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绚烂的民族服饰课件

时间：2023-05-08 07:59:16 课件收藏本文下载本文

绚烂的民族服饰课件（推荐10篇）由网友“寄余生”投稿提供，下面是小编为大家准备的绚烂的民族服饰课件，欢迎阅读借鉴。

绚烂的民族服饰课件

篇1：小学美术民族服饰课件

小学美术民族服饰课件

教材分析

本课为赣美版教材第七册第15课的内容。属于“应用·设计”学习领域。我国幅员辽阔，是一个多民族的国家，遍布全国各地的五十六个民族的服饰和装束都有其鲜明的特征及很高的文化品位和审美价值。各民族的服饰蕴含着该民族的风俗、礼仪和对美好生活的追求，是民族传统文化不可分割的组成部分。在款式上中华民族服饰开展造型表现活动，增长学生有关民族服饰、装束设计和民间美术方面的知识。本课以美术课与民族文化相结合为特色，学生可以集体参与、小组合作、任务分工，通过材料的选择、服饰的设计与制作、精彩的表演、生动的解说等系列活动，完成一次具有创意性的教学活动，充分感受到成功的喜悦和乐趣。

设计意图

四年级的学生已经具备了一定的造型能力，积累了一定的美术素养，能够利用媒材进行一定的自主运用和表达。本课采用的是激趣导入-欣赏体验—对比观察—教师师范—分组合作—展示评价—拓展延伸等教学步骤进行教学。导入部分教师身着一件传统汉族上衣，拉近民族服饰与学生的距离。让学生近距离感受民族服饰，引导学生观察，激发学生学习兴趣。新授时我以藏族、维吾尔族、苗族、傣族为主，通过播放多媒体课件引导进行欣赏，让学生说一说民族服饰的特点。发挥学生学习的主体探究性。教师示范现场制作更加直观展示制作过程，帮助学生突破重难点，激起学生创作欲望。学生以小组合作的方式进行创作，培养学生的团队合作精神。拓展和延伸环节，我概括了介绍了我们南北民族服饰的特点，让学生欣赏了民族服饰元素在现代服装设计上的运用。并引导学生在课后收集相关资料，进行欣赏与制作。让学生在课堂学习的基础上，使知识得以进一步拓展，能力得以进一步发挥，体验得以进一步延续，习惯得以进一步培养。

教学目标

1.让学生认识和了解我国少数民族的服饰文化。

2.使学生能大胆的运用不同的材料进行服饰设计和制作，掌握一些简单造型和制作方法，提高学生的表现能力，增强他们现代化设计意识和多元文化的认识能力。

3.培养学生热爱祖国民族传统艺术、热爱生活的思想感情，提升学生的审美情趣。

教学重点：设计一套服饰;

教学难点：学习民族服饰的特点，并应用。

教学过程：

一、导课

师：中国有56个民族，每个民族都有自己独特的民族服饰，汇集成绚彩、风格多样的中华服饰。他们或斑斓厚重，或丰富华丽，或简洁朴美，最为完整地展现了中华民族的智慧和审美理想。

二、授课

1、欣赏、分析民族服饰

出示图1 傣族姑娘的服饰

提问：这件服饰有什么特点?

学生讨论。

师：傣族的服饰有许多纹样。

出示图2 藏族妇女服饰

提问：这件服饰的色彩上有什么特色?

学生讨论。

“藏族的'服饰色彩鲜艳，有红色、蓝色、绿色、黄色等，各种颜色搭配。”

出示图3 汉族妇女绣花衣

提问：汉族的服饰衣服上的花纹有什么特点?

学生讨论。

出示图4布依族服饰图5维吾尔族服饰图6苗族服饰

提问：你能找出这些服饰的不同之处吗?那么，它们各有什么特点?

学生讨论。

“布依族按民族习俗，头上所缠绕勒条的数量，代表了少女的年龄。苗族服饰的标志是银饰，装饰图案以龙凤花卉和象征吉祥的植物为主，寓意高贵、华美。”

2、出示范例，讨论制作方法

师：多变的款式、鲜艳的色彩、丰富的装饰纹样、精巧的戴饰，构成了具有浓郁民族特色的服饰文化。织锦、刺绣、挑花、蜡染等民间工艺，在服饰上被充分地展现出来，美丽的民族服饰蕴含了各民族的风俗、礼仪和对美好生活的追求，是各民族传统文化不可分割的组成部分。

学生分组讨论制作的方法。

分别从：款式、颜色、花纹、材质几方面讨论。

3、老师示范制作

1)剪出衣服的款式;

2)上色、添加花纹;

3)制作服装的配饰;

4、学生小组制作。

要求：根据民族服饰的特点，设计一套服装。要美观、实用、有民族特色。

老师指导。

5、展示学生作业，讲评作业。

服装表演，学生穿上自己设计的服装表演。

集体评议。

“你认为谁的服装设计得好?好在哪儿?”

三、拓展小结

(1)我们国家幅员辽阔，南北民族服饰的差异明显。今天主要介绍了四个民族的服饰。其中藏族、维吾尔族为北方民族的代表，他们的服装宽大、厚重。如蒙古族、哈萨克族等，而南方少数民族的服饰各有特色，除了华丽的苗族服饰、隽秀的傣族服饰。(播放课件)还有古朴的黎族服饰，有趣的瑶族服饰，装饰丰富的哈尼族服饰等各具特色。

(2)民族的才是世界的。如今越来越多的人喜欢上了色彩斑斓，款式多样，极具特点的民族服饰。(播放课件)看t型台上的模特的服饰既有民族服饰的特点又不失时尚气息。

(3)我们国家的民族服饰文化博大精深。同学们课后可以自己收集一些相关的资料。利用身边的各种媒材进行设计和制作。

篇2：多彩的民族服饰课件

多彩的民族服饰课件

教学目标：

1.介绍几种常见的民族服饰，了解特点。

2.尝试用自己喜欢的方法表现民族人物的情感和服饰特点。提高学生的表现力、创造力。

3.体验民族服饰的多样性，培养学生热爱祖国的情感。

教学重点：

了解及表现民族服饰的特点。

教学方法：

欣赏、讨论、练习

教具：

民族服饰、饰品实物，多媒体课件

教学过程：

一、组织教学：了解学生搜集资料情况。

二、导入新课：

师：同学们，你们喜欢听歌吗？今天我为大家准备一首歌曲咱们一起听一听。在听歌之前老师有个小小的要求：请你们仔细听歌曲表达的是什么意思？如果你会唱，也可以轻声跟着一起唱。（播放歌曲《爱我中华》）

教师总结：大家说得都很好，我们国家是由56个民族组成的.一个团结的大家庭。这56个民族有着各自的文化底蕴和习俗。今天我们这节课就来了解一下各民族不同的民族服饰。（出示课题：多彩的民族服饰）

三、知识渗透

1．交流欣赏。

课前我让大家搜集了一些资料，有关民族服饰的图片，了解这个民族的名称并试着说出他的服饰特点。谁来说一说？（提示同学们要他细听，教师适时总结。）

2．教师通过多媒体课件将自己搜集的资料与学生一起欣赏交流。

3．总结过渡。

通过我们的交流欣赏，我们可以感受到民族服饰有的华美、艳丽；有的古朴大方；有的文静素雅。它反映出各民族的物质生活和精神风貌，被形象地誉为：民族文化的“百科全书”。这么多彩的民族服饰你们想不想用灵巧的小手表现一下？

4．技术指导。

教师出示自己的作品，引导学生分析绘画表现技法：用的什么方法？是怎样画的？

5．学生分析作品，自主探索。

（1）绘画方法：设色法和线描法。

（2）探索绘画过程。可以先勾轮廓再局部添画。可以先确定位置然后从局部开始画。

四、学生作业，教师辅导

1．作业要求：选择自己喜欢的方法把自己搜集到的民族人物图片画下来，表现出服饰特点。至少画一个人物，可以是半身和也可是全身的。注意刻画人物表情。

2．构图饱满，注意比例。有时间可以为他画出背景。

3．如果你没有搜集到人物照片，可以用同学的图片或老师的图片。

4．教师辅导学生作业。

五、展示评价：

展示学生作品。学生进行自评互评。从民族名称、服饰特点等方面介绍自已的作品，然后同学们互相评价，教师总结。

六、课堂延伸：

引导学生把自己的作品展示给其它人看一看。并向他们介绍自己了解的民族知识。

篇3：民族服饰

傣族民族服饰傣族妇女的穿着打扮，五彩缤纷，美不胜收。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉。

傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，园领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。

现代

妇女服装既保持了傣族的传统特色，又吸收了汉族风格。傣族传统的短衫和筒裙仍为女性所青睐。她们所穿上衣袖管细长，仅容一支胳膊穿过。衫身紧窄，长仅及腰，刚好在筒裙的银腰带上，以浅色居多。天冷时，外套各种彩色的毛衣、西装。

老年妇女以白毛巾缠头。中年妇女留长发，盘发于顶，用各色纱巾包头，幼女也用纱巾裹头。少女、青年妇女则梳发辫，发式和内地相同。只有在节日时，少女们才绾髻于顶略向左倾，饰以插簪，鲜花等。青年女子盘发时，头发不够长，就把一丝袜套于发上，以增加头发的长度，盘成发髻。

妇女们喜欢带手镯、戒指、耳坠、项链等，这些物饰金质、银质、玉石均可，仿制品也行。女婴生下来几天，就由家长用消过毒的针为娃娃扎耳，为带耳环作准备。对女性而言，银腰带更是不可缺少之物，腰带上饰以孔雀、莲花等各种花型。女人们认为银腰带越宽就越美。

“筒帕”仍很流行，但多是中年妇女使用，很多姑娘已改背皮包。

男性服饰

傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤，用白布、青布或绯布包头，有的戴呢礼帽，显得潇洒大方。

傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包（筒帕）。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好，充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。

男女老幼均喜欢赤脚穿拖鞋。

民族风俗

傣族全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。泼水节由来

泼水节是傣族的新年佳节，也是傣族最重要的节庆，每年阴历四月（相当于傣历五月）举行，一般为期三至四天。第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫”宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”；第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此乃帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为日子之王来临，是傣历的元旦。泼水节

泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。

至今，傣族人民中间还流传着一个十分有趣的神话：远古的时候，傣族地区有个恶魔，他作恶多端，滥施淫威，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们恨透了他，可是想了很多方法都对付不了。后来，恶魔霸占了七个民女做妻子。姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的七姑娘从恶魔的话中发现了他的致命弱点，即惟有恶魔自己的头发才可以置之于死地。一天夜里，恶魔酩酊大醉后沉沉地睡去，姑娘们勇敢地从他的头上拔下一根头发，紧紧栓住他的脖子。果然，恶魔的头颅立刻便掉了下来。可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了，恶魔也随之消失。为了避免大火再燃，祸害百姓，姐妹们决定轮流抱住恶魔的头，每年一换。在每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘冲水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫。后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。

到过云南的人都知道有名的傣家泼水节，可是泼水节由来的传说却有两种。西双版纳、德宏的传说都是由“七公主杀火魔”的故事得来，而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭，村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日——泼水节。

还有，传说诸葛亮曾经来过这，并教会傣族人民洗澡、造高房、种植等，所以到了每年农历三月初三这一天，大家会相互扑水表示祝福。

篇4：民族服饰教案设计

民族服饰教案设计

教材分析：

本课以美术课与民族文化相结合为特色，开展造型表现活动，增长学生有关民族服饰、装束设计和民间美术方面的知识。

教学目标：激发对民族服饰的热爱。

教学重点：设计一套服饰；

教学难点：学习民族服饰的特点，并应用。

教学方法：示范、练习

教具：图片

教学过程：

一、导课

二、授课

1、欣赏、分析民族服饰

出示图1 傣族姑娘的服饰

提问：这件服饰有什么特点？

学生讨论。

师：傣族的服饰有许多纹样。

出示图2 藏族妇女服饰

提问：这件服饰的色彩上有什么特色？

学生讨论。

“藏族的服饰色彩鲜艳，有红色、蓝色、绿色、黄色等，各种颜色搭配。”

出示图3 汉族妇女绣花衣

提问：汉族的服饰衣服上的花纹有什么特点？

学生讨论。

出示图4布依族服饰图5维吾尔族服饰图6苗族服饰

提问：你能找出这些服饰的不同之处吗？那么，它们各有什么特点？

学生讨论。

2、出示范例，讨论制作方法

师：多变的款式、鲜艳的色彩、丰富的装饰纹样、精巧的`戴饰，构成了具有浓郁民族特色的服饰文化。织锦、刺绣、挑花、蜡染等民间工艺，在服饰上被充分地展现出来，美丽的民族服饰蕴含了各民族的风俗、礼仪和对美好生活的追求，是各民族传统文化不可分割的组成部分。

学生分组讨论制作的方法。

分别从：款式、颜色、花纹、材质几方面讨论。

3、老师示范制作

1）剪出衣服的款式；

2）上色、添加花纹；

3）制作服装的配饰；

4、学生小组制作。

要求：根据民族服饰的特点，设计一套服装。要美观、实用、有民族特色。

老师指导。

5、展示学生作业，讲评作业。

服装表演，学生穿上自己设计的服装表演。

集体评议。

“你认为谁的服装设计得好？好在哪儿？”

三、小结

“服饰还有一定的含义，有一定的环境意识，有一定的文化底蕴，课后同学们多去了解学习一下更多有关民族服饰的知识。”

板书设计：

民族服饰

作业要求：根据民族服饰的特点，设计一套服装。要美观、实用、有民族特色

篇5：绚烂的烟花美术课件内容

设计意图：

过年过节时，放烟花是一种很重要的娱乐庆祝方式，烟花也是孩子经常见到的.，与孩子的生活非常接近，是孩子最喜欢的娱乐活动。随着科技的发展，烟花的种类也越来越丰富，形状和色彩也越来越美丽。在活动时通过引导孩子欣赏放烟花的场景，知道烟花的造型，并运用油水分离画的绘画方式表现出来。

一、活动目标

1.学习用线条、点来表现由中心向外喷射的烟花火焰。

2.感知油水分离带来的特殊效果，体验成功的乐趣。

二、活动准备

1、Ppt课件：美丽的烟花。

2、油画棒、黑色颜料、画笔、画纸。

三、活动过程

1. 看视频，了解形态。

小朋友今天老师请大家来看烟花晚会，请你仔细看看烟花是什么样子的？

你看到的烟花是什么样子的？

边看ppt边小结：我们在这段视频里看到了有xx样，有xx样，这些烟花不仅形态不同，而且颜色也是五颜六色的。

2.情景贯穿，讨论画法。

瞧，这是谁？森林里的小动物们也想来开一个烟花晚会。我们有什么办法来帮助它们呢？

（1）我们怎样来画烟花呢？（个别示范）

哦，你画的是这样的烟花，真漂亮。

（2）游戏：放烟花。（集体演绎）

放烟花先要干什么呢？（点火）

烟花的火焰会向哪里绽放呢？点火啦，它还会怎样绽放呢？

烟花的火焰还能怎样绽放呢?

3. 动手创作，感受乐趣。

你们想把美丽的烟花画下来吗？

（1）提出要求：①画烟花时，要先点火。

②烟花有不同的形态。

③烟花是五颜六色的。

④刷黑色的背景：烟花是在白天还是晚上绽放的呢？是的，烟花要在晚上绽放才最漂亮，所以我们要用刷子蘸黑色的颜料，从左往右刷，天有点黑了，再来一次天更黑了。还可以从上往下刷，要把整个白天都刷成黑色的。这也是油水分离画的表现方法。

（2）幼儿动手操作。

现在，请你也去画一画吧。

4. 展示评价，体验快乐。

今天，我们用油画棒放了这么多的烟花，你最喜欢哪一张画呢？

森林里的动物也已经迫不及待的要看烟花了，我们一起来欣赏一下吧。

篇6：民族服饰与礼仪

关于民族服饰与礼仪

从民间地理概念的范围来说，服饰本身就足可以把我国56个民族大致上分为北方和南方两大部类。北方包括东北、华北和西北地区。

从民间地理概念的范围来说，服饰本身就足可以把我国56个民族大致上分为北方和南方两大部类。

北方包括东北、华北和西北地区，包括蒙古、满、朝鲜、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、赫哲、回、锡伯、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克、俄罗斯、裕固、东乡、保安、土、撒拉等二十多个少数民族；南方包括西南、东南和中南地区，包括的少数民族有藏、门巴、珞巴、羌、彝、白、哈尼、傣、傈僳、佤、拉祜、纳西、景颇、布朗、阿昌、普米、怒、德昂、独龙、基诺、苗、布依、侗、水、仡佬、壮、瑶、仫佬、毛南、京、土家、黎、畲、高山等三十多个民族。藏族在西北的甘肃、青海地区也有广泛分布，维吾尔族在湖南桃源也有一部分，回族、满族、蒙古族更是遍布全国，我们只能以主要聚居区和民族自治地方的主要所在地划分。

北方民族的服装以皮袍、长裤为主要款式，以冬装夏装有明显区别为主要特色，以普遍使用毛皮，多穿各种靴子而少有刺绣和饰物为主要风格。究其原因与牧业渔猎业及冬季寒冷的气候有关。北方民族中，妇女穿裙子的有朝鲜族和新疆各兄弟民族，头饰较多的是部分蒙古族，服饰刺绣较多的是土族。牧业民族和渔猎民族重视用羊皮和名贵的动物毛皮做衣服、帽子或衣饰。朝鲜族妇女的`衣裙式样独特，多将长裙束于胸际，飘逸洒脱；长袖灯笼袖口，短短的斜襟上衣，右衽以飘带系结为扣，显得苗条利索；翘尖船形鞋便于进屋前脱去。

服装颜色多淡雅醒目，给人以清爽亮丽的美感。西北维吾尔族的爱德丽丝绸，采用古老的扎结经纱染色法，制成色彩绚丽、图案别致的衣料，其民族特色一目了然；维吾尔族妇女的外套绣花背心、男女都戴的刺绣小花帽、男子领口和袖头绣花边的衬衣以及“袷袢”（对襟齐膝长袍），在新疆一些民族中具有代表性。哈萨克族女帽上的猫头鹰羽毛，塔吉克族和柯尔克孜族妇女的银头饰、项饰，裕固族女帽上的红缨络等，都是很有特色的装饰。新疆少数民族妇女多有头巾披巾，西北回族妇女的各式各色盖头，都堪称北方妇女服饰的典型特点。

南方民族服装就女性来说，除生活于高寒地带的民族之外，基本上是短上衣和裙子，普遍重视女服的刺绣装饰和首饰佩饰。藏族由于分布于西藏、青海、四川、云南和甘肃的广大地区，故而服饰样式较多。就普遍特点而言，男女服装都是大襟袍式，左襟大，右襟小，领、袖、襟和底边都镶有各色绸缎或珍贵毛皮。男装右襟腋下以飘带代替钮扣，女袍则钉铜银等钮扣。农区男装多以氆氇为主要衣装。藏袍一般长于身高，穿的时候，腰间系绸带，从头顶退下袍领，腰间形成囊袋可放东西，也可兜婴孩。这种肥大宽绰的皮袍，主要流行于牧区。农区和城市的女式藏袍，多以黑氆氇或各色哗叽呢制作，冬季窄长袖，夏季无袖，露出色彩鲜艳的绸衬衫袖子，腰前围一块毛织的鲜亮的彩色横条围裙（“帮典”），典雅端庄。

藏族的帽子式样很多。拉萨和日喀则一带，冬季多戴金花帽，是用金丝带、金银丝带、氆氇毛皮等精工制成的，男女有别。青海、云南、四川等地的帽子以绸缎做面，以珍贵毛皮做里，圆顶筒状，后面下部有叉口有带，可以自由翻卷改变深浅，适应天气变化，很是威风美观。暖季多戴呢礼帽。藏靴种类亦多，皮底长腰软筒，翘尖，有丝线绣边和花纹，既御寒又轻便。藏民喜欢用珠宝、金、银、铜、玉、象牙、玛瑙等制作的各种首饰，佩戴在头上、手上、颈部、胸前和腰间。

篇7：绚烂抒情散文

有关绚烂抒情散文

绚烂是一场美丽的花朵，低调，深沉，还有幽香。我也捧过一朵花，默默地，安静的，在一个地方，同一个地点。

人生就像在转折，路过这条街道，路面，活着沿途的风景，你以为你会一直在这条路上行走，有一天你转身的时候，看到同样划过眼前的景物，你想到物是人非，能想到曾经陪你踏过旅程的人，你流下一滴离别的眼泪，还有不回头的身影。

当然，也有另一种方式，也许你在想着逃避现实，你想着自由，想着洒脱，想着，向往着，一个人，渴望着，摆脱繁杂混乱的世界，逃离金钱，世俗，人情，你想做回自己，你想给自己一次安静的旅程，无数次辗转反侧，你又回到原来的地点。

我们活着，留恋着一些看似重要的东西，要么是物质？还是细枝末节，最后都难免逃脱死亡带给我们同样的结局，所以，来过一场世界，也是一次旅程，一次绚烂。

然后放开，念头，想法，在意的，不在意的，好好活着，好好过着。也许在这混乱不堪的土地上，我们还能找到感情，你可以说是爱，可以说是逃不掉的血缘。

夜又一次静了，知道我为什么叫子夜吗？有些人已经沉沉睡去，有些在忙碌生活，有些在思考现在。思想在子夜的时候，属于自己，再放弃烦扰的生活，你可以想明天，想想，什么东西还在，什么东西明天可以重新开始，你再悄悄告诉自己，明天再说，这不是借口，是一种期意。

那个陪你看风景的人，也许今天不在了，那个带你学习努力懂得生活的人，也许今天不在了，那个听你唠叨牢骚陪你吵架的人，也许今天不在了，那个你让你叛逆又依赖的人，也许今天不在了，没事，你还有我。

是一场冬末春初的时日，我们找不到凉凉的月光，看不到别人口中璀璨的明星，你期待不来春花盛开的场景，又留不住去年那场温润的小雪，淡淡的，是我希望你是，淡淡的，像看不见的月光一样，躲藏在云朵身后，我又不希望你是淡淡的，而是真实的，即便你是不明亮的月光，也希望，我能看到你，暗淡，憔悴的时候，我可以说，毫不嫌弃，一直都在。

我想留给你一次绚烂的回忆，我想留给自己一次绚烂的回忆，像百花盛开时你的笑容，像穿上白色长裙一样飘逸在狭长的小道上，还有其他人，形形色色的人，路过你的身边，给你感动，再给你伤痛，离开你，或者留在他所能呆到的记忆的部分，再渐渐褪去。

我们不要恨那些离别过的东西，至少无论事或人，在你这短暂而美丽的一生，有过那么一次闪烁，牵动你的心，让你为之颤抖，为之感动。

你难得静下来，难得去享受生活，去体味他们口中不可能而你倔强的事，去坚持那些无聊幼稚可笑的想法，去尝尝你最讨厌的'食物，皆是一次体验，你来过一生，有过的体验。

我最喜欢的花是百合，简洁大方，还有静谧的味道。我最喜欢秋季，金色的，暖和的，成熟的日子，我还爱阳光，明白温暖，更明白光明。

我在成长，我们在成长，我们在子夜，不知不觉中，拉伸了躯干，充盈了脑海，在想着，蹦出去，到外面去，到从没有留过脚印的地方，去过一场没有过的日子。我们只是在走完自己的一生，再以不同的方式同样的结果结束自己，所以，逃开沉沉的日子吧，放下复杂的手链脚链，我和你并肩走在一起。

如果此时，我给自己一个时间包，我给一年、十年、二十年、五十年后自己的期许是什么？不要后悔，懂得珍惜。

生命正当如此，我们如此绚烂。

篇8：绚烂阳光

绚烂阳光_初中记叙文

阳光洒下，世界满是灿烂，然而就是在如此耀眼的阳光中却深藏着几点暗淡。

白芷的脸庞被阳光镀上金边，清秀的五官更加耀眼。就是我眼前这个可爱的女孩，恐怕会也想不到这美丽天使洁白的羽翼下深藏着的鲜红的血点。虽然已是伤痕累累，但她永远用洁白的翅膀遮掩，而人们看到的永远是她的耀眼。此刻我静静的听者，静静的看着她的一切。

“爸爸和妈妈分开了，爸爸妈妈都不想要我，因为身体不好，脑子有不好使，小时候头上的上造成的后遗症，记忆力很不好。爸爸走了，妈妈从找了个爸爸，可是妈妈却不让我叫她做妈妈。我不知道为什么，但是妈妈总想把我送给别人……”她平静的叙述着，但话语中还是不自觉地流露出了伤感。“那你不很你妈妈么？”我好奇的问道。“不，我不恨她也不想恨，我知道自己是个累赘，身体又不好，脑子又不好用，上学也不会有出息的……”说到这她的伤感更加蔓延了。我认真听她的故事，直到阳光渐渐淡下去，夜幕笼罩了周围的一切。

我觉得她比其他的孩子更加董事，甚至比起比他年长得我都是有过之而无不及的。爸爸妈妈出去上班我又去上课，她在家里经常做做家务。摘菜。打扫。手洗些小衣物根本不在话下。她在家里小住的日子里，家里一直很整洁。

她也和别的女孩子一样爱漂亮，和我一样爱笑爱玩。我们总是打打闹闹，说说笑笑得在一起，丝毫察觉不到她是一个有那样经历的'女孩。

她的体贴。懂事。开朗让我折服。也许对她有同情，有爱惜，有心疼，但更多的是对一个面对挫折不屈服的坚强天使得敬佩。

阳光中穿插的暗淡会被阳光的灿烂所取代；天使翅膀下鲜红的血点会被洁白的羽毛遮盖；快乐中穿插的不幸会被坚强的大雪覆盖；可爱的坚强天使，但愿你展示给世人的永远是你的灿烂！

篇9：民族服饰说明文优秀作文

看过电影《五朵金花》的人一定会被那五朵白族“金花”，绚丽迷人如彩霞的服饰所吸引，这些聚居于苍山下，洱海之滨的白族人民，在生活习俗和服饰方面，一直保持着本民族鲜明的传统特点。

白族男女普遍崇尚白色，以白色衣服为重。总体特征为用色大胆、浅色为主、深色相衬、对比强烈、明快而又协调;挑绣精美，一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂。白族服饰的材质多以棉布、动物皮和绸缎为主，古雅端庄。

“独辫明灭系红绦，满头云锦分外娇，流苏俏向红颜窥，鬓云暗把刘海招，紧袖白衫洱海怜，绛红领褂苍山绕。”这首诗赞美了享有“金花”美誉的白族妇女色泽鲜美，绚丽多彩的服饰。白族女子的帽子，含有“风花雪月”的寓意。长长的流苏是下关的风，帽檐鲜艳的花朵装饰是上关的花，冒顶的白色是苍山的雪，弯弯的造型是洱海的月。大理一带的妇女多穿白上衣红坎肩，或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩，右祍结钮处挂“三须”、“五须”的银饰，腰间系有绣花飘带，上面多用黑软线绣上蝴蝶、蜜蜂等图案，下着蓝色宽裤，脚穿绣花的“白节鞋”，匀称协调，俊俏美观。手上多半戴纽丝银镯、戒指。已婚妇女梳发髻，未婚少女则垂辫或盘辫于顶，露出侧边飘动的雪白缨穗，点染出白族少女头饰和发型特有的风韵。那次我们一家在云南双廊古镇游玩，那白族的文化深深吸引着我们，行至半路，只见一团五彩的云霞向我们飘来，走近一看，原来是个白族姑娘啊!她身着白衫红褂，彩绣的围裙仿佛五彩的朝霞，她的帽子上开满了鲜花，将她装扮得如花仙子一般。在这样美丽的服饰的装扮下，白族姑娘更加美丽动人。游人都对她夸赞道：啧啧，真漂亮，莫不是仙女下凡了?”姑娘听了腼腆一笑，更觉漂亮了。

大理的白族小伙子喜缠白色或蓝色包头，多穿白色对襟上衣，外套黑领褂，下穿宽筒裤，系拖须裤带，有的还喜欢佩戴绣有美丽图案的挂包，显的敦厚英俊，潇洒大方。

每当夜幕降临，白族的姑娘小伙就会穿上美丽独特的白族服饰。相约来到小广场上。当熊熊的火焰冲天而起，欢腾的音乐萦绕耳畔。他们便会拉起手，唱起了动听的民歌。围着篝火跳起独特的舞步。帽上的流苏轻舞飞扬，那美丽的服饰如一块块流动的色彩，渲染着，变幻着，交织成一幅五彩斑斓的民俗风情画。

白族独具特色的服饰，如一朵鲜亮的花，装点着56个民族的万里大花园。白族服饰美在内涵，美在人与文化的完美结合。