沧浪之水读书笔记800字

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沧浪之水读书笔记800字

篇1:《沧浪之水》读书笔记

《沧浪之水》读书笔记800字

最近看阎真的小说《沧浪之水》,竟然有一种惊心动魄的感觉。出身平凡的池大为从最初的清高不屑到最后的刻意逢迎,从最初的卑微无助到最后的高高在上,一步一步改变着最初正直善良的自己。一次一次他适应着扭曲的世界,心理发生着微妙的变化,而每一次内心深处的改变,都是因为一些“催化剂”性质的事件发生,他被迫又不可逃避的改变着自己。

在扭曲中的生活里我们的生存法则,就是“适应扭曲”。最初的池大为“我也明白,我不愿那样行动,也许我错了,但我无法纠正这个错误,一种流淌在血液中的神奇力量决定了这一点。毕竟,一个人不能够背叛自己”,后来的池大为“人总是人啊!要一个人特别是大人物喜欢听意见,特别是触动了他的意见,那怎么可能?人总是人啊!我意识到自己以前对世界的认识有着虚幻性,现在应该重新理解” “规则是什么?就是要站在掌实权的那个人的角度考虑一切问题”。

池大为最终被游戏规则改变,进入角色,入了戏,唯有身在戏里,才能在获得小自由之后,大有作为,适应这种游戏规则是天经地义的事情,因为规则是为你而设计,你也是为规则而生的。自古至今,被淘汰出局的人也不在少数,而且大多都是有骨气的仁人志士,他们就是要“争口气”,到底是他们错了还是规则错了。

社会不可能有真正的平等,大人物心潇洒自如地玩着自己的权力,小人物心安理得地守望着自己的一亩三分地,互不干扰,这就是相对平衡和稳定,哪里有人人平等,只有人人平衡罢了。 “什么人人平等,那是安慰小人物的神话,一个温柔的'骗局。”大人物和小人物都在固守这各自的平衡,这种平衡稍微被打破就会产生“不公平”、“不平等”的种种情绪,或者是一辈子呆在最底层从未获得翻身的机会,之后遇到机会而不得,或身居蜜罐从未尝到过苦头,一朝落入凡间而怨天尤人,都是打破了原来的平衡。

当曾经有过的雄心壮志在社会现实面前撞得粉碎,你没有任何办法,你必须适应社会规则。谁不想做一个高尚的人呢,可是这样的观念是多么的危险,对于为官者,高尚真的是进步的拦路虎啊,你一高尚了,一个性了,基本也就玩完了。

但是,我们毕竟是小人物,想想小人物也有小人物的乐趣,那就是不管东西南北风,我自岿然不动,反正我自甘平庸,你又能奈我何。

篇2:《沧浪之水》读书笔记

最近,偶尔间接触咯阎真的作品,读了他的《沧浪之水》,它给了我很大的震撼,池大为给了一个很好的榜样、例子、教科书!他在单位的种种表现,以及他表现的背后自己对自己的那种鄙视,我很佩服他,正如他所说,他们是一代胜利的失败者,失败的胜利者,优雅的俗人,庸俗的雅人。

书中的主人公池大为的父亲一辈子光明磊落、乐于助人,一生尊崇孔孟之道,在村里医患无数。父亲的高尚品德也在潜移默化中影响着小大为。小时候大为生活在静谧的小山村中,随父采药,与伙伴玩耍,倒也其乐融融。高考结束了,大为与伙伴们一起谈论着将来,对将来满是憧憬,好消息终于来了,大为被首都一所医类大学录取,攻读中医专业,其父也在笑意与满足中离他而去。

平静地大学生活中突然就泛起了涟漪池大为恋爱了,对方是一位楚楚可人的校花,家庭环境优越、华贵,名叫许小曼,之前,大为连想都不敢想,就因为这个,大为还得罪了不少同学。初恋的感觉总是美好的,互相都是具有诱惑力的。可时间长了,小曼的小姐脾气开始显露,大为总是忍着,后来,小曼觉得应该要大为去见一下世面了,于是经常带大为出入一些有重要人物参与的宴会等场合,以便让他多多结识一些对自己以后人生起重要作用的人物。可能是受其父亲影响,带有山村气息的大为对这一切很是反感,非常地不愿意违背自己的意愿去笑说,于是,两人出现了分歧,最终不欢而散。

青年时代的那些信念,那些理想,在步入中年之后变得都是那么的虚无缥缈,在现实的面前,人总是显得那么脆弱,那么渺小,那么的幼稚。

参加了工作,明白了现实很残酷!残酷得让有些人接受不了,他的精神世界很崇高,崇高的太清贫了,于是他成了现实的牺牲品,是那么得可怜,那么值得人同情。但是却没有人敢于为他出面,因为现实摆在面前,谁都不想为了别人而牺牲自己,牺牲自己的前程,连累自己的家庭。

大为渐渐得明白咯!若要在当今社会的官场生活立住脚,就得学会做狗的形态,时时的观看领导的眼色,学会谄媚奉承,学会不择手段,渐渐地大为年轻时那种救人的理想不见咯!渐渐地为了金钱、地位不择手段,在利益的诱惑之下,他渐渐的麻木了。

在妻子董柳辅助及自己的努力之下,池大为终于实现了自己的愿望,登上省卫生厅的宝座,光环和权利有咯!但是感觉自己又丢了点什么,自己作为一名医生,没有救死扶伤,而在这官场中苦苦的挣扎,违背了自己的理想,违背了自己作为一名医生的原则,但是现实就这么的残酷,光做个好人有什么用,也就是下面一句,道理是捏在有权人手里的,有权人说你好,你才好,有权人不说你好,你再好也没用,看星星看月亮顶不了饭吃,太现实了。

池大为的经历告诉我们:你看到的东西,在你看到之前必定有千万双眼睛已经看到过,他们的熟视无睹和铁石心肠,也是在残忍的规则之下压缩出来的;你想到的东西,在你想到之前,必定已经有千万个脑袋想到过,它之所以还是这样,的确有着无穷的奥妙和玄机啊,谁会一味的做贫穷的清高。

就像《楚辞》所说的,“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

篇3:《沧浪之水》读书笔记

在微信读书买了官场小说《沧浪之水》,利用零碎时间听完了,简单写个书评。

讲的是医药学研究生池大为,从省卫生厅无职无权的办事员,到时来运转大展宏图,升为省卫生厅厅长的奋斗故事,一路苦辣酸甜,险象环生,耐人寻味。

虽然是官场故事,但是和宫斗剧《甄执》有很多相似之处。做个对比:

主角自身条件过硬。

池大为:进入省卫生厅的第一个研究生,业务能力强,这是以后进修博士,申报国家课题,升为厅长的基础。

甄郑壕通诗词,做弹琴,会吹笛子,舞蹈功底好。后宫女人,貌美是标配,这么皇帝偏和她交了心呢?学识多,和皇上有话说;知情识趣,更兼小女儿情态,才格外得皇帝垂怜。作惊鸿一舞,惊艳满堂,给皇上长足了脸。

自带:

池大为:校园初恋是白富美,毕业后初恋因为家世和能力去了中央机构,别人走门路都申请不到的国家课题,他轻松到手。

池大为最大的是晏之鹤,晏老先生清高一世,虽看透世道,却也来不及转弯,科员退休。池大为博上位的路上,多亏他步步提点,才能一环又一环的惊险通关。

如果遇到了这样的师父,一定要珍惜,虽然他可能自带傲娇,但要哄着来,要尊重老人家,不要把他弄烦。最重要的是,自己要称为他心里那个“孺子可教”的,不能是“孺子不可救药的”。

甄郑禾多了,太医温实初这个痴情汉啦,身边的槿汐姑姑啦(附带个御前首领太监苏培盛),文武双全的小允子啦,还有各取所需的端妃,敬妃等等。

挫而后勇:

池大为:读书人清高,不屑专营之事。因直言是非,被贬去闲职,后来孩子出生,遇到了住房,孩子上学,孩子生病等一系列需要权和钱摆平的事,才意识到现实面前,清高有个屁用。甄郑焊湛始求取的是皇上的真心,只求自保。经历流产,被打压,发现自己只是别人的替身后,心灰意冷出了家。直到爱人果郡王下落不明,自己身怀有孕,父母被贬苦寒之地生死攸关,才觉醒自己需要皇家的权利和地位,什么真爱,什么清高啊,不那么重要,哄住皇上要紧。

历史不过是一个又一个循环。

池大为:当上厅长后,一度想实现自己曾经的想法,但是触及了下面人的利益,政策落实不下去,才发现官场运行着一套规则,遵循这套规则你可以上位,但是上位也改变不了规则。

厅里进来个年轻人,和他池大为当年一样敢站出来说话,结果他就把新人贬去了闲职“历练”,正如他自己当年遭受的不公平待遇。不知道这个年轻人以后能否觉醒,觉醒了可能是另一个池大为,或者另一个巴结专营的郭小槐。

甄郑褐匦禄毓后,不再任人宰割,宫斗手段升级,超过了后宫最狠毒的皇后。后来她成了太后,从对皇帝妃嫔的训诫上看出,她也成前太后那样的人。

太阳底下,并无新事。

别和生活赌气,最后输的是自己。不哀鸣,想办法,下功夫。作者:班班

篇4:《沧浪之水》读书笔记

《沧浪之水》,一个当代知识分子精神被损毁、被扭曲的过程,直接冷峻地展示了人的沉沦。

我们该坚持什么,抵抗什么,这个本来我早就以为想清楚了的问题,现在却发现大家都在寻找却谁也没有答案。这真让人沮丧。

我们不要站在某种道德高度去审视谁的灵魂。事实上阎真讲的故事里也没有任何简单的批判,而是近乎残酷地跟池大为和我们一起,击碎所有不切实际的幻想,追问卑微人生的意义。

生活就是这样。这样就是生活。

人生很短,所以必须很努力去追求很多东西,因为你不会长生不老,没有资本一直等待下去。什么样的选择,相应的代价。

池大为的蜕变过程是惊心动魄而又漫长得残忍的。在炎凉冷暖的人情世故里,在波诡云谲的政治舞台中,在光怪陆离的世象百态间,我看到了一个鲜活的人怎么样坚持,坚持到头破血流,坚持到悲哀地发现:只有他一个人在这个自觉崇高的坚持里越来越无能为力越来越无法坚持;我看到了一个善良而执著的青年,面对自己卑微的灵魂和巨大而神秘的世俗力量悬殊对比时,如何彷徨、犹豫、怀疑和煎熬,最终不得不自宫了不合时宜的知识分子操守,亲手杀死了过去的自己。

自我是人性的盲点,人太爱自己,本能地从自我的立场去体验一切,批判一切,本能地排斥那些对自己不利的东西。人都是有偏见的,偏见无法用逻辑来矫正,它本身就是一个逻辑起点,这实在是没有办法的事情。适者生存,不适者淘汰。自然规律。

老虎吃兔子,谁规定老虎是坏,兔子就是好的呢?

生命如水,生活如歌,人生如戏。

篇5: 沧浪之水读书笔记

连日来,某大学学子轻生的事件,如一片阴云,缭绕在我心头,挥之不去。寒门子弟,不懈努力,终成名校博士生,本是很励志的故事。却因压力过大,决绝而去,让人痛惜之余,感伤不已:生命,竟是如此脆弱。

在内心如此忧伤的时候,读小说《沧浪之水》,思绪万千。

小说的主人公池大为,研究生刚毕业,就被领导看中,还和美女谈起恋爱。仕途光明,美人在抱,貌似人生已开挂,妥妥的。然而,作为崇尚先贤、追求道德理想的青年,池大为在生活中手足失措、举步维艰,数年下来,一无所有,郁郁不得志。面对残酷现实,池大为最终彻悟,抛弃了坚持的操守,摧毁了内心的神圣感,理想主义的色彩褪去,从此活得轻松。溜须拍马、逢迎献媚、出卖同事,心中无顾忌,无所不可为,好运由此开启,短短几年,似乎一切都得到了。

这样的故事内容,注定了这是一部让人震撼、甚至是惊骇的小说。书中的所有人物,都在为自己的前途,为自己的利益,做着合乎情理的事情。没有哪个人是完全的恶,也没有哪个人是真正意义上的善。一切是那么真实,那么合理,构成个体生命无法抗拒的现实世界。

小说中,池大为的父亲,珍藏着一本《中国历代文化名人素描》。在那本册子里,夹着他的自画像,下书:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之;小说名为《沧浪之水》,封面上,画着《沧浪歌》中,那位不论沧浪之水清与浊,皆能安然自处的渔夫――仰慕前贤而不得,效仿渔夫而不能,池大为,就陷入这样的困惑中。

小说用大量细致入微、准确而精彩的心理描写,讲述了池大为经过内心的挣扎,最终走出困惑,向现实妥协,杀死过去的自己,成就新自我的过程,读来惊心动魄。

《沧浪之水》,是以官场为背景的知识分子小说,对知识分子的内心世界,进行了深入细致的解析。在池大为身上,能看到很多人的影子:怀着单纯善良的心,踏入现实世界,因理想和现实的距离,产生巨大困惑和失落感。求善而不得,为恶而不愿,陷入深深的矛盾中,纠结,无力,痛苦。最终,说服自己,抛弃曾经的坚持,与生活和解,像池大为一样,成为人生赢家。

池大为,是人生赢家吗?无法回答。《三国演义》里有诗句说:龙岂池中物,乘雷欲上天。池大为最终不是池中物,而是成了大人物,大有作为。他赢了,却让人心痛,让人慨叹。因为,他的人性最终扭曲,人格最终堕落,精神最终沉沦,他杀死了过去的自己,成为了自己曾经讨厌的人。我只想说:池大为的人生选择,不是指路牌;《沧浪之水》,也不是成功学。

读《沧浪之水》,多次想起的,是毕淑敏的一句话:喜欢用干净的手段,抵达一个光明的理想。以此而论,池大为的成功,不是惊喜,而是触目惊心的悲剧。

篇6: 沧浪之水读书笔记

最近卧床待眠时,又拾起枕边的《沧浪之水》慢慢翻阅。

《沧浪之水》的作者是中南大学阎真教授,小说在4月的《当代》杂志上刊发后,获《当代》年度文学奖一等奖。出版后,半年内印刷5次,前后重版三次。并改编为23集电视剧《岁月》(原名《城市里的春天》)。

小说以娓娓而谈的笔调和行云流水般的故事,展示了深受父亲人格影响的主人公池大为的丰富人生境遇。其父池永昶深得中国传统文化之精髓,秉持千百年来中国优秀文人传统的人生观,价值观。池父遗物――《中国历代文化名人素描》中描绘的十二位圣贤,是其人格楷模,更是中国历代知识分子所固有的精神家园,是中国历代知识分子所薪传下来的种种优良传统的象征。中国历代文化名人的高山景行,也同样深深影响了池大为。

在社会大转型中的池大为,虽然人生观、价值观与物俗横流的社会格格不入,但面对官场、亲属、同事、同学四大圈子的逼迫,不得不使他犹如封面的石头,从清亮的水面掉入漆黑的水底,磨去了四周的凌角,融入到现实社会当中。

但市场经济的大潮并没能彻底冲刷掉池大为骨子里的传统文化血统,在小说结尾处焚烧父亲遗物的.时候,看着“书页在黑暗的包围之中闪着最后的光。”池厅长最终“死死盯着那一点亮色,像要把它雕刻在大脑最深处的褶皱之中,那里是一片无边的黑暗,一点亮色在黑暗中跳动。”这是他是心路坎坷复杂历程最终走向复活实现自我价值的根源。

断断续续看了几遍,总想写点什么!

中国人文知识分子历来就是一个矛盾的群体,在传统文化被不断重构、整合的今天,知识分子的道路选择仍然是一个问题。随着社会的飞速发展,物质文化需求的提高,经济建设成为社会发展的主旋律。坚守文化传统不应该固守清高,应当与时俱进,开拓创新,只有积极用世,真正融为大众的一员,让传统的精神资源与现实社会产生有机的整合,固守心灵的真诚和人格的坚挺,才能使个人的价值得以真正实现。

作为统计人,在各方需求的纷扰之下,我们既要坚守自己的职业操守,谨守心中的那点亮色,保证统计数据真实可信,又要更好更优地为党委、政府和社会各界服务。这就需要我们切实解放思想,实事求是,经常“照镜子、正衣冠”不断调整思维角度和思维模式,积极提高自己的政策水平和业务能力,才能进一步加强统计服务职能。不断“洗洗澡,治治病”,加大统计执法检查力度,才能充分发挥统计监督作用。

我们只有打破固步自封、夜郎自大的心理,密切联系基层群众,重塑统计人形象,才能跟上时代的发展步伐,不被社会置疑和摒弃。

篇7:《沧浪之水》读书笔记

世事纷纷,喜怒哀乐中早已找不到自己,也无处可再找,不仅仅仅是迷茫,更多的是无奈,可还得在这种迷茫中行进,在这种无奈中生存。你无从选取,能选取了就不是你了。

沧浪之水清兮,能够濯吾缨,沧浪之水浊兮,能够濯吾足。

看过《沧浪之水》书的人,我想大都能猜到书中的主人公就是多数人的重影,也是这个时代人的缩影,在一种特定的环境中你无从选取自己的喜好,摆在那里的你就要强迫自己把一切都做得圆满,不能让谁再小瞧了你。所受的教育,所学的专业,可能此刻都和你的理想有着千差万别,毫无用武之地。你想去做的你做不到,永远埋没在心里也只能时常回味一下记忆,不想做的可又偏偏去做了无数个日日夜夜,岁月轮回谁也无法再猜透你,没人再能看懂你的喜怒哀乐,真真假假,失去了你做为一个男人原有的个性和张狂。

每一天在种种无奈中煎熬着自己的灵魂,时刻强迫自己去做一些万分不情愿的事,说着自己也不明白到底是什么东西的话,虚伪与真诚已没有了区别,似真似假,似梦似幻,可还得用自己的生命去适应这种活法,有泪不能流,有苦不能诉,累死也不能趴下,受罪也得努力硬撑着自己的身躯,活得比谁都累也要表现出比神仙都要潇洒,不知情的人还都在羡慕你的尊位和狂傲。

岁月早已磨掉了你锐利的棱角,人生困扰着你的自由奔放和主观个性的张扬,空怀壮志,早已泯灭了你年少时的梦想,人生旅程让你体验了种种虚虚假假,真真实实,人性百态在你面前百媚登场,你不为之,你又是谁你为之,你又成了谁一切都让你无所适从,一切你又都无可抗拒,这就是无奈中的无奈,人性逼迫你做出种种不可理喻的行为,可还得称之为革命事业。就是这般如此你到底把自己交给了谁你也不会明白,拿自己的性命在这种复杂的社会圈子中周游回旋,不懂疲惫是不是你和生活开着玩笑也要让自己去努力适应着这种特殊群体,去附和着这种不恭不敬的关系,颠覆着黑白也分不清所以。

真正属于自己时,乐得你宁愿紧紧把自己锁在家中安逸小窝里,才是真实的你此时莫大的幸福享受。真实的快乐人生是什么!就是能找回真实原本的你!你属于这个社会,但同时更应属于你自己。不虚伪的你,真正的你,可爱的你,真诚的你,你就是你,永远不要成为别人影子的你。

书阅完,感觉就像好比一个人走在钢丝上一样,从你在不知不觉中行进到这条钢索上那一时刻起,你可能从迈出第一步起,你就已经踏上了这条颤颤微微的索链上了,你就没有了回头路,也没有了其它的路可让你再选取,不管你手中是不是有一根掌握平衡的长杆,你的目标就只能有一个了,走到对岸上去,才是胜利,才能实现你心中的夙愿,才能不被摔死,即使你手中根本没有那平衡杆,只能靠自己的双臂来持续必须的平衡,你也只能硬着头皮一步一步看着脚下慢慢走过去,此时你的头脑和眼睛同时也就失去了左顾右盼的功能,现实已不允许你再有别的思维活动,你只能祈祷上苍此时可千万不要再来点轻风,把你轻飘飘的吹落到下面的深渊中去,一旦此时你心里紧张失去了控制力,你也就没有了引力站在钢索上面再稳稳的一步一步等你走到对面上去了。心如止水就是此刻你最好的状态,手中的平衡杆在你的双手中不能有半点随意倾斜到哪一方的意思,只能像一波湖水一样平静安稳。

心静风儿欲动,那就要看你的承受力如何了自然界的风向,你是不能阻挡的,但是你还是应能预测到一些前兆的,你要提前就要把一些因素思考到,也要有对应的措施防范它,风来到时要采取最果断的措施加于防备和解决,如果只是听之任之,随它左右前后飘舞挑衅,你心再欲静也只能是秋风扫落叶,轻风早已把你的.水分吸光了,你再想附在大树也是不可能的了。鸟鸣而过,扇动一下翅膀也能很轻意地把你抖落到腐地上去,没有了重心,即使下面没有硬石硌你一下,你也不会有好下场的,如果你能大难不死,再慢慢缓过气来想重新回到上面的钢索上,如没有很好的扶力和心态,你还敢于再一次上去吗你心中还有自信吗双腿上恐怕早发虚了,头上冒点虚汗,再来点小风也能让你打上两个喷嚏,再一次掉下来的就不是你的身体了,恐怕你连自己的心在哪你都不知所然了。你还能站得起来了吗原先在你周围呐喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了,还能再有人会注意到一个遍体鳞伤的败将此刻都是势力眼之人,就别指望了,没用的,从此只能低调做人,颐养天年就是最好的安排了,鸟之将去,其声也哀,也只能是这样。

当你想稳稳的在钢索上走到头,就不能少了你的自信和勇气,平静和胆量,同时更不能少了周围那些呐喊助威的人群,管他们是真心还是假意,只要当时的场面能让你稳稳地走过去就行,到了对面你就是胜利者,以后就不怕再没有人捧你,没人重视你。一朵鲜花孤立在哪也不会显眼,只有周围出现更多的花和众多的绿叶,最突出的那朵才会显得最耀眼,最有魅力。有时看似一些无聊之人被你不削一顾,甚至你都没抬正眼真正仔细看过他们,观察过他们一下,也有一些常常会落井下石之小人物,也会被你鄙视。可有时真正对你有利的正是这些小人物,只是从没被你放到正面看一下而已,有用无用也要把他放到一个不痛不痒的位置上作摆设,也说不定会在必须的时候会有点关键性作用呢,别小瞧了他们!

这本书,越看越觉得人要是活在这种圈子里,不累死也得被折磨死,没有很好的承受力,我想是不可能在这种环境里生存下去的。这不是一个生活过程,而是一个你如何能适应这种压力的过程。越看越觉得可怕,可悲,可怜,可叹。完全没有了自我的存在,人就像一个机械动物一样活着,大脑已经完全不属于自己的神经来支配了,而是靠外界的一切左右着,说每句话,做每一个动作,都要斜眼看看别人的表情和反应才能做出对应的表现。等你老时,大脑细胞要比不是在这种环境中过来的人少一半,都被这种黑暗的东西压制掉了,当你登上必须的高度时如果你一下子不留意掉下来了,摔伤的不是你的身体,而是你的自尊和骄傲,历史的终结也就离你不远了,宿命吧。

人都得这么活过来吗累啊!苦命啊!难道就没有更好的活法了吗唉!一切都晚矣!

生命如水,生活如歌,人生如戏。是戏就要有人去扮演,有人当主角有人当配角,是主角也好是配角也罢,就是都要把自己的戏演好演活演像,明知是演戏,但不管是演员也好观众也罢,只要你能进入状态,那就不是在演戏,而是变成了一个活生生的东西,无论是演员还是观众在动情之时都会流下激动的泪,也能表现出愤慨的憎容,也会让人睡不着觉,吃不下饭的时候。就看你怎样去理解它的好处和影响了。

篇8:《沧浪之水》读书笔记

最近看阎真的小说《沧浪之水》,竟然有一种惊心动魄的感觉。出身平凡的池大为从最初的清高不屑到最后的刻意逢迎,从最初的卑微无助到最后的高高在上,一步一步改变着最初正直善良的自己。一次一次他适应着扭曲的世界,心理发生着微妙的变化,而每一次内心深处的改变,都是因为一些“催化剂”性质的事件发生,他被迫又不可逃避的改变着自己。

在扭曲中的生活里我们的生存法则,就是“适应扭曲”。最初的池大为“我也明白,我不愿那样行动,也许我错了,但我无法纠正这个错误,一种流淌在血液中的神奇力量决定了这一点。毕竟,一个人不能够背叛自己”,后来的池大为“人总是人啊!要一个人特别是大人物喜欢听意见,特别是触动了他的意见,那怎么可能?人总是人啊!我意识到自己以前对世界的认识有着虚幻性,现在应该重新理解” “规则是什么?就是要站在掌实权的那个人的角度考虑一切问题”。

池大为最终被游戏规则改变,进入角色,入了戏,唯有身在戏里,才能在获得小自由之后,大有作为,适应这种游戏规则是天经地义的事情,因为规则是为你而设计,你也是为规则而生的。自古至今,被淘汰出局的人也不在少数,而且大多都是有骨气的仁人志士,他们就是要“争口气”,到底是他们错了还是规则错了。

社会不可能有真正的平等,大人物心潇洒自如地玩着自己的权力,小人物心安理得地守望着自己的一亩三分地,互不干扰,这就是相对平衡和稳定,哪里有人人平等,只有人人平衡罢了。 “什么人人平等,那是安慰小人物的神话,一个温柔的骗局。”大人物和小人物都在固守这各自的平衡,这种平衡稍微被打破就会产生“不公平”、“不平等”的种种情绪,或者是一辈子呆在最底层从未获得翻身的机会,之后遇到机会而不得,或身居蜜罐从未尝到过苦头,一朝落入凡间而怨天尤人,都是打破了原来的平衡。

当曾经有过的雄心壮志在社会现实面前撞得粉碎,你没有任何办法,你必须适应社会规则。谁不想做一个高尚的人呢,可是这样的观念是多么的危险,对于为官者,高尚真的是进步的拦路虎啊,你一高尚了,一个性了,基本也就玩完了。

但是,我们毕竟是小人物,想想小人物也有小人物的乐趣,那就是不管东西南北风,我自岿然不动,反正我自甘平庸,你又能奈我何。

篇9:《沧浪之水》读书笔记600字

《沧浪之水》读书笔记600字

看完此书,感觉有一种被洗礼过的呆滞,我产生了深深的怀疑。没有想到书中的人情世故、官场云涌让我原有的价值观有一种震撼,我似乎觉得我所认为的,我所深信的东西只不过是一种徒有亮丽的光表,却丝毫没有窥视到内里的深邃。

书中的主角池大为从一个刚入机关的小人物到一厅之尊,中间历时了近的时间。在这十年里,池大为的人生观、价值观随着他的生活环境不断地在改变。一开始的清高和孤傲救世,在世俗的现实被磨得不见痕迹,取而代之的是世故的处世技巧和察言观色的行为作风,已至到手握重权时的官威架子。一个人的成长主观意志很重要,但是客观环境对一个人的影响有时更是不可抗命的,不适应只有被人遗忘在角落,适应了抓住了就飞上枝头变凤凰了。这是人间的喜剧,也是人间的杯具。

我一口气就读完了这本书,一本强烈震撼了我心灵的书。我以为写得不是虚构的,活生生的现实。我不自主的将书中的一些细节跟我的经历过的现实联系,竟然发现了几乎一模一样的场境。我想到以前那次去拜访公安局,接待的科员将我们领到他的领导办公室,泡茶斟茶,招呼好又跑回隔壁办公室拿了笔和笔记本坐在靠门口的椅子上做笔录,毕恭毕敬。我想到了平常办公室的工作生活,有时一对照,我竟是吓了一个寒战,感叹不已。人言可畏在书中和生活中都找到了活生生的例子。古人的智慧深远博大,已至能够影响中国几千年至今而放诸今天之四海,亦恰到好处。

每个人是有一把尺,在书中池大为看来是有的,在现实中的我更是有的。但是或许只限于今天。因为明天我的环境改变了我的尺可能也就改变了。道理是掌握在谁的手里,有时是不辩自明。有为青年还是只有不断提升自我,于细微处,在一行一动间不断审视自我,改变以往的不适的做法,时时提醒自己如何将话说好,如何将事做对,如何与人处好,如何把握机会,如何提升自己的真本事,如何提高自己的形象和威望。

[《沧浪之水》读书笔记600字]

篇10:沧浪之水读书笔记字

这是我读的第一本官场小说。是自己入职几个月后感到初入体制内工作,自己头脑中以前的很多想法有些不合时宜于体制内的工作,于是想到了找本官场小说看看,想着里面应该能描述出真实的体制内吧。读完之后,基本满足了我的这个目的,但是由于工作经验尚短,很多没接触到的事情还是全凭想象。

刚开始吸引我读下去是主人公池大为研究生毕业进入了某省的厅级单位,这个经历是跟我相似的。刚开始厅长整天逢人就说你是某某名牌大学的硕士研究生,你以为是在夸你自己,其实,后来你才知道厅长是在标榜自己能把你们这些名牌大学的毕业生招来成为他微不足道的一个小兵,你只是一种现象,并不是某个人物——这个道理是池大为告诉我的。

故事从主人公池大为的父亲池永旭的死说起。池大为是1957年生人,是1978年恢复高考后第一年考上的大学,父亲在得知儿子被录取的消息后激动地突发心脏病去世。父亲的死,一方面让年轻的池大为初次对死亡这事有了思考。第一章中写到“我想不通,一个人怎么能这么轻易地死去。可这是真的,真的,这个事实无法拒绝。”另一方面,父亲的一生以及死亡对于池大为对自己的价值观、人生观、世界观的重新审视甚至塑造产生了深刻的影响。父亲留下来的那些书是父亲一生信念的写照:代表书目是《中国历代文化名人素描》,是孔子的“克己复礼,万世师表”,是孟子的“舍身取义,信善性善”,是屈原、司马迁、嵇康、文天祥、曹雪芹、谭嗣同。这样的父亲和潦倒的一生形成了鲜明的对比,就像他父亲说的“我一辈子什么都没有,就图了个清白,我死后用白布把我裹起来,你别忘了。”池大为在思考精神、道德的贵族与现实生活的贵族是否可以对应?他用半辈子去思考这个问题。

池大为研究生毕业后的八年时间里,按他的话说那就是“他坚持着自己作为一个知识分子所具备的良知和气节。”他认为“如果一个人只凭生活经验活着,那他一定是个狭隘的人,只看见自己的人。世界上一定还有另外一种声音,从神秘的虚无之中发出的声音,这种声音无法驾驭,也无法证实无法描述,却是那样确凿地存在。这是更高的真实。这个真实不是上帝,而是内心那种无法说明的冲动和渴望。这种声音只有少数人能够听到,并受到感召,使他有抗拒生活经验的力量。那些圣人们,就是一些抗拒者。”

他不受重视,他每天很闲、甚至无聊,在这些无聊到发慌的时间里,他看完了所有的足球比赛、和晏老师一盘一盘地切磋象棋、他重新研读自己的专业书——医药学、发表了几篇论文。这种状态,让他有一种虚幻的满足感,甚至一度将这种“大隐隐于市”当成一种优越感。他设想自己站在一座山峰上的,俯瞰山脚下名利场中那些可怜可悲可笑的人在蠕动,蛆一般地蠕动。但是在八年未提拔、其他同事甚至比自己来得晚的人都慢慢有了该有的职位和住房条件后,他开始怀疑自己的坚持了——他自己可以这样,但还有老婆孩子不能跟着他吃苦。

他下定了决心开始重新做人。当他终于决定了要进入的时候,才发现这种蠕动也是不简单的。首先就是对自己鄙视的丁小槐低头,以前他总是很鄙视丁小槐见到马厅长就停住侧过身子对马厅长行完注目礼等马厅长走过去才继续向前走的这种举止,更加看不起丁小槐在出差中乘马厅长不注意把马厅长的袜子拿去洗了的行为。后来,丁小槐升为副处级而自己仍然没有进步的时候,他开始硬着头皮去丁小槐家送礼拜年。放下这个面子他用了八九年的时间,“一个抗战都打完了。”

他开始学习在领导面前恭恭敬敬、低下自己骄傲的头颅。抓住自己老婆董柳给马厅长孙子打针的机会表现,也开始学习像别人那样——细致入微地替领导着想。在从科级提到副处、再到正处长,到厅长助理,到厅长。这一路走来,他都在心里思考、权衡这个问题,但现实的洪水猛兽打败了他心里且行且怀疑的那点信念。他成为了那个“不论是什么样子,入了围以后就只能是被预设的样子”的人。圈子内就是一个大熔炉,进去的都要被重新打造成既定的模子。谁从来都不是例外,不会因为你是谁,就为你开先河。

最终,池大为说“我仍崇拜他们,但我再也不能跟着他们走下去了。对世界我无能为力,我有权利放弃,我只能如此。无能为力,无可奈何,这是我的理由,也是我的解脱,我感到了如释重负的轻松。那些猪人、狗人们,其实是聪明的人,幸福的人啊。人这一辈子,最现实的就是鼻子底下的那一点点东西,人其实就是这么可怜,可悲。”

篇11:《沧浪之水》读书笔记摘抄

《沧浪之水》读书笔记摘抄

我想趁着今天刚将此书读完,心里头还有些想法,有些能够分析清晰的思路,顺着来写一写自己的一些心得。

看完此书,感觉有一种被洗礼过的呆滞,我产生了深深的怀疑。没有想到书中的人情世故、官场云涌让我原有的价值观有一种震撼,我似乎觉得我所认为的,我所深信的东西只不过是一种徒有亮丽的光表,却丝毫没有窥视到内里的深邃。

书中的主角池大为从一个刚入机关的小人物到一厅之尊,中间历时了近的时间。在这十年里,池大为的人生观、价值观随着他的生活环境不断地在改变。一开始的清高和孤傲救世,在世俗的现实被磨得不见痕迹,取而代之的是世故的处世技巧和察言观色的行为作风,已至到手握重权时的官威架子。一个人的成长主观意志很重要,但是客观环境对一个人的影响有时更是不可抗命的,不适应只有被人遗忘在角落,适应了抓住了就飞上枝头变凤凰了。这是人间的喜剧,也是人间的杯具。

我一口气就读完了这本书,一本强烈震撼了我心灵的书。我以为写得不是虚构的,活生生的现实。我不自主的将书中的一些细节跟我的经历过的现实联系,竟然发现了几乎一模一样的场境。我想到以前那次去拜访公安局,接待的科员将我们领到他的领导办公室,泡茶斟茶,招呼好又跑回隔壁办公室拿了笔和笔记本坐在靠门口的椅子上做笔录,毕恭毕敬。我想到了平常办公室的`工作生活,有时一对照,我竟是吓了一个寒战,感叹不已。人言可畏在书中和生活中都找到了活生生的例子。古人的智慧深远博大,已至能够影响中国几千年至今而放诸今天之四海,亦恰到好处。

每个人是有一把尺,在书中池大为看来是有的,在现实中的我更是有的。但是或许只限于今天。因为明天我的环境改变了我的尺可能也就改变了。道理是掌握在谁的手里,有时是不辩自明。有为青年还是只有不断提升自我,于细微处,在一行一动间不断审视自我,改变以往的不适的做法,时时提醒自己如何将话说好,如何将事做对,如何与人处好,如何把握机会,如何提升自己的真本事,如何提高自己的形象和威望。

篇12:沧浪之水读书笔记1000字

前半段:高尚精神与不堪生活

先说说池大为这个人吧,从父辈留下来的那种非黑即白的观念,对非事非物的不屑一顾,深深流淌在他的血液里,在书中,也一直用类似的描写,带来的结果就是,他在最接近省卫生厅权利中心的时候,自己把自己的路绝了,去了一个闲职,而时间过去了六年,当初他嗤之以鼻的办公室同事“狗人”丁小槐,已然成了丁主任,房子比池大为的好,儿子能顺利读省里最好的幼儿园,池大为的儿子池一波虽然最后也进了这个幼儿园,却是以前一向看不起的“牛皮客”自己的妹夫任志强给花钱花时间办成了,从前的恋人许小曼在北京成了处长,同学聚会上,许小曼说自己犹豫了3年,最后开始揣着明白装糊涂,有了现在的家庭和地位,而池大为自己原来不争不抢的妻子董柳因为孩子的出生也越发渴求孩子的好条件,处处希望池大为有所作为。总结起来,就是世界在变,周围在变,只有池大为自己还在原地踏步。而以前池大为觉得自己是众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清,现在开始迷惘,应该是开始意识觉醒吧,说不上好,说不上坏,但是能肯定的一点,就是他一定会更适应这个世界,活的更体面。

书中在池大为在无神游庙的路程中,关于他自己的一段内省,或者说是他一路的过程,设身处地,假如我是池大为,我说不定做不到这个地步,我说的做不到不是能变得更适者生存,而是做不到他的那种坚持,然而却越发的佩服他的固执,以及苦涩,不知这种敬仰的由来,才是读书人知识分子的悲哀所在。

我本以为池大为儿子被开水烫伤去医院走投无路,却因为丁小槐的一句话得以住院而改变的时候,却发现自己真的想多了,原来改变是那么的痛苦,总要经历一点时间给自己最后的妥协,池大为求厅里的空着一辆车送儿子去医院,因为孙厅长要用,他第一次跪求开车的司机,然而没有用,正巧大徐送马厅长回来,他又跪求马厅长才到了医院,终于池大为骨子里的暴力还是浮现,他插队,大喊,怒叫,期间给被插队的人,给医生跪,给挂号负责人跪,就因为身上钱不够。办不了住院,儿子只能在那躺着痛苦,伤口还没处理,他一边大喊自己是中医学会的,然而没有认识他,没有人担责让他住下,后来他喊到郭主任,却问他认识谁。翻出桌面上没有中医学会的联系表,厅长,处长,主任,认识寥寥几人的池大为最后只能去求以前鄙夷的“狗人”丁小槐。这是事件经过,池大为终于醒悟,虚妄的自尊只是自欺欺人,冰冷的现实让他明白,只有实权实利才能站出来给他说话。

后半段:开挂的现实人生

池大为经过舒少华的报告投名状,妻子董柳的护士技术,在马厅长身边,慢慢发展起来,变科长,读博士,升处长,成厅助理,最后以两个凡是和以静制动的方针获得马厅长的信任,最后成为了卫生厅的厅长。

池大为成为厅长后,十多年前的那种孔子思想有些死灰复燃,上任烧火改革,雷声大雨点小,最后连小金库这个问题也没改革掉,不了了之。其实我想,每个人心里都有柔软的理想之土,只是利益与现实,推着你不得不按照预定的路线去行进,最让我感触的是,厅里一个姓龚的年轻人,他就像当时的池大为,横冲直撞,口无遮拦,揭露出上级领导改革的虚伪面目等等,池大为的情感认同他,但是他的位子却要给他一个教训,把小龚调到了中医学会,这个情况和他自己如出一辙,就像当初马厅长也是这么看待小池一样。作者应该是有意这么设计的,甚至池大为上任烧火,想要改革,我想说不定马厅长也一开始想这么做过,只是书里没写。所以说是池大为是主角,其实池大为不是一个人,他是一类人,循环往复,在剧中局中,却永远被捆绑,脱不了的身的一类人。

篇13:沧浪之水心得体会

《沧浪之水》,很久以来没有读过这么深刻的小说了,原因主要是很久以来没有读小说了。记得以前看王小波的小说,让种天马行空怪诞的想法跃然于纸上,让人明白什么是写作的快感,只要你心里是怎么想,就可以怎么说,不用理会别人的想法,自己高兴就成。至于闫真的这本小说《沧浪之水》,就是一本生活的真谛。前些天看到李承鹏在博客上写了中国女足现状调查,目前造成这种女足现状的根本原因在于足协领导人的内部斗争,其实不管在足协,在所有事业单位都是如此。领导的一个批示,一个指示就是圣纸,就是权威,为什么,因为他们是领导,他们管理你头顶上的乌纱帽,管理你屁股下的那个位子。

联想到今年我所在的单位从年初就开始整顿,学习,讨论,强化意识,提高认识,口号喊得震天响,工作分几步走,感觉大跃进的历史又回来了,一位远在发达地区的朋友说:我现在已不关心国家大事了,所有的东西只是一种口号而已,只是口号!

不足不觉间又说了那么多的废话,其实读这么小说对于官场认识又更清楚一点,主要是以下几点感觉:

感觉一:对于领导,永远坚持两个“凡是”。凡是领导讲的都是对的,凡是领导讲的我们都要照着去做。小说中理解,领导是什么,领导是正确的唯一代表,要是在工作中有什么不同意见,忍着吧,只有熬到你当领导的那天才能发表意见。

感觉二:什么都可以讲,就是不可以讲真话。从小说中领悟到,真话不是小人物可以讲的,大家都明白事实是什么样,但是你不能讲,你讲就是错误,就是不能与时俱进,就将被历史淘汰,无论在哪个事业单位都是如此。

感觉三:当个人利益与人民利益发生冲突时,要牺牲人民的利益来保全自己的利益;当自己的利益与领导的利益发生冲突时,要毫不犹豫的保全领导的利益,牺牲自己的利益。人民群众是什么,是根本,是基础,你有困难,但是人民群众帮不了你,而领导就不一样了。

感觉四:永不不要对任何人心存幻想,人总是人。不要将任何一个人想成圣人,希望某个圣人出来改变现实,是最不现实的一种想法。

感觉五:说和做永远是两回事。有时事你可以理解,但是你不一定有心理素质去做。

感觉六:现在的大领导都必须要有高学历。有高学历不一定是大领导,但是大领导一定要有高学历,中国人看重学历这种小本本。

篇14:沧浪之水心得体会

看了《沧浪之水》之后,这两天一直有一种心里很空虚的感觉。这是我看到的第一本对人性的刻画,对现实的分析如此透彻的一本书。文中的人和事,说话的方式做事的方式和现实如此的接近,很容易在现实中找到模型。只是,不谙世事的我从没有往这方面深思。并不是我没有悟性,也并不是我是个没有脑子的木头人,只是,现在的我,就如池大为蜕变前的一段,还生活在一个理想化地王国中,聚集在我周围的都是差不多同类型的人,所谓“物以类聚,人以群分”。

我现在还如曾经的池大为一样,以历史上的文化名人为榜样,有着一个心中的梦想,并且为之努力,虽然尽管如蜗牛爬行一样吃力,有着崇高的精神追求,无法容忍任何小人的行为和伎俩。看了这本书,我在想,像我这样的人,应该是80后,90后心中的“古人”了。当然,我也并非不食人间烟火,我也从没有视金钱如粪土,视名利如浮云。我希望有基本的生活保障,幸运的是我有一份稳定的工作,使我衣食无忧,有一个好老公,他愿意为了我和儿子过得好一些努力拼搏。名利也是个好东西,有名就有利,自古以来多少人为之趋之若鹜,我不是例外,可是我知道,我这样的性格,再加上做着一份永远也看不到成绩的工作,所以这些东西对我来说是可望而不可即的,所以我就死了这条心,把该做的事情做好,过好自己的一家三口的小日子。

池大为经历了凤凰涅槃般得精神折磨,终于抛弃自己的曾经视之为生命的尊严和理想,朝着那些他曾经不齿的东西努力,功夫不负有心人,终于成功的坐到了那个位子。来自于贫苦山村的他觉得自己终于可以施展一下自己的抱负了,他的改革却遭遇了层层阻挠,还是以失败告终,当然还是有了很多的进步。这使我想起了历史上的两个人,严嵩和张居正。马垂章和池大为,就有点像现代的严嵩和张居正。不过张居正的改革还是取得了很大成绩,极大的推动了中国历史的进步。而池大为,在新旧千年交替之际,这个中国历史上形势更为复杂的情况下,他在自己所管区域内的改革还是流产了,说明在

任何时候,改革都是一件比较艰辛的事情,然而,也只有改革,才能推动社会的不断进步。虽然看了这本书,心情有些沮丧,但是最后池大为上任厅长后做的一些事情,还是使我看到了一些希望,看到了一点力量,历史永远不会倒退,总要有人推动着历史的车轮前进,推动历史车轮前进的这些人,被人们称为民族的脊梁,有了这些人,我们国家和民族才能不断的向前走,不断的繁荣昌盛。我相信,只要池大为这样人存在,只要他们心中还有一点平民思想,我们的民族就会不断的前进。

沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。每一个有点文化的人,所谓的知识分子,可能曾经都会有过千秋家国的理想,有过对人生,对生命意义的探索和思考。当这些思考和现实冲突时,我们会一点一点地被现实屈服,最后不得不臣服于现实。在这个新千年进入第一个十年之后的今天,人们的价值观更加的多元化,更加的现实,所有一切都以利益最大化为基准,以市场为风向标。我们不敢再谈理想,谈生命的意义,那是那些成功人士的专利,对于小人物来说,有饭吃,有地方睡觉已经很奢侈了,所有金钱成了衡量一个人成功与否的最有力的证据。阎真在《沧浪之水》中透漏出的担忧不无道理,也许,我们国家真的应该重视一下下一代的价值观教育了。

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篇15:《沧浪之水》读后感

《沧浪之水》读后感

《沧浪之水》读后感

看了《沧浪之水》之后,这两天一直有一种心里很空虚的感觉。这是我看到的第一本对人性的刻画,对现实的分析如此透彻的一本书。文中的人和事,说话的方式做事的方式和现实如此的接近,很容易在现实中找到模型。只是,不谙世事的我从没有往这方面深思。并不是我没有悟性,也并不是我是个没有脑子的木头人,只是,现在的我,就如池大为蜕变前的一段,还生活在一个理想化地王国中,聚集在我周围的都是差不多同类型的人,所谓“物以类聚,人以群分”。

我现在还如曾经的池大为一样,以历史上的文化名人为榜样,有着一个心中的梦想,并且为之努力,虽然尽管如蜗牛爬行一样吃力,有着崇高的精神追求,无法容忍任何小人的行为和伎俩。看了这本书,我在想,像我这样的人,应该是80后,90后心中的“古人”了。当然,我也并非不食人间烟火,我也从没有视金钱如粪土,视名利如浮云。我希望有基本的生活保障,幸运的是我有一份稳定的工作,使我衣食无忧,有一个好老公,他愿意为了我和儿子过得好一些努力拼搏。名利也是个好东西,有名就有利,自古以来多少人为之趋之若鹜,我不是例外,可是我知道,我这样的性格,再加上做着一份永远也看不到成绩的工作,所以这些东西对我来说是可望而不可即的,所以我就死了这条心,把该做的事情做好,过好自己的一家三口的小日子。

池大为经历了凤凰涅般得精神折磨,终于抛弃自己的曾经视之为生命的尊严和理想,朝着那些他曾经不齿的东西努力,功夫不负有心人,终于成功的坐到了那个位子。来自于贫苦山村的他觉得自己终于可以施展一下自己的抱负了,他的改革却遭遇了层层阻挠,还是以失败告终,当然还是有了很多的进步。这使我想起了历史上的两个人,严嵩和张居正。马垂章和池大为,就有点像现代的严嵩和张居正。不过张居正的改革还是取得了很大成绩,极大的推动了中国历史的进步。而池大为,在新旧千年交替之际,这个中国历史上形势更为复杂的情况下,他在自己所管区域内的改革还是流产了,说明在任何时候,改革都是一件比较艰辛的事情,然而,也只有改革,才能推动社会的不断进步。虽然看了这本书,心情有些沮丧,但是最后池大为上任厅长后做的一些事情,还是使我看到了一些希望,看到了一点力量,历史永远不会倒退,总要有人推动着历史的车轮前进,推动历史车轮前进的这些人,被人们称为民族的脊梁,有了这些人,我们国家和民族才能不断的向前走,不断的繁荣昌盛。我相信,只要池大为这样人存在,只要他们心中还有一点平民思想,我们的民族就会不断的前进。

沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。每一个有点文化的人,所谓的知识分子,可能曾经都会有过千秋家国的理想,有过对人生,对生命意义的探索和思考。当这些思考和现实冲突时,我们会一点一点地被现实屈服,最后不得不臣服于现实。在这个新千年进入第一个十年之后的今天,人们的'价值观更加的多元化,更加的现实,所有一切都以利益最大化为基准,以市场为风向标。我们不敢再谈理想,谈生命的意义,那是那些成功人士的专利,对于小人物来说,有饭吃,有地方睡觉已经很奢侈了,所有金钱成了衡量一个人成功与否的最有力的证据。阎真在《沧浪之水》中透漏出的担忧不无道理,也许,我们国家真的应该重视一下下一代的价值观教育了。

让我用文中的一段话和封面的一段话作为这篇读后感的结尾,对比鲜明的两段话,引人深思。

几千年过去了,无限的时间在今天像几页教科书一样被一只苍白的手轻轻翻过。我们只有在先贤的生命中去访微探幽,才可以感受到些许的沉重,感受到历史的雪山融化之时那些许的簌簌之声。不朽的灵魂在虚无之中盈盈飞动,留下一道道有没飘逸的弧线。他们是为了纯粹的心灵的理由而坚守的人,在空旷寂寞苍凉广阔的历史瞬间茕茕孑立,形影相吊。这样想着,我又平静下来了,有一种双脚踏在结结实实的地面上的沉稳感。

那里有鲜花,有掌声,有虚拟的尊严和现实的利益。。。。。。我失去了信念,放弃了坚守。。。。。。我心中也有隐痛,用洒脱掩饰起来的隐痛,无法与别人交流的隐痛,这是一个时代的苦闷。。。。。。

篇16:《沧浪之水》读后感

这是一本我读过最真实的小说,什么是真实?就是生活。

池大为在官场的经历就是真实的生活,什么是生活?就是结果。

人们常常用过程导向来诓骗“清高”的知识分子,其实结果更重要,什么是结果?就是你活的好不好。

读完《三体》,感受到虚幻世界末日带来的人性的弱点和伪善,而《沧浪之水》,感受到的只是触之可及的人类本性和人类天性。本性是来自于对工具利益的追逐,天性则是不为五斗米而折腰的傲骨。

沧浪之水清而又浊,浊而又清,逐钱,逐权,逐色,逐位,终究是为了一个全字。一开始是为了全自己,后来是为了全家人,再后来是为了全各种各样的欲望。

当然也看清,永远不要尝试去用忠诚去考验一个男人,女人也如此。欲望和诱惑太多,大家都是肉骨凡胎,俗人一个,没有通天的本事,也无法做到绝情断欲,自然,也都是可以理解的。

濯吾缨,濯吾足,不及濯吾心。人总是这样,在什么位置,说什么话,办什么事,做什么人,不怪脆弱,无关虚幻,也不是入模子的需要,真的只是为了生存。那些说出视金钱如粪土类似话语的人,只能是亿万富翁,因为他们的确理解不了,难以维持基本生存是怎样的折磨与痛苦。

自己活成了父亲,还是父亲期待自己能活成自己,或许都有。无论如何,终归是做成了这样一场官梦,保护了自己最爱的家人。

先要活着,再去谈活着的意义。

先要骄傲,再去谈尊严的意义。

先要有能,再去谈自我的意义。

先要真实,再去谈真相的意义。

先要选择,再去谈代价的意义。

先要世俗,再去谈出世的意义。

先要隐痛,再去谈洒脱的意义。

先要庸俗,再去谈儒雅的意义。

沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足,

水至清则无鱼,水至浊,亦无鱼。

篇17:沧浪之水读后感

统计科科员  郭秋

阎真的《沧浪之水》一书以犀利如刀的文笔,栩栩如生地描述了省卫生厅公务员、医药学研究生池大为从无职无权、空怀壮志,到时来运转、大展宏图的过程;从一个原本正直、善良、有社会责任感、勇于追逐理想的无畏青年,到屈从于现实、舍弃道义人格和良知,顺从可亲可近可悲可鄙的现实主义的社会人的蜕变。

坚守信念,何其艰难!池大为,骨子里有着中国传统知识分子的责任感、使命感、道德良知和人文精神,也想像父亲一样,做个好人。他想坚守自己的信念,却发现代价很可能是生存的溃败,在反复、激烈并且痛苦的思想斗争中,无法抗拒的生存法则,让池大为不得不放弃坚守已久的信仰与情操。他放下了尊严、自我,戴上了一张又一张的面具。他学会了奴颜婢膝、察言观色、明哲保身,他开始平步青云、扶摇直上。在步入社会之后,在自己与自己斗争了近8年之后,池大为终没有坚守住自己的信念和理想,成为了曾经为自己所不屑的“猪人”,成为了永远的精神流浪者。

坚守信念,何其不朽!经历了思想的蜕变后,池厅长再也无法做回池大为,真实和信念只留存于他的回忆中,在鲜花、掌声和虚拟的尊严与现实的利益背后,他失去信念、放弃坚守的隐痛只能深深地埋在心中。每一个曾经热血的青年,每一个知识分子,都曾经有过千秋家国的理想,有过对人生、对生命意义的探索和思考。当这些思考和现实冲突时,许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。几千年过去,无限的时间在今天像几页教科书一样被一只苍白的手轻轻翻过。我们在先贤的生命中去访微探幽,可以感受到些许的沉重,感受到历史的雪山融化之时那些许的簌簌之声。不朽的灵魂在虚无之中盈盈飞动,留下一道道优美飘逸的弧线。他们是为了纯粹的心灵的理由而坚守的人,在空旷寂寞苍凉广阔的历史瞬间茕茕孑立,形影相吊。选择坚守、选择理想,选择倾听内心的呼唤,才能拥有丰盈、饱满、不朽的人生。

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