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南极的那些鸟事散文

时间：2022-11-11 11:20:27 其他范文收藏本文下载本文

南极的那些鸟事散文（锦集9篇）由网友“慢怪”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的南极的那些鸟事散文，欢迎大家分享。

南极的那些鸟事散文

篇1：南极的那些鸟事散文

南极的那些鸟事散文

全长970公里的德雷克海峡需要将近两天两夜的时间通过，吃早餐时听说昨晚的风浪到了15米高，我一夜好觉也没感觉，没有亲历见证总有些遗憾。有人说过，没有遭遇过西风带的德雷克海峡，根本就不算来过南极。的确是因为现在日渐高涨的南极旅游热，沉寂已久的德雷克海峡重新开始出现船只穿梭不绝的景象。

可能一夜的狂风巨浪有些累了，今天的风浪小了许多，不少人和我一样在甲板上透透气拍拍照，晕船也是一个身体平衡感的适应过程，我感觉心理作用更大一些，坚信就不晕也就真不晕，反正我管用。

受飞猪旅游团队负责人崂山的影响，每天的8点准时“叮咚”一声叫早，也是我们山东人的崂山开始话谈，谈的很励志，比如要放空自己，净化灵魂；不体验人生百味，就不能真正得到大彻大悟。有人认为是大补鸡汤，不过我还真喜欢每天叮咚后的这碗鸡汤。所以每天我也在六层甲板上溜达着录一小段“渔樵播报”，谈谈天气，聊聊心情，有话则长，无话就停。等到9点半，去5层的安菲剧院听鸟类专家讲座《南大洋的海鸟---海洋世界里的大师们》，不听不知道，一听长见识，早就听说过，这些在船上的探险队员大多来自北欧挪威、丹麦、芬兰等，都是专家级的专业人才，考取了相关专业的学历，诸如关于冰河研究的地质学、关于海洋生物研究的博物学、冰川学、植物学、野生动物学，中国的大学少有这些专业，即便有学的也很少，因为这些专业和就业发财有用处没有毛关系，要真心真诚的喜爱和专注专心的热情，有一个博大为全人类的胸怀，一种为保护地球发展的使命感，还要有冒险探索不怕苦的精神，所以很佩服这些年轻的'专家们，今天讲座的是鸟类专家Helga(有中文翻译)，中文翻译也是一名来自中国的探险队员一搏。

南极的动植物种类都不是很多，数量也不是很大，最大的海鸟就是信天翁了，展翼能达3、4米，这两天在甲板上经常看见在船边自由滑翔的信天翁，像一个小型滑翔机一般的掠过水面，离陆地那么远，还纳闷它们在哪儿睡觉？原来信天翁左右大脑可以交替运动和休息，一生只在繁殖期才会落地。饿了，在海面上觅食，困了，一边飞翔一边睡觉，不会潜水，嗅觉好，能闻到食物的味道，长长的翼不愿落在水上，落下很难起飞，成长期长，8年不会繁殖，繁殖期4到10个月，能活到50岁，可贵的是一生只有一个伴侣，忠诚度非常高，听得人们很唏嘘，有时候听到人很鄙视的说什么关你鸟事，一副很不把鸟放在眼里的感觉，但实际看看，那些鸟事比人事要单纯干净的多。

专家如数家珍说起漂泊信天翁、黑玫信天翁、王信天翁的区别，水手们打鸟但从不打信天翁，传说信天翁是亡故水手的灵魂转世，打了会招致厄运。还有海燕、燕鸥、贼鸥（因为偷吃企鹅蛋，落了不好的名声）、鸬鹚、企鹅，亲切的如同唠叨着自家养的宠物特点，等等，看到了吗？你能相信企鹅是鸟吗？那个胖胖的、走路摇摇摆摆的、颇有绅士风度的企鹅居然是鸟？我承认，我听了大吃一惊，原来企鹅是不会飞的海鸟，但它们喜欢在冰山上腾空跃起跳进海里，这一跃而起，就是它们与天空最近的距离了吧。企鹅常年生活在海上，大多生活在寒冷的地方，不过我在南非也见到了企鹅，也是大吃一惊的没有料想到炎热的南非居然有企鹅，世界之大，就是这么任性，未必是同一个模式。南极的企鹅能抗拒零下40多度的寒冷，别看只穿了一身看似单薄的羽绒衣，那可是高级防水保暖服啊，还有自身那层厚厚的脂肪。

我们知道的鸟类筑巢多用草木，南极的企鹅用石头，一趟趟的，从遥远的地方衔来石子，一点一点筑成，如果说一般鸟类的房子是小草屋，那企鹅的房子就是砖瓦房了，很高大上了，当然，主要是在南极找不到草木。我们喜欢企鹅原因还知道企鹅每年都回到同一个地点同一个窝，等待另一半，大多数是一夫一妻制，当然什么时候都没有绝对的事，人类说好的忠诚、信守不也有移情别恋背信弃义的吗？

巧了，昨天是世界企鹅日（1月20日），我们从专家对南极的生态环境和动物进行的讲解，应该懂得怎么爱护动物，爱护我们生存的地球，看到的一些图片非常触目惊心，解剖一只死去的信天翁，胃里充满了塑料盖、塑料袋，如果你以为茫茫大海扔个东西不当回事，那就大错特错了，鸟会被那些鲜艳的塑料盖吸引来觅食，塑料在海洋两个月后就有了食物的味道，靠味道吸引的信天翁就会一口吃掉，这些人类随手一扔的东西就成了鸟类致死的根源，气候变暖固然是加速动物灭绝的直接原因，人类的所作所为如汽车尾气的增多、乱砍乱伐导致沙漠化的扩大又是导致气候变暖的主要因素。

下午两点，有一场关于《公民科学项目的介绍如何推进了解南极的极地野生动物的工作》的讲座，是一位大学老师讲授的，“让我们一起数鸟儿吧”，呼吁大家为鸟拍照片，拍鸟类的细节，收集南极地区的鸟生物数据，气候、环境、海洋水文和鸟的关系，追踪鸟类的生活史，帮助我们学习生物气候学，收集的数据上交科研部门，进入一个“南极地区生物库存”的项目。目的都是为了如何保护好南极以及南极上的动植物。

生活在同一个地球，任何变化如同地球的形状是一个因果报应的轮回，生生死死，你我互为前世今生，善待动物，善待大自然，就是善待自己。

篇2：鸟事无休散文

鸟事无休散文

人的痛苦多种多样，疾病之痛人皆知之。疾病之外的痛苦，就是因人而异了。有生活的烦恼，有生计的危机；有物质上的忧虑，有精神上的痛苦；有失意的消沉；有升迁的烦躁；有炙手可热的负累，有冷坐板凳的闲非。

浮士德的痛苦是天才的痛苦，贾宝玉的痛苦是公子哥的痛苦，阿Q的痛苦是生计的.痛苦。总而言之，人生的痛苦千奇百怪，不一而足。痛苦的根源究竟是什么，也没有权威的界定。从构词方式看，痛并非全是苦，痛快是乐而不是苦，就是最恰当的诠释。痛苦又有两种，一是观他人之痛苦，二是觉自己之痛苦。看到他人的痛苦，同情心生，一声叹息；觉得自己痛苦，天崩地裂，万象含悲。没有经历痛苦无法感受他人的痛。然而，无论如何，痛苦是客观的。洞观宇宙人生的本质，始知生活与痛苦是一对孪生兄弟，不能相离。

欲望是百痛之源。要想解脱痛苦，就得无欲。没有追求，身心无痛苦；没有物欲，生活无痛苦；没有生命，身体无痛苦。完全解脱，就会彻底无痛苦。然而，在解脱的过程中，又不断生出欲望制造新的痛苦。欲望愈强烈而愈不满足痛苦就愈重，如此循环，愈陷于失望的境地，逐渐悟出宇宙人生的真谛。慧能法师的师兄神秀写过一首悟性很高的诗：“身如菩提树，心如明镜台。时常勤擦拭，莫使惹尘埃。”慧能看后觉得神秀欲念尚存，提笔修正：“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”慧能觉悟终高一筹，解脱彻底，做了禅宗六祖。

生活中有许多烦恼是自找的。天下本无事，庸人自扰之。哈弗心理学家詹姆斯送给物理学家卡尔斯一只精致的鸟笼，卡尔斯不喜欢养鸟，却舍不得扔掉鸟笼。但是苦于每次要向朋友解释空鸟笼的原因，最后只好买了一只鸟养起来。然而，麻烦接踵而至，喂鸟，遛鸟，打扫鸟粪----鸟事无休，不胜其烦。詹姆斯的心理实验成功了，但是卡尔斯却强忍鸟事之烦。

这是很有意思的实验，对我们很有启发。我想，无比天才的卡尔斯为什么不扔掉鸟笼，那要省去多少麻烦的鸟事。是对精致的鸟笼情有独钟？是对詹姆斯的人情难以释放？或是兼而有之？

生活中这类事情太多，自己让自己受累。看不过别人开车，朝思暮想千方百计买一台开着，呈一时之快。但是，随之而来的烦事连连：保险费年审费，过路费燃料费，停车费罚款费等等犹可忍，行车常常提心吊胆。本来买车是为了方便也多少有点满足虚荣。到了城市路道上才发觉就一孙子！时时存小心，处处陪笑脸！要想除此烦恼，把车卖了啊！可是，请注意我这里的“可是”，舍不得！就像卡尔斯的鸟笼。出差外地，看到千奇百怪琳琅满目的小物件，忍不住总要买个一两件，聚少成多，满屋子乱七八糟的东西，整天陪收拾。还常常为此夫妻反目。

其实，这些那些物件并不是生活离不了的东西，可有可无甚至完全没用，除夕晚上打了一兔子，有它过年，没它也过年。家常过日子简单最好。衣服鞋子堆满橱，冬要收藏夏要晒，累死个小命，根本穿不到穿不了，费了钱财费精神。殊不知，家有万贯，也不过日进半升，夜宿七尺。人那，为物所累不自知。

处人情也是如此。看到他人来来往往，时常高朋满座，觥筹交错，就恨自己薄情寡义，朋友稀少。于是不惜屈驾勾引千头万绪，营造人情网络，结果费精劳神费钱财，一步不到伤了和气。人生得一知己足矣，哪来的那么多的知己朋友！

人哪，何必为人情所累。自己做一个牢笼套着自己，实在不必。为物所累，为情所累，都是为欲所累。赤条条来去无牵挂，无牵挂也就没有了痛苦，没了痛苦也就是彻底的超脱。

普天之下的卡尔斯们，不要舍不得手里的那只鸟笼，扔了它，鸟事休矣。

篇3：登南极山散文

登南极山散文

假日里只要天气允许我都会带着儿子去登南极山，既是健身也为赏景。

南极山位于清流县城南端，据县志记载中的描述，“清流八景”之一的“南极白云”便是此处。南极山其实算不上不巍峨，海拔也就六七百米的样子。它之所以被列为“清流八景”之一，大抵原因是山上树木向来青葱茂密，一年四季常可见山间云遮雾绕，衫裙舞起如仙境般俊秀飘逸。从南极山脚向上望，山势陡峭，山路蜿蜒尽没层林。“南极白云”确实名不虚传。

我和儿子习惯光着脚板登山。我以为光脚登山能够吸纳更多的地气，可以加强煅炼的效果。登山时我们先把鞋子脱下放在山脚路边，沿着陡峭的山路向上攀登。水泥铺成的山梯十分狭小，约摸只有一米见宽，因为来登山的人多，迎面相遇时只能侧身而过。

很快我们便到达第一个拐弯处。这里有一座土木结构的土地庙，庙堂不大也就一间小屋子大小，门沿书写着一幅对联：身居五行内，位列三才中。我想这是对土地神的定位吧。我对儿子说，你要对土地公鞠个躬许个愿。儿子倒是记住了我的话，每到此处都照着做了。庙旁是条山涧，丛林下潺流之声似从地底深处传来，一路叮咚悦耳，直扑心肺，清爽之感顿时令人精神倍增。

拐过第一道弯，开始攀登第二道岭。这道岭是上南极山最陡峭的一段路，路旁多是些矮小的乔木，突出的山梯直接暴晒在阳光下，光光的脚板踩过粗糙的水泥阶梯，一阵阵热浪从脚底升腾，若没有经过长期煅炼脚板少不了要被烫出泡来的。好在这段路不长，时常还能看到小松鼠在路间树上窜来窜去，高傲地摇动起蒲扇般的尾巴，狡黠的小眼睛向着游人的溜溜地转动着，它似乎并不排斥人类对它领地的侵犯。不常登山的人攀过这道岭便已累得气喘吁吁，好在岭端建有一座精致的凉亭，名为“汀洲亭”，供累了的游人歇脚的地方。从这里俯过树梢的风景，县城南区滚滚烟尘赫然入目，那是新开发的轻工业园区热火朝天的建设现场。

在“汀洲亭”歇足气力，奋登几步就到了“云海寺”。 “云海寺”是南极山的主要景点，是县城及郊区信众进香朝拜的重要寺庙。“云海寺”落在南极山窄小的.山坳里，分座前后两排，掩映于绿树林荫之中，尽享云蒸霞蔚，颇有几分天上人间的景秀。寺里的师傅不停地穿梭忙碌，总是满面慈祥笑意盈盈地迎着香客和游人。好几回都碰到妻班上的一位六年级女生在挑水或拾柴，她是个被父母遗弃的孤儿，由寺里一位五十多岁的老伯收养，她也就成了寺里最年轻的修行者了。“云海寺”前是一块用钢筋水泥悬空筑起的空地，不少人登山到这里便要赏赏山寺的美景，或是活动活动身体耍几套拳脚，甚至唱上几句京戏，别提有多惬意。能在山腰寻到这样一个净地舒筋活骨，真是难得的享受。

到“云海寺”只是一半的路程，寺庙旁有一条水泥阶梯直通山顶。有的人到了这里感觉体力不支就返程下山了，但我和儿子是一定要登顶的。“云海寺”游玩一番后再登山显然要轻松很多，况且这一路上花香鸟语，山深林密别有一番情趣。不出十分钟南极山已经踩在了脚下，脚下也是悬空浇铸起来的一小块水泥平台。站在平台上俯望村野田畴，车马城郭，无限风光尽收眼底。特别是环绕县城的龙津河象一条玉带呈“∽”形把清流城分成两个半岛，绘成一幅美妙的太极图案，这真是老天对清流人民的眷顾。平台后立着一座很小的庙宇，庙前嵌有一幅碑刻：玉岫香云开法界，珠林花雨静禅心。据说吴文清道士在这里修炼成仙，后人立庙以表祀奉。细察果然发现庙后有一岩洞，洞内奉一千年青铜佛像，这里应该是吴道士羽化之地吧，仙人向来喜欢山光水色的美景。在这块平台上我让儿子背贴着庙墙练倒立，而我自己则做上二十个俯卧撑，以此增加运动量。久而久之也就成了登南极山的一项特定活动。

相比上山，下山要快得多。目睹山水云霞的美好，途经汗流浃背的磨砺，身心已然豁达升华，脚步自然轻快起来。下得山来常常已是红霞满天，暮霭朦胧，心情亦格外舒畅。

篇4：南极除夕夜的散文

南极除夕夜的散文

当祖国千家万户欢度除夕，吃团圆饭的时候，中国第六次南极考察团正在飞往南极的途中。考察团团长、国家海洋局局长顾问陈炳鑫看了一下表，在大力神运输机震耳欲聋的轰鸣声中，贴着我的耳朵大声说：“咱们祖国已经过年了，春节联欢晚会开始了。”此时，正是北京时间2月4日晚上8点钟。

这是我国政府第六次组团赴南极考察。由于南极天气瞬息万变，近日出现雨雪风暴、高空气旋，智利空军的大力神无法起飞，考察团被迫在彭塔小城滞留数日。进南极，像这样的情况已是屡见不鲜。

在南极，我国建有长城站和中山站，目前还有“雪龙”号极地考察船在南极海域考察作业。2月2日，从1万多公里以外传来温家宝副总理亲切的`声音，代表党中央、国务院慰问远在天涯的“两站一船”工作人员，使大家备感祖国的温暖和关怀。

除夕遇亲人，相见格外亲。长城站工作人员挥舞五星红旗，敲响欢快的锣鼓迎接我国考察团。长城站站长吴金友告诉我：“目前在南极考察的科学家和工作人员有100多人，担负着地质、大气、生物、海洋等多种科研项目，最长的在南极工作了4年多，最多的已是第八次深入南极艰险地区考察。他们对南极，早已没有初来乍到的好奇，而是在与严酷自然环境的搏斗中显现对事业的执着，奉献对祖国的赤诚。”

这个除夕，不是在冬季，而是在夏天；不是在夜晚，而是在白天，因为这是南极之夏，黑夜很短。今天的长城站，张灯结彩，春意融融。远在南极的华夏儿女欢聚一堂，掌声歌声驱走了荒漠的冷寂，有人唱起了《为祖国干杯》，各式各样的杯子举了起来，向祖国献上最美好的祝愿。

篇5：鸟经典散文

鸟经典散文

鸟是我们天天都能看见的，你知道它们聪明吗？

一天，我看完电视从楼上下来，走到地坝外面，向四周看了看。

“大爷，快来看呀！那儿有好多鸟在吃米，它们天天都来。那两只灰色的鸟儿天天往房檐下那根铁丝上飞，嘴里衔着根草，它是想做窝吧，可它在哪里去做窝呢？”我冲坐在地坝外面的大爷嚷道。

“你知道吗？它们是要把窝做在铁丝上的衣服里呢！”大爷回道。

我听大爷这么一说，就向那边走去，想看看是不是像大爷所说的。

我从右边第一件衣服看起，可当我看完后，没看见一件衣服里有鸟儿做过窝的痕迹，只是我的一件衣服上有几根草。我想，这可能是从它们嘴里不小心掉下来的。另外，我看见大爷的一件衣服上有很多白色的已干了的鸟屎。我本来想把大爷这件衣服取下来洗一洗的，可我并不是个勤快的人，心里便打起了懒主意：“一件衣服怎么洗，要多几件才好洗，不然又浪费水又浪费电。”

下午，我和小伙伴去抠黄鳝时，把衣服弄湿了，大爷见了，叫我赶快去换衣服。我本来是不想换的，认为这样穿着还凉快些。可大爷一再催促，我只得去换了。我拿着晾衣杆，从房檐的铁丝上取了一件有点厚的衣服，也就是那件在衣服里面有几根草的那件。我拿在手中，觉得衣服有点重，我没管那些，把手一伸进袖子里，就伸不动了，摸了摸，感觉里面好像是草，我把它拉出来，哦，果然是。我想，难道大爷说的是真的'？我笑着对大爷说：“大爷，你看，这鸟儿真的把窝做在衣服里了。”我把草全部拉了出来，有新鲜的草，有干的草，而且还很多，看来它们做了很久了。

这天下午，我和小伙伴们玩时，隐隐闻着有股臭味。我问小伙伴闻着这臭味没有，他们都说没有。我很奇怪，感觉这这臭味是专门来臭我的。后来，大爷叫我到坡上去掐豌豆尖。掐着掐着，那股臭味又来了，让我心烦意躁的。我想这臭味是从哪里来的，未必是我身上发出来的，我不相信，我一个活人，未必像一个死人会发臭么？不过我还是闻了闻身上，可是什么也没闻到。我这时想到一个可怕的问题，难道这是死人埋了几天，我经过那里，撞上了那个人的鬼魂，这臭味就是这鬼魂依附于我身上发出来的么？这么一想，我吓得不得了，连豌豆尖也不摘了，赶紧往家里跑去。

第二天，我吃过早饭，又站在地坝里向四周看。突然，一只鸟儿从我头上飞过去，我立马看着它，它嘴里夹着草，看来是又要做窝了。我走过去，看它们又把窝做在哪里。

哎呀！这件衣服里有草，可能就在那里。当我把衣服取下来时，大爷回来了，我笑着对大爷说：“大爷，这些鸟儿好笨啊！明知把窝做在衣服里会被抄家，可是它们还是把窝做在衣服里。”大爷说：“它们笨，它们可能比你都要聪明。”

“它们比我聪明，你看我这就抄它们的家！”我对大爷说我没鸟儿聪明很不服气。

我把衣服里所有的草拉了出来。这时，我又闻到那臭味。我这才想起，原来昨天我身上的那臭味，不是我撞上了死人，而是……我便把气往这鸟儿身上撒。我拿了一根竹杆，向鸟儿打去，可是竹杆不够长，加上鸟儿确实机灵，在我举起竹杆时，它们就飞了。

我看着在空中飞舞的鸟儿，我很羡慕，心想，我要是有双翅膀，像它们一样在天空中飞翔那该多好啊！

篇6：伴读鸟散文

伴读鸟散文

走在校园中，面前不时掠过一只飞鸟，树影摇曳，是一只鸟儿隐入其间。

也许是学校离山特别近，整个布局又是横向分布的原因，总有许多鸟儿漫游在校园里，叫出名字和叫不出名字的。不像初中，虽然后面也是山，但靠山的只有宿舍楼，紧闭的窗户又将飞翔的身影阻隔在外了。

坐在窗边大概就是有这点好处，向左微一偏头，便能看见指甲大小的两粒立在红色的屋檐上，它们甩甩头，侧着脑袋俯瞰白墙红瓦的楼房和绿茵场，想必它们对学校的成荫绿树、碧草怪石也是满意的吧！许是停驻得久了，它们忽地向下俯冲而去，又顺势向上飞了几米，抖抖松散的羽毛，匿入繁茂的枝叶间不见了。

自习课时，整栋教学楼都安静着，只有翻书的声音。这是清悦的鸟鸣便顺着风流入耳中，和着书声，清亮清亮的。也没有人说话，怕吓着了鸟儿。

最好是第一个到达教室时，你才会发现教室里来了客人。它们藏在书桌讲台后，小小地跳跃着。放缓放轻脚步，你能瞄见他们咖啡色的轻羽和收在两侧的翅膀，微颤着。一不小心发出了声音，它们便像干错事被当场捉住的`孩子，啾啾呼唤着，惊飞起来，一下子便溜到窗外了。有时候，还会溜到走廊上，再一小步一小步地跳动着，挪过来，在门边探出半个身子，仿佛孩子在小心翼翼地观察你的心情，直到同伴呼唤才翩然离去。

有时上课，它们也要来旁听的，“咻”一下地从窗户缝中钻进来，落在灯上，四下转转小脑袋，偶尔换个位置坐坐，宛如来视察一般，看到同学们认真地听讲，才放心离开。不过也曾有只笨拙的鸟儿，离开时不小心花了眼，黑色的身影“咚”地撞在了玻璃上，同学们赶忙拉大了窗子，它才扇着羽翼踉踉跄跄地离开，落下几片灰黑的羽毛。在同学面前丢了丑，它一定气恼极了吧！

每天天刚放明，我们在鸟鸣的催促下起身；每天夜色深沉，我们在鸟鸣的安眠曲中入梦。这些鸟儿，该是校园中最特别的陪伴者吧。

篇7：林鸟散文

林鸟散文精选

相当一段时间以来,我一直在攀簦一座低矮宽阔的平顶小山;当我拨开灌丛，又出现在空地时，我已经上了一片平坦髙地，一片四望空旷，到处石楠与零星荆豆杂生的地方,其间也有几处稠密的冷杉桦木之类。在我面前以及高地的两侧,弥望尽是一带广野。那地亩田垄时有中断，惟独那惊人的青葱翠绿则迄无中断，这点显然与新近降雨丰沛有关。依我看来，南德文郡$里的绿色实在未免过多,另外那色调的柔和与亮度也到处过趋单一。在眼睛饱餍这种景色之后，山顶上那些棕褐刺目的稀疏草木反而有爽心怡目之感。这块石楠地宛如一片绿洲与趋避之地;我在那里漫步许久，一直弄得腿脚淋湿;然后我又坐下来等脚晒干,就这样我在这里愉快地度过了几个小时,高兴的是这里再没有人前来打搅。不过鸟类友伴并不缺乏。路边丛薄间一只雄雉的鸣叫似乎已在警告我说我已闯人了禁猎地带。或许这里的禁猎并不严格，因为我便看到我所熟识的食腐肉乌鸦出来为它的幼雏觅食。它在树上稍停了停，接着掠我而过，便不见了。在这目前季节，亦即在初夏时期，当飞起时，它是很容易同它的近亲白嘴鸭分别清楚的。前者在出来巡劫时,它在空中的滑翔流畅而迅速,并不断地改变着方向,时而贴近地面,继而又升腾得很高，但一般保持着约与树齐的高度。它的滑翔与转弯动作略与鲱鱼鸥相似，只是滑翔时翅膀挺得直直，那长长的翎翮尖端呈现一稍稍上翘的曲线，但最主要的区别还在飞行时的头部姿势。至于白嘴鸭，则像苍鹭与鹤那样，总是把它的利喙笔直地伸向前面。

它飞时方向明确，毫不犹豫;它简直可说是跟着它自己的鼻子尖跑;既不左顾，也不右盼。而那寻觅肉食的乌鸦则不停地转动着它的头部，像只海鸥或猎兔狗那样，忽而这边,忽而那边,仿佛在对地面进行彻底搜查,或集中其视力于某个模糊难辨的事物。

这里不仅有乌鸦’我从羊齿丛中走出时，一只喜鹊正在吱喳叫着,只是拒不露面;过了一会儿，一只樫鸟又对着我啼叫起来，那叫法在鸟中实在够得上十分独特。对于这聒噪不巳的警告与咒骂里所流露的一腔忿激，对于这位受惊的孤客在骇睹其他生物侵入其林中净地时胸头盛怒的`这种猝然勃发，我有时倒也能深表同情。

这个地方的小鸟相当不少，仿佛此地的荒芜和贫瘠对它们也有着某种吸引力量。各类山雀、各类鸣禽、云雀以及莺鸟正在飞来跑去，到处遨游，并各自吐暁着不同的佳音,这些时而来自树端，时而来自地上,时而逼近，时而遥远;但是随着放歌者的或远或近，鸣声上下，也给那声音带来不同的特质，因而所产生的效果真是千声万籁,嗡然大观。只有峋鸭总是停留在一个地方或保持着一种姿势，另外每次开口唱时，也总是重复着一个调子不变。尽管如此，这种鸟的鸣叫也并不如人们所说的那般单调。

不久之后，我有了更有趣的鸟来听了——红尾。一只雌的飞下地面，离我不到十五码远;它的伴侣追随其后,接着落在一个枯枝上面，而就这样一个胆怯易惊、生性好动的小东西说，它停留的时间很不算短。它周身羽毛丰满，一动不动地待在熠熠的阳光之下,非常惹人注目，可说是英国禽羽族中心情最欢快，样子也最带异国色彩的了。过了一晌,它离开这里，飞向附近一棵树上，于是啭喉歌唱起来;这之后一连半个小时，我始终凝神倾听着它那每过一阵便重复一番的短促曲调——这是一种从来没有为人很好描写过的特别歌唱。“多练使艺术完美”这句格言是不适用于鸟类的歌唱艺术的;因为即以红尾来说,虽然出身于有名的音乐家族,而且歌喉的天赋也极不错，却并不曾因为多练而臻于完美境地。它的歌声之所以有趣不仅因为它的性质特别，还因为它的出奇糟糕。一位著名的鸟类学家曾经说过，鸟类一般靠两种办法来讨人喜欢，一靠歌喉,二靠羽毛;多数鸟类都是非此即彼，不出这两种途径;另外，长于歌而短于色的族类一旦变得羽毛美艳之后，势必要引起其歌艺的堕落。他这里即是指的红尾而言。但可惜的是，出乎这条规律的例外实在未免太多。例如，即以我们英国岛上的一个

鸟族——鸯类来说，那些羽毛平常的往往也音调不佳,而那些羽毛最艳丽的又偏偏都是歌唱妙手——例如金翅雀、鶸鸟、金雀、红雀，等等。但是要人长时间地去听一只红尾，哪怕再多的红尾，而不产生厌烦，却是不可能的，因为它那曲调最多也不过是一阕歌曲的几声前奏——那里面所预示的东西根本未能表达出来;也许在遥远的古代时候它曾一度是个幽美繁富、极具变化的歌唱好手，但如今所残留下来的只不过是当年妙曲的一些零星片段而已。它一开始时滴沥溜转的几个音符往往是极动听的,人们的注意力登时被它吸了去。这包括两种声音,但都很美——即那纯净浏亮、有如泉涌的知更雀式的音调，以及更加柔美和富于表情的燕子式的音调。但是 —切也即此为止;那歌还没怎么唱出来便已结束,或者“垮去”;因为多数情形是，这个纯净幽美的开始曲不久便被继之而来的一连串希奇古怪的咕咕唧唧以及破碎不成片段的夹七杂八的混乱声音所弄坏,而且声响又极微弱，数码之外，便听不见。另外,奇怪的是，这些细碎音调最后不仅在这种鸟的不同成员身上很不一致,而且在力度、性质与频率上也很不一致。有的不过单纯一声微弱的鸣啸而已，有的则连续发至六七甚至十来声清晰音响。但整个来说，这些声音的吐放总给人以显然吃力之感，仿佛这种鸟只是在鼓其如簧之舌硬唱下去。

[注释]①南德文郡:英国西南部郡名。

【鉴赏】作为博物学家的赫德逊，怀着对林中鸟深深的爱情，仔细观察，专注倾听，在《林鸟》中交替呈现出不同鸟类的生活画面，传递了各种鸣禽的倾吐，引导读者到大自然中去发现美的情趣。

开篇,先写林鸟生活的环境:“ 一座低搂宽阔的平顶小山”，山上有“一片平坦高地”，“石楠与零星荆豆杂生”，“其间也有几处稠密的冷杉桦木”, 广野中“田垄时有中断，惟独那惊人的青葱翠绿则迄无中断”。当你饱展这绿色调的柔和与亮度之后，反倒会觉得山顶棕褐刺目的稀疏草木更“有爽心怡目之感”。于是我”漫步在这小山上，“高兴的是这里再没有人前来打搅。不过鸟类友伴并不缺乏。”

由于作者以鸟为伴，落笔便常用拟人手法，以此表现鸟伴们灵性的光辉。如写“雄雉的鸣叫似乎已在警告我，说我已闯入了禁猎地带”;写乌鸦觅食巡劫“仿佛在对地面进行彻底搜查”;“喜鹊正在吱喳叫着，只是拒不露面”;琦鸟“聒噪不已的警告与咒骂里所流露的一腔忿激”，正是“这位受惊的孤客在骇睹其他生物入侵其林中净地时”盛怒的猝然勃发。再如，把雌雄双飞的红尾鸟称作“伴侣追随”，将鸣禽称为“放歌者”;视鸟叫为“歌艺”……这既表达出了作者钟爱林鸟的深情也显露出作者能同柊鸟进行心灵沟通的丰富想象力。

由于作者与鸟为伴，故能抓住不同鸟类的动态特征，给予生动细致的描绘。乌鸦为幼雏觅食，“在空中滑翔流畅而迅速，并不断地改变着方向”，“它的滑翔与转弯动作略与鲱鱼鸥相似，只是滑翔时翅膀挺得直直，那长长的翎翮尖端呈现一稍稍上翘的曲线”;这与它的近亲白嘴鸭相比较，白嘴鸭“则像苍鹭与鹤那样，总是把它的利喙笔直地伸向前面。它飞时方向明确，毫不犹豫;它简直可以说是跟着它自己的鼻子尖跑，既不左顾，也不右盼。而那寻觅肉食的乌鸦则不停地转动它的头部”。这里，似乎在以飞动的文句摹形写态,使静谧的林间富有生机而不枯寂。

由于作者以鸟为伴,描摹林鸟鸣声吐放，用笔传神，细腻逼真。文中写各类山雀、各类鸣禽、云雀及莺鸟“飞来跑去，到处遨游，并各自吐弄不同的佳音”，鸣声上下，或远或近，“真是千声万籁，嗡然大观”。作者以目力所及，凭声响入耳，体察精微。再如写红尾，“它周身羽毛丰满”，“在熠熠的阳光之下，非常惹人注目”，“它那每过一阵便重复一番的短促曲调”是一种“特别歌唱”，“是一阙歌曲的几声前奏”，“它一开始时滴沥溜转的几个音符往往是极动听的”。这些禽鸟的仪态音容都衬托出鸟林里的诗情氛围。至于写峋鸭“保持着一种姿势”，“每次开口唱时，也总是重复一个调子不变”，写红尾“纯净幽美的开始曲不久便被继之而来的一连串希奇古怪的咕咕唧唧以及破碎不成片断的夹七杂八的混乱声音所弄坏”,传神写照，来自于作者钟情于飞鸟鸣禽的认真观察。鸟儿啁啾繁复或音响单调，都可增添鸟林里的谐趣。

总之,作者以科学家的头脑，专心诚挚地注目于林鸟，将视觉与听觉的收获，寓于细腻的笔触，其目的不仅是要让读者从自然中获得亲切的艺术美的享受，还希望启迪人们投身于大自然的怀抱，进一步深入发现自然美可以进行艺术再认识的特质，从而在大自然的怀抱里去享受属于自己的美的人生。

篇8：出笼鸟散文

出笼鸟散文

一

秋风来了又去了，冬风也早已安营扎寨。我却怀念那夏日的风，因为它毕竟可以成为我来校后对那片生活了十几年的地方的怀念之一吧。

来校后，不知从何时起产生了恋家的情愫，一遇不如意的事情就想回家寻求安慰，总认为家是最好的避风港。为什么以前在家里的时候没有这种想法？或许，这就是我离家后最大的感受吧。

没离开家的时候，我曾恨不得变成一只拥有翅膀的鸟儿。那样，我就可以拍拍双翅飞到离家很远的地方，去过很惬意的生活。那才是我真正想拥有的。

曾经固执地以为，家只不过是一个笼子，而我就是笼中的那只小鸟，它让我产生恐慌和抵触的情绪。我渴望飞出去，虽然那个笼里有我所爱的人，但我却坚决不愿被那个笼子关住。

二

今天，我终于离开了那个“笼子”，原本以为自己会欣喜若狂，但事与愿违。面对笼外的一切，我感到难以适从。那种繁华、喧嚣、复杂所折射出来的光芒，让我眼花缭乱。我才渐渐明白，鸟儿飞出了笼子，虽然得到了自由，但却无法免除风霜雨雪的洗礼，飞出笼子的鸟儿会有甜美的微笑吗？

多想再一次回到温暖而怡人的笼子中，就算失去自由我也在所不惜。况且，那一个狭小的空间也足以让我在里面欢快地舞蹈。那有什么不好呢？

带着一种特别的情怀，怀念那一块昔日印象中“禁锢梦想”的土地。如果时光能够倒流，我一定会好好珍惜，好好地生活，不会再怨天尤人了，不会再一心只想“逃”出去。

三

也许我的翅膀还不够丰满，也许我的'翅膀还不够坚韧，也许我的翅膀还不够承受更多的磨砺，虽然如此，但我也总算慢慢明白了，其实每个人不管身处何时何地，他都应该有一个避风港的，那就是他自己的心灵。只有拥有了顽强、美好而健康的心灵，只有这朵心灵之花长开不败，他才能够挺起胸膛，勇敢地向前走去。

“不经历风雨，怎么见彩虹？”是啊，不经历风雨的脚步，永远都是稚嫩的。

我相信，只要自己真诚地过好生活中的每一天，明天的太阳就一定会是绚烂的。

篇9：小山鸟散文

小山鸟散文

在大山沟里有一个陡坡的地方土壤较肥厚，成熟的玉米在这里挂满了果实，一棵柿子树在这里生长也挂满了果实。但在陡坡的周围还显绿色，并且在一片绿荫树下，出现了一条潺潺的溪流。溪流带着一串串水花发出了汩汩的响声，响声似缥缈的旋律，飘向了远方。这时，一些淘气的小山鸟也顺着溪流带着鸣叫声，蹦蹦跳跳越过了溪流旁边一片稻田上空。

这些小山鸟在稻田上空，上升到一定高度，又带着一阵阵鸣叫声，回过头颅直接降临到了稻田边。稻田边呈现出了一片片黄亮亮的光辉，因为在这一片稻田里还有农民等待收获成熟的水稻。稻田里成熟的水稻和陡坡上成熟的玉米，还有挂满那棵柿子树上的果实，它们都在同一面山坡上，之间距离相差不远，但相同点它们都是成熟的果实，展示在山坡大地上。

站在稻田边叽叽喳喳那些小山鸟，昂着头颅似乎看着稻田里金黄色的水稻，它们都不想离开。其中有一只小山鸟好像忍不住一腔喜悦感，一个箭步就从同伴中跳进稻田一株水稻上站着。那只小山鸟摇摆的身体在成熟的一株水稻上像似在跳舞，活动的身体让那只小山鸟，一会儿在成熟的那株水稻上扇着翅翼，一会儿左右摇摆的尾巴，与成熟的水稻颗粒似乎在亲密接触。

这只高兴的小山鸟，尾巴在成熟的那株水稻上摇摆得那样幸福，但小山鸟那一双纤细的脚比它尾巴获得的幸福感，似乎还要强大好多倍。此时，那只小山鸟一只脚牢牢抓住了成熟水稻的枝干，另外一只脚轻轻地抓住了那株成熟水稻颗粒。

水稻颗粒虽小，但在小山鸟的脚爪里，让小山鸟感受到有一种暖流在慢慢溢出，仿佛温暖了全身。这种温暖小山鸟无法言表，因为在这颗成熟水稻的'颗粒内，包含了太多的辛劳。一粒成熟水稻的形成，不光是汗水浇灌和培育而成，常常是自然和人类共同发展的结果，才能够让那颗成熟的水稻颗粒在人们手腕里完全形成。所以说，水稻颗粒在小山鸟的那只脚掌内感受到，即是温暖的也是幸福的。还有被小鸟抓住的那株成熟水稻的枝干，却给小山鸟带来了一种无限的力量感，似乎紧紧吸引住了小山鸟的体魄。这种力量感不是来自成熟水稻的本身，而是来自自然界的一种升华。升华到了一定程度，自然界却给予了成熟水稻力量的一种源泉。这种源泉既被人类所吸收，也被万物所吸收，同时又被这只小山鸟也吸收到了。

难怪那只小山鸟站在一株成熟的水稻上那样活泼快乐和幸福。当小山鸟站在成熟的那株水稻上，动一动身体跳一跳飞一飞时，它似乎一边在左顾右盼，一边又在眨巴着一双有神的眼睛，看一看蓝天上的太阳，太阳照在了金黄色的稻田里，是那样光辉灿烂无限美好。那一幅幅壮美的色彩潇洒在了稻田里，让小山鸟一双眼睛，这时已经看不清楚了水稻的颗粒弥漫在稻田里，究竟是太阳光的金点子，还是水稻颗粒闪现出来的一片光辉。但拥挤在一株株稻田里成熟的那一串串颗粒，它们那种倒垂的形象，像是一座座雄伟的山峰，一排排屹立在稻田里；它们缥缈在稻田里的形象，又好似一座座金山银山，闪耀着一种迷人的光辉排满了稻田内外。

稻田里闪耀着迷人的光辉，原来是成熟水稻颗粒描绘出了一幅幅丰收的画面。对于刚刚站在稻田边那些小山鸟，这时突然一窝蜂似的一蹦一跳飞向了金黄色的稻田里。现在活跃在稻田里的那只小山鸟，不光是在一株两株成熟的水稻上腾跃翻飞，而是不断地和同伴们穿梭在金黄色的稻田里了。

闪耀着金黄色光辉的稻田里，现在不光是有了丰收的景象，还有地地道道小山鸟们的一片鸣叫声。随着小山鸟们的鸣叫声，一只只小山鸟似乎在金黄色的稻田里，蹦蹦跳跳玩够了心情也玩够了精神，又潇潇洒洒跳出了金黄色的稻田，沿着绿色的树阴下那条潺潺的溪流，继而翻飞到了陡坡上那一片成熟的玉米地里去了。

成熟的玉米地也算是金黄色的世界。飞进这一片成熟玉米地小山鸟，它们一开始都翻飞在一株株玉米秆上，出现的一些小动作，恰恰都在成熟的玉米上发生了。有的小山鸟盘旋在玉米周围，有的小山鸟倒挂在玉米上，还有的小山鸟与同伴在同一株米秆上，卿卿我我谁也不离开谁。成熟的玉米似乎迎来了尊贵的客人。客人们偏偏是小山鸟，那些小山鸟偏偏第一个分享了丰收的喜悦。小山鸟几乎要把它们在成熟的玉米身体上，获得那种喜悦感转化为一种神奇的力量，想把它超越自然界和人类活动轨迹，最好的希望是让天空的太阳知道，让天上的月亮和遥远的星星都知道。

不到一会儿工夫，饱受玉米地金黄色美景的那些小山鸟们，它们都不约而同地飞向了生长在成熟的玉米地，那一棵也挂满果实的柿子树上。现在，站在成熟玉米地那一棵柿子树上的小山鸟们，看上去成熟的玉米和成熟的水稻同样感化了它们。完全可以看出来，小山鸟它们一双脚就此丈量了成熟玉米和成熟水稻的辉煌之美；它们的一双翅翼也同样见证了成熟玉米和成熟水稻的壮观之美。

虽然小山鸟它们在成熟玉米地和稻田里行走，收获的是一种喜悦感，算是在大山沟里刚刚迈出了一小步，但小山鸟它们固然迈出去的是一小步，可是在丰收的岁月里也算是迈出了一大步走出了世界。因为小山鸟它们不仅仅是分享了人类的一种希望，而且更重要的是收获了一种幸福之美。

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