基督教诗歌((共8篇))由网友“言吾言芜”投稿提供,以下是小编帮大家整理后的基督教诗歌,欢迎大家收藏分享。
篇1:基督教赞美诗歌精选
多少年凄风枯雨,
多少次狂风暴雨,
风雨里不见了神家的院宇,
祭坛上撒下了亚伯的心血。
神的葡萄树啊,你在哪里?
神的香柏树啊,你在哪里?
你在哪里? 你在哪里?
一声声小羊哀鸣,
一个个离羊伤心,
草场上失落了耶和华羊群,
凄风里洒下了忧伤的眼泪。
羊的好牧人啊,你在哪里?
羊的护卫杆啊,你在哪里?
你在哪里? 你在哪里?
梦里的耶路撒冷,
泪里的耶路撒冷,
寻找你寻你在祭坛的火中,
寻找你寻你在十架的钉痕。
走出流泪谷啊,还有几程?
走回天上家啊,还有几程?
还有几程? 还有几程?
篇2:基督教赞美诗歌
1.
风萧萧雨凄凄都曾走过,
荆棘内幽谷中压伤百合;
春花叹芳草泪日月暗淡,
杨柳岸牡丹园谁奈寂寞。
是生命总该有生命华美,
神的爱滋润着每个角落,
灵充沛爱激励与主同行,
让生命流溢出生命光彩。
2.
烟灰灰雾蒙蒙也曾遮过,
陡岩处暗穴中折翅的鸽;
暮莺怨孤雁鸣四野茫茫,
彩云下丛林中谁在蹉跎。
是生命总当有上腾双翼,
神的手能点燃信心的火,
诸伤痕主抚平重新得力,
让生命释放出生命赞歌。
副歌:
生命的爱,爱的生命,
生命因爱的神顽强复活;
神是生命,神就是爱,
生命为爱而生美丽执着。
篇3:基督教母亲节诗歌
基督教母亲节诗歌
一、引言—谢谢母亲
1.母亲节虽然不是教会节日,但却是由教会发起而推广成为国际节日,让全世界作儿女的,可以被提醒感念母亲的伟大、劬劳;也让作母亲的,可以得到一点安慰。
2.我们要对所有的母亲说:「你真伟大!你真辛苦!感谢有你。」
3.撒母耳是圣经的最后一位士师,也是第一位先知。他的母亲哈拿祷告求子,而生撒母耳,哈拿也成为圣经中母亲的典范之一。
二、羞辱的母亲
1.有一个以法莲人,名叫以利加拿,他有两个妻:一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女。
2.对犹太妇女来说,没有生育是极大的羞耻,被视为神的惩罚。毗尼拿因为忌妒哈拿,就常常与她做对,以没有生育讥笑嘲讽,故意刺激她、惹她生气,以至于哈拿哭泣而不吃饭。哈拿虽然愁苦,哈拿没有出动自己的肉体,没有用人的方式与对头毗尼拿去作对,她没有以眼还眼,以牙还牙,她选择的是“用祷告战胜自己的软弱、用祷告战胜自己的愁苦、用祷告使自己的灵命更加刚强”的原则。藉着祷告使自己和上帝的关系更加亲近。
三、祷告的母亲
下面我们来看一看哈拿的祷告是怎样的祷告?
撒上1:10哈拿心里愁苦、就痛痛哭泣、祈祷耶和华.1:11许愿说、万军之耶和华阿、你若垂顾婢女的苦情、眷念不忘婢女、赐我一个儿子、我必使他终身归与耶和华、不用剃头刀剃他的头.
1.从祷告的物件来说,哈拿是一个认识神的祷告者。她宣告神的名是「万军的耶和华」,她看她的祷告是一场属灵争战,需要呼求统管万军的神来垂听祷告。她也深知神是「垂顾」人的神;是「眷念不忘」人的神;更是赏赐一切的主宰。因此她向神哭求!
3.从祷告者的角度来说,哈拿是一个真实虔诚的祷告者。她不是无病呻吟的虚假「法利赛」祷告者;她是「被人激动,愁苦太多」的真实祈求者;她是「痛痛哭泣」、恳切祈求的人;她认知自己是充满苦情的「婢女」;她也是「清酒浓酒都没有喝」的「正经女子」、敬虔妇女。
3.从 祷告内容来看,哈拿是一个先求神的国与神的义的祷告者。她虽然是为自己可以生一个儿子而求,但其实她也是为神的.国度需要一个「儿子」而求。当时,老祭司以 利的两个儿子在示罗会幕作祭师,他们在未献祭前就先把自己想要的肉随意拿去,藐视祭物,他们还与会幕前伺候的妇女苟行淫。以利劝告他们,但他们却仍然藐视 神,神的家没有「儿子」!因此,哈拿祈求神赐给一个儿子,要「使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头」,他是在为神的家求一个「儿子」。
4.从祷告方法来说,哈拿是一个恳切祈求的祷告者。她是一个「痛痛哭泣」的祷告者;是「倾心吐意」的祷告者;是「在耶和华面前不住地祈祷」、「祈求到如今」的不停息祷告者。
5.从祷告的信心来看,哈拿是一个充满信心的祷告者。以利虽然原先观察判断错误,以为哈拿是一个过节吃喝醉酒的妇女,但是当他听了哈拿的陈述,他凭祭司权柄宣告说:「你可以平平安安地回去。愿以色列的神允准你向祂所求的!」哈拿说:「愿婢女在你眼前蒙恩。」于是不再哭泣不吃饭,乃是凭信心领受应许,「走去吃饭,面上再不带愁容了」。第二天清早,哈拿起来,在神面前敬拜,就回拉玛去了。
四、尽职养育的母亲
(1)在上帝的赏赐中生养
(2)在家庭的温暖中哺养
(3)在信仰的熏陶中教养
(4)在还愿的奉献中牧养
五、奉献的母亲
1、奉献的时候——孩子幼小
2、奉献的行动——带上祭物
3、奉献的表白——立志还愿
4、奉献的认识——为神所赐
5、奉献的目的——归属上帝
六 、感恩颂赞的母亲
1. 哈拿带撒母耳到示罗,让他留在神面前事奉。哈拿不但感恩,她也敬拜颂赞神。
2.在颂赞中,她直接说出自己的喜乐:「我的心因耶和华快乐;….我因耶和华的救恩欢欣」;她颂赞神的至高说:「只有耶和华为圣;除祂以外没有可比的」;她颂赞神主权说:「耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升」;她颂赞神作为说:「饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子….祂从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人」;她颂赞神的眷顾说:「祂必保护圣民的脚步」.
(1)认识神的救恩----得胜仇敌
(2)认识神的圣洁——无可比拟
(3)认识神的智识——衡量人心
(4)认识人的境遇——在神手中
(5)认识人的兴衰——为神掌管
(6)认识人的结局——有神审判
七、结语:
1.哈拿多年没有生育,恳切祷告求得一个孩子,一定视为至宝。但哈拿在撒母耳断奶后,将他带到示罗,交给祭司以利,奉献给神,从幼童就开始事奉神。当哈拿将撒母耳奉献给神,神后来让哈拿生了三个儿子二个女儿。
2.哈拿原来是受羞辱的女人,但她却是一个会祷告的母亲、会感恩的母亲、会颂赞的母亲、更是奉献的母亲。因此哈拿一生蒙福,更是生下一个转化时代的属灵伟人。
3.或许,有些母亲还在熬炼、受羞辱中生活,我们要向这些妈妈说:「倚靠神,祷告神、感谢神、颂赞神、奉献予神,你将会像哈拿一样,成为蒙福的母亲,成为子女的祝福。」我们也要鼓励所有做儿女的,要感谢你的母亲、孝顺你的母亲,帮助你的母亲成为祷告的母亲。
4.我们都要纪念母亲的爱,也作儿女的好父母。
篇4:基督教新年诗歌
主啊,当我还在母腹中时, 你就拣选了我。
你以无比的爱着我。
当我孤单时,你说: “我永远与你同在。”
当我胆怯时,你说: “爱里没有畏惧。”
当我痛苦时,你说: “我与你共同承担。”
当我伤心时,你说: “我陪着你一起流泪。”
当我软弱时,你说: “让我背着你一起走。”
我说:我很肤浅很无知。 你说:我就是你的智慧,你的力量。
我说:我有很多很多缺点。
你说:爱是完全的接纳,完全的包容。
我说:我害怕黑暗。
你说:我是生命的真光,在我里面毫无黑暗。
我说:我害怕迷路。 你说:我是你路上的灯,脚前的光。
我说:我心灵枯竭。
你说:我是活水之源,到我这里来的永远不渴。
我说:我很弱小无助。
你说:我是你永远的保护者,是你的磐石。
我说:我对这个现实世界绝望。
你说:在我里面,你可以有完全的盼望。
我说:我害怕死亡。 你说:我已经战胜了死亡,信我的,必得永生。
主啊,我本是罪人,满身污秽。 你说:“你的罪,虽红如朱丹,也必白如羊毛。”
你的宝血,有完全洁净的功效, 让我不再被罪恶所囚,心灵得完全释放。
主啊,你是真葡萄树,我是你的枝干,
当我与你紧紧相连时,你就让我多结果子。
愿你让我在你的爱里面,成为爱情, 等待你为我安排的另一个爱情, 和他一起,在你的爱里,彼此相爱。
主啊,如今我行在,你为我安排的生命之路上,
你是我永远效仿的榜样。愿圣灵膏抹我,让我远离恶事,
今生所做的每一件事,都为蒙你喜悦。
感谢你如此地爱我。你视我如珍宝,爱我,甘愿献出生命。
《十二花福》
伊甸园里的一条小河流双岸边,摘种着12种不同的花,天父走了过来,分别指着它们对我们说:
“我要赐那牡丹给你,
叫你与我一同坐席,一同称王, 纵使信心失落,软弱无力,
我也决不放弃你,并要鼓励你。
我要赐那杜鹃给你,
叫你洒脱自如,直率大方, 纵使遇到挫折,感到紧张,
你也能全力应付,不被那恶者捆绑。
我要赐那水仙给你,
叫你温柔宁静,贤淑可人,
纵使急噪的冲动突袭,激情的气氛围绕,
你也能平静使它和睦,不被那世俗的玷污。
我要赐那兰花给你,
叫你时常感受到爱的温暖,恩典的祝福,
纵使冰冷的心凝固在你的里面, 你也能使它溶化,是由内而外的。
我要赐那山茶给你,
叫你青春常在,优美多姿, 纵使有忧愁的心指控着你,
你也能在苦难中欢笑自如,给人鲜艳的爱意。
我要赐那莲花给你,
叫你无论哪一肢体都有所用处,
纵使脚踏在黑暗无希望的城市人群中,你也能发挥我所赐的力量光耀人间。
我要赐那桂花给你,
叫你带平安与医治到伤区, 纵使那恶者喜爱折磨人,
你也能奉我的名训斥它赶它远走。
我要赐那芍药给你,
叫你使更多人以我的名为圣,
纵使地上的路徒险峻不通有阻碍, 你也能带更多的子女藉着音律歌颂赞美我。
我要赐那桃花给你,
叫你妩媚可爱,惹众人喜欢疼惜, 纵使有凶杀离弃临到他们身上, 你也能使他们和睦,彼此相爱。
我要赐那菊花给你,
叫你纯洁友善,也可惹人喜欢疼惜, 纵使有猜疑骄傲和虚荣临到他们身上,你也能叫他们清心,并含有谦卑的心。
我要赐那海棠给你,
叫你充满智慧,有更高更阔的视野, 纵使人心邪恶,迷雾为隔膜分离你们两个,
你也能看清他里面的空虚,并正确引领他来归于我。
我要赐那梅花给你,
叫你顽强不屈,坚韧不拔,
纵使在欲死的苦难面前,心酸的艰难风雨面前,
你也能挺拔前进,身上的光比平常更亮,更白。”
十二种应许,十二种祝福,十二种使命,十二种信念。天父将它们赐予我们,乃是要叫我们传扬他的喜讯到地极。看哪,连诸天都在述说他的荣耀,穹苍都在传扬他的手段!
亲爱的弟兄姐妹们,愿我们无论到哪里,都能享受天父与我们同在的平安,以及时刻歌颂赞美天父的喜乐。
是谁从远处看见认识我 是谁千万人中题名召我 是谁为寻找我降生尘世 是你,主耶稣,唯有你 是谁从灰尘中抬举了我 是谁舍弃尊荣洗我的脚 是谁为代替我甘心舍命 是你,主耶稣,唯有你 是你,主耶稣,唯有你 是你,主耶稣,唯有你 唯有你,为代替我甘心舍命 是你,主耶稣,唯有你
是谁担当全人类的刑罚 是谁洗净全人类的过犯 是谁背负全人类的忧患 是你,主耶稣,唯有你 是你,主耶稣,唯有你 是你,主耶稣,唯有你
唯有你,背负全人类的忧患 是你,主耶稣,唯有你 是你,主耶稣,唯有你 是你,主耶稣,唯有你 唯有你,背负全人类的忧患 是你,主耶稣,唯有你
耶稣我赞美祢
祢拯救我脱离一切黑暗 我呼求祢的时候
祢使我心中力量再次刚强起来 耶稣,耶稣,耶稣,耶稣 狂风暴雨巨浪中
祢的恩典不离开
祢是我盼望,我唯一的最爱
耶稣我赞美祢
祢拯救我脱离一切黑暗
我呼求祢的时候
祢使我心中力量再次刚强起来 耶稣,耶稣,耶稣,耶稣 狂风暴雨巨浪中
祢的恩典不离开
祢是我盼望,我唯一的最爱 耶稣,耶稣,耶稣,耶稣 狂风暴雨巨浪中 祢的恩典不离开
祢是我盼望,我唯一的最爱
耶稣,耶稣,耶稣,耶稣 狂风暴雨巨浪中 祢的恩典不离开
祢是我盼望,我唯一的最爱 狂风暴雨巨浪中 祢的恩典不离开
祢是我盼望,我唯一的最爱
那一天,我被您拣选,我卑微的身份,从此换上荣颜。我凄苦的心灵啊,从此咀嚼着甘甜。 那一月,我欢喜雀跃,品尝着蒙恩的喜悦,讶异着医治的大能
那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴近你的温暖; 那一世,我转山转水转佛塔啊,不为修来世,只为途中与你相见
将身体的疼痛消灭。 那一年,我明白必须要长大,不能懒惰在您的怀里享受着爱,因为我要将您奇妙的恩典传阅。 那一世,我不后悔我的跟随,因为有您的恩典的相伴,我的生命就会永永远远不孤单!
原着 仓央嘉措 那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见,你颂经的真言; 那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;
生命从何来,要到哪里去? 人生依稀有某种意义? 思绪的燥动,让我四处搜罗——“人不能碌碌无为而活”。于是 ,我便在懒惰与勤奋中交错,在虚幻的梦境中高歌 ,可现实与希望根本无法融合, 忧愁象梦魇更深的抓住了我......
那一天,我已接近死亡的边缘,越来越深的困惑使我无法成眠,瘦弱的身体阿,已无力承担。谁能告诉我?我该怎么办,怎样才能释放我身体的重担? 那一月,我欢喜雀跃,品尝着蒙恩的喜悦,讶异着医治的大能将身体的疼痛消灭。那一月啊,我
怀揣你的圣书,如饥似渴的读阅 。那一年我知道了,认识耶和华就是智慧的开端,信靠主耶稣就有了活水的源泉,我躁动的心灵啊,终于得到了平安。那一年啊,我知道必须要改变,我不能再被罪
羁绊,因为我要穿着新人去觐见,罪根本,根本无法让我见到您圣洁的荣颜。
这一世,我们没有遗憾,我们是何等的有福啊!竟蒙你拣选,我们这寄居的帐篷啊!竟有了永恒的望盼,我们这卑微的瓦器啊!竟成了尊贵的祭司, 我们这平淡的人生啊!也能够作光作盐! 这一世啊,我们不后悔我们的跟随,因为有您的恩典相伴!我们的生命没有了孤单!我们是何等的有幸啊!竟有主!您陪伴着我们,直到永永远远!!! 感谢主的恩典! 阿们!
篇5:基督教新年诗歌
(男)基督徒夫妻,最浪漫的不是餐桌的烛光晚餐;
(女)我们最浪漫的事,是一起唱一首天上的歌!
(男)基督徒夫妻,最幸福的不是两个人的甜言蜜语;
(女)我们最幸福的事,是一起跪在地上向天上的父祈祷!
(男)基督徒夫妻,最开心的不是和你一起去周游世界;基督教春节诗朗诵。
(女)我们最开心的事,是一起参加夫妻聚会,聚会是我们成长的摇篮!
(男)基督徒夫妻,追求的不是彼此的学历和知识的渊博;
(女)我们追求的是,一起成为行为完全,遵行耶和华律法的人!
(男)基督徒夫妻,最爱你的.不是,因为你外表如何英俊和美丽;
(女)最爱你的事,是你、我在家庭中的彼此包容、彼此相爱!孝敬父母,教养孩子;让爱常住我家!
篇6:基督教新年诗歌
(男)基督徒夫妻,最期望的不是把我们的事业放在第一位;
(女)我们最期望的事,是把上帝放在第一位,能和你一起同工服侍神!
(男)基督徒夫妻,人生的价值不是你拥有多少财富;
(女)我们最有价值的事,是你、我能成为多少人的祝福!
(男)基督徒夫妻,最温暖的不是两个人的拥抱;
(女)我们最温暖的事,是你、我在软弱时彼此扶持、互相代祷!
(男)基督徒夫妻,最想要的不是无名指上的万元钻石戒指;
(女)我们最想要的,是那带着廉价的戒指却是无价的手,永远牵拉着彼此,并肩走天路,同心又同行!
(男)基督徒夫妻,这一生最美的祝福,不是天色常蓝,风平浪静!
(女)我们这一生最美的祝福,是能够认识主耶稣,依靠他!因为只有他能够把我们人生的红海分开!
(男)基督徒夫妻,最清楚的不是被这个世界所征服;
(女)我们最清楚的事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑!
(男)基督徒夫妻,最感动的不是我们在世界的争名和夺利;
(女)我们最感动的事,是起来回应神的呼召!
(男)基督徒夫妻,最想听的不是你从世界而来的资讯;
(女)我们最想听的,是从你、我嘴中说出,从耶和华神那里得着的智慧言语!
(男)基督徒夫妻,最心动的,不是彼此给对方的感觉;
(女)最让我们心动的,是你、我在上帝面前那颗敬畏的心,听道而行道!
(男)基督徒夫妻,家庭的目标不是买别墅;
(女)我们最终的目标是:至于我和我家,我们必定事奉耶和华!
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篇7:基督教圣诞节诗歌
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圣诞节,是一种娱乐表达。就如同2月14日“情人节”,也如同11月11日“光棍节”,更如同1月4日这个“一生一世节”,圣诞节,或许只是国人娱乐一把的一个载体或是借口。“中国式”圣诞节是一个令人着迷的中国矛盾:圣诞节在中国已成为一个非常受欢迎的节日,相关的生意非常红火,但中国并不是一个宗教国家。圣诞节传统在中国还很年轻,但是与中国数百年来吸收和改造的许多外国风俗一样,中国的圣诞节也越来越具有中国特色。月15日,著名文化策划人、作家薛刚等数十名文化界、诗歌界人士集体倡议将中华民族人文始祖轩辕黄帝诞辰三月三日上巳节设为“中华圣诞节”,扩大黄帝文化和上巳节的影响,同时呼吁称呼西方节日为“耶诞节”,以作区别。
篇8:基督教赞美诗歌
哪一朵花不凋谢?
哪一种甜不含苦?
哪一种福不连祸?
哪一种乐不带忧?
哪一颗心没有伤?
哪一双眼没有泪?
哪一双手没有错?
哪一双腿不曾疲惫?
唯独你啊,
主耶稣!
你变苦为甜,
化祸为福,
使人转忧为喜,
转悲为乐。
唯独你啊,
主耶稣!
有了你,
我心满意足。
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