孩子需要“名著”之外的阅读空间

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孩子需要“名著”之外的阅读空间

篇1:孩子需要“名著”之外的阅读空间

孩子需要“名著”之外的阅读空间

孩子需要“名著”之外的阅读空间

news.dayoo.com 08月10日 10:36 来源: 广州日报

李北陵

10岁的佳佳虽然才是小学四年级的学生,在不到两个月的暑假里,除了写作业,还要按照妈妈安排的任务,读完10本中外名著(《中国青年报》8月9日)。据说,做语文老师的妈妈如此安排任务,有着充分的理由:“他喜欢看书,但是老看些乱七八糟的书,暑假时间很宝贵,读些名著对他以后写作文很有帮助。”

不能否认妈妈的良苦用心,也不能说读小学四年级就看这样的大部头不合时宜―――要知道,很多一生保持读书兴趣的成人大都在小学四年级前后就开始了与这样的大部头为伴。我想质疑的是,这些大部头之外的书,就是“乱七八糟”的“闲书”么?硬下任务要孩子读一大堆并非他喜欢的书,不会倒了孩子读书的胃口么?

记得,小时候我三兄妹一到放假,做中学教师的父亲就把我们“请”到离他教研室很近的学校图书馆,让我们仨在书堆里任意挑选。在那里,我们翻遍了所有的中外童话、民间故事,然后又开始进军中外名著……所幸的是,父亲那时从不干涉我们的阅读自由,从来不给我们划框框必须看什么、不许看什么,只是晚上乘凉时叫了我们几兄妹去讲述书中的精彩片断和情节,不时给我们讲一些书中涉及的逸闻,天文、地理、历史知识,有时还有意地穿插使用他所熟谙的德语或英语词汇。

父亲的无心插柳,不但把我们兄妹引到了一个神秘而广袤的世界,更培养了我们兄妹读书的兴趣和习惯,培养了我们兄妹在后来的工作和生活中所必要的笔力和嘴力。弟弟后来成为古诗词研究的专家、高级工程师,妹妹成为作家,我也在新闻宣传和企业管理上小有成就。而父亲给我们的读书“遗传基因”,也无意中“传递”给了后一代―――我们所有的孩子都从小喜欢读书。

我所以这样不怕耗费笔墨地讲述自己的故事,不是要说我的父亲有多么高明,实在是想说清一个道理:对于孩子的读书,强迫不如激趣,限制不如引导。书籍,其实并无“闲”与不“闲”之分。一般而言,不同的年龄有不同的接受能力,不同的接受能力有不同的读书兴趣点和兴奋点。非“名著”、“经典”不读,非大部头、名家之作就是“乱七八糟”,无疑是错误的.阅读观。

这让我想到在一家大型国有企业听说的笑话,一位年纪虽轻,却读书甚少,竟然做了宣传部长的人,多次公开称《读者》、《青年文摘》是无聊人看的“消遣性”报刊,下令不要订阅。听了这笑话,我就一直在沉思:我们不是一再强调树立正确的世界观、人生观、价值观吗?但它们究竟是怎么来的?

正确的世界观、人生观、价值观绝非来自耳提面命的空洞说教和标语口号,而是来自耳濡目染的熏陶、人生实践的砥砺,也来自贯穿着做人道理、人生哲理阅读中的潜移默化和内心自省。读书,何“闲”之有?同样的道理,儿童文学,是孩子精神生命健康成长的必需品。尊重儿童,呵护童心,捍卫童年,就是不但要给孩子应该得到的物质营养,也应当让孩子在兴趣的阅读中吮吸精神的营养。但愿,我们做长辈的在孩子假期的读书上,少一些强迫,多一些引导,绝不要只单单想着孩子的作文成绩,而随意地剥夺了孩子的阅读权!

篇2:写给千里之外的孩子阅读理解及答案

1954年1月30日晚

亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去地睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前望的,不愿意回顾的;我们噜里噜苏地抖出你尿布时代的往事,会引起你的憎厌。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。

真的,你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期;这幸福不知应当向谁感谢,即使我没宗教信仰,至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离多聚少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的,我相信我一定会做到不太落伍,不太冬烘(思想迂腐,知识浅陋),不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的,所见到的`,比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。

孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我得到的少。尤其是近三年来,你不知使我对人生多增了几许深刻的体验,我从与你相处的过程中学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华!

你走后第二天,妈妈哭了,眼睛肿了两天:这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞地这样告诉你,也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物。偶然流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!

5. 读第一自然段,回答下面问题。

(1) “这一类的话我们不知有多少可以和你说”中的“这一类的话”指什么?(用原文回答,15字以内)

(2)令作者“又快乐又惆怅”的是什么事?为什么说它是“又快乐又惆怅”的?

6.结合上下文,说说作者为什么说“儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的”。

7.这则家书反映出傅雷对两代人如何相处的一些看法,请认真领悟并回答下列问题。

8.读完本文后,结合对课文主旨的理解,写下此时你最想对父母说的一句话。

参考答案:

5.(1):你二三岁到六七岁间的小故事(“你尿布时代的往事”不得分)。

(2):快乐是指回忆起儿子小时的可爱及成长的经历;惆怅是指儿子现在远离自己。

6.答:儿子长大成材,还让自己学到了很多。

7.(1)傅雷认为在两代人相处中,青年人应持怎样的态度?

答:青年人应该理解长辈的情感,尊重老人的意见。

(2)傅雷认为在两代人相处中,长辈应克服自身哪些弱点?

答:长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等弱点。

(3)傅雷希望两代人建立怎样的关系?

答:建立和谐融洽、没有隔膜的朋友般的关系。

8.答:希望与父母能够建立朋友式的交流关系,彼此之间不要产生隔阂。互相尊重,互相理解

篇3:文学经典名著阅读和人的心灵空间

文学经典名著阅读和人的心灵空间

文/吴 疆

陶冶了一代代人精神的文学经典名著,是人类文化的结晶。对青少年来说,阅读经典名著 ,接受文化传承无疑是非常必要的。然而,眼下青年人,尤其是中学生,阅读经典名著的兴 趣并不那么浓厚。这有多方面原因。

ァ∮捎谑贝的间隔,对经典名著缺乏认识了解,应该是主要原因。此外,当今文化信息来源 的多渠道且快捷,还有那些“文化快餐”的冲击,不能说不是重要的原因。再有中学生课业 负担重,没有太多的时间用于阅读课外读物,家长急功近利的期望值等等原因。看来,如今 怎 样看待文学经典著作的价值问题,以及怎样引导青年人阅读经典著作,怎样真正读得有成效 等问题,都很有重新认识的必要。

-ゴ蠓渤频蒙暇典的中外文学名著,多是出自那个时代的语言和思想非常成熟的前辈“大家 ”之手,这些名著主要反映的是那个时代的社会生活,代表了那个时代的思想、情感。因而,文学名著的价值,多在于历史认识和审美意义方面。至于教育意义当然有,但远比 不上“时文”来得切近、现实。由于社会发展、时代进步,对经典著作,即便是书中那些被 称之为“永恒”的,能穿越时代的,后辈人也必须能读出时代的新意来,读出个性来,这样 才能从经典著作中汲取营养。若总是要人们重复前人的结论,囿于一成不变的认识甚至是偏 颇的认识,这无异于是教人读“死书”,难怪青年人兴味不浓。比如说,对新的研究成果知 之甚少,或不闻不问,以至对西方文学的认识和评介,至今仍还停留在暴露、批判的水平。 不幸的是,这样的阅读“指导”还随处可见,语文课堂教学尤为普遍。

-ゼ热唬文学名著的价值,多在于历史认识和审美意义方面,那么,历史认识和审美意义又 是怎样作用于人的呢?我们不妨来看看这个事实。人要生存、发展,就得把自己融于社会之 中,就得有自己解释社会、交往社会的方式。这种方式的综合,就组成了一个人的人生境界 。这个境界决定了一个人所拥有的人生世界宽窄高低的空间,也就是一个人的“心灵空间” 。有学者认为,人的“心灵空间”有纵横两轴,横轴指向于生存处境的日常感受和当代思潮 的广泛接纳,纵轴指向于历史文化的认同与归属。当然,“心灵空间”越宽广,越能容纳、 承受,处世越能“游刃有余”。而这个境界的获得,又取决于一个人的眼界,但更为重要的 是见识。常言“站得高,看得远”,其实并非完全如此。鹰翱翔于万里高空,所见也仅是地 上的兔子;在金龟子的眼里,也只有那些粪球。可见眼界和见识对扩充“心灵空间”至关重 要。然而,眼界、见识又是由人的经历、学识、文化积淀,所谓科学与人文素养所决定的。

-ダ┏渥约旱摹靶牧榭占洹保纵轴有多种多样的方式,但最有效的方式,莫过于阅读文学经 典名著。这些著作描摹社会生活的方方面面,表现复杂的人性,其中包涵许多历史、人类的 睿智。我们在阅读中去经历前人的、我们未曾经历过的丰富的生活;去认识、了解各种人物 的'复杂经历、情感和个性。无论《哈姆莱特》《复活》还是《阿Q正传》,其深刻寓意,对 生活的洞见,至今仍能给人们许多启迪,仍能增长人的见识。再比如说,我们读了鲁迅先生 的著作,仔细想想,凡是今天我们想“骂”的人,当年鲁迅先生几乎都“骂”过了;然则, 这些人不仅今天仍还在,而且,还活得有滋有味。当然也会有“时代气息”的变化。这究竟 是为什么呢?这些,启迪、见识和思考,都为青少年将来走向社会作着准备。

-ニ以,青少年读文学经典名著,拣一本自己感兴趣的,抱着平和的心态,以自己的心灵去 感受、体验它,可以不必顾及前人所设定的“主题思想”之类,更不必被那些浩繁的研究所 吓退。读书是个人的事,只要自己读得酣畅,觉得心灵受到净化,就自然会有功效;只要 能渐渐地懂得了鉴赏,懂得对艺术、对人、对生活的鉴赏,同时,也自然会有自己的追求 ,这就 是最大的功效。这是那些“文化快餐”所办不到的。那些来自网上、屏幕的光怪陆离的使人 眼花缭乱的东西,尽管能使人愉悦一时,终因缺乏内涵,少品位,难说会给人带来多少帮助 。

-フ饫锘褂Φ碧乇鹛嵝训氖牵光看由名著改编的电视剧是远远不够的,一定得读原著。看电 视剧属于“被动接受”,读书是对语言文字的真切感受,二者所产生的功效大不相同。读书 ,要将书面语言(文字)转化为“意象”,这是一种积极的再现过程,需要联想、 想象,需要心灵体 验,需要集中精力。这就得进入心气平和的状态,就像听古典音乐一样,沉浸在宁静、和谐 的状态之中。这就能让我们暂时远离“浮躁”和“急功近利”的庸常,心灵变得洁净、敞亮 。那么,精神陶冶,智慧增进,以及难以名状的读书愉悦,乃至语言感受能力的提高等等 ,都在其中了。这样,随着精神境界的提升,“心灵空间”就在这不知不觉中渐渐扩大。但 如上所述,文学名著的阅读,仅是“心灵空间”的“一轴”,至于生存处境的感受和当代思 潮的广泛接纳,还得靠阅读“时文”。

当然,经典名著内涵弘富、博大精深,初读时不可能也不要求理解得深透。冰心先生说 这,她少年时读《红楼梦》兴趣并不大,贾宝玉的女声女气,林黛玉的哭哭啼啼,都使她厌 烦。还是到了中年以后再拿起这部书看时,才尝到“满纸荒唐言,一把辛酸泪,一个朝代和 一个家庭的兴亡盛衰的滋味”。文化、学识的丰富,靠逐渐“积累”。试想,若没有少年时 读得的感受、印象,也难得会有后来再读时的“滋味”。中国人从小熟读“欲穷千里目,更 上一层楼”“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,不知不觉中体验到登高望远的心胸舒展 ,体验到自然、生命发展的思考。这些修养和哲理毫无痕迹地渗入到人的心灵中,成为生命 的一部分,漂洗、提升人们的志趣,即所谓打好了人的“精神底子”。

-ケ心先生还说过,读书 永远是她生命中最大的快乐,因为她从书中得到的做人处世的独立思考的大道理,这些都是 从“修身课本”中所得不到的。这应该是经典文学名著阅读的真谛。

中国基础教育21世纪

篇4:孩子需要自己的空间幼儿园大班教育随笔

孩子需要自己的空间幼儿园大班教育随笔

自开学来,每班的老师都觉得教室里的孩子特别兴奋。特别是午睡时,孩子们边脱衣服,边津津乐道地谈论着自己的话题。他们一会儿嘻嘻哈哈,打打闹闹,说说笑笑,一会儿告状声又此起彼伏,午睡室里一片混乱。我走进去,问他们:“在干什么呢?”赵子延说:“我们在数男、女朋友谁上来得多。”我来了兴趣,那谁上来得多啊,大家都凑过来,;“加上老师女朋友多。”我和他们聊了一会,觉得时间有点长,;“好了,开始躺下睡觉。”可是小朋友还是有讨论声,小朋友一边上床他们一边数数,我就又说了一遍,好了安静,今天就到这里了。可是,不论老师怎么教育引导,都不管用。于是,我开始认真地反思,寻扰着原因。结果我发现,小朋友没有自己的时间,我们上午上课,然后小便,洗手,吃饭、睡觉。一连串的环节,午睡是孩子们统一的活动。在孩子们看来,一但睡着了就失去了说话的自由,那还不趁着脱衣服的时候痛快地说一会儿话,找点自己想做的事。

为了让孩子们在睡觉前有说话的机会,我在吃饭前十分钟,给了小朋友自己的时间,;“你现在可以自己交谈,和小朋友聊聊天,数数今天小朋友男朋友和女朋友各来多少位,午睡的时候就不用数了,因为你数完了还是没用的,因为谁来得多就是谁最多,我让中午数数的赵子延小朋友起来数,然后给他们自由的.时间,看着他们满脸的笑容,我不禁反思,自己是否真正了解了孩子,满足了孩子呢。设身处地地为孩子想一下,多释放一些时间给孩子,我想孩子一定会配合老师的工作的。

看着孩子熟睡的小脸蛋,有的还带着甜甜的笑,我也不由地笑了,孩子需要有自己的时间、空间做自己想做的事。

篇5:给孩子一个阅读的空间教学反思

给孩子一个阅读的空间教学反思

习惯是人才素质的标志,良好的习惯让人受益终身。孩子必须养成良好的阅读习惯,但其养成并不只靠学校单方面的培养就能完成,与家庭的影响也密不可分。父母的语言表达能力和方式是影响儿童阅读的一个重要变量,总体而言,大体可以把家庭环境分为两种类型:

一种是重视语言的家庭。在这种家庭中,父母经常使用较为规范的语言与孩子交流,并在家庭生活中占有很大分量,有较高的文化素养。在这种家庭中长大的孩子,从小就受到良好的语言刺激,知道语言的重要性,养成重视阅读的良好习惯。

另一种是缺少语言刺激的家庭。父母或是沉默寡言,或是讲话简单,不讲究用词的丰富与规范,孩子生活在一个缺少语言刺激的家庭中,没有意识到语言的重要性,所以从小就缺乏语言经验。长期以往,很容易养成孩子不爱阅读的`习惯。

家庭对阅读习惯的养成很重要,那么该如何创设氛围,引导孩子养成良好的阅读习惯呢?

・营造一个阅读的环境

哲学家波普尔的父母非常注重环境对孩子的影响。在波普尔的家里,除了餐厅外,其它地方几乎全是书。在那间特大的藏书室里,放满了弗洛伊德、柏拉图、培根、笛卡尔、斯宾诺莎、康德和叔本华等名家的上万册著作。波普尔后来回忆说:“在我还未能读懂父亲的这些藏书前,它们就已经成了我生活的一部分。”因此,父母如能为孩子提供一个良好的阅读环境,给孩子提供一些他喜欢的、有趣的阅读材料,可以放宽孩子的阅读范围,让孩子自由选择喜欢的内容,发挥其天性,从而爱上阅读。

・和孩子一起阅读

孩子阅读能力的提高是一个渐进的发展过程,要帮助孩子提高阅读能力,父母最好能够和孩子一起阅读,比如每周进行一次。和孩子一起阅读不仅能够营造读书的气氛,让孩子乐于阅读,而且父母也可以提前看看孩子要看的书,向孩子提出一些问题,让他带着问题去阅读,提高阅读的目的性。对于一些优秀的作品,父母还可以和孩子一起讨论,让孩子发表意见和观点,以培养孩子的理解力,激发阅读的兴趣。孩子在家庭中,必然会受到家人潜移默化的影响,若想孩子爱读书、知勤奋,父母就该身体力行地带头读书看报,着力营造家庭的读书氛围。

篇6:孩子成长需要自由的空间《牵手两代-亲子课程小学1版》读后感

孩子成长需要自由的空间《牵手两代-亲子课程小学1版》读后感

在《牵手两代-亲子课程小学1版》中谈到让孩子自主发展,让孩子面对问题而不是家长包办、家长代替。而这样的成长要比一切都重要。新东方教育集团董事长兼总裁俞敏洪2010年8月7日在品牌中国开幕式上的演讲,也就是提到的独立个性的培养、自由思想的培养、创新精神的培养、创造力想象力和人的品格的培养,都应该是教育中永恒不变的内容。

在现实生活中,我们的家庭6个长辈面对一个宝贝孩子,家长往往过多的给予优越的物质条件,舒适的生活环境,看重孩子的学习成绩,限制孩子的自由活动。同时也忽视了孩子人格、健康及各方面能力的发展。

可以看到身边一个个事例,过多限制孩子的自由,最终的发展,让人反思。有个家庭是这样的,每一个长辈都过于保护孩子的安全,就怕孩子有意外闪失,每次外出、上学,都由家人陪伴,直至上到中学。很多游戏活动及社会活动都被取消或禁止。现在孩子的成绩是不错的,可特别害怕一个人外出,尤其是在晚上,恐惧的状态让人感觉到有点另类,幼稚的性格也让人感觉到不解;在我咨询中发现还有一些学生聪明好学,家长一味的在”成绩“的要求下,只管学习,不参与其他任何活动,但一遇到困难或是学习成绩下降时,有的学生就以不上学的方式逃避现有的处境,还有的学生遇到这种情况后,无法排遣内心的焦虑和无助,竟以”多吃“的方式来化解内心的.冲突。类似的情况真是让人堪忧,学生的承受能力低,生活经验不足,适应各种环境的能力差,同时家长以”爱的名义“彻底剥夺了学生在生活锻炼、学习的机会。其实,这种爱是限制,这种爱是恐惧,这种爱是控制。这种想让孩子在真空中生活的、自以为正确的”爱“是错误的,即使孩子的成绩再好,最终也不会有好的发展。因为孩子终究要离开我们走上社会。他(她)们终究要在社会上立足、生存和发展。

”鱼缸法则“是这样的:养在鱼缸中的热带金鱼,三寸来长,不管养多长时间,始终不见金鱼生长。然而将这种金鱼放到水池中,三两个月的时间,原本三寸的金鱼可以长到一尺。

对学生的教育也是一样,学生的成长需要自由的空间和时间。而父母保护就像鱼缸一样,学生在父母的鱼缸中永远难以长成大鱼。要想孩子健康强壮的成长,一定要给孩子自由活动的空间,而不让他们拘泥于一个小小的父母提供的”鱼缸"。

我们所说的这种自由空间,不是让家长对其放纵,而是开创一个适合(他)她们、并用利于(他)她们健康成长的空间。

(中国大学网)

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