文言句式 备课资料(高三必修五)（集锦9篇）由网友“啦啦啦咕咕”投稿提供，下面小编为大家整理后的文言句式 备课资料(高三必修五)，希望大家能够受用!
篇1：文言句式 备课资料(高三必修五)
文言句式 备课资料(苏教版高三必修五)
所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：
1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”“……，……者”等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上）
①陈胜者，阳城人也。
②项脊轩，旧南阁子也。
③南阳刘子骥，高尚士也。
④噌普撸周景王之无射也。
⑤七略四库，天子之书。
⑥宫中府中，俱为一体。
⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。
⑧此三者，吾遗恨也。
⑨赂秦而力亏，破灭之道也。
⑩斯用兵之效也。
2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如：“此乃臣效命之秋也。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上）
①问今是何世，乃不知有汉。
②不知天上宫阙，今夕是何年。
③即今之袢辉谀拐摺
④梁父即楚将项燕。
⑤此则岳阳楼之大观也。
⑥非死,则徙尔。
⑦此皆良实，志虑忠纯。
⑧此诚危急存亡之秋也。
⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。
⑩我乃楚狂人，风歌笑孔丘。
3.采用否定副词“非”表示否定。如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上）
①登高而招,臂非加长也,而见者远。
②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也。
③非挟太山以超北海之类也。
3、语义上主谓直接判断：
刘备天下枭雄。
被动句
文言文中，有些语句的主语是动作的`承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：
1.“见”“……见……于”“于”表被动。如：“吾长见笑于大方之家。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类被动句。（句数在3句以上）
①臣诚恐见欺于王。
②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑秀，外欺于张仪。
④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。
⑤家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
2.“为”“为……所”表被动。如：“父母宗族，皆为戮没。”
①而身死国灭，为天下笑。
②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。
④恐为操所先。
⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。
倒装句
文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
1.宾语前置
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？”
（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”
（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。”
（4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”
2.定语后置
通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。
（1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？”
（2）用“者”的后置。如：“马之千里者,一食或尽粟一石。”
3.介宾短语后置
文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介宾短语。
4.主谓倒装
这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中国。”
[小练习]判断下列各句中的句式。
①保民而王，莫之能御也。
②王无异于百姓之以王为爱也。
③德何如，则可以王矣？
④何由知吾可也？
⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！
⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中
⑦故凡为愚者，莫我若也。
⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。
省略句
文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：
1.省略主语。
（1）承前省。如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。”
（2）承后省（也作蒙后省）。如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’”
（3）自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”
（4）对话省。如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’”
2.省略谓语。如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”
3.省略宾语。如：“可烧而走（之）也。”
4.省略介词宾语。如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。”
5.省略介词“于”。如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。”
[小练习]补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。
②故西门豹为邺令,名闻天下。
③均之二策,宁许以负秦曲。
④皆出山下平地，盖上出也。
⑤今当远离,临表涕零,不知所言。
⑥渔工水师虽知而不能言。
⑦国人莫敢言,道路以目。
⑧使将士更休,而自坐帷幕。
⑨士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
任海军
篇2：《陈情表》文言知识(高二必修备课资料)
《陈情表》文言知识归纳(苏教版高二必修备课资料)
一、通假字
夙遭闵凶 （通“悯”，怜悯）
零丁孤苦 （通“伶仃”孤独的样子）
常在床蓐（通“褥”草席）
四十有四（通“又”）
二、古今异义
古义 今义
九岁不行 不能走路不能走路
举臣秀才
孤苦零丁，至于成立 成人自立（组织，机构）正式建立
非臣陨首所能上报报答向上级报告或刊登在报纸上
欲苟顺私情，则告诉不许 申诉，诉说 说给别人听，让人知道
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 辛酸，苦楚 身心劳苦
臣欲奉诏奔驰赶快向前，奔走效力 很快的跑
拜臣郎中 上书部的属官 中医医生
是以区区不能废远 拳拳，形容自己的私情 数量少
岂敢盘桓 犹疑不决的`样子 在一个地方来回走；逗留
除臣洗马 太子的属官 清洗马匹
臣之进退，实为狼狈 进退两难 狼和狈
寻蒙国恩 不久 寻找
三、词类活用
是以区区不能废远形容词作动词，远离
臣具以表闻 动词的使动用法，使．．．．．．知道
且臣少仕伪朝 名词作动词，做官
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 名词作状语，一天天的
夙遭闵凶 形容词作名词，忧患不幸的事
臣之进退 动词作名词，是否出来做官之事
举臣秀才 名词作动词，做秀才，为秀才
举臣孝廉 名词作动词，做孝廉，为孝廉
猥以微贱 形容词作名词，微贱的身份
沐浴清化 形容词作名词，清明的政治教化
臣不胜犬马怖惧之情 名词作状语，像犬马一样
凡在故老 形容词作名词，年老之人
四、一词多义
以
臣以险衅 连词，因为
猥以微贱 介词，凭借
臣具以表闻 介词，用
谨拜表以闻 连词，表目的
伏维圣朝以孝治天下 介词，用
臣以供养无主 连词，因为
于
急于星火 介词，比
是以臣尽节于陛下之日长 介词，对向
之
外无期工强近之亲 助词，的
臣之进退 助词，取消句子独立性
少
少多疾病 年岁小
解鞍少驻初程 稍稍
少仕伪朝 年青时
一时多少豪杰 多少
志
舅夺母志 志向
听臣微志 愿望
便扶向路，处处志之 做标记
寻向所志 标志
应
内无应门五尺之僮 照料
以子之矛，攻子之盾，何如？ 其人弗能应也 回答
婴
夙婴疾病 缠绕，被缠绕
举婴，欲投之河 婴孩
矜
犹蒙矜育 怜惜
不矜名节 自夸
Ii棘矜 矛、戟等武器的柄
悯
夙遭闵凶 通 “悯”，可忧患的事
悯臣孤弱 怜惜，悲痛
薄
门衰祚薄 浅薄
日薄西山 迫近，靠近
厚古薄今 轻视，看不起
期
会天大雨，道不通，度已失期 一定的期限
今夜半，方期我决斗某所 约定，约会
良剑期乎断 希望，要求
外无期功强近之亲 （一周年，一整月）此指穿一周年孝服的人
疾
而刘夙婴疾病 病（一般的生病）
凡牧民者必知其疾 痛苦，疾苦
寡人有疾，寡人好货 缺点，毛病
吾疾贫富之不均，今为汝均之 厌恶，憎恶
疾风知劲草 迅猛，急速
嫉恶如仇 厌恶，憎恶
除
除臣洗马 授予官职
黎明即起，洒扫庭除 台阶
攘除奸凶 除掉
五、文言句式
非臣陨首所能上报 判断句式
今臣亡国贱俘 判断句式
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 判断句式
急于星火 介宾后置
是以臣尽节于陛下之日长 介宾后置
而刘夙婴疾病 被动句
臣无祖母，无以至今日 固定句式，“无以”，没有用来……的方法
篇3：文言句式分析(粤教版备课资料)
文言句式分析(粤教版备课资料)
&nbs p;张允
判断句式 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法： “......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》） “......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》） “......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》） “......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》） 无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。 需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。 二、被动句式 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。 有标志的被动句，大体有以下几种形式： 动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的`作用。如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（《史记．屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。 有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被动。如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（《资治通鉴》） 用“见”、“于”，“见......于......。”表被动。如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。”（同上）“暴见于王。”（《孟子．梁惠王下》） “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”，“为......所.....。”表被动。如:“（巨）偏在远郡, 行将为人所并。”（《资治通鉴》） 用“被”表被动。如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。 三、倒装句式 现代汉语的句子成分的顺序，一般为“王-谓-宾”“定（状）-中心词”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装形式： 1、主谓倒装（谓语前置或主语后说） 古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）实际上是“汝之不惠甚矣！” 2、宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 3、定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。如：“求人可使报秦者，未得。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。4、介词结构作状语后置 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”（《史记．项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）.”还有一种民政部要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。 四、省略句式 句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。 常见的有以下几种情形： 省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（《桃花源记》）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。 省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。 省略宾语宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如：“竖子不足与谋！”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语“之”往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。 省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如：“后数日驿至，果地震陇西。”（《张衡传》）句中省略了介词“于”。又如：“赐之彘肩。”（《鸿门宴》）句中省略了介词“以”。泽为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。 五、疑问句式 文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等），有时也不用疑问词。另外，还有些表示反问的习惯用法。 六、否定句式 文言否定句，所用否定词有否定副词（不、非、勿、毋、弗、否等），否定代词（莫）以及否定性动词（无）。
篇4：《高中病句教学研究》3 备课资料(高三必修五)
《高中病句教学研究》3 备课资料(人教版高三必修五)
（5）表意不明
所谓表意不明，指的是因为词义不准，词性误用，指代不清，语有歧义等影响了表意的明确。
表意不明常见有如下几种情形：
①代词指代不明
②数目不确切
③范围不确定
④歧义
请看以下例句：
例1.棺材后面跟着三个妇女--死者的母亲和她的两个女儿。
解析：指代不明。句中“她”究竟指谁？“死者”还是“母亲”？如果指代“死者”，“她的”就应该去掉才好。
例2.参加这次活动的有我校师生将近四百多人。
解析：数目不确切。“将近”与“四百多人”矛盾。宜根据实际情况，删去“将近”或“多”。
例3.从六十岁到九十九岁的老太太被特许坐着车子参加游行。
解析：范围不确定。从字面上看，好像59岁以下和100岁以上的都没有坐车参加游行的权力。应改为“六十岁以上的”。
例4.大家对护林员揭发林业局带头偷运木料的`问题，普遍感到非常气愤。
解析：歧义。大家“气愤”的是什么？是护林员揭发问题这件事还是护林员揭发出来的问题？如果在“揭发”后面加上一个“的”字，歧义就消除了。
（6）不合逻辑
所谓不合逻辑，指的是由于概念使用、分类、判断失误造成的语病。
常见的不合逻辑的语病有如下几种：
①不符合客观事实
②前后矛盾
③分类列举不当
④否定失当
请看下面例句：
例1.地主资产阶级竭力宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”的修正主义观点。
解析：不符合客观事实。“劳心者治人”的观点是封建主义的，地主资产阶级也不可能去宣扬修正主义的观点。
例2.电影快开演了，观众们争先恐后地鱼贯入场。
解析：前后矛盾。“鱼贯”是一个接一个地，应该是很有次序的，与前面的“争先恐后”矛盾了。“争先恐后”就应该“蜂拥”而上。
例3.今天下午，我们班的任务是扫地、拔草、垫道和搞校园卫生。
解析：分类列举不当。扫地、拔草、垫道都是“搞校园卫生”的具体内容，不能用表并列关系的“和”来连接。
例4.科学发展到今天，谁也不会否认地球不是绕着太阳运行的。
解析：否定失当。整句话用了三重否定，造成语意的混乱。只有将后一个“不”删去，句子才通顺。
3、方法指导--对症下药
（1）整体把握抓硬伤
病句辨析与修改，所给的句子往往内容较多，句式较长，成分复杂，有相当的迷惑性。遇到这类句子，同学们常常只看局部，不看整体，造成判断错误。
例如：
我回头一瞄，柜台前伫立着一位肤色黧黑的中年农村妇女。
如果分开看，这句话前半句与后半句都没有什么毛病，但把它们放在一起，从整体考虑，问题就出来了。“伫立”是长时间地站，而“我”只是“回头一瞄”，只是一瞬间的事，怎么会知道那位妇女站立时间的长短呢？显然，把“伫立”改为“站”就不会有这样的毛病了。
再如：
尊敬老师的学生，会得到人们的好评。
这句话的前半句“尊敬老师的学生”是有歧义的，既可以理解为动宾结构“尊敬……学生”，也可以理解为偏正结构“……的学生”，不少同学看到这一点，就认为这个句子表意不明，是病句；但是，如果再看后半句，就会发现，有了后半句，前面的歧义消除了。因此，在解题时，不要抓住一点毛病不松手，要整体把握，要抓硬伤。
（2）深入思考摸规律
汉语表达，是有一定规律可循的。平时的复习切不可陷入题海之中不能自拔，而应该善于从练习中总结一些规律性的东西。
例如：
“伯乐相马”已为人熟知，其实马可以投伯乐，伯乐也可以识马，两方面的积极性都可以发挥出来。
“也”这个副词，虽然常用在并列复句中表并列关系，但是往往有强调的作用。“伯乐识马”是大家熟知的，而“马投伯乐”才是这句话要重点表达的内容。因些，如果了解了这一规律，见到类似的句子就容易辨认了。
罗小平
篇5：诗歌鉴赏之鉴赏诗歌表达技巧 备课资料(高三必修五)
一、鉴赏思路
表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的特殊的表现手法。它的含义非常广泛，既可以包括⑴各种修辞手法、⑵表达方式的使用，⑶也包括各类表现手法⑷艺术构思上的巧妙使用。
二、鉴赏方法
鉴赏表达技巧的目标：鉴赏诗歌的表达技巧，不主要是辨识作品运用了哪些技巧，主要在于分析、评述作者运用这些表达技巧所产生的表达作用、表达效果。
三、考点解说
修辞手法
比喻、拟人、借代、夸张、对偶、对比、反问、设问、双关、互文、反复等等。
（一）判断下列诗句的修辞手法
1、白发三千丈，缘愁似个长（夸张）
2、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（《江南春》杜牧）（夸张）
解说：对这首诗，明代的文学家杨慎在《升庵诗话》中批评说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”作者写的是江南春天的景象。诗中的“千里”使用了夸张手法，写出了江南的广阔和春意盎然。这样写可以引起读者的想象和联想，使诗歌更富表现力和感染力。
3、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白）（比喻、夸张）
4、百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？（杜牧《题乌江》）（反问）
解说：经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？
5、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）（对偶）
6、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋祁《玉楼春》）（拟人）
7、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。（杜甫《春夜喜雨》）（拟人）
8、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（王安石《书湖阴先生壁二首（选一）》（拟人）
9、少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。（辛弃疾《丑奴儿书博山道中壁》（反复）
10、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（反复）
解说：“巴山夜雨”重复使用，构成了音调和章法的回环往复之妙，也含蓄曲折的表达了作者的寂寞相思之苦。
11、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）（比喻、夸张、设问）
12、试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。（贺铸《青玉案》）（设问、比喻、夸张）
解说：若要问我有多愁？就像那遍地迷鞯乃ゲ菽茄多，像满天飘舞的柳絮那样乱，像黄梅时节的细雨连绵不绝。用“一川烟草”“满城风絮”“梅子黄时雨”三个比喻，即博喻，抒发了词人因思慕而引起的无限愁思。
13、“秦时明月汉时关”、“主人下马客在船” （互文）
14、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）（双关）
15、陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。（ 梅尧臣《陶者》）（对比）
解说：陶者和富家的强烈鲜明的对比，深刻地揭露了封建社会制度的极端不合理，表达了诗人对劳苦人民的深切同情。
16、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫）(对比、借代)
17、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（高适《燕歌行》）（对比、对偶）
解说：以战士死在沙场与将帅纵情声色进行对比，形象鲜明，揭露深刻。
18、 知否，知否？应是绿肥红瘦（李清照《如梦令》）（借代）
解说：诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。
19、“终岁不闻丝竹声”、“ 门前冷落鞍马稀” （白居易《琵琶行》） 、“何以解忧，惟有杜康” （曹操《短歌行》）（借代）
解说：诗中分别以“丝竹”代音乐 ，以“鞍马”代客人，以“杜康”代酒
20、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（《竹枝词》刘禹锡）（双关）
解说：“晴”表面上是说晴雨的“晴”，暗中却又是在说情感的情，一语相关。含蓄而又成功的表达了女子希望而又疑虑、欢喜而又担忧的微妙心理。其他如以“丝”（思）、“枝”（知）、“藕”（偶）、“莲”（怜）谐音，都是此类。
21、“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”（林逋《山园小梅》）（拟人）
解说：白鹤将要飞下来时，先偷看梅花几眼；粉蝶如果知道梅花这样美，该早就销魂了。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。
（二）常见修辞格表达效果
比喻、比拟：描绘事物生动、形象、鲜明。增强了感染力。比喻用在议论中使深奥的道理浅显化，易于理解，接受。
借代：形象突出，特点鲜明，具体生动。
夸张：引起丰富的联想，突出了事物的本质和特征，便于抒发强烈的感情。
双关：使语言幽默，饶有风趣；生动活泼，含蓄曲折地表达微妙的神态和情思。
对偶：音节整齐匀称，节奏鲜明，有结构美和音乐美。
对比：使事物特征鲜明突出，表达强烈的感情。
互文：使语言明快，结构工整，声韵和谐，节奏明快。
表达方式
记叙、描写、议论、抒情。
（一）判断下列诗句所用的表达方式
1、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。（李清照《一剪梅》）（记叙）
解说：原文为“红耦香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。” 选诗意思为“藕红花残时，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋，轻轻脱换下薄纱罗裙，独自泛一叶兰舟。”
2、野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）（描写）
解说：旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月与人意合情投。
3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（议论）
4、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（抒情）
（二）解读“描写”和“抒情”
诗歌中最常用的表达方式有两种：描写、抒情
抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情；寓情于景，情景交融（情景相生）；触景生情；托物言志等）。
描写：可分为动静结合、虚实结合、正侧结合、细节描写、乐景写哀等。
【抒情】
1、直接抒情（直抒胸臆）
不要任何“情感附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。如：
◆《茅屋为秋风所破歌》的结尾：“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，就直截了当地抒发了诗人甘愿为天下贫寒的知识分子的幸福而牺牲自己的高尚情操。
◆安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》）
◆陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。” 诗句开门见山，直叙登上高台后， “前不见古人,后不见来者”的孤独怆凉的意境,这意境引发了诗人感时伤事的情怀，想着天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“独怆然而涕下”。
2、间接抒情
借人、事、景、物等各种形象来抒情。可分为：借景抒情；寓情于景，情景交融（情景相生）；触景生情；托物言志等。
（1）借景抒情
借景或借物抒情。作者对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式就叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨、微草等等，都是诗人常常借以抒情的对象。如：
◆张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首诗就是诗人张继在国家遭受战争、自己赶考落榜，处于痛苦、彷徨、忧愁和无奈之时，借景抒情之作。
◆孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。
◆王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”诗人在前三联详尽描写了新雨后空山幽静、恬淡的景物，为最后表达归隐田园思想蓄势。
◆杜甫的《绝句二首》（其一）：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗人为我们描绘了一派美丽的初春景象：阳光普照，四野青绿，江水映日，春风拂过，花草馨香，泥融土湿，燕忙筑巢，日丽沙暧，鸳鸯静睡。诗人借春天的乐景表达了自己生活安定后愉悦闲适的心情。
（2）寓情于景，情景交融（情景相生）
寓情于景(或物)，情景交融。这种方式将感情融会在特定的自然景物或生活场景中，借对此自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情，景中含情，情中又有景，相互交融，情景难辨。是一种间接而含蓄的抒情方式。比如：
◆杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”写景之中包含着对春雨的喜悦之情。
◆李白的“众鸟高飞尽。孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山。”从脉脉无语的敬亭山中就传达出了诗人内心的孤独与寂寞之情。
（3）触景生情
触景生情是指诗人看见眼前景象就引起了他心中长期郁积的情感的一种抒情方式，见景生情，通常前句写景，后句生情。古诗词中有许多传统审美习惯就是触景生情的典范，如望月思乡、伤春悲秋、折柳送别、闻雁思归、见流水而思年华等，如：
◆李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”杜甫的《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何时是归年？”（解说：漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面.满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就象燃烧着一团旺火。今年的春天又过去了，哪天才是我回家的日子呢？）
这两首诗都是诗人从眼前的景物来触动他们情感闸门的，景物只是诱因，情感才是诗人要表达的主体。
（4）托物言志
托物言志诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。如：
◆王冕的《墨梅》：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”此诗以梅自喻，运用了托物言志的手法，表现了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
◆陆游的《卜算子咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”、于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”以及周敦颐的《爱莲说》都是借助梅花、石灰、莲花来比喻（象征）君子洁身自好，不愿与世俗同流合污的高贵品质。
鉴赏托物言志这类诗词，不能只停留在诗词表面的意象（景或物）上，要借助我们的情感体验来挖掘它们所表现的普遍意义或思想等。
特别要注意的是，诗言“情”也言“志”，但“情”与“志”有着很大区别，“情”就是我们常说的喜怒哀乐、忧思惊惧等人之常情，一般都是通过景物描写来传达的；“志”是指志向、情操、爱好、美好愿望、强烈要求等，大多是采用比喻和象征的艺术手法，把它寄托在特定的物象上。总之，诗词无论是抒情还是言志，景、物只是诗人表达情感的媒介而已，鉴赏这类诗歌，要通过表象去体会深层的意蕴。
【描写】
常见的描写可分为：动静结合、虚实结合、正侧结合、细节描写、乐景写哀等。
1、动静结合
动静结合是指对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。如：
◆王维的“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”用蝉和鸟的叫声衬托山林的幽静
◆杜甫的《旅夜书怀》：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。”其中的三、四两句：“星垂平野阔，月涌大江流。”一静一动，雄浑开阔，令人称道。
◆王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹渲归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”其中的三、四句“明月松间照，清泉石上流。”
2、虚实结合
虚实结合是中国古典诗歌很重要的一种艺术手法。虚实结合主要有三种情况：写景为实，抒情为虚；物象为实，想像为虚；正面为实，侧面为虚。虚实结合是虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗歌的意象，开拓诗歌的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。如：
◆李白《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。（实）飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（虚）”
◆李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.”这首诗运用了虚实结合的艺术手法,“巴山夜雨”是写实,“共剪西窗烛”是拟虚.虚实结合,情景交融,构成了完美的意境,表达了盼望与妻子团聚的心情。
◆高适《塞上听吹笛》：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山。”一、二句实写景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊！三、四句以实写虚，将“梅花落”拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和色和香洒满天山。此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花（因为胡地没有梅花），想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。
3、正侧结合
对描写对象进行正面的直接的描写是正面描写；描写对象周围的事物，使对象更鲜明、突出的是侧面描写。如：
◆汉乐府《陌上桑》对秦罗敷的描写：“头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著梢头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”前四句是正面描写，后八句是侧面描写。前四句夸张地写罗敷的服饰之美，是为了衬托人物的高贵和美好。至于罗敷具体怎么美呢？这是很难描绘的。于是作者笔势一荡，不直接写罗敷本身，而去写周围的人为罗敷所吸引的神态，通过侧面描写，给人留下无限的想象空间。你自己想她怎么美，她就怎么美。
4、细节描写
一首诗中的细节描写，往往能显得凝炼、集中、韵味无穷。如：
◆李清照《点绛唇》：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜i金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”
（解说：初夏的清晨，一位贵族小姐悄悄来到后花园内，兴致勃勃地独自荡起秋千来。荡了一阵感到有些累了，于是便停了下来。她坐在草地上休息一会，又起来懒洋洋地活动活动自己的纤纤玉手。这时才发现，好大的露水呵，花儿似乎也显得很消瘦；真累人呀，身上的汗衫已经湿透！正当她打过秋千、满身是汗的时候，忽然看见有个人影走进了花园。由于不知来者是谁，又加上衣饰不整，心里有些慌张，只得含羞而走；匆忙间连鞋子也来不及穿，干脆光着袜子跑吧；真不凑巧，头上的金钗又滑脱掉了下来。可是当她快到门口的时候，却回过头来，瞅了瞅那位不速之客，故作从容之态，并且顺手折下一枝青梅来闻一闻。）
“倚门回首，却把青梅嗅”两句主要使用了细节（动作）描写的表现手法。词中写了主人公倚在门上，回头一看，又不敢正眼看，只是轻嗅梅花的花香。用了“倚”、“回”、“嗅”三个动作，描绘出主人公既爱恋又羞涩、既欣喜又紧张、既兴奋又恐惧的微妙心理活动。把一个情窦初开，又受着封建礼法约束的少女的形象展现在读者面前。
◆赵师秀《约客》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”后两句写出了焦急等待的心情。
（解说：梅子黄时，家家户户都笼罩在烟雨之中； 远远近近那长满青草的池塘里，传出蛙声阵阵。 已约请好的客人说来却还没有来，时间一晃就过了午夜；我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客人，只看到烛芯隔一会儿就落下一截……）
5、乐景写哀
以乐景衬哀情（反衬），以乐景写哀，更见其哀，如：
◆课文《祝福》的结尾；课文《卖火柴的小女孩》等
◆唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，M天风雨下西楼。”
上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。
◆杜甫《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”
（解说：漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着的一团火，今年的春天又过去了，哪天才是我回家的日子呢？）
诗的前两句勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融融。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情。如此谋诗，才能写出诗人归心殷切：以客观景物与主观感受形成鲜明对照，用以反衬诗人思乡之情更加浓厚。
表现手法：
用典、衬托、联想、想象、抑扬、比兴、象征 、对比 、白描等
1、用典
用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。用典使语言精炼，内容丰富 ，如不了解典故往往会影响对诗的理解。如：
◆《永遇乐京口北固亭怀古》（辛弃疾）：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
辛弃疾是个擅用典故的人。些诗中连用了五个典故（孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇），都是京口这地方的历史掌故，典故的思想与这首诗的思想性紧密相连。
◆姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。
◆东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。--杜牧《赤壁》
三国赤壁之战，如果没有火烧赤壁没有成功，放火船的时候连风也不帮忙的话，那么在大乔小乔的命运就是被曹操俘获，安置在铜雀台里了
2、衬托
衬托就是利用事物间的近似或对立的条件，用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物的表现手法。它可以使被陪衬事物显得更加突出、形象。衬托有正衬、反衬两类。利用事物的相似条件来衬托的是正衬；利用事物的相反条件来衬托的是反衬。
（1）正衬
是指从正面映衬，就是利用与主体事物相类似的事物(陪衬体)作陪衬。
◆李白《梦游天姥吟留别》中：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”这里诗人并没有直接说天姥山怎样高，而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山，从而把天姥山写得耸立天外，直插云霄，壮丽非凡。
（2）反衬
是指利用事物的对立条件来衬托主体事物。这是一种在作品中为了使对某事物的描写更清楚、突出，而采用相反的、相对立的事物从旁陪补的方法。
◆诗句“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽”，以动写静，愈见其静，以声衬静，
◆“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维《使至塞上》）。诗句写塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。浩瀚无边的“大漠”与“孤烟”对比反衬，烽火台燃起的一股浓烟显得格外醒目；那横贯沙漠的“长河”与“落日”对比，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了诗人的深切感受，把自己孤寂的情绪巧妙地融在对自然景物的描绘中。从例子里看出，反衬有一个共同的特点，相衬的两个方面是相反的两个反面。
3、联想
由一事物联系到与之相关联的另一事物,或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。如：
◆贺知章的《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。” 诗人由柳枝的纷纷下垂，婀娜多姿联想到翠绿的丝带,运用巧妙的比喻,塑造出别具浪漫色彩的新颖形象。
◆叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开，春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
4、想象
人们在已有材料和观念的基础上，经过联想、推断、分析、综合,创造出新的形象的思维过程。（“狼爱上羊”而且还“爱的疯狂，他们相互搀扶去远方”。）如：
◆刘禹锡《望洞庭》：“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。”
（注释：青螺，一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。）
诗歌选择了月夜遥忘的角度,通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
◆李白：“白发三千丈，缘愁似个长”
◆李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
◆岑参《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的名句是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”
这是都是关于想像的名句。
5、抑扬
这是指把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的表现手法。有先扬后抑和先抑后扬之分。
（1）先抑后扬
◆叶绍翁的《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”前两句写诗人兴致高昂、慕名游园，然而，乘兴到来却不能如愿以偿，一扇冰冷的柴门把满腔的热情挡在了胜景之外，好不扫兴。后两句却兀地一转，以一枝出墙的红杏写出满园的春光，游园不值，却又另有所得，前面遗憾，后面高兴，情绪在先抑后扬的落差中跌宕，春色在由喜转忧再由忧转喜的变换中更加美丽。
◆王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。” 这首诗采用先抑后扬的手法,先写少妇”不知愁”，后面才说她”悔”,通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪,突出了”闺怨”的主题。
（2）先扬后抑
◆李商隐的《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
诗的首句从正面着笔，丝毫不露贬责之意，以“求”“访”等字突出了孝文帝爱惜人才、遍访贤臣的虔诚与谦恭。次句高度概括地写出贾谊少年英姿、议论风生、华采照人的精神风貌，暗中包含着汉文帝对贾谊的推服赞叹。如果不看下文，读者几乎会误认为这是一篇圣主求贤的颂歌。第三句承、转交错，把孝文帝虚心垂询、凝神倾听以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖，更通过这一细节巧妙地把文帝求贤若渴的形象褒扬到了极至；与此同时，貌似轻描淡写的“可怜”一词又埋下伏笔、留出悬念，意味深长而浑然无迹。末句陡然直转，有如拉满的劲弓直射靶心，原来，先前的郑重求贤、推崇叹服，乃至虚席而问，都只不过是一种假象，文帝高度关注的并非治国安民之道，而是虚空无形的鬼神之事。反差之大，足以显现作者失望之深；感慨之沉，足以显现作者讽刺之烈。
其他表现手法：
1渲染 渲染就是通过对环境、景物或人物的行为、心理的描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果的一种表现手法。如：《雨霖铃》上片描写送别的环境，作者浓墨重彩，极力渲染一种凄凉的气氛，加重了离愁别恨。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，（杜甫《登高》）首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。
2铺排 即《诗经》表现手法中的“赋”，它指的是对事物的特点不厌其烦的多角度地进行铺排陈述。如《孔雀东南飞》中的“……纤纤作细步，精妙世无双”，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写兰芝的美，更表现她的'从容镇定。
3烘托 烘托属侧面描写，原是国画的一种画法，后用于写作技法，指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。此种手法常与渲染手法结合起来使用，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中所要塑造的人物形象是周瑜，作者却从“千古风流人物”说起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的地位。
4比兴手法 比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。比兴手法最早出现于《诗经》。《关雎》首章就有“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的句子，以河洲上和鸣的鸟兴起淑女是君子的好配偶，而二者之间多少有一些意义、气氛上的关联处，又接近于比；又如《氓》第三章以传统的比兴的开头，写“桑之未落，其叶沃若”，先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情，否则，结局悲惨，悔之晚矣。
5象征 通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”（李德裕《登崖州城作》）这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。通篇用比喻就是象征，如于谦的《石灰吟》。
6．、以小见大 指写的是小题材反映的是大问题的一种写法。.如司空曙的《江春即事》：“钓罢归来不系船，江春月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”全诗以小见大，通过“不系船”这样一件小事，表现江村宁静幽美的自然环境和主人公悠闲安逸的情调。我们透过诗的画面和形象感受到的是一种单纯朴实的社会生活。
诗是富于联想的，诗歌往往能通过典型和象征手法，并借助于人们的生活经验，达到言近旨远，以小见大。如下面这首诗。
赤 壁 杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
《彦周诗话》云：“杜牧之作《赤壁》诗云……意谓赤壁不能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业，系此一战，社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐捉了二乔，可见措大不识好恶。”此话意在批评杜牧放弃重大问题，写诗不懂立意的高低优劣。你是否同意这一观点？
同学们依据小说《三国演义》或史书中的一些记载，可以分析出这首诗虽写“二乔”不曾捉去是小事，但这件小事却同东吴霸业很有关系。霸业的存亡同“二乔”的命运一样，也是系此一战，如果连“二乔”都被曹操掳去，那么整个东吴生灵涂炭就可想而知了。所以诗歌以“二乔”立意，并不是杜牧不懂立意的高低优劣，而是运用了以小见大的手法。
结构技巧
诗歌的结构技巧，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔、照应等。
1、 铺垫
在情节发生前的交代、暗示。如苏辙的《江上看山》“朝看江上枯崖山，憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回头，落日孤去霭新画。前山更新色更深，谁知可爱信如今。唯有巫山最浓秀，依然不负远来人。”此诗通过色彩的层层渲染，描绘出一幅幅美景：“赤如赭”的“荒村”、“落日”时分的“霭新画”、“更新色更深”的“前山”，已让诗人观止，抒发感叹--谁知可爱信如今！却哪知巫山最浓秀？层层的渲染，达到很好的艺术效果。
2、照应
指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。
楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。（韦应物《赋得暮雨送李胄》）
首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。
3、卒章显志
诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或情怀。如李白《梦游天姥吟留别》结尾“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”句，表达诗人要自由自在，驰骋闲放，不为五斗米折腰的心志。又如其另一首《行路难》尾句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达实现理想的豁达。
【说明】
这里要说明的是：诗词的表达技巧是不一而足，以上所列只是在高考中常见的一些。而不同的技巧之间也有相通之处，因此在鉴赏技巧的时候要注意，一首诗或词的表达技巧往往不是单一的，在作具体分析时，应该多方面地去想一想，不要漏说最主要的技巧，同时分析要尽量具体些，说出道理来。如：
◆杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”的后面两句。可以作如下的分析：
（1）以乐景写哀情。花开鸟鸣本是令人喜乐之景，但由于战乱不断，家庭离散，诗人见乐景而倍生伤痛之情。
（2）这种乐景写哀情也可以说成是反衬。以乐景反衬哀情，以倍增其哀。
（3）如果答拟人手法，也未尝不可。诗人感时伤别让花也溅泪，鸟也惊心，是诗人移情入景，将自己的主观感移到花鸟身上，从而表现出诗人伤痛之深。
四、总结和综合练习
大致说来，诗歌的表达技巧有以下几个方面，
*表达方式（记叙、描写、抒情、议论）
*主要修辞手法（比喻、借代、夸张、对偶、比拟、双关、排比、设问、反问等）
*其他表现手法（用典、联想、想象、象征、抑扬、照应等）
我们平时阅读和练习时，要有意培养自己的“品评意识”，多从审美和评判的高度去审视作品，去辨析考题，以增强阅读和应试的自觉性。平时多读一些名作或自己感兴趣的诗词，多研读一些关于古诗词赏析的文章，增强感悟能力，有利于提高分析评价能力。
1、答题技巧：
如果对所给诗歌的表达技巧进行赏析，一般可以从以下几个角度入手：
①从炼字角度：着重分析该字的表达效果对主旨所起的作用。
②从名句角度：着重分析该句的情感哲理所在对主旨所起的作用。
③从修辞角度：审清修辞手法，该诗运用了哪些修辞手法，起了怎样的表达效果。
④从表达方式：记叙、描写、议论、抒情。
⑤从表现手法：辨明表现手法，如化用典故、想像等。
2、提问方式：
在高考试题中往往综合出现，很少孤立地命题，往往命题为：
这首诗用了怎样的表现手法？
变式：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？
解答分析:表现手法是诗人用以抒发感情的手段和方法,必须熟悉常用的一些表现手法。
3、答题步骤：
回答时应包括三个要点：
(1)准确指出用了什么手法。（明手法）
(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。（阐运用）
(3)指出这种手法的表达效果，即分析此手法表达了诗人怎样的感情及旨意。（析效果）
4、答题示例
◆例1： 早行（陈与义）
露侵驼褐①晓寒轻，星斗阑干②分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
注①“驼褐”，是一种用兽毛(不一定是驼毛)制成的上衣，露水不易湿透；诗人穿上此衣，其上路之早可见。而“露侵驼褐”，以至于感到“晓寒”，其行之久，也不言而喻。②“阑干”，纵横貌。古人往往用“阑干”形容星斗。
此诗主要用了什么表现手法？有何效果？
答：主要用了反衬手法(明手法)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(阐运用)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(析效果)。
◆例2： 除夜(高适)
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
①第三句采用了一种特殊的表现手法，请作简要分析。
答：第三句采用侧面虚写的写法（或者曲笔他现）（或者反客为主）。(明手法)
诗句不直接写自己思念故乡，而写故乡的亲人在这除夕之夜想念着千里之外的“我”，这其实正是写诗人自己思念故乡和亲人。（阐运用）
这样写，把深挚的情思抒发得更为委婉含蓄，更显情真意切，感人至深。（析效果）
②这首诗表达了作者怎样的思想感情？诗中写“寒灯”有何作用？
答：（1）表达了作者客居他乡思归不得的孤寂凄凉之情。
（2）“寒灯”二字渲染了旅馆氛围的凄凉清冷和诗人心境的凄凉，使得景中有情、情景交融，情切动人。
◆例3： 春行即兴（李华）
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
这首诗的三、四两句运用了哪种修辞手法？请具体说明。
答：这首诗的三四句运用了对偶修辞。(明手法)三四句中“芳树”对“春山”,“花”对“鸟”,“自落”对“空啼”。(阐运用)对偶的运用,使得本诗语言更加简练、整齐，写出了诗人“春行”途中的所见所闻：有山有树，有花有鸟，景中含情，情景交融。 “花自落” 、“鸟空啼”之景显出了山中的宁静，也透露出了作者的一丝伤春凄凉之情。（析效果）
5、练习巩固
（1） 端居① 李商隐
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
[注]①端居：闲居。②素秋：秋天的代称。
问：这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点？请简要分析。
在艺术手法上，这首诗第三、四句的最大特点是借景抒情（明手法）。诗人借助对“青苔”、“红树”以及“雨”景、“月”色的描写，（阐运用）赋予客观景物以浓厚的主现色彩，表达了悲愁、孤寂和思亲的情感，营造出了冷寂、凄清的氛围。（析效果）
⑵ 滁洲西涧 韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
问：这首诗在情与景的抒写上有何特色？试略作分析。
答：诗人运用了寓情于景的手法。（明手法）诗人独爱自甘寂寞安贫守节的涧边幽草，无意居高媚时的黄鹂。郊野渡口一副水急舟横的悠闲景象。（阐运用）表露出诗人恬淡的胸襟以及不在其位，不得其用的无奈而忧伤的情怀。（析效果）
⑶ 题菊花 黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
（注）青帝：司春之神。
问：这首诗在情与景的表现上有何特色？
答：这首诗运用了触景生情和虚实结合的手法，（明手法）因见到菊花在秋天开放时冷寂，蝴蝶也难得飞来采掇菊花的幽芳。发挥想像自己若做了青帝就要改变菊花处境，让它在春天同桃花一齐开放。（阐运用）抒发了对菊花开不逢时的惋惜和不平之情。（析效果）
⑷阅读下面的一首诗，回答诗后的问题。
白 梅 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
本诗运用的主要表现手法及作用是什么？试分点加以简要分析。
【答案】①衬托，以冰雪林衬梅之坚毅耐寒；②对比，与混芳尘的桃李对比显梅之高洁守志：③托物言志（或“象征”）借梅的形象表达作者的理想追求。
（5）阅读下面的一首诗，回答诗后的问题。
兰溪棹歌 戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
试分析这首诗中“动静结合”的手法。
【答案】诗中前两句写了山水的明丽动人和月色的清爽皎沽，是静景；后两句写了鱼抢新水、涌上溪头浅滩的调皮，是动景。全诗动静结合，写出了兰溪山水的美好和蓬勃生机。
（6）阅读下面的一支小令，回答后面的问题
[清江引]( 秋怀 ) 张可久
西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。
试分析这首诗中景与情的关系。
【答案】作者用“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图，衬托出自己浓浓的思乡之情。诗歌借景抒情，融情于景。
（7）阅读下面的一支小令，回答后面的问题。
[清江引]( 相思) 徐再思
相思有如少债的，每日相催逼。常挑着一担愁，准不了三分利，这本钱见他时才算得。
元代高利贷盛行，利本相等。这支小令以“少债”为喻。这样写起到了什么样的表达效果？
【答案】①把相思之苦写得具体化。②显示出了相思之苦的沉重。
（8）阅读下面一首词，回答问题。
望江南 李 煜
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。
这是南唐李后主亡国入宋后写的词。有人说这是一首极尽繁华之作，有人说这是一段凄凉无限之吟唱。请联系写作背景，从艺术手法运用的角度谈谈你对这首词的看法。
【答案】从衬托角度回答：从表面看，这首词写的是对往昔繁华的眷恋，但实际上是表达梦醒后其处境无限凄凉。作者通篇不对当前处境作正面描写，而是通过这场繁华生活的梦境进行有力的反衬。梦境越是繁华热闹，梦醒后的悲哀便越是浓重；对昔日繁华的眷恋越深，今日处境越凄凉。
也可以从虚实相生的角度回答：梦中的景物描写是虚，现实中作者的思想感情为实。词人通过繁华生活的梦境，有力地表现了现实中的亡国之痛。
（9）阅读下面一首唐词，回答以下问题。
柳 李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天①。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
注：①断肠天，指明丽美好的春日。
试析这首诗主要的表现手法。
【答案】这首诗主要的表现手法是对比。前两句写春日之柳追逐东风，在繁花似锦的春日，在热闹非凡的乐游苑的舞筵上，与舞女翩翩起舞；后两句写秋日之柳，清秋斜阳，秋蝉哀鸣，何等萧条凄凉。春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落，表现出作者对秋日之柳的悲叹之情，也表达了作者自伤迟暮，自叹身世之情。
（10）阅读一首宋诗，按要求答题。
村行 王禹
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
第二联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”是历来所传诵的名句，试从表达技巧的角度分析人们传诵赞叹的原因。
【答案】运用拟人、对偶等修辞手法，将无情之景赋予人的灵性，显得形象生动；又以听觉写动景，以视觉写静景，动静结合，勾勒出秋日山林的特有美丽。
（11）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
移家别湖上亭 戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
作者是采用什么样的艺术手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深厚感情?请结合诗句具体分析。
【答案】作者采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。（或：借景抒情。通过柳条、藤蔓、黄莺的描写，表现惜别之情。）
王华
篇6：全国各地高考作文题(高三必修备课资料)
全国各地高考作文题汇总(高三必修备课资料)
20全国各地高考作文题汇总
1、年全国卷II高考作文题：
请以“路径”为题目，写一篇文章。
要求：1、自选角度，自行立意。2、除诗歌外，文休不限。3、不少于800字。
2、2010年全国卷I高考作文题：有鱼吃还捉老鼠？
漫画作文
餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？”
3、2010年北京高考作文题：仰望星空与脚踏实地
以仰望星空与脚踏实地为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。
4、2010年湖南高考作文题：早
请以“早”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
5、2010年山东高考作文题
山东作文：人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。请据以上材料写文章。
6、2010年安徽高考作文题：
“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。
7、2010年江苏高考作文题：绿色生活
记者最新消息，上午开考的2010江苏高考作文题为《绿色生活》。绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命，生态紧密相连。今天，绿色成为一种崭新的理念，与人们的生活息息相关。请以“绿色生活”为题，写篇作文，不少于800字，除诗歌外文体不限。
8、2010年重庆高考作文题：难题
今日上午11时30分，2010年重庆高考第一科--语文科目的考试结束。今年重庆的语文科目作文题为《难题》。除诗歌外，题材不限。
9、2010年上海高考作文题：生活中的钓鱼法则
一位丹麦人钓鱼，鱼钓上来后，他用尺量了一下尺寸，觉得鱼太小，就放了回去，准备等鱼长大了再钓。
根据短文，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限（诗歌除外）。
10、2010年天津高考作文题：我生活的世界
2010年天津高考作文题：话题作文《我生活的世界》，不少于800字。
11、2010年广东高考作文题：与你为邻
命题作文《与你为邻》：你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。
12、2010年浙江高考作文题：角色转换之间
以“角色转换之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。
13、2010年湖北高考作文题：幻想与现实
孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速先进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴 一带举办万国博览会，法国科幻小说家凡尔的梦想”从地球到月球“，在今天会成为现实？幻想源自人类的求知本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻 想照亮生命，幻想是快乐的源泉…… 请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。
14、2010年宁夏高考作文题：诚信善良
材料为：三个男同学去打篮球，路上遇到一个乞讨的小女孩，女孩在地上用粉笔写着“我因为出来旅游钱包被偷，请资助我”。其中一名男孩给了女孩10元 钱。另两名男孩说这个男孩上当了，因为出来旅游不会带着粉笔。另一则材料是：某一煤矿发生透水事故，几天后，救护队员找到了遇难者的尸体，在一个叫聂文清 的矿工身旁，他们发现了一顶用粉笔写有遗言的安全帽，上面写着：“骨肉亲情难分舍，欠我娘200元，欠邓曙华100……”。 自拟题目自选角度，以诚信和善良为题写一篇作文。
15、2010年江西高考作文题：找回童年
为什么要找回童年？因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。现在的社会需要纯真，需要找回童年。重点关注“找回”这个动词。
记叙议论都可以，文体要明确。
16、2010年辽宁高考作文题：幸福是____
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
幸福是一个永恒的话题，它真实地填充着我们的生活。
材料1 11月19日《中国青年报》做的关于“幸福和屋子的'关系”的在线调查显示，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”，不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。
材料2 一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一句话是：呼吸是一件多么幸福的事。活着就是幸福，但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。
材料3 有人认为：人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的，欲望和物质的人生是永不能满足的。
材料4 有人认为：每个人都在追求幸福，但你不能为了追求自己的幸福而坑害了别人，甚至坑害了国家。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，以“幸福是 ”为题(空线处填上你选的词语或短语)；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
17、2010年福建高考作文题：《格林童话》诞生故事
福建语文作文为材料作文，要求学生根据一篇主题为“格林童话”的材料自由写作，体裁不限。
该材料的大致内容为：雅格格林和威廉格林俩兄弟从小喜欢德国民间故事，认为民间传说与人文历史有关，他们就一直进行研究整理。俩兄弟整理出一本厚厚的文稿，但是当他们收集很多传说后又找不到确切的关系而作罢，俩兄弟就把文稿放在一个地方。一个朋友后来发现了这本文稿，将文稿给了出版社。文稿出版 后，多次再版，在全世界流传开来，成为经典名著《格林童话》。
根据以上材料，写一篇作文，不少于800字。
18、2010年四川高考作文题：人生的几何体
一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体。人生就像不规则的几个点，这些点又可以连成无数条线，这些线又可以组成不同的平面，不同的平面又可以组成不同的几何体。
请从人生的角度写作。据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
19、2010年海南高考作文题：参与
2010年海南高考作文题为《参与》。
20、2010年陕西高考作文题：三则小故事启发学生谈成才环境
2010年高考陕西选用材料作文形式，共给出三则材料，大意分别是：
1：把一条热带鱼放在一个小鱼缸里，它只能长到3寸大小；把它放进大鱼池里，它才有可能长的很大；
2、狼之所以勇猛矫健，是因为它长期生活在野外环境里；
3、一位心理学家挑选了10个人，并告知他们都是有天赋的人，后来这10个人都获得了成功，但心理学家最后坦言，他们当初其实只是普通人。
题目要求考生结合以上三段材料，自主命题，撰写800字作文。
马桂明
篇7：再说括号内外的点号2 备课资料(高三必修五)
再说括号内外的点号2 备课资料(人教版高三必修五)
语文学习中，句内括号和句外括号不易掌握，且容易出错。现将这种标点分析如下
一、句内括号：指只注释或补充说明句子中的一部分词语的括号。
使用句内括号的要求：
A.它要紧贴在被注释的词语之后。
B.括号内最末一个点号省去。（问号、叹号除外）
C.使用句内点号，如果正文在这里还要用点号，点号要放在句内括号之后。
例如：（1）她的身体实在太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”（抄查女工身体的女人）也不愿意用手去接触她的身体。（2）辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，宋朝历城（现在山东省历城县）人，著名词人。（3）他先是寄希望于张女士的丈夫（那个美男子！），后又寄希望于Q男士（那个大块头！）。
二、句外括号：括号里的'语句是注释全句的，叫句外括号。
1.句外括号要放在全句句末点号之后。
例如：（1）它反映了一个王朝行将没落的情景。（《读书》10月号第65页）
说明：括号放在全句句末点号句号之后。（2）锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）
说明：括号放在全句句末点号句号之后。
2.句外括号中语句的末尾可以有句末点号，也可以没有。
例如：
他培养了许多香花，喂养和训练了许多小动物。（他后来还曾照顾动物园里一只没有母虎的乳虎，每天一匙一匙地用牛奶喂它。）
罗小平
篇8：高考文言句子翻译学案 (高三必修五)
高考文言句子翻译学案 (人教版高三必修五)
考纲要求：理解并翻译文言文中的句子。文言文翻译是考查考生文言文阅读能力最直接、最有效的方式，一直以来是高考文言阅读的'重点（5分，8分，最近几年一直是10分 ）。
翻译要求：“信”即字字落实不走样；“达”即文从句顺无语病；“雅”即生动形象有文采。
翻译原则：直译为主，意译为辅
翻译方法：留、删、换、补、调、贯
课内翻译练习
一．翻译时注意下列句子中哪些是该“留”的。
1.荆轲顾笑武阳。
2.侣鱼虾而友麋鹿。
3.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
4.以相如功大，拜为上卿。
二．翻译时注意下列句子中哪些是该“删”的。
1.壮士一去兮不复还。
2.臣之壮也，犹不如人。
3.去来江口守空船。
4.夫晋，何厌之有？
三．翻译时注意下列句子中加点字的意思。
1.为仲卿母所遣。
2.师者，所以传道受业解惑也。
3.因宾客至蔺相如门谢罪。
4.沛公欲王关中。
5.范增数目项王。
6.群贤毕至，少长咸集。
7.火尚足以明也。
8.虽体解吾犹未变兮。
10.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
11.假舟楫者，非能水也，而绝江河。
12.小学而大遗，吾未见其明也。
13.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
14.左右欲刃相如。
15.以先国家之急而后私仇也。
16.臣诚恐见欺于王而负赵。
四．翻译时注意下列句子的语序。
1.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
2.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
3.师不必贤于弟子，弟子不必不如师。
4.不拘于时，学于余。
5.蚓无爪牙之利，筋骨之强。
6.求人可使报秦者，未得。
7.不吾知其亦矣兮。
8.句读之不知，惑之不解。
五．翻译时注意下列句子中省略的内容。
1.若舍郑以为东道主。
2.大王见臣列观。
3.距洞百余步，有碑仆道。
4.南取百越之地，以为桂林、象郡。
课外翻译练习
翻译下列文言短文中画线的句子
一.不死药
有献不死之药于荆王①者，谒者②操之以入。中射之士③问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王大怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，曰‘可食’，臣故食之，是臣无罪而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药④也，是客欺王也。夫杀无罪之臣而明⑤人之欺王也，不如释臣。”王乃不杀。（选自《韩非子说林》）
[注释]①荆王：楚王，此指顷襄王，名横。②谒者：掌管通报传达事宜的人。③中射之士：中射士，宫内侍御之臣。④死药：致人于死的药。⑤明：表明，显示。
1.有献不死之药于荆王者。
2.曰：“可。”因夺而食之。
3.臣食之而王杀臣，是死药④也，是客欺王也。
4.夫杀无罪之臣而明⑤人之欺王也，不如释臣。
二．曾子杀彘
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还,顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
1.曾子之妻之市，其子随之而泣。
2.婴儿非与戏也。
3.今子欺之，是教子欺也。
4.母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
三.画鬼易
客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？” 曰：“犬、马最难。” 曰：“孰最易者？” 曰：“鬼魅最易。” 曰：“何为？” 曰：“夫犬、马人所共知也，旦暮罄（显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。”
张继全
篇9：窦娥冤(高一必修备课资料)
窦娥冤(人教版高一必修备课资料)
一、要点解析
1．窦娥：一个不幸、善良而又坚强的女子
窦娥身上集中了各种各样的不幸。她三岁丧母，七岁别父，寄身蔡婆婆家当童养媳，以偿还父亲欠下的高利债。十七岁结婚，不久丈夫就死了，她成为年轻的寡妇，二十岁冤死刑场。这就是窦娥极短暂而极悲惨的一生。 窦娥是贞节、贤孝、善良的化身。她恪守贞节，“一马不鞴双鞍”；侍养婆婆，竭尽孝道；公堂上为使婆婆免遭毒打而屈招罪名，甚至因此而死也对婆婆毫无怨言；死后亡魂还嘱咐父亲要将蔡婆“收恤家中，替孩儿尽养生送死之礼”。 窦娥又是一个顽强的反抗者。张驴儿父子闯入家门，窦娥为了维护自身的贞节坚决拒婚；张驴儿无意中药死父亲却嫁祸窦娥，以逼嫁私了相要挟，但这时还相信官府的窦娥坚持要楚州公堂明辨是非。临刑前，咒天骂地，反抗的对象扩大为整个官府和所有贪官污吏，以及天地鬼神、日月星辰，可以说是用生命向不公正的世道抗议。 善良温顺与顽强的反抗，构成了窦娥性格的两个方面。窦娥之冤，不仅仅是她-个人的冤屈，从她身上，我们看到了封建社会千千万万妇女的悲惨遭遇。窦娥的反抗，也不只是她一个人的反抗，她代表着千千万万人民对黑恶势力的强力反抗。
2．创作手法：现实主义与浪漫主义相结合
元王朝，平民百姓与流氓恶棍的矛盾十分尖锐，张驴儿父子的闯入虽然带有偶然性，但这个偶然性却表现了这两个孤苦无依的寡妇受凌辱的必然性，即使张驴儿不来，王驴儿、赵驴儿也会来。元王朝政治压迫残酷、吏治黑暗。窦娥进入了公堂，便受到官吏的严刑逼供。贪腐的糊涂官吏，听信流氓的诬告，只凭口供一审定案，不再复勘。窦娥的无辜受戮，是当时吏治黑暗、冤狱遍地的艺术概括，窦娥是千万个不幸者的缩影。从这里看，关汉卿的的创作是现实主义的关汉卿在描写现实生活的同时，加进了不少理想的成份，大胆的想象和夸张，超现实的情节，使作品具有浓烈的积极浪漫主义气息。他不甘心善良美好、正义合理的东西被无辜地蹂躏，不肯让女主人公无声无息地死去，他要使正义得到伸张，冤屈得到昭雪，因此发挥了丰富的想象力，吸取前代流传的有关传说加以改造，创造了一个血溅白练、六月飞雪、三年大旱的浪漫主义境界。窦娥三桩誓愿的实现，在现实生活中是绝对不可能的，然而它确实更强烈地表现了窦娥至死不屈的精神和民众意愿。
3．语言：字字本色，句句自然
历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色。所谓本色，就是不事雕琢，朴实自然，既富有生活气息，符合剧中人物的身份和个性，又具有艺术韵味。《窦娥冤》的唱词精炼生动，宾白也自然活泼，二者紧密配合，扣紧剧中人物的身份、地位，使人物栩栩如生。
[滚绣球]以及[一煞]中的唱词突出了人物的个性，语言平实，直抒胸臆，恰当地表现了窦娥冤屈悲愤的心情，而又不失珠圆玉润，酣畅淋漓的'韵文之美。指斥天地的场面高亢激越，冤气冲天，紧张急促；诀别婆婆的场面如泣如诉，哀婉凄惨，徐缓低回；三桩誓愿的场面激荡如潮，慷慨激昂。剧中的说白，如窦娥向刽子手请求走后街不走前街的对白，以及窦娥与婆婆诀别时的对白，凝练而又明白如话，声气口吻酷似其人。三桩誓愿的场面，三次用“白”提出誓愿，依次讲出“若是我窦娥委实冤枉”“若窦娥委实冤枉”“我窦娥死得委实冤枉”；三次用“曲词”强化感情，依次对以相应的四个典故来抒发胸臆。曲白相生，语言朴素而富于感情，把窦娥为其冤屈而抗争的精神表达得深切而感人。
二、学法指导
1．通过比较阅读拓展思考的深度与广度
在文学长廊里，我们认识了刘兰芝、窦娥、祥林嫂三位女性，下面是对三位女性之死的比较分析。 刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”的悲壮举动既是对造成自己爱情悲剧的封建家长制的控诉，也是刘兰芝对爱情忠贞不渝的表白。 窦娥魂丧法场，身首异处，她的冤死是一个善良女子在吏治黑暗的社会里的必然结局。封建统治者是真正的凶手。 祥林嫂的死是封建礼教吃人的结果。她也曾试图通过宗教来拯救自己，以免遭受被“锯开”的痛苦，也希望死后自己的“魂灵”与阿毛相遇，但当发现宗教不可能拯救她的时候，她便“以死去撞地狱的门”。 对这三位女性形象，我们还可以找到别的比较点来进行分析，比如她们的遭遇，性格，反抗形式与程度、社会背景、悲剧根源等。
2．通过质疑问难培养批判性思维
有人提出，窦娥被昏官屈判死罪，她在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神，却最后却发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情，这是为什么呢？ 还有人提出，污吏固然该惩罚，但整个山阳县亢旱三年，贫苦百姓也会因此遭殃，罪而责众，罪而殃及无辜，是一种盲目的野蛮的报复，不能肯定。 对第一个问题，有人给出了这样的解释。按当时观念，一般的人认为天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。窦娥开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来，看清了“衙门自古向南开，就中无个不冤哉”的社会真相。在《滚绣球》一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
窦娥临刑前的三桩誓愿，是作家世界观矛盾的反映。一方面关汉卿关心民情，洞察现实，通过窦娥指斥天地、发下三桩誓愿应验等情节表明自己对封建官吏的憎恨，对被压迫人民的同情，反映人民要求变革现实的时代精神。另一方面，作者他尽管关心人民的疾苦，却不能意识到人民自身的力量；他虽然憎恶封建统治，却又找不到变革现实的出路，所以最终还是让天地动容清官平冤来解决问题。
三、延伸拓展
1．世界文化名人关汉卿
明人贾仲明说关汉卿“姓名香四大神洲。驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，指出了他在元代剧坛的领袖地位。“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一”，王国维指出了他对中国戏剧的开创奠基之功。在世界文化史上，关汉卿比英国的莎士比亚早三个多世纪，其剧作也要比莎翁多出三十部左右。1958年经世界和平理事会提名，关汉卿被列为世界文化名人。关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等，其代表作《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。
2．唱词、说白与科范
元杂剧是融歌唱、说白、舞蹈动作于一体的完整的戏曲艺术形式。
杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由男主角或女主角一人唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱的称“末本”戏，正旦主唱的称“旦本”戏。也有变例，如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。白，即宾白，是剧中人的说白，因“唱为主，白为宾，故曰宾白”。有散白、韵白之分，又有对白、独白、旁白、带白之别。剧本还有主要动作、表情和舞台效果提示，叫作“科范”，简称“科”，如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。
3．名人话悲剧
恩格斯说，悲剧是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”。
鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。” 的灭亡
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