诚实诚信立德树人征文

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诚实诚信立德树人征文(共9篇)由网友“lotoskevin”投稿提供,下面就是小编给大家整理后的诚实诚信立德树人征文,希望您能喜欢!

诚实诚信立德树人征文

篇1:诚实诚信立德树人征文

诚实是什么?有人说,诚实是傻瓜的代名词;有人说,诚实是无能的表现。可是我认为,诚实是一种最高尚的品格!

美国第十六任总统林肯,年轻时曾在一家茶叶店打工。一次,一位妇女来买茶叶,在付款时多付了两美分。林肯发现了,就追了出去。见妇女上了的士,就一直追到了郊外,把钱还给了妇女。为了这两美分,他跑了十多英里。由于他具有这样诚实的品格,最后终于使他当上了美国的总统。

另一位以诚实闻名于世的总统是华盛顿。华盛顿小时候,他把父亲最喜爱的一棵小樱桃树砍倒了。但是,他并没有隐瞒,把这件事告诉了父亲。他也是一位具备诚实品质的成功者。

父母给我讲过这样一件事:一对夫妻在路口开了家酒店,由于专卖上等好酒,质量高、价格合理,受到顾客好评,生意很红火。一次,丈夫出远门,由妻子卖酒。丈夫走后,贪心的妻子往一缸酒里掺了水,掺成了两缸酒。当时赚了一些钱,可是自从那次以后,生意一落千丈,再也没有卖出过酒了。

所以,做事不能掺假,做人更不能掺假!可见,诚实是巨人的铺路石;诚实是成功者的高尚品格;诚实是金!

让我们记住《林肯传》中的这句话:你能在所有时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有人,但你不能在所有时候欺骗所有人!

同学们,我们应从小认认真真做事,实实在在做人。

篇2:立德树人征文

一个民族有了崇高的价值追求,就拥有了走向繁荣振兴的航标;一支军队有了崇高的价值追求,就拥有了走向繁荣振兴的航标;一个国家有了崇高的价值追求,就拥有了利于不败之地的精神支柱。

师之德乃教之魂,教师的师德价值观潜移默化地影响着学生,对学生人格的塑造、健康成长成才起着至关重要的作用。广大教师践行社会主义核心价值观,争做四有好教师应做到以下。

坚定理想信念,增强教书育人的荣誉感。

教师践行社会主义核心价值观,首先要坚定理想信念。理想信念源自现实,又高于现实,具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫测的存在,而总是与一定的社会物质条件相联系,并通过具体的社会实践最终实现。广大教师只有增强教书育人的责任感,通过教书育人为社会发展贡献力量,才能得到他人和社会的认可,才能有成就感、幸福感和荣誉感,才能使自己的人生绽放出绚丽的色彩,才能实现自己的人生理想。

坚守职业操守,增强立德树人的责任感。

育人先育己。教师要不断提升自己的职业操守。教师的职业操守既是教师在教学过程中必须遵守的行为规范,又是教育行业对社会所负的道德责任和义务。作为人类文明的创造者和传播者,教师队伍职业操守的水准关系到国家和民族的未来。因此,教师要坚守良好的职业操守。

坚持修身立德,增强为人师表的使命感。

教师的修身立德,是指广大教师通过修养自己的身心,努力提高自身的思想道德修养水平。教师带头践行社会主义核心价值观,其前提和基础就是教师首先要不断提升自己的个人修养,不断提高自己的综合素质,不断提升自己教书育人的.水平。

学为人师,行为世范。教师践行社会主义核心价值观,还必须坚持为人师表,把做学生健康成长的指导者和引路人作为自己的毕生使命。

篇3:立德树人征文

“教育始于授业,却从来不止于教书”,而辅导员,一个有挑战性的职业,也是一种为人师表的责任,更是一种神圣的使命。在大学里,辅导员就是在学生的生活、学习、思想中做工作,帮助学生完成学业的同时,关注学生的困难,了解学生的所需,教导学生处事,发挥学生才华,以老师的信念,以朋友的立场,来帮助、教导和关心学生。非常亲民的王莞琪老师是一名优秀的辅导员。作为一名共产党员,时刻以党员标准要求和约束自己,在行动上总是敢为人先,并把这种精神传递给周围的人。

回首大学生活,从她刚接触到辅导员这个岗位时,她对学业和生活中遇到困难的同学给予了足够的关怀和帮助,排解了同学们的心理烦扰。她有敏锐的洞察力,善于发现同学们遇到的问题,通过很多细节就能解读同学的内心。她擅于和同学们打成一片,在我们心里,她不止是我们的辅导员,更像是我们生活中的挚友,关系好的同学们总会喊她一声莞琪姐。除了心理方面,她还承担着辅导我们综合素质课程等学业任务。

临近毕业,大学生活的点点滴滴历历在目,莞琪姐总会见缝插针地将自己大学学习的经验、捷径传授给我们,避免了我们走弯路和死胡同,帮助我们不断从学习和生活中汲取知识,提高自己的素质和能力。她指导学生的就业,对即将步入社会的毕业生,设身处地地为他们进行就业指导,提出一些合理的意见和建议,从“就业信息、就业服务、就业指导”三个方面帮助学生找到适合的工作。

与此同时,莞琪姐更是本着实事求是,公正严明的工作态度、热爱,了解尊重和信任每一位学生。作为一名普通的辅导员,值班、答询是一种工作常态。然而,我们很多同学还无法体会老师的用心良苦,“老师,为什么不能给我批假?”“老师,这件事情你应该理解我”。我在办公室值班的时候不止一次听到同学们这么对莞琪姐说,也不止一次听到同学们跟我抱怨过辅导员不近人情,大家也许都不理解,为什么平时和我们像朋友一样相处的莞琪姐一到这种时候都变得格外严格。殊不知,无规矩不成方圆,我想,莞琪姐也是希望我们每个人都能遵守学校的规章制度,这是对我们每个人的成长负责。莞琪姐的良苦用心,尽心尽力,我们学生的认同就是最好的见证。她也对学生寄托了期望并提出了相应的要求,希望我们能做到“学业争先,行为争范,让优秀成为习惯,让先进成为个性”。

一个人可以影响改变另一个人,是她从生活中一些细节关心和帮助我们,引领我们养成良好的生活和学习习惯,让我们慢慢地走向成熟。

篇4:诚实守信,立德树人

品德论行,似乎是评价君子的唯一标准尺度。若是君子,虽万厄集于一身亦是流芳百世;若非君子,即使腰缠万贯亦是遗臭万年。谈起德行,诚实守信尤似给予别人的一粒糖果,渐渐化开的不单单是香甜的蜜汁,更有清新的香气氤氲四方。

如今诚实守信大概会有三类人遵守:排在首位的是商人,其次是教师,最后是记者。买卖要求精打细算的同时也需要诚实守信,倘若不诚信,生意就同脱缰野马一般一去无踪,因而商人一般讲究诚实守信。教师,桃李满天下,面对祖国的希望,他们不仅仅是口头上的言传身教,更要求他们用自己的行为潜移默化的去培育稚嫩的花朵。大众传媒已经成为传播社会正能量的有效工具,中华民族的传统美德需要他们的聚焦,扩散,因此他们自身拥有诚实守信的职业道德。

而其他人则会保持中庸思想,大概是不支持也不反对吧。现在说起“诚实”就会被“老实”替代,说起“守信”又会被冠以“傻憨”。“老实”这个词本来是褒义,但因为人们越来越精明,被顺水推舟的变为贬义了。只要一谈起“老实”,就会联想起同义词“呆滞”,“笨”。所有的诚实守信,都是对自己利益的损害,功利主义完全把不诚实不守信变为他们获取利益的重要论据。快节奏的生活早已经使大多数人丧失了对传统美德的继承,使德行变成纸上的巨人,行动上的矮子。

或许,我们不应该谴责传统美德的陈旧,我们更应该去反第一文库网思与时俱进带来的传统美德的变质。

尉迟恭曾是刘武周的手下猛将,李世民看重他的才华,派人暗杀刘武周为了让尉迟恭归入他的.麾下。尉迟恭在得知他的元帅死后,发下誓言只忠心一个将领并要求自己打下唐军,于是不肯屈服李世民,李世民为收他为将,逼迫他并提出若不屈服就杀掉他的军队,尉迟恭曾经答应士兵共赴生死,哪敢失信,最终屈服李世民。

北宋词人晏殊,他十四时已经是弘扬天下的神童,被人举荐给宋真宗。宋真宗召见了他并要求他和一千名进士一同参加考试。考试时,晏殊发现试卷里的题目是十天前自己曾经练习过的,于是就如实禀告给宋真宗并要求改换题目,宋真宗非常欣赏他的诚实,赐予他进士。

而今,为了能让婴幼儿奶粉里氮元素含量增长,商家竟然添加化学添加剂三聚氰胺;为了能让牛肉卖出好价钱,竟然用医用针管向牛肉里注水;为了得到更多的金钱利益,非法传销人员一次次欺骗朋友家人,这一件件猖獗的行为简直让人不寒而栗。

利益确实成了这个社会的主题,但为了谋取利益而牺牲优秀传统美德是不是代价有些太大了。我们要深深思考,是传统美德变质了,还是我们的功利心占据了一切。

诚实守信貌似这四个字对我们来说不是那么的沉重,只需要一句话的允诺,一个行动的证明。我们不用付出太多,只是在用自己的良心打开对方的信任。身不修则不立,何况一个国家。一个人的德行同样也是一个国家的德行,自古我们就是礼仪之邦,我们炎黄子孙更应该去传承本邦之仪。

聪明的人,会给心;愚昧的人只会交心,而介于聪明与愚昧之间,不是生活的智慧,而是人云亦云,无主见的傻瓜。或许,就是因为一个诚实守信,你换来他人内心的寄托,再利用你的热情,奈何不弹奏出一首《高山流水》呢?

修身立德,治国齐天下。越是在这样人心不古的年代,我们更要寻找这难得

的返璞归真。

篇5:立德树人师德征文

先立德,后树人。这是每个人应该做到的事情,应该懂得的道 理。

道德是每个人应该拥有的品质。在生活中,道德所占的分量, 比知识还多。知识不足,可以去学习积累,而一旦失去道德,就相 当于个人生挂上一张红牌。后果不堪设想。

道德是一个人的立足之本,一丝一毫都关联着未来。它不能用 钱来买,不能用物品来换,它反映了一个人的自身修养,一个人的 品质,照映出一个人的真实面貌。道德是人类的核心,是建立美好 生活的基础。失去了它,人类会变得麻木,争名逐利,甚至自相残 杀。社会秩序一片混乱,任何事物都无法挽回。

做一个有道德人要从小事做起,日积月累,就会成为一种习惯 ,一种态度。留意身边的一件件事情,在实践生活中实现道德的现 实意义,做到情意行的统一.随手捡起地上的果皮纸屑,放入垃圾 箱内;看到迷路的小朋友帮忙联系其家长;在公交车上主动给老人 孕妇或残疾人让座„„这都是生活中一些常见的小事,但处处透漏 着道德的影子。不积洼步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 我们要从这些点点滴滴的小事中,把自己培养成一位有道德的好少 年,好公民。先立德,后树人。

做人,即使是小善,也要去做;但只要是恶,即使是小恶也不 做。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”说的就是这个道理。“ 吾日三省吾身”也给我们指引了树人的标准。古人也有道德观念。 那么在现代,它应该被弘扬的更加广泛。立德树人这种优秀的品质 ,会使祖国更美好,时代更进步。

先立德,后树人。以足够良好的道德树立的人,才会成为人上人。让我们成为道德的宣传者,实践者,捍卫者。成为有道德的人 。

篇6:立德树人师德征文

人们都说教师是人类灵魂的工程师,因为教师一生都在用笔耕耘,用语言播种,用汗水浇灌,用心血滋润。人们还说教师好比“春蝉”和“蜡炬”,因为教师毕生都在奉献,可谓“到死丝方尽,成灰泪始干”。人民教师是多么崇高的职业啊!当我第一次以教师的身份踏上三尺讲台时,是多么的激动,多么的自豪。教师的职业是教书育人,可何为育人?又如何育人?

古人有言:“人之初,性本善”,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异 。 教师作为一盏指路明灯,为的就是指引学生走向正确的人生道路。所以教育应把道德教育、文化教育置于同一高度,统筹兼顾方能培养国家之栋梁之才。

然而又如何育人呢?我认为,首先要求学生做到的,教师应先做到。教师不但要注重言教,更要注重身教。教师的一言一行、一举一动都被学生看在眼里,记在心里。在少年儿童的成长阶段,教师对其的影响甚至会超越父母。如果教师的不良言行被学生牢记或模仿,那么可能会对学生的一生造成难以弥补的恶劣影响。所以,教师不但要处处为人师表,在学生面前做好表率,而且要心胸宽广,以德服人,做好“灵魂的工程师”。

其次,要用一颗“关爱”的.心去呵护学生。我所教过的孩子很多,每个孩子的家庭背景也各不相同,那么对他们的教育也各不相同。在我教过的班里,有一个孩子父亲生病去世了,妈妈又体弱多病,经济上也不宽裕,看见别的孩子吃零食,眼睛不住的看着。一天,她终于把手伸向了同学的衣袋。当我发现了他的异常举动,目标锁定在他身上。对于她的教育我没有公开批评,背地里和她谈心,他承认自己所做的事,并表示以后不在做这样的事了。对于孩子我们更要尊重,因为孩子是正在成长的幼苗,这幼苗能否茁壮成长,与身边的影响、教育有着直接的关系。国

“少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则雄地球于 !”面对一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代,为培养祖国未来的建设者,在教授科学文化的同时, 提高学生的道德修养尤为重要。

中国梦,是我们每个中国人的梦想,小学教师的工作千头万绪,教

无定法,学有法。只要我们以“爱”作为基础,以学生的全面发展作为目标,以灵活创新的教育方法作为动力,“勤”字当头,就一定能将教育工作做好。每个人都在自己的岗位上做好自己该做的事情,个人的力量汇聚成中国的力量,中国梦就能腾飞于世界之颠。

今天,中国梦带给我们的振奋如春藤般爬满了我们的眉宇心间, 中国梦更需要我们用脚踏实地的努力来实现!

篇7:立德树人师德征文

陶行知先生曾说:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”语文教育的真谛其实就是引导一个人寻真、向善、变美的过程。行走在语文教育的田野中,我边走边思考该如何将“立德树人”化作实际的教育行动,落实在日常的教育教学生活中。一路走来,用自己的笔触不断记录着发生在我们班语文课堂中的点点滴滴,聆听着生命拔节的声音,收获着来自于生命成长的喜悦。

一、寻真:重返稚情的世界

小学作文难教已经是语文教育界的共识,小学生的习作话语日益成人化也是毋庸置疑的现实。刚接手三年级的语文教学时,曾经一度焦虑,小学起步作文该如何进行呢?后来大学老师宽慰我说:“作文起步说难并不难,关键是老师要耐得烦,要看得起小朋友的简单文字,品得出他们的独特味道,要常蹲下来从儿童的视角来加以指导。”有了老师的点拨,我在教学实践中也就大胆地尝试着去挖掘孩童们独特的童年经历,也努力地为他们展现过去儿童所拥有的烂漫和天真。

在最初的习作阶段,学生们提交的书面作文中经常发现“方言”“土话”。后来找学生聊天,他们告诉我不知道这个词语的书面语怎么说。随着词汇量的渐增,这样的现象日趋减少。但是,另外一个关键性的问题又来了,就是学生的表达日趋成人化,远离了他们所应该接近的实际生活。如有的老师在作文教学中会事先将写作提纲给学生拟订好,然后送给学生一些“大礼包”——精彩句式、好词佳句等,希望他们能够将其吸纳进自己的作文中。殊不知,这些都是老师一手包办的,是授课教师的固有生活经验强行“嫁接”在学生的头脑中,久而久之,学生的笔触再也见不到了原本应该充盈着的、真实的童真与童趣。

学者游乾桂曾撰文《玩出学问——我的小学生活与我的书写》一针见血地指出:“嬉玩一事,大约贯穿了我的小学生活,让我从中得到了经验、阅历,以及尔后慢慢滋长出来的智慧。”他所希望看到的是“孩子在小学生活中多一点玩乐,少一点填鸭,多一点梦,少一点苦”。

如何才能让学生保存那份本该属于他们这个阶段的天真与烂漫呢?我以为主要是让孩子们多玩,玩出自己的精彩。在玩中认识周遭的世界与自我,长知识、增智慧、存阅历。这些行动的叠加才是属于个人的独特的生命体验,才会是心灵的信马由缰,谈吐的自若与从容。概言之,只有营造一个真实的“玩”的环境,才能够造就出一批充满稚气的、真实的、可爱的儿童

篇8:立德树人师德征文

在生活中,我们要学习立德树人,艰苦奋斗,廉洁自律。

比如说,自己与别人交流的时候要说普通话,给自己的弟弟妹妹做帮样。学习,不能偷工减料,这是在骗自己,如果考试考好了,自己也高兴,爸爸妈妈也高兴。在校园里也要保持廉洁自律,时刻提醒自己,校园也是自己的家,看见垃圾要捡起,随手就可放垃圾箱里。

立德树人,就是告诉我们要为自己做一个榜样,帮助别人,快乐自己,记得有一次,我正在马路上正准备过马路,便看见三张百元大钞,我便去捡来,心想:“这是谁的钱哪!怎么会在马路上。”于是我二话没说,交给了旁边的交警,过了一会儿,失主来了,找到了自己的钱,便感激我说:“谢谢你。”他说着就把一张100元钱往我这拿,我便摇摇手说:“帮助别人是应该的,不用谢我。”说完我便回去了。

而艰苦奋斗,就是要刻苦的学习,该玩的时候那就痛快的玩,别学习,学习的时候就要好好学习,学习的时候不能玩,这要就不能集中精力学习,就相当于白学了。

廉洁自律,就是用普通话来向别人沟通,如果你不用普通话来说,自己用自己家乡的话来说,那样会乱套,比如说,你是火车站的售票员,有许多人去买票,那里的人各自说各自家乡的话,会听不过来的。

篇9:立德树人师德征文

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为,一个人可以没有博古通今的知识,也可以没有能歌善舞的才能,但决不能没有道德。知识可以去积累,才能可以去学习,但惟有道德一旦失去,后果将不堪设想。因为古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!

道德是一个人的立足之本,一丝一毫都关乎节操,它不能用钱来买,不能用金子来换。道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心,人类将自相残杀,争名逐利,世界将一片混乱,惨不忍睹。

想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情、意、行的统一。在公交车上,主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑,放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶,尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事,但不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起,持之以恒,才会成为有道德的好少年、好公民。此外,我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等,帮助那些贫困的孩子们,让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习,这样,我们的道德观念会再次升华。

三国时的刘备曾以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子,它讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心,他反映了古人的道德观,直至现在,仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子,也曾说:“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养,也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念,我们作为祖国的未来,就更应该努力发扬这种优秀的品质,并世世代代传播下去,让祖国的明天更加美丽。

道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始,从自己开始,让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

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