悔教夫婿觅封侯（精选10篇）由网友“酸甜水蜜桃”投稿提供，下面就是小编给大家带来的悔教夫婿觅封侯，希望大家喜欢阅读!
篇1： 悔教夫婿觅封侯
闺怨
附录成语（悔教夫婿）的相关知识：
《闺怨》
作者：王昌龄【唐代】赏析
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
篇2：诉衷情·当年万里觅封侯
作者：陆游
原文:
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
翻译:
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
注释：
⑴诉衷情：词牌名。
⑵万里觅封侯：奔赴万里外的疆场，寻找建功立业的机会。《后汉书·班超传》载：班超少有大志，尝曰，大丈夫应当“立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
⑶戍（shù）：守边。梁州：《宋史·地理志》：“兴元府，梁州汉中郡，山南西道节度。”治所在南郑。著作中，称其参加四川宣抚使幕府所在地，常杂用以上地名。
⑷关河：关塞、河流。一说指潼关黄河之所在。此处泛指汉中前线险要的'地方。梦断：梦醒。
⑸尘暗旧貂裘：貂皮裘上落满灰尘，颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故，说自己不受重用，未能施展抱负。据《战国策·秦策》载，苏秦游说秦王“书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归”。
⑹胡：古泛称西北各族为胡，亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
⑺鬓：鬓发。秋：秋霜，比喻年老鬓白。
⑻天山：在中国西北部，是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
⑼沧洲：靠近水的地方，古时常用来泛指隐士居住之地。《之宣城郡出新林浦向板桥》有“既欢怀禄情，复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
篇3：陆游 诉衷情·当年万里觅封侯
陆游 诉衷情·当年万里觅封侯
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
中心
主要表达的是作者爱国之情，报国之志。反映陆游壮志难酬，悲愤和感慨。
注释
①选自《放翁词》。陆游(1125年-12)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋的爱国人。
②万里觅封侯：奔赴万里外的疆场，寻找建功立业的机会。《后汉书·班超传》载，班超少有大志，尝曰，大丈夫应当“立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”后出使西域，被封为定远侯。
③梁州：仅陕西南部汉中地区。陆游在48岁时在汉中川陕宣抚使署任职，过了一段军旅生活，积极主张收复长安。
④关河：关塞河防，指山川险要处。
⑤梦断：梦醒。
⑥尘暗旧貂裘：貂皮裘上落满灰尘，颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故，说自己不受重用，未能施展抱负。据《战国策·秦策》载，苏秦游说秦王“书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”
⑦胡：本为古代对北方、西方少数民族的泛称，此指金兵。
⑧鬓先秋：鬓发早已斑白，如秋霜。
陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》宋词赏析陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》宋词赏析 ⑨天山：在今新疆境内，是汉唐时的边疆，这里代指抗金前线。
⑩身老沧洲：陆游晚年退隐在故乡绍兴镜湖边的三山。沧州，滨水之地，古时隐士所居之处。
觅：寻找。
戍：防守。
暗：形容词作动词，变得暗淡。
貂裘：貂皮裘衣。
霜：白。
空：白白的。
陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》宋词赏析文章陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》宋词赏析 料：预料。
译文
回忆当年奔赴万里外的边疆，寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦醒后不知它在何处?唯有自己在军中穿过的貂皮裘衣，已积满灰尘变得又暗又旧。
敌兵还未消灭，自己的双鬓却早已白如秋霜，只能凭忧国的眼泪白白地流淌。谁能料我这一生，心始终在前线抗敌，人却老死在江湖!
【译文二】
回忆当年鹏程万里为了建功立业，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活已成梦中之景，梦一醒知在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地流淌。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲!
【评点】
陆游出生的第二年，北宋便为金人所灭。陆游青壮年时期一心向往北伐中原，收复失地。虽然四十八岁时曾在西北前线参与军事活动，但理想和愿望只能变成满腔忧愤，因而时常在诗词中表露出来。这首词便是陆游晚年退居山阴抒写上述情怀的名篇。
这首词抒写敌人尚未消灭，而英雄已老的苦闷。这种苦闷是南宋统治者的屈辱政策所造成的。陆游在《陇头水》诗里说得很明显：“生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌。夜视太白收光芒，报国欲死无战场。”和这首词里所表达的感情是完全一样的。
上片“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”二句，词人回忆了昔日奔赴抗敌前线的勃勃英姿。“当年”，是指乾道八年，当时陆游在汉中任四川宣抚使王炎的幕僚，曾亲自在前线，与金兵殊死对抗。“觅封侯”，指的是班超投笔从戎、“以取封侯”，词人引用此典故表达了自己为国立功，重整河山的凌云壮志。“关河梦断何处，尘暗旧貂裘”写的是现在的情景，往日军旅生活依然历历在目，可此时关塞河防的愿望只能在梦中实现。陆游仅在前线抗金半年，就被调离了，如今梦醒不知身何处，灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。“暗”字写出岁月的流逝，世事的消磨，展现出一幅灰尘堆积的.暗淡画面，读之心情也随之沮丧惆怅。
下片抒写了壮志未酬、报国无门的感叹。“胡未灭，鬓先秋，泪空流”三句，每句三字，步步紧逼，短促而有力，诉尽平生不得志。“未”、“先”、“空”三字承接比照，胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，只能任这感伤的眼泪白白地流淌，流露出沉痛而悲凉的感情。“此生谁料，心在天山，身老沧洲”是词人的总结和自我反省：这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲!
赏析
陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》宋词赏析古诗词鉴赏 陆游四十八岁，应四川宣抚使王炎之邀，从夔州前往当时西北前线重镇南郑(今陕西汉中)军中任职，度过了八个多月的戎马生活。 开篇两句，怀着自豪的心情回忆从戎南郑的生活。起处用“当年”二字领起，化实为虚，点出所叙系指往事。“觅封侯”，谓寻找杀敌立功以取封侯的机会。“匹马”既是纪实，也刻划出作者从军时的勃勃英姿。“戍梁州”，具体指出驻守的地方。南郑属古梁州，故曰。那是乾道八年(1172)的春天，陆游接到王炎的邀请书后，便匹马单身离开夔州，风尘仆仆地奔赴前线，去任“四川宣抚使司干办公事兼检法官”。当时他十分兴奋，希望能在万里边防线上找到杀敌报国的机会。来到南郑之后，他身披铁甲，跨上战马，腰悬利剑，手挽长枪，冒着酷暑严寒，踏着崎岖坎坷的山路，奔驰于岐渭蜀陇之间，调查地形，了解敌情，积极为北伐进行准备。他曾向王炎陈进取之策，对收复失地、统一祖国充满了胜利的信心。诗人回忆这段生活，是为了与后文对照，揭示英雄末路的悲哀。
“关河”两句一转，回笔描写现实。杀敌报国的理想破灭了，而今只有在梦中才能重返前线。可是梦醒之后，一切都消失了，那雄伟险峻的关山江河又在什么地方呢?只有当年从军时穿过的那件“旧貂裘”，积满灰尘，还挂在墙上，作为“匹马戍梁州”的纪念。陆游对这件“旧貂裘”十分珍视，因为他曾穿着它在前线冲锋陷阵：“貂裘半脱马如龙，举鞭指麾气吐虹。”(《醉歌》)还穿着它在荒滩上亲手剌死过一只猛虎：“百骑河滩猎盛秋，至今血溅短貂裘”。(《醉歌》)所以当他离开南郑后，一直把它藏在身边保存着。“旧貂裘”是此篇中唯一展现在作者眼前的物象，虽然词中只用一句轻轻带过，但却是理解此词的关键。原来诗人是睹物伤情，因见貂裘而引起对往事的回忆和感慨。也可以说，“旧貂裘”是这首词灵感的触媒。
换头三句，紧承上片结拍，写梦醒后的悲凉心情。“胡未灭”，谓入侵中原的金人尚未被消灭，半壁河山还在敌寇的铁蹄蹂躏之下;“鬓先秋”，慨叹自己发如秋霜，年迈体衰，不能重返前线;“泪空流”，是说壮志成空，忧国忧民的眼泪等于白流。这里连用“未”、“先”、“空”三个虚词，表达作者对现实的幻灭感，一唱一叹，感人至深。 “未”表达了作者逆胡(金入侵者)没有消灭，功业没有建成，感到无比遗恨之情;“先”表达了作者岁月不多，两鬓已苍，雄心虽在，壮志难酬的沉痛之情;“空”表达了作者对朝廷的不满和愤慨，内心的失望和痛苦之情。
最后三句，通过自身的遭遇反映现实和理想的矛盾，抒发对南宋统治集团误国误民政策的无比愤慨。谁会料到，像他这样一生志在恢复中原，时刻准备奔赴疆场，为国献身的人，却落得如此下场!此时被罢官回乡，只得披上渔蓑，去作江边的无名隐士，终老于镜湖之滨了。这种“心在天山，身老沧洲”的矛盾，不仅体现在陆游身上，南宋许多爱国志士同样也有切身的体验。因此陆游所抒发的悲愤之情，具有一定的代表性。梁启超《读陆放翁集》(之二)说：“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗名。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”这首词虽然没有从正面揭露和谴责南宋投降派，仅就个人的身世经历和遭遇而言，但通过诗人饱含热泪的诉说，不难看到投降派迫害爱国志士的罪行，从而激起读者对他们的愤恨。
此篇语言明白晓畅，用典自然，不着痕迹，感情自胸臆流出，不加雕饰，如叹如诉，沉郁苍凉，有较强的艺术感染力，是陆游爱国词作的名篇之一。
[知识拓展]
陆游文学成就
诗
他的诗集中现存诗9300余首。大致可以分为三个时期：
第一期是从少年到中年(46岁)入蜀以前。这一时期存诗仅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充实。
第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归，前后近，存诗2400余首。这一时期是他充满战斗气息及爱国激情的时期，也是其诗歌创作的成熟期。
第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世，亦有20年，现存诗约近6500首。诗中表现了一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。“诗到无人爱处工”，可算是道出了他此时的心情和所向往的艺术境界。另外，在这一时期的诗中，也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。
在陆游三个时期的诗中，始终贯穿着炽热的爱国主义精神，中年入蜀以后表现尤为明显，不仅在同时代的诗人中显得很突出，在中国文学史上也是罕见的。陆游的诗可谓各体兼备，无论是古体、律诗、绝句都有出色之作，其中尤以七律写得又多又好。在这方面，陆游继承了前人的经验，同时又富有自己的创作，所以有人称他和杜甫、李商隐完成七律创作上的“三变”(舒位《瓶水斋诗活》)，又称他的七律当时无与伦比。在陆游的七律中，确是名章俊句层见叠出，每为人所传诵，如“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”(《黄州》);“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”(《枕上作》)等。这些佳作佳句，或壮阔雄浑，或清新如画，不仅对仗工稳，而且流走生动，不落纤巧。除七律外，陆游在诗歌创作上的成就当推绝句。陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格，但从总的创作倾向看，还是以现实主义为主。他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统，并立足于自己的时代而作了出色的发挥。
陆游的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位。 词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。《南唐书》、《老学庵笔记》等，存词130余首。他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。
陆游的名篇《书愤》、《示儿》、《游山西村》等选入中小学生语文课本，并在高考中出题频率较高(例如全国课标卷)
词
陆游不仅工诗，还兼长词。由于他对这种诗体不甚注重，所以词作不多，现存词共有130首。他的词也风格多样并有自己的特色。有不少词写得清丽缠绵，与宋词中的婉约派比较接近，如有名的“钗头凤”即属此类。而有些词常常抒发着深沉的人生感受，或寄寓着高超的襟怀，如“卜算子”“驿外断桥边”、“双头莲”“华鬓星星”等，或苍远，或寓意深刻，这类词又和苏轼比较接近。但是最能体现陆游的身世经历和个性特色的，还是他的那些写得慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作，如“汉宫春”“箭箭雕弓”、“谢池春“”“壮岁从戎”、“诉衷情”“当年万里觅封侯”、“夜游宫”“雪晓清笳乱起”等，都是着一片报国热忱的雄健之作。这类词与辛弃疾比较接近。
文
陆游在散文上也著述甚丰，而且颇有造诣。其中记铭序跋之类，或叙述生活经历，或抒发思想感情，或论文说诗，最能体现陆游散文的成就。同时也如在诗中一样，不时地表现着爱国主义的情怀，比如《静镇堂记》《铜壶阁记》《书渭桥事》等。
篇4：陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
匹马戍梁州。③
关河梦断何处?④
尘暗旧貂裘。⑤
胡未灭，
鬓先秋，
泪空流。
此生谁料，
心在天山，⑥
身老沧洲!⑦
【作者】
1125-1210，字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。孝宗时赐进士出身。他一生志在恢复中原，是南宋杰出的爱国诗人。生平诗作逾万首。四十六岁入蜀任夔州(今四川奉节)通判，其后为四川宣抚使幕僚远至南郑(今属陕西)前线，诗风由此一变。他特别珍视蜀中十年的生活。诗集因此题名为《剑南集》以志纪念。晚年退居山阴，始终保持昂扬的爱国热情，临终犹念念不忘祖国的统一。其诗以豪迈雄放为主导风格，词则兼备豪放、婉约之长。有《放翁词》。
【注释】
①此调原为唐教坊曲。又名《桃花水》、《画楼空》等。五代词人演为《诉衷情令》，用以写相思之情。陆游此词，就体制而言，当是《诉衷情令》。双调，四十四字，平韵。
②万里觅封侯：东汉班超说过，大丈夫当“立功异域，以取封侯”。后来他出使西域，使葱岭以东五十余国归附汉朝，因功封为定远侯。这里借指立功报国。
③梁州：汉中。汉中有梁山，故名梁州。匹马戍梁州：指乾道八年(1172)陆游四十八岁时在汉中任四川宣抚使王炎的幕僚。
④关：关塞。河：河防。关河：泛指边地险要的战守之处。
⑤“尘暗”句：传说苏秦十次游说秦王无成，回家时“黑貂之裘弊”(《战国策·秦策》)。这里则是以貂裘积满灰尘，陈旧变色，暗示自已长期闲置而功业未成。
⑥天山：在新疆境内，汉唐时为西北边陲。心在天山，即犹有万里从军之志。
⑦沧洲：水边。陆游晚年退居山阴湖边的三山村。
【品评】
此词抒发国仇未报、壮志未酬的深切悲愤。虽然这本是作者在许多优秀诗篇里反复抒写的主题，殆难有所翻新。但由于作者注意运用和发挥词体自身特点，所以在表现上与诗作颇有不同。此词上片基本上是五七言句式，虽然在时空的交错中，腾挪自如地比照了当年的情豪气雄和今日的落魄潦倒，却未能显出诗词之大别。下片则句式尽变，表现了长短句的某些优长。“胡未灭”，说国仇未报;“鬓先秋”，叹此身已老;“泪空流”，诉壮志难伸;三个三字短句“一吟悲一事”，并以对句形式组成一韵，九个字说尽了一生心事。篇末，“心在天山，身老沧洲”两个四言对句，用八个字浑无著力痕迹地概括了同样的意思，使理想与现实，报国立功的热望和投闲置散的冷遇，处于尖锐的对立之中，从而揭示了作者悲愤的根由和实质。“心在天山”，又与开头的“当年万里觅封侯”相呼应，表明报国初心始终不渝。“身老沧洲”并非意在叹老，而是愤恨权臣误国，致使自已请缨无路，白首无成，含意都是较深的'。象这样的进行今昔对比的词作，在结构上，一般都是上片思昔，下片抚今。此词却打破了这种常用的结构方式，以更有利于情感的跌宕回旋：上片两句思昔，两句抚今;下片句句抚今，而又句句与思昔相关合。这也体现了作者创新的意向。
篇5：当年万里觅封侯情感散文
当年万里觅封侯情感散文
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。
――宋陆游《诉衷情》
这不是一件普通的旧貂裘。陆游一生珍爱它，就像珍爱他与唐婉的定情之物，那支钗头凤一样珍爱。他把钗头凤珍藏在心里，把这件旧貂裘时刻带在身边，不离也不弃。
这件旧貂裘，承袭着陆游的一个梦，一个万里赴戎机的梦。陆游曾经穿着这件旧貂裘，在抗金前线冲锋陷阵，他在《醉歌》中写道：“貂裘半脱马如龙，举鞭指麾气吐虹”。他还穿着它在荒滩之上，亲手刺死一只猛虎，“百骑河滩猎盛秋，至今血溅短貂裘。”（《醉歌》）。他每看见这件貂裘，便会睹物伤情，思绪飘向万里，想起曾经的戎马生涯。
那一年他四十八岁，应四川宣抚王炎之邀请，前往当时的西北前线任职，度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月，一直到他耄耋之年，仍念念不忘。即使是他年老病重，僵卧孤村，仍在梦中为国戍守轮台。
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。”当年陆游单身匹马，风尘仆仆，奔赴西北前线，寻找杀敌立功的机会，以取封侯将相。那时的陆游，英姿勃发，气冲云天，希望能在万里防线上，找到杀敌报国的机会。他身披铠甲，腰悬三尺青锋利剑，跨战马，挽长枪，踏着崎岖坎坷的山路，调查地形，察看敌情，积极为北伐做准备。他运筹帷幄，与王炎共商杀敌大计，对收复失地，统一中原充满必胜的信心。
“关河梦断何处？尘暗旧貂裘。”可是自朝廷与金苟合以来，他杀敌报国的理想就破灭了，他只有在梦中才能重返前线。是梦终有醒的时候，梦醒时，那雄伟险峻的关山在哪？只有那件，当年从军时穿过的旧貂裘，还挂在墙上，落满了灰尘，寂寥地向主人倾诉那段跌宕人心的往事。它记载了陆游那段“匹马戍梁州”的历史，它记录了多少刀光剑影，它承载了陆游多少爱国情思。
“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”陆游一生的理想是收复河山。他深切地同情沦陷区的中原百姓，他在诗中写道：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”梁启超说：“亘古男儿一放翁。”陆游是个热血男儿，他铁骨铮铮，他有冲天干云之志；他只想“上马击狂胡，下马草军书”，他只想收复失地，让中原百姓过上安居乐业生活。
不是大宋没有铁骨男儿，而是朝堂之上容不下他们。奸臣当道，朝廷昏庸懦弱，像陆放翁这样的有志男儿，只能被排挤、被朝廷闲置。辛弃疾自南归以来，被排挤闲置四十年。人生有几个四十年啊，他醉里挑灯看剑，把吴钩看了，拍遍栏杆，无人会，登临意。他至死还在梦中大呼“杀贼！杀贼！！”
陆游的命运同辛弃疾一样，他直到生命的最后一刻，还惦记着收复河山，他在《示儿》中写道：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”所以他感叹自己，头发花白如秋霜，年迈体衰，不能再上疆场杀敌，壮志难酬，忧国忧民的泪只能空流。这里连用“未”、“先”、“空”三个虚词，表达了陆游对现实的幻灭感，一唱一叹，感人肺腑，痛人心肠。
“此生谁料，心在天山，身老沧州。”陆游一生为恢复中原，统一疆土，时刻准备奔赴战场。为国捐躯，马革裹尸，他毫不足惜。可是他怎么也没料到，自己空有一腔爱国抱负，却被罢官回乡，只得披上蓑衣，独钓江边，做一名无名的隐者，而终老于镜湖之滨。他能安心做一个隐者吗？不，他做不到，他胸怀江山社稷，黎民苍生。即便是他被罢官回乡隐居，也忘不了边陲军事。他时刻惦记国家的`安危，他时刻想着收复大宋河山的伟业。
“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗名。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”陆游的遭遇，是许许多多的爱国志士的共同遭遇。他们满腔愤懑无处诉说，浑身本事无处施展。他们热爱这锦绣江山，他们同情被蹂躏压迫的黎民百姓。他们欲救国救民于水火，却被懦弱昏庸的朝廷捆住了手脚，被朝中胆小怕死的投降派打击迫害。他们只能眼睁睁地看着国土沦陷，看着国土被异邦蚕食；他们只能饱含热泪地看着中原百姓，在金人的铁骑下痛苦呻吟，却无能为力。
陆游的心在痛，有什么痛比亡国之痛更深呢？一身本事却被捆缚手脚，浑身是胆却不能冲锋陷阵，亡国了却不能救国，有什么苦比这样的苦，更痛人的肝肠？
英雄末路，壮志成空，不甘心啊，不甘心啊！陆游是一万个不甘心！现实让他无可奈何，他只能将满腔的爱国热情，付之于三寸狼毫，抒发胸中的一曲曲慷慨悲歌。
陆游一生坎坷，出生第二年北宋灭亡，他在饱经丧乱的生活中，受到深刻的爱国主义教育。他与表妹唐婉情投意合，婚姻被母亲强行拆散，唐婉因此早逝，导致这个情感伤痛折磨了陆游一生。
陆游参加科举，应试进士取为第一，因奸臣秦桧之孙排在其后，陆游遭秦桧革名。他为官期间，在未经朝廷同意之前，先放粮赈济灾区，使灾民免于饥饿之苦，又收集药方刻印成书，留给当地人民，此举被以“擅权”罪名罢职还乡。
陆游屡次上书朝廷，要减轻百姓税赋，结果再度被罢官。他以诗为戈，抒发爱国热情，坚持抗金爱国思想，令朝中投降派十分不安。投降派们上书皇帝，诬陷他不务正业，只知“嘲咏风月”，结果他又被罢黜，只得怀着满腔愤怒回到家乡。
看完陆游简介，我们似乎看见了他鲜血淋漓的爱情，看见了他风雨坎坷，沧桑无奈的人生。可他不屈服，他用他的三寸狼毫，向世人吐露万丈光芒。他一生创作的诗歌很多，现存九千多首，或清新婉约，或真挚感人，或雄浑豪放。
“出师一表真名世，千载谁堪仲伯间？”我知道他和当年的诸葛孔明一样，一生想着北伐，收复河山。可叹的是，孔明有明主赏识，得以施展鸿图，报知遇之恩；可陆游一生未能遇见明主，只能剑藏刀销，空有一腔爱国热忱。
我听见了陆游在悲愤地呼号：“一身报国有万死，双鬓向人无再春。”可惜他的朝廷听不见；我看见了陆游的一颗爱国丹心，“千年史册耻无名，一片丹心报天子。”可惜他的当朝天子看不见。
陆游留下的万首诗篇，让我们看见了一个忧国忧民的他，一个情感真挚深沉的他，一个充满斗志雄浑奔放的他。
他的朝廷看不见他的爱国之心，他的朝廷听不见他的爱国呼声，可是历史记得他，前赴后继的中华儿女记得他。尽管他说：“时人错把比严光，我自是无名渔夫。”可我们都知道，他叫陆游，永远的陆游！
篇6：诉衷情・当年万里觅封侯
诉衷情・当年万里觅封侯
〖宋词〗当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
【中心】
主要表达的是作者爱国之情，报国之志。反映陆游壮志难酬，悲愤和感慨。
【注释】
①选自《放翁词》。陆游（1125年-12），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋的爱国人。
②万里觅封侯：奔赴万里外的疆场，寻找建功立业的机会。《后汉书・班超传》载，班超少有大志，尝曰，大丈夫应当“立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”后出使西域，被封为定远侯。
③梁州：仅陕西南部汉中地区。陆游在48岁时在汉中川陕宣抚使署任职，过了一段军旅生活，积极主张收复长安。
④关河：关塞河防，指山川险要处。
⑤梦断：梦醒。
⑥尘暗旧貂裘：貂皮裘上落满灰尘，颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故，说自己不受重用，未能施展抱负。据《战国策・秦策》载，苏秦游说秦王“书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”
⑦胡：本为古代对北方、西方少数民族的泛称，此指金兵。
⑧鬓先秋：鬓发早已斑白，如秋霜。
⑨天山：在今新疆境内，是汉唐时的边疆，这里代指抗金前线。
⑩身老沧洲：陆游晚年退隐在故乡绍兴镜湖边的三山。沧州，滨水之地，古时隐士所居之处。
觅：寻找。
戍：防守。
暗：形容词作动词，变得暗淡。
貂裘：貂皮裘衣。
霜：白。
空：白白的。
料：预料。
【译文】
回忆当年奔赴万里外的边疆，寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦醒后不知它在何处？唯有自己在军中穿过的貂皮裘衣，已积满灰尘变得又暗又旧。
敌兵还未消灭，自己的双鬓却早已白如秋霜，只能凭忧国的眼泪白白地流淌。谁能料我这一生，心始终在前线抗敌，人却老死在江湖！
【赏析】
陆游四十八岁，应四川宣抚使王炎之邀，从夔州前往当时西北前线重镇南郑（今陕西汉中）军中任职，度过了八个多月的戎马生活。 开篇两句，怀着自豪的心情回忆从戎南郑的生活。起处用“当年”二字领起，化实为虚，点出所叙系指往事。“觅封侯”，谓寻找杀敌立功以取封侯的机会。“匹马”既是纪实，也刻划出作者从军时的勃勃英姿。“戍梁州”，具体指出驻守的地方。南郑属古梁州，故曰。那是乾道八年（1172）的春天，陆游接到王炎的邀请书后，便匹马单身离开夔州，风尘仆仆地奔赴前线，去任“四川宣抚使司干办公事兼检法官”。当时他十分兴奋，希望能在万里边防线上找到杀敌报国的机会。来到南郑之后，他身披铁甲，跨上战马，腰悬利剑，手挽长枪，冒着酷暑严寒，踏着崎岖坎坷的山路，奔驰于岐渭蜀陇之间，调查地形，了解敌情，积极为北伐进行准备。他曾向王炎陈进取之策，对收复失地、统一祖国充满了胜利的`信心。诗人回忆这段生活，是为了与后文对照，揭示英雄末路的悲哀。
“关河”两句一转，回笔描写现实。杀敌报国的理想破灭了，而今只有在梦中才能重返前线。可是梦醒之后，一切都消失了，那雄伟险峻的关山江河又在什么地方呢？只有当年从军时穿过的那件“旧貂裘”，积满灰尘，还挂在墙上，作为“匹马戍梁州”的纪念。陆游对这件“旧貂裘”十分珍视，因为他曾穿着它在前线冲锋陷阵：“貂裘半脱马如龙，举鞭指麾气吐虹。”（《醉歌》）还穿着它在荒滩上亲手剌死过一只猛虎：“百骑河滩猎盛秋，至今血溅短貂裘”。（《醉歌》）所以当他离开南郑后，一直把它藏在身边保存着。“旧貂裘”是此篇中唯一展现在作者眼前的物象，虽然词中只用一句轻轻带过，但却是理解此词的关键。原来诗人是睹物伤情，因见貂裘而引起对往事的回忆和感慨。也可以说，“旧貂裘”是这首词灵感的触媒。
换头三句，紧承上片结拍，写梦醒后的悲凉心情。“胡未灭”，谓入侵中原的金人尚未被消灭，半壁河山还在敌寇的铁蹄蹂躏之下；“鬓先秋”，慨叹自己发如秋霜，年迈体衰，不能重返前线；“泪空流”，是说壮志成空，忧国忧民的眼泪等于白流。这里连用“未”、“先”、“空”三个虚词，表达作者对现实的幻灭感，一唱一叹，感人至深。 “未”表达了作者逆胡（金入侵者）没有消灭，功业没有建成，感到无比遗恨之情；“先”表达了作者岁月不多，两鬓已苍，雄心虽在，壮志难酬的沉痛之情；“空”表达了作者对朝廷的不满和愤慨，内心的失望和痛苦之情。
最后三句，通过自身的遭遇反映现实和理想的矛盾，抒发对南宋统治集团误国误民政策的无比愤慨。谁会料到，像他这样一生志在恢复中原，时刻准备奔赴疆场，为国献身的人，却落得如此下场！此时被罢官回乡，只得披上渔蓑，去作江边的无名隐士，终老于镜湖之滨了。这种“心在天山，身老沧洲”的矛盾，不仅体现在陆游身上，南宋许多爱国志士同样也有切身的体验。因此陆游所抒发的悲愤之情，具有一定的代表性。梁启超《读陆放翁集》（之二）说：“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗名。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”这首词虽然没有从正面揭露和谴责南宋投降派，仅就个人的身世经历和遭遇而言，但通过诗人饱含热泪的诉说，不难看到投降派迫害爱国志士的罪行，从而激起读者对他们的愤恨。
此篇语言明白晓畅，用典自然，不着痕迹，感情自胸臆流出，不加雕饰，如叹如诉，沉郁苍凉，有较强的艺术感染力，是陆游爱国词作的名篇之一。
篇7：陆游：诉衷情・当年万里觅封侯
《诉衷情・当年万里觅封侯》
作者：陆游
原文：
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
注释：
1、诉衷情：词牌名。
2、万里觅封侯：奔赴万里外的疆场，寻找建功立业的机会。《后汉书・班超传》载：班超少有大志，尝曰，大丈夫应当“立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
3、戍（shù）：守边。梁州：《宋史・地理志》：“兴元府，梁州汉中郡，山南西道节度。”治所在南郑。陆游着作中，称其参加四川宣抚使幕府所在地，常杂用以上地名。
4、关河：关塞、河流。一说指潼关黄河之所在。此处泛指汉中前线险要的地方。梦断：梦醒。
5、尘暗旧貂裘：貂皮裘上落满灰尘，颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故，说自己不受重用，未能施展抱负。据《战国策・秦策》载，苏秦游说秦王“书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归”。
6、胡：古泛称西北各族为胡，亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
7、鬓：鬓发。秋：秋霜，比喻年老鬓白。
8、天山：在中国西北部，是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
9、沧洲：靠近水的地方，古时常用来泛指隐士居住之地。谢I《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情，复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
翻译：
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，
单枪匹马奔赴边境保卫梁州。
如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，
梦一醒不知身在何处？
灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，
感伤的眼泪白白地淌流。
这一生谁能预料，
原想一心一意抗敌在天山，
如今却一辈子老死于沧洲！
赏析：
陆游四十八岁，应四川宣抚使王炎之邀，从夔州前往当时西北前线重镇南郑（今陕西汉中）军中任职，度过了八个多月的戎马生活。 开篇两句，怀着自豪的心情回忆从戎南郑的生活。起处用“当年”二字领起，化实为虚，点出所叙系指往事。“觅封侯”，谓寻找杀敌立功以取封侯的机会。“匹马”既是纪实，也刻划出作者从军时的勃勃英姿。“戍梁州”，具体指出驻守的地方。南郑属古梁州，故曰。那是乾道八年（1172）的春天，陆游接到王炎的邀请书后，便匹马单身离开夔州，风尘仆仆地奔赴前线，去任“四川宣抚使司干办公事兼检法官”。当时他十分兴奋，希望能在万里边防线上找到杀敌报国的机会。来到南郑之后，他身披铁甲，跨上战马，腰悬利剑，手挽长枪，冒着酷暑严寒，踏着崎岖坎坷的山路，奔驰于岐渭蜀陇之间，调查地形，了解敌情，积极为北伐进行准备。他曾向王炎陈进取之策，对收复失地、统一祖国充满了胜利的信心。诗人回忆这段生活，是为了与后文对照，揭示英雄末路的悲哀。
“关河”两句一转，回笔描写现实。杀敌报国的理想破灭了，而今只有在梦中才能重返前线。可是梦醒之后，一切都消失了，那雄伟险峻的关山江河又在什么地方呢？只有当年从军时穿过的那件“旧貂裘”，积满灰尘，还挂在墙上，作为“匹马戍梁州”的纪念。陆游对这件“旧貂裘”十分珍视，因为他曾穿着它在前线冲锋陷阵：“貂裘半脱马如龙，举鞭指麾气吐虹。”（《醉歌》）还穿着它在荒滩上亲手剌死过一只猛虎：“百骑河滩猎盛秋，至今血溅短貂裘”。（《醉歌》）所以当他离开南郑后，一直把它藏在身边保存着。“旧貂裘”是此篇中唯一展现在作者眼前的物象，虽然词中只用一句轻轻带过，但却是理解此词的关键。原来诗人是睹物伤情，因见貂裘而引起对往事的回忆和感慨。也可以说，“旧貂裘”是这首词灵感的触媒。
换头三句，紧承上片结拍，写梦醒后的悲凉心情。“胡未灭”，谓入侵中原的金人尚未被消灭，半壁河山还在敌寇的铁蹄蹂躏之下；“鬓先秋”，慨叹自己发如秋霜，年迈体衰，不能重返前线；“泪空流”，是说壮志成空，忧国忧民的眼泪等于白流。这里连用“未”、“先”、“空”三个虚词，表达作者对现实的幻灭感，一唱一叹，感人至深。“未”表达了作者逆胡（金入侵者）没有消灭，功业没有建成，感到无比遗恨之情；“先”表达了作者岁月不多，两鬓已苍，雄心虽在，壮志难酬的沉痛之情；“空”表达了作者对朝廷的不满和愤慨，内心的失望和痛苦之情。
最后三句，通过自身的遭遇反映现实和理想的矛盾，抒发对南宋统治集团误国误民政策的无比愤慨。谁会料到，像他这样一生志在恢复中原，时刻准备奔赴疆场，为国献身的人，却落得如此下场！此时被罢官回乡，只得披上渔蓑，去作江边的无名隐士，终老于镜湖之滨了。这种“心在天山，身老沧洲”的矛盾，不仅体现在陆游身上，南宋许多爱国志士同样也有切身的体验。()因此陆游所抒发的悲愤之情，具有一定的代表性。梁启超《读陆放翁集》（之二）说：“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗名。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”这首词虽然没有从正面揭露和谴责南宋投降派，仅就个人的身世经历和遭遇而言，但通过诗人饱含热泪的诉说，不难看到投降派迫害爱国志士的罪行，从而激起读者对他们的愤恨。
此篇语言明白晓畅，用典自然，不着痕迹，感情自胸臆流出，不加雕饰，如叹如诉，沉郁苍凉，有较强的艺术感染力，是陆游爱国词作的名篇之一。
篇8：《诉衷情·当年万里觅封侯》原文及翻译
回想当年为了建功立业驰骋万里，单枪匹马奔赴边境戍守梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？唯有曾穿过的貂裘，已积满灰尘变得又暗又旧。
胡人还未消灭，自己的双鬓却早已白如秋霜，只能任忧国的眼泪白白地流淌。谁能料我这一生，心始终在前线抗敌，人却老死在沧洲！
篇9：《诉衷情·当年万里觅封侯》原文及翻译
此词描写了作者一生中最值得怀念的一段岁月，通过今昔对比，反映了一位爱国志士的坎坷经历和不幸遭遇，表达了作者壮志未酬、报国无门的悲愤不平之情。上片开头追忆作者昔日戎马疆场的意气风发，接写当年宏愿只能在梦中实现的失望；下片抒写敌人尚未消灭而英雄却已迟暮的感叹。全词格调苍凉悲壮，语言明白晓畅，用典自然，不着痕迹，不加雕饰，如叹如诉，有较强的艺术感染力。
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”，开头两句，词人再现了往日壮志凌云，奔赴抗敌前线的勃勃英姿。“当年”，指1172年（乾道八年），在那时陆游来到南郑（今陕西汉中），投身到四川宣抚使王炎幕下。在前线，他曾亲自参加过对金兵的遭遇战。“觅封候”用班超投笔从戎、立功异域“以取封侯”的典故，写自己报效祖国，收拾旧河山的壮志。“自许封侯在万里”（《夜游宫·记梦寄师伯浑》），一个“觅”字显出词人当年的自许、自负、自信的雄心和坚定执着的追求精神。“万里”与“匹马”形成空间形象上的强烈对比，匹马征万里，“壮岁从戎，曾是气吞残虏”（《谢池春·壮岁从戎》），呈现出一派卓荦不凡之气。“悲歌击筑，凭高酹酒”（《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》），“呼鹰古垒，截虎平川”（《汉宫春·初自南郑来成都作》），那豪雄飞纵、激动人心的军旅生活至今历历在目，时时入梦，之所以会这样，是因为强烈的愿望受到太多的.压抑，积郁的情感只有在梦里才能得到宣泄。
“关河梦断何处，尘暗旧貂裘”，在南郑前线仅半年，陆游就被调离，从此关塞河防，只能时时在梦中达成愿望，而梦醒不知身何处，只有旧时貂裘戎装，而且已是尘封色暗。一个“暗”字将岁月的流逝，人事的消磨，化作灰尘堆积之暗淡画面，心情饱含惆怅。
上片开头以“当年”二字楔入往日豪放军旅生活的回忆，声调高亢，“梦断”一转，形成一个强烈的情感落差，慷慨化为悲凉。至下片则进一步抒写理想与现实的矛盾，跌入更深沉的浩叹，悲凉化为沉郁。
“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”这三句步步紧逼，声调短促，说尽平生不得志。放眼西北，神州陆沉，残虏未扫；回首人生，流年暗度，两鬓已苍；沉思往事，雄心虽在，壮志难酬。“未”“先”“空”三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越转越深：人生自古谁不老？但逆胡尚未灭，功业尚未成，岁月已无多，这才迫切感到人“先”老之酸楚。“一事无成霜鬓侵”，一股悲凉渗透心头，人生老大矣。然而，即使天假数年，双鬓再青，也难以实现“攘除奸凶，兴复汉室”的事业。“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”，“云外华山千仞，依旧无人问”。所以说，这忧国之泪只是“空”流，一个“空”字既写了内心的失望和痛苦，也写了对君臣尽醉的偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。
“此生谁料，心在天山，身老沧洲。”最后三句总结一生，反省现实。“天山”代指抗敌前线，“沧洲”指闲居之地，“此生谁料”即“谁料此生”。词人没料到，自己的一生会不断地处在“心”与“身”的矛盾冲突中，他的心神驰于疆场，他的身却僵卧孤村，他看到了“铁马冰河”，但这只是在梦中，他的心灵高高扬起，飞到“天山”，他的身体却沉重地坠落在“沧洲”。“谁料”二字写出了往日的天真与此时的失望，“早岁那知世事艰”，“而今识尽愁滋味”，理想与现实是如此格格不入，无怪乎词人要声声浩叹。“心在天山，身老沧洲”两句作结，先扬后抑，形成一个大转折，词人犹如一心要搏击长空的苍鹰，却被折断羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。
陆游这首词，确实饱含着人生的秋意，但由于词人“身老沧洲”的感叹中包含了更多的历史内容，他的阑干老泪中融汇了对祖国炽热的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量，更为动人。
篇10：《诉衷情·当年万里觅封侯》原文及翻译
公元1172年（宋孝宗乾道八年），陆游在西北前线重镇南郑军中任职，度过了八个多月的戎马生活。公元1189年（淳熙十六年）陆游被弹劾罢官后，退隐山阴故居长达十二年。这期间写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇，具体创作时间不详。
作者简介：
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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