林清玄散文《秋声一片》（精选12篇）由网友“甜赋异禀”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的林清玄散文《秋声一片》，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。
篇1：林清玄散文《秋声一片》
林清玄散文精选《秋声一片》
生活在都市的人，愈来愈不了解季节了。
我们不能像在儿时的乡下，看到满地野花怒放，而嗅到春风的讯息;也不能在夜里的庭院，看挥扇乘凉的老人，感受到夏夜的乐趣;更不能在东北季风来临前，做最后一次出海的航行捕鱼，而知道秋季将尽。
都市就是这样的，夏夜里我们坐在冷气房子里，远望落地窗外的明星，几疑是秋天;冬寒的时候，我们走过聚集的花市，还以为春天正盛。然后我们慢慢迷惑了、迷失了，季节对我们已失去了意义，因为在都市里的工作是没有季节的。
前几天，一位朋友来访，兴冲冲的告诉我：“秋天到了，你知不知道?”他突来的问话使我大吃一惊，后来打听清楚，才知道他秋天的讯息来自市场，他到市场去买菜，看到市场里的蟹儿全黄了，才惊觉到秋天已至，不禁令我哑然失笑;对“春江水暖鸭先知”的鸭子来说，要是知道人是从市场知道秋天，恐怕也要笑吧。
古人是怎么样知道秋天的呢?
我记得宋朝的词人蒋捷写过一首声声慢，题名就是“秋声”：
黄花深巷，
红花低窗，
凄凉一片秋声，
豆雨声来，
中间夹带风声。
疏疏二十五点，
丽谯门不锁更声。
故人远，
问谁摇玉佩，
檐底铃声。
彩角声随月堕，
渐连营马动，
四起茄声。
闪烁邻灯，
灯前尚有砧声。
知他诉愁到晓，
碎哝哝多少蛋声!
未了，
把一半分与雁声。
这首词很短，但用了十个“声”字，在宋朝辈起的词人里也是罕见的;蒋捷用了风声、雨声、更声、铃声、笳声、砧声、蛩声、雁声来形容秋天的`到来，真是令人感受到一个有节奏的秋天。中国过去的文学作品里都有着十分强烈的季节感，可惜这种季节的感应已经慢慢在流失了。有人说我们季节感的迷失，是因为台湾是个四季如春的地方，这一点我不同意;即使在最热的南部，用双手耕作的农人，永远对时间和气候的变化有一种敏感，那种敏感就像能在看到花苞时预测到它开放的时机。
在工业发展神速的时代，我们的生活不断有新的发现。我们的祖先只知道事物的实体、季节风云的变化、花草树木的生长，后来的人逐渐能穿透事物的实体找那更精细的物质，老一辈的人只知道物质最小的单位是分子，后来知道分子之下有原子，现在知道原子之内有核子，有中于，有粒于，将来可能在中子粒子之内又发现更细的组成。可叹的是，我们反而失去了事物可见的实体，正是应了中国的一句古话“只见秋毫，不见舆薪”。
到如今，我们对大自然的感应甚至不如一棵树。一棵树知道什么时候抽芽、开花、结实、落叶等等，并且把它的生命经验记录在一圈圈或松或紧的年轮，而我们呢?有许多年轻的孩子甚至不知道玫瑰、杜鹃什么时候开花。更不要说从声音里体会秋天的来临了。
自从我们可以控制室内的气温以未，季节的感受就变成被遗弃的孩子，尽管它在冬天里猛力的哭号，也没有多少人能听见了。有一次我在纽约，窗外正飘着大雪，由于室内的暖气很强，我们在朋友家只穿着单衣，朋友从冰箱拿出冰淇淋来招待我们，我拿着冰淇淋看窗外大雪竟自呆了，怀念着“红泥小火炉，能饮一杯无”那样冬天的生活。那时，季节的孩子在窗外探，我仿佛看见它蹑着足，走入了远方的树林。
由于人在室内改变了自然，我们就不容易明白冬天午后的阳光有多么可爱，也不容易体知夏夜庭院，静听蟋蟀鸣唱任凉凤吹拂的快意了。因为温室栽培，我们四季都有玫瑰花，但我们就不能亲切知道春天玫瑰是多么的美;我们四季都有杜鹃可赏，也就不知道杜鹃血一样的花是如何动人了。
传说唐朝的武则天，因为嫌牡丹开花太迟，曾下令将牡丹用火焙燔，吓得牡丹仙子大为惊慌，连忙连夜开花以娱武后的欢心，才免去焙燔之苦。读到这则传说的时候，我还是一个不经事的少年，也不禁掩卷而叹;我们现在那些温室里的花朵，不正是用火来烤着各种花的精灵吗?使牡丹在室外还下着大雪的冬天开花，到底能让人有什么样的乐趣呢?我不明白。
萌芽的春、绿荫的夏、凋零的秋、枯寂的科在人类科学的进化中也逐渐迷失了。我们知道秋天的来临，竟不再是从满地的落叶，而是市场上的蟹黄，是电视、报纸上暖气与毛毡的广告，使我在秋天临窗北望的时候，有着一种伤感的心清。
这种心情，恐怕是我们下一代的孩子永远也不会知道的吧!
篇2：林清玄散文《秋声一片》阅读答案
秋声一片
林清玄
世界各地的人都向这清流拥来，为取得一瓢饮，为分享这馨香醉人的玉浆。当人们在秋季或者夏季的周末，来到这小屋的周围，静静地倾听室内的钢琴演奏的时候，再也没有比它更动人的景象了。世界上最杰出的钢琴家都能把在这间房子里弹奏一曲肖邦的作品，表示对这圣地的敬意，引为莫大的荣幸。
那时，房前屋后往往挤满了听众。有年轻人，也有老人;有新来的听众，他们是第一次来此领略肖邦的天才所揭示的无限美好的世界;也有常来的老听众，对于他们，每次都是莫大的精神享受，每次都能引起甜蜜的回忆：回顾自己一生中的幸福时光，回顾这伟大的音乐激起的每一次无限深刻的内心感受。也有人想起，曾几何时，连肖邦的音乐也成了违禁品!只能偷偷摸摸地在一些小房间、小客厅里秘密演奏，只有寥寥无几的人才能进入那些房间。他们去听肖邦的音乐，不只是为了证明自己祖国文化的伟大，同时也为了证明一个民族的精神生活是无法窒息的。因而这美好的音乐有时也是斗争的武器。舒曼把它称为藏在花丛中的大炮，不是没有根据的。
德居斯太因侯爵对肖邦说过：“我听着您的音乐，总感到是在同您促膝谈心，甚至，似乎是跟一个比您本人更好的人在一起，至少是，我接触到了您身上那点最美好的东西。”
肖邦之家的最大魅力之一，正是在于我们能感受到在同肖邦“促膝谈心”。
人们有时会由于事情多，工作忙，任务完成得不尽如人愿，或由于一些打算落空而发愁;有时又会在频繁的工作中碰到某些草率从事或令人不安的现象，因而思想上产生了疑虑，那时，只要到肖邦之家去听一次周末音乐会，便能重新获得对波兰文化的信心，相信它已渗透进了民族的最深层。
到了肖邦之家，你会亲眼看到，而且确信，作为民族的最坚韧的纽带，作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。密茨凯维支的诗，肖邦的.音乐，对于波兰人而言，就是这样的支柱。
1.第一段“再也没有比它更动人的景象了”中的“它”指代什么?(2分)
2.舒曼把肖邦的音乐称为“藏在花丛中的大炮”是运用了何种修辞?他为什么这么说?(3分)
3.人们为什么会怀着景仰的心情，来朝拜肖邦故居这座圣地?(4分)
4.作者为什么说倾听肖邦的音乐，就是在和肖邦促膝谈心?(4分)
篇3：林清玄散文《秋声一片》阅读答案
1.指人们在秋季或者夏季的周末来到这小屋的周围静静地倾听室内的钢琴演奏的景象。
2.比喻。(1分)说肖邦的音乐是藏在花丛中的大炮是因为这美好的音乐不仅给人以精神的莫大享受(1分)而且能证明祖国文化的伟大凝聚着民族的精神是斗争的武器。(1分)
3.因为这美好的音乐有时也是斗争的武器作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。(2分)人们从小屋及肖邦音乐中获得了精神力量。(2分)
4.倾听肖邦的音乐我们不仅可以感受到肖邦的音乐才能(2分)还可以体会到肖邦流亡与思乡时的痛苦与幸福还可以领略到肖邦音乐给波兰人民带来的精神力量。(2分)肖邦的音乐是用一颗真诚伟大的心与听众交流。所以说倾听肖邦的音乐就是在和肖邦促膝谈心。
1.略
2.略
3.略
4.略
篇4：林清玄《秋声一片》练习及答案
①生活在都市的人，愈来愈不了解季节了。
②我们不能像在儿时的乡下，看到满地野花怒放，而嗅到春风的讯息;也不能在夜里的庭院，看挥扇乘凉的老人，感受到夏夜的乐趣;更不能在东北季风来临前，做最后一次出海航行捕鱼，而知道秋季将尽。
③都市就是这样的，夏夜里我们坐在冷气房子里，远望落地窗外的明星，几疑是秋天;冬寒的时候，我们走过聚集的花市，还以为春天正盛。然后我们慢慢迷惑了，迷失了，季节对我们已失去了意义，因为在都市里的工作是没有季节的。
④前几天，一位朋友来访，兴冲冲地告诉我：“秋天到了，你知不知道?”他突来的问话使我大吃一惊，后来打听清楚，才知道他秋天的讯息来自市场，他到市场去买菜，看到市场里的蟹儿全黄了，才惊觉秋天已至，不禁令我哑然失笑;对“春江水暖鸭先知”的鸭子来说，要是知道人是从市场知道秋天，恐怕也要笑吧。
⑤古人是怎样知道秋天的呢?我记得宋朝的词人蒋捷写过一首词，题名就是“秋声”：
黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。
豆雨声来，中间夹带风声。
疏疏二十五点，丽谯门、不锁更声。
故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声?
彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。
闪烁邻灯，灯前尚有砧声。
知他诉愁到晓，碎哝哝、多少蛩声!
诉未了，把一半、分与雁声。
这首词很短，但用了十个“声”字，在宋朝辈起的词人里也是罕见的;蒋捷用了风声、雨声、更声、铃声、笳声、砧声、蛩声、雁声来形容秋天的到来，真是令人感受到一个有节奏的秋天。中国过去的文学作品里都有着十分强烈的季节感，可惜这种对季节的感应已经慢慢在流失了。
⑥如今，我们对大自然的感应甚至不如一棵树。一棵树知道什么时候抽芽、开花、结实、落叶等等，并且把它的.生命经验记录在一圈圈或松或紧的年轮中，而我们呢?有许多年轻的孩子甚至不知道玫瑰、杜鹃什么时候开花，更不要说从声音里体会秋天的来临了。
⑦自从我们可以控制室内的气温以来，季节的感受就变成被遗弃的孩子，尽管它在冬天里猛力地哭号，也没有多少人能听见了。有一次我在纽约，窗外正飘着大雪，由于室内的暖气很强，我们在朋友家只穿着单衣，朋友从冰箱拿出冰淇淋来招待我们，我拿着冰淇淋看窗外大雪竟自呆了，怀念着“红泥小火炉，能饮一杯无”那样冬天的生活。那时，季节的孩子在窗外探寻，我仿佛看见它蹑着足，走入了远方的树林。
⑧由于人在室内改变了自然，我们就不容易明白冬天午后的阳光有多么可爱，也不容易体知夏夜庭院，静听蟋蟀鸣唱任凉风吹拂的快意了。因为温室栽培，我们四季都有玫瑰花，但我们就不能知道春天玫瑰是多么的美;我们四季都有杜鹃可赏，也就不知道杜鹃血一样的花是如何动人了。
⑨传说唐朝的武则天，因为嫌牡丹开花太迟，曾下令将牡丹用火焙燔，吓得牡丹仙子大为惊慌，连忙连夜开花以娱武后的欢心，才免去焙燔之苦。读到这则传说的时候，我还是一个不经事的少年，也不禁掩卷而叹;我们现在那些温室里的花朵，不正是用火烘烤着的各种花的精灵吗?使牡丹在室外还下着大雪的冬天开花，到底能让人有什么样的乐趣呢?我不明白。
⑩萌芽的春、绿荫的夏、凋零的秋、枯寂的冬在人类科学的进化中也逐渐迷失了。我们知道秋天的来临，竟不再是从满地的落叶，而是市场上的蟹黄，是电视、报纸上暖气与毛毡的广告，使我在秋天临窗北望的时候，有着一种伤感的心情。这种心情，恐怕是我们下一代生活在都市中的孩子永远也不会知道的吧!
【练习】
【小题1】请结合全文内容，分析下面两句话在文中的含义。(4分)
(1)季节的孩子在窗外探寻，我仿佛看见它蹑着足，走入了远方的树林。
(2)我们现在那些温室里的花朵，不正是用火烘烤着的各种花的精灵吗?
【小题2】文章开头说“生活在都市的人，愈来愈不了解季节了”，作者紧接着在第二至四段中分别从哪些方面列举了例子来证明这一观点?请用自己的语言概括回答。(4分)
【小题3】文章第⑤段引用蒋捷的词《声声慢·秋声》有什么作用?(4分)
【小题4】(1)文章最后一段写到了人们不是从落叶中而是从蟹黄和广告中知道秋天的来临，作者对此为什么会“有着一种伤感的心情”?(2分)
(2)作者认为“我们下一代生活在都市中的孩子永远也不会知道”，你同意这种说法吗?请简要分析。(4分)
【参考答案】
【小题1】
①这句话将季节拟人化，形象地说明了现代都市人控制了室内的气温，在室内再也感受不到季节的变化，只有在远离都市的大自然里，季节的特征才比较明显。
②作者将温室里的花朵说成“用火烤着的各种花的精灵”，形象而生动，说明温室里的花朵是人们违背季节变化的自然规律加工而成，这样做实际上对花朵是一种伤害。
【小题2】
①生活在都市的人已不能从社会生活中感知季节了
②在都市里，我们常会对季节产生错觉。
③我们只能偶尔通过菜市场这类非正常的渠道惊觉季节的变化
【小题3】
(1)扣题。蒋捷的词很短，却用了十个“声”字描写秋天，照应了本文的题目《秋声一片》。
(2)丰富了文章的意蕴，使文章具有了诗意美。
(3)对比。蒋词说明古人通过聆听大自然的声音知道了秋天的来临，现代的都市人却愈来愈不了解季节。文章通过这一对比，说明现代都市人对季节的感应在慢慢流失。
【小题4】
(1)在人类科学的进步中，在浓厚的商业气息中，春夏秋冬的鲜明特点逐渐迷失，人们领略不到四季的丰富变化，欣赏不到大自然的多彩多姿，作者因此而伤感。
(2)同意(1分)因为下一代在都市中的孩子将更加远离大自然，他们生活在人工制造的舒适的环境中，完全在商业气息之中长大，不会有作者这一代人那样有过亲近并欣赏大自然的经历，也就不会了解上一代人的那种伤感心情。随着人类都市化进程加快，城市化程度加大，环境的破坏也越来越严重，未来的人类将愈加远离自然。
篇5：林清玄《秋声一片》阅读答案
秋声一片
林清玄
①生活在都市的人，愈来愈不了解季节了。
②我们不能像在儿时的乡下，看到满地野花怒放，而嗅到春风的讯息;也不能在夜里的庭院，看挥扇乘凉的老人，感受到夏夜的乐趣;更不能在东北季风来临前，做最后一次出海航行捕鱼，而知道秋季将尽。
③都市就是这样的，夏夜里我们坐在冷气房子里，远望落地窗外的明星，几疑是秋天;冬寒的时候，我们走过聚集的花市，还以为春天正盛。然后我们慢慢迷惑了，迷失了，季节对我们已失去了意义，因为在都市里的工作是没有季节的。
④前几天，一位朋友来访，兴冲冲地告诉我：“秋天到了，你知不知道?”他突来的问话使我大吃一惊，后来打听清楚，才知道他秋天的讯息来自市场，他到市场去买菜，看到市场里的蟹儿全黄了，才惊觉秋天已至，不禁令我哑然失笑;对“春江水暖鸭先知”的鸭子来说，要是知道人是从市场知道秋天，恐怕也要笑吧。
⑤古人是怎样知道秋天的呢?我记得宋朝的词人蒋捷写过一首词，题名就是“秋声”：
黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。
豆雨声来，中间夹带风声。
疏疏二十五点，丽谯门、不锁更声。
故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声?
彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。
闪烁邻灯，灯前尚有砧声。
知他诉愁到晓，碎哝哝、多少蛩声!
诉未了，把一半、分与雁声。
这首词很短，但用了十个“声”字，在宋朝辈起的词人里也是罕见的;蒋捷用了风声、雨声、更声、铃声、笳声、砧声、蛩声、雁声来形容秋天的到来，真是令人感受到一个有节奏的秋天。中国过去的文学作品里都有着十分强烈的季节感，可惜这种对季节的感应已经慢慢在流失了。
⑥如今，我们对大自然的感应甚至不如一棵树。一棵树知道什么时候抽芽、开花、结实、落叶等等，并且把它的生命经验记录在一圈圈或松或紧的年轮中，而我们呢?有许多年轻的孩子甚至不知道玫瑰、杜鹃什么时候开花，更不要说从声音里体会秋天的来临了。
⑦自从我们可以控制室内的气温以来，季节的感受就变成被遗弃的孩子，尽管它在冬天里猛力地哭号，也没有多少人能听见了。有一次我在纽约，窗外正飘着大雪，由于室内的暖气很强，我们在朋友家只穿着单衣，朋友从冰箱拿出冰淇淋来招待我们，我拿着冰淇淋看窗外大雪竟自呆了，怀念着“红泥小火炉，能饮一杯无”那样冬天的生活。那时，季节的孩子在窗外探寻，我仿佛看见它蹑着足，走入了远方的树林。
⑧由于人在室内改变了自然，我们就不容易明白冬天午后的阳光有多么可爱，也不容易体知夏夜庭院，静听蟋蟀鸣唱任凉风吹拂的快意了。因为温室栽培，我们四季都有玫瑰花，但我们就不能知道春天玫瑰是多么的美;我们四季都有杜鹃可赏，也就不知道杜鹃血一样的花是如何动人了。
⑨传说唐朝的武则天，因为嫌牡丹开花太迟，曾下令将牡丹用火焙燔，吓得牡丹仙子大为惊慌，连忙连夜开花以娱武后的欢心，才免去焙燔之苦。读到这则传说的时候，我还是一个不经事的少年，也不禁掩卷而叹;我们现在那些温室里的花朵，不正是用火烘烤着的各种花的精灵吗?使牡丹在室外还下着大雪的冬天开花，到底能让人有什么样的乐趣呢?我不明白。
⑩萌芽的春、绿荫的夏、凋零的秋、枯寂的'冬在人类科学的进化中也逐渐迷失了。我们知道秋天的来临，竟不再是从满地的落叶，而是市场上的蟹黄，是电视、报纸上暖气与毛毡的广告，使我在秋天临窗北望的时候，有着一种伤感的心情。这种心情，恐怕是我们下一代生活在都市中的孩子永远也不会知道的吧!
【小题1】请结合全文内容，分析下面两句话在文中的含义。(4分)
(1)季节的孩子在窗外探寻，我仿佛看见它蹑着足，走入了远方的树林。
(2)我们现在那些温室里的花朵，不正是用火烘烤着的各种花的精灵吗?
【小题2】文章开头说“生活在都市的人，愈来愈不了解季节了”，作者紧接着在第二至四段中分别从哪些方面列举了例子来证明这一观点?请用自己的语言概括回答。(4分)
【小题3】文章第⑤段引用蒋捷的词《声声慢·秋声》有什么作用?(4分)
【小题4】(1)文章最后一段写到了人们不是从落叶中而是从蟹黄和广告中知道秋天的来临，作者对此为什么会“有着一种伤感的心情”?(2分)
(2)作者认为“我们下一代生活在都市中的孩子永远也不会知道”，你同意这种说法吗?请简要分析。(4分)
篇6：林清玄《秋声一片》阅读答案
【小题1】①这句话将季节拟人化，形象地说明了现代都市人控制了室内的气温，在室内再也感受不到季节的变化，只有在远离都市的大自然里，季节的特征才比较明显。
②作者将温室里的花朵说成“用火烤着的各种花的精灵”，形象而生动，说明温室里的花朵是人们违背季节变化的自然规律加工而成，这样做实际上对花朵是一种伤害。
【小题1】①生活在都市的人已不能从社会生活中感知季节了
②在都市里，我们常会对季节产生错觉。
③我们只能偶尔通过菜市场这类非正常的渠道惊觉季节的变化
【小题1】
(1)扣题。蒋捷的词很短，却用了十个“声”字描写秋天，照应了本文的题目《秋声一片》。
(2)丰富了文章的意蕴，使文章具有了诗意美。
(3)对比。蒋词说明古人通过聆听大自然的声音知道了秋天的来临，现代的都市人却愈来愈不了解季节。文章通过这一对比，说明现代都市人对季节的感应在慢慢流失。
【小题1】(1)在人类科学的进步中，在浓厚的商业气息中，春夏秋冬的鲜明特点逐渐迷失，人们领略不到四季的丰富变化，欣赏不到大自然的多彩多姿，作者因此而伤感。
(2)同意(1分)因为下一代在都市中的孩子将更加远离大自然，他们生活在人工制造的舒适的环境中，完全在商业气息之中长大，不会有作者这一代人那样有过亲近并欣赏大自然的经历，也就不会了解上一代人的那种伤感心情。随着人类都市化进程加快，城市化程度加大，环境的破坏也越来越严重，未来的人类将愈加远离自然。
《秋声一片》解析
【小题1】每点2分。
【小题1】4分
【小题1】前面两点各1分，后面一点2分。
【小题1】第一点2分，第二点3分，也可答不同意。谈人类正在努力建设和大自然和谐相处的大环境，下一代生活在都市中的孩子不一定不知道这种心情。言之成理即可。
篇7：秋声一片
秋声一片
生活在都市的`人,愈来愈不了解季节了. 我们不能像在儿时的乡下,看到满地野花怒放,而嗅到春风的讯息;也不能在夜里的庭院,看挥扇乘凉的老人,感受到夏夜的乐趣;更不能在东北季风来临前,做最后一次出海的航行捕鱼,而知道秋季将尽.
作 者：林清玄 作者单位： 刊 名：文苑 英文刊名：WENYUAN 年，卷(期)： “”(8) 分类号： 关键词：篇8：秋声散文
秋声散文
时至深秋。四点醒来便难以入梦，于是，斜身靠在床壁，聆听凌晨细碎的秋声。
虽然这个城镇不大，历经千百代夜郎人的苦心经营，仍未换上现代城市的新装，不过，它到底不比乡间。寄居此地，春天不见早莺争树，夏日不闻群蝉对吟，唯有夜半或是破晓时分，偶尔几声鸡鸣，仿佛故里乡音无意遗落的余韵，如山间淙淙流水回响在心底，悄然绽开丝丝波纹。
清夜无眠，而我只是其中一个。楼下，那对年轻夫妇在不时地私语，言语不甚清晰，似乎在埋怨工作的劳苦、生活的艰辛；街上，汽笛断续地传来，当我们在熟睡或是如此刻失眠的时候，“夜行侠”们早已开始一天的奔波，无论东西南北，师傅载着乘客来往穿梭；我不打算去想，等八点过后，自己又将行走在哪个角落。不过，无论如何，一切有待黎明。
期待着新的一天生活会有所改变，尽管这种期望通常不切实际，再说，改变并不意味着一切会变得更好。因此，当心有余暇时，憧憬未来之外，也习惯将封存的记忆遍遍梳理，以此来涵养平日里疏于料理的心房，无论甘苦，无论喜悲。
古人说，以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。生活中，每个人走过的岁月便是他/她的历史，便是他/她的传奇。这些过往不是史书，不像培根说的那样读后使人明智，但无论对错，也无论荣辱，我们都会因此而越加厚重；如果用心体味，可能会对生命更增一分敬畏。
国庆回了趟家，和长辈们拉了些家常。自己向来木讷，因此，在大家言笑晏晏的时候，我更多的是静静旁听。伯父说，他们已走过知天命的年龄，不少世事已经看淡，不再像年轻人那般“急忙”。如今回想起来，更能体会他们的语重心长。喜欢长辈这种冲和的心境，然而自己却逃不出所谓“急忙”的谶语。身一急忙，伤己；心一急忙，伤人。
时代的`车轮由不得我们驻足不前，在物竞天择这一铁律的鞭策下，人们更是唯恐落后，都奋力追赶，疾步前行。然而，我们该走向何方？
我们是幸运的一代，刚出生便赶上市场经济的大潮。可能，某些地方还有衣不蔽体、食不果腹的人群存在，但就身边听到或看到的人而言，大家的生活水平都在日益改善。在工业化和城镇化不断推进的过程中，上街走一遭，到处高楼林立，四下车水马龙。年青一代，便在这种环境中彷徨呐喊，披荆寻路。一旦我们安顿下来，心想便终于到了父母颐养天年的时候。
然而，只要还“拗”得动，很多老人更愿意留在乡间，自己动手，丰衣足食。他们并不习惯城居生活，也不愿拖累子女。他们安土重迁的心理根深蒂固；而到天年将尽之时，他们期待着叶落归根，溶入到故乡的土壤。只是，彼时还有多少父母说得出口。命运像一个轱辘，即便到了风烛残年，父母还得跟着子女一路翻滚，满面风尘・・・・・・
清晨，远处的汽笛声不再断断续续，而是像飞驰骏马般嘶声长鸣；室外，人们上楼下楼、开门关门的声音错杂一片。思绪已经混乱，于是去了阳台转了转。昨晚落了些雨，屋顶还残留着一些积水；放眼望去，青山上雾霭蒙蒙，一片苍烟，仍旧是以往深秋看见的样子。家那边要比县城高出一些，现在应该到了雨霁云开的时候了吧。
篇9：秋声寂寂散文
秋声寂寂散文
入冬后连日的阴雨寒潮天气，乍一放晴便暖和起来，似乎有一些淡淡的秋天的意味。
秋已不在，而我却秋心未改；我在愈是荒芜的冬青色里慢跑，任一路风舞，任鸟儿叽喳，任暮色垂临，我的心在回忆里翻腾；借这冬天的萧瑟言秋，忆那些美仑美奂的烟雨，看一叶知秋，霜叶红于二月花的景象，说那些秋风秋雨的故事。
又念起作别多时的秋天，不见了悲鸣的鸿雁，凋残了金灿灿的菊花；此时，风已凉透，我不禁爱怜起那些眷恋母亲的叶儿，像一个个耗尽营养的孩子，怎么就不肯离去呢？
我多想跟风一起旅行，看一看秋色中一层一层的碧浪，夕阳里一抹一抹的`烟霞；就算流浪，也好感受一下那些古道西风瘦马，断肠人在天涯的怅惘。
我喜欢初秋不温不凉的天气；也喜欢那种秋虫昵哝，蝉声渐杳的韵致；还有那秋花香艳，红肥绿瘦的境意；感知过漂泊异乡的游子那种倦客天涯的情伤。
时常在那些关于西风，雁影，孤鸿，野菊花，清秋雁的文字里沉醉；望断落霞，孤鹭，秋水，长天的空蒙；醉了那藕花深处，惊起一滩鸥鹭的场景；更有那秋中的月儿，故乡的游子佳节思亲的情意；诉不尽骚人墨客对酒当歌那时悲欢离合的忧愁；喜欢那残阳晚照中牧归的笛音，只因，牧归的老牛是我同伴。
那个秋天，家乡的茶园开满了花儿，有蔷薇，牵牛，马兰，喇叭花，一品红，芙蓉，紫色的罗兰和蓝幽幽的薰衣草，它们争奇斗艳；荷花儿开出大朵大朵颜色深浅各异的花儿，次第谢去，结起翠绿的莲蓬；米兰和桂花儿开了又谢，谢了又开，带着浓香，让人缠绵不已。
横山雨过，漫山遍野的菊花儿这时候也探出头来，一簇一簇，像个雍容华贵的精灵，又像个披着金甲的勇士，它要和一场一场的秋霜博斗，殊途同归。
瓜田李下，洋溢着姑娘们丰收的笑脸；瓜熟蒂落，纤细的藤儿上挂满了橘黄的南瓜，京瓜，白色的罗汉果和葫芦儿；还有那翠艳欲滴的葡萄儿，紫的，白的，紫红的，暗红的，带着诱惑；你看那儿：裂开的石榴，鲜红的柿子，熟了，都熟了！那边一挂一挂的紫藤，青紫色大堆大堆的荷兰豆，它们在孩子们的尤克里里里跳着欢乐的舞蹈！
终归是隆冬，我把浓浓的秋色点染；金秋的美好在于收获，而我却收获着这些文字的快乐，秋天是这样吗？此刻，我又开始期待冬天的雪景，喜欢那千里冰封万里雪飘的壮阔，我知道春天不远了！
我的世界开始下雪，冬天也美！
篇10：秋声优美散文
处暑过后，小城的白天依然热情似火，肆意的汗水早晚才收敛些；八月过后，树梢的蝉声时而高亢时而悲鸣，秋风再紧一点，它们就声嘶力竭了。
九月的初夜，听见“虫声新透绿纱窗”，一呼百应，时急时缓的蟋蟀声此起彼伏，或雄壮苍老，或稚嫩绵柔，白天充斥耳畔的汽车声、电话声骤然静止，到夜间如天籁之音，声声绕耳，怜虫惜草之心更加强烈。
九月的初晨，听见窗外清脆的鸟鸣忽远忽近，然后清晰。梦与醒的交汇口，听觉所产生的感知，梦里所产生的光辉，分外悦耳，分外澈亮。
听见秋日了。听见饱满的豆荚行将迸开，听见一些凉而不寒的风，有午后软软的日光，有丝丝小雨，有早早的薄雾及草木的清新。
听见一个季节，就如听见一段大好年华涓涓流去。
篇11：秋声优美散文
一提到“立秋”,我自然而然就想到了“三十而立”这个词。我还注意到,立秋是一个很特殊的节气,在二十四节气中排名居中稍后,第十三位。不是犹大的十三。而在中国的二十四节气中,冠以“立”字的是(立)春、(立)夏、(立)秋、(立)冬,这是否有点不破不立的味道。譬如“立春”,那是天气由冷转暖的标志；立秋,那是天气由热变凉爽的标示。
在我看来,如果把一年看作是一个人一生的话,那么,立秋就是人生的转折点,是步入人生的黄金季节、收获的季节。
“立秋”的“立”字,雄壮、挺拔、威武,大气磅礴。立秋是承前启后的,春生夏长秋收冬藏。历书曰:斗指西南维为立秋,阴意出地始杀万物,按秋训示,谷熟也。
如此一说,立秋就有了丰富的内涵和寓意。
浸在酷暑中的人们,在某一天的早上,一觉醒来,就会发现,呼吸顺畅了,身上不再汗津津的、粘糊糊的,天高了、云淡了,空气中飘荡着成熟的滋味,有收获的喜悦,还有沉甸甸的承诺。不用说,这一天一定是立秋。这一“立”,成熟、收获、喜悦、阳光等等就接踵而来,换用一句时髦的话讲,那是“挡都挡不住”的。
立秋好啊,水清了、草肥了、鱼美了、蟹黄满了、果子熟了、人也长大了、成熟了。
秋,揪也,物于此而揪敛也。
白居易有诗咏立秋:故人千万里,新蝉两三声。
在白老夫子的笔下,这立秋是新蝉稀稀的叫声,是千万里故人的呼唤,读来,总令人生出丝丝的凉情与悲意。
在对待立秋这个节气的问题上,杜甫就洒脱、从容和宽广多了:“云天收夏色,木叶动秋声”。
画饼不能充饥,镜中花、水中月虽美,毕竟有隔山打牛之嫌。农人们对待立秋就现实得多。他们会说“立秋要打草”。立秋后的草有了筋骨,可以晒干当柴烧了,可以青储草料了。祈盼丰收的人眼睛盯着天上的云,看哪块云会变成雨,因为他们知道“立了秋,哪里下雨哪里丰收”。
立秋了,天高云淡了,自然气候转凉了,我们还是实际一点吧,早上喝点稀粥,滋补一下。就像人生,也需要缓和一下,别硬挺着,硬挺伤身、伤元气。据说,立秋的日子,山西人要祭祖、扬州人要吃西瓜、山东人要吃饺子。立秋原本就是一个普普通通的日子,一个被人们赋予了太多内容的日子或节气。
关于立秋,我更倾向于一位文友的心声与观点———云天施雨收夏色,木叶摇风动秋声。
但愿人们不要多事,说他这两句话是抄袭杜甫大人的。有那么多精力,不如准备收获。如果没有期许的收获,不妨在来年的冬藏中憋一股劲,在春日里努力生发,在夏日里硬着头皮顶着风雨雷电成长。
只有做到了这些,你就会发现立秋是很美好的。
包括整个的秋天和四季。
篇12：秋声优美散文
安宁静谧的秋夜，凉爽的风儿在我家一楼小院里欢快地絮语，拂去了白日的喧闹和燥热，带给我心底丝丝缕缕的恬淡和惬意。
拿个小马扎，坐在小院里的`葡萄架下，手拿一把大蒲扇轻轻地摇，我的心儿悠然怡然，开始侧耳倾听:秋夜音乐会已经开始了。
听:“唧唧”、“嚯嚯”、“嘟嘟”、“吱吱”、“嗤嗤”……墙根下、草丛中、石缝里、花池边、台阶旁……住在各个方位自己家里的蟋蟀们，纷纷走上秋夜的大舞台，开始了真情的弹奏，竞相才艺大比拼，自豪地抒发内心的感受和快乐。
蟋蟀们的演奏专注而投入，有的清脆响亮，有的低缓抒情，有的高亢激越，有的婉转深情……独奏、二重奏、合奏，时而如悠悠白云静静地飘浮在蓝天上，时而如潺潺小溪欢快地流淌在山谷里，时而如细雨沙沙多情地浇灌着肥沃的土地……
朦胧夜色中，身着五彩时装的风儿是台上台下来回穿梭的最忙碌的报幕者，青青的翠竹，火红的石榴，还有月季花、夹竹桃、丝瓜藤、扁豆秧、南瓜蔓、葡萄架等等，都是来自不同阶层的忠实听众，都在竖着耳朵用心听，都听得如痴如醉。
夜已深，夜更静，夜色如水沁凉，蟋蟀们的演奏更是高潮迭起，弥漫了甜甜梦呓中的小院。我躺在床上闭上眼睛却毫无睡意，心儿依然跟着柔和亲切的风儿在夜色中自由地穿梭，自己生出了一对小小的翅膀，有节奏地用力震动摩擦着，在故乡一望无际的绿色田野上尽情地歌吟。
蟋蟀们是地地道道的乡村歌手，是真正的民间音乐人，虽然如我一样远离了农村，生活在了城市，但骨子里依然有着浓浓的乡土情结，深情的演奏里洋溢着鲜活的乡土气息。
哦，蟋蟀，谢谢你们这群可爱的小精灵，因为你们声情并茂的演奏，今夜我家的小院多彩生辉，欢乐无限。
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