楚辞《七谏·自悲》原文

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楚辞《七谏·自悲》原文

篇1:楚辞《七谏·自悲》原文

楚辞《七谏·自悲》原文

七谏·自悲

居愁懃其谁告兮,独永思而忧悲。

内自省而不俟兮,操愈坚而不衰。

隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。

怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。

哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。

身被疾而不閒兮,心沸热其若汤。

冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。

哀独苦死之无乐兮,惜余年之未央。

悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。

鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。

狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?

故人疏而日忘兮,新人近而俞好。

莫能行於杳冥兮,孰能施於无报?

苦众人之皆然兮,乘回风而远游。

凌恆山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。

悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。

遇故乡而一顾兮,泣歔欷而霑衿。

厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。

邪气入而感内兮,施玉色而外淫。

何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。

徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。

闻南籓乐而欲往兮,至会稽而且止。

见韩众而宿之兮,问天道之所在?

借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。

驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。

忽容容其安之兮,超慌忽其焉如?

苦众人之难信兮,原离群而远举。

登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。

观天火之炎炀兮,听大壑之波声。

引八维以自道兮,含沆瀣以长生。

居不乐以时思兮,食草木之秋实。

饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。

杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。

鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。

篇2:楚辞《七谏·谬谏》原文

楚辞《七谏·谬谏》原文

谬谏

怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固?

悲太山之为隍兮,孰江河之可涸?

原承閒而效志兮,恐犯忌而干讳。

卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲。

玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑。

驽骏杂而不分兮,服罢牛而骖骥。

年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。

心悇憛而烦冤兮,蹇超摇而无冀。

固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。

郤骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。

当世岂无骐骥兮,诚无王良之善驭。

见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。

不量凿而正枘兮,恐矩矱之不同。

不论世而高举兮,恐操行之不调。

弧弓弛而不张兮,孰云知其所至?

无倾危之患难兮,焉知贤士之所死?

俗推佞而进富兮,节行张而不著。

贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉。

邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。

直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。

弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨。

菎蕗杂於黀蒸兮,机蓬矢以射革。

驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?

以直钅咸而为钓兮,又何鱼之能得?

伯牙之绝弦兮,无锺子期而听之。

和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?

同音者相和兮,同类者相似。

飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。

故叩宫而宫应兮,弹角而角动。

虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。

音声之相和兮,言物类之相感也。

夫方圜之异形兮,势不可以相错。

列子隐身而穷处兮,世莫可以寄讬。

众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。

经浊世而不得志兮,原侧身岩穴而自讬。

欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。

独便悁而怀毒兮,愁郁郁之焉极?

念三年之积思兮,原壹见而陈辞。

不及君而骋说兮,世孰可为明之?

身寝疾而日愁兮,情沉抑而不扬。

众人莫可与论道兮,悲精神之不通。

乱曰:鸾皇孔凤日以远兮,畜凫驾鹅。

鸡鹜满堂坛兮,鼁黾游乎华池。

要褭奔亡兮,腾驾橐驼。

铅刀进御兮,遥弃太阿。

拔搴玄芝兮,列树芋荷。

橘柚萎枯兮,苦李旖旎。

甂瓯登於明堂兮,周鼎潜潜乎深渊。

自古而固然兮,吾又何怨乎今之人。

篇3:楚辞《七谏·怨世》原文

楚辞《七谏·怨世》原文

怨世

世沉淖而难论兮,俗岒峨而嵾嵯。

清泠泠而歼灭兮,溷湛湛而日多。

枭鸮既以成群兮,玄鹤弭翼而屏移。

蓬艾亲入御於床笫兮,马兰踸踔而日加。

弃捐药芷与杜衡兮,余柰世之不知芳何?

何周道之平易兮,然芜秽而险戏。

高阳无故而委尘兮,唐虞点灼而毁议。

谁使正其真是兮,虽有八师而不可为。

皇天保其高兮,后土持其久。

服清白以逍遥兮,偏与乎玄英异色。

西施媞々而不得见兮,{莫女}母勃屑而日侍。

桂蠹不知所淹留兮,蓼虫不知徙乎葵菜。

处氵昬々之浊世兮,今安所达乎吾志。

意有所载而远逝兮,固非众人之所识。

骥踌躇於弊輂兮,遇孙阳而得代。

吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒志。

甯戚饭牛而商歌兮,桓公闻而弗置。

路室女之方桑兮,孔子过之以自侍。

吾独乖剌而无当兮,心悼怵而耄思。

思比干之恲々兮,哀子胥之慎事。

悲楚人之和氏兮,献宝玉以为石。

遇历武之不察兮,羌两足以毕斮。

小人之居势兮,视忠正之何若?

改前圣之法度兮,喜嗫嚅而妄作。

亲谗谀而疏贤圣兮,讼谓闾娵为丑恶。

愉近習而蔽远兮,孰知察其黑白?

卒不得效其心容兮,安眇眇而无所归薄。

专精爽以自明兮,晦冥冥而壅蔽。

年既已过太半兮,然埳轲而留滞。

欲高飞而远集兮,恐离罔而灭败。

独冤抑而无极兮,伤精神而寿夭。

皇天既不纯命兮,余生终无所依。

原自沉於江流兮,绝横流而径逝。

宁为江海之泥涂兮,安能久见此浊世?

词句注释

世:世人。沉淖(chén nào):王逸《楚辞章句》:“沉,没也。淖,溺也。”这里是没落的意思。难论:即难论是非。

岒(qián)峨:高下不齐的样子。嵾嵯(cēn cī):同“参差”,不齐,不一致。岒峨、嵾嵯在这里都是比喻人们对是非的评价不一样。

清泠(líng)泠:比喻洁白。歼:尽。灭:全部消失。

溷(hùn)湛湛:贪婪污浊之人。日多:一天天增多。

枭鸮(xiāo):即猫头鹰,比喻凶狠贪婪之人。

玄鹤:黑鹤,比喻廉洁之人。弭(mǐ)翼:收敛翅膀,停止飞翔。屏移:退隐。

蓬艾:蓬蒿萧艾,杂草,比喻谗佞(chán nìng)之人。入御:原指后妃陪君王睡觉,此致谗佞受到君王宠信。笫(zǐ):竹编的床席。床笫:即指床。

马兰:草名,又名马兰头,这里作者把它视为恶草,指社会上的邪恶之人。踸踔(chěn chuō):迅速生长。

药芷(zhǐ):香草名,即白芷。杜衡:香草名,即杜蘅。药芷、杜衡在此都指忠诚正直之士。

奈:奈何,怎么。

平易:平整易走。

芜秽:荒芜。险戏:充满危险。戏,一作“巇”。

高阳:传说是上古时代的帝王颛顼。委尘:沦落尘埃,比喻受到诬蔑。

唐虞:指尧舜。点灼(zhuó):炙、烧。这里指受到诬蔑、攻讦。毁议:毁谤、诽谤。

谁使:使谁,让谁。正:同“证”,证明。

八师:八位贤臣。指尧、舜时的禹、稷、皋陶、伯夷、任、益、夔。据传尧、舜曾以他们为师,所以称为“八师”。

高:高明。

后土:古代称地神或土神为后土,这里指土地。

服:穿戴。清白:纯洁,没有污点。

玄英:黑色。比喻贪婪、浑浊之人。

媞(tí)媞:美好的样子。

嫫(mó)母:古代传说中的丑妇。勃屑:蹒跚。腿脚不灵便,走路缓慢的样子。

桂蠹(dù):桂树上的蛀虫,比喻贪臣。淹留:长期逗留。

蓼(liǎo)虫:寄生于蓼草中的昆虫。徙(xǐ):迁移。葵菜:蔬菜名,即冬葵。

湣(hūn)湣:同“涽涽”,昏乱的样子。

意有所载(zài):指胸怀抱负。远逝:指报复远大。

骥(jì):千里马。踌躇:犹豫不前。弊辇(niǎn):破车。

孙阳:伯乐名。代:替换。

吕望:姜太公。不聊生无法生活下去。

周文:周文王。舒志:实现自己的.理想。

宁戚:春秋时人。饭牛:喂牛。商歌:悲凉低沉的歌,应为“高歌”之误。一说为商旅人之歌。《楚辞章句》:“宁戚,卫人。修德不用,退而商贾。宿齐东门外。桓公夜出,宁戚方饭牛,叩角而高歌。桓公闻之,知其贤,举用为客卿,备辅佐也。”

置:放置,弃置。

路:路遇。室女:犹言处女,少年处室之女,未出嫁的女子。方桑:正在专心采桑。

过:路过,经过。自侍:自己整肃,恭敬对方。此二句意为孔子路遇室女,见其采桑,一心不视,喜其贞正,故自己整肃,以示敬意。

乖剌(là):违背,不和谐。指机遇不和。当:适合,适宜。“无当”与“乖剌”近义,均为生不逢时之意。

悼怵(chù):悲伤恐惧。耄(mào):昏乱,糊涂。

恲(pēnɡ)恲:慷慨,心情激动。洪兴祖《楚辞补注》:“慷慨也。”

慎事:谨慎侍奉。《楚辞章句》:“子胥临死曰:‘抉吾两目,置吴东门,以观越兵之入也。’死不忘国,故言慎事也。”

和氏:即卞和,春秋时楚国人。

厉、武:指楚厉王和楚武王。不察:不明察,糊涂。

羌(qiāng):楚地方言,发语词。毕:全、都。斮(zhuó):斩,砍断。

居势:高居权位。

何若:像什么。

嗫嚅(niè rú):窃窃私语。妄作:胡作非为。

讼:喧哗,争论。闾娵(lǘ jū):古代美女名。

近习:犹“近臣”,君王亲信。蔽远:疏远。

卒:最终。

安:于是。眇眇:辽远。归薄:归附,依附。

专:专一。精爽:犹精神。

晦(huì)冥冥:昏暗的样子,指政治黑暗。壅(yōng)蔽:指仕途受阻,得不到赏识。

太半:大半。

埳轲(kǎn kē):同“坎坷”,本指道路不平,比喻不得志。

离:通“罹”,遭遇。罔(wǎng):同“网”,罗网,比喻严密的法律制度。

冤抑:冤枉压抑。无极:无穷无尽。

寿夭:寿命夭折。

既不纯命:失去常规。

绝:穿过。横流:大水。径逝:指灵魂远逝。

泥涂:本指泥泞的道途,这里指泥沙。

篇4:楚辞《七谏·初放》原文

楚辞《七谏·初放》原文

七谏·初放

平生于国兮,

长于原野。

言语讷涩兮,

又无强辅。

浅智褊能兮,

闻见又寡。

数言便事兮,

见怨门下。

王不察其长利兮,

卒见弃乎原野。

伏念思过兮,

无可改者。

群众成朋兮,

上浸以惑。

巧佞在前兮,

贤者灭息。

尧舜圣已没兮,

孰为忠直?

高山崔巍兮,

流水汤汤。

死日将至兮,

与麋鹿同坑。

块兮鞠,当道宿。

举世皆然兮,

余将谁告?

斥逐鸿鹄兮,

近习鸱枭。

斩伐橘柚兮,

列树苦桃。

便娟之修竹兮,

寄生乎江潭。

上葳蕤而防露兮,

下泠泠而来风。

孰知其不合兮,

若竹柏之异心。

往者不可及兮,

来者不可待。

悠悠苍天兮,

莫我振理。

窃怨君之不寤兮,

吾独死而后已。

【注释】

①平:屈原的名。本篇是作者假托屈原口气进行抒情,故自称名,且为下文作谦语。国:国都,隐寓与君同朝。长:这里是长期在……生活的`意思。

②讷涩:《章句》:“讷者,钝也。涩者,难也。”即口齿不伶俐。强辅:强有力的辅助,指有势力的朋党。

③褊(biǎn):《章句》:“褊,狭也。”引申为薄弱。

④便事:有利于君国之事。门下:指君王左右的近臣。《章句》:“喻亲近之人也。”

⑤伏念:暗自思考。

⑥群众:指众多的佞臣小人。成朋:结党营私。浸:稍,渐。

⑦灭息:《章句》:“消也。”没有声息,不敢说话。

⑧汤汤(shānɡ shānɡ):水流貌。

⑨坑:《章句》:“陂池曰坑。”陂池,即水坑。与麋鹿同坑,即在荒野与禽兽为伍的意思。

⑩块:独处貌。鞠:匍匐为鞠。

近习:常与相处,亲近。一本无“习”字。

便娟:《章句》:“好貌。屈原以竹自喻。”

葳蕤(wēi ruí):草木繁盛。防:《章句》:“蔽也。”泠泠(línɡ línɡ):清凉貌。

孰:一作“固”。异心:当做“心异”,“异”与下句“待”押韵。指竹心空,柏心实,故曰“心异”。前者屈原自喻志通达也,后者喻君暗塞也。

振理:《章句》:“振,救也。”振理,解救答理。

篇5:楚辞《七谏·沉江》译文

楚辞《七谏·沉江》译文

想那历史上的得失兴亡,

看那群小误君祸国事桩桩。

尧与舜圣明仁义慈爱百姓,

后世人常称颂永远不忘。

齐桓公用小人死后国乱,

管仲耿介忠直美名传扬。

晋献公听谗言被骊姬迷惑,

可怜那孝子申生惨遭祸殃。

徐偃王行仁义不备武装,

楚文王心恐惧将其灭亡。

殷纣王暴虐无道身死国灭,

周得天下幸赖于吕望贤良。

武王效法古人施恩布惠,

封比干墓将其德昭示四方。

天下贤俊慕周德都来亲附,

人才日增天下一心国力强。

法令严明治国之道好,

兰芷纵在幽僻处也散馨香。

我苦恼群小们对我嫉妒,

想箕子为避难装傻佯狂。

也想不贪忠名离乡远去,

怎奈心恋故国痛苦难当。

将蕙芷联起来做成佩带,

经过鲍鱼店就失去芬芳。

正直之臣端正他的品行,

反遭谗人诽谤遭流放。

世俗之人改清洁为贪邪,

伯夷宁愿守节饿死首阳。

独行廉洁啊虽不容于世,

日后叔齐终得美名扬。

层层乌云遮得天昏地暗,

使得日月失去灿烂光芒。

忠臣坚贞欲进谏,

佞人在旁谗言诽谤。

就像百草至秋本该结实,

夜里却突然降下寒霜。

急疾的西风摧残着生物,

秋风已起百草不得生长。

群小结党营私而妒害贤才,

贤良反孤立无援受损伤。

我心怀良策却不被重用,

只好独居岩穴栖身隐藏。

子胥伐楚功成却遭谗毁,

可怜他被赐死尸首不葬。

世人见其状纷纷从俗媚上,

正如草木随风披靡成排成行。

诚信正直之臣身败名毁,

虚伪谄佞之徒身显名扬。

国家倾危君王才知追悔时已晚,

此时我竭尽忠心也难有回天之功。

他们废先王之法而不用,

一味贪求私利背离公正。

我愿怀清白终不变节,

可惜我年寿未尽还年轻。

我要乘舟随江远去,

只望君王醒悟不再受欺蒙。

哀痛忠直之言君王听不进,

子胥被杀沉江令人伤情。

我愿竭尽所闻陈述政事,

可君王他充耳不闻不采用。

君心常惑难与陈述政道,

他糊里糊涂不辨横竖奸忠。

好听邪佞之臣的虚言浮说,

致使国运断绝难以久兴。

放弃先圣法度而不施用,

背离正直方向导致危倾。

遭到忧患才知醒悟,

就像纵火秋草其势已成。

君王失道已经自身难保,

还谈什么国家福祸吉凶。

众奸佞相互勾结营私利,

忠士直臣何敢奢望国事昌隆!

君被邪恶熏染而不自知,

秋毫虽细但天天在成长。

车载轻物过多也会断轴,

众口诽谤使我罪孽加重。

我厌浊世愿投湘沅之流水,

又怕尸身随波东流难回程。

怀沙负石自沉江而死啊,

不忍心见君王被群小欺蒙。

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