企业如何抓住幸福文化管理

时间:2022-11-06 08:10:03 其他范文 收藏本文 下载本文

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企业如何抓住幸福文化管理

篇1:企业如何抓住幸福文化管理

幸福是每个人对生活的追求,企业如何抓住幸福文化管理呢?一起看看下面文章

一、从物本化管理向人本化管理转变

人本经济学认为,经济学是人的生命成本最小化、幸福满足最大化的学说。幸福是人类唯一有理性的终极目的,而人本经济学就是解决有限生命成本约束条件下的幸福满足最大化的问题。因此,从真正的物化管理向人本化管理转化,是幸福管理的真正内涵。

(一)改革开放带来财富最大化,精神世界仍在物本时代

我们所处的这个变革时代,实际上是一个物本时代。人们将挣钱放在第一位。在追求财富最大化的过程中,人们忽视了精神幸福。财富虽然增加了,但人并没有感到愉悦。走不出这种困惑,就难有幸福可言。这种现象需要人们尽快调整发展目标,在追求财富最大化的同时,也应使精神幸福最大化。这就需要从精神层面尽快脱离物本时代,向人本化管理方向转变。

(二)不应以牺牲精神幸福换取物质财富最大化

从世界范围来看,越来越多的学者对以财富最大化为目标的现代化提出了质疑。他们认为,上世纪50年代以来,人类虽然创造了巨大财富,但幸福并未增长。因此,加速经济增长并不值得我们为之作出巨大牺牲,尤其是不应该牺牲最重要的幸福源泉,即人际关系的质量。大量研究表明,在众多发达国家,最富的人群不一定是最幸福的人群。美国学者罗伯特。莱恩对此的解释是,当人们对衣食住行的基本需求都得不到满足时,他们不可能感到幸福。因此,在基本需求得到满足以前,收入每提高一点,都会使人感到更幸福一些。但是,在基本需求得到满足之后,收入带动幸福感的效应开始呈递减态势。收入水平越高,这种效应越小,甚至达到可以忽略不计的地步。无数事实说明,片面追求物质财富最大化,会造成人类居住环境的破坏、资源的枯竭以及人际关系的恶化,从而导致现代人的幸福指数下降。显然,以牺牲人们精神幸福来追求物质财富最大化的路子已经难以为继。近几年来,幸福成了世界的热门话题,大家都在探讨追求幸福最大化的一条新路。学界相继提出了幸福管理学、幸福经济学、幸福政治学等,在具体操作上有人提出以国民幸福总值(GNH)来代替GDP的建议。这些都说明了人们越来越重视精神幸福。

(三)企业管理要抓幸福感文化管理

幸福是人类一切活动的终极目标,幸福具有终极性。因此,人类一切组织活动管理的根本目标和终极意义是追求幸福最大化。从这个角度来说,管理的终极之善是改变人们的生活,使人获得幸福与快乐,这正是人们所期盼的幸福管理。

企业存在的意义有两个:一是为客户创造幸福,二是为员工创造幸福。广义的幸福企业就是能够为人类创造幸福的企业,狭义的幸福企业就是能够满足客户及员工幸福感的企业。因此,对企业而言,组织存在的使命就是最大化组织利益相关者的幸福。而对一个社会而言,组织存在的使命无疑是最大化社会组织中每一个成员的幸福。由此,企业管理以至社会管理的中心任务之一是抓好幸福文化管理。

按照企业文化理论,企业管理最重要的是对人的管理,即以人为中心的管理。美国管理学学者威廉。大内认为,管理文化的核心是使员工关心企业。因此,企业管理就绕不开“幸福感”这个与人密切相关的话题。具体表现为:一是幸福感文化是每个员工的核心需要。每个员工努力工作的根本目的就是为了过上幸福生活;二是企业可持续发展的客观需要。只有幸福企业才能最大限度地吸引人才、激励人才、留住人才。有了人才,企业才能做大、做强、做久;三是企业应尽的社会责任。

比如,阿里巴巴很早就开始了幸福指数调查的工作,为实现马云“要把阿里巴巴打造成员工最感幸福的公司”的愿望,全体阿里巴巴人真实、幸福地努力着;又如苏宁、海底捞、桔子酒店这样以服务为最终核心产品的公司,也正在通过完善现代管理制度,努力让员工成为行业内最具幸福感的员工。

二、从财富最大化人生观向幸福感最大化人生观转变

哈佛大学教授泰勒。沙哈尔博士认为,幸福感是人生的唯一目标,是所有目标的最终目标。

(一)幸福感总是以核心价值观为主导的多元价值理念

幸福文化价值观作为主流价值观符合人本取向。任何人,无论贫穷与贵贱,都希望活得快乐与幸福,一切努力也都是为了使自己获得快乐与幸福。从这个意义上说,人类的历史就是追求幸福的历史,社会的一切工作都应围绕人们的幸福来展开。这种思维应该主导人的核心价值观,无论你如何理解幸福感,基本面应该是一致的。

(二)片面追求财富最大化是“中等收入陷阱”。

世界银行《东亚经济发展报告》提出了“中等收入陷阱”的概念,其基本涵义是指:鲜有中等收入的经济体成功地跻身为高收入国家,这些国家往往陷入经济增长的停滞期,既无法在工资方面与低收入国家竞争,又无法在尖端技术研制方面与富裕国家竞争。

有关专家列出了“中等收入陷阱”国家的十个特征,包括经济增长回落或停滞、民主乱象、贫富分化、腐败多发、过度城市化、社会公共服务短缺、就业困难、社会动荡、信仰缺失、金融体系脆弱等。从深层次来看,这些特征都是由于把幸福理念撇在一边引起的。当幸福被忽略的时候,追求财富也就变得不可持续。人们的经济行为、社会诚信都将偏离正确的轨道,从而给经济的持续发展造成无法逾越的障碍,整个社会就陷入了“中等收入陷阱”。

(三)急需创建新的人生观

经济转型中复杂多样的社会矛盾导致了人们幸福感的降低。受不良社会风气的影响,心灵空虚、心态浮躁等负面情绪在一定程度上导致了部分人精神财富相对缺失,幸福指数下降。在中国及世界经济日益市场化的今天,无疑需要幸福文化为市场经济提供方向性的指导。

幸福经济学和幸福文化的完善、发展是幸福经济的精神动力和智力支撑,能保证经济发展的“幸福方向”。幸福文化的构建有助于克服市场经济的人性失落、精神空虚、生态灾难等诸多的“现代化陷阱”,使得市场经济朝着一个健康、合理的方向发展。将以经济财富增长为目的的经济发展转变为使个人幸福最大化,追求生活质量和生活体验的新的经济发展目标。

幸福文化价值观的核心内容是让人们追求幸福、传递幸福、分享幸福。其内涵是从民众的幸福出发开展文化活动。其外延是将幸福文化作为社会精神文明的一个有机组成部分,促进和谐社会的建设。

三、从高质量产品向高品质生活转变

不少人认为,幸福感载体仅为高质量产品,这种观点无疑是片面的。事实上,幸福价值载体应该是整个生活方式,不单纯是某一个方面。这就要求人们的生活品质实现升级换代,这是幸福感升级的物质基础。高水平的小康社会是既让人民过上殷实富足的物质生活,又让人民享有健康丰富的文化生活。我国的经济得到平稳较快发展,人民的精神也需要得到更好的满足,幸福则是检验满足程度的重要指标。

四、从被动刺激幸福感最大化向主观幸福感最大化转变

幸福是一种主观感受,因人而异,看起来似乎没有什么统一的“标准”。对一些人而言,喝茶看报纸,过闲适的生活是一种幸福;而对于另外一些人而言,工作与生活的平衡是一种幸福。但不管怎么看,物质能够刺激人产生幸福感,这一点是无法否认的。比如,当一个人拥有一套别墅或者一辆高级轿车的时候,他的幸福感就会油然而生。但这种幸福感却是递减的,房子住久了,车开惯了,就没有新鲜感了。而来自情感层面的幸福感,也就是人与人之间真挚的情感,比如,亲情、友情、爱情、信任、拥护、爱戴所带来的幸福感,要比物质层面的幸福感长久得多。因为幸福感更多的是幸福价值理念刺激下的产物。当然,如果不注重维护,它同样也会递减。幸福感是在不断刺激中而存续、优化演进的,失去了不断的刺激它就会递减。

主观幸福感主要是指人们对生活质量所做的情感性和认知性的整体评价。在这种意义上,决定人们是否幸福的并不是实际发生了什么,而是人们对所发生的事情在情绪上做出何种解释,在认知上进行怎样的加工。主观幸福感日益受到重视。因而主观幸福感是一种主观的、整体的概念,同时也是一个相对稳定的值,它可以评估相当长一段时期的情感反应和生活满意度。

但实际上幸福就是一种状态,是一种长期快乐的状态,是可以衡量和可感知的。因此,要获得更持久的、更美好的幸福感,就需要主动去体验,并且要抓创意,这才是幸福感的真正源泉。

五、从易失自我幸福感向相互认同幸福感转变

(一)学会在复杂乱象的社会中保持自我主体人格

价值观多元的社会,容易产生纷繁复杂的乱象。一些不健康、低俗的享乐观会逐渐占据某个领域的主流,并误导部分人群随波逐流,陷入低层次的享乐而难以自拔,并逐渐失去幸福感。我们看到一些低俗的文学作品和电视节目好像很受欢迎,但娱乐之后,却使人们精神生活极度空虚。因此,在这种复杂乱象的社会环境中,要学会保持自己独立的主体人格,不要人云亦云,随波逐流。

(二)学会在人际互动中获得幸福感

作为管理者,若想提高员工的幸福感,既要重视物质条件的改善,更要重视非物质因素的影响。物质条件的改善,如收入的增加、生活品质的提升、衣食住行条件的改善、工作环境的改善等,直观且外在,容易引起重视,从而让人获得实实在在的幸福感;但同时也要注重非物质因素潜移默化的作用,如领导与员工、员工与员工的和睦关系,真诚友善、诚信互助的工作氛围,得到培养和重用,管理者管理行为的公正和公平,企业对员工个人价值实现的认同和为其提供的条件等,这些方面与金钱关系不大,而与精神因素密切相关,属于心理、情感体验的范畴,改善效果间接而缓慢,常为人们所忽视,但却效用持久。现代人恰恰忽视了人与人之间的情感问题。物质幸福是要追求的,但不能以失去人与人之间的真情为代价。因此,不要因物质条件的丰裕而自我封闭、自我娱乐、自我享受,要学会在人际互动中获得幸福感。

(三)学会在矛盾丛生的环境中调节自我幸福感

社会越发展,社会矛盾会越复杂。这个时候很有可能自身的利益会得不到保障。如果你去计较个人得失,很有可能会感到事事不如意,时时不幸福。工作的不如意,生活的不惬意会让你失去对工作和生活的兴趣。这个时候就需要你不断地去调整,想办法调整自己的情绪和心情,同时需要找到一个精神寄托,以此来解脱自己。

六、从特定时空下的混沌状态向实在的“幸福基础值”转变

积极心理学研究表明,我们都有一个与生俱来的“幸福基础值”,生活中的成就与挫折,往往只是短暂地改变我们的快乐水平。很快地,我们就会回归自己内生的幸福指数。而这一“幸福基础值”在很大程度上是由基因决定的。对于追求幸福快乐的人来说,这一发现似乎是件颇让人沮丧的事情,后天努力得来的成功与失败,只是带来暂时的高潮与低谷,却难以造成根本的长久改变。要提高这个“幸福基础值”,就需要从每个特定时空下的混沌状态向具体、实在的“幸福基础值”转变。第一,在每个混沌状态中分辨出“幸福的兴奋点”;第二,在每个混沌状态中概括出自己的“幸福基础值”;第三,在每个混沌状态中实现从零散“兴奋点”到“基础值”的过渡。要善于找到“幸福基础值”的回归点。

七、从忽视、不意、不识向智慧元素捕获转变

(一)要善于调适自我

在遇到挫折和不顺时,需要自己调适。过去有人说,“阿Q”精神是精神胜利法,今天看来,如果换一个角度,未免不是一个很好的自我调适。当你遇到能力无法改变的境况时,要让自己从不幸福中解脱出来,最好的办法是调适自己,没事偷着乐,享受能得到的那些幸福。

(二)要善于制定自我的幸福感衡量标准

每个人的幸福感衡量标准是不一样的,有的人是金钱、有的人是住房和汽车、有的人是身体健康、有的人是追求知识、有的人是追求官位。之所以差别这么大,是因为每个人拥有的条件不一样。关键是要善于根据自身条件,来制定自我的幸福感衡量标准。

(三)要善于做自我的“人生导师”

人生的最好导师其实就是自己。自己的幸福掌握在自己的手中,不管是不意幸福还是创意幸福,都需要自己去设计和创造。别人的引导只不过是一种参考,自己的路需要自己去走。

八、从知识贫乏向知识富有转变

获得幸福与充实的秘诀,大致有以下几种办法:一是要认真把握获取幸福感的知识工具及其应用方法;二是要认真把握进而形成获得幸福感的经验模式。

九、从理论向体验转变

(一)我们正处于从不意幸福向创意幸福感嬗变的革命之中

在很多情形下,人们的幸福来自于不经意,即很多人并没有认真地去规划自己的幸福,或者说业已规划的也是一种简单的规划,没有体现出一种创意和对生活工作的完美表达,是一种低级、简单的幸福。随着生活水平的提高,人们已经不再满足于这种状态,需要更高级的幸福。这就为从不意幸福向创意幸福嬗变提供了源动力。

(二)要敢于、善于挑战一切消极的漠视幸福的理念、风气、习惯

不可否认,社会上也存在着一些看淡生活、意志消沉、漠视幸福的现象,从理论和行为习惯上都有所体现。他们往往无所事事,过着“今朝有酒今朝醉”的生活,或者在追求幸福的过程中遭遇挫折而失去信心。如果要获得实实在在的幸福,就要敢于、善于挑战这些与幸福感格格不入的理念。

(三)要敢于、善于打造自我幸福感价值链

伴随着物质生活的提升,需要不断提升获知幸福感的能力。要逐步打造出自我幸福的价值链。这条价值链包括了从物质到精神、从个体到群体、从思想到行动等过程中每个环节的幸福点。这些幸福节点是彼此相通的,上一个节点必然影响着下一个节点。只有整条价值链幸福了,人们的幸福感才是持久和完整的。

十、从低级财富向高级财富转变

在价值观定位上,需要有一个顶层价值的定位。这个定位就是,要从社会上业已存在的金钱、名位等低级财富认定向高级(幸福)财富转变。基于以下三个理由:第一,一切金钱、名位等幸福都是有限的;第二,一切顶层幸福感元素都与顶层价值理念相关;第三,一切顶层幸福感的理念群都来自人生的无限奋斗。

篇2:如何抓住企业柔性管理的魂

柔性管理,是现代企业和企业家必须要面对的问题。

柔性管理从本质上说是一种对“稳定和变化”进行管理的新方略。柔性管理理念的确立,以思维方式从线性到非线性的转变为前提。线性思维的特征是历时性,而非线性思维的特征是共时性,也就是同步转型。从表面混沌的繁杂现象中,看出事物发展和演化的自然秩序,洞悉下一步前进的方向,识别潜在的未知需要和开拓的市场,进而预见变化并自动应付变化,这就是柔性管理的任务。

实现柔性管理的任务,无疑是由企业的管理组织结构来完成的。刚性管理下的组织结构大多采取的是直线式的、集权式的、职能部门式的管理结构体系,强调统一指挥和明确分工。这些组织结构的弊端是信息传递慢,适应性差,难以适应信息化社会中组织生存和发展的需要。而柔性管理提倡组织结构模式的扁平化,压平层级制,精减组织中不必要的中间环节,下放决策权力,让每个组织成员或下属单位获得独立处理问题的权利,发挥组织成员的创造性,提供人尽其才的组织机制。与此同时,通过组织结构的扁平化,使得纵向管理压缩,横向管理扩张。横向管理向全方位信息化沟通的进一步扩展,将形成网络型组织,团队或工作小组就是网络上的节点,大多数的节点相互之间是平等的、非刚性的,节点之间信息沟通方便、快捷、灵活。

在传统的刚性组织中,决策层是领导层和指挥层,管理决策时自上而下推行,组织成员是决策的执行者,因此决策往往带有强烈的高层主观色彩。柔性管理决策中的决策层包括专家层和协调层,管理决策是在信任和尊重组织成员的基础上,经过广泛讨论而形成的。与此同时,大量的管理权限下放到基层,许多管理问题都由基层组织自己解决。管理决策柔性化的第二个表现,是决策目标选择的柔性化。刚性管理中决策目标的选择遵循最优化原则,寻求在一定条件下的最优方案。柔性管理则认为,由于决策前提的不确定性,不可能按最优化准则进行决策,提出以满意准则代替最优化准则,让管理决策有更大的弹性。

当今现代企业实施柔性管理的表现反映在各个方面。在国际竞争方面,由过去你死我活的零和博弈,转变为优势互补、风险共担、互惠双赢的“战略联盟”关系,已经有越来越多的跨国公司将他们的伙伴关系发展成为“超级联盟”。在生产组织方面,突破大批量生产的局限性,出现准时生产、柔性制造系统、并行工程、灵捷制造、供应链管理、企业资源计划、定制生产等生产模式,使不同消费者的个性化需求得到最大程度的满足。在企业组织结构方面,强调适应性、灵活性、高效性,不再存在最好的、统一的组织结构模式,矩阵制、扁平化、虚拟化、网络化等多种组织形式并存,并各自发挥其优势和作用。

就人力资源管理而言,其一系列的“柔性”元素更加突出。一是人员流动机制柔性化。形成新的人力资源流通渠道,人员不分国籍、文凭,只要是合适人才就引进;废除职务常任制,改为双向流动制,人员可自由流入、流出;打破职能部门之间的界限,鼓励员工跨专业、跨部门流动、组合,满足创新需要;变以工作为中心为以任务为中心,只要完成任务、实现创新,上班不再受时间、地点的限制等。二是培训考核方式柔性化。建立新的人力资源培训体系,重视多语言意识和跨文化能力教育,鼓励上下之间、横向之间相互交流和学习,创造有利于学习的环境。三是激励机制柔性化。建立新的人力资源激发器,制定一套反应迅速、变化灵活、方式多样的柔性激励机制。四是企业文化柔性化。

“以柔见长”应该是柔性管理的魂,柔性管理是现代企业管理的必然趋势。

篇3:抓住幸福作文

罗丹说过,生活中不是没有美,而是我们缺少一双发现美的眼睛。幸福,何尝不是这样呢?我们总是抱怨自己缺少幸福感。其实幸福很简单,它就时时刻刻在我们身边。

幸福,这么近,那么远,我是多么期待。

这天,天空中下着蒙蒙细雨,还时不时刮起一阵阵冷风,吹在脸上凉嗖嗖的。虽然天气不太好,但今天,是个特别的日子——我的生日。爸爸妈妈是不是把我的生日忘了?为什么一整天了连一句“生日快乐!”都不对我说?一整天了连一点生日迹象都没有?书房里的我越想越伤心。这时,妹妹突然进来了,她莫名其妙地对我说:“姐姐,你快去厨房!”说着,就把我拉过去。

来到厨房门口,我看见里面一片昏暗,丈二尚摸不着头了,现在已经是傍晚了,为什么不开灯呢?我正奇怪,突然,厨房里所有的灯都“刷”地亮了起来,爸爸妈妈都围着桌子站在一起,他们见我来了,就一齐对我说“生日快乐!”我以为爸爸妈妈把我的生日给忘了,原来……我感觉我的心里有什么东西在流淌,溢满了全身,然后每一个细胞都快乐地欢笑着。哦,那是幸福啊!我的眼眶湿润了。“快过来!我们一起吃蛋糕!”妈妈边叫我边点蜡烛,我开心极了! “琦琦,许个愿吧!”爸爸的叫声拉回了我的思绪。我闭上双眼,开始许愿……

灯光,那么耀眼;歌声,那么动听;祝福,那么真挚,大家一起吃蛋糕,多么温馨的场面,我现在一定是世界上最幸福的小孩!我好希望时间在这一刻停止,让这份幸福成为永恒!

幸福,这么近,那么远,我抓住了,我抓住了属于我的幸福。

幸福,没有高山的恢宏,没有大海的磅礴,但幸福是那么温暖的,那么迷人……

篇4:抓住幸福作文

很偶然的一天进入了天外,原本以为自己只是一时兴起偶尔玩玩的,不曾料到自己一玩就是那么久。

不太玩网游的我,带着一堆的问号在天外里遨游,慢慢的经历了和大家一样练级成长的道路,为了自己的理想在游戏中奋斗。在经过了友情、爱情、欺骗、背叛的洗礼后,我象快断了线的风筝四处飘荡,孤独的'心迷茫和彷徨着。

缘分总是在每个人的身边若隐若现,就看你是否勇敢抓住或是任其飘过。我和他的相遇就是缘分的写照,曾经是二条平行线的我们无意间交叉了,而且汇成一条直线向终点奔跑。

记得被 的我重新在妖3练个新号时遇到一个MM,在一起练级时大家有意无意的开着玩笑。我很无意的说很羡慕她有个好老公陪伴着,结果她就要给我介绍老公(真是个热心的MM)。我笑着没回答,因为我并不想找什么老公,我已经习惯了在游戏中一人拼搏。原本以为是句玩笑话给我抛之脑后,却过了几小时后,MM再度密我说把火星第二战士天外武士介绍给我做老公,吓的我赶紧说告诉她,我没想找老公,她就没再回话。过了许久那个战士突然密我,只说了句“你好”,我客套的回了话。他似乎不是个健谈的人,我们说了没几句话就没再聊,毕竟他还要继续冲级。

第2天,也就是离天外收费还差3天,那时我和一个朋友闹了别扭,被 的郁闷及心中的孤寂,我终于决定离开天外了。我傻傻的坐在郡业城的车夫处,发呆着,脑海中飘荡着自己过去奋斗的几个月,心里依旧隐约着有那么的不舍,觉得自己不该轻易放弃,但却又没有留下的理由。

矛盾的那刻,他突然密我“你在干吗?”

“我在发呆!你呢1

“我刚上线,等人来去练级1

“哦,这样啊1回话的同时我回到了京城,打算清理下仓库,看有无值钱的东西留给一些那时回家过年不在线的朋友。

“你不练级吗?”他问着。

“没找到组1

“你的朋友都不在吗?”

朋友,这二个字让我心酸,我信任的朋友都回家过年,唯一一个在线的却在和我闹别扭。回想起来过去的我大概是太孤傲了,那时竟然没几个朋友。而且我练级时甚至是把所有频道都关闭的,把自己封闭在自我的世界。突然不知怎地,我好想找个人倾诉,从没感到自己是那么的软弱,一直认为自己是很坚强的。现在唯一和我说话的就是他了,“你在哪?”我有种要立刻见到他的冲动,

“京城”

“我也在京城,你在京城哪里?”

“公告栏处1

“别走,我来找你1我立刻跑到公告栏处,终于见到了他,傻坐在公告栏那里(那是我玩天外以来第一次去公告栏那里,以前我从不去,也从不看什么排名之类的,甚至都不知还有公告信息)。

不知怎的,我把自己玩天外经历的一切全都告诉了他,并告诉他我不想找什么老公,似乎就想心理发泄似的,把话都说出来,心里突然痛快了许多。而听了良久的他,半天没吭气,最后我只记住了他的一句话,“我不会再让你孤单一人了。”听到这句话,我有点震惊,我那时只是将他当作救命稻草似的发泄自己的情绪,可他却说这句话,让我心里暖暖的话。我那时真的不知该怎么办,因为我还没说出我不想玩天外了。收拾了一下自己的情绪,我打算明天再告诉他,我不玩天外了,至少不在此刻说。

第3天,我上线了,他立刻就密我,关心的问我在干吗,是否有组练级,那是我玩天外第一次让人这么关心,从前都是我安排别人练级,自己带家族的弟兄们。我只有在他的监督下,又上了妖3去练级,但脑子里在思绪着该如何告诉他,我想离开天外了。那天他总会不断的密我,时刻的关注我在干吗,虽然没在一起练级,但他始终关切着我,从我上线到离线。最终我还没说我出我想走了的话,那时离收费还有1.5天。

第4天是周四上午维护,下午上线他又在了,他告诉我他已经冲值了,问我冲了没有,我只得说我明天去买。那天他早早的就练完级,和朋友们跑来妖3。大家嬉笑着问他我是谁,他瞥了半天说“花花是我重要的人”。结果也就在那天起,大家都开始叫我花花。(我苦笑,天!第一次有人这么叫我,把我叫的象白痴,但在日后我却喜欢上了大家叫我花花,因为那是朋友的呼唤。)也就在那晚,我的心开始动遥

第5天,他又追问我,有没有冲值。我当时在想,他是不是察觉出我想走。那天我心想要不留下来再玩一个月,如果不开心再走,反正自己什么倒霉事都碰上了,我给自己找个台阶下。决定后,我立刻去买卡冲值并告诉了他,他听后似乎很安心。但我告诉他,我还没拿他当老公,他告诉我不急。

我和他就此开始在天外里一起奋斗练级,他无时不刻的鼓励我,只要有位子就带上我,只要我有危险他就冲过来保护我,经常是他为了保护我而死,我经常为了复活他而死,没有过多的言语,有的只是深情的关注。他也从不让我担心,即使有事上不了天外,他总是写信告诉我他的去向,并还不忘记鼓励我。时间在见证他对我的好,但我始终无法叫他老公,并暂时找了个借口说等自己到了45级后再嫁他改口(我觉得叫比自己小的人老公,实在很难开口!),不过我心底早已将他当作我最信赖和依赖的人。

让我最难忘的就是我快升45时,我还有十几万经验就可以升45了,但我又不能通宵,我真的很想快点换新衣服,但基于自己没有时间只有遗憾的等明天了。结果第2天我上线一看有封他写的信,信中写道:“花花,昨晚经过大家的努力,终于帮你升到45级了,我现在在睡觉,下午就来陪你1我这时才发觉我已经45了,无法言语的感动,我将这封信看了N遍。突然想起自己曾说过到了45级就嫁他,我知道他不是为了我说的这句话而帮我的,我知道他是真心的在帮我。

几天后,在朋友们的祝福中我们成了对幸福的新人。我终于抓住了缘分,有武士的地方就有花儿,有花儿的地方就有武士。练级已不再是我们的一切,每天能相伴在一起才是最重要的。

篇5:抓住幸福作文

抓住幸福作文

抓住幸福作文

抓住幸福

左手抓住幸福,右手丢失永恒寂寞,是我的影子,如影随形。

忧伤,是我的皮肤,始终紧贴。

快乐,是我的面具,坚硬如磐石。

幸福,是我的梦想,遥远而奢望。

我始终在记忆中记得自己微笑的模样,是的,我微笑的模样,嘴角微微上翘,微微的泛着可爱的光泽,洁白的牙齿在阳光下泛着微微的光芒。我一直都感叹自己像长不大的孩子,只能在父母面前撒娇,耍赖的孩子。微笑是我给自己带着的最好的面具,当微笑变成公式,我却再也记不起心微笑的模样。

我坚如磐石的伪装着快乐,我坚信着自己是快乐而幸福的孩子,像做面模般想要把快乐嵌进皮肤,当有一天,快乐真的变成我的皮肤,我就可以带着微笑的表情前行。是的。我一直这样鼓励着自己,我为什么不能快乐,我为什么不能知足,我为什么不能告诉自己我是幸福的。我常常在想,难道我的生命中他存在的轨迹就那么深刻吗?我常常在想,难道我的生命中她存在的位置就那么重要?可是很无力的,我答案是肯定的。

胜给我看的东西,我今天看了。“世界上最珍惜的东西不是“得不到”和“已失去”,而是珍惜眼前的幸福。呵。这个道理我一直都懂的,可是我却陷在“得不到”和“已失去”的怪圈里无法自拔。我忽视着眼前的幸福,只顾回忆着以前的幸福,却忘记了,回忆是在自己心上一遍一遍划下的痕,于是我的心也在一次一次的回忆中残缺着,无法自愈,骤然发现,心已经失去了自愈的能力。

我始终是寂寞的孩子,我的心是寂寞的。朋友很多,感情很好,聚会很热闹,微笑嵌在脸上,可是心却感受不到热闹,感受不到温暖,感受不到快乐。心的寂寞是在与灵魂对话吗?那么心你听到了什么。感受到了什么?知道我的灵魂是怎样的在煎熬着?我是个复杂的双面体,我一面在告诉那些颓废而忧伤的孩子:“生活要继续,我们必须坚强的活着”一面却对着自己说:“就这样吧,这样够了,就这样活着吧。”曾经是怎样的醉生梦死,我以为酒精可以麻木我继续想念的心,可是醒来后,除了一夜的头痛,心的思念没有分毫的减少。当很多人对我说:“快乐点吧,不要为了过去而伤心,我们心疼你。”我的

心在微微的颤抖着,我这是怎么了?我怎么可以为了一个人而伤害了所有在乎我的人,我怎么可以为了我自己的'想念而对所有在乎我的人置之不理?

我总是习惯一个人游走在黑暗里,乘着夜里无人公车,没有人会注意,没有影子更随,一切都如此安详,一切又如此混乱,环境在安详而心在混乱。我会接受,一切的,应该的,或着不应该的,我都必须接受。我要接受我现在是一个人,我要接受我现在不可以想念。寂寞在侵蚀着心,走不出自己的咒语,走如了无法走出的怪圈,终于明白了,什么是宿命。是的,我开始相信宿命,相信很多事情是注定的-----有些人注定只能在生命中走过,也许留下了深刻的痕迹却无法在我的生命中留下生命。上帝有天会把我的文字写给你看,有往事的缺口,有幻想的抚摩,有诺言的甜美,有失望的伤痕,可是留下的却只有甜蜜而痛楚的回忆。封清,有一天你能看到我为你写的这些文字吗?想起你的时候,我总是习惯抬起头看看天,我总是告诉自己,在那片蔚蓝的天空下我一定可以看见你微笑的脸,可是天不是蓝蓝的,是寂寞的颜色。,在寂寞的回忆中,我看到了自己的心像一朵花一样苍老,没有疼痛,没有眼泪,只有平静。是的,我这么告诉自己,只有平静,我告诉自己从今以后再也没有封清。可是,,在无人看见的地方里有着斑斑泪迹。

“有一种花,能艳盛一个晚上;有一种生物,只能存活一个昼夜;有一种人,是你一眼就知道要托付的对象;有一种爱情,是你一开始就知道结局的”我们的爱情我猜到了开头却没有猜中结局,你是我曾经的梦,却不知道,我们的爱情终究会结束。我们时常无法预言今生我们该如何的活着,是老死还是苟且的活着,是微笑还是哭泣?我常常在想,是否是我在上帝面前的祈求不够真诚,所以我们无法相伴一生?我们之间有太多隔阂,注定消不了。

我常常责备自己过去的任性,常常懊悔自己过去的无情,我为什么没有为现在多留些美好的回忆,我为什么要白白浪费我们在一起的时间。我总是这样,我总是要等到彻底的失去才知道后悔,我总是在抓住幸福的同时再把幸福丢弃。

我用左手抓住幸福,却用右手丢失永恒,于是我在别人的故事里

篇6:抓住,那幸福

抓住,那幸福 -作文

幸福,是夏天里的泡沫,转眼即逝,

总是感叹,幸福为什么总是来去匆匆,让人来不及挽留。

有些东西,真的好珍惜,但只会在失去后才懂它的重要。

看着那些小孩,他们有着单纯的幸福

就像墙角的蒲公英那样

小小的,淡淡的

虽然是那么毫不起眼

却和乡村音乐一样

很恬静,很舒心

小时候,什么都不知道也不想知道

整天都无忧无虑

喜欢在大晴天躺在草地上

迎着风

听着MP3,嘴里含着瑞士糖

一边哼着不成调的曲子

不要管别人的'看法

也不要想什么

就这样一个人度过属于自己的一天

想唱就唱,想笑就笑

可是,这一切都随着心头的白鸽一起飞走了

再也不可以一个人躲在角落

弹着不熟悉的吉他

浅唱着自己谱的调子

想象自己编制的剧情

沉醉在自己酝酿的伤感中

窗外,还是那么蓝的天

蓝的还是那么伤感

但是

我还能孩子多久

我还能快乐多久

研讨会致辞

老板发言稿

老板年终总结发言稿

安全月活动优秀心得体会

企业生产心得体会

落实安全责任的心得体会

经济论坛上的领导讲话稿

油田大队职代会讲话

教育管理者上研修班的学习心得

我要安全的心得体会

企业如何抓住幸福文化管理
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