大唐西市博物馆范文（精选12篇）由网友“柚子熟了”投稿提供，这次小编给大家整理过的大唐西市博物馆范文，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。
篇1：大唐西市庙会400字作文
大唐西市庙会400字作文
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经过我的苦苦哀求，妈妈终于同意，让我去逛庙会！
刚刚步入庙会的大门，我东张西望，天啊，竟然有这么多我没见过的东西！我的心变得紧张了起来，身体不由自主的向着庙会深处慢慢逼近。
此时已经走向了真正的`核心区，那里的人很多，但我喜悦的心情已经把旁边的人完全忽视。我四周望了望，目不暇接的不是那些旅游纪念品，而最让我最兴奋的东西，就是那庙会上的各色小吃。问着远处飘来的那令人垂涎的香气，我走向了那香气飘散最浓郁的地方――新疆烤肉。这里放着一架烧烤台，底下放着些木炭，上面的烤肉串在炭火的爆烤下，滋滋的冒着油泡，令我不知流了多少的口水。最后忍不住了心头一阵酥痒，随即说：“买吧！”径直走向了烧烤旁边。问了价钱，十元钱五串，我付过钱，拿起一串烤肉狠狠的咬了一口：太好吃了！我又向其它的小吃店慢慢走去。因为手里拿着已经买到手中的羊肉串，所以没有了之前的那么冲动。
天渐渐变得阴沉了下去，此时已经尝到了庙会上各种小吃的我心里乐滋滋的。这才依依不舍的向庙会外走去。
五年级:舞蝶魔音
篇2：游玩儿大唐西市作文500字
游玩儿大唐西市作文500字
星期六早上，我听妈妈说要带我去大唐西市，我很高兴，连忙穿好了衣服。又听爸爸说那儿还有喷泉，就带上了我心爱的玩具针管。
到了大唐西市，我就直奔喷泉，一到喷泉旁边，我就拿出来针管吸了一管水喷出去，吸了一管又喷出去，突然，我在水池里发现了一根黑色的羽毛，我想：“这应该是鸡毛吧。”我又想：“这如果是鸡毛，应该会有禽流感吧？”于是我就没用手捞，用针管把这根鸡毛吸到了针管里，最后我又不小心把鸡毛喷出去了，然后就找不见了。
妈妈又带我去逛商店，忽然，我看见了一家卖“水晶”的.，有蓝色水滴的，还有紫色太极八卦图和黄色太极八卦图的，他们各都是一半儿哦！他们都放在一个小水盆里，商店里的叔叔用手电筒照着那些“水晶”，显得“水晶”闪闪发光，我看得眼花缭乱，于是我就缠着妈妈买一个，妈妈说：“那你就去问问多少钱吧。”我立刻就去问了价钱，每个“水晶”卖10元钱。妈妈说那就不买了。我有些恋恋不舍，但还是被妈妈拽走了。随后妈妈说那个是塑料的，不是“水晶”的，最好不要乱花钱，钱要节省，要买就买些值得买的东西。
后来妈妈带我去玩了“闯过游戏”，非常好玩，别的小朋友都过得很慢，我有我的“滑翔绝技”，脚一蹬，我就“飞”过去啦！但只有有绳子和木板的地方我才可以用，哦，我忘了每处都有绳子和木板，哈哈，我凭借着我的“滑翔绝技”，还经常催着前面的小朋友快一点儿。这个“闯关游戏”我玩了3个小时，直到妈妈说班车快来了，我才依依不舍的坐班回家了。
哈哈，今天玩得真开心啊！但也很累，回家洗完澡就躺到床上睡着了，从下午的6点一直睡到了第二天早上9点多。
篇3：大唐选择题
1.相同码元速率下,哪种传输方式信息传输速率最高
A.QPSK B.16QAM C.BPSK D.GMSK
2.自由空间传播环境下信号衰减与距离( )次方成比例
3.下列哪些功能属于网络管理的功能域
A.故障管理 B.配置管理 C.计费管理 D.性能管理 E.安全管理 F.传输管理 G.路由管理
4.采用CDMA技术通信系统,扰码的'主要作用
A.信道估计 B.信道区分 C.信号白化 D.同步
5.数据链路层的协议是
A.HDLC B.ARQ C.PPP D.ICMP E.RTP
6.那种ATM协议最适合应用话音业务
A.AAL5 B.AAL4 C.AAL3 D.AAL2
篇4：大唐离婚协议书
离婚协议书
男方：________，男，汉族，_____年_____月_____日生，
住__________________________________，身份证号码：_________________________ 女方：________，女，汉族，_____年____月____日生，
住__________________________________，身份证号码：_________________________ 男方与女方于_____年____月认识，于____年____月___日在_登记结婚，婚后于____年___月___日生育1儿子名________1女儿，名________。因_致使夫妻感情确已破裂，已无和好可能，现经夫妻双方自愿协商达成一致意见，订立离婚协议如下：
一、男女双方自愿离婚。
二、子女抚养、抚养费及探望权：
儿子/女儿_由女/男方抚养，随同女/男方生活，抚养费由男/女方全部负责，男/女方应于_年_月_日前一次性支付_元给女/男方作为女儿的抚养费(男/女方每月支付抚养费_元，男/女方应于每月的1-5日前将儿子/女儿的抚养费交到女/男方手中或指定的XX银行帐号：__________)。
在不影响孩子学习、生活的情况下，男/女方可探望女方抚养的孩子。(男/女方每月可探望儿子/女儿一次或带儿子/女儿外出游玩，但应提前通知女/男方，女/男方应保证男/女方每月探望的时间不少于一天。)
三、夫妻共同财产的处理：
⑴存款：双方名下现有银行存款分配方式：各自名下的存款保持不变。
⑵房屋：夫妻共同所有的位于____________________________________________的房地产所有权归女方所有，房地产权证的`业主姓名变更的手续自离婚后一个月内办理，男方必须协助女方办理变更的一切手续，过户费用由女方负责。
篇5：大唐离婚协议书
⑶其他财产：婚前双方各自的财产归各自所有，男女双方各自的私人生活用品及首饰归各自所有。
四、债务的处理：
无债务
五、一方隐瞒或转移夫妻共同财产的责任：
双方确认夫妻共同财产在上述第三条已作出明确列明。除上述房屋、家具、家电及银行存款外，并无其他财产，任何一方应保证以上所列婚内全部共同财产的真实性。
本协议书财产分割基于上列财产为基础。任何一方不得隐瞒、虚报、转移婚内共同财产或婚前财产。如任何一方有隐瞒、虚报除上述所列财产外的财产，或在签订本协议之前二年内有转移、抽逃财产的，另一方发现后有权取得对方所隐瞒、虚报、转移的财产的全部份额，并追究其隐瞒、虚报、转移财产的法律责任，虚报、转移、隐瞒方无权分割该财产。
六、经济帮助及精神损害赔偿：
因女方生活困难，男方同意一次性支付补偿经济帮助金给女方。鉴于男方要求离婚的原因，男方应一次性补偿女方精神损害费___元。上述男方应支付的款项，均应于___年___月___日前支付完毕。
七、违约责任的约定：
任何一方不按本协议约定期限履行支付款项义务的，应付违约金_元给对方(/按支付违约金)。
八、协议生效时间的约定：
本协议一式三份，自婚姻登记机颁发《离婚证》之日起生效，男、女双方各执一份，婚姻登记机关存档一份。
九、如本协议生效后在执行中发生争议的，双方应协商解决，协商不成，任何一方均可向建宁县人民法院起诉。
男方：______女方：_______
签名：______签名：_______
_____年___月___日
篇6： 梦回大唐
梦回大唐
写在前面
盛世繁华，她是国力鼎盛繁华的象征，一朝兵变，她被推上风口浪尖，一入侯门深似海，最是薄情帝王家。
大唐繁华气象
影片发生时间在盛唐过去后的30年，但整部影片都和盛唐有着千丝万缕的联系。“多少次午夜梦回，我都想着自己回到那个年代，我想一睹贵妃的美貌，我想踏入花萼相辉之楼，体会极乐之宴的空前盛况。我只恨，我比李白晚生了30年”，说这话的正是30年后的白乐天。他两榜进士出身，为了兴趣所致，做了个专写天子行止的六品起居郎，他狂妄不羁，他天性乐观，他“无情无义”，他“无法无天”，提及诗歌，他会兴奋地像个孩子，提及盛唐，他更是憧憬不已，在我眼里，他的存在正是大唐繁华的缩影。
回到30年前，回到那场盛世宴会。极乐之宴，是玄宗为贵妃生日举办的一场盛世之宴，花萼相辉，极乐之乐，大唐盛世的开放包容，人人都想一睹贵妃的风采。天下人都惊叹于贵妃的美貌，为这大唐盛世喝彩。宴会的最后一位客人是已有反叛之心的安禄山。安禄山起舞，玄宗披发击鼓，君王之乐乃极乐之乐，驾驭所有人的快乐。大唐的宽容，君王的自信由此可见一斑。这个繁华的时代，也给人们的性格打上了深刻的烙印。“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”，狂放不羁的李白，一支笔宁写苍生不写权贵，一首《将进酒》，纵然是愁绪的抒发亦能写出那恣意狂放的姿态。身处这样的时代，早期的杜甫亦能高呼“会当凌绝顶，一览众山小”，深厚的浪漫主义，乐观进取的人生态度，这是一个时代赋予他们的礼物。我和那“无情无义，无法无天”的白乐天一样，深深为这个时代着迷。
来到30年后，有人说“真正让我惊喜与赞叹的，展现出大唐繁华气象的，其实不是极乐之宴，而是白居易带着空海和尚疾行长安城的段落，陈凯歌搭建起了大名鼎鼎的西市，街道两边商铺林立，行人摩肩接踵，喧闹嘈杂，却难掩一派勃勃生气，这，才是华夏礼貌青年期的'大唐真正的样貌。”无论是街市的的繁华，还是人们的开放天性，都是让人无法忘怀的大唐繁华。
幻术里亦有真相
知乎上有位网友说，一个人以爱你的名义埋葬你，让你怀着重逢的期望去赴死，再用一辈子怀念你。这正是对玄宗和杨玉环故事的最好总结。玄宗骗杨玉环去赴死，用电影中的话说，他是最大的幻术师。他骗了她，但是他却用一生的时间来怀念她，将杨玉环留给他的头发好好地珍藏，他也是爱她的，他的爱是君王冷血的爱，亦真亦幻，是幻术，亦有真情。而杨玉环在识破玄宗的幻术后，依然决定去赴死，所以她才是最先参透“无上密”的人，越过谎言，给她所信奉的感情留下最后的尊严。
此外，正如影片中提到的那样杨贵妃是盛唐的象征，没有人愿意背负杀死贵妃的罪名。所以盛唐并非像白居易一开始所推崇的那样，是盛世繁华，亦有阴云笼罩，同样是亦真亦幻。白居易在得知贵妃死亡的真相后，最后不改《长恨歌》一字，并非他在有意撒谎，而是他同样参得了“无上密”，玄宗骗了贵妃不假，但作为内核的爱，无论是玄宗冷血的爱，抑或是白龙执念的爱，都是真的，都是永恒的，没有绝对真实，也没有绝对欺骗，识破幻术，亦能拥抱真相。或许这才是影片想留给我们的吧。
最后
有人说，贵妃自幼寄人篱下，她渴望被爱，正如她对白龙处境的理解，琴瑟和鸣，与子成说，执子之手，与子偕老，这才是贵妃梦想中的感情，而贵妃梦想中的人，从来都不是玄宗。所以贵妃死后不会托梦给玄宗：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”，《长恨歌》是贵妃与恋人的爱之歌。
云想衣裳花想容
但无论如何，贵妃已经永久的留在了大唐，感受大唐带给她的荣光，经历盛世夕阳残辉的处境。夜半无人私语时，耳畔响起那句“多少次午夜梦回，我幻想我活在玄宗的时代……”
篇7：大唐玄奘观后感
——地球上最伟大的越野跑者
《西游记》里最为耀眼的明星，不出意外，大家都会认为是孙悟空。唐僧这个角色，被影视剧糟蹋的不像样子。而真正的玄奘是什么样子？
五一小长假，由于惧怕外出人多，所以选择了家中三日游。好久没有看电影了，决定在这难得的几天当中，要看一个电影。选了一大堆，唯一能提起兴趣的就是这个《大唐玄奘》，之前，我知道这是叙实的电影，其中，不会有八戒悟空。
到了电影院，满座。突然发现我前排，有一位母亲带着个4、5岁的小姑娘来看电影，当时就觉得坏了，他们肯定是来看孙悟空的，电影到了一半，我左边的一对情侣已经睡着了。右面的一对，看了一小时后选择了离开。电影结束时候，影院里只剩下三分之二，让我震惊的是，我前面的母女，居然从头看到了结尾。
下面说说剧情：
中国历史上最伟大的越野跑者——玄奘法师
因为之前看过流沙800的纪录片，这个纪录片就是拍摄流沙800的选手们，如何克服困难，戈壁中跑400公里的`故事。当时觉得这些选手，太了不起了。和玄奘大师比起来，流沙800就是小儿科。大师没有补给，没有护照和签证，属于偷渡性质，依靠自己，穿越隔壁，沙漠，翻越高山，还自带行李。啥比赛能和这个超级越野赛比，生死时刻考验着大师，毅力稍微薄弱的人，马上会退赛。这不是一般人能够做到的。根据电影里的数据，大师的越野跑达到了2.5万公里，对，是公里。这估计是空前绝后的越野跑，玄奘大师当之无愧为地球上最伟大的越野跑者，作为一个跑步菜鸟，对大师无比敬重。
物质的诱惑
大师本来在长安，清闲快活，为了取得真经。离开了长安，西区取经。路上，吃了很多苦。到了高昌国，国王奉大师为上宾，让大师弘扬佛法，后来国王提出，大师不要走了，就在高昌国常驻。可是，大师坚持提出要走，国王威胁说，如果要走，就把大师当成偷渡者，遣送回长安，大师以绝食相应对，国王最后只好让大师西行。这就好比越野赛，到了补给点，好吃好喝，这时候，会有很多人想着放弃吧，就到这里吧。但是大师抵御了物质诱惑。
大乘小乘佛教
以前知道南传佛教，也就是小乘佛教和大乘佛教。去云南出差，当地人告诉我这里很多人信奉小乘佛教，模糊的知道一点他们的区别。这次看电影，大师在佛教网红辩论赛中，辩论了这个题目。我才知道他们的区别，原来谓“乘”，是梵文yana（音译“衍那”）的意译，有“乘载”或“道路”之意。大约在公元1世纪左右，印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”，他们信奉的教义好像一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸世界到达涅磐解脱的彼岸世界，从而成就佛果。所以这一派自称是“大乘”，而把原来的原始佛教和部派佛教一派贬称为“小乘”。但是这一称呼，“小乘”佛教派别本身是不承认的，例如现在缅甸、泰国、伊斯兰卡等国的佛教，一直称为“南传上座部佛教”。
这部电影，虽然情节不曲折，故事性不强，但是，画面唯美，很好看。唯一缺点就是，越野赛过程中的各种虐，没有充分的体现出来，美中不足。
篇8：大唐玄奘观后感
前天首映这一天第一时间看到了《大唐玄奘》这部一直让我认为神圣而庄严的电影，当我踏入影院的大门时里面准备观看的人寥寥无几十来人，我顿时的感悟是那些爱情武打片首映都会爆满票房，这么有教育意义的影片观看的人确这么少，从一个小小的窗口却反应出整个社会现象，“缺乏信仰的人太多了”，我认认真真的看完了这部电影，让我受益匪浅，更加认识到自己的不足与肤浅，整部影片令我感动与感悟很深的环节有许多，玄奘法师去印度取经的过程实在艰辛，我看到的是路途中即使遭遇险情磨难依然坚忍不拔的他，对佛法绝对的热忱与信念，使得他的各种情绪显得异常动人：在看到佛法衰落时他的悲伤，在看到佛祖释迦摩尼佛像时他的脆弱，站在菩提树下虔诚膜拜时他的信仰，在那烂陀拜戒贤法师为师时他的喜悦，似乎都是太过浓重的情感，他的眼眶里溢满了泪水…… 信仰真是很神奇的东西。一个人能爱它信它到狂热的地步！他可以不顾一切阻碍，甚至不惧舍弃生命，也要追求到自己信仰的。在我心里，这是非常感动我的一种品质。为了一件东西，可以牺牲一切，可以心甘情愿放弃一切，这是绝对虔诚绝对忠心而德高的信徒。
不管信仰什么，有信仰都是幸福的。拥有自己认可的认知，有明确而真实的目标，有甘愿花费余生为之奋斗为之探索的未来，可还有什么不安？这样的我们有自己在意的事，世间各种情态，每个人都有可依托走下去的支撑。这是多么容易被满足多么真实的存在啊！一切美好的开始都是为了更圆满的结束，在人生的道路上，我们无论发了什么心愿，在路途中遇见任何困难与艰险都不能忘却“初心”，在世俗的现实生活中，我们不能被“名利，鲜花，掌声，荣誉，金钱……”所迷惑而忘记了自己，人生短暂几十年，我们再难也要让自己在社会中活得有价值，不枉此生……
篇9：留住大唐作文
留住大唐作文
那萦绕不去的知识文化，如龙涎香似的清新醇厚。打开掌心含苞待放的雪花，为它流转了千年目光，一袭轻纱下的妙曼舞蹈，摇醒了一个世纪的传说。当古老的风铃开始变奏，黄钟大吕的音符直贯苍穹，我们才猛然醒悟，我们的脚步声惊醒了你繁华的美梦吗？大唐！
可我们盈盈眼波一转，便映出新的世界，长安街小贩的.声音笼于耳畔。有吃的：水晶龙凤糕、金银夹花平截、单笼金乳酥、双拌方破饼、婆罗门轻高面。有配饰：金翠花钿、青司南玉佩、金丝八宝攒珠髻、朝阳五凤挂珠钗、赤金盘螭璎珞圈。大唐的繁华令我陶醉，醉出了那最爱的点。古人云：唐爱牡丹宋爱梅。唐朝的牡丹，雍容华贵，缀满枝头星光，开的泼洒热烈，粉如霞，白如雪，绿如茶，层层叠叠，柔腻如脂，醉了一个又一个世纪。在笛声中摇曳时，亦如一位美人翩翩起舞，扯起飞扬轻纱，沐在如水月光下。艳冠群芳，动也美，静也媚，团簇出比枫桥更波澜的心情。
团簇的牡丹正如那美人蹙起的眉，张扬热烈，一双美目似能破开秋水，直射入人的心底。那人便是，杨玉环。以冰为神，以玉为骨，化秋水为双瞳，点红玉做樱唇。在那帝王前回眸一笑百媚生。那一笑，我们便醉了，她也醉了，醉在君王怀，梦回大唐爱。鬓上的翡翠玉骚头一摇一晃，写下了“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”。
而在唐朝里，没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐；李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅；渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神的疆域里呈现着生命的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你的美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘？
大唐令我陶醉，因为它的繁华昌盛，因为艳绝天下的杨贵妃，因为泼泼洒洒的牡丹花，因为诸多生命的拓荒。更是因为因为有你，让朝霞从此耀眼，夕阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久韵香迷人。留住，大唐！留住，辉煌！
篇10：大唐玄奘观后感
《大唐玄奘》观后感一：
不忘初心，方得始终”的大概意思就是，不要忘记最初时候人的本心，就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。《大唐玄奘》中的玄奘就因为不忘初心，才方得始终的。在高昌古国时他不受国王利禄诱惑，不受杀头威胁，坚持一路向西，只因不忘初心——西去取经;当他在天竺王国受众民拥戴，并得当地威望高僧挽留，但他依旧不贪图荣华富贵，坚持回国。哪怕回归之路还得四年，依旧艰辛，但因他始终不忘初心，故毅然决然取经后返回。
争霸五一电影档的《大唐玄奘》与同期上映的电影风格迥异，当《北京遇上西雅图之不二情书》《谁的青春不迷茫》《梦想合伙人》都大打商业牌以攫取更多票房的时候，《大唐玄奘》却秉承霍建起导演一贯的严肃艺术气息。
影片以大量历史事实为依据，为观众呈现了一个真实的却又完全不一样的玄奘。在大多数观众眼里，唐玄奘是《西游记》中的唐僧，一个靠着三个徒弟，一路斩妖除魔，向西取经的高僧。很显然，这是神话版玄奘，虽然其原型也是唐玄奘，但与历史事实中的`唐玄奘却大相径庭。
《大唐玄奘》以唐玄奘西行取经为主线，以其取经过程中遭遇的点点滴滴为主要内容，展示了唐玄奘坚韧、执着、不忘初心，方得始终，取得真经的其生命中的最重要一个片段。虽然影片中没有魑魅魍魉，没有妖魔鬼怪，但唐玄奘所遭遇自然环境、人文环境之恶劣，一点不逊于妖魔鬼怪。在这四年中，他遇到了官府的阻止，经历了强盗的掳掠，饱经各种人伦灾难。也正因为如此，即使在恶劣异常的自然环境下，他依旧要冒着失去生命的危险，坚持西去。而一路的颠沛流离，风霜雪雨更是万言难尽。他也因此绝望过，但一想到取经普度众生的初心，他就有了前行的动力。
从长安出发，途径甘肃、***、哈萨克斯坦等地终于到达天竺国，唐玄奘花费了整整四年时间。取经之后，为了研读大法，深得精髓，踏遍天竺，他在天竺国又呆了五年。回家的路途再四年。在这前前后后的十多年时间里，除了在天竺的生活还算平安快乐幸福，唐玄奘的大部分时间都在和残酷自然环境斗争，与恶劣的人文环境斗争，和自己作斗争。由于不忘初心，他成了最后赢家——取经回国，传授佛法。
唐玄奘取经的过程显然是一部励志教科书，尤其是在日渐浮躁的社会大气氛中，如何才能不忘初心，唐玄奘的经历给出了最好的答案。
当然，作为一部电影，《大唐玄奘》并没有简单的说教，生硬的道理，而是通过一个个真实、写实的镜头语言，还原了唐玄奘所经历的各种艰、难、困、苦。
影片在制作上的极具考究的，展示出了霍建起导演一贯的精粹品质。以配乐为例，影片启用了大量古典乐曲。极盛时期的长安，繁荣时代的龟兹、高昌，乃至歌舞升平，盛世风华的天竺，都启用了极具地域风情的古典乐器，极尽悦耳，与影片的主题也相得益彰。
影片的摄影的也值得大书特书。无论是翠色草原，金黄沙海，亦或是碧绿湖水，蔚蔚蓝天，再或是袅渺雾气，缤纷花海，都在极清高清镜头的展示下美到魂醉，令人心生神往。每一幅画面都可以当做风景画做桌面。尤其是***的旖旎风光，神秘而原始，古朴而原生，飞掠之情顿然而来。
《大唐玄奘》观后感二：
多年前，在百家讲坛看了钱文忠老师的《玄奘西游记》，对玄奘这人物很是崇拜，当时就幻想着能拍一部关于他的电影。结果《大唐玄奘》上映了，我当然是要去看的。
客观的说，这部电影没有拍出应有的高度，对于玄奘这样一个伟大的人物，对于佛学这样一个深奥的题材，这部电影的导演、编剧、还有演员都没有作好充分的准备，以至于整个电影拍得太过表面化，太过肤浅!
首先，导演没有找到一个合适的拍摄手法来表现这个故事。从影片开始起，导演就一直处于纠结之中，重叙事，还是重意境?侧重讲一个精彩的故事，还是着重表现人物的精神世界?这个问题必须作出抉择，在一部只有两个小时的电影里不可能承载太多东西，但导演两边都不舍得，以至于两边都处理的很生硬。一会来段充满商业色彩的打戏，一会又突然切换到两个人关于生命意义的讨论。一会冒出个对玄奘含情脉脉的异族美女，一会又是玄奘与沙漠斗争的残酷……，各部分没有形成一个有机的整体，导致人物形象很不完整，全篇没有明确的主题。
其次，编剧方面也不让人满意，我认为玄奘西行一大吸引人的地方就在于对当时西域各国风土人情的介绍，结果这点在电影里几乎没有体现。
而最让我失望的地方是，整个片子“佛”味太淡了，每每涉及佛学理论的部分，都是浅浅带过，而史料中几场精彩的佛学辩论也都没有。我不得不问编剧一句，玄奘一心向往的“佛"呢?
最后，晓明哥依然还是那个照片男神，表演没有层次啊，没有把玄奘这物塑造出来
总之，我觉得这部电影拍得太仓促了，就好像当年的《白鹿原》电影一样。而这也让我更担心另部公认仓促的电影《三体》
篇11：大唐玄奘观后感
大唐玄奘观后感
电影《大唐玄奘》讲述的是历史上的唐朝高僧玄奘历时，不畏艰难险阻，前往天竺取经的传奇故事。
不忘初心，方得始终。
——题记
“不忘初心，方得始终”的大概意思就是，不要忘记最初时候人的本心，就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。《大唐玄奘》中的玄奘就因为不忘初心，才方得始终的。在高昌古国时他不受国王利禄诱惑，不受杀头威胁，坚持一路向西，只因不忘初心——西去取经;当他在天竺王国受众民拥戴，并得当地威望高僧挽留，但他依旧不贪图荣华富贵，坚持回国。哪怕回归之路还得四年，依旧艰辛，但因他始终不忘初心，故毅然决然取经后返回。
争霸五一电影档的《大唐玄奘》与同期上映的电影风格迥异，当《北京遇上西雅图之不二情书》《谁的青春不迷茫》《梦想合伙人》都大打商业牌以攫取更多票房的时候，《大唐玄奘》却秉承霍建起导演一贯的严肃艺术气息。
影片以大量历史事实为依据，为观众呈现了一个真实的却又完全不一样的玄奘。在大多数观众眼里，唐玄奘是《西游记》中的唐僧，一个靠着三个徒弟，一路斩妖除魔，向西取经的高僧。很显然，这是神话版玄奘，虽然其原型也是唐玄奘，但与历史事实中的唐玄奘却大相径庭。
《大唐玄奘》以唐玄奘西行取经为主线，以其取经过程中遭遇的点点滴滴为主要内容，展示了唐玄奘坚韧、执着、不忘初心，方得始终，取得真经的其生命中的最重要一个片段。虽然影片中没有魑魅魍魉，没有妖魔鬼怪，但唐玄奘所遭遇自然环境、人文环境之恶劣，一点不逊于妖魔鬼怪。在这四年中，他遇到了官府的阻止，经历了强盗的掳掠，饱经各种人伦灾难。也正因为如此，即使在恶劣异常的.自然环境下，他依旧要冒着失去生命的危险，坚持西去。而一路的颠沛流离，风霜雪雨更是万言难尽。他也因此绝望过，但一想到取经普度众生的初心，他就有了前行的动力。
从长安出发，途径甘肃、***、哈萨克斯坦等地终于到达天竺国，唐玄奘花费了整整四年时间。取经之后，为了研读大法，深得精髓，踏遍天竺，他在天竺国又呆了五年。回家的路途再四年。在这前前后后的十多年时间里，除了在天竺的生活还算平安快乐幸福，唐玄奘的大部分时间都在和残酷自然环境斗争，与恶劣的人文环境斗争，和自己作斗争。由于不忘初心，他成了最后赢家——取经回国，传授佛法。
唐玄奘取经的过程显然是一部励志教科书，尤其是在日渐浮躁的社会大气氛中，如何才能不忘初心，唐玄奘的经历给出了最好的答案。
当然，作为一部电影，《大唐玄奘》并没有简单的说教，生硬的道理，而是通过一个个真实、写实的镜头语言，还原了唐玄奘所经历的各种艰、难、困、苦。
影片在制作上的极具考究的，展示出了霍建起导演一贯的精粹品质。以配乐为例，影片启用了大量古典乐曲。极盛时期的长安，繁荣时代的龟兹、高昌，乃至歌舞升平，盛世风华的天竺，都启用了极具地域风情的古典乐器，极尽悦耳，与影片的主题也相得益彰。
影片的摄影的也值得大书特书。无论是翠色草原，金黄沙海，亦或是碧绿湖水，蔚蔚蓝天，再或是袅渺雾气，缤纷花海，都在极清高清镜头的展示下美到魂醉，令人心生神往。每一幅画面都可以当做风景画做桌面。尤其是***的旖旎风光，神秘而原始，古朴而原生，飞掠之情顿然而来。
篇12：大唐玄奘观后感
中国人最熟悉的唐朝年间的僧人玄奘去西天取经的故事，终于被霍建起导演拍成了一部完整的电影《大唐玄奘》，高僧玄奘历时19年，不畏艰难险阻，一路向西，终于到天竺取回了真经。这部电影不仅在故事上还原了历史，霍建起导演还不惜重工，不怕车马劳顿，进行了实景拍摄，茫茫大漠和印度的异域风光令人耳目一新。并且在角色塑造和人物造型上，为贴合史实也进行了精心的设计。
高僧玄奘由黄晓明饰演，黄晓明本就是小麦肤色，搭配上僧袍，俨然一副真的高僧形象。在片中他是一个一心去西天取经，并无二心的“死心眼”僧人，在旅途中历经磨难，重重阻碍，可他丝毫没有畏惧，把每一个情节应有的情绪都表达得准确到位，富有感染力，也让观者容易与之共情。可以说这一次黄晓明的表演是值得点赞的。
全片最为感动之处是高僧玄奘在最后一次磨难的时候，生命危在旦夕，识途的老马就仿若通人性一样，它可能记得这个主人在自己濒临死亡的时候还喂它水喝，老马就像是懂得感恩的人，在玄奘倒地不起的时候，老马迅速趴下，引导僧人玄奘爬上他的马背，载着他找到了那个湖。找到水源的那一刻，玄奘开心的跳入水中。可以说黄晓明的演技确实不赖，把一个人物从绝境到久旱逢甘霖的过程中应该有的表现演活了。
都说天时、地利、人和，玄奘是幸运的，虽然一路上经历各种磨难并且数次命悬一线，但每一次在将死之时，都会遇到幸运，先是遇到木叉法师，但木叉法师最后败给了玄奘的修行;之后又遇到驻守西域边陲烽火台的孤独大将王祥，玄奘帮其解了心结，于是他将玄奘放走;后来又遇到了瓜州太守李昌，从相信玄奘再到敬佩玄奘，最后冒死讲玄奘放走。这都是玄奘一路上遇到的贵人。更令人感慨的是，在没水喝、人马都将死的时候，茫茫大漠居然下起了一场阵雨，这一场及时雨再次救了玄奘的命。所有的这些命中注定的事件，都说明了僧人玄奘确实得到了天时和地利。最后的人和，全因玄奘这个僧人内心中始终不变的信念，无论遭遇了什么，他都从未想过要放弃，哪怕是去死，他也没有想过要回头。就是因为这样坚不可摧并且常人不可及的信念，助力玄奘完成了这一段不可能的旅程。
片中很多有关佛学的知识都很有道理，有关人生，也有关人心。可能很多人一辈子都参悟不到的道理，但玄奘在取经的漫长19年中都已经参悟了。比如人们经常说起的“念念不忘”，念是念顷，佛学中表示是很短的时间，在片中高僧详细的解释了什么叫做所谓的“一念之间”。在这样种种的道理中玄奘最后参悟了自己的一生。
而他所认为的他的一生，就是为取经而生。历经19年，取回真经，并且不顾昼夜的把经书翻译成汉文，最后编纂成册，为后人学习和参悟，整个过程都是他所喜欢的，向往的，想要做的事情，这就是高僧玄奘人生的意义。他的人生真谛或者说他向往的极乐世界就在于此。
就是这样一部充满艰难险阻和苦难的电影，看过令人久久不能平静。最想感慨的就是，每个人存活于世一定要有一个目标，那个目标会让你想要往前走，让你敢于与一切邪恶力量作对，战胜他人，也要战胜自己，最后才能到达自己的极乐世界。
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