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篇1：枫树的启示作文「篇」
枫树的启示作文「精选篇」
作文一：枫树的启示
一枚小小的枫叶，让我想起了许多往事，一枚小小枫叶，让我永远也忘不了那件事，一枚小小的枫叶，让我想惭愧地低下了头。
题记
每当看见夹在我的日记本中那一片枫叶，我不禁说： 我不应该这样做 。火红的枫叶，教会了我做人的道理。
这一天，我和一个好朋友一起玩，阳光明媚，太阳公公也眯着眼睛对着我笑，凤婆婆凉爽的手，轻轻的抚着我的脸，我情不自禁地说： 今天太高兴了。 我和好朋友坐在一棵大树下，谈论着我们生活中的事情，唱着好听的歌，小草就当我们的`听众，仰望着天空。我忽然坐起来，因为我看见树上有一只鸟窝，里面似乎还有几只鸟蛋，我想把那几个鸟蛋给拿下来。
于是，为了满足自己的好奇心，我放弃了少女的矜持，使出九牛二虎之力，终于爬上树，靠近鸟窝，我吃力地把手伸向了那几个鸟蛋，快了，就快够着了
住手! 一声厉响，打破了天空的沉寂。我匆忙溜下树，看到一位穿着蓝色短袖的一个人，是一个小男孩，胖胖的。我想作文网 /大概和我的年纪差不多吧!只见他满脸通红地看着我说： 住手，你不能伤害小动物。 我笑着说： 为什么，这鸟又不是你的。看见了吗，那边有一颗枫叶树，你去给我摘一片枫叶下来，我就不拿那几只鸟蛋。 他向远处望了那棵比他高出一大截的枫叶树，吃力地说： 行，我给你摘，但是你从今以后不能伤害小动物了。 我只好肯定地点点头。
那个男孩说完，也费了一番周折，笨拙地爬了那个高大的枫叶树，一手摘下来一片枫叶，小心翼翼地滑下枫树，跑过来，递给我。对我说： 不要伤害小动物，因为它们是我们人类的朋友。好吗?
我点了点头，然后独自一人怏怏不乐地走开了。太阳公公不再对我笑了，风婆婆也不再带给我凉爽了。心中感到只是无言地羞愧，是我让他们生气了，我对此感到无言以对。
看到这片枫叶，我想到了我不应该这样做，一片小小的枫叶，教会了我做人的道理，一片小小的枫叶，散发了耀眼的光芒!
是的，我会珍藏这枚枫叶，是它教会我更多做人的道理。
作文二：枫树的启示
操场边上有十二棵秋枫树被砍了!
这些树是建校之初就种下的，是普通的树种，但有一个好听的名字:秋枫。距今已逾十载，可谓元老级。它们在这里生枝张叶，浓荫如盖，让光秃秃的操场有了难得的绿意和阴凉。
以前没铺塑胶，树的周边都是泥土，只用方砖斜着在周边砌了一个框，这是它的领土，但它的根系可以自由地滋长。后来行走的人多了，总有不长眼的人会在那那边框上踢到脚，于是去了框，只就在上边铺了有空的方砖，方便人们行走。这时下雨，你能看到树们咕嘟咕嘟畅快地喝水。
后来，塑胶从操场中央一米一米地铺过来，只给树留了碗状大小的眼，下雨也只能盛一碗多少的水，但树们已经没了从更广范围内汲取水分的可能了。不过还有睁眼瞎会踩到碗里歪着脚，于是碗大小的凹槽也被填了!为了统一操场的颜色，还把在其他地方用过的淘汰下来的塑胶草皮铺在上面，整个操场，近十万平米范围内，就彻底的隔绝了水源。我几乎能感觉到可怜的树们因干渴而沉重地呻吟。
这些秋枫，仍在生长，树皮黄中带绿，摸上去还有些柔软。春天换叶，夏天长枝，秋天结果，冬天鸟儿用它们的种子过活。真不知它们是从哪里获得的生命之源。
前几天，覆盖在树旁的塑胶草皮被揭开了。我想是哪位好心人终于可怜这些树，想让它们开怀畅饮啦!没想到刚过了两天，它们就被伐倒了。是刨根问底式的:叶被剃了，枝被解了，干被锯了，一截一截地整整齐齐地码在路旁。猛然发现树在流血!鲜红的，人血一样的鲜红。根，也就是树的头颅也被刨了出来。没想到，那么大的树冠只有篮球大小的头，被切的方方正正的。
秋枫为什么会遭此厄运呢?它几乎不落叶，也不旁逸斜出，会碍着谁呢?
官方给出了两个的解释:一是太便宜，换了也不可惜。二是根系太发达，破坏操场地面的平整。
第二条理由已不攻自破。关于第一条，我觉无语。前几年，本市就因为某在位领导一句话来了个树种大换血。时过境迁，厮人已位去人困。唏嘘啊!好看不好看，那是个人观感，着实无法统一，以个人喜好左右施政，这一陋习何时能去?
还有第三个缘由:新一届学生要毕业了，新一轮的种树留恋又要开始了，而校园人多地狭，已无空地可种树，只能除旧迎新啦!纪念的方式能改改吗?
听来有喜感，细想有悲伤。新陈代谢，物竞天择，可这是人的一厢情愿啊!想当初，这些秋枫长在山野，朝有晨露，晚有夕岚，可与清风白云游戏，可享阳光，可沐雨露，何其乐哉?是谁将之五花大绑“请进”城来的?
树已伐，人何存?
篇2：高三宣誓词篇
高三宣誓词
1、仰，无愧于天地，
俯，无愧于父母，
挺直铮铮铁骨，啸出朗朗正气。
三百天，我卧薪藏胆，
十个月，我奋发图强。
持之以恒的积累，石破天惊的畅想。
拳胸中豪情，倾热血满腔，
与雷霆碰杯 同日月争辉。
子弹已上膛，我誓要一发中标。
弯弓已搭箭，我定要百步穿杨。
脚踏实地，奋力拼搏。
争分夺秒，百炼成钢。
全力以赴，铸我辉煌。
2、少年狂，我自强。
挥斥方遒斗志昂，披荆斩棘神飞扬;
渺挫折，笑风浪。
恣意青春我最狂，冲刺巅峰我最棒;
剑出鞘，亮锋芒。
沙场点兵我为王，决战高考我辉煌。
3、艰苦奋斗三百天，挑战人生关，
破釜沉舟十个月，直上重点线，
卧薪尝胆战一年，实现大学缘，
不负父母所望，为报老师之恩，
劈荆斩棘，通往直前。
为心中殿堂，决战一年!
4、团结奋进，勤学好问，
比学赶超，持之以恒;
自律自信，立德立志，
班荣我荣，班耻我耻;
我不惧怕暴雨，也不逃避阴云。
逆境是一所最好的学校;
我为成功而生，不为失败而活;
我为胜利而来，不向失败低头。
5、相信自己，不用犹豫，
迎难而上，不必害怕;
相信自己，我们最棒，
我们会在困难中胜出;
我们会在磨砺中发出光芒;
我们会在师生的共同努力下，创造出无比辉煌;
我们要在人生的记事薄上写下壮丽的篇章。
6、日日行，不怕千万里;
常常做，不怕千万事。
用更多的努力去拼搏，
用最大的信心去争取，
用最平常的心态去对待。
以勤奋为桨，以执著为帆，
把握年轻的冲力，驶向胜利的彼岸----“吾”争第一。
7、我们来自不同的地方;
却因梦想而聚在这里;
我们共同奋斗，共同努力，只为明天更加美丽;
我们团结勤奋; 我们自强不息;
我们要对得起自己; 每天带着希望而来;
揣着收获而归;我们相信明天会更完美!
8、我以青春的名义宣誓;
即使成功远在天边，道路崎岖多变，
我也要勇往直前，不畏艰难;
即使失败就在眼前，
我也要坚守信念，挑战极限;
我深知胜利的果实需要汗水的浇灌;
我保证：为了父母的微笑，努力拼搏每一天;
为了理想的实现，再苦再累我也无怨;
我自信，我努力，我成功，我自豪!
9、人生，由自己开拓!
梦想，靠自己打造!
请相信：天道酬勤;
请铭记：世界上没有不可超越的高度，
只有不敢超越的高度，
青春只有一次，努力拼搏，誓圆梦想。
10、我以一个青年的名义宣誓：
我要遵守纪律，
团结同学，
为集体荣誉而拼搏，
为人生辉煌而奋斗。
不辜负老师，不辜负父母，
用汗水证明自己，用努力成就明天。
篇3：话的启示作文多篇
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这是我最喜欢的一句名言，因为它告诉我们光阴是很宝贵的，是用金子也买不回来的，时间的珍贵胜过金子，因此，我一直把它当做我的座右铭。一次语文考试时，当老师发下试卷，让我们开始答题时，我慢慢吞吞、仔仔细细地审题答题……就这样，当我做好一大面时，已经一节课过去了，可是，我还有一面加一篇作文还没写呢!这可怎么办呢?没办法，只好争分夺秒，奋笔疾书了。豆大般的汗珠从我的额头上滑下来，急得我像热锅上的'蚂蚁--团团转。又过去了半节课，我的心越来越急，字写得越来越潦草，越来越差了，可是时间不等人，下课铃响了，还好老师还给我们多加了五分钟检查时间，我就趁着这宝贵的五分钟继续写作文，“时间到!大家把笔停下来，把试卷从后往前传!”还好，老师话音刚落，我就将作文写好了，真是值得庆幸啊!可是，这么答题，分数到底是多少?不过，一定不会好。我想着，走出了教室。几天后，试卷发下来了。结果，分数果然在我的意料之中，我考了90分。回家以后，爸爸语重心长的说:“时间是不等人的，你要和时间赛跑，那么，你才能成为一个强者。
“爸爸的这一番谆谆教导，使我真正领悟到了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话的真正含义。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这就是我最喜欢的一句名言，它时时刻刻都在告诉我:无论做什么事，都要抓紧时间，时间是不等人的，时间每时每刻都在飞快的流逝着，你要和时间赛跑。
篇4：高三“启示”的作文
高三关于“启示”的作文精选
文章一：“回声”的启示(650字)
“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”——孟子
这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去对待另一颗心灵，都应该用一双热情的瞳孔去面对另一双瞳孔，因为人字的结构是互相支撑的。
“己所不欲，勿施于人，”这是千古不变的道理，只有捧着自己的一颗心，真心地对待别人，爱和关心才会如春雨般地滋润我们的全身。没有付出，哪会有得到?没有奉献，哪会有收获?其实，对待别人是因，反馈到自己的则是果。
如果侯赛因国王身前不关心自己国家的人民，不操心国家的大事，不为中东和平而奔波调解，在他临死前的那几天，怎么会有那么多的国民在风雨中等候在王宫外，甘愿捐献自己的器官?如果燕妮不为穷苦的人奔走忙碌，她死后的墓前又怎会有鲜花的簇拥呢?
所以，无论你是王公贵族还是平民百姓，要想得到别人的关心和尊重，前提还是你自己的付出。
这是个伟大的世界，世界需要爱来维系，人之间的关系需要关心来作用，只有这样世界才会缤纷多彩。不要过多地考虑自己，不要过分地算计别人，不要操心地计较付出得到的多少，因为得到付出之间永远没有公式。
莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当成火炬，不是照亮自己，而是照亮别人。”我们每个人都只是苍穹中的一颗小星，都只是深夜中的一把火炬，我们心中所想的应该是别人，装着的应该是别
人，只有这样，天空才会更加明亮，深夜才会充满光明与温暖。
所以，朋友当你想获得别人的关心与尊重时，当你想让你的周围变得明亮起来，当你想生活在一个充满温暖的世界中时，请从自己做起，请和和气气地对青山说一声：“你好!”相信青山也会让你感到
满意的。
玫瑰赠人，手有余香，相信这余香会缠绕在你的指尖，渗透到你的心里，永远永远地环绕在这万水千山之间。
文章二：“美”的启示(700字)
桌上堆着厚厚几叠作业，窗外草坪上两小男孩正在追逐一只蝴蝶，那样子，很丑。我坐在窗前，望着这一切，忍不住抱怨说：“多么单调的生活，多缺少美的生活!” “啊，这一切是一幅多么和谐的美景!”身后突然传来一声赞叹。我回过头，罗丹先生正笑眯眯地站在我背后。“美，哪儿会美呢?”我不解地问。罗丹先生冲我招了招手，我走了过去，只听冥冥中有一声音在说：“孩子，罗丹先生刚才关于你眼前一切的记忆已经移植给了你，你可以睁大眼睛去体会美了。”
我走回到桌旁。怎么，数学作业上那令人生厌的椭圆不见了，一个花样滑冰运动员正舒展身体，在光洁如镜的冰面上划出一道美丽的虹线，虹线接成了一个圈，是一个椭圆!咦，记忆中怎么出现了如此美妙的景象：一汪碧水，边上是几株婀娜多姿的柳树，一株正摆动着身体，跳着欢快的舞蹈，而另一株正揉着惺忪的睡眼，打着呵欠。树下是一个人孤独的身影，只有偶尔拂面的晚风和水中的月影与他作伴。对了，是柳永的“杨柳岸晓风残月”!这一句诗我曾读过无数遍，却怎么也构筑不出如此美妙的意境，体会不出罗丹先生记忆中的美丽。难道我真的缺少发现美的眼睛? 登录作文点评网，你也可投稿，也可点评。
我正怔怔地想着，脑中的记忆一下子消失了。“你刚才拥有了我的记忆，孩子，你现在试着用你的眼睛去创造美的记忆吧!”罗丹先生说完这句话，一下子就不见了。
我于是打量着周围的一切。那是我熟悉的窗帘吗?颜色何以如此动人?淡蓝色的光彩里透着浅浅的紫色，像蔚蓝的天，却比天更成熟;像碧波万顷的海，却不如海高深莫测。那么就只像它自己吧，像一个青春少女的性格，活泼热情而没有幼稚。啊，罗丹先生移植了他的记忆给我只有几分钟，却让我发现周围的世界竟是如此的美丽，如此的多彩! “真美啊!”我由衷的赞叹，不觉醒来，发现刚才做了一个多么荒诞但有趣的梦啊!我忽然想把自己的记忆借给每一个对生活感到厌倦的人，告诉他们：窗外草坪上两个小男孩正在追逐一只蝴蝶，那样子，很美。
文章三：莎士比亚的人生启迪（1200字）
金子!黄黄的.、发光的、宝贵的金子……这东西只这么一点点，就足够颠倒黑白，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士……这黄色的奴才，可以使异教联盟，国家分裂，祝福罪人，麻疯病人被当作情郎;有了它，在元老会议上，强盗可以封官获爵，受人们的跪拜、颂扬;有了它，鸡皮鹤发的寡妇能够重做新娘。
《雅典的泰门》第四幕第三场
雅典的贵族泰门慷慨好客，乐善好施，挥金如土，家中日日宾客如云。虽然他帮助许多人摆脱了困境，但他分不清谄媚者与朋友，把大部分钱都花在了恶棍与寄生虫身上。一朝黄金散尽，债主盈门，他派人向元老、贵族以及那些曾经受过他恩惠之人请求援助时，那些曾百般躬迎的小人却如躲避瘟疫一样惟恐不及，弄得他叫天天不应，叫地地不灵。泰门悲愤地离开了人群，独自隐居在城外的洞穴里。某天，他正挖树根充饥，无意中发现了一大堆金子，饱经世态炎凉，看透人间虚伪的泰门不由愤怒地说出了上面的话。
莎士比亚通过泰门之口道出了金钱对人性的扭曲。在现今这个物欲横流的时代，金钱是每一个现代人都不能回避的问题。金钱对人诱惑的确很大，很多人在金钱面前迷失了本性。一些人挥舞着手中的金钱，
使“黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的”，有人狂叫“有钱走遍天下，无钱寸步难行。”
在正确使用金钱之前，先正确对待自己。请记住：你自己是第一位的，你的精神是第一位的，你所爱的人是第一位的，而金钱次之。你本身、你的精神及你的快乐远比你的金钱重要，相信你会赞同这一观点。事实上，赚钱的目的并非是钱生钱，而是使你在经济上有所保障，有安全感，并充满快乐。金钱应起到保护你、照顾你的作用，而你的首要任务不是去保护和照顾你的金钱。你应该让金钱更好地为你服务，给你带来内心的平安快乐，而不是让自己成为金钱的奴隶，徒增烦恼。
对钱的平常心，是现代社会平常心的一个标志。没有找到对待金钱的合理态度，没有找到对金钱的平常心，哪有心灵的自由?
安贫乐道，安富乐道，达到特别自在的状态。这个平常心要求你既看重金钱，又看轻金钱。不贪、不奢、不执迷，轻松自在地对待它、玩耍它，这是入世的自在。
金钱是当代社会的一大魔相，是诱使人走入误区的一大因素。在金钱问题上做到洒脱自在，也是一种对心灵的修炼。
法国哲学家柏格森曾言：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”在强烈的虚荣心的驱使下，往往能使人产生各种可怕的动机，这种动机所带来的后果往往是非常严重的。所以，虚荣心是使人走向歧途的兴奋剂，它能燃起一个人的邪念，使人失去理智，最后往往导致终生的遗憾。
所以，你一定要克服虚荣心。下面是给虚荣者的心灵良方：
——调整心理需要，不追求虚幻的满足。
——正确对待别人的评价，要有自知之明。
——要有正确的追求，克服盲目攀比心理。
——珍惜自己的人格、名誉，提高自身修养。
——保持一颗“平常心”。
想收获，先播种要收获谷实，还要等待我们去播种。
倘若你期待得到成功，就必先付出勤劳与努力的代价;你期待得到友谊，必先克服自己的自私自利，先要把自己的“心”拿出来;你期待得到爱情，必先学会关爱和宽容……一切都要先下耕耘的苦功，然后才可望收获。
篇5：《法律篇》的法律思想与启示论文
摘要：《法律篇》是柏拉图晚年时期的作品，于其74岁着手开篇，是继《理想国》、《政治家篇》之后的最后一篇以对话体裁为文载的力作。
它是对柏拉图以往思想的继承和发展，是其思想的结晶。
可惜的是，我们看到的并不是柏拉图的完稿，而是由其学生奥巴斯的腓力浦整理的稿子，并加入了腓力浦自己的东西。
但是，这不能否认《法律篇》在世界文献中的地位，其内涵的对法律、宗教、教育、历史、哲学、艺术、伦理、外交、贸易、家庭、婚姻、公民生活以及对国家发展模式的终极探讨，对现今世界，甚至人类整个进程都具有巨大的借鉴意义!
关键词：柏拉图 《法律篇》 古希腊文化
一、对此书性质的看法
《法律篇》是继古希腊哲学家柏拉图所著《理想国》、《政治家篇》和之后的最后一部力作，它集中反映了晚年柏拉图对其生平思想的一个反思与回顾，是对以往的继承与发展。
通过细细品味《法律篇》，深挖其中包含的种种思考，对于理解古希腊法律、政治、思想、文化等的发展模式与思想积淀，以及正确评价柏拉图的思想在西方思想史中的地位和作用，具有非凡的意旨。
在古希腊语中，《法律篇》的题目是nomos,也就是翻译成中文后是律法的意思。
通览全篇，柏拉图讲的不仅仅是法律问题，似乎还有更深层次的东西。
我们不妨找一下nomos更深层次的含义。
我想这对于我们了解《法律篇》的内涵有很大作用。
在中国的古代，有类似这样的论述，《论语》、《孟子》等等对话篇的论述，还是《尚书》、《鬼谷子》等等专门论述，都包含了对一个地区或者邦国治理方式的综合性论述，既含有法律性质的，又含有国家发展模式、国家精神性质的大框架论述，而这一切，都可以用一个词来代之，这便是礼。
礼，既含有对国家的一个规范，又有对公民个人的约束和定义。
《法律篇》中亦是如此。
所以我认为，它不是一篇纯粹的法律着作，也就是说，该书的一些观点是为了集中为法律的说明服务，还是在昭示着其它什么?
虽然说，《法律篇》以“法律”为名，但是用包容的眼观来看，我们不能把其仅仅当作法律著作来研究和思考，否则，会泯灭其真正的内涵。
究其原因，在于无论是《法律篇》还是柏拉图之前的两篇巨著，都是在一条思想线路上延续下来的，是对一个问题的体系化的思考和主张。
在这一篇中，柏拉图提出了法治的主张，更加贴近了现实。
倘若我们以古希腊政治哲学和伦理学的眼光去理解和研究，那么其中的寓意可能会更多，更应符合柏拉图本人的心中意旨。
虽然如此，但我们不可否认的是，《法律篇》对于正义以及关于设立法律、审判和惩罚等方面的深入探讨，包含了太多的法律观点，以至于对整个古希腊的法律哲学起到了极大的启迪和促进作用。
但是在那个时代和之后的很长一段时间，并没有法律哲学这个概念。
而这一切都转化成了正义问题的探讨。
我们也可以将其看作是法哲学的最初形式或者是源头方向。
“因此，如果了解了古希腊的道德、政治、教育、法律与哲学的关系，将有助于我们在更广阔的视野之下评价《法律篇》的本身的价值及其在古希腊思想史中的意义。”
现在我们回过头来看nomos一词的含义，与礼恰当，因为礼的范围很广，保罗万象，我们只不过后来把它的命题给局限在一个范围了，就像周易不是用来算命的，而是一把用来打开宇宙人生宝库的钥匙一样。
我认为，可以说古意的nomos就是近于中国古代先贤所说的礼。
综上所述，我认为，虽然在书中阐述了极其丰富的法律思想，如对正义、立法、审判、惩罚等方面的探讨，都具有深刻的法学意义，但是，这些内容的论题最终都是为了论证正义而被探讨的，也是以正义的形式被探讨着，而这些探讨，都是为正义国家，即法治国家来做铺垫的。
同样的，书中有关道德、政治、教育、哲学等等方面的论述，都是为了这一目的。
所以，我们可以说，《法律篇》是对一种国家模式的探讨，这种国家模式，是以法律为基础，包括着一个国家的正义观念、国家的发展大方向、对公民的德性教育等等各个方面内容的庞大系统。
二、《法律篇》印证下的知性、德性、理性、实践性
知性，是一个合法公民的最基础条件;德性，是大多数合法公民所必须的;理性和实践性是大多数公民的选择条件，但必须是领导者的必备条件。
具体来讲，知性，是指人对知识的追求和掌握，而德性，指人对道德、正义的追求和向往，这两个构成了公民社会的基础条件，是保证社会的发展不偏失、正常化运行、前进的根本。
两者的做到，靠教育，靠继承。
而理性和实践性，是对少数有领导才能的人的特殊要求，它要求这类领导者做到，要有判断是非的能力，要有领袖的才干和气质，要有特殊的技艺上的实践能力，是一种近乎于“哲学王”方向的要求。
不论是普通人所要求的知性与德性的统一，还是特殊情况下的四者的完全统一，都是靠教育来达到的。
因此，教育的重要性就凸现出来了。
要什么样的教育，教育的内容是怎样的，怎样判断教育的偏失与否，怎样教育等等问题就显得格外的重要。
因此。
我们可以说，教育是这四者达到的一个重要条件，而这四者的达到反过来又会对教育产生积极地影响。
三、主要内容
(一)立法的目的――善的使命
《法律篇》主要围绕着雅典的一个来客(我们可以看成是柏拉图自己)、克里特人克列尼亚斯、斯巴达人梅奇卢斯三者，在公元前4世纪中叶一个夏日的讨论展开的。
讨论的内容涉及到国家政治体制构建以及公民生活的很多方面。
整篇巨著，层层递进，通过提出问题，探讨解决问题，进而阐述立法的宗旨，做到以理服人。
在《法律篇》的开篇，三个人主要是围绕着关于立法的目的来展开辩论的。
在另外两人看来，一个国家立法是为了战争或者是更好地进行战争，一切制度的设立都是为了战争的胜利而服务的。
甚至各种处世和生活的标准也都是以此为根据而排列的。
在某种程度上，胜利即是正义。
篇6：《法律篇》的法律思想与启示论文
摘 要：《法律篇》是柏拉图继《理想国》、《政治家》之后的又一力作。
从实际的社会状况出发，在《法律篇》里他强调必须实行法治。
据此他论述了法律的含义、性质，法律与权力、自由的关系，立法的目的、条件以及如何实行法治等一系列法律思想和法治措施。
虽然受阶级和社会条件的限制，其思想存在着缺陷与不足，但不可否认的是，在某些方面的论述既有深度又极具借鉴意义。
关键词：《法律篇》;法治;启示
晚年柏拉图的思想发生了变化，开始认识到法律在政治生活中的重要性。
在《法律篇》中，他论述了自己的法律思想，不仅体现了其法律智慧，也对我们建设社会主义法治国家有着重要参考价值。
来库古的立法和苏格拉底的以身殉法给柏拉图以强烈的震撼，让其认识到法律的魅力。
另外，其自身的社会政治实践让其认识到“理想国”只是一个空想，法治才是治国良方。
故在《法律篇》中他提出了法治的思想。
他的法律思想主要是建立在理念论的哲学基础之上。
在《法律篇》中，他在更广泛的背景上，把最高的善的理念看作是“第二等好的国家”赖以建立的模型和追求的目标。
为了实现这一理念，他主张由优秀的人运用法律来治理城邦，从而实现城邦最高的善。
他认为法律是由社会中占主导地位的人制定的，用来规范家庭和社会的理智的约定。
在他看来，法律必须是正义的，正义性是法律永远的特性。
其次，为了社会的和谐与稳定，必须保持法律的权威性、稳定性和可变性。
那么，作为一种社会规范，法律与习惯法、与权力、与自由等是什么关系呢?
首先，不成文法(祖宗之法)虽不是明文规定，但也不是毫无规范的东西，琐碎繁杂的风俗和传统使宏大的立法内容丰富，连接并保护着现存的各种成文法。
作为一种自律的习俗应该要接受法律和制度的控制。
权力与自由是离不开的，在法律与自由的关系问题上，他把自由、智慧、与和平看成是城邦立法的目标。
其赞成的是一种相对的自由。
自由是以法律为前提，正如卢梭在《政治经济学》所写的那样，“这一切奇迹都是依靠法律来实现的，只有依靠法律才能实现公正与自由”。
①在论述了法律与自由的基础之上，柏拉图又讨论了法律与政体的关系。
他认为法律可以保存共同体的同时也可使其遭到瓦解。
理论是为实践服务的，那么，柏拉图为什么要强调法律在治理国家中的重要作用呢?
从法律本身来看，法律是公意的体现，是一种理性的约定，体现了神的意志。
法律能够帮助人们追求善和幸福。
其次，法律的审判是真正的审判，它绝不以伤害人为目的。
从人这一主体来看，他认为只要法律的制定是高尚的，人就必须与法合作并服从。
对于法律的真意，个人的责任是理解并服从，而城邦的责任是接受，并把它上升为城邦的法并成为城邦及其他社团交往的准则，也就是实行法治。
他在论述了“法治”重要性的同时，也对其如何实现提出了自己的构想，具体体现在：
首先，立法是实现法治的前提，其认为要遵循公正和善德的理念，保障社会的自由、和平、理智，创设立法条件，按照双重过程和单一过程两种方法来制定法律。
对立法执笔者立法家也提出了要求。
首先，立法者不要陷于制定法规上，且不能把和平当成是战争的工具。
最后，立法具有长期性，故需要耐心和坚持不懈的精神。
但是，仅仅有法律是不够的，法治的关键在于法律得到公正的执行和遵守。
为了不使法治成为空话，还必须采取相应的措施，例如要选举好各种官吏;做好国民的法制教育工作，提高国民的法律意识以及运用法律的能力;建立完善的司法制度，制定程序法，设立法庭，选任检察官和法官以及陪审员，实行陪审制度。
法官要严格保持中立，谨言慎行。
通过上面的分析，我们得知在《法律篇》中，柏拉图从实际的社会状况入手分析，以“正义”作为法律的出发点和落脚点，强调了法治的重要性。
此外，还对政体、城邦(国家)的起源、法律的产生等进行了深入探索。
由于受社会背景和阶级的局限性，其法律思想也有着缺陷与不足。
第一，尽管柏拉图着重强调法律的至上权威性，但法律真的是至高无上的吗?答案是否定的。
他认为的权威性是社会对法律的普遍遵守和服从。
但是，法律的权威性更应体现在制定上。
柏拉图把法律的制定权交给立法者――独裁者和政治家的结合。
所以法律仍是其意志的产物，仍带有阶级性，人们通过对法律的服从最终还是服从立法者的意志。
但柏拉图却否认了法律的这种阶级性。
第二，因为法律不是万能的，存在很多需要补充的细节。
他主张由执法官按照他们的实际经验对法律细节进行补充，或者由法庭酌情处理，这就给与执法官以及法官一定的自由裁量权，但并没有对其权限的范围和大小进行明确规定。
有没有不存在自由裁量权的情况?如何保证自由裁量权被公正与公平地行使?如何对自由裁量权进行限制?这些从《法律篇》中无法找到清晰明确的答案。
虽然有些问题我们无法从法律篇中找到答案，但不可否认的是，“《法律篇》是一本以论述法律规范为主的，并涉及自然界和人类社会生活的百科全书”。
+②柏拉图对于善与正义、理性以及法治的思考，奠定了西方法律社会的基础，是西方法律思想的源头。
分析《法律篇》中的法律思想，极具理论和现实意义。
通过对《法律篇》的学习了解，有助于更好地理解柏拉图的相关思想，对当前我国实行依法治国，建设社会主义民主法治国家有重要参考借鉴价值。
在我国，法治遇到的问题不是如何认识法治，而是如何实现法治。
在当下中国，政府以及公民都认识到了法治的意义和价值。
对于，建立一种什么样的法治?如何建构法治?法治实现的条件有哪些?这些成为我国建设社会主义法治国家的障碍所在。
《法律篇》或许可以给我们一些启示和借鉴。
首先，有法可依是实现有法必依、执法必严、违法必究的前提。
建设社会主义法治国家首先要制定系统而严密的法律法规以做到有法可依，并且在法律的制定，实施，遵守各环节保证其权威性，充分发挥法律对社会成员约束、警示、威慑、惩戒作用。
在制定法律前，要通过多种渠道广泛地征求法律专家、资深学者以及社会民众的意见，使其更具科学性和民主性。
相比较立法的权威性而言，公正、公平、严格地执法以及社会的普遍守法更为重要、关键。
这就要求： 一方面， 利用多种渠道加强国民法制教育，培养法律意识。
使全体公民懂法、遵守法。
另一方面，执法机关和司法机关必须严格执法，公正司法，要严格坚持并贯彻法律面前人人平等的原则。
在处理违法案件时，必须严惩不贷，维护法律的权威和尊严，维护社会的公正和公平。
另外，借鉴《法律篇》中对法官自由裁量权规定的不足之处，我们要吸取其教训。
在我国的司法审判中不仅要健全完善相关的制度规定，对法官自由裁量权的范围进行明确的规定和限制，更要加强对其自由裁量权的监督。
用制度规范和监督约束的双重作用来规范。
除了法官的自由裁量权外，《法律篇》中也涉及了陪审制度。
那么我国陪审制度是否存在着问题，我们又该如何完善它呢?学者魏胜强在其文章中写到：“我国陪审制度最大的不足在于不具备法律论证的功能。
具体表现为：人民陪审员力量不强大，难以表达异议;人民陪审员立场不客观，无法回应质疑;人民陪审员地位不独立，不能违逆法院”。
+③所以，在推动依法治国的进程中，要完善法律论证，增强人民陪审员的力量，保持其中立的地位。
充分发挥人民陪审员以及陪审制度在法律审判的作用，从而更好地推动我国的法治进程。
《法律篇》中的法律思想是柏拉图最成熟的思想之一，而且在整个古希腊的法律思想中占有举足轻重的重要作用。
通过以上的简单分析，柏拉图的法治理论在某些方面所取得的经验至今仍有借鉴意义。
所以，我们要坚持马克思主义事实求是的思想方法，对其有清醒的认识，从国情出发取其精华，去其糟粕，使其为建设社会主义法治国家而服务。
[注释]
①参见[法]卢梭：《政治经济学》 李平沤译，商务印书馆版，第12页.
②石浩然.《柏拉图法律思想解读》 [J].卷宗，，(9).
③魏胜强，《法律论证场景的构建―关于我国陪审制度的思考》[J].法学，，(7).
[参考文献]
[1]王晓朝译.《柏拉图全集》(第三卷)[M].北京： 人民出版社，.
[2]魏胜强.《西方法律思想史》[M].北京： 北京大学出版社， 2014.
[3]何勤华.《西方法律思想史》(第二版)[M].上海： 复旦大学出版社，.
[4]谷春德.《西方法律思想史》(第三版)[M].北京： 中国人民大学出版社， 2009.
[5]汪太贤.《西方法治主义的源与流》[M].北京： 法律出版社，.
篇7：柏拉图《斐多篇》的论证及其启示
柏拉图《斐多篇》的论证及其启示
《斐多篇》是柏拉图中期相论的代表篇目之一。在该篇对话中，柏拉图描述了苏格拉底在雅典狱中服毒受刑前，和他的'朋友及学生就哲学家如何对待生死问题，从而围绕灵魂不朽进行的一场对话。……
作 者：张文举 作者单位：甘肃省庆阳师专中文系,745000 刊 名：北京社会科学 PKU CSSCI英文刊名：SOCIAL SCIENCE OF BEIJING 年，卷(期)： “”(2) 分类号：B5 关键词：篇8：以“启示”为话题的作文篇
以“启示”为话题的作文（精选篇）
今天，我读了《知荣辱树新风》这本书，感慨万分。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地指出了什么是真善美、什么是假恶丑，应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么，为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向，提供了基本的价值准则和行为规范。
“八荣八耻”这看起来简单朴实的字眼，却寓意深刻，凝炼着厚重的.民族文化精髓，标志着中华民族文化新的觉醒!
在当今这样一个利益取舍、价值取向不断多元化，中国传统的道德观、价值观不断受到冲击的年代，在这样一个风云变幻、错综复杂的特定历史转型时期，国人应当遵从怎样的价值准则?是与非、善与恶、美与丑的界限该如何划分?孟子曾说：“羞恶之心，人皆有。无羞恶之心，非人也。”八荣八耻就是分清了荣辱之间的界线。
树立荣辱观，应该从我们抓起。八荣八耻让我们知道了应当知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，体现了爱国主义、集体主义、社会主义的思想的要求;体现了社会道德规范和风尚的要求;体现了科学的世界观、人生观、价值观的要求。
然而，随着改革的开放，有些人开始迷失方向，如：美丑错位，善恶不分，颠倒是非，不以荣为荣，不以耻为耻，甚至以荣为耻，以耻为荣。所以大家要明辨是非，分清荣辱，树立新风尚。是否知荣辱，不但关系到个人的品行和人格，还关系到一个民族，一个国家的兴衰。不明是非，不知荣辱，不辩善恶还大量存在，不仅破坏了社会风气，还阻碍了社会经济发展综合国力也兴旺起来。只有树立荣辱观，才能构建社会主义和谐社会，全面建设小康社会。
时代在进步，社会在发展。我们要随着时代的脚步前进。但好的传统还需要我们继承与发扬。作为新时代的青少年，还要在传统美德的基础上，树立道德新风让我们从现在做起，从自己做起，从小事做起，知荣辱，树新风，做当荣之事拒为耻之行。作为新时代的青少年，应坚持实践第一的原则，把“八荣八耻”的基本要求落实到日常学习生活之中，落实到为校园添光彩、为他人送温暖、为社会作贡献的过程之中，使青少年在实践中感受真情、领悟崇高、体验光荣，不断提高道德水平，从而明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。
篇9：高三励志文章两篇
高三励志：把心放宽
——写给一同战斗在高三的朋友们
一个简单的题目就足以给人震撼，实事求是地说，到了高三有多少学子能构“把心放宽”呢?到最后高考时，又有多少学子不是因为拥有一个平和的心态才发挥出好成绩呢?本文作者以自己假期生活的经历和感悟，非常真切地写出了自己的矛盾、迷惘和不甘心，并最终认识到决定人生拼搏与否、跨利于否、幸福与否的还是自己的心态：把心放宽，一切皆有可能;把心放宽，即便最后一个到达终点也无怨无悔无憾。
好一个让人伤感的假期，混混沌沌之间两天假就过去了，丝毫没有期待已久的轻松与惬意，也没有假前周密安排的总结与复习，更没有以前长假旅游的畅快与精彩。一句话，什么也没有，两天就没了。
也曾想做做作业，却又摆脱不了偷偷小懒的念头;想痛痛快快地玩一下，却始终背着浪费时间的负疚感，似乎我总是喜欢让自己很累很累，像一条吃巴豆的虫子，把心提在半空，连呼吸都觉得沉重。
我知道我肯定永远也做不了大彻大悟的人，碰到任何事都可以睿智清晰，但我很想摸摸每个年龄段的脸孔，以证明自己的存在。想趁我年轻的时候，我要带着我这个年龄特有的无所畏惧极力让自己绽放出绚丽的光彩。即便是在平凡而又荣耀的人生中沉浮漂泊，仍要带着一颗单纯的心，等待蜕变出蝴蝶的翅膀。无需抱怨生活之不易，因为生活从来只青睐强者;无需总觉得己不如人，其实人与人之间本来真的没有多大差别，只是后天各自把握有别，千万不可因此作茧自缚，活得沉重活得无聊活得没质量。想想，又有几个人能真正活得轻松——人来到这个世界上，就是为了追求幸福!
此时的我像站在起跑线上的运动员，虽然信心满满，但其中不乏些许的忧虑和迷惘。不过，我也明白，这是每一个经历高三的学子都会遇到的，不必太在意。只要放平心态，只要端正态度，只要真正尽了自己的最大努力，即使最后一个到达高考的终点，我坚信我一样会赢得鲜花和掌声。到那时，我可以骄傲地宣布我无怨无悔，可以平稳地为自己的青春画一个完美的句号。
现在正身处高三，我更清醒地知道，高三是我的一份期许，更是我不懈前行的动力。在这一过程中，我要的是更自信，更执着，更坚定。不要让自己的思想人为复杂化，简简单单，无需心存杂念地去做每一件想做的事，接着便可宽心地做下一件事。没有什么可以束缚你，除非你永远不肯原谅你自己。
我不想再提那句老师们说了无数遍的“心态决定一切”的老话，我只想轻轻地告诉自己：让心在劳作中单纯，让梦想在奋斗中永恒。
兴许到了明年高考结束时再回望高三，你会自豪地宣布：所幸，我来过，也拼过;我无悔，也无憾。
高三励志：高三 控制好你的情绪
连续有两名同学来找我谈心，都是因为情绪的原因，导致自己在学习中受到不同程度的负面影响。的确，进入高三以来，紧张、浓厚的学习气氛让同学们切实感受到了高三的压力和竞争性!在自己想达到的和现实中不能达到的碰撞到一起的时候，情绪就会占据上风，可能会做出一些“特殊”的举动。所以，进入高三，尤其是初始阶段，一定要控制好自己的情绪，这是调控高三节奏的第一步啊!
一位同学情绪异常的表现是坐不住，老师提问的时候莫名的紧张，直至短暂大脑空白，看到别的同学很投入的学习就感到着急，却又为着急进不了状态而进一步的产生负面影响;另一位同学是精力不能集中，老师被忽好忽坏的情绪左右自己的学习生活状态，对学习的信心产生了动摇!我给他们提出了如下的建议：
要相信自己的努力
进入高三，同学们不同程度的加强了自己的学习，具体表现上应该是时间利用的更加充分有效，精力更加集中，对待学习更加认真……这些现象在一些像上面两位同学一样的学生看来，就成了刺激他们情绪化的主要诱因。看到别人的状态这样好，而自己付出了努力却没能看到短期的效果，出现了情感的落差。
其实，高三磨砺的不仅仅是知识的掌握能力，在一定程度上也是一种心智的磨砺，这要求我们一定要有一种自信，要相信自己的努力不会白白浪费，要相信自己的汗水不会白流。要相信自己的短期积累一定可以换来将来的突破。所以，在情绪即将不良化的时候，想想自己将来即将达到的境界，何妨不是一种有效的抑制呢。
对于因为一些题目看起来不会导致的情绪欠佳，你可以静下心来认真的分析一下这道题目要考察什么样的知识点，这些知识点你熟悉吗?如何来运用这些知识点?怎样建立和这道题目的关系?这样，在不会干着急的情况下，可以快速的发现自己的不足，然后“对症下药”，知识点不会那就看知识点，会了就能用了。一回生二回熟，以再碰到类似的情况，你还会因为怵头、着急而情绪化吗?一定不会了!
在高三这样的环境里，都在努力学习的环境刺激我们不得不努力学习!这，其实就是一种感觉不到的进步!在老师、其他同学看来，你一定也是很努力的，也是在进步的!相信自己的努力，努力的效果才会更好!
用有序条理的学习是良药
情绪化的另一表现就是不知道自己该干什么，因为不知道该干什么而莫名奇妙的急躁!那么多的学习任务，怎样才能忙而不乱、按部就班的做好呢?这时候需要的就是对心理的磨砺。无论有多少学习的任务，总是有一个轻重缓急的，为什么不把他们摆出来，捡最重要的先做，然后一二三四的有序的完成呢?
我们很希望达到这样的境界：无论什么样的题目，拿出来一看，就大体知道了解题思路，然后积极的调动头脑中的相关知识，多角度的思考，拿出最佳的方案，最终落实到卷面上，OK!这样的境界是需要时间、需要很条理的学习才能达到的。也就是说，知识在你的脑袋里也需要条理化，否则，即使你单一知识掌握的再好，因为缺乏条理性也是一团浆糊，想用某个知识的时候，感觉有印象却无法从“浆糊”中找到自己辛辛苦苦记住的知识点了。
所以，无论是新知识的学习，还是在复习旧知识的过程中，都要有一种有序条理的意识，用这种意识也能助长自己的信心，让大脑更好的发挥它的能力。在这样的有序学习中，你感受到的是充实、收获和进一步求知的欲望!不仅能预防情绪化，更是出现情绪化的良药!
篇10：高三亲情的作文「篇」
高三关于亲情的作文「精华篇」
每次，我的自行车出了小毛病，第二天，它却被修好了，并且被擦得锃亮，事后，才知道是父亲做的。
每次考试前一天早上，我的写字台上都会摆好削好的铅笔，事后，才知道，是父亲做的。
每次当我为突然的跳闸而气愤时，电视屏幕总会刷地一亮，我知道，是父亲做的。
每次我放学回家，几乎都能吃上热乎乎的饭菜，我知道，是父亲做的。
写字台上整理好的卷子，是父亲摆的。
床头上那心爱的闹表，是父亲修好的。
小屋墙上的印记，是父亲抹没的。
……
猛地，我察觉到：不是父亲“迟钝”，而是我的愚笨，是我没有体会到那沉默背后迸发出来的温暖啊!
光无声，照亮了大地;爱无言，温暖了心田。
父爱，无言。
【篇三：妈妈的爱】
今年暑假，为了学习微机，我寄宿在别人家里。两个周下来了，没想到日子那么难过，我太的习惯在这短暂的时间内被改变，就像一个被拔光了刺，全身是洞的刺猬，那么无助。
我的生活开始变的单调，心里充满委屈。最终，我还是克制不住自己，将所有的怨气都爆发出来了。那天很热，我偷偷跑出去打车去了海边。
脚踩在细软的沙滩上便不由自主的潮大海走去，眼泪已经藏不住了。这时发现海水已经漫过了膝盖，我想痛苦就该结束了吧!当决定的同时所有的勇气也都消失了，我怕，怕生命真的就葬身于海底，怕在阴间见到家人为我痛苦伤心的样子。
自己还是被找到了。面对这样的情况，他们只能把我送回家，我一直哭，一直哭到我浑身抽筋，我已经不能动了，我好疼。看到他们担心害怕的样子。心理有种说不出的快感，但同时一种自责涌上心头。
回到家我已经毫无力气，瘫在床上哭。妈妈明白我心里的委屈，看到我如此狼狈，难过，只能抱着我陪我一起哭。她抚去我的泪水，对我说“每个人都有不同的脾气，她是独生女，在与人相处这方面不如你做的好也是自然，既然住在别人家，你只能去忍受，有什么委屈，回到家妈妈陪你一起承受，在家你只要做自己喜欢的事就好。”姐姐心疼的在旁边为我擦泪，到水，给我吃药。
渐渐的，哭累了，睡着了。那晚我睡的好香啊!我梦见暴风雨中，妈妈在为我撑伞。
篇11：高三励志文章两篇
对于高三同学来说，晚自习后的家里，应该是备考的第二战场。
这是一段完全自由支配的时间，且时间比较长，利用好能取得良好的学习效果，如果是烦躁而不想学，那就要积极调整。出现状态不稳定，原因应该有以下几个方面。
首先、近一段时间处于情绪的低谷期。
每个人都有精神状态的发展曲线，以一个月为单位，总有几天会状态很差，整个人变得慵懒，对待学习比较消极。这是很正常的，要理性对待。
其次、备考缺乏必要的规划。
回到家后，显得忙乱，老是在不同的学科之间奔波，耗时费力而没有效果。时间一长，情绪变得焦虑而失落，对学习丧失动力，自然就很浮躁了。
第三、所学内容难度过大，自信心受到打击。
一般情况下，晚自习回到家，时间已经在十点左右。高三本身学习压力、强度均很大。从学校紧张快捷的状态中出来，在家里后，整个人会有所放松。
这一放松，马上就感到比较疲惫，兴奋感没有了，紧张感没有了。就像是一辆负重的卡车，停在山路上，要重新启动，回到原来的速度，是要费一番力气的。
第四、家庭环境的影响因素不可忽视。
回到家里后，难免要多少参与家庭生活，各种难以预料的因素势必是一种影响。而且这个时候，很多父母还要唠叨，更让人心烦意乱，好的状态受到影响。此时要再投入到学习中，人很难静下心来。
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