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读培根随笔的感悟

时间：2023-05-05 08:04:37 其他范文收藏本文下载本文

读培根随笔的感悟（共13篇）由网友“冰山融化”投稿提供，下面就是小编给大家带来的读培根随笔的感悟，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!

读培根随笔的感悟

篇1：读《培根随笔》有感：感悟人生

读《培根随笔》有感：感悟人生

李炫莹

培根这个名字我们并不陌生，在我们的英文本上，印着他的名言“知识就是力量”。他是英国17世纪著名的政治家、思想家和经验主义哲学家。有一种肉也叫培根，所以有人开玩笑说《培根随笔》是教怎么做培根的。可大大相反，《培根随笔》是一本令我们受益匪浅的书。

《培根随笔》是培根一生心血的结晶，该书所涉及的问题可谓应有尽有――政治、经济、爱情、友谊、艺术、教育……大到国家问题，小到个人内心世界的情感问题，几乎触及到人类生活的方方面面。每一个问题，都能让我们体会到培根独到的见解。全书共五十八篇，那些发人深思的语句随处可见。因此，这是一本蕴含丰富哲理的`书。

从《论嫉妒》中，我知道了如同巫术一般的嫉妒需要我们严加防范，因为它会不断诋毁那些世界上原本美好的事物。从《论厄运》中，我明白了当幸运来临时要欣然接受，但不要止步向前；当厄运降临时要顽强抵抗，即使慢如蜗牛也不能停。从《论友谊》中，我懂得了友谊能平和我们的心态，增强我们的理智，给予我们帮助。因此，我们要交好的朋友，让他们来帮助自己。

《培根随笔》语言简洁、文笔优美、趣味隽永、说理透彻、警句迭出，需要我们在阅读的同时进行思考，因为只有这样，才能感悟培根、感悟社会、感悟人生。

篇2：读《培根随笔》有感：感悟人生

李炫莹

《培根随笔》是培根一生心血的结晶，该书所涉及的问题可谓应有尽有――政治、经济、爱情、友谊、艺术、教育……大到国家问题，小到个人内心世界的情感问题，几乎触及到人类生活的方方面面。每一个问题，都能让我们体会到培根独到的见解。全书共五十八篇，那些发人深思的语句随处可见。因此，这是一本蕴含丰富哲理的.书。

《读《培根随笔》有感：感悟人生》

篇3：《培根随笔》读后感悟

补课对于我们来说，其一是要帮助我们在基础之上巩固知识，即为加深印象;其二是要在我们不会的前提下，对新知识进行瓦解，这样在上学时即为之所学了。这样一来，我们就在大脑中学了三遍，加深了印象，也就符合“学而又习”的根本了。可补课毕竟是学习中不公平的体现，所以，学习还是在个人。

学了知识，我们不能说只一味的学，那样必然会变得机械。孔老夫子不是说过“学而不思则罔，思而不学则殆”嘛，这位老夫子说得很对，我就很赞同。不是因为他们的身份不同，而是站在客观的角度去评价。学了不思考，就会对所学的知识感到迷惑，思考了而不学习，就会有一定的害处，这样长时间以来，遇到处事辩证之时，必会不知所措。

说到辩证，即为口语表达能力，也一样和学习有关。有的人自作聪明，不学知识也不做练习，长久下去，他讲话时将会哑口无言，不是说他天生的缺陷，而是后天缺乏语言表达这种能力，而造成他这样的直接原因就是不学习。恰恰相反的是，如果一个人平常多读书，勤于思考，多做练习，努力认真，坚持不懈，随着时间的推移，他所说的话就会富有文采，言辞就会很华丽。

学习的目的不是在于辩证，然后让你去批驳你所反对的人，而是在于增长知识，提高素养;学习的范围不是在狭窄的小图书里，而是在古今中外名着，古文现代文的文章当中，这样学习的范围也就体现着学习的目的，可是既然已找到了学习的范围，也已有了学习的目的，那么没有好方法又怎可学呢?其实，学习方法也很简单，第一，要端正态度，不要把那些不良之风带到学习上来;第二，要学会钻研，书籍就像一把锁，如果你不找到思考这把钥匙，你又怎么打开它呢?第三，则要持之以恒，坚定信念，因为一旦放弃，那么一切将毁之于旦!

综上所述，我本着朋友的身份告知天下的朋友，我们学习，不要只为了走捷径而偏弃了那些足以带给我们磨练的曲路!

篇4：《培根随笔》读后感悟

第一次是课间时在一个同学的书桌上见到这本书的。那是一本老书了。虽被书主人保护的整洁，但仍掩饰不了岁月的痕迹。那让我在恍惚之间，感受到了历史的不可触及。我不禁对它产生了兴趣，却碍于礼貌没把它捧起。

于是在一个下午，我终于把《培根随笔》买回了家。每晚睡觉前读一篇，然而只读一篇。因为美味不可多得。当我读完一整本书时，才对培根以及其思想有了一些理解。

培根经历丰富，智慧过人，每篇文章也都有独到之见。他从不简单化地评判是非，面对问题总能站在一个凡人无法攀登的高度，客观的审视和理解。他的《论真理》、《论逆境》、《论时机》、《论友谊》等文章说理透彻、老练锐利、耐人寻味。

我印象最深的是《论死亡》。生与死本是自然轮回，无人能免。然而在培根的这篇文章中，死亡达到了哲学的巅峰。我对死亡也有了新的认识。说实话，死亡真的不是一件好事，关于这个词语的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但认真去想，当一个人实现一生所愿，死前感谢自然给他生命以及一生的时间感悟世界，死亡根本算不了什么。培根说的好：“一个意志坚定、一心向善的心灵是会远离死之忧伤的。”

也许连培根都不敢说：我一点也不怕死。但我相信，他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的历程看作赛道，死亡看成终点，又会有怎样的理解呢?人生本就短暂，何必将短暂的时光浪费在害怕与担心中呢?好好珍惜现在，短暂的时光应该属于快乐。

死亡不大，热情的生活和平静的心态也并不矛盾。

篇5：《培根随笔》读后感悟

论求知求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。

求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。

不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。

否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了!

读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。

因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。

不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种.种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。

论爱情舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。

你可以看到，一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性就好色荒淫，然而后者却是严肃多谋的人。这说明爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵----假如守御不严的话。

埃辟克拉斯间说过一句笨话:“人生不过是一座大戏台。”似乎本应努力追求高尚事业的人类，却只应象玩偶般地逢场作戏。虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝的禽兽，但毕竟也只是眼目色相的奴隶，而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。

过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。例如，只有在爱情中，才总是需要那种浮夸谄媚的词令。而在其它场合，同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言:

“最大的奉承，人总是留给自己的。”——只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好:“就是神在爱情中也难保持聪明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的，就是在被追求者的眼中也会很明显——除非她(他)也在追求他(她)。所以，爱情的代价就是如此，不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。

由此可见，人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。至于其他方面的损失，古诗人早就告诉我们，那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的。

当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。

我不懂是什么缘故，许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。

人心中可能普遍具有一种博爱倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然施之于更广泛的大众，使他成为仁善的人，象有的僧侣那样。

夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭啊!

论美美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。

所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。

仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。

有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

篇6：《培根随笔》读有感

《培根随笔》读有感700字

很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不！！我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根！

不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”

在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的`理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！

篇7：读培根随笔读书笔记

人们常说：一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！有名的文学家培根也说的：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。作为一名教育工作者书更是我们的精神粮食，是我们亲密的朋友，它让我们在书中得到解决问题的方法，为我们排忧解难。

在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

如今，有些人只注重外表美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

因此，我们应当把美的形貌与美的德行结合起来。只有这样，美才会放射出真正的光辉。我想，就算是作为一种职业的需要吧，我们也得很好地修炼与提高我们对于美的认识与美的塑造。

篇8：读培根随笔读书笔记

前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位老师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章。

论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，但是这确实真正的原理，爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。

我这次，我所看到的这篇就是人人都有的——愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说“愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。”其实，笔者认为，要克制再一次发怒，就应该反省每一次发怒的原因，从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的，只有用时间慢慢的改变。不可急于一时。

看完这篇文章，我发现自己也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。

而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的建议“要保持冷静，耐心等待”这样，你一定可以打败愤怒的`。

篇9：读《培根随笔》有感

《培根随笔》是培根一生心血的结晶，该书所涉及的问题可谓应有尽有——政治、经济、爱情、友谊、艺术、教育……大到国家问题，小到个人内心世界的情感问题，几乎触及到人类生活的方方面面。每一个问题，都能让我们体会到培根独到的.见解。全书共五十八篇，那些发人深思的语句随处可见。因此，这是一本蕴含丰富哲理的书。

篇10：读《培根随笔》心得体会

初读《培根随笔》，培根谈人的天性：不管戒什么，都要像文中说的一样，先扼制，再自然而然的减少，最后戒除。戒烟就要这样。原始时是几分钟抽一次，然后对于烟瘾要一忍再忍。几天后，抽烟的频率将大大减少。再过几个月，烟不就戒掉了？不过还有一点，也是文中提醒的，目标不能太高或太低。因为太高或太低的话，不仅不会改善，还会越来越糟。

培根是一个伟大的人物，更是一个了不起的人物。不光有那么多流传千世的佳句，还有如此精练实用的文章，把我们生活中能遇到的事谈的淋漓尽致，指引我们走正确的方向，虽然也有的错误，也可能是社会不同而造成的。但是又有谁能保证，我一辈子都不会犯错呢？

篇11：读《培根随笔》心得体会

培根的文章，散发着古老的悠远的的历史的味道。

“高度的阅历、丰富的想象、有力的机智、透彻的智慧。他把这种智慧用在一切对象中最有趣的那个对象，即通常所说的人世上。这是培根的特色。”

《论真理》是整本书的第一篇，也是我最喜欢的一篇。它表达了培根对真理的崇敬之情。培根认为感官上可以感知的是最低级的感知，而理智上的认知则是最高级的认知。在他看来，只要拥有真理和光明，世界就显得无比光明和快乐，就是人间的天堂。应该敬佩这位先哲，这个追求真理的先驱者，是指引人们走向光明的英雄。

“培根勋爵是一位诗人。他的语言有一种甜美而庄严的节奏，这满足我们的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧满足我们的智力那样。他的文章的调子，波澜壮阔，冲击你心灵的局限，带着你的心一齐倾斜，涌向它永远与之共鸣的宇宙万象。”

这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。即使这只是一本随笔集！

篇12：读《培根随笔》心得体会

历时一个多月的床前阅读《培根随笔》读完了，感谢儿子的陪伴，使我有机会有耐性完完整整得读完了这本书。

培根，是英国17世纪最著名的思想家和科学家之一，他说：“读史使人明志，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。他被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正鼻祖。”

据说培根从来没有结过婚。或者也是因为他花了太懂时间和精神去研究这个世界和人性吧。所以当他论述婚姻与独身的时候，过多关注的是婚姻中对于男人来说消极的那一个方面。“妻与子是大事的拖累”，却没有关注到成功的婚姻关系中，妻（或者夫）与子也是男人（或者女人）成就人生的动力和力量源泉。比如说，我觉得像比尔盖兹的父母亲，一定不会觉得“妻与子是大事的拖累”，而是他们人生投资的一个最划算的部分吧。

篇13：读《培根随笔》心得体会

不久前，经朋友推荐拜读了著名学者何新先生翻译的《培根人生论》，读完之后顿觉收益非浅。《培根人生论》兼有散文、论文和随笔的意义。它不仅文笔优美而且论述精辟。用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生起来，而且写得是如此生动有趣，这确是让我的精神为之一振。

在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之‘奇文共欣赏，疑义相与析。但又不免犹豫，因为《培根人生论》这本书中也有些篇章存在着争议。如《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙述的做人之道，实际上是典型的市侩哲学。《论帝王》、《论贵族》等篇幅中则旨在向君王介绍统治经验和权术。但毕竟小瑕难掩大瑜，《培根人生论》以一种优美与庄严的韵律，以超人智慧的论述，给人以深刻的启迪而广为读者所喜爱。因而，我认为《培根人生论》的确是值得一读的好书。