史记经典名句语句摘抄（推荐12篇）由网友“yummy”投稿提供，下面小编为大家整理后的史记经典名句语句摘抄，希望大家喜欢!
篇1：史记经典名句语句摘抄
1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 ——司马迁 《史记》
2、相识满天下，知心有几人 《史记》
3、不知其人，则不为其友。 ——司马迁 《史记》
4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 《史记》
5、顺 不妄喜；逆 不遑馁；安 不奢逸；危 不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军 也 。 ——司马迁 《史记》
6、王侯将相宁有种乎？ ?? ——司马迁 《史记》
7、桃李不言，下自成蹊。 《史记》
8、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒 ——司马迁 《史记》
9、祸不妄至，福不徒来 《史记》
10、千羊之皮，不如一狐之腋 ——司马迁 《史记》
11、孔子世家：高山仰止，景行行止 吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言 ——司马迁 《 史 记》
12、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。 《史记》
13、李将军列传 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 桃李不言，下自成蹊 ——司 马 迁 《史记》
14、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？ 《史记》
15、人为刀俎，我为鱼肉。 《史记》
16、日者列传：得不为喜，去不为恨。 ——司马迁 《史记》
17、太史公自序：失之毫厘，谬以千里 ——司马迁 《史记》
18、商君列传 千人诺诺，不如一士谔谔 ——司马迁 《史记》
19、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉 ——司马迁 《史记》
20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁 《史记》
21、管晏列传： 将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也 仓廪实而知礼节，衣食足则知荣 辱 — —司马迁 《史记》
22、虽被万戮，岂有悔哉！ ——司马迁 《史记》
23、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹 ——司马迁 《史记》
24、以权利合者，权力尽而交疏。 《史记》
25、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外 ——司马迁 《史记》
26、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得 ——司马迁 《史记》
27、刺客列传：天雨粟，马生角 ——司马迁 《史记》
28、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。 ——司马迁 《史记》
29、力田不如逢年，善仕不如遇合。 ——司马迁 《史记》
30、“君以国士待我,我必国士报之 《史记》”
31、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。 《史记》
32、运筹帷幄之中，制胜于无形;子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。 — —司马迁 《史记》
33、韩信将兵，多多益善。 《史记》
34、老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要 亦 归 之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。 ——司马迁 《史记》
35、魏文王问扁鹊 魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？” 扁鹊曰：“长兄最善 ， 中 兄次之，扁鹊最为下。” 魏文王曰：“可得闻邪？” 扁鹊曰: “长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。” 《史记》
36、千金之裘，非一狐之腋也； 台榭之榱，非一木之枝也； 三代之际，非一代之智也。 《 史 记》
37、吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是 皆 无 益于子之身。 《史记》
38、法法令者治之具，而非制治清浊之源也 《史记》
39、农，天下之本，务莫大焉 《史记》
40、楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿 相 ， 尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。” 《史记》
41、孔子曰：“言尔志。“蒧曰：”春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎 舞 雩 ，咏而归。孔子喟尔叹曰：“吾与蒧也！” 《史记》
42、韦编三绝 孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读 《 易 》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。' 《史记》
43、倒行逆施 始伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我 必 存 之。”及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。申包胥亡于山中，使人谓子胥曰：“子之报仇，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂其无天道之极乎！”伍子胥曰：“为我谢申包胥曰，吾日途远，吾故倒行而逆施之。” 《史记》
44、然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困；既已存亡死生矣，而不 矜 其 能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。 《史记》
45、优孟马谏 优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。 楚庄王之时，有所 爱 马 ，衣以文绣，置之华屋之下，席以露黙，啖以枣脯。马病肥死，使髃臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。” 优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”诸侯闻之，皆知大王贱ren而贵马也。 王曰：“寡人之过一至此乎！”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 《史记》
46、(吴)起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳 苦 。 卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将，军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。” 《史记》
47、项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何 ， 虞 兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 ——司马迁 《史记》
48、鸡鸣狗盗 齐闵王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭 王 曰 ：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。 孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。 孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。 《史记》
49、“All men will die, but death could be weightier than Mountain Tai,or lighte” r th an a feather. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁 《史记》
50、‘白头如新，倾盖如故’ 《史记》
篇2：史记摘抄
史记摘抄分享
史记中的名篇
梁启超指定的史记“十大名篇”分别是：
“大江东去楚王留芳”——《项羽本纪》
“礼贤下士威服九州”——《魏公子(即信陵君)列传》
“文武双雄英风伟概”——《廉颇蔺相如列传》
“功成不居不屈权贵”——《鲁仲连邹阳列传》
“旷世奇才悲凉收场”——《淮阴侯列传》
“官场显形栩栩如生”——《魏其武安侯列传》
“戎马一生终难封侯”——《李将军列传》
“汉匈和亲文化交融”——《匈奴列传》
“商道货殖安邦定国”——《货殖列传》
“史公记史千古传颂”——《太史公自序》
史记中的名句
项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本纪》
今人为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本纪》
大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》
众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》
桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》
失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》
匈奴未灭，无以家为也?《史记·卫将军骠骑列传》
王侯将相宁有种乎?《史记·陈涉世家》
燕雀安知鸿鹄之志哉?《史记·陈涉世家》
运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记·高祖本纪》
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《史记·留侯世家》
不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。《史记·滑稽列传》
智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行景止。”虽不能至，然心乡往之。
举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
其言必信，其行必果，已诺必诚。
出自史记的成语
【安堵如故】如先前一样相安无事。《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”
【暗度陈仓】《史记·高祖本纪》：“正月，项羽自立为西楚霸王，王梁楚地九郡，都彭城。负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑……汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走；止战好畤，又复败，走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳，引兵围雍王废丘，而遣诸将略定陇西、北地、上郡。”陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。后遂以“暗度陈仓”指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。
【拔山扛鼎】形容力量超人或气势雄伟。语出《史记·项羽本纪》：“籍长八尺馀，力能扛鼎。”又：“力拔山兮气盖世”。
【拔山盖世】谓勇猛无敌于天下。语出《史记·项羽本纪》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
【拔山举鼎】同“拔山扛鼎”。
【霸王别姬】谓英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离民众，最终垮台。《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
【鲍子知我】《史记·管晏列传》：“管仲曰：‘吾始困时，当与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。’”后以“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。
【悲歌慷慨】情绪激昂地唱歌，以抒悲壮之胸怀。《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨。”
【悲歌易水】见“悲歌击筑”。
【悲歌击筑】战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。见《史记·刺客列传》。后以“悲歌击筑”为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
【杯盘狼藉】亦作“杯盘狼籍”。杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的'情景。《史记·滑稽列传》：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狠藉。”
【背水一战】《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”理由《高山与平原》：“挫折也有两重性。它可以把人置于死地，也可能使人置于死地而后生。他只有～了。”
【避世金马】《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务。
【彬彬有礼】文雅而有礼貌。《史记太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”
【博闻强识】见闻广博，记忆力强。
【不赞一词】《史记·孔子世家》：“至於为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”原谓文章写得很好，别人不能再添一句话，后用为一言不发之意。
【才气过人】才能与气魄超过一般人。《史记·项羽本纪》：「籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆己惮籍矣。
【沉舟破釜】《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”釜，锅。打破饭锅，沉掉渡船。后用“沉舟破釜”表示决一死战。
【成也萧何，败也萧何】宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》：“韩信为人告反，吕后欲召，恐其不就，乃与萧相国谋，诈令人称陈豨已破，绐信曰：‘虽病强入贺。’信入，即被诛。信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”后以“成也萧何，败也萧何”比喻事情的成败都出于同一个人。
【耻与哙伍】汉初，韩信由楚王降封为淮阴侯，日夜怨望。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙跪拜送迎。出来后，韩信笑着说：“生乃与哙等为伍。”见《史记·淮阴侯列传》。后以“耻与哙伍”指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
【冲冠眦裂】形容愤怒到极点。眦裂，睁裂眼眶。语本《史记·项羽本纪》：“哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
【大失所望】原来的希望完全落空。语本《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”
【多多益善】亦作“多多益办”。越多越好。语本《史记·淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我能将几何？’信曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘於君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’上笑曰：‘多多益善，何为为我禽？’”
【发上冲冠】犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
【焚书坑儒】亦作“焚典坑儒”。秦始皇三十四年（公元前213年），博士淳于越根据古制，建议分封子弟。丞相李斯反对儒生以古非今，以私学**朝政，建议除秦记、医药、卜筮、种树书外，民间所藏《诗》《书》和诸子百家书一律焚毁；谈论《诗》《书》者处死；以古非今者族诛；学习法令者以吏为师。始皇采纳这一建议。次年，方士、儒生求仙药不得，卢生等又逃亡，始皇怒，在咸阳坑杀诸生四百六十馀人。这一事件史称“焚书坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》。
【负荆请罪】战国时，廉颇为赵国大将，蔺相如后来居上，廉颇不服，欲羞辱蔺，蔺为了赵国的利益，处处退让。“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”两人遂为刎颈之交。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。负荆，背负荆条，谓愿受杖。后以“负荆请罪”为向人赔礼道歉之典。
【高屋建瓴】在高屋脊上倒瓶中的水。形容居高临下的形势。建。通“瀽”，倾倒。语本《史记·高祖本纪》：“（秦中）地埶便利，其以下兵於诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”裴骃集解引如淳曰：“瓴，盛水瓶也。居高屋之上而幡瓴水，言其向下之势易也。建音蹇。”
【衡石量书】《史记·秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决於上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。
【鸿毛泰山】汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重於泰山，或轻於鸿毛，用之所趋异也。”后即以“鸿毛泰山”比喻人死的价值轻重悬殊。
【怀瑾握瑜】比喻有高贵的品德和才能。
【及锋而试】①《史记·高祖本纪》：“军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。”谓乘军中士气旺盛之时用之。后以“及锋而试”比喻趁人有为之时加以任用。②喻乘可行之机而行事。
【价值连城】谓价值如连成一片的许多城池。形容物品极珍贵，所值极高。语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”
【决胜千里】语出《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”后用以指在后方制定作战方案就能决定前方的胜利。形容将帅善于谋划指挥。
【钧天广乐】《史记·赵世家》：“赵简子疾，五日不知人……居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’”后因以“钧天广乐”指天上的音乐，仙乐。
【乐极则悲】欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
【傫如丧狗】形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
【马鹿易形】变易马鹿的形象。语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白。
【没石饮羽】汉李广出猎，见草中石，以为虎而射之，箭入石，箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。后用以喻指功力精湛。
【猛虎深山】喻勇武而势盛。语出汉司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。”
【面无人色】①《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”后以“面无人色”谓脸上没有血色。形容极度恐惧。②形容因饥饿、病痛而十分虚弱的样子。
【鸟尽弓藏】《史记·越王句践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏。”又《淮阴侯列传》：“高鸟尽，良弓藏。”谓飞鸟射尽，便藏起弓来无所使用。后用“鸟尽弓藏”或“鸟得弓藏”比喻大功告成，功臣受害。
【怒发冲冠】头发直竖，顶起帽子。形容盛怒。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
【破釜沉舟】《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”后遂以“破釜沈舟”表示下定必死决心。有进无退干到底。
【弃书捐剑】《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’於是项梁乃教籍兵法。”后因以“弃书捐剑”比喻立大志者不屑细事。
【取而代之】排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”
【人为刀俎，我为鱼肉】比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
【四面楚歌】《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。
【随波逐流】《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”后因以“随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。
【桃李不言，下自成蹊】古谚语。比喻实至名归。
【图穷匕见】《史记·刺客列传》载：燕太子丹派荆轲去刺秦王，荆轲以燕督亢地图卷匕首献于秦王，展图将尽，匕首露，轲以匕首刺秦王，不中被杀。后以“图穷匕见”比喻事情发展到最后，真相毕露。
【吐哺握发】《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”按，《史记·鲁周公世家》作“一沐三捉发”。后遂以“吐哺握发”形容礼贤下士，求才心切。
【完璧归赵】战国时，赵惠文王得楚和氏璧。秦昭王遗赵王书，愿以十五城换璧。蔺相如自愿奉璧出使秦国，并表示：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”相如入秦献璧后，见秦王无意偿赵城，乃设法复取璧，派从者送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。后遂用“完璧归赵”比喻将原物完好无损地归还原主。
【亡秦三户】《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
【韦编三绝】《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我於《易》则彬彬矣。’后遂以“韦编三绝”为读书勤奋、刻苦治学之典。
【唯唯否否】语出《史记·太史公自序》：“太史公曰：‘唯唯，否否，不然。’”裴骃集解引晋灼曰：“唯唯，谦应也；否否，不通者也。”钱锺书《管锥篇·史记会注考证五八》：“盖不欲迳‘否’其说，姑以‘唯’先之，聊减峻拒之语气。”后因以“唯唯否否”形容虚与委蛇，佯应而不置可否。
【文质彬彬】亦作“文质斌斌”。①文华质朴配合得宜，既有文彩，又很朴实。②形容人举止文雅有礼貌。
【无可奈何】亦作“无可柰何”。没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。
【无面目见江东父老】语本《史记·项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”后以“无面目见江东父老”为羞见故乡人之典实。
【项庄舞剑，意在沛公】《史记·项羽本纪》：“范增起，出召项庄，谓曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之’……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。於是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如？’良曰：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’”后用为典故。比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。
【一匡九合】春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。
【一饭千金】汉韩信少贫，在淮阴城钓鱼，有漂母见其饥，饭之。后信为楚王，召所从食漂母，赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”。
【一飞冲天】比喻平时默默无闻，突然做出惊人之举。
【优孟衣冠】①楚相孙叔敖死，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。②指艺术上单纯地模仿，只在外表、形式上相似。③谓仿古而酷似原物。
【诱秦诓楚】战国时张仪劝导秦国以连衡破合从，以诡诈手段欺骗楚国背齐向秦。后遂因以“诱秦诓楚”表示挑拨离间。
【约法三章】原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”
【运筹决胜】谓拟订作战策略以获取战斗胜利。语本《史记·高祖本纪》：“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房（张良）。”
【招摇过市】故意炫耀自己以引起别人注意。语出《史记·孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”
【政由己出】政令由一己发出。指把持大权，独断专行。语本《史记·项羽本纪》：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’。”
【指鹿为马】《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献於二世，曰：‘马也’。二世笑曰：‘丞相误耶？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白，混淆是非。
【中原逐鹿】喻群雄并起，争夺天下。语本《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
【重于泰山】比喻意义重大。汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
【周公吐哺】《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”后用为在位者礼贤下士之典实。
【作壁上观】《史记·项羽本纪》：“诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。”原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。
篇3：《钢铁是怎样炼成的》经典名句语句摘抄赏析
《钢铁是怎样炼成的》经典名句语句摘抄赏析
1、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。
2、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。
3、人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻;
4、这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
5、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
6、要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
7、哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
8、要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
9、他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的远处，海和淡蓝色的云天相连：涟波反映着融化的太阳，现出一片片的火焰。远处连绵的群山，在晨雾中隐现着。懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。——〔苏〕奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
10、任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己!这是最怯弱也是最容易的出路。
11、当一个人身体健康、充满活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事，而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，坚强才是最光荣的事情。
12、他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢?在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢?又有什么来充实自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸吗?当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗?
13、生活就是这样变幻莫测，一会儿是满天云雾，转眼间又出现灿烂的太阳。
14、不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。
15、人生最宝贵的'是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”
16、青春啊，无限美好的青春!这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在;这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开;这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢?这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。
17、领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
18、活到老，学到老，老了才知道懂得太少了。
19、忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发，唯独保尔没有这个权利，它们被永不松懈的意志禁锢着。但是工作越接近尾声，这些感情越经常地冲击他，力图摆脱意志的控制。要是他屈服于这些感情中的任何一种，听任它发作，就会发生悲惨的结局。
20、豺狼最喜欢黑夜。因为只有在黑夜，它们才能更容易扑杀猎物!
21、钢铁是怎样炼成的：“要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中断。”“我们的国家正在复兴,正在强大起来,生活在这个世界上是大有可为的。”“人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人。”“要是一个人不能改掉坏习惯,那他就毫无价值。”“不管怎样我得到的东西要多得多,失去的东西是没法同它相比的。”“未来是属于我们的。”“不要在你的生活里留下痛苦的回忆。”“我们的生活里不仅有斗争,而且有美好的感情带来的欢乐。”“要全力以赴的工作,像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。”“要坚持战斗到最后一刻。”“使我离开战斗行列的 只有死。”
22、干掉自己，这是摆脱困境最容易的办法。
23、我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。
24、人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧!
25、一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!”
26、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”
27、青年伙夫的心中，偷偷潜入一种初恋、情不自禁的感情。这种感情是那样地新鲜，又是那样难以理解地激动人心，弄得这位生性好斗、富有反抗精神的孩子十分不安。
篇4：史记读书笔记摘抄
史记读书笔记摘抄
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。 《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭 露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。 其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以 看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也 体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同 奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不 义。
其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐 业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的 故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。 陈胜从起义到牺牲只有 6 个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的 是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯， 保卫国土， 立下了赫赫战功， 受到人民的爱戴?? 司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双 重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又 一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。
翻看《史记》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将那些在历史上 投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳?? 两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯，完 成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里，这部伟大的著作，犹如一颗璀璨的明星， 又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中。这个文人就是司马迁，而这 部无与伦比的史学著作就是《史记》。 司马迁原是一个普通的不能再普通的史官， 和其他人一样， 读过万卷书， 行过万里路。 然而命运的捉弄，使得他饱受了身心上的折磨，备受屈辱。但值得赞叹的是，在那般恶 劣的境况下，司马迁为了完成《史记》，忍辱奋进，付出了超出常人的数倍心血，终于 出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作——《史记》。单凭这一点，我就由衷地敬 佩司马迁先生，他的执着，他的毅力，他的韧性，也和他的作品同样受人景仰。 在阅读《史记》之时，有如穿越时空，遥望古老中国的风雨。而能够有这样一种身临 其境的感受，主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的'情感，融入了对英雄的讴歌， 也有对封建帝王的批判，使它充满了强烈的爱憎之情。
本来一个史学家记述历史，只要 求客观的，公正的记述，不要求抒发情感。然而读着《史记》，你会很容易的跟着司马 迁的思绪，为那些泪满襟的悲剧英雄感动，惋惜；又为那些奸佞的小人愤慨，汗颜。 而最让我感慨的是，《史记》中有其他史学家想都不敢想，写都不敢写的内容——对开 国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不 敢恭维的事了，更何况是去揭露他的一些负面的事迹，这很容易就会招致杀身之祸。然 而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中，犀利，深刻地把他们内心的隐秘剖析得 十分清楚，让我看到了最最真实的朝代，绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的 啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。
篇5：史记故事摘抄
秦仲是非子的曾孙。他在位第三年，周厉王暴虐无道，丧失民心，诸侯们开始反叛王室。周朝西部边境的西戎也加入了叛乱阵营，它先后灭亡了犬丘和大骆家族。给周王室构成了严重威胁。周宣王即位以后，秦仲被任命为大夫，受命讨伐西戎，不幸在他执政的第二十三年被西戎杀死。
秦仲一共生有五个儿子，其中最年长的一个名叫庄公。周宣王召来了庄公和他的弟弟们，打算让他们继承他们父亲的事业，效忠周王室。便分给他们七千名士兵，命令他们再去讨伐西戎，为他们的父亲报仇。经过多次激战，庄公等人终于打败了西戎。西戎的威胁解除以后，周宣王十分高兴。于是，周宣王效仿先王，再次赏赐非子的后代，将他们的先人大骆受封的犬丘之地也一同划归庄公一族所有，并任命庄公为西垂大夫。
庄公及其族人居住在犬丘故地，他生有三个儿子，长子名叫世父。世父说：“西戎杀害了我的祖父仲，我如果不杀死西戎王替祖父报仇，就绝不再回来。”于是，世父率领士兵去攻打西戎，把族主的继承权让给了自己的弟弟襄公，襄公便成了太子。
庄公在位四十四年，他去世以后，太子襄公即位。襄公元年，为了巩固、加强秦人的地位，襄公决定与周王室联姻，他把自己的妹妹穆嬴嫁给了周丰王做妻子。一年以后，西戎突然发兵包围了犬丘。世父率兵进行反击，结果不幸被俘。一年多以后，经过秦戎双方的谈判，世父被释放。
篇6：史记故事摘抄
襄公七年春天，周幽王无道，荒淫骄横，宠爱褒姒，曾经为博得褒姒一笑而烽火戏诸侯，后来又废除太子，改立褒姒的儿子为太子。
幽王还屡次欺辱诸侯，致使天下怨声载道。西戎部族的犬戎一支和已故太子的外祖父申侯联合侵伐周王室，在骊山下杀死了周幽王。
由于与王室的姻亲关系，秦襄公率领大军军援救王室，他作战十分努力并且立下了战功。后来，周王室为了避开犬戎侵扰，决定向东迁都洛邑，襄公派兵护送王室东迁。
周王室在洛邑稳定下来以后，周平王对有功之臣论功行赏，他封襄公为诸侯，把岐山以西的土地赏赐给他。
平王对襄公说：“西戎太凶恶了，屡屡侵犯我朝，并且夺取了我朝岐山、丰水一带大片肥沃的土地。秦国如果能够攻打并驱逐戎人，那这片土地就归属你们了。”
平王还与襄公盟誓，赏赐给他封地和爵位。从襄公开始以后，秦成为了诸侯国。
此后，秦国开始与其他诸侯国互通使者、行用聘享的礼节，国君也定期在西方祭祀上天。
篇7：史记故事摘抄
秦国有位大将叫白起，非常善于用兵，他帮助秦国攻克了韩国、魏国，往北攻取了赵的蔺、离石二县。
公元前281年，他又带兵出伊阙塞(洛阳南的要塞)去攻打梁国。
梁国与周距离很近，周的形势非常危急。游士苏厉为周君出谋划策，他说：“您为什么不派人去劝说白起呢?您可以说：‘楚国有个养由基，非常善于射箭。离柳叶百步之外射箭，可以百发百中。左右观看的人有好几千，都说他箭射得好。
可是有一个人却说：好，可以教给他射箭了。’养由基听了很生气，扔掉弓，握住剑说：‘你有什么本事教我射箭呢?’那个人说：‘并不是说我能教你怎么伸直左臂撑住弓身，怎样弯曲右臂拉开弓弦。
一个人在百步之外射柳叶，百发百中，如果不在射得最好的时候停下来，等力气小了，身体累了，弓摆不正，箭射出去不直，只要有一发射不中，那么先前所中的一百发就全部作废了。’如今，您攻城拔寨，功绩很大。现在您又带兵出伊阙塞，过东西两周，背对韩国去攻打梁国，形势也不容乐观。这一次如果不胜，就会前攻尽弃。您不如假称有病，不要出伊阙塞去攻打梁国了。”
周王听完之后，觉得很有道理，于是派人前去游说。白起果然听信了周的游说，放弃了带兵攻梁的念头。但随着秦国的日益强大，周天子再也无力周旋。
东西二周最终被秦国消灭。
篇8：史记中有哪些经典语句
史记中有哪些经典语句
不充诎于富贵，不遑遑于所欲。
不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。
楚虽三户，亡秦必楚。
大行不顾细谨，大礼不辞小让。
防民之口，甚于防川。
耕则问田奴，绢则问织婢。
居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。 迷而知返，得道不远。
其志不在小。
取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。
尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。
思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。
王侯将相宁有种乎。 溪壑可盈，志欲无满。
先发制人，后发制于人。
项庄舞剑，意在沛公。
燕雀安知鸿鹄之志哉。
运筹帷幄之中，决胜千里之外。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
篇9：名句摘抄
名句摘抄115句
1、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
2、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
3、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
4、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
5、只有在人群中间，才能认识自己。——德国
6、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿
7、内外相应，言行相称。——韩非
8、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
9、宽恕给予我们再度去爱的机会。又帮助我们敞开心怀，既能给予爱，又能接受爱。——【美】约翰·格雷
10、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明
11、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科
12、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林
13、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞
14、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
15、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
16、自己的饭量自己知道。——苏联
17、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
18、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
19、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
20、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔
21、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德
24、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
25、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
26、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
27、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基
28、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——【俄】屠格涅夫
29、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
30、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
31、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉
32、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
33、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
34、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
35、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
37、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel
38、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文
39、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
40、唯书籍不朽。——乔特
41、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
42、自知之明是最难得的'知识。——西班牙
43、眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。——金缨
44、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
45、合理安排时间，就等于节约时间。——培根
46、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐
47、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
48、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
49、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来
50、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
51、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游
52、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
53、紫罗兰把它的香气留在那踩扃了它的脚上。这就是宽恕，——【美】马克·吐温
54、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德
55、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。——叔本华
56、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔
57、希望是人生的乳母。——科策布
58、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根
59、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯
60、最困难的事情就是认识自己。——希腊
61、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
62、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
63、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
64、宽恕和受宽恕是难以言喻的快乐。是连神明都会为之羡慕的极大乐事。——【美】哈伯德
65、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚
66、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德
67、不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。——池田大作
68、宽容意味着尊重别人的任何信念。——【美】爱因斯坦
69、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——【黎巴嫩】纪伯伦
70、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
71、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
72、宽容精神是一切事物中最伟大的。——【美】欧文
73、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
74、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔
75、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
76、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
77、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
78、度量如海涵春育，应接如流水行云。——金缨
79、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
80、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
81、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
82、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚
83、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
84、宽恕可以交友，当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。——【法国】罗兰
85、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
86、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
87、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
88、懒人无法享受休息之乐。——拉布克
89、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿
90、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——林逋
91、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
92、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加
93、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德
94、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
95、重复别人所说的话，只需要教育；而要挑战别人所说的话，则需要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔
96、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——普希金
97、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特
98、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
99、用谅解、宽恕的目光和心理看人、待人。人就会觉得葱笼的世界里，春意盎然，到处充满温暖。——蔡文甫
100、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生
101、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——【古罗马】西拉斯
102、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗
103、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
104、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
105、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
106、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
107、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克
108、为中华之崛起而读书。——周恩来
109、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿
110、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
111、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云
112、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
113、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅
114、感激每一个新的挑战，因为它会锻造你的意志和品格。——佚名
115、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
篇10：一些名句摘抄
一些名句摘抄
1、编造神话是人类的天性。
2、每天做两件自己讨厌的事对灵魂是有好处的。
3、只有诗人或圣徒才会坚定不移地相信在沥青路上浇水能种出百合花来。
4、只有女人才有本事以永不衰竭的热情把相同的话说上三遍。
5、渴望得到认可也许是文明人最根深蒂固的本能。
6、学生成绩至上，就和地球绕着太阳转一样，是公理，是信仰。这东西在国名的心中根深蒂固，是怎么也无法改变的。
7、当一种错误的观念先入为主、根深蒂固，再深刻的真理也于事无补。 ————倾思《幻听》
8、这个世界的罪恶早已根深蒂固，又有谁有资格榜自己是正义？ ————死翼耐撒里奥《黑权杖》
9、我狠吗？一旦的否定之后就绝不会再去接受，被一次次伤害之后不想再抱任何希望，如果这叫做狠，那么我是狠的，这是一种执着，也是一种病态的偏激，伤人伤己的偏激，却是根深蒂固难以更改。 ————顾西爵《何所冬暖，何所夏凉》
10、我们这个国度的世俗观念，舆论导向，根深蒂固把“岁月静好白头偕老”当作了衡量一个女人是否幸福的唯一标准，却全然不顾婚姻漂亮的鞋子里究竟有多少沙子。 ————艾明雅《视觉志》
11、一念起，一念灭，既然曾经的坚持并不美好，倒不如放下，可是放下的一刹那，看往事浮现眼前，却发现，心中的执念早已根深蒂固，就像这湖水，推不开，避不了，你能做到的，只有接受。 ————浮生若梦
12、二十世纪的二次世界大战更是把理性主义的价值体系击得粉碎。理性主义价值体系的失败是必然的，其失败的原因就在于把不是善的东西来充当善的价值，必然会导致整个价值体系的崩溃。我们的生活中，由于长期以来一直受到辫证唯物论的影响，什么理性的.看待问题，一分为二的分析问题等等观念都根深蒂固的影响人们的生活。‘自我’通过理性去看待问题和分析问题，其目的是对利弊的重要性作出选择，它是在交叉运用规律支配下而产生出来对利弊关系的必然选择，这种现象在动物界就已经存在，其本身就不是善的范畴，理性主义混淆了理性与情感的关系其道德价值的失败是必然的。
13、我在第几次给你们上课的时候说过来着？所谓的自我意识与智慧，不过是一种根深蒂固的幻觉。没有什么是没道理的。 ————《走进修仙》
14、现在歧视也根深蒂固的留存着。纷争也从没有断绝。不过，世界的确在变得明亮。在一点点接近黎明。梦想的新世界的黎明，很快就将到来。我――坚信着 ————《煌夜祭》
15、按捺窃喜，在心灵得到一次次蜕变，没有波涛汹涌，是如这水，虽狂风起，不过微荡波澜。迈开了这一步，便不顾风雨，也没有风雨，背影留下，就直视着远方，黎明前的破晓，将是万丈光芒！激动不已，黑暗再次打破，沉重的枷锁，慢慢挣脱，即使血肉相连，但灵魂依在，即使根深蒂固，又能如何！明天，期待，久违的清风，吹拂开来
16、伤到不能说，却还是在说。痛到不能想，却是还是会想。越是把你从脑海中驱除，越是根深蒂固。
17、其实有时候真是庸人自扰，总是很容易的处在很惶恐的状态，你不知道什么时候才会洒脱，落落。你讨厌时刻都很拘谨的样子。你希望没心没肺的大智若愚。你明白很多道理，你能轻易的看穿许多可笑的伪装，可你需要如木般扬起嘴角，在嬉笑谩骂间保持初心不改，根深蒂固，而后繁华。
18、The search for something permanent is one of the deepest of the instincts leading men to philosophy。追求一种永恒的东西乃是引人研究哲学的最根深蒂固的本能之一。 ————罗素《西方哲学史》
篇11：名句摘抄
1、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
2、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
3、读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。
4、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
5、人是活的，书是死的，活人读死书，可以把书读活，死书读活人，可以把人读死。——郭沫若
6、默认自己无能，无疑是给失败制造机会。——拿破仑
7、读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
8、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
9、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——孟子
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿
11、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
12、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。
13、聪明的人是不怕失败的，因为失败是属于弱者的.。
14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
17、人要有毅力，否则一事无成。——居里夫人
18、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
19、读书不思考，等于吃饭不消化。
20、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
21、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
22、不要失去信心，要坚持不懈，最终会有成果。——钱学森
23、人生在勤，不索何获。——张衡
24、对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。
25、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
26、学而不思则芒，思而不学则殆。——孔子
27、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
28、你得丢开以往的事，才能不断继续前进。——《阿甘正传》
29、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。
30、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
31、读 别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读 人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
32、少壮不努力，老大徒伤悲。
篇12：名句摘抄
1、夜幕从天上拉扯下来，很多白天里的不堪与丑陋，都迅速地消失在这片黑暗里。四处都是流光溢彩的霓虹和物欲横流的巨大广告牌。盛夏里蒸腾出的浓郁的水汽，凝结在开满冷气的玻璃窗上。一颗一颗仿佛泪水一样，短暂地停留在乘客的视线里。 ——郭敬明 《小时代》
2、你说，经年醉梦，枉自拼凑。后来，几许相思，提笔言休。 你说，无意弄愁，西窗烛剪凭谁寄。后来，花眠人散，枯墨洇绢璇泪滴。 你说，烟雨江南，画屏如展；后来，荼蘼散尽，韶光阑珊； 你说，红豆依旧，水静莲香；后来，叶凋枝残，冷雾薄霜； 你说，衣袂飘飘，笑靥浅浅；后来，咽泪装欢 ，奈何眼穿； 你说，竹泪斑斑，寻许仙西子湖畔；后来，人 疏影浅，觅织女银河鹊仙 ——雨碎清明 《你说， 莫失莫忘； 后来 ，梦里花凉》
3、书名是，我爱你。你永远不会知道的我爱你。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
4、在幽深暗蓝的海底，我屏住呼吸。 如果说记忆会像繁星璀璨， 最明亮的那颗一定是你。 让我闭上眼睛， 回想你的音容笑貌。 你是我寂寞永夜里，唯一的光明。 你是无垠深海上空，唯一的星星。 《深海里的星星》
5、汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。 ——白居易 《长相思》
6、“You got a dream, you gotta protect it. 如果你有梦想的话，就要去捍卫它。 《当幸福来敲门》”
7、在最软弱的时候，你会想念的那个人，在那个人最软弱的时候，你会怜惜的，你们才是彼此将来的那个人。 ——张小娴
8、苦夜 暗月凝步人生路，又染离愁，惶恐时分，惟有举杯自消愁。 人生道路无坦途，遍地荆棘，谁可见怜，连夜西风却倒吹？ 往事成空昨夜风，惜别华年，空余怀叹，千古知音何处觅。 静夜无眠夜半风，繁星暗淡，斗转星移，思量着换个人间。
9、在我的右眼下有一颗痣，那是一颗会使人流泪的痣。如果可以，只让我的右眼去流泪吧。另一只眼睛，让她拥有明媚与微笑。 ——田维 《花田半亩》
10、人心是不待风吹而自落的花。 ——吉田兼好 《徒然草》
11、想要告诉你，漂亮的不是这个世界。美丽的是，映出这个世界的，你的眼瞳。 《吸血鬼骑士》
12、若注定是过客，何必去惊扰一盏灯光。 《花妖新娘》
13、生命随年月流去 随白发老去 随着你离去 快乐渺无音讯 随往事淡去 随梦境睡去 随麻痹的心逐渐远去 我好想你 好想你 却不露痕迹 我还踮着脚思念 我还任记忆盘旋 我还闭着眼流泪 我还装作无所谓 我好想你 好想你 却欺骗自己 我好想你 好想你 就当做秘密 我好想你 好想你 就深藏在心 ——吴 青峰 《我好想你》
14、你说，秋深至寒，南雁早飞；后来，梧桐树上，孔雀东南。 你说，凤舞九天，倾城容颜，后来，千年尘封，终是失艳。 你说，齐眉举案，画里成妆，后来，青霜剪尽，朱颜断肠。 你说，呵手伊书，良辰共享，后来，青丝白雪，苦酒独尝。 你说，雁过衡阳，芳华未央，后来，黄花瘦尽，月落西厢。 你说，骢丝流苏，一夜长安，后来，酒家安眠，三更榻凉。 你说，醉里挑灯，倦卧沙 场；后来，冷 镜残钩， 独坐未央。 你说 ，人间惆怅，自有幽情心暗藏；后来，沧海横绝，断肠声里忆唐妆。 你说，千里清秋，十指茶凉；后来，绿肥红瘦，盈袖冷香。 你说，梦萦水乡，缱绻江南；后来，画楼夕晚，水涸潇湘。 你说，西石桥上，眷侣成双倚斜阳，后来，青丝一缕，痴情一世望珍藏。 ——雨碎清明 《你说，莫失莫忘；后来，梦里花凉》
15、一生只谈一次恋爱是最好的，经历的太多了，会麻木；分离多了，会习惯；换恋人多了，会比较；到最后，你不会再相信爱情。其实对于爱情，越单纯越幸福！
16、曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨明月中。 半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。 ——纳兰容若 《虞美人》
17、相识的时候是花结成蕾，相爱的时候是繁花盛开，离别之际是花朵落在微风抖颤的黑夜。 ——林清玄 《玫瑰往事》
18、明年你还爱我吗？ 爱，比去年的爱多一点，比后年的爱少一点。 我会比以前更加爱你。 ——白瑾湖 《如果巴黎不快乐》
19、爱一辈子也好，恨一辈子也好，终究是要让你记我一辈子。 ——籽月 《夏有乔木，雅望天堂》
20、“事到如今，你还执迷不悟！哪里有爱了，你只是爱上了自己的坚持。你是一国之君，骄傲自负，无法忍受得不到的失落感罢了。放着身边好好的人不珍惜，始终追逐着天边的浮云幻影。你和我经历过什么，又懂得我什么了？简单一面，就让你无视了身边之人跟你几十年的出生入死，朝夕相伴。口口 声声说什么爱，你这样的人，真的懂什么叫爱么？你好好摸摸 自己的心，看个清楚了， 自己到底爱的 是谁！” ——fresh 果果 《花千骨》
21、也许有的时候很努力了也达不到预计的效果，也许有的时候怎么做也做不好，也许无数眼泪在夜晚尝了又尝，也许很多事情不是我们可以掌握的，不过没关系。生命必须有裂缝，阳光才能照的进来。 ——高瑞沣 《世界上总有那么一个人在爱你》
22、你说，繁花堤上，共赏春光，后来，天涯相望，梨花雨凉。 你说，沧山映水，晚落芳菲。后来，韶华如梦，柳碎花殇。 你说，青山落日，映水东流，后来，残月偏西，空谷幽幽。 你说，陋室闻香，西亭酌酒。后来，轩窗听雨，海棠依旧。 你说，百世一梦，轻呵素手。后来，遥望远步，君可知否？ 你说，词凉鸿案，月残风骤。后来，减玉罗衣，每每消瘦。 你说，夜雨枫桥，十里画 廊。后来，妆 残泪滴， 疏影横窗。 你说 ，揽腰长桥，鸳鸯丝扣。后来，行云如诉，暗吞声透 ——雨碎清明 《你说，莫失莫忘；后来，梦里花凉》
23、我们不停的翻弄着回忆，却再也找不回那时的自己
24、我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受. ——几米
25、“美丽的公主就要亲吻我了，怎么办？” “你不想变成英俊的王子吗？” “我还是比较喜欢我的癞蛤蟆小女朋友。” ——几米 《公主与青蛙》
26、悄悄是今晚的笙萧，沉默是今晚的康桥。 《何以笙箫默》
27、梨花丧，犹有香，一曲新词为谁唱，东风狂，夏未央，只盼伊人在我旁。
28、人有三样东西是无法隐瞒的：咳嗽、贫穷和爱，你想隐瞒，却欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，你想挽留，却渐行渐远。你有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。
29、世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天 一个却深潜海底 ——泰戈尔 《世界上最远的距离》
30、既是凉薄之人，何必陷情至深。
31、他是我青春盛年的一场烟火，纵然繁华落尽，也曾是声势浩大到胜过这万千星辉。他赠了我一场此生再也无法复制的盛大爱情，此后，无论我同谁过完这一生，他都会张狂的存在于我记忆深处，狂妄地撒野。我怎会不知道？他拿命为爱祭旗，我成了败军的将，溃不成军后，终这一生，再也无法回访。 ——乐小米 《凉生，我们可不可以不忧伤4》
32、仍然拥有的彷佛从眼前远遁，已经逝去的又变得栩栩如生 ——歌德 《浮士德》
33、“如果有一天我的理想被风雨淋湿,你是否愿意回头扶我一把？ 如果有一天我无力前行，你是否愿意陪我一个温暖的午后？ 如果我问你什么，你是否想到，妈妈梦中的惊起。 如果那是一个你不熟悉的家,你是否愿意把善良当做路牌? 如果这是一个国家的未来,你是让他酣睡不再彷惶? 《变形计》”
34、回忆不能抹去，只好慢慢堆积。岁月带你走上牌桌，偏偏赌注是自己。 你燃烧，我陪你焚成灰烬。你熄灭，我陪你低落尘埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不发。你欢笑，我陪你山呼海啸。 你衰老，我陪你满目疮痍。你逃避，我陪你隐入夜晚。你离开，我只能等待。 没有很 好的机会跟你说一声“再见”，以后再也见不到你。比幸福 更悲伤，比相聚更遥远， 比坚强更脆弱， 比离开更 安静。 终将 有一天，我要背上行囊登船了。不是那艘钢铁巨兽，只是一叶很小的竹筏。我会努力扎起薄弱的帆，希望你能看见一点遥远的白色。 或许在深邃的宇宙中，偶尔你能注视一眼。 那就会让我知道，你安全地降落在另一片土地上，欢歌笑语，我们已经记不起什么叫作惆怅。 ——张嘉佳 《从你的全世界路过》
35、“Come away, O human child! To the waters and the wild With a faery, hand in hand, For the world's more full of weeping than you can understand. 去吧，人世间的孩子， 到那溪水边和田野上去， 与精灵手牵着手， 这世上的哭声太多，你不懂。 ——叶芝 《the stolen child》”
36、没有什么是完美的，这个世界并不完美，所以才显得美丽。 ——大佐 《钢之炼金术师》
37、我说不出来为什么爱你， 但我知道， 你就是我不爱别人的理由。
38、等待的姿势里，人们模样各不相同。而我倒情愿你能带着笑坐在长椅上，剥一颗橘子，哼一段曲，不必忧虑，不必前后张望。因为你知道，等的那列火车一定会来，纵使满身尘嚣，纵使山高水长。 ——段劈柴
39、将那些只言片语铭记在时光的轨迹里； 当岁月都已失去，偶然与过往相遇，我们还能哼唱出年少的旋律。
40、有时候，我们就像鱼缸里的鱼，想说的很多，一开口就化成了一串省略号。。。
41、人没有牺牲就什么都得不到，为了得到什么东西，就需要付出同等的代价。 ——爱德华 《钢炼》
42、我们都是上帝之子，每一个降生就像是被上帝抛下... 因为我们是上帝之子，所以抛弃在前，拯救在后。 ——川端康成 《古都》
43、我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意，在炎凉的世态之中灯火一样给予我苟且的能力，边走边爱。 ——七堇年 《被窝是青春的坟墓》
44、这一世，伊人醉眼看繁华，白雾青崖，杯中美酒醉意天下。 这一世，伊人执笔书尘事，窗外明日，纸上他名言尽相思。 这一世，伊人煮酒话今昔，三月桃李，树下与友悲叹古时。 这一世，伊人披襟上高台，青丝尽白，昔时韶华方知情爱。 这一世，伊人戏水欢声语，卵石细铺，河畔青草应风慢舞。 这一世，伊人拈花叹悲苦，美人迟暮，当下银鬓君郎容朴。 这一世，伊人笑卧百花间 ，清香四散， 园里蝶舞 蜂绕芳颜。 这一 世，伊人抚琴轻歌吟，东风吹尽，曲间长恨十年孤魂。 这一世，伊人独守旧情郎，空寂满堂，房中待君不计时长。 这一世，伊人梦里心愿了，芳华容貌，堂上三拜洞房情绕。
45、七岁的那一年抓住那只蝉，以为能抓住夏天。十七岁的那年吻过他的脸，就以为和他能永远。 ——五月天 《如烟》
46、窗外鱼鳞瓦的屋簷 在泅泳著年轻 于是青春 一层层被吵醒 关于相信 关于来不及长成的爱情 牆角的青苔入境 接跳簷下的风铃 回忆是 一行行向下落的风景 于是我们滴答的听见 下雨的声音 ——方文山 《听见下雨的声音》
47、陌上人如玉，公子世无双。 ——阿彩 《帝凰之神医弃妃》
48、一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
49、时间这么快。你们很重要，可以走开一会，但是别走散了。 ——张嘉佳
50、“别傻了，没有人心疼的伤心不值钱。忘了他，忘了他，我带你走，不要再管这狗屁不通的世界，不要再做什么妖神了，我带你走……”墨冰仙 ——fresh果果 《花千骨》
51、从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上 曾缄译： 心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰如东山山上月，轻轻走出最高峰。 注：此言倩影之来心上，如明月之出东山？ ——仓央嘉措
52、当你感觉人生没那么如意，当你对自己的表现没那么满意，当你对自己爱的人或自己感到失望，当你觉得自己再也坚持不下去的时候，请记得对自己说：没关系，我们都是这样长大的 ——饶雪漫 《那些女生该懂的事》
53、幸而，一直做不到放弃，幸而从始至终剪不断想她，幸而他想再试一次，幸而她愿意。 ——顾西爵 《最美遇见你》
54、在青春的年华里，在芸芸众生中，找到你爱的人，让她也爱你，这便是此生最大的幸福。 ——顾西爵 《最美遇见你》
55、原谅捧花的我盛装出席只为错过你 ——陈学冬 《小时代3 刺金时代》
56、在这个世界上别太依赖任何人，因为当你在黑暗中挣扎时，连你的影子都会离开你。 《魔女宅急便》
57、谁的感伤沧桑了时光的心？谁的眼泪湿了岁月的脸？ ——乐小米 《青城》
58、我知道何时止步，何时放手，何时前行。但是，我“知道”不代表我“能够”。
59、相亲相见知何日，此时此夜难为情;入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。 ——李白 《秋风词》
60、人的眼睛有5.76亿像素 但却终究看不懂人心。
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