沉入绿影品茶心散文（共7篇）由网友“牧茸”投稿提供，下面就是小编给大家带来的沉入绿影品茶心散文，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!
篇1：品茶韵心散文
品茶韵心散文
闲暇的时候，我喜欢喝茶，喜欢和朋友在如诗如禅的茶道里品茗。
一壶好茶，三两知己，心境袅绕，必是茶缘。惟一缘字不可求。茶缘百得一柱，在时光消磨中，或早或晚，都是错，都是过。只有那恰到的好处，佳人佳友佳茗，是可遇不可求的茶缘。
柔美的音乐细细地流淌，漂亮睿智的朋友堆着迷人的微笑表演茶艺，说着每种茶的特色和茶文化，熟练的沏茶程序像舞蹈一样优美，把茶艺发挥的`淋漓尽致，听的人、看的人都呆了。轻轻的嗫嚅口中，一股清香透入心肺，真是一种享受。在这样美好的意境里，我的心里都会涌起一种同样的感觉——这个世界是如此澄美宁静、如此绿意盎然、如此的美好。
颇得茶禅一味之意境。
待茶过三味，无色无形无气，已经似白开水，也有人说好，大抵此时已近禅了。品茶韵心，禅坐韵魂，茶佛一家，茶禅一体，茶禅一位，一味茶禅，茶禅灵韵，韵灵我魂。
此时是不会想起：“茶具有人生三味”这样的禅语的。日本某僧《煎茶训》：“一杯有清新甘味，二杯有人生苦味，三杯有老年涩味。”
以茶入禅，以禅伴茶，也是体味人生一种象征形式而己。在无法躲避人生得失的一些纷扰时，沏上一壶或浓或淡的茶，在品味茶意中去品味一种人生，也未必不是一件超脱的事。只是这样心意入禅，怕有些刻意的嫌疑。
而此时，在无味之品饮里，也许真的是能参出禅茶的真谛，又怕是在蓦然回首中顿悟了。
在禅文化中最有影响力的经典故事，就是“赵州茶”，古时候的赵州禅师，对于苦心参禅的学生总是苦口婆心地借茶说法，让学生自己“吃茶去”；又有刘琨《与儿子兖州刺史演书》：“吾体中烦闷，恒假真茶，汝可致之”可见，茶对于人类不仅是饮品，早已演绎成人类净悟心灵一种象征。
有时，茶对于人不过是一种需要。不舍不取，当舍当取，不必追逐世俗流行之最。而偏偏朋友现在都喜欢品饮流行之最——普饵茶。
上品普饵茶泡开了颜色是透亮的红，看上去就像红酒一样美丽。在很久以前，美丽的云南流传着这样一个动人的传说，在普洱茶区，茶民中世代相传，在7世纪左右，古代南诏国所辖的思茅与西双版纳一带发生了流行病，一时间，百姓痛苦不堪，普贤菩萨为解救苍生而化身老农，摘采绿叶供百姓煮沸饮用，病情竟不药而愈。当地居民为感念菩萨恩德，从此广种大叶种茶，因茶叶状似菩萨之耳而将其名命为“普耳”；又因佛教中水代表慈悲，两者合并而称“普洱”。此一说，充分表明了当地人民视茶为上天恩物感激、崇拜之情。
我为这个美丽的传说而久久无语。
平常的水放入几片些许茶叶便成了茶水，一样平常的茶水溶进了信仰文化，就有了不同的寓意，成了一种精神的象征。其实，心若真的超脱顿悟，就可以任何形式也讲，就像跛足道人对甄士隐所说“好”便是“了”，“了”便是“好”。
身在万丈红尘，是多有牵挂的。
茶叶便能唤起诸多心情，况且是那个相约而再来的人呢？
篇2：绿痕深处淡若影散文
绿痕深处淡若影散文
一枝闲花穿过几枝树枝在最高处停留，一阵晚风吹过，花枝蹁跹，花影摇曳，更给这幽静的夜晚添了许多的生气。
“淡极始知花更艳”，淡是一种姿态，有一种风骨。茶淡了，方知光阴已在吃茶的时刻逝去了；花淡了，更有一番风流妩媚之态。
淡是做人的一种方式。“君子之交淡如水”，“文质彬彬而后君子”。居闹市陋室，楼高休独倚，酒入愁肠愁更愁。淡然处之，是一种从容与潇洒。淡淡地，似有情还无情。任是无情也动人。淡是孤独的，淡也寂寞。
浓妆艳抹的女子或许也有可取之处，可是到底是妖艳了些，禁不起打量。若是一个白衣蓝裙的淡雅女子，则会让人浮想翩翩。一个淡雅的女子是灵魂生香的女子。满身淡淡的书卷味，看着也舒服。身上有淡淡的茉莉花的香气，一身藕荷色的长裙，脚上一双蓝色绣着浅紫色花纹的布鞋，披肩长发，手腕处有一个小小的银镯子，肩上还披着精致的、浅蓝色和银色相间的羊毛围巾。脸上淡淡的妆，唇上一抹嫣红，深眸若秋潭，幽幽的望不到底。长长的睫毛调皮的翘着，脸上挂着一个似有似无的笑。背在肩上的是一个白色的帆布包，满身没有任何的名牌，可是看了就是舒服。沁心入魂的女子，低调到淡雅，淡淡的韵味，淡淡的风情，成了这座城市的一道风景，一不小心入了某个男子的幽梦。才子佳人，世间又多了一个故事，添了一处回想。
淡是低调的，淡是安然得，淡是一种周全，淡是一种善解人意的关怀。
镜子前仔细端详自己的女子，卸了妆，洗净了脸，在恰到好处的光线下，打量自己。画了妆的自己是妩媚的，而卸了妆的自己是纯净的。那云朵飘过，什么也没有留下；那女子走过，留下了一个空空的幽梦。梦里，自己的心上人倚着墙，用柔柔的眼神望着自己，什么也没说，此时无声胜有声，还需要什么言语，任何的语言都是苍白的`。就这个女子就在镜子前发呆，愣愣的盯着镜子里的自己，发出浅浅的叹息。这时候月亮上来了，白莲花般的云朵把月亮遮住了，那女子放下蓝色的窗帘，幽幽的，将自己交给梦香。
淡是一枝幽竹的影子，淡到深处是一种优雅的情致。淡淡的，无需华丽的装饰，就让人觉得美，觉得舒服，是需要功力的。
白色、浅紫色、藏蓝色、灰色，这些素雅的颜色，银镯子；古雅的耳环，带着长长的穗子，摇头的时候，长长的耳坠子随意的摆来摆去，满满的风情瞬间溢了出来。这是淡的妙处。
淡是一种玲珑剔透的美；清媚而雅致，别致而幽静。在这个世界上，有一种美。眉不画而翠，唇不点而红。清雅妩媚，纯净淡然。这是淡的味道。若是浓眉红唇，就没有了风雅。妆最好淡到看不出来。画了妆，让人以为没画妆。淡是一种境界。
清荷是淡雅的；幽兰是淡雅的；白梅是淡雅的；秋菊是淡雅的。所谓人淡如菊，一个“淡”字，给人留了无限遐想的空间。“淡”与“浅”常常放在一起，“淡”是一种风雅，“浅”是一种清澈。浅淡是别有一番韵味的。
梅兰菊竹没有一个不是淡淡的。梅从来都是雅逸的。雅逸岂能是浓妆艳抹一般的？兰从来都是幽静的。幽静难道不是淡雅的？怎么会是浓艳的呢？所谓人淡如菊，菊，更是淡雅之物。若说起竹子，那风骨不是淡然处之的吗？难道竹子会是喜欢喧闹的吗？不，若你说竹子喜欢喧闹，那你一定不是竹子的知音。竹子的品格也是淡淡的，雅雅的。
晚风吹落了几瓣花瓣，花瓣幽幽的，打着旋儿落在竹影深处。月光照在石阶的青苔上，远处传来几声犬吠，更显得这夜晚的幽静。绿痕深处淡若影，轻歌曼舞浅如梦。就这样淡淡的望着远方，好像看见了淡淡人儿倚在窗户边上，发出浅浅的叹息……
丙申年冬月簪云阁
篇3：心随春风绿的优美散文
心随春风绿的优美散文
春风总是不动声色地先用细雨擦拭寒冬残留的痕迹，然后将冬的寒冷与萧条悉数收藏。
一群燕子摇着悦耳的铃声，在蔚蓝的天幕下写着轻快的乐章。真如《归燕》续词写得那样“整翮振羽穿碧天，计程已度万家烟……呢喃，呢喃，不如归来心安然”。很快，风让其它鸟儿也陡然发现自己只有在春风中，声音才清亮，羽翼才轻盈。于是，一觉醒来，清晨熹微的光晕里便开始了骚动。瞧，一只伸展翅膀，精心梳理着自己的羽毛；一只横向移动，向另一只频频示爱，并很快羞涩地偎在一起；另有几只，一会儿飞离电线，在一株小树枝头稍作停留便绕一个弯又飞了回来，它似乎是向小树传递春的信息。而停在微微颤抖的电线上的鸟儿更显兴奋异常：嬉戏与追逐、依偎与跳跃，恰如一场自然天成的'演奏。
春风似乎在一夜间将沉睡的文人墨客全部唤醒：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”它催促着他们飞扬起灵感，莫辜负春光。于是，一首首迎春、迷春、恋春的诗文脱颖而出。无论是唐代韩愈的“草色遥看近似无，最是一年春好处”、杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，还是苏轼的“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”、朱熹的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”、陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等咏春佳作，让人百读不厌，让人收拢起欲念，心变得更加纯净、通透和安宁。
随着一条梦牵魂萦的涓涓小溪，在春风轻拂下涌动着新的岁月，万物便争先恐后地吐露芬芳吐露秘密吐露心曲吐露绿茸茸的春意，并悄悄地让新月般的童心系上纸鸢落在众多企盼的眸子里。广袤的大地上便升起勃勃生机的春的旗帜，在融融的春风中它们织出一方方耀眼夺目的绿绒。
柳翠的日子，挂满了一串串金黄的报春花，桃园、梨园早开满了香喷喷的故事，让少女的蝴蝶缠结着，让小伙子宽阔的胸膛容纳着，生活开始缀上七彩的斑斓……
其实，春天的美好，并非只有置身花草绿树、游览壮美的山河才能感觉出来，更多的是人的情感的一种复苏，或者说就是人的精神复苏。
心随春风绿，就会被童话般的春牵引着去奋发、去拼搏、去耕耘、去播种。
篇4：现代散文：踽影落花,旋墨心殇
现代散文：踽影落花,旋墨心殇
一场春雨细细洒落，沉寂了春日肆虐的尘沙。雨过初晴，空气中立时弥漫充斥了清新的味道。放眼望去，青枝染翠，红丹滴露。似乎，原本躁动不安的心，有了些须的安稳。
沿着蜿蜒曲折的乡间小路，信步走进了村西 那一片桃林花海中，淹没在林间袅袅的烟岚里。不远处，人影朦胧，似乎有红裳飘逸？莫非，那是，旧日如花娇娘，人面桃花轻倚树，脉脉含情待追忆？片刻，冷冷的微晒自己：纵然，旧年痴郎情依旧，今岁何来崔生续？
疏枝婆娑轻摇。透过错落有致的间隙，班驳的枝影摇乱了我的心。。。依稀，桃林深处，粉衫倩影轻旋舞，蓝衣横箫韵依依。叹花落，双双荷锄葬花吟；揽香肩，耳鬓厮磨低笑语；相偎依，一抹残香斜发丝，星眸痴痴生怜惜；我恍惚，我怅然，我叹息：究竟，这是西厢记中莺莺和张生？还是 红楼梦中的宝哥和黛玉？更抑或是，桃花扇里的李香君倾心那懦弱无志的侯方域？蓦然我忆起：那是前世的我和你----你束蓝衣，我著霓裳，沉醉在这落花飞舞的季节里，约定着我们生生世世的相思成痴，承诺着你我双双蝶儿飞沧海的并肩比翼。
几百次的擦肩而过，几百次的`回眸无语，几百次的生死轮回------纵然今世，“只是因为在人群中多看了你一眼”，一抹前生带来的温情，早已经黯然消失在渐行渐远的素什流年里。我，早已经不再是往昔的我，你，可否还是从前的你？泪水洗尽铅华，多少次：菱花照素颜，倚窗空叹息！
曾经沧海难为水，除却巫山不是云---过去的，其实早已经悄悄过去，没有留下一丝痕迹！
阵风簌簌过，落花飞上脸颊，惊醒了沉迷中的自己。轻轻掬起一捧落花，尽情的把它撒落春风里，化做漫天翩翩坠落的胭脂心雨------别了，我心中的花海！别了，我梦中的美丽！
足矣，足矣！惨然莞尔，悄然转身，踏着一地的落红香碎，踽踽远去。
篇5：伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来经典散文
一年春来，桃花红了谁？一眼回眸，尘缘遇了谁？
一点灵犀，真情赠了谁？一扇南窗，抚琴思了谁？
一番萧索，鱼书寄了谁？一帘幽梦，凭栏念了谁？
一街暗香，阑珊寻了谁？一场消黯，凝眸忆了谁？
一声低唱，才情痴了谁？一种相思，闲愁赋了谁？
我是谁？你是谁？谁在空旷的轮回中等待谁？
谁是谁几千年前对望的彼岸？谁是谁千年后再续的前缘？
谁为谁守望成一座永恒的丰碑？谁为谁把沧海守到桑田？
谁爱谁？谁弃谁？谁等谁？谁恋谁？
谁的眼泪湿了谁的心？谁的眼角触了谁的眉……
——题记
传说两个人三生七世轮回中都能相爱，那么他们会永生永世在一起，如果某一世断了，他们将承载永生永世的苦。故事的开头是亘古前，灵巧的瑶池仙女织女爱上了善良的牛郎，他俩一起生活，生儿育女，这激怒了西天王母，她用金钗划过一条无法逾越的银河，于是每年七月七日，成了牛郎织女望眼欲穿的归期。王母发下恶毒的誓言：让他们到人间受尽情苦的折磨，七世不得美好的姻缘。
听了这个传说，内心凄然想起，南宋伟大的爱国诗人陆游和表妹唐婉的爱情故事，不知在七世轮回的情缘中，他们是哪一世？
陆游字务观，号放翁。他与表妹唐婉夫妻恩爱、情投意合，却因种种原因，被寡母逼迫与唐婉离婚。陆游续娶妻王氏，唐婉再嫁赵仕诚。八年后，鬼使神差，陆游来到当年经常与唐婉相会的沈园，恰逢同来沈园游春的唐婉和赵仕诚。几杯黄藤酒落肚，陆游百感交集，八年离索，一怀愁绪，而今非昨，人成各，一万个温柔也找不到拥抱的理由。陆游满腔愤懑，将八年的辛酸悲欢，如银瓶乍破，在沈园的粉墙上，化作狼毫笔下的一阕《钗头凤》。唐婉读了此词，再也抑制不住内心的悲恸，也和了一首《钗头凤》，多少相思，多少委屈，不敢人前诉说，不久便抑郁而终。
陆游与唐婉沈园邂逅后，他为了躲避这段伤心事，选择离开了家乡这个伤情地。他手持三尺青锋剑，上马击狂胡，下马草军书，投身抗金大潮。这一走就是四十年，这四十年他不是不想唐婉，而是不敢再去想。四十年啊，在这四十年中，他无数次梦回年轻时和唐婉相会的沈园，他哪里知道，自沈园一别竟成诀别？一切都晚了，心爱的女人早已玉骨久成泉下土，等他白发苍苍古稀之年再回故乡时，才知道所发生的一切。他来到沈园凭吊往事，想寻找伊人当年的踪迹，可是早已物是人非事事休。是悔？是恨？是悲？是愤？还是痛？这些都有，陆游的内心应该是剜心般的疼痛。
沈园（一）
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
篇6：伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来经典散文
沈园（二）
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行做稽山土，犹吊遗踪一泫然。
这两首《沈园》便是陆游悼念唐婉的诗作，当时他已七十五岁。“城上斜阳”点明了傍晚时分，斜阳惨淡，日落西山不长久，作者从视角角度渲染了悲哀的气氛。“画角”是一种乐器，古时用以警昏晓，声音高亢凄厉。“画角哀”从听角角度，增加了悲哀的氛围。此句从视角和听角两方面烘托作者内心的凄凉悲伤。
“沈园非复旧池台”，作者离开故乡四十多年，在这四十多年里，沈园经历了三易其主的变故，且园中景致多处破败不堪。年轻时，时常与唐婉来园中踏青，离异后，沈园又是与唐婉唯一一次相见之处，也是诀别之所。在这里陆游写下了千古绝唱《钗头凤》，他在这里有离异后和唐婉重逢的惊喜，更多的是刻骨的悲伤。他多么渴望在此能再见唐婉的芳踪啊，哪怕能远远地看着也是好啊！即使看不见，能从沈园的一池一台、一草一木中，重温与唐婉的旧梦，那也是一种慰藉啊！可是现实的利刃在滴血，永远不会有慈悲，唐婉已逝去，就连沈园的景物也失去了昔日的踪颜。
不甘心啊，怎能甘心呢？四十年魂牵梦绕，怎能就此甘心！他还在竭力地四处寻觅，希望能寻觅到能引起回忆的.景致。他一怀凄凉寥落的心绪，走在沈园的桥上，斜倚桥栏，碧绿的河水照出他衰老孤单的身影。迷幻中，他仿佛看见，当年唐婉惊鸿般的身影，袅袅婷婷地向自己走来。四十年啊，唐婉永远定格在青春靓丽的那一刻，她依旧是那么温婉，凄楚动人，可自己已是古稀之年，尘满面，鬓染霜。只能在梦中与唐婉相顾无言，只能在幻想中与唐婉惟有泪千行。他悔，悔不该休妻；他恨，恨不该屈服于封建礼教。他悲，悲自己与唐婉的美满姻缘被无情拆散；他痛，他痛心心爱的女人承受如此不堪的折磨，而花落枝头。
四十年过去了，陆游心中的“一怀愁绪”不绝，可是“玉骨久成泉下土”，那照影的惊鸿已一去不复返。然而，只要自己一息尚存，唐婉那惊鸿般的影子将会在心中永不会灭。
“梦断香消四十年”，这句是感叹唐婉与世长辞已四十四年，这里取整数四十年。此句如银瓶乍破，水浆迸溅，让诗人从痴迷的梦境回到现实的沈园。四十四年啊，沈园已池台破旧，面目全非，就连当年在清风中婆娑起舞的柳枝，也已经枯衰，再也没有柳絮可飘了。树已枯老，人也垂垂老矣，可为什么，为什么四十多年总忘不了这里？四十年魂牵梦绕，四十年的痛，总是让他鬼使神差般，一次又一次来到沈园。自己年已古稀，就如这园中的老柳一样，不能吹绵，再无所作为。
“此身行作稽山土”，“稽山”即绍兴的会稽山。此句是对“沈园柳老”内涵的进一步说明。自己已垂垂老矣，将不久于人世，终将会埋葬于会稽山，化为一抔黄土，也许只有到那时才可以和唐婉九泉下相见。“犹吊遗踪一泫然”，“犹”字使诗意得到升华，自己已到生命的极限，但对唐婉的挚爱至死不渝，永不泯灭。“泫然”二字，则是飞溅着作者泪水的悲号之声，如空谷回音，回荡不息。只要自己一息尚存，便会来此凭吊唐婉遗踪，追忆往昔，直到生命最后一息。这是怎样的执著，怎样的丰厚情怀啊！
亘古男儿一放翁，我想唐婉泉下有知，定当含笑。一个人一生能有这样的一个人至死不渝地爱着自己，是何等的有幸？生命不在于长短，至少他和陆游轰轰烈烈地爱过。
陆游一生写诗万首，却不曾为自己的母亲和王氏留下半首。他没有说，是他的母亲扼杀了他生命中最爱的女人，这个伤痛，让他的一生难以愈合，难以原谅自己的母亲。
听一曲佛音，为陆游和唐婉祈祷。从风雨飘摇的宋，走过元、明、清，到岁月静好的今朝，已过千年，他们该走完七世的苦，永生永世不分离了吧？
一年春来，桃花红了谁？一眼回眸，尘缘遇了谁？
一点灵犀，真情赠了谁？一扇南窗，抚琴思了谁？
一番萧索，鱼书寄了谁？一帘幽梦，凭栏念了谁？
一街暗香，阑珊寻了谁？一场消黯，凝眸忆了谁？
一声低唱，才情痴了谁？一种相思，闲愁赋了谁？
我是谁？你是谁？谁在空旷的轮回中等待谁？
谁是谁几千年前对望的彼岸？谁是谁千年后再续的前缘？
谁为谁守望成一座永恒的丰碑？谁为谁把沧海守到桑田？
谁爱谁？谁弃谁？谁等谁？谁恋谁？
谁的眼泪湿了谁的心？谁的眼角触了谁的眉？
……
沈园，陆游心中永远的痛，这份痛，千年来也沉重地砸在每一个读者的心上。
看着沈园的画面，我似乎看见陆游和唐婉并肩从沈园桥上走过，碧水春波倒映着他们幸福恩爱的身影。愿只愿他们，生生世世，结发为夫妻，恩爱两不移！
篇7： 拾取那一抹绿,唤醒沉睡的心散文
拾取那一抹绿,唤醒沉睡的心散文
201x年3月，我随一群自愿者到某个景区志愿服务，清理景区垃圾。志愿服务队伍中，大多数是学生，还有政府工作人员及少数社会人士。而我,则是以一名宣传工作人员的身份，对整个过程进行跟踪宣传，希望把正能量传递到世界的每一个角落。
然而，当我们抵达景区山脚下，我顿时惊呆了，摊点留下的各种污水，小吃塑料袋，桶装方便面的盒,以及各种白色垃圾,可以毫不夸张地说，遍地狼藉。志愿者们望而生畏，无从下手，不知道该如何去清理……一股恶臭扑鼻而来，来不及闪躲，被我吞了下去，差点没把我吐死。
志愿者负责人慷慨激昂，义正言辞告诉大家：“发挥我们服务精神的时候到了！”接着大家手忙脚乱地开始行动。
我拿着摄像机，跟随着，每一个死角，每一个臭水沟，有垃圾污染的地方，就有志愿者们的身影，当然，也有我留下的脚印。
垃圾清理整整持续了五个小时，这段时间是非常漫长的，如果没有坚强的毅力和吃苦耐劳的精神，那么，任何人都是无法忍受那股能把人熏死的臭鸡蛋味儿……
很庆幸的是我没白去参加这次活动，因为我捕捉到了两个经典的瞬间：一个是一个十几岁的小女孩，深入到大家都不愿去的`山水沟中，两手抓满了油腻的垃圾，不时还能看到有虫子在上面爬动，脸上粘满了油油的泥土，还有一片树叶粘在上面，她娇羞地注意到了我在拍她，故意把头放得很低。从臭水沟里出来，另外一幕把我惊呆了：一个牵着孩子的妈妈，随地将一袋子垃圾抛到小女孩刚清理过的臭水沟中，嘴里不停地埋怨:“臭死了！宝宝，下次我们不来了…”“妈妈，你不是和我说不能随便扔垃圾吗？”
这个举动惹怒了我，“这位女士，你不来这儿旅游可以，别人来，但请恁不要乱扔垃圾，该景区对游客免费开放，没有经济实力请保洁员。”“小伙子，你说什么呀，这儿到处都是垃圾，你怎么不说说别人呢？”“因为每个人都和你一样的想法，才会导致了你眼前的景象！”由于小女孩的感人举动在我脑海挥之不去，当时很想爆粗口，但我最后还是忍住了，毕竟她不是个例，而是共性。
傍晚，志愿者们拖着疲惫不堪的身体陆续回家了，抬头仰望漫山遍野的鲜花，碧绿的苍松，再低头扫视惨不忍睹的一切，我就在想，在如此恶劣的人文环境中，他们还能坚持为游客绽放多久，在污水的浸泡下，在垃圾的怀抱中，他们能挺过去吗？
每一个人，都只会埋怨扔垃圾的人，埋怨管理不到位，埋怨设施不齐全，但却很少有人意识到这一切都是自己一手打造的！
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