生活中经历的无关痛痒的种.种，想起了一位命运多舛的前辈的遭遇，还有跟他的谈话。我问：“当你在死亡线上挣扎回来后，每天等待你的，考验你的是无尽的，非常人能想象到的疼痛折磨时，你有没有想过‘死’?至少‘死’是一种解脱啊”“没有，从来没有。因为，我经历过比这，比接下来要经历的一切更痛的事。”好吧，我承认，我外强中干，我脆弱无比，我悲观主义，我没有勇气去面对这样的遭遇。可是，现在回想起自己曾经脆弱到想要放弃自己时的一幕幕，不还是强撑下来了吗?虽然那“痛不致死”。

很庆幸鲁滨孙想通了且做到了，否则他可能就抑郁而死，更不会有光明的日子了!

所以，人生啊，还是要看开一点，既然不能改变，那就学会适应。安心是有着多么神奇的力量啊!

篇7：关于《鲁滨逊漂流记》读后感1500字

早就听说被誉为“英国小说之父”的丹尼尔·笛福所著的《鲁滨逊漂流记》是风靡全球的著作。这学期了解了《鲁滨逊漂流记》的故事梗概后!我便去书店买了一本《鲁滨逊漂流记》的原著。刚回到家我便迫不及待的捧着书，津津有味地读了起來。

故事的情节把我带到了一六五九年九月三十日，鲁滨逊在一场可怕的风暴中沉船遇险，除了他，船上所有的人无一生还。他流落到了一个荒无人烟的小岛上，他曾经失望过，也曾经气馁过。可是，鲁滨逊凭借他那惊人的意志力和勇气，在这个孤岛上生活了二十八年。在这二十八年里，他学会了捕猎、牧羊、种植、建房，并且还搭救了一个叫“星期五”的土著人。由于“星期五”的出现，鲁滨逊的生活又充满了希望。后来鲁滨逊靠自己的聪明才智救下被歹徒劫持的货船船长，在荒岛生活了28年的鲁滨逊终于回到了家乡。

初到孤岛时，他很绝望，他在日记中写到：没有食物、房子、武器、衣服。但是，他找到了自己的生活方式：建造房子、制作武器、驯养小羊和小狗、种植的小麦和稻子。就这样，他用自己的双手，依靠辛勤的劳动生存了下来。

鲁滨逊还是一个坚硬的人，他甚至还花费了二年的时间挖了一条六英尺宽的运河。辛勤的劳动使他变得“丰衣足食”，有种植园、牧场，还有两处“豪华别墅”!

读了《鲁滨逊漂流记》，我才知道学会生存对每个人是多么重要，尤其是我们这些在蜜罐里面长大的孩子，从小就被父母当成“小皇帝、小公主”含在嘴里怕化了，拿在手上怕碎了。这样娇弱的我们，又能面临多少社会的残酷考验而面不改色，坚强度过呢?也许一些孩子是不愿意这样被捧在手心里的，可是家长呢?许多家长都非常疼惜孩子，疼惜到了溺爱的程度。七岁的孩子应该学会扫地、家长们却怕把孩子累着了，抢过扫把，让孩子去学习。九岁的孩子，就应该学会洗碗了，可是一些家长却害怕把碗打碎了刮破了手指，不让孩子洗。我问一下：没有第一次的尝试!谁能够做到最好?打碎碗不是不可避免的，在第一次洗碗的时候，家长可以手把手地在旁教，但是绝对不能把碗抢过来，那样孩子就永远学不会!多扫几次地，多洗几次碗，不就都熟练了吗?这时家长还需要担心什么呢?

这个社会是竞争激烈的，如果一个孩子连这些基本的家务活都不会，就算他的学业非常优秀，他怎么能算一个全面的发展的大学生!缺少了实战经验，怎么能做得好呢?不会的可以学，只要多做，没有什么学不会!家长应该放开手让我们去参加夏令营，军训等实践活动，或者是到农村体验一下农村的生活，让我们真正地成长起来。

坚持、乐观、毅力都是我们胜利的起点。坚持能给我们信念，乐观能带给我们自信、毅力能带给我们动力，坚持、客观、毅力属于我们每一个人，只要我们相信自己，能够面对生活中的一切障碍，能够自信的对自己说，我一定行的、一切只是一个新的起点。

我与《鲁滨逊漂流记》有约，我的人生会随着这部小说启航，在人生的航程中，带着坚持、乐观、毅力这三件珍贵的宝藏，学会生活、勇往直前、永不服输!成为生活的强者!

篇8：《鲁滨逊漂流记》读后感1500字

今天，我看了一本书，叫《鲁滨逊漂流记》，很好看，现在我就来讲讲这本书的好看之处。

《鲁滨逊漂流记》讲的是英国一个叫鲁滨逊的人，一心想出去航海，一次偶然的机会，让他离家出走并来到赫尔市，在一个朋友的怂恿下，他决定乘船去英国伦敦。但是，船不幸遇上了大风暴，后来看见了一艘轻量级的船，立刻鸣枪求救，最后终于得救了。

这个葡萄牙船长让大家选择会赫尔或者是去伦敦，鲁滨逊最后和小男孩佐立驾着一艘长舢板出海，遇到了一艘葡萄牙商船，就拿出旗帜求救，并鸣枪求救。过了三个小时，鲁滨逊才靠上他们的大船。他们用葡萄牙语、西班牙语、法语来问鲁滨逊是那里的人鲁滨逊都听不懂。后来，一个苏格兰水手来问鲁滨逊，鲁滨逊回答说是英格兰人，从赫尔来。然后，葡萄牙船长把鲁滨逊送到巴西海岸，并把他介绍给一个种植园主，鲁滨逊看到那些种植园主都在短时间内发财致富，就让葡萄牙船长买下小船、小船上所有值钱的东西以及小男孩佐立的两百四十西班牙银币买了一些土地，经营种植园。

一开始，鲁滨逊只种些粮食，然后又种了一些烟草，同时再预备一些地，准备种甘蔗。这时，那位葡萄牙船长停在这里装货，鲁滨逊告诉船长他在伦敦有一笔积蓄，准备动用。于是船长建议用一半积蓄(一百英镑)委托船长带一些货物，假如船失事了，还可以用剩下的一半接济自己。于是鲁滨逊写信给保管这笔钱的英国船长遗孀，然后遗孀就把钱如数交来。船长回来了，他带来了经营种植园的各种有用的东西，还用五个英镑买了一个佣人给鲁滨逊。鲁滨逊拿了货里面在巴西特别贵重和需要的物品设法高价出售，赚了四倍的利润，买了一个黑奴和佣人。但是鲁滨逊又不安现状，想做暴发户。

有一天上午，三个人来找鲁滨逊，他们想去几内亚去贩运黑奴，问他愿不愿意掌管交易的货物，好处是不用出钱，但黑奴有一份。他经不起这种诱惑，答应了。鲁滨逊踏上了去几内亚的船，航行了一会儿，遇到了一次暴风，船底开始漏水，大家都下船抽水。这时，看到了一艘船驶过，船长鸣枪求救，那个船放下一艘小艇驶过来，但是已经不可能驶回那艘大船了，这时，这艘小艇遇到了第二次暴风，比上次的威力不减。鲁滨逊因为这次暴风到了荒岛上，但活了下来，他在海边的一个山洞里搭了个帐篷，然后每天到那艘奇迹般飘到海边的大船上捡一些有用的东西并且每天用枪打一些鸟或者野山羊。到了十一、十二月，他发现悬崖下有一些成熟了的大麦和稻子，原来鲁滨逊曾把一些鸡饲料都到了悬崖下，这鸡饲料便发了芽。鲁滨逊把这些麦子收起来，有播种了一大半，剩下一小半留下来。他还发现了一些葡萄，吃了许多后拿了一部分晒成葡萄干，又用袋子装了一部分回去准备酿葡萄酒和吃，可惜被挤烂了。

就这样，到了第二年，鲁滨逊收获完麦子，就开始计划制作面包了。他先开始制作陶器，但是总是在晒的时候出问题，鲁滨逊有一次看见一个陶器碎片在火中烧的很硬，鲁滨逊于是拿来陶器在火里烧，结果得到了几只很好的陶锅其中一直还有一层釉。于是他做好一个炉子，放在火里烧的很硬后，再把几个木头块塞进去，等到烧成热碳的时候再拿出来，盖满整个炉子，再拿出制作好的陶碗扣在炉口上，再盖满热碳。用这种方法，鲁滨逊制作了非常好吃的大麦面包。就这样，鲁宾逊在岛上呆了二十三年，就在这一年，他发现了吃人的野人。

两个野人部落打仗，鲁滨逊开枪打死了两个追赶的野人，从而救了那个被追赶的野人，得到了一个仆人。到了鲁滨逊来到岛上的第二十七年，一艘船发生了叛乱，逃到了这个荒岛。鲁滨逊解开了被绑的那艘船的船长、大副、旅客，于是鲁滨逊和他的那个仆人以及船长等人和叛乱的人开始了战斗，最终鲁宾逊赢了，夺到了大船，俘虏们自愿选择留在岛上，因为回到英国一定会上绞刑架，于是鲁滨逊便坐着大船回到了英国。

篇9：鲁滨逊漂流记读书笔记100字

好词：

搁浅惊魂浦定泅水吞噬烟波弥漫与世隔绝兜底泰然自若恭顺

好句：

我在海上漂流了那么多天，是在够了，正好安安静静的休息几天，把过去的危险回味一下。

世界上一切好的东西对于我们除了加以使用外，便在没有别的好处。

开始做一件事的时候，若是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的评估，那真是太愚蠢了。

感想：非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处，非要落到山穷水尽的地步，就不懂珍惜原来所享受的东西。

篇10：鲁滨逊漂流记读书笔记100字

鲁滨逊是家喻户晓的“名人”。创作者是有着“英国小说之父”之称的丹尼尔・笛福。书中主要讲鲁滨逊三次出海，最后一次遇到海难，在荒岛开始了近28年的冒险。从书中我看到了一个勇于面对困难、不向命运低头的鲁滨逊，看到了一个自力更生的鲁滨逊。

我喜欢书中笛福说过的话：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”这句话告诉我们面对困难不能退缩，要勇敢面对，才可以成功。

我学到了许多，要做个不怕困难的人，要敢于面对困难，要做个拥有冒险、进取精神的人。

篇11：读书笔记心得1500字

《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说，这部小说通过一个小学生的日记，以充满儿童情趣的幽默语言，记录了孩子们在整整一年中学习生活的点点滴滴。以下是出国留学网小编为大家精心整理的《爱的教育》读书笔记1500字，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注出国留学网。

《爱的教育》的作者亚米契斯，是意大利著名作家。《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说，这部小说通过一个小学生的日记，以充满儿童情趣的幽默语言，记录了孩子们在整整一年中学习生活的点点滴滴。全书故事简单，风格朴素，感情浓烈，展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊的动人画面，是19世纪意大利最伟大的10本小说之一。

小主人公安利柯是一个刚刚上三年级的学生，出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。他学习勤奋努力，待人诚挚友善，安利柯的父亲是位工程师，家里的条件也算是小康，他的父母都是乐善好施的人，常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。有一次母亲带着安利柯去帮助一对贫穷母子，没想到他们正是安利柯的同学克洛西和他的母亲。

安利柯的身边有着一群心地善良、充满爱心的同学。班长代洛西是个热忱的孩子，当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时，为了不伤同学的自尊心，他小心翼翼地保守着这个秘密。当面对克洛西的父亲的时候，代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情，鼓起重新做人的勇气。安利柯最敬佩的同学是卡隆，这个火车司机的儿子具有高尚的心灵，面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。绅士的儿子诺比斯和卖炭人的儿子贝谛为一点儿小事吵架，在开明的家长的教育引导下，两个孩子反而成了亲密的同桌。同学克洛西的父亲因过失杀人入狱，克洛西的母亲靠沿街卖菜维持一家人的生活，但不论怎样困苦，母亲都要让克洛西去上学。朱利亚为了帮助父亲抄写公文而累坏了身体，面对父亲的责怪和家人的不理解，朱利亚忍受了下来，并坚持帮助父亲抄写公文。当父亲终于明白儿子为何身体每况愈下，学习成绩直线滑坡时，父子俩痛哭着抱在一起。波莱科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚奖章，他的这份荣誉令父亲幡然醒悟，从此改过自新，成为一名勤奋的好铁匠。

安利柯的老校长是一位和蔼的老人，他的儿子当志愿兵不幸牺牲后，校长常常带着学生去看路过的军队，向军旗行礼，教导孩子们要爱国。

毕业时，安利柯好他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长，心中充满了无限敬佩与感激之情。父亲也特意带安利柯乘火车去探望自己44年前的小学老师，给他上了一堂“尊敬师长”的好课。

正如其书名所暗示的，《爱的教育》宣扬了人世间最伟大的爱。一个三年级学生在一个学年中所记的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱，以及对祖国的爱，使人读起来犹如在爱的怀抱中成长。全书把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱;小至父母、师长、朋友间的小我之爱，无不包含一个“爱”字。这个生生不息的神圣字眼，虽没有“惊天地、泣鬼神”的惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面，提醒人们学会用一种温暖的眼光看世界。这本书也寄托着作者的理想，即期望人与人之间的理解和友爱。

《爱的教育》蕴含了正确的教育思想，指出素质教育的根基是“爱的教育”，对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。在全书中我们看到，家长和老师对孩子们循循善诱，因材施教，在道德上坚持高的标准和要求，在个性上允许孩子自由发展。安利柯有一本与父母共同读写的日记，亚米契斯的教育思想也体现在这个小小的细节中。

本书生动细腻地描写了儿童的内心世界。儿童的所思所感并不同于成年人，本书的情节能够使人真正地了解到孩子们对世界和环境的看法，让我们通过一个孩子的眼光去观察这个世界，从而也让我们了解孩子们的内心世界。

篇12：白鹿原读书笔记1500字

小说《白鹿原》获得茅盾文学奖。这部小说很早就听说了，在大学里，有好几次机会在图书馆差点借了来看，但不知道怎么回事，每次都是拿起书来看了很多页又放下了。

不得不承认，作者是个很懂得读者心理的人，他的作品的一大特点是情节吸引人。比如开篇第一句话就是：白嘉轩这辈子引以为傲的就是娶了七房老婆。这个带有暗示性的语句的确是很吸引人。后面的情节也正如读者所料，亦或是所期盼的那样，有很多的男女之事的细节描写和无处不在的性暗示。虽然露骨了点，但是并不淫秽，所以成为当代小说的经典之作。也许是我以前对这种大部头书的恐惧心里吧，总觉得它太浪费时间了，就几次错过了与之相会的可能了。其实，越是这种优秀的长篇小说，故事越紧凑，读起来越快，我就是用了三天读完的。有一种让人一翻开就欲罢不能的感觉。

这篇小说的主要内容是黄土高原上白、鹿两家的兴衰成败，通过大家族的故事看中国的近代史，颇有点《大宅门》的意思。不同的是大宅门只是写了白家这一家，白鹿原是两家。共同的是，家族的兴亡与国家的成败是紧密联系在一起的，国家兴则家族旺，百姓都有好日子过。若是时局动荡，你方唱罢我登场，执政者轮番鱼肉百姓，那只能是：兴，百姓苦，亡，百姓苦了。表面上写的是农民的乡村生活，但实际上更像是一本官员启示录。

我比较喜欢的人物形象是白嘉轩，朱先生。

白嘉轩：白鹿原的族长，掌管各种耕种，收割农事以及族人的婚丧嫁娶等事宜，具有一定的威望。至于他是怎么当上族长的，我也一直困惑。难道是卖水地，买旱地的吃亏买卖吗?这个亏其实后来变成了福。他用旱地种罂粟，获得巨额利润，引得乡人放弃庄稼，纷纷种大烟了。从这一点上说明了他的灵活头脑以及农民的一些特质：跟风心理严重。价值规律一起作用，结果是种什么赔什么，菜贱伤农啊。

后来，他在子女的教育上，对鹿三的亲切随和态度，对朱先生冷先生的尊敬，对造反起义不肖子孙的薄情以及对敌人恶势力的威胁的镇定勇敢，到后来对黑娃的怜悯同情和对自己儿子的原谅，都说明了他是个有情义有担当，有原则有威严，有血性有智慧的男子汉。

朱先生：白鹿书院的教书先生，博学多才，文墨不俗，睿智通达，乐善好施，幽默儒雅，有着文人特有的淡定从容以及理想主义情结。他饱读诗书，博古通今，还能占卜算卦，这让他声名远播，一时间甚至神话了朱先生。但是他并不刻板教条，看问题入木三分，一针见血。如他的口头禅是：房是苦地是累，万贯家财是催命鬼，这在一次又一次的现实中得到了验证。乡民在匆匆流过的岁月中，越发的发现了他的预见性与深刻性。但是一回到现实之中，人们还是一如既往的流露出对财富的向往与追求。在他们看来，两亩地，一头牛，老婆孩子热炕头是最踏实的，也是最真实的。农民都是活在土地上的，大概只有知识分子是活在空中的。虽然他更能看清这个世界，但是也脱离了这个世界。

他带领编县志的先生们发表抗日表请愿书，投笔从戎，欲度渭河参军抗倭寇。这种英雄主义出发点是好的，但是平均年龄60岁以上、肩不能挑、背不能扛、手无缚鸡之力的文弱老书生的参战无疑是对当局的蔑视与不信任，让执政者难看：组织抗日不力，逼得老人们上战场。试问：真正的军人哪里去了?你们在国难关头干什么了?这也反映了当时民众对蒋介石消极抗日积极的不满。比如，朱先生坚持在县志里面将“共匪”改为“共军”。

最让我记忆深刻的是他对死亡的态度，竟然能够那么的从容不迫，并且在7天前就写好了遗嘱：不用棺材，不通知乡党亲戚。可正可谓：桃李不言下自成蹊。当朱先生的儿子系着白布条去买黄表纸之类的丧葬用品时，他的死讯被一个农民知道后，立刻风一样的传遍整个白鹿原，成群结队的乡亲们来带书院门口哭先生，将脑袋撞向书院大门。这位白鹿原历史上最好的一位先生去世了，他的散在全国各地的、各行各业的弟子们也千里迢迢赶回塬上，一睹先生的遗容。

篇13：白鹿原读书笔记1500字

《白鹿原》从文化人格的角度，塑造了一批经历独特、性格鲜明、思想行为惊心动魄的人物形象，构建起了白鹿原文化关系变迁网。给我印象最深的是那个急公好义的儒家文化的乡村领袖，封建家族的族长：白嘉轩。

白嘉轩有刚毅的意志。他的一生可谓多灾多难，不仅同整个白鹿原上的广大群众一样经历里了兵灾、匪祸、饥谨、瘟疫，而且本人年轻时在婚姻上就遭到六娶六丧的严重挫折，《白鹿原》的开篇第一句话就是：“白嘉轩最为壮豪的就是一生中娶了七房女人”。中年以后更经历了长子白孝文的堕落，爱女白灵的背叛，贤妻吴仙草的暴死，以及自己被土匪打折腰杆等沉重打击。他腰虽然弯，但头仍然昂着。表现了他刚毅坚韧的精神。他有着慎独的品行。慎独是儒家的重要思想，也就是一个人独处时，都应该严格要求自己。白嘉轩虽然没有受过系统的儒家教育，但对儒家文化中“修身为本”的精义能心领神会和身体力行，坚持耕读传家。他有仁义的精神。如对长工鹿三。但是也有残忍的习性，在其宗族范围内，一旦有谁触犯了儒家礼义和族规乡约，他就显得刻薄寡恩，心冷手硬。甚至是对他的亲生儿子，他也决不手软，严施酷刑，显示出其残忍的一面。尤其是对田小娥残忍狠毒。可见这个最敦厚的长者同时也是最阴冷的食人者，这也再次证明中国历史的每一页虽然都写着仁义道德，但是缝里却写满了“吃人”二。

文中的黑娃和白孝文可以说一个是无根的浮萍，一个是笼中的野兽。因为同一个女人堕落的两个男人，却有着天壤之别。黑娃和田小娥是对自由恋爱的落草鸳鸯，革命的风暴让黑娃，落草为寇。在匪巢内乱之后有被招安，他立志改过自新，从头做人。强行戒烟求学朱先生，重归祠堂，过上安静的生活。然而最终被杀害，他无法真正融入传统文化，，又见弃与革命文化，无论新旧时代，都没有他的真正位置，他像无根的浮萍，孤独的灵魂无处依傍，无以为家。而白孝文和田小娥是鹿子霖的圈套，他成了个无辜的牺牲品，他像一个文化变色龙，一次次脱胎换骨，改变着自己的角色，最终成了深谙政治韬晦之术的大阴谋家。他成了笼中的野兽，心狠手辣。

白灵与兆海最初相恋，都是满腔热忱的爱国少年，都急于报效祖国，因而掷硬币选择分别加入国共两党。然而世事难料，他们对待党的了解和认识发生分歧，党派政治干预进他们的感情生活，即便情感被政治思想所阻碍。就像硬币的正反面永远存在，他们两个的对立也永远存在，他们的感情终不能有结果。百灵和鹿兆鹏才是真正的白鹿精魂，他们相对于黑娃和白孝文来说是一种超越。他们二人有惊人的相似，同样接受先进的教育有独立的思想、同样是新文化的代表。他们都不愿意遵守父母之命，鹿兆鹏不愿娶，白领不愿嫁，都选择离家出走。他们身上洋溢着青春的热情，流淌着叛逆的热血。他们有百折不挠的勇气，为后人闯出一条崭新的道路。而令人惋惜的是，白领死在革命者的刀下，鹿兆鹏也在革命胜利后远走他乡，不知所终。这也许是作者要揭示的民族秘史，一种崭新的思想形成要付出代价。他们两人，就像双飞的蝴蝶，向光明和未来而去!

《白鹿原》中人物的人生各有不同，朱先生是作者心中的理想化人物，清贫正直，令人敬佩，飘逸走过一生。冷先生医术高超，医德高尚，悬壶济世，冷冷的走过一生。鹿三则是一个本分的农民，勤劳一生，儿子却叛逆，最终杀死儿媳，致疯而死，是个悲剧人物。田小娥一个水性杨花的女人，封建的叛逆者，也是封建的牺牲品。小说中人物死的结局有很多，像仙草的死是那么地镇静;像鹿兆鹏家里，那位鹿兆鹏的媳妇，死又是那么地让人感到可怜与可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊，一切仿佛都是因果缘分。不禁让人感叹：一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付谈笑中。

书的开头有巴尔扎克的一句话：小说被认为是一个民族的秘史。作者陈忠实以巴尔扎克这句名言做为小说的题记,表达出其创作这部长篇小说的宏愿与艺术追求。诚然，一个民族的许多秘密都在小说中佝偻着。它们太小了，却又太重要了。就像书中的一样，秘密无处不在。他隐藏在每一个角落，他隐藏在骡子的背上，隐藏在白家那个只进钱不出钱的盒子里，他隐藏在芰荠菜水饭里，隐藏在或是白赵氏或是鹿贺氏或是朱白氏忙碌的身影中，隐藏在木桌上的羊肉泡馍里，也隐藏在长工们的老茧和丰收时的麦浪里，更隐藏在跳跃在原上的白鹿中。

篇14：白鹿原读书笔记1500字

坚持了几天，认真看完了《白鹿原》。以前以为《白鹿原》就是一个女人和几个男人的故事，看完发现，这部小说内容相当的的丰富。白鹿原上，白鹿两家几代人的争斗，上演了一场场惊心动魄的话剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……

我是个不爱看书的人，但是我还是被《白鹿原》深深地吸引了。作者写作手法紧凑，无处不在的倒叙手法，时刻吸引着读者的好奇心。看着看着，作者就给读者抛出一个令人吃惊的结果，然后才慢慢地展开叙述，事情的经过。我被令人惊奇的故事情节和作者独特的写作手法深深地吸引。

“小说，被认为是一个民族的秘史。---巴尔扎克”看到扉页上的这句话，我还不是很理解，看完全书，才真的体会到这句话的真正含义。白鹿原上，随着时代的变迁，几代人的奋斗的生活，展现了社会，人性，男权，封建，迷信……

书中最精彩的情节是围绕田小娥展开的。书中小娥活着的戏份只有全书的五分之一。但是确实是本书的精华。这个生活在那个年代的农村美女的命运也许注定会如此凄惨。田小娥是一个饱受争议的角色，有人恨她，有人骂她，有人同情她。站在一个女人的角度，我更多地是同情。

田小娥的出场。田小娥是武举人的二老婆。在家里没有地位，干着着所有粗活累活，受着大老婆的欺压，还要为武举人“泡枣”，就是把三颗枣放入自己的下体 12个小时。每日加工3颗枣。次日取出给武举人享用。这是一种古代男性壮阳的偏方。而小娥就是这偏方的加工机器。自此我看见红枣就一阵恶心了。本以为武举人会比较爱小娥，因为小娥漂亮，但是事实上，他只听大老婆的，大老婆日夜厮守着武举人，照顾的周全，小老婆做饭，洗衣，倒尿盆，大老婆定下严格的家规，除了倒尿盆不允许小娥进正房。武举人只有每月逢一才能和小娥同寝，发泄一番。大老婆时刻监督着武举人，不让他们多处…

小娥生活在孤寂和痛苦中。小娥期待着一个人能够拯救她，他已经在这样的痛苦生活中无力挣扎。直到黑娃的出现，小娥无法不爱上黑娃。黑娃作为武举人家的长工，和小二一来二去就好了。小娥认定这个人能救她，两人相爱了。爱情从偷情开始。黑娃背负着对武举人的愧疚和小娥在一起。他们的事情被武举人发现后，黑娃没有受到任何惩罚，武举人让他走了。于是休了小娥。黑娃走后，一方面思念着小娥，另一方面可能也觉得自己只身走了很不男人。黑娃在深夜偷偷回到武举人家找小娥。得知小娥已经被休了，回到自己家，田家。田小娥的父亲，田秀才是个有头有脸的人，怎能容忍自己的女儿被休了这样丢脸的事情，居然病倒在炕上。田秀才，田小娥的爸爸拜托友人，说要尽早把这个丢脸丧德的女子大发出家门，享用铁锹铲除庭院里的一泡狗屎一样急切。黑娃要娶小娥，田家居然倒贴，以示感激。

自此，黑娃领着小娥回到了白鹿原，希望能给小娥带来幸福。但是，对于小娥，她的悲惨生活远远没有结束。因为小娥的过去，家族不能够接受这样的女人，不允许小娥进祠堂，他们的婚姻不被承认，他们只能住在村子东头被遗弃的破窑洞里。那是，一瞬间，她和黑娃是白鹿村最幸福的男女，尽管没人认可他们，尽管他们生活在别人的鄙夷声中，但是他们是快乐的。爱情是要面对流言蜚语。相信他们是真的幸福的。

黑娃参加了残酷的革命运动，不得不离开小娥。后来很久没有回来。小娥一人生活在破窑洞中，全村的所有的男人都幻想自己和小娥在一起，但是又鄙视小娥这样的下贱女人，全村的女人都羡慕小娥美丽的脸蛋，但是心底是对小娥的鄙视。小娥还是孤独的，她孤立无援，后来被大地主鹿子林勾引，小娥同样无力反抗，对鹿子林献出了自己的身体，同时还对爱抱有一丝的幻想，希望鹿子林是爱她的，另一方面，小娥在白鹿原生活无依无靠，他希望能从鹿财主那得到一丝的安慰和保护。但是鹿子林不是这样想的，鹿子林仅仅是觊觎美色。从此，小娥成为鹿子林打击报复白鹿原白家的有力武器。白嘉轩怂恿小娥脱下白家大少爷白孝文的裤子，以报白家白孝文主持对一对淫乱男女的仪式的仇，在这次仪式上，小娥当着全村老少的面被打的皮开肉绽。

篇15：基督山伯爵读书笔记1500字

大仲马，一位伟大的法国文豪，在平凡的生活中创造了不平凡的《基督山伯爵》等一系列著作。为此，人们称他为“通俗小说之王”。

谈回作品本身，“通俗”是它的基本特点。它是一部阅读门槛十分宽容的小说，人人都能读懂故事的情节，并且沉浸在故事的氛围中，感到无穷乐趣的同时不知时间悄然流逝。虽然如此，作品中也不乏值得反复品味的语句，为有此番兴趣与能力的读者提供宝贵的精读材料。

作品主要围绕唐泰斯的复仇与报恩展开。关于主人公——埃德蒙•唐泰斯，原是法老号的大副，在即将得到幸福，走上人生巅峰的前一刻，受仇人栽赃陷害而锒铛入狱。在监狱中，濒临崩溃的唐泰斯遇见了他一生中最重要的老师——克里亚神父。唐泰斯不仅成功走出了低谷，还学得多种语言与本领。这不禁让我对他敬佩三分。在经过了漫长的等待与努力，唐泰斯成功逃狱并依克里亚神父的临终前的嘱托顺利找到了基督山的宝藏，化身为复仇使者基督山伯爵有恩报恩，有仇报仇。

我可以肯定地说，《基督山伯爵》是我所阅览过的名著中最令人畅快淋漓的。因为，它不仅兼具名著所应有的优美文笔与进步性，而且其中的故事情节是快意恩仇的痛快演绎。没有所谓的深沉与造作，只有冷静思考后的果断出击，深深击中了我的心。当然，读它除了痛快意外，我还有一些领悟。

首先，蜕变前的唐泰斯是一个善良、热情而坚贞的人。在他被捕前后，没有一个人从他那里收到过冷眼、暴怒与咒骂等。理由是他坚信自己是清白的，对于莫须有的罪名他毫不畏惧，主动协作调查，认为很快就会真相大白。撇开他的下场不谈，这的的确确是一条正道。当今的世界，拥有这样一颗赤诚之心是难能可贵的。最低限度的，我同样应当以敬畏之心与平等观念对待与他人的每一次交流，才能实现人与人之间的团结协作，达到人神合一的境界。

接下来，化身为复仇使者的唐泰斯，同时进行着多项计划，并且擅长乔装达到以假乱真的地步。虽然她所做的某些违法勾当不值得我们效仿，但是他手段高明的特点我可以学习。假如，我是书中的那位复仇使者恐怕无法完成如此完美的复仇流程，这也是作品中令人拍案叫绝的独到之处。思维缜密的人，拥有成就不凡的权能。正因所思所想比一般人更周到细致，才能做出让世人瞩目的成就。我把我的思维与唐泰斯的进行对比观察，查明自身的漏洞，学习他的高明之处后，也许成就不凡的桂冠可以被我触及。

最重要的是，这位伯爵始终保持对自由的向往。当他功成名就时，他没有选择呆在巴黎度过安逸的下半生，而与海蒂一同远走高飞、浪迹天涯，体验大千世界的种种可能性。我认为这才是镌刻在每个人灵魂上的“原初的愿望”，从古到今，数不清多少平民百姓、王侯将相追求“自由”。在我看来，自由是一个暧昧的概念，并非肉体或精神上的无所拘束、为所欲为。但有一点肯定的是，人人都有追求自由的权利，因为主动权总是在每个人手中。正因如此，我崇拜伯爵的英姿，在梦中也见到过那在广阔无垠的大海中驾驶帆船的英勇水手，他乘风破浪，毫无阻碍的穿梭，不一会就消失在远方的地平线上。

除了伯爵身上有很多值得学习的品质外，他的创造者大仲马也同样给我提供了写作借鉴。在小说中，堆砌着大量的人物对话，一个个活灵活现、印象鲜明的人物就这么通过对话表现出来。大仲马成功做到了仅需对话内容就可得知说话者的人物身份这件事。不写人称可以令对话更加简明清晰，但前提是读者可以迅速判断场面上各人物的说辞。要做到这一点，人物的性格鲜明是必不可少的。而且要求作者根据人物形象撰写合情合理的语句。我学着去创造、去发现更有实感的人物，老套的情节和人物是无法令读者打起兴趣的，这一点我有了更深的领悟，从这以后，我还有一段漫长的路要走。

篇16：白鹿原读书笔记1500字

白鹿原上分布着白姓和鹿姓两大家族，白姓以白嘉轩为首，鹿姓以鹿子霖家最有财势。故事就以白鹿原为根据地展开了白鹿两家蜿蜒曲折的恩怨纠葛。

在读这本书的过程中，我的心仿佛也融化进了白鹿原的土地上，随白鹿原坡地的起伏而起伏，随白鹿原儿女的兴奋而兴奋，悲伤而悲伤。我惧怕冷先生冷峻的面孔，同时又为他的热心肠和宽容大度而热泪盈眶。我仰慕朱先生的才华，敬佩朱先生的傲骨，常为他的一句“学为好人”而搅得心神不安。我知道，那是因为我爱上白鹿原了，爱她的土地和人民，爱她的繁荣与衰败。然而这本书最让我难以平静的地方仍是白家和鹿家不同的治家方法和结局。

白家从白嘉轩这代讲起，白嘉轩这一辈子也算是行得端做得正，没做什么真正昧着良心的事。闹天灾那会，粮食那么金贵，白嘉轩仍然一点儿也不吝啬粮食，自己吃什么，长工鹿三就吃什么，无论贫富，无论处境优越或艰难。白嘉轩就是这么个人，要么他就不认兄弟，认了就一辈子都认，有他一口吃的，就有他兄弟一口吃的，他要是享福，他兄弟就不能受苦。白嘉轩对于晚辈的教育是很慎重的。对大儿子白孝义的一时糊涂，他没有心软，依然按着族规处置了儿子。儿子日渐堕落，卖房卖地，他心如刀绞，却仍没有帮扶一下，因为他知道，人不自己经历那些羞辱，就永远不知道生活的真谛是什么。就因为他那刚正不阿的模样，白孝义和鹿三的儿子黑娃都恨上了他。孝义发誓不进家门，而黑娃却当上了土匪命兄弟将白嘉轩的腰给打折了。造化弄人，白嘉轩到底有什么错，他不过是在困难面前不低头，秉着“再穷不能穷志气”的原则过活。然而，当黑娃和孝义回头的时候，我们知道，这个可爱的人又张开双臂以一位长者的风度迎接他们。这一刻，任何人也说不出一句话。

白嘉轩做人有自己的底线和原则，他在心里恪守着某种叫做约束规范的东西。尽管以我们现代人的眼光来看，这些东西未见得就都是好东西，有些甚至是糟粕，是封建残余，是不可取的害人东西。然而，抛开那些暂且不论，他恪守原则的精神却是值得赞颂的。就拿他处理鹿三被小娥鬼附身来说，众人都吓怕了，妥协了，心想和鬼计较个啥，她要啥咱给她啥，她要咱做什么，咱就做什么就是了。然而，白嘉轩在儿子来劝说他时仍然不松口，他坚持人只能拜神而不能拜鬼，也就是人只能敬仰一些高尚的东西而不能朝低下的东西跪拜，也就是“士可杀，不可辱”。于是，他找到法师捉鬼，到最后自己跟鬼扛上了，终于盖了一座塔镇压了这场闹事。其实小娥的鬼魂就是人所怯怕的事，当你遇到难事时，那种恐惧感就来缠绕着你，如若你投降，那么你一辈子就会沦为奴隶，如若你奋起反抗，永不认输，有底线，有原则，那么你就会胜利。而白嘉轩，我想他是一条汉子。

与之相反，鹿子霖在为人处事上就缺少像白嘉轩那样的长者风度和稳重。是他暗中指使小娥引孝义走上歪路，存心想看白家的笑话。是他逼着自己的儿子兆鹏娶下冷先生的女儿，从而促就了这一桩没有爱情的婚姻，最终酿成了儿媳妇狼狈死去的结局。而他本人也没有恪守做人的原则，到处拈花惹草，四处蹦跶，对财富和地位太过看重，成天醉心于争财夺权的漩涡当中。

鹿子霖最大的失败就是活了大半辈子也没弄明白这世事到底是个什么东西。对待尘世，他仿似看透了，其实他还是被尘土蒙了眼。人活着到底图个啥，他到死也没弄明白。儿子兆鹏是共匪，他在原上夹着尾巴做人，而到儿子兆海腰里别着把枪时，他又忘乎所以了。人活到这个岁数，对世事变化也应该有一颗平常心了。灾也会过去，荣也会过去，世事不过是浮华，只须认真对待即可。而鹿子霖太拗，太倔，以至于他看不透。

除了白家和鹿家，这部作品中一直都有一颗明星在指引着白嘉轩，也牵引着作品中的人物和读者一起向善。那个人就是白嘉轩的姐夫朱先生。朱先生一生公正，宽容待人，具有智者和长者风度。不管在什么时候，我们都能感受到朱先生的气节和对生活的态度。朱先生是一座碑，是警示世人的碑，朱先生又是一座钟，一座敲醒世人的钟。因为他在灾面前与民同苦;因为他对浪子回头宽容大度;因为他对外敌恨之入骨，愿舍身救世;因为无论世事如何变化，朱先生的傲骨还在，朱先生的气节还在，朱先生的国魂还在。他用自己的行动告诉世人，只要灵魂不死，世事总会有清明的时候。

白家，基本上算是保全下来了，而鹿子霖却在一个夜晚毫无脸面地死去。朱先生也死了，而他的灵魂却被万世典藏。

篇17：白鹿原读书笔记1500字

陈忠实先生的《白鹿原》是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。文章情节结构大开大合，大起大落，每个细节部分的描写又非常的精致、缜密、充实，完全是史诗规模和史诗的笔法。全书描写了一个原，两个家族，三代人，四股力量，五种斗争，六件大事，熔历史风云，男女风月，文化兴替于一炉，表现了清末民初到新中国成立后近五十年的血淋淋的历史进程，展示了中华民族的生存状态，文化变迁，它以浩瀚，深厚、大气、诗意成为二十世纪中国家族小说的巅峰之作。

《白鹿原》有着深厚的历史文化根基。原上的 “乡约”，为本地宋代状元吕大焕所作，分德业相劝、过失相规、礼俗相交三大部分，几乎集中了儒家文化的全部精华。小说中的《乡约》为朱先生所作，白鹿原因它而一片朗朗书声，人和人的关系从此根本改变：耕织、家教、祭祖、满月酒、婚礼、求雨、治丧、迁坟、认干亲、拜亲人，一切都是以道德代宗教，以礼俗代法律。《白鹿原》中祥和兴盛、无争无斗的原上世界，寄托了作者文化救国、礼仪兴邦的儒家理想。

白鹿原做为清末民初解放前夕中国历史的见证,可以视为民族历史发展的一个缩影。以政治文化角度看,其社会结构有以田福贤、岳维山为代表的国民党反动势力,有以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党革命力量,有以鹿兆谦(黑娃)，大拇指为代表的农民土匪武装。以民间文化角度看,有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族团体, 有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。阶级矛盾、家族纷争、利欲情欲的角逐,相互融汇交织,构成白鹿原半个多世纪的“民族秘史”。

小说写残酷的斗争，目的是对斗争予以批评，原上的儒家思想兴盛不衰，很快被政治斗争和暴力革命所取代，白嘉轩不但腰被土匪打断，而且很快被革命政权从组长的位置上拉了下来。黑娃十兄弟在白鹿原上搞农民运动，地主和乡长都被戴高帽子游街，国民党打回来后，乡长田福贤在白鹿村开反攻倒算大会，残酷批斗并且处决农会干部，小说借朱先生之口，说白鹿原简直成了一只“鏊子”，老百姓成了鏊子上翻来覆去的烙饼，为了反对无谓的斗争，《白鹿原》还批评了共产党内部的无情斗争、残酷打击，例如将白灵这样一位坚定、纯洁的老资深女革命者打成特务后活埋。白鹿原上仁义白鹿村的败坏说明了暴力斗争的恶果的极其可怕。

在《白鹿原》的创作手法上，可以说他已现实主义为主，以史诗笔法叙写人事，又融合了潜意识、魔幻现实主义等其他创作手法。

作为一个“民族的秘史”，它把叙事的焦点始终对准白鹿原这块西北黄土地上的文化状态和文化冲突，突出地描绘了文化冲突所激起的人性冲突(礼教与人性、天理与人欲、灵与肉的冲突等，以及众多生命在传统礼教压抑下的被扭曲、荼毒、萎谢，展示出白鹿原一片惨烈的文化景象：田小娥之死、白孝文的堕落、黑娃的出走等等。)无论是描绘白、鹿两姓的宗法关系和冲突，还是叙述白、鹿两家年轻一代的生死、爱情、出走、回归，作者都着力于揭示历史生活形态后面所隐藏的文化因素，将家族作为民族文化的聚焦点，借白、鹿家族的兴衰变迁，去探索民族生存发展的文化隐秘。这就使《白鹿原》的主题超越了一般的政治、阶级、社会、历史的层面，而通过诸如出走与回归、繁衍与毁灭、腐朽与再生、必然与偶然、机遇与宿命等的描写，将主题提升到生命哲学、文化哲学的高度。

西方现代主义在80年代初传入中国，在_年时间内将西方现代主义100多年的历史全部上演了一遍。《白鹿原》有选择地加以吸收。把潜意识、魔幻现实主义等现代主义的手法大胆引进作品中。如：白鹿原上世代相传的白鹿奇闻——白鹿精灵。田小娥死后在鹿三身上的灵魂附体，白灵死时分别向她的祖母、父亲和母亲托梦，朱先生死后化为白鹿飘然而去等，都给小说增添了浪漫和魔幻的意味。

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