哈萨克族的礼仪知识（精选10篇）由网友“gsh1229”投稿提供，下面是小编整理过的哈萨克族的礼仪知识，希望能帮助到大家!
篇1：哈萨克族的礼仪知识
哈萨克族的礼仪知识
哈萨克民族以热情好客闻名。凡客人来都要宰羊待客，如果客人辞行，主人要立即去马厩抚摩马的肚子，看是否吃饱了，然后在小心地牵出来，否则便为失礼。如果天色以晚，则一定要挽留客人住宿，否则会遭到左邻右舍的指责。
哈萨克族中还盛行相互济助的.良好习俗。互相帮助被哈萨克人看作是美德，如果谁拒绝帮助有困难的，那么他就失去了被别人帮助的权利，同时还会被同部落的人看作是破坏礼俗的人。
哈萨克族在遇到喜事时，要撒奶疙瘩、方块糖、水果糖、包尔沙克等，让人们抢着吃，分享欢乐。哈萨克人将这种表示祝福和欢乐的仪式称之为“恰秀”，即“撒”的意思。
尊老爱幼是哈萨克族的传统美德，年轻人见到老年人得主动打招呼问候，进门或行走时，要让老年人先走，吃饭喝茶时要请老年人坐上席。
篇2：哈萨克族民族风俗礼仪
习俗，
哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。哈萨克族热情好客，待人真诚。对登门投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来，除宰羊外，还需宰马，以马肉相待。
食俗
，日常食品主要是面类食品、牛、羊、马肉、奶油、酥油、奶疙瘩、奶豆腐、酥奶酩等。平时喜欢把面粉做成“包尔沙克”(油果子)、烤饼、油饼、面片、汤面、那仁、杰恩特等，或将肉、酥油、牛奶、大米、面粉调制成各种食品。饮
婚俗，
哈萨克族的婚礼一般要举行三天，第一天，新郎带领伴郎还有各种贺礼前去娶亲，女方会迎接招待他们。接受亲朋好友、左邻右舍的贺喜。第二天休息一天，第三天正式娶新娘。在这一天，调皮的伴娘会把新娘藏起来，这时伴郎要骑在马上，与伴娘逗趣对歌，蠃了方能进门接新娘。
节庆 ，
哈萨克族主要节日有古尔邦节、肉孜节和那吾热孜节(纳吾肉孜节)。在那吾热孜节里家家户户都要喝用肉、大米、小麦、大麦、奶疙瘩、盐、水等七种物混合煮成的“库吉”(稀粥)。抛撒“包尔沙克”、糖;跳“黑足马”(哈萨克族传统舞蹈)来迎喜事是哈萨克族的传统礼俗。
民俗风情
哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。
哈萨克族热情好客，待人真诚。对登门投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来，除宰羊外，还需宰马，以马肉相待。入餐前，主人用壶提水和脸盆让客人洗手，然后把盛有羊头、后腿、肋肉的盘子放在客人面前，客人要先将羊腮帮的肉割食一块，再割食左边耳朵之后，将羊头回送给主人，大家共餐。食毕大家同时举起双手摸面，做“巴塔(祈祷)”。客人中如果有男有女，一般都要分席。
婚俗
哈萨克婚姻是一夫一妻制，历史上也有过一夫多妻制，但这些现象主要存在于贵族和富户中，哈萨克旧时的婚姻具有浓厚的买卖婚姻性质，所以以女为贵，注重门第，彩礼也因门第差别悬殊，富者赠骆驼百峰，相当于500匹马或1000只羊，贫穷人家，男方也要给女方送“吃奶礼”“成婚礼”以及衣物等等，贫穷人家有“换门亲”的习惯，以抵消彩礼。哈萨克的婚姻制度一般是终生的，通常不允许离婚，旧时还有“安明格尔”的婚姻制度，这是一种非常古老的遗俗，妇女死了丈夫后，如果要求改嫁，一定要嫁给亡夫的兄弟或近亲，或在本部落中为其选择一人，若此人不同意娶她，才可以自由改嫁，通常中年妇女丧夫后，大都不再改嫁，不愿改嫁的寡妇，被认为是有德行的，受到人们的尊敬和社会的称颂。
哈萨克人注重部落外通婚，这是哈萨克人为繁衍人口自然形成的优生制度，同一部落的人一般不得通婚，如果通婚必须在七服以上，还须征得部落的长者同意，联姻的两家人还需要有七水之隔，不管是否父母所生，只要吃过同一女人的奶水，就如亲兄妹，不能结婚。
篇3：哈萨克族的特殊礼仪及含义
关于哈萨克族的特殊礼仪及含义
哈萨克的礼仪即有浓郁的草原生活特点又有伊斯兰教特色。哈萨克族的人生礼仪极富有游牧文化特色。他们十分重视新生命的诞生。婴儿出世后往往举行三天庆祝活动，视为摇篮礼。哈萨克族的婴儿一般是在摇篮里长大的，所以哈萨克人在婴儿出生7～10天后要举行将婴儿放入摇篮的仪式。届时，主人家宰一只羊，邀亲友、邻居家的妇女参加，同一天还举行命名仪式。来参加这两个仪式的妇女每人都要将一件自己亲手制作的衣服送给婴儿，还要给孩子起一两个名字供主人选择，或者由毛拉给孩子命名。主人热情招待来宾，大家围坐在一起边吃边向孩子祝福。如今，这一仪式多在婴儿出生40天后举行。
在男孩5～7岁时一般还要举行割礼。哈萨克非常重视割礼，仪式规模十分隆重。除外，在孩子成长的过程中，还有骑马礼等。哈萨克人以纯朴、诚实、直爽、热情好客而闻名这是因为牧区地广人稀，居住分散，行旅不便，外出时，凡有毡房的地方，自然就成了休憩和投宿之处，行人就可免受饥寒之苦。哈萨克人对待客人恭敬备至，礼节周到，他们认为客人是安拉赐予的'，不可稍有怠慢。而且，哈萨克人认为，宰羊待客是光荣体面的事情，也是应尽的义务。客人临走时，如属贵客，主人就要问贵客：“毡房内是否有你需要的东西？”如果客人看中了某件东西就要奉送。
如没有，就按一般惯例给贵客送礼。经济条件好的，送元宝、马、骆驼和鹰，次者送皮大农、袷袢及狐皮、狼皮等珍贵的兽皮衣服。久别的亲友见面时，大辈见小辈亲额头;年岁相当的见面时拥抱;若挚友见面，妇女施拥抱礼，男人行握手礼。一般人见面必须热情问候并握手。
哈萨克族见面时，都要伸出双手握住对方的手，表示尊重和热情，并说：“萨劳玛里肯。”同时还要问七八个“阿曼”(平安的意思)，其内容要问到老人、父母、妻子、兄妹、儿女、牲畜等，不然，则被认为不礼貌。妇女们见面时，一般是点头、问候，若两人较长时间没有见面，那么见面时就显得格外热情并要拥抱，表示亲昵和思念。
篇4：哈萨克族文化
哈萨克族的见面礼仪
在哈萨克族丰富的语言宝库中，独具民族特色的问候方式乃是一道靓丽风景。哈萨克族的问候语与宗教信仰、民族风俗习惯、游牧生活息息相关。诸如：晚辈必须主动打招呼为长辈行礼，即男士晚辈须向男士长者道声 “?????????? ???????”，男士长辈回礼道：“ ????????????????”，以示其对长者的尊重，一般的见面问候语为“??? ??????????”，“您好吗？” ?“??? ????? ?????????????”意为“您的身体还好吗？”，“?? ???? ???????-???? ”，“孩子及家人好吧！”，“??? ???? ???????-???”，“您的家人及牲畜平安吧！”“??? ???? ???????”“家庭安康否？”等。就其文化内涵而言，无不体现着哈萨克人民积极主动的包容心态，尊老爱幼的道德情怀与温馨和谐的家庭理念，具有一定的现实意义。
哈萨克美食--酸奶、奶疙瘩
哈萨第一文库网克酸奶)?????(生津解渴，为上等饮品。适度的熟乳添加酸奶引子放置三五小时发酵自然生成。降脂，润肺护肝，养颜美发，减肥壮骨，涵盖人体必需的多种微量元素。
哈萨克奶疙瘩)????(有截然不同的两款，一则为酸奶疙瘩 )???? ?????(直接由酸奶酪加盐控干水分，手工揉成圆形晾晒制成，因酸甜留香而得名；另一则为奶疙瘩)????(，将奶乳储存于（????）皮囊发酵、捣搅脱脂，乳脂加入适量的盐，制成香甜可口的（??????）炼乳奶油，剩余的乳汁被称之为（?????），也可直饮，味道微酸爽口，解暑解渴。（?????）乳饮慢火熬制粘稠状，盛入纱布袋中挤流水分，由于流质呈淡黄色，故称（?????），也可直饮，量很少，为最佳的降脂、软化血管药饮；最后将稠乳掰成各类块状晾晒而成，由于这种奶疙瘩的含钙量极为丰富，故号称“巨能钙”。
哈萨克族有句谚语：（??? ????????）即“象酸奶一样凝炼于一体。”表示具有极强的凝聚力。
哈萨克族的纳吾热孜麦粥及其文化内涵
哈萨克纳吾热孜麦粥)???? ??????(，是在哈历新年，即每年3月22日春分时节前后必须熬制的一种麦粥。 “纳吾热孜”有“送旧迎新”之意。因此，家家户户都要用肉（??）、小麦（??????）、大麦（????）等至少7种食物混合煮成七味麦子粥。做这种粥时不宰杀牲畜，而是要用往年剩余的粮食和冬宰贮藏的熏肉煮制，以示年年富足有余。为了辞旧迎新，预示丰收，节日这一天，族人们身着鲜艳的民族服装，成群结队地走家串户，村村奔走相告，喝麦粥，吃抓肉，弹唱对歌，互相拜年祝福，祝福族人大小安康，六畜兴旺、五谷丰登，国泰民安。
3月为哈萨克人的纳吾热孜月，也是开春前的“小修整”，经历了漫长冬日的哈萨克人定会抓紧时机，放松心情，蓄积能量，憧憬未来，再度开启翌年的美好篇章。
哈萨克族的色感艺术及其文化内涵
依山傍水，逐水草而居的哈萨克民族在其游牧生活中，形成了独具风骚的色感艺术。主要以黑“????”，白“??”、红“ ?????”、蓝“???”、绿“?????”、黄“????”、褐“?????”、灰“???”等基本色调词根为基础派生了一整套颜色词汇链条。其中“白色”可谓居首，其蕴意丰厚，举例二则如下：一则为：“?????? ??? ??”，字面意思为“白路”，寓意则为“顺风之路”，“一路顺风”之祝福；另一则为“???????”，字面意思为“白色的心情”，寓意为“心地善良”。哈萨克民族对白色的敬重与崇拜源于其“穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆”的游牧经济方式。乳白、奶白乳色以及“ ???????????? ?????? ?????? ??????”酸奶疙瘩“ ???? ”奶皮“?????? ”等奶制品是哈萨克生活之必须，圣洁的白天鹅更是哈萨克人民纯洁幸福之吉祥物与图腾崇拜。因此，“白色”被赋予其了“神圣、美好、吉祥”之象征意义将伴随哈萨克人民追梦到永远。
谚语是哈萨克族语言文化中靓丽的一束。其中，“和”能量谚语可谓底蕴丰厚，教育意义极强。本帖小举两例，以飨读者。其一为家和谚语，曰： ???? ?????? ?????? ??? ???“? ????????? ????”，字面意思是“如果房子里散而不和睦，毡房每个隔扇（毡房带网眼的木制四壁）都是祸”，据其寓意可译为“家人不和美，屋檐横祸飞”。其二为众人和美谚语，曰： ??? ?????.?????? ???????? ????? ????? ?????? ??????? ???????? ?????”，字面意思是“如果六方不和，到嘴边的食物也会丢，如果四方能够聚合，远方山头的东西也会到手”，据其寓意可译为“六方不聚，功亏一篑，四方心齐，地动山移”。分析二则谚语可见，无不洋溢着“和则为贵”的文化理念，传递的是倡导家庭和睦，众人团结聚力的正能量。
哈萨克族的“和”能量谚语及其文化内涵
割礼习俗源于伊斯兰教，自从哈萨克民族信仰伊斯兰教始形成并延续至今。具体内容为男孩子年满五至七周岁间要进行割包皮术，之后举行割礼庆典。哈萨克族对割礼极为重视，认为这是男子汉成长过程中的第一件喜事，也是举家老小的莫大庆事，左邻右舍、熟人朋友也会道贺祝福，场面热烈、喜庆、祥和。在传统的割礼仪式上，小男孩要扎上绣花白色包头巾，头上和两肩分别插上猫头鹰羽毛“???”，以示吉祥、幸福，孩子要骑着马探望长辈及亲戚，亲属们会向孩子赠送羊羔“????”、牛犊“?????”、马驹“?????”等幼畜并在其耳朵上打上印记，作为“割礼祥物”。哈萨克族的割礼仪式之本意是尊重孩子，呵护、教育和培养孩子的自信性与自我驾驭能力、使得孩子从小养成男子汉的自尊与刚烈品行。割礼是哈萨克民族不可或缺的传统文化，具有一定的教育意义与文化传承价值。
哈萨克族的割礼习俗及其文化内涵 哈萨克族的祖国亲情谚语及其文化内涵
哈萨克民族历来有着热爱祖国，勇敢顽强地保卫祖国的传统意识，哈萨克族的谚语是其文化载体与真挚见证。本帖摘其二则予以共勉。其一曰：“ ??????? ???????? ?????? ??????? ?????? ?????”，字面意思是“如果你逃离祖国，你就会像丧家的野狗汪汪直叫”，据其寓意可译为“逃离祖国之人，犹如丧家之犬惶惶哀嚎”。其二曰：“ ?? ????????? ?????? ?????? ?????
??? ????? ??????”，字面意思是“尤其在他国作苏丹（官职，拟似国王级别），不如在自己的国家作脚板（鞋底）”，据其寓意可译为“宁作自国垫，勿作异国官”。作为中华民族的一分子哈萨克人民的血脉里澎湃着对祖国的热爱，“??????????? ????”，“我们是中国人”，这乃是中国哈萨克人民永恒的自豪与尊严。
哈萨克族的马词及其蕴意
骏马与诗歌是哈萨克民族的双翼，马位于哈萨克四类家畜马（?????）、驼)????(、牛（???? ）、羊（???）之冠。在漫长的马背生涯中，哈萨克民族与骏马生生相依，形成了诸如天马文化等辉煌灿烂的游牧文化精粹。其中不凡马词一组，如：马据其年龄被分称为“?????? ?????? ?????? ???? ??????” 等，这一称谓与同是游牧民族的蒙古语多有近似。马词的意喻宽泛，如：从小一起长大，可谓“????? ????? ??????? ????????-???”，字面意思是“像马驹子一样相互踢打成长”； “????? ??????? ?????”，字面意思是“具有马性格的小伙子”，据其寓意可以为“内秀男儿”，“马性男儿”； “????? ????? ??” “骑在马上巡视”，亦与汉语的“走马观花”相对应。多样的马词及其厚重的蕴意是哈萨克民族不去的美好记忆。
篇5：哈萨克族文化
名人名录（简介）--阿拜・库南巴耶夫
阿拜・库南巴耶夫是哈萨克族伟大的思想家、哲学家、教育家、诗人、作曲家。被喻为哈萨克族诗圣，也是哈萨克近代文学的奠基人。19世纪半叶是哈萨克历史上，遭受宗教迷雾和封建宗法制度双重压迫的最黑暗，最严酷的时期。在这样的非凡时期，阿拜凭借其朴素的唯物主义思想，用即兴吟诗的方式审视本民族的劣根性，无情地揭露和鞭挞，批判现实教育和感化了族人。他的诗歌充满哲理，洋溢着丰富的人本情怀。他写下了许多有关反封建、反对宗教迷信和反部落特权的政治抒情诗，其中最有著名的是被誉为 “百科全书式”的散文集《阿拜箴言录》，书中用睿智的目光，犀利的语言为哈萨克同胞驱散了黑暗，指明了前进的方向，他的思想哺育了整整一代哈萨克人，对哈萨克民族进步事业做出了重大贡献。阿拜的名字被录入《世界名人录》，3月20日，阿拜塑像被安放在了中国朝阳公园国际友谊林。
篇6：哈萨克族文化
哈萨克民族有着与本民族的历史发展、政治、经济、文化息息相关的独特数字文化观念。对奇数和偶数蕴意的诠释与喜好也不相同。哈萨克民族对四（?????）， 七（????），九（?????），四十九（????? ?????）等奇数尤为崇尚。如：哈萨克族自古以来七代以内不能通婚，婚礼彩礼多数以7为吉祥，传统节日纳吾热孜节庆粥(???? ??????)也用七种食材熬制而成。除此之外，哈萨克族也非常喜爱奇数五和偶数四，认为奇字五是吉祥圆满的象征，而偶字四也被认为是四方俱全，完美完善，天地人和的代名词。
相互救济 同舟共济
哈萨克族是世界上没有乞丐的民族之一。哈萨克先民为了生存，与野兽搏斗，与自然灾害抗争，形成了相互救济，同舟共济的风俗。若有什么天灾人祸，他们会对贫穷弱者给予救助,也不至于族人无家可归而沦落街头沦为乞丐。这种互助之风，不仅限于本民族，对其他民族也是一样的。如部落有谁家遭到自然侵害，身体和财物受损，周围的牧民都会力所能及的给予帮助，会送吃穿、钱财或牲畜。礼轻人义重，否则会被视为破坏礼俗的人。同样，这样的相互救济的传统美德中还有一种收养孤儿的习俗。氏族成员有收养自己氏族孤儿的义务，会将收养的孤儿抚养长大成人，直到他独立为止。如一个部落或者家族里出现流落街头的人，就会被世人嘲笑，会被认为这个家族或者部落自私、不团结、不同情弱者，将是他们
的莫大屈辱。
哈萨克的白宫--毡房
哈萨克族的传统居所是移动式的毡房，便于游牧迁徙，坚固耐用，是世世代代哈萨克人的智慧之结晶。哈萨克人民不用一枚钉子，将毡房用自己勤劳的双手、丰富的想象力和创造力布置的井井有条，哈萨克毡房建房模式建筑技巧和内部结构上仍体现着哈萨克族的审美情趣与价值观。毡房上部分为穹庐形，下部分为圆柱形，共由围墙栅栏杆、房杆、顶圈、房毡和门五部分组成。毡房的骨架一般是用红柳木制作而成，墙篱用芨芨草编制而成连接处用牛筋绳，并使用大量的毛毡和毛绳搭建毡房。
如今的哈萨克牧民大都过上了定居生活,住上了土房、砖房、楼房（??????? ?????）,依旧珍爱传统民居文化，日臻完善，将之用一定的形式保留在自己的生活中。如：旅游景区、艺术品、室内装修等被作为一道独特的民俗景观、艺术被展示。
哈萨克民间舞蹈
哈萨克族的舞蹈柔中透刚，淋漓尽致地体现出了哈萨克族细腻的情感和对世界外物姿态的敏锐观察。哈萨克族的舞蹈一则源自其生产生活。如：“剪毛舞”、“挤奶舞”、“擀毡舞”、“绣花舞”等。二则体现着与大自然和动物的和美，如：“熊舞”、“鹰舞”、“黑走马”等舞蹈运用惟妙惟肖，粗犷剽悍的舞姿诠释了各类动物的姿态与习性。其中黑走马（????? ????）舞蹈流传甚广。关于古老舞蹈黑走马的来源，相传在古时候的一场战争中，哈萨克人的马匹被抢走，被抢走的马群中有一匹黑色走马特别通人性，能听懂牧马人的库布兹（?????）笛声，主人带着忧伤吹着笛子，笛声传到了黑走马的耳中，黑走马冲向马群，将被抢走的马带回到了主人身边，同时也避免了更大的战争。于是就有了《黑走马》曲目与舞蹈。《黑走马》是哈萨克族的全民性舞蹈，每一个哈萨克人都非常熟悉《黑走马》的舞步。随着乐曲的一张一弛之律动，他们将甩开臂膀，用最具节奏感的肢体语言模仿马的走、跑、跃等姿态，不仅表现出豪放豁达的风格，而且也能最大限度地舞动全身骨关节，从而达到最佳的健身美体之效果。如今哈萨克族舞蹈“黑走马”已被改编成广播体操,由挥鞭子、骑师、捻线、搓绳子等八个动作构成为“哈拉交尔嘎操”，在阿勒泰等地的学校中广泛用于健身强骨，同时，以这种独特创新的现代方式，弘扬和传承了哈萨克族的传统文化。
哈萨克民族的民间曲艺“阿依特斯”
哈萨克民族的民间曲艺阿肯“阿依特斯”（?????? ???????）即阿肯弹唱，可谓是一场精神盛宴。阿肯“阿依特斯”用动听的冬不拉琴声和美妙的歌声进行智慧的对唱较量，是一项即兴斗智、斗才、斗勇、斗谋之作的综合性的艺术。阿肯们用敏捷的思维，出众的文采和高尚的艺术修养深入浅出地对唱生活真谛，让对方心悦诚服。听众是对唱的聆听者、助威者也是公正的评价者。哈萨克人演唱的题材多样，现代主题中多以歌唱社会主义新生活，和唱响
民族团结为主旋律，是哈萨克民族宝贵的精神食量。
哈萨克族村落 “阿吾勒”
“阿吾勒”是哈萨克族最古老、最基层、最细小的以较亲近的血缘关系结成社会组织形式。古时候，每个阿吾勒中会选举出一位德高望重的长辈担任首领 “阿吾勒巴斯)????????(，牧民的转场顺序，内部事务都是由巴斯来安排。若干个阿吾勒组成一个阿塔（???），再由十几个阿塔组成一个乌禄（???），由几个乌禄组成 “塔衣法”（????? ），即部落。
哈萨克族极为重视血缘关系，同族相见时都要问及部落和族源。每个父母有着讲族源谱系的责任，要牢记自己的七代祖先的名字，借以确定亲疏，互通婚姻。哈萨克族同一部落特别是七代以内的近亲不能通婚。
冬不拉
冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器,是哈萨克人民最喜爱的艺术表演形式。“冬”为乐器弹奏之声，“不拉”是，定弦之意。冬不拉面板，是以人体器官命名，即音箱为脸（???? ??????????）用整块松木或桦木凿成，形状为扁平或瓢形的冬不拉，扁平以近代诗人阿拜的名字命名；瓢形以哈萨克的民间阿肯江布尔的名字命名。背板为身、琴杆为脖（????? ??????????），基本有8―10个品位，琴头、弦轴为耳朵（?????? ??????????）、两根琴弦用羊肠、丝弦或钢丝弦制成，演奏的基本方法是弹、挑、扫、连奏、和轮奏，用于独奏或乐器合奏，可采用力度和速度变化多端奏出三至八度的和音。能形象的弹奏出泉水的叮咚，清脆的鸟鸣，奔腾的马蹄声，小小的冬不拉足以完美地表达哈萨克人民热爱劳动，热爱生活、潇洒自如，笑对人生，团结奋进的心境。
“六十二阔恩尔”（????? ??? ?????）
“六十二阔恩尔”（????? ??? ?????） 承载和记录着哈萨克人民对祖先、对历史的记忆。它不仅是哈萨克族民间音乐（??????）中的精华，也是中华民族音乐宝库中的瑰宝 。“六十二阔恩尔”并不是具体的、单纯的数量概念，而是有众多的概念，意即“六十二套曲”，每个套曲又有上百支的主曲和配曲组成，是集歌乐、舞乐、器乐于一体的综合艺术。“六十二”（??? ?????）和“阔恩尔”（?????）是哈萨克族人心目中的神圣词汇。哈萨克族认为每个人身上有六十二根血脉（????? ??? ?????）支撑着人的生命，阔恩尔在颜色上指棕褐色，是由太阳所发出的赤、橙、红、绿、青、蓝、紫融合而成的棕褐色。
育儿习俗
哈萨克族的人生礼仪有其自身的特色和魅力。哈萨克民族非常重视新生命的诞生，自婴儿降生后，报喜时索要“红包”（??????? ????????），并十分重视接生孩子的对象，通常会选择品性好、德高望重的女性来进行接生仪式，并为刚降生的婴儿和产妇举行庆礼（?????? ?????????），亲朋好友将会前来庆贺，并馈赠（恰什吾 ???? ）和自己亲手缝制的衣物（????? ???），陪伴着产妇和婴儿守夜，娱乐到天明。孩子出生3-10天后举行摇篮仪式，届时，主人要宰杀“哈勒加”（?????）羊，把孩子放到摇篮里，并分发（“特西特玛 ???????”）食物，同时要举行命名仪式，哈萨克族命名的方式很多，多以父亲出门看见的第一个物件为名、出生的日期、婴儿出生时家中访客的名字或以宗教经名或者英雄的名字为名等。孩子出生后，要为孩子行四十日的沐浴俗，即（????? ??? ?????），主要包括羊尾巴炼油沐浴、淡盐水沐浴、沐浴操等内容，婴儿满40天后，举行满月礼，剪胎发，体现了哈萨克人民在游牧状态下极具生命活力与珍爱生命的育儿传统。
丧葬习俗
哈萨克族的丧葬礼仪是民族习俗的重要组成部分,深受宗教观念、音乐文化、草原生态文化等社会要素的影响。基本程序按照伊斯兰教的礼仪进行，实行无棺土葬。葬礼大体上分为报丧（???????）、哭丧（?????）、送葬（??????）以及为亡人过头七祭（??????? ????）、四十天祭（??????? ?????）和周年祭（??????? ???）。
这些都被认为是逝者的后事，都要精心料理，每一项祭礼都要举行“乃孜尔”（??????）仪式，以表示对逝者的悼念。丧歌（?????）是哈萨克民族用于悼念逝者的最为直接的倾诉形式，也是在特殊环境下，对咏唱者胆量、智慧、艺术的综合考验。
尊 老 爱 幼
哈萨克族老人普遍受到氏族的尊重，无论何时何地见到老人，都要上前去握手并送去问候和祝福。行路时，老人需先行。用餐时，老人先进食，其他人方可才吃。晚辈不能在家人面前对老人不敬，如抽烟、喝酒。家中妇女一般都会从小积极引导孩子养成尊重老人的礼仪。家中来客吃饭前，由年幼的孩子提着小水壶，请客人洗手，此时客人便会附送祝福：如“祝你像高山一样威武，身强力壮，成才成器”（ ??? ????? ???? ???????? ?????? ??????），对男孩子还会说一些：（?? ???????? ???? ?????），即“但愿将来娶一个泉水般清澈美丽的媳妇儿”之类的祝福。待家中之客就寝时，晚辈会提前帮客人铺床。牧区转场时，必须由孩子为新迁来的邻居端送食物。照顾幼小、关爱弱小也是哈萨克族的优良传统。哈萨克族会用四类幼畜
昵称孩子，如：（????????? ?????? ?????????? ???????? ??????）即“我的小羔羊，我的小驼羔，我的小马驹”等。一般长者去做客时一定要亲吻主人的孩子，并要带上小礼品以示爱。每每的风俗无不透视着一种关爱与谐和。
保护生态文明的传统美德
哈萨克族自古过着依山傍水的`游牧生活，在与草原和牲畜的互动中逐步养成了一种符合生态文明（???????? ???????????）要求的传统美德，共同构建了一套“人与自然和谐”的生态智慧（??????? ??????????? ）。哈萨克族时时刻刻都亲近自然，认为大自然给了他们阳光（???）、雨露（??????），因此把大自然比喻成母亲，对后代教育时要求不能随意在草地、河流大小便，禁止肆意践踏和拔草，若拔青草，就会象青草一样枯萎。不能随便挖掘山地（???????? ?????? ?????? ?????），破坏植被（???????? ???????? ????????????），有句俗语：“与其给后人留财产，不如给后人留青山”，环保的意识在哈萨克族中根深蒂固。因此，哈萨克族具有着敬畏生命、遵循自然规律、和谐共处的大自然观与可持续发展（???? ??????）的实践理念。
节约食物的美德
哈萨克族有节约粮食、禁止浪费的习俗。哈萨克族人时常讲碗底里的食物是最美好的，吃到的人将是有福之人。这体现了一种“光盘”理念。哈萨克族讲究节俭，禁止浪费白色的液体如各类奶制品。有句谚语：“一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去”，（ ?????????? ???????? ????? ????????）。同时，哈萨克族人不能肆意的践踏或者丢弃食物，如有不吃的食物或者他人丢弃的食物，会放到较高处或者树杈上待有家禽的人家捡去喂食，餐布里的馕末都要放到蚂蚁洞里。
餐桌禁忌习俗
禁忌习俗是各民族普遍存在的一种文化现象。禁忌习俗包括语言禁忌、行为禁忌和自然现象忌讳等内容，具体表现在衣食住行、婚丧嫁娶、宗教信仰等许多方面。到哈萨克族家走亲访友做客时，不能当主人面数牲畜数目，不能跨越拴着牲畜的绳子，也不能骑着马进入羊群。接受或奉送礼物时要双手接送和递送；不准当着老人的面饮酒；不能乱摸食物，嗅食物，不能去锅灶前揭看锅盆；不能坐装有食物的箱子上。在屋内坐下时，不能把腿伸得老长，脚底朝人。餐前饭后要洗手，更不能乱甩手上的水珠；主人递茶时，客人应双手接碗；吃馕时不可整吃，要掰开分吃。应听从主人的招待，如不想吃东西也要示意性的尝一口，不能完全拒绝。吃饭或与人交谈时，最忌讳吐痰、擤鼻涕、挖鼻孔、掏耳朵、剪指甲、挠痒等，会被人视为失礼。吃完饭后不能敲碗碟，忌踩餐布或踏过餐布。茶不能喝一半剩一半离席，如
有事要离席，必须绕过客人从客人身后离开。吃完饭祈祷时，禁止东张西望、嘻笑或走动等。
“吹灭别人的灯，烧的是自己的胡子”
205月21日亚信会议第四次峰会第一阶段作主旨讲话谈“安全观”时引用哈萨克谚语“吹灭别人的灯，会烧掉自己的胡子” )????? ????? ???????? ?????? ????? ???????(当我们彼此面对利益时，必须做到互赢，相互交融、彼此安危与共，成为命运共同体，一荣俱荣、侵害他人正当权益，将会一损俱损最终也会引火烧身，使自己的利益也受损,安全应该是平等的，必须做到相互尊重、相互信任，联手共赢，让人间充满温馨，让世界多一份爱意。
礼轻情意重---毛巾的礼仪文化
自古以来，哈萨克族就重视“礼尚往来”，有送毛巾之俗，故而有了（ ????????? ??? ???????????? ???）即毛巾虽不能当衣穿，走的是礼仪，透得是情的俗语。毛巾的礼仪文化体现的是“礼轻情意重”的友善。因此，毛巾在哈萨克族的生活中不单是一种清洁用品，而且经过文化的变迁，渐渐演绎升格为传递情感、馈赠亲友的传统礼仪文化。
对初次上门的贵客、走亲访友时会赠送毛巾，再贫穷的小屋，也不会让客人空手而归（????? ???? ????? ????）。在丧葬仪式上对致丧的亲朋好友会送发一条毛巾，以示逝者亲属接受悼念者的泪珠。婚庆典礼时，会在喜桌上附一条毛巾或对到访者分发毛巾，让贺者见物思人，回忆婚庆时的喜悦。在传统节庆时，如阿肯弹唱时，败者向胜者赠送毛巾，示以尊重，获胜者名扬草原。因此，哈萨克族家中的每一条毛巾都是时间的凝结，都是一段故事，哈萨克族的礼仪文化，不分贫富贵贱，大家其乐融融地绵延和传承着族人的习俗，小小毛巾成为维系族人的媒介，释放着健康、喜悦、凸显了洁净、高雅的生活取向。
“求知如同绣针挖井”
哈萨克民族用自己特殊的生产方式孕育了独具特色的绚丽艺术，用绣针代代传承着本民族的文化符号，用耐人回味的谚语、俗语等语言载体，承载着启迪族人的立志篇章。哈萨克族妇女的巧手，离不开美丽的绣花针。他们认为绣花针能绣出美丽的图案，更能挖掘汩汩的知识源泉。因此，便有了)????????? ????? ?????? ???? ??? ??????(，即“求知如同绣针挖井”之谚语。近似于汉文化中的“只要功夫深，铁棒磨成针”，其蕴意都是要激励人们必须具有坚韧不拔的毅力和耐心方能获取知识，悟出知识的真谛。
“力者撂倒的是一人，智者征服的是千人”
哈萨克族有句谚语：)?????? ????? ????? ??????? ??????? ?????? ????? ??????(。其字面意思是：“靠臂力的蛮劲只能扳倒一人，凭智慧去博弈能取胜千人，即“力者撂倒的是
一人，智者征服的是千人。”也就是说胳臂粗的人能扳倒一人，知识广的人能取胜千人。告诫族人面对冲突，不能冲动，更不能使拳头，靠蛮劲较量，而是要靠知识，靠智慧去征服一切。智慧的力量是无穷尽的，只有以智取胜才是真正有智慧的勇者。这种理念显然与《孙子兵法》锦囊妙计的核心以智取胜相吻合。发扬以智取胜的传统美德，不仅可以使个人的事业事半功倍，而且也能为助推新疆社会稳定和长治久安蓄积正能量。
“商裁合剪衣不短”
哈萨克人是大山的“儿子”，自古生活在崇山峻岭的高寒地区。宽大厚实、耐寒耐磨的服装造型无不体现着草原游牧文化之气息。为了便于骑马，猎业、牧放，其外装多以裘皮毛革作原料，因此，熟皮、炮制、染色等一系列的原料加工完成之后，如何巧用裘皮的角角边边，整裁妙剪自然成为制衣之关键。所以，哈萨克族才有了“商裁妙剪衣不短”，即 ??????????????? ????? ??? ??????之谚语。也就是说集思广益，取经学艺何愁事不成。这则谚语传递的是合作与携手并肩、共商大事，群策群力之理念。“三人行，必有我师”，取人之长，补己之短，真可谓：众人拾柴火焰高啊！
“一粒羊粪渣坏一肚子酥油”
哈萨克牧民在特殊生态环境中为了适应牧业生产的需要，便于迁徙，用其智慧就地取材，创造了一系列的食物贮藏的文化。“酥油”（ ?????? ）是哈萨克族必不可少的传统美食之一，犹如凝霜的“酥油”,香甜可口而不腻，富有较高的营养价值。在毫无冰冻条件下，储藏“酥油”（ ??????）便是其经典。哈萨克人将酥油做好后，撒上盐，放入宰生后刮净、干透的羊肚子里，然后把羊胃口扎死贮存，这样既不会渗油，也不变味，自然透气，美味保鲜。随时可以取食，放上数年也不会变质。但如果因疏忽将羊粪渣不慎参入其中，那么这一肚子的上等酥油全部会短期内腐化变质。针对这一现象，哈萨克人派生出了“一粒羊粪渣坏一肚子酥油”（???????? ????? ????? ???? ??????? ????）的谚语。这则谚语与汉民族的“一个老鼠害一锅汤”相对应。
“摇篮与故乡”
树高千尺，落叶归根（????? ??????? ??????? ??），每一个中国人不论走到天涯海角都会眷恋祖国与故乡。心系祖国、眷恋故乡是中华民族恒古不变的主题。在哈萨克族的诗歌、歌曲、谚语中，有关“祖国”、“家乡”的内容往往占到了40%以上。如谚语：（ ????? ??? ??? ??????????）“故乡是金色的摇篮”。把故乡比作摇篮，源于哈萨克人的游牧生活，男人外出放牧，女儿料理家务，专场搬迁，春夏秋冬，摇篮（?????）便是养育婴儿的最佳的温馨庇护与温暖“卧室”。它可以防止婴儿因无人照看而发生意外，也便于婴儿在游牧条件下不受风寒。因此，摇篮被引申为故乡、祖国的代名词。又有一则谚语讲：“我虽不是故乡的峻岭，但要化为故乡山间的一块磐石。”（??????? ???? ??????? ??? ???????? ???? ???????），字里行间中
流露出浓郁的爱国爱乡的情愫。
哈萨克族的民间体育
哈萨克族的民间体育活动具有草原游牧文化、马背文化、宗教文化、英雄崇拜文化和图腾文化等多重特征，依据地理环境、自然资源、经济和生产方式逐渐形成了具有丰富内涵的传统体育项目。如：赛马一般在婚礼或节庆中为压轴节目。赛马有赛走马（????? ?????）和赛奔马（?????）两种形式。叼羊（??????），是传统竞技活动，一般由主持人献上一只两岁左右的白色山羊，割去头蹄，扎好食道，放到草地上，待一声令响，进行一场惊险与机智的较量。“姑娘追”（???? ???），也是深受哈萨克族青年男女喜爱的一种马背娱乐游戏。哈萨克式摔跤（??????）是一种力量与技巧较量的民间体育活动，分成人组和少年组，无体重区别。成人组赛制是自由式摔跤，少年组则是有趣的套袋摔跤。马上角力是参赛队员各骑一马，双方互相拉拽，谁先将对方拉下马或者是擒至自己的马上算胜方。驯鹰（?????? ??????）哈萨克猎手（????），身跨骏马，手托猎鹰行猎，又是一道亮丽的风景线。
哈萨克族的民间工艺
在哈萨克族的民间工艺美术中，最为有名的是刺绣和雕刻。图案多是山水树木、日月云霞、花草禽兽等。精于刺绣的姑娘得到别人的赞誉，反之，则受嘲笑。哈萨克族雕刻艺术分为骨刻、木刻和骨木刻三种。它既是森林狩猎民族特有的天赋，又是狩猎民族文化素质及审美个性的反映。还有精美的手工艺制作，如毡房、马具、银质首饰等。这些都是
篇7：礼仪知识
礼仪知识大全
日常工作生活中，端庄、美好、合体的着装可使你一天的工作都充满自信，也可使其他人感到轻松、愉快。
○ 男士：
正式场合（会晤客户，公司会议，各种仪式）：深色套装、领带
一般工作场合：衬衣、西裤、皮鞋
* 西装：站立时
第一文库网必须扣上扣子，最下面一粒需解开，不穿休闲西装* 衬衣：纯色为主；熨烫平整；袖长要长出西装1~2厘米
* 领带：与西服、衬衣颜色保持和谐。特殊场合以外，不用领带夹
* 腰带：与西服、衬衣颜色保持和谐，黑色为宜
* 裤子：裤长适中，宜深色西裤
* 袜子：深色，最好没有花纹
* 皮鞋：深色；鞋面光亮，无灰尘
* 领口袖口保持干净、忌西服袖口商标未除、忌鞋袜出错
○ 女士：
正式场合（会晤客户，公司会议，各种仪式）：裙套装、丝袜、皮鞋
一般工作场合：上衣，西裤，西裙
* 上衣：花色不宜太大或缭乱；不宜无袖、紧身、T恤
* 西裙：裙长不要过短；到膝盖为宜
* 西裤： 不宜紧身，颜色不宜太艳
* 连衣裙：有袖；花色不宜太缭乱；不宜紧身
* 丝袜：颜色不宜太深太艳；不能有破洞；多备一条以防万一
* 鞋子：鞋面光亮；不宜穿拖鞋式凉鞋
* 饰物：不要太多或太耀眼
工作中大家应注意自己的仪容、仪态，它不但是自我尊重和尊重他人的表现，也能反映出你的工作态度和责任感。
○ 仪容：
* 头发：不油腻，无头皮屑，干净整齐
男士前发不覆额，后发不过领，侧发不掩耳；女士发不遮脸
* 胡须：每天剃干净，注意修剪鼻毛
* 牙齿：无异物，无异味
* 指甲：注意清洁，指甲不超过手指末端为最佳。
* 体味：每天淋浴，可适当喷淡雅的香水
* 妆容：检查有无眼屎；
女士适宜化淡妆，脱落的妆要及早补好，香水不要过浓
男士适宜擦些护肤品，干燥时涂点无色护唇膏
○ 仪态
站姿：抬头、目视前方、挺胸直腰、肩平、双臂自然下垂、收腹、双腿并拢直立、脚尖分呈V字型；也可两脚分开，比肩略窄，将双手合起，放在腹前或腹后；
任何情况下都必须先帮你的客户把椅子从桌下拉出，只有等客户入坐后你才能在客户的45度角坐下；
与客户交谈当中说话的视线（先生―朝向鼻子、小姐―朝向下巴、太太―朝向嘴角）。
三、电话礼仪
在工作生活中，我们力求电话礼仪习惯化，给对方留下一个好印象，建立良好、畅通的沟通渠道。
* 响铃三声内拿起听筒，响铃音量调到最小
* 左手拿听筒，右手拿笔
* 语调热情、声音适中
*“您好， (公司名、部门名、姓名)”
* 认真听；复述/记录要点；询问疑点；简明扼要
* 结束语“再见”
* 对方先挂电话，轻放听筒
四、拜访接待礼仪
在工作生活中，我们不仅要养成亲切待客的态度，而且要学会礼貌待客介绍的方法，给客户留下“超然”人的.好印象。
○ 基本礼仪
* 见到客人马上起立（站姿：将臂自然垂直交叉与小腹，重心集中在两脚的大拇指上，脚尖离开约45度，身体微微前倾）
* 自然地微笑（笑容：良好的笑容必须要心、眼睛、嘴巴一起笑。1.心――心定,感谢的心 2.目――流露感恩的心(热情) 3.口――微笑下额往后缩）
* 询问来意并让坐（坐姿如上）
* 提供茶水或饮料（走姿：把背挺直，不拖着脚走路，再怎么匆忙也不在售楼处奔跑） ○ 门口礼仪
* 推门：自己先进推开门
* 拉门：把门拉开让客人先出,自己快步跟上
○ 引导礼仪
* 走在客人2-3步前面，适当侧身
* 上、下楼时均走在客人前面
○ 电梯礼仪
* 出电梯时，客人先出，自己按住电梯开门纽
* 进电梯时，自己按住控制纽，请客人先进
* 不要在电梯里大声说话，开玩笑；若有他人在场，勿谈论公事
○ 握手礼仪
* 握手时，距离受礼者约一步，上身稍向前倾，两足立正
* 握手者双目注视对方，微笑，问候，致意，不要心不在焉
* 时间为2~3秒
* 长辈与晚辈之间：长辈伸出手后，晚辈才能伸手相握
上下级之间：上级伸手后，下级才能接握
主人与客人之间：主人宜主动伸手（指有子公司人员前来）
男女之间：女方伸手后，男方才能伸手相握
如果男方为长者，则遵照前面所说的方法
○ 名片礼仪
* 职位低者先递交名片
* 访问者先递交名片
* 被介绍者先递交名片
* 双手递接名片
* 递出同时报自己公司，部门及姓名
* 名片方向要正面对着对方
* 接过后，读出对方姓名，生字可直接问
* 尽量按职位高低顺序互换
* 切勿慌乱翻找、从后兜掏名片；名片切勿褶皱或污损；使用名片夹
○ 介绍礼仪
* 自我介绍
* 清晰表明自己的身份
* 说话有节奏感，忌太快或有气无力
* 眼神自然与客人沟通，忌飘忽
* 介绍他人
* 向客人介绍公司同事时，先介绍高级别者
* 众人面前介绍时，先介绍个人，再介绍大家
○ 座席礼仪
* 面门为上；以右为上；居中为上；以远（离门）为上；前排为上
○ 送客礼仪
* 注意客人有没有拉下携带的物品
* 送到门口，目视客户离去并停留1~2分钟
* 别忘了说“再见”、“欢迎再来”等道别语，表达对客人的尊敬和到访的感激之情
五、会议、培训礼仪
良好的礼仪将保证会议、培训进程及效果。
* 提前5分钟到场；不得无故迟到、早退
* 因故缺席者，需事先请假
* 避免私下谈论，倾听别人发言，必要时认真记录
* 手机等通讯设备置于振动状态或关闭
* 接听电话时，轻身离座，远处接听
* 有来宾和公司领导出席的会议或活动结束后，来宾、公司领导退场后其他人员按次序离场 * 结束后自觉归整桌椅
篇8：礼仪知识
第一式、着装礼仪：服饰大方得体、妆容干净整洁
第二式、聆听礼仪：应勇于坐前排，小动作不宜太多
第三式、发言礼仪：开门见山，无须太啰嗦
第四式、主持礼仪：精神饱满，口齿清楚，简明扼要
Lily过五关斩六将，经过层层筛选，终于进入了一家在国际500强中排名前十的著名外企。刚进公司，Lily的开朗性格和有亲和力的笑容，使她成功地融入了同样年轻的TEAM。最近公司要召开一个级别较高的全体员工大会，在众多陌生同事面前，怎样才能使自己既不毛毛躁躁，又不拘谨青涩？四式OL会议礼仪宝典告诉你其中诀窍。
第一式：着装礼仪
着装：服饰搭配应该大方得体
Lily衣橱有两套比较有档次的套装，但平时上班却很少穿。参加这次会议，就要再把它们请出来，不过先得好好地熨一下。会议着装并非一定要是名牌，但须端庄清洁，并熨烫平整，特别注意衣裤和裙表面不能有过分明显的内衣切割痕迹。如须佩戴公司标志，要佩戴在显要位置，并把私人饰物拿走，两者不能并列。与主体衣服相配的鞋袜手套也要多加考究，例如袜子以透明近似肤色或与服装颜色协调为好，带有大花纹的袜子不能登大雅之堂。正式、庄重的场合不宜穿凉鞋、靴子或系带的鞋。这样的着装不仅表现出尊重他人，更传达出专业、敬业的信息。
妆容：干净整洁的妆容给人留下好印象
头发保持干净整洁，不要使用太多发胶；发型大方、干练，有刘海儿的要注意不要让前发遮住眼睛和脸。Lily平时一直素面朝天，但在这种会议场合，就要化点淡妆了。同样，手也是别人目光自然的焦点，所以平时要精心呵护出白皙的手指，并修理指甲，指甲不能太长，造型不能太怪，指甲油可以用白色、粉色、肉色或其他不浓艳的颜色。
Tips：
想整理坐久了有点走形的衣服，捏走落在衣服上的头发，这些小动作还是利用会议休息时间，在盥洗室的镜子前完成吧。
第二式：聆听礼仪
座位：应勇于坐前排
入场时应该进出有序，根据会议安排落座。平时部门开会时，Lily通常会选择后排座位，或紧紧地和同时入公司的Alice坐在一起。也许Lily还没有意识到，在潜意识中她感到这样才会有安全感。相反，James和Steven却自然主动地坐到了前排。座位的远近在心理学上反映了自信心的大小和地位权力的微妙差距。不论Lily专业知识比他们过硬多少倍，坐在后面就显示出自己没有强烈的进取心，在公司中作用也较不重要。在这次大会，Lily决定养成坐在会场前排的习惯。
体语：小动作不宜太多
开会时坐姿端庄，身体挺直，表现出精神饱满的状态，切忌挠头、抖腿等不雅举止。聆听时要专心致志，与发言人保持目光接触，仔细听清对方所说的话。不要私下小声说话或交头接耳，不要三心二意、东张西望，这些都会影响听讲的效果，也会影响发言人的心情。聆听的过程更是一个积极思考的过程，要边听边想，敏锐把握发言人话语里的深层含意。而只有准确地把握了他人的真实想法后，才能使自己做正确的判断。发言人发言结束时，应鼓掌致意，中途退场应轻手轻脚，不影响他人。
Tips：
1。会议参加者通常应该准时入场是路人皆知的。对于这种隆重场合，如果能比预定时间提前5分钟到达，更能体现效率原则。
2。在大型会议场合，多数女性会表现出非常认真严肃，缺乏幽默感。若过于严肃，可能会在某些时刻影响发言人营造气氛，让人尴尬。因此女性在听到笑话时，应尽量及时展现你的笑容，表示你享受幽默的乐趣和接受较幽默的表达方式。有时，即使你已听过同样的笑话，仍然可以展开笑容，营造幽默的气氛，表示赞同与鼓励。
3。在会议中，最好把手机关掉，起码也要调到震动状态。这样既表现出对他人的尊重，也不会打断发言者的思路。
Linda到这家中等规模的公司已经满3年了，在这个人员流动性比较大的公司里也算得上是老员工了。身边的同事走的走、升的升，只有她原地踏步。其实Linda的能力也不差呀，在职场上这般不如意，重要原因之一就是她太默默无闻、羞羞缩缩了。Linda决定改变自己，就从这次部门会议上发言开始。
第三式：发言礼仪
内容：开门见山，无须太啰嗦
要让高层主管和全体同仁在有限的时间中专心倾听你的发言，引起思索，留下深刻印象，首先报告内容必须简短有力，条理井然。罗嗦而无头绪的发言不仅让听众失去耐心，甚
至会让他们怀疑你的专业水准。直接有力的开场白，清晰的观点陈述，必要情况下的加以强调，这样的发言会使你骄人的业绩、优秀的职业素质立刻给听众留下深刻印象。
体语：多用自信的手势会使发言效果显著
如果你希望自己的讲话内容被观众接受，那么你必须在心里树立坚强的信念，不妄自菲薄，这样，你的身体语言就像你的讲话内容一样让人信服。最基本的礼仪要求是：走上主席台应该步伐稳健有力，行走的速度因会议的性质而定。一般说，对快、热烈的会议步频应较慢。入席后，如果是站立发言，应双腿并拢，腰背挺直；坐姿发言时，应身体挺直，双臂前伸，两手轻按于桌沿；如果是书面发言，要时常抬头扫视一下会场，不能低头读稿，旁若无人。发言完毕，应该对听众的倾听表示谢意。
发言时加上身体语言的辅助，能收到事半功倍的效果。例如，你在向人们解释某个问题时，要让你的一只手自然地放在一边，或采用手心向上的动作，这样显得坦白而真诚。发言中说教式的动作并不能获得信任，只会引起别人的反感，就是那些可笑的指指点点表示强调、坐在台前交叉握双手、手指撑出一个高塔形状的动作。再比如，无论你讲的主题多么严肃，偶尔的微笑，而不是咧嘴大笑，总能帮助你赢得更多的支持。用眼睛不时有意地环视会场上的每个人，就好像你在对某个人发表演说一样。即使这种环视只不过是飞瞥一两次。你不要回避或鄙视那些诋毁者的眼光，让他们也抬着头看你，可以显示你的自信和坦然，甚至可化干戈为玉帛。千万不要摆出双手紧握或双臂交叉胸前的防卫姿势，这些动作只能说明你比较保守。
语调：尽量压低，给人以稳重感
语音语调同样不能忽视。女性一般声线较细，声频偏高，这样的声调显得纤细、敏感、不够持重，所以，在整个发言过程中，尽量采用低沉而有节奏的语调，这样的声音才有说服力。这样的声音训练秘诀很简单，就是羽西说过的“让语调尽量放低，低到不能再低的程度”。
如果有会议参加者对发言人提问，应礼貌作答。对不能回答的问题，应机智而礼貌地说明理由。对提问人的批评和意见应认真听取，即使提问者的批评是错误的，也不应失态。
如果会议采取较随意的自由发言的形式，则要讲究发言的顺序和秩序，不要争抢发言。在大会上与别人争话筒，只能给人留下“半瓶子醋晃”的印象。自由发言内容同样应简短，观点明确；如与他人有分歧，应以理服人，态度平和。自由发言要听从主持人的指挥。
Tips：
通常说来，男性会很自然地利用会议机会推荐自己，争取表现机会，而女性一般仅仅满足于平时的默默耕耘能在会议上得到领导的肯定。而事实是：除非你主动出击，通常领导是不会注意的。Linda的挫折就是一个例子。Linda可以主动利用部门全体会议，甚至公司大会，向老板报告团队的最新工作绩效，反映自己优秀的工作能力和潜在的协调、领导能力，同时主动与其他相关部门建立关系，介绍你的职务，让他们了解你能为他们做什么，你有什么资源可以分享。
技术部的王琴由于专业能力出色，年纪轻轻就当上了部门副经理。由于部门准备上一个新的项目，投资上亿，技术部准备召集商务部、发展部等相关部门对此项目的可行性进行研究，公司CEO也亲自参会。技术部决定让王琴主持会议，但王琴有点胆怯，由于一直在做技术，平时对主持方面的礼仪没有特别关注过。其实，王琴已经具备了良好的专业素质，只要在以上礼仪的基础上，再注意一些细节就可以了。
第四式：主持礼仪
1。主持人应衣着整洁、精神饱满、大方庄重，切忌不修边幅、邋里邋遢。而且，一般也要提前入会。如果需要走上主席台，应步伐稳健有力、挺胸收腹、眼观前方，切忌东张西望，显得不自信，行走的速度根据座位到主席台的距离而定。在会议进行中，主持人对会场上的熟人不能打招呼，更不能寒暄闲谈，会议开始前，或会议休息时间可点头、微笑致意。在会议开始，要首先介绍主要参会人员。
2。主持人言谈应该口齿清楚、思维敏捷、简明扼要，可以说一些承上启下的话，但不要太长，以免显得喧宾夺主。如果需要，每个人发言结束，主持人可以进得简短总结。同时，主持人要时刻把握会议时间，必要时要提醒发言人注意时间与发言内容。
3。主持人应根据会议性质调节会议气氛，或庄重，或幽默，或沉稳，或活泼。如果遇到老板不满意某位同事的报告或观点，或会议进行一半时同事因意见不同而造成尴尬的气氛，主持人应该想法打圆场以打破僵局，继续进行会议。此外，主持人也可以先跳开这个争议的话题，选择有趣的议题或争议性较低的议题来讨论。
（编辑：Michelle）
篇9：礼仪知识
握手礼仪
握手应使用右手，时间控制在1-3秒，重量大约在2公斤左右，握手时微笑注视对方，切忌东张西望。
男女间握手应四指轻握，男士需要等女士伸手后才握手，否则点头、鞠躬致意即可，贸然伸手可能会引起对方尴尬。
送客礼仪
如果是在楼层较低的地方办公，应当将客人送到大门口;楼层较高，应送到电梯口;也可以将客人直接送至车内，目送车辆离去。
电话礼仪
接电话第一句应当是“您好”，使来电感受到被尊重，不急于挂断电话，并以恰当的结束语致意对方。
给对方打电话应尽量避开四个时间段以免惊扰对方，四个时间段即：
三餐时、午休时、起床前、入睡后。
电梯礼仪
遵循先进后出原则，接待人员应先进入电梯，客人进入后关闭电梯门，电梯到达时，请客人先走出电梯，自己随后走出。
宴请礼仪
出席宴会应梳洗打扮得体，比约定时间提早五分钟左右到达。男士旁边若有女士，应拉开椅子请女士入座。
进餐时应注意不发出声响，不挑拣菜品，切忌将夹起的菜又放回去，口中有食物时应避免高谈阔论，餐食垃圾盛放在碟子里。
控制时间
正式商谈之前，应问询对方大致的时间安排，根据时间安排来调整谈话内容，避免耽误对方时间。
控制人数
初次登门商谈时，谈判人数也有讲究。
单枪匹马会让对方误以为实力不足或不被重视，人数太多又有产生威胁的压力感，可控制在2-3人，或与对方人数相当为宜。
尊重合作
任何商务谈判中，双方的诚意都至关重要，合作的诚意体现在交往的方方面面，比如涉及商业机密的邮件，采用专业加密，则会营造一种己方公司对待合作项目十分严谨的感觉，对方感受到信任，则合作的概率能得到明显提升。
篇10：礼仪知识
1、敲门方法
敲门时，以三次为宜，正确的做法是伸出右手，手指自然弯曲，掌心朝向自己，抬起中指第二指节，连续敲击三下。不可用手背或手掌拍打。力度大小应适当。如若再次敲门应等待半分钟。
2、拜访他人
在别人家中应保管好自己的随身物品，将其放在自己的周围，保证不妨碍别人，又能看管好自己的物品。同时也不要翻看他人的私人物品。不可在友人家中逗留时间过长，以免影响他人。
3、餐桌礼仪
在餐桌上时，应注意座位为“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。吃饭时应让长辈先动筷，不可狼吞虎咽。吃米饭时，应将碗捧起，不可恶意劝酒。注意个人卫生，不要发出令人不愉快的声音。
4、文明外出
乘车外出时，应注意不大声喧哗，不影响他人。注意谈吐，保护个人隐私。如果是友人驾车，尽量不让副驾驶座位空缺。步行外出时应注意不要占据盲道。个人随身垃圾不乱丢，应放在垃圾桶里。
5、见面礼仪
握手礼：与他人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴手套与人握手。必须站立握手，以示对他人的尊重、礼貌。握手讲究一定的顺序：一般讲究“尊者决定”，即待女士、长辈、已婚者、职位高者伸出手来之后，男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸出手去呼应。若一个人要与许多人握手，有礼貌的顺序是：先长辈后晚辈，先主人后客人，先上级后下级。
6、特定公共场所礼仪
（1）影剧院:观众应尽早入座，如果自己的座位在中间应当有礼貌的向已就座者示意,使其让自己通过;应衣着整洁,不可袒胸露腹,不可大呼小叫；演出结束后应有秩序地离开。
（2）图书馆、阅览室：要注意整洁，遵守规则。不能穿汗衫和拖鞋入内。不要为别人预占位置，查阅目录卡片时，不可把卡片翻乱或撕坏或用笔在卡片上涂抹划线；要保持安静和卫生；走动时脚步要轻，不要高声谈话，不要吃有声或带有果壳的食物；图书馆、阅览室的图书桌椅板凳等属于公共财产，也应该注意爱护，不要随意刻画，破坏。
7、学生尊师礼仪
学生在校园内与老师相遇时，应主动向老师行礼问好；学生进老师的办公室或宿舍时，应先敲门，经老师允许后方可进入；在老师的工作、生活场所，不能随便翻动老师的物品；学生对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足。
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★ 56个民族有哪些
★ 劳动格言
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