《林清玄散文自选集》读后感800字（精选17篇）由网友“多小抽”投稿提供，下面小编为大家整理后的《林清玄散文自选集》读后感800字，希望能帮助大家!
篇1：《林清玄散文自选集》读后感800字
《林清玄散文自选集》读后感800字
每次读完一本书，都会给我带来新的阅读感受。
记得，以前看过一本书叫作《林清玄散文自选集》，这本书很少有华丽的语言，但是，它读起来却让人很有感觉。其中的一篇文章《在我心田上的百合花开》让我印象深刻，这篇文章写的是很简单的故事，但却蕴涵了深刻的道理。记得里面是这样讲的，那些杂草不停的嘲笑没有开花的百合，它看起来也只是一株杂草，是不可能开花的，它还偏说自己是一株百合而不是杂草。但是百合不理会那些杂草们的冷嘲热讽，它用自己努力开花的方式，向大家证明自己不是杂草而是一株百合花。虽然这株百合生长在恶劣的环境中，没有人欣赏它的美。但是，在它看来自己总有一天会大放光彩，它坚信自己是有价值的。
其实，有的时候我们自己跟故事中的百合花一样。当自己的想法被别人嘲笑或者被别人否定的时候，有的人选择了去证明，而有的人却选择了放弃。我们总是抱怨自己没有用，可是，我们却没有想到“不去努力证明自己的价值，是不会得到自己想要的的”这个道理。
就像我以前的一个同桌，她其实很会写文章。有一次，刚好有一个征文比赛的机会，她想通过这个机会向大家证明自己的`写作能力。但是，有一些人嘲笑她不自量力，包括老师也觉得她会做不好，觉得她不可能会取得好成绩，去了只会丢人。但是，她相信自己可以做得好，尽管得不到别人的认可，但她还是报名参加了征文比赛。由于她准备得很充分，在通过初赛之后，最后在决赛中拿到了奖，让所有人都对她刮目相看。
在很多时候，我们都会遇到困难，但是我们不能退缩，因为困难是我们好好证明自己的机会。通过野百合开花的故事，我想作者是希望告诉我们，遇到什么困难都不要怕。而我朋友的故事是证明了只要好好努力一定会有所回报。正应了那句话：“是金子总会发光的。”我们每个人都有可能是那一朵百合花，也有可能是那顺风倒的杂草，是百合花还是杂草，这取决于自己的努力。
读了林清玄的文章总会有不一样的体验，他写的故事简单明了，但故事中却蕴涵着极大的人生道理。
篇2：林清玄散文自选集读后感
《林清玄散文自选集》是台湾著名作家林清玄写的。里面记录了许多微小的事情，而善于发现的林清玄却从里面找到了生活的哲理。这本书朴实无华，却能带给人们深深的思考，所以我认为这是一本很不错的书。
我单单从这本书的写法上就感慨良多。为什么林清玄能发现这么多实在的道理?那是因为他有一双谨慎的慧眼，能细心地看透生活中一件件微不足道的小事，从而从中学到令人终身受益的道理。这种道理能让你成为一个伟大的人，能让你在今后的道理走得更顺，更远。
可怎么从生活中发现这些哲理呢?首先，我们要谨慎地对待生活，留心观察每件微小的细节，存在自己的脑袋里。然后，空闲时再倒出来慢慢咀嚼。
知道了这些道理后，可不能只说白话，要让这些道理融入你的生活中，用它们，这样才能成为一个伟大的人。
篇3：《林清玄散文自选集》读后感
这段时间里，我重读了林清玄的散文集。
我比较喜欢看有意思的记叙文。所谓的“有意思”就是，现代文加上写人写事的记叙文——我以前看过老舍的散文集《猫》，那本书里也多是写人写事，只是他的叙述在我看来比较乏味。而林清玄的散文则不同，他文章中的题材贴近生活，表达生动有趣，而且故事的情节常出乎我的意料。
譬如，《巴西来的乌龟》一文，作者讲朋友买的乌龟，经过三个月的历程，从巴西漂洋过海来到台湾，途中没吃什么东西，却安然无恙。可后来却在翠绿的花园水池旁因吃得太多而撑死了。这就让我很惊讶。又譬如，《流浪狗的眼睛里》，我本以为作者要写流浪狗眼里的世界，没想到他写的却是主人遗弃自己养的狗，使狗到处“流浪”，最终死亡。林清玄写这篇文章原来是要谴责不好好养狗的人。
不过，我最喜欢的则是《喝咖啡的酪梨》一文。本文主要讲了林清玄住在乡下时与酪梨间的故事。
作者每天早上吃一个酪梨，然后喝一杯咖啡。于是，他每天都会有一个拳头大小的酪梨子。然后，他在酪梨皮上倒点水，再把种子放进去。过几天就会有一些小苗长出来，但是很快枯萎了。作者把咖啡渣倒到了种子上，没想到，酪梨苗却奇迹般地存活了下来。于是他命题为《喝咖啡的酪梨》。
我没有吃过酪梨，自然也不知道酪梨子可以种出酪梨树苗。所以这篇文章的内容，一样使我感到很新奇——这让我记起自己在小学时，科学老师让我们种豌豆，大家都觉得太好玩了，于是大家都去买豌豆来种。第二天，我在鸡档去向他们要了些鸡屎来种豌豆。果然我种的是最好的。
我现在很好奇，豌豆苗会喝咖啡吗?
不管怎样，你看，林清玄的文章就是这么吸引人，至少很吸引我这样的人。
篇4： 《林清玄散文自选集》读后感
《林清玄散文自选集》读后感
林清玄是著名的散文作家。我这只是看的其中一本。我对这类没兴趣，但我随便翻了几页，我就打起精神来了。
他把这本书分成《天真的心》、《纯善的心》、《美好的心》、《庄严的心》四大类，里面的.每个小故事都是他身边发生的、小时候的、编写的。故事里面有着他的看法、想法、情感。每个故事都有各自的意义。
《在流浪狗的眼睛里》这个小故事，他是用了“换位思考”想到了流浪狗的感受，写出了对流浪狗的情感。《抒情文社会》是从他去参加小朋友的演讲比赛的感想，觉得这个社会已经变成“议论文社会”，不再是“抒情文社会”，是个已经僵化的教育，失去了情感表达的能力，所以希望我们能挽救这个社会。《吉祥鸟》是加拿大的乌鸦，我都很惊讶，乌鸦在我们这是不吉利的鸟，怎么到加拿大就变成吉祥的了呐？看到这题目我还以为说喜鹊呢！但林清玄却说：“对呀！那象征凶事的，不吉祥的是我们的心，与乌鸦有什么相干呢？”是啊！是我们把它称为不吉利的鸟，乌鸦又没做错什么！其中有两个特别的，一个叫《季节十二帖》，写一个叫《有情十二贴》。《季节十二帖》是每个月里的节气，每个节气时的感受，发生的事情或意义。《有情十二帖》是写的十二件事物，有看到的，想到的，感受到的。
这本书对我有很多感触。有的故事让我们改进，从哪里开始；有的要我们注意，注意什么；有的要怜悯，有的让我们开心？所以这本书是在开导我们。
篇5：《林清玄散文自选集》读后感作文
林清玄先生可是台湾最著名的作家，他一生创作无数，还有不少文章入选了小学语文教科书教材，我很喜欢这一位高产作家。今天，我又读了他的散文集——《林清玄散文精选》。
《林清玄散文精选》是林清玄老先生花费了毕生的心血以及一生的精力写出来的，可以说是林清玄文学思想的一个结晶，他将教会人们学会以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔心软心除障碍，将自己的人生活得更精彩。这本书分别以“智慧”、“自在”、“清净”、“慈悲”为主题，以“不辩”、“不看”、“不闻”、“不争”作为作者林清玄的答案，像一道自问自答的应用题，令人受益无穷。
作者在文中序言中讲道：“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功了。”是的，倘若我们能够做到每天努力一点点，一天进步一丝丝，哪怕只有游丝般的进步，那也是一种成功啊!人们为什么不这么做呢?不是很惬意的人生吗?人的一生中，可以有雄心壮志，但不可以毫无志气，无志气的人，不论是少年、青年、中年、老年，都会表现出一副行尸走肉般的模样。
每天都要有进步——这就是《林清玄散文精选》这本书带给我的启示。
篇6：《林清玄散文自选集》读后感作文
【发芽的心情】
读过这篇文章，我感触颇深。
是啊，人生如树，伴随着剪枝与寒冬，抽出新芽，笑对阳光;伴随着酷暑与凋零，育出红硕，收获美好。带上发芽的心情，跑过寒冬与酷暑，踏过枯枝与落叶，向着那抹新绿出发。
暖暖阳光，穿透一切都还不是那么熟悉的高中生活。新鲜与好奇，陌生与担心是高中生活的开场舞。刚步入高中生活，一个个社团闯入我们的世界，一抹抹新奇在心中孕育，公告栏中花花绿绿的海报，再加上学长们来教室招新，一切的一切都变为那上扬的嘴角。夹杂着 憧憬与迷茫的目光望向老班，老班的no打破了一切美好，失望的我们也如同被剪枝的果树那般垂头丧气。也许放弃并不是一种失败，作为果树的我们，不就是为了结果吗?为了结出更好的果实，必定有所牺牲。
时间如细沙般在指尖流淌，高中生活一天天步入正轨，繁重的作业量也接憧而至，当天的作业，明天上课的预习，课后的复习，一个个充斥着自习课，还有晚上挑灯夜战的身影，都是对自己成功的奠基。通过作业，我们不断在汲取新知，正如酷暑之下那抹新绿已长出碧绿繁茂的枝叶.
我很喜欢文中这段话：“有时候我们面临冬天的肃杀，却还要被剪去枝桠，甚至留下了心里的汁液，那些懦弱的人就不能等到春天，只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢过冬，才能在流血之后还能满树瀪叶，然后结出比以前更好的果实。”发芽的心情，那是一种春天的心情，只有在最深的土地中才能探知，同样只有在失败与压力灌溉的土地中，希望才会愈发想要萌芽。那些强悍的树被剪枝，他们用发芽来补偿。而比较柔软的树被剪枝，则伤心的失去了对春天期待。那么你是否有一种发芽的心情呢?如果有，那就为自己的“发芽梦”而努力吧!
老师就是我们的修剪师，我们就是那待剪的果树，我相信只要心中拥有那发芽的心情，三年后定能看到那满树红硕!
篇7：《林清玄散文自选集》小学生读后感
《林清玄散文自选集》小学生读后感
每个假期，大队部都会介绍一些好书给我们，这个假期的是＜狮王＞＜林清玄散文自选集＞＜哈克贝里费恩历险记＞,其中最吸引我的`是＜林清玄散文自选集＞。
说是散文，当然是分成许多故事，对我感触最深的是＜海狮的项圈＞这篇散文。主要讲了＂我＂在渔人码头观看海狮。两位老师带领幼儿园的小朋友来户外教学，老师给小朋友讲起了码头里那只戴＂项圈＂海狮的故事。这只海狮小时候在海里看到了项圈，就好奇地戴上了，可怎么也拿不下来了。小海狮慢慢长大，项圈越来越紧，最后陷进了肉里。再后来小海狮被保护海洋的工作人员发现，剪掉了项圈，却留下了伤口。
读了这个故事，我觉得那个往海洋里乱丢项圈的人太可恶了，这样乱丢垃圾不仅破坏了海洋的环境，也使小海狮差点丢了性命。再想想 ，我每次去海边，总能看到很多人把烧烤用过的一次性物品及吃剩的垃圾，及用破的游泳圈等物品直接丢在沙滩上，一涨潮，海水就把所有垃圾带进大海。看了这篇故事，我下定决心不再让更多垃圾流入大海，看到垃圾就捡起，看到别人乱丢就及时制止，千万不能再让更多的海洋生物惨死在这些垃圾手下。这样才能海更蓝，水更清，生物们才能生活的更好！
同学们，快去翻开这本书吧！很多生活哲理在等着你！
篇8：林清玄散文少年自选集
妈妈在网上“青番茄”图书馆帮我借到了一本“期待已久”的图书――《林清玄散文自选集》(少年版)。这本书在一个星期前通过邮寄的方式“飞”到了我家。
这本书是由许多小故事“拼装而成”。但这些故事在我们看来是十分平常的，林清玄却能悟出许多道理。可能这与他曾修行了几年有关吧。
我发现，林清玄所领悟的道理，虽然听起来十分哲理，但却似乎很容易想到。当将它们运用在生活中时，更让生活中一些平常的事变得更通俗易懂。
比如书中讲林清玄自己每次买水果时都会去固定的几家店，不光是因为与店主熟悉，还因为这几家店的水果质量很好。当他去买水果时还会夸奖一下，所以每次店主都会专心地给他挑选水果，往往是最好的。由此我联想到一位同学常常介绍我们去一家文具店，我也曾去过一次，店主阿姨一听是那位同学介绍我来买东西的，立刻笑脸相迎，并尽力为我选最好的文具，还送给我一片贴画呢。这也许就是“你如何对待别人，别人就如何对待你”吧!
通过这本书，我还学到了许多知识，比如，巴西龟几乎什么都吃，荤素皆食，而且龟壳花纹繁多，颜色艳丽。
这本书看似平凡，却不同平常，大家赶快来读一读吧!
篇9：林清玄散文自选集摘抄
1、我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店，把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。故乡的水土生养我们，使我们长成顶天立地的男儿，即使漂流万里，在寂寞的异国之夜，也能充满柔情与壮怀。那一瓶水土中不仅有着故乡之爱，还有妈妈的祝福，这祝福绵长悠远，一直照护着我。
2、风铃的声音很美，很悠长，我听起来一点也不像铃声，而是音乐。风铃，是风的音乐，使我们在夏日听着感觉清凉，冬天听了感到温暖。风是没有形象、没有色彩、也没有声音的，但风铃使风有了形象，有了色彩，也有了声音。对于风，风铃是觉知、观察与感动。每次，我听着风铃，感知风的存在，这时就会觉得我们的生命如风一样地流过，几乎是难以掌握的，因此我们需要心里的风铃，来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。有了风铃，风虽然吹过了，还留下美妙的声音。有了心的风铃，生命即使走过了，也会留下动人的痕迹。每一次起风的时候，每一步岁月的脚步，都会那样真实地存在。
3、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执着，其实执着像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
4、爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢?因为真花会萎落，令人感到亲切。在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。
5、因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执着、贪爱，却必然会使人泪下如海。无常是时空的必然进程，它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月，那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。可是，如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训，则是可痛恨和厌憎的。
6、我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人!”
7、下雨天的时候，我常这样祈愿：
但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。
但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。
但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。
智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀!
8、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花;飘进来萤火，就有萤火;传进秋声，就来了秋声;侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。
篇10：林清玄散文自选集摘抄
林清玄散文自选集摘抄
林清玄是著名作家、散文家，笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等，1953年出生于台湾省高雄旗山，毕业于中国台湾世界新闻专科学校。
1、我真地不肯相信是一种痛苦，也许剑被磨钝了，也许我是一本摊开扉页的书，但是在苦读书中的文字篇章时我害怕，也惊喜，由于翻过的页中有太多的叹息才害怕，由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。知道自己所走的路是一条不妥的路，微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。
2、风铃的声音很美，很悠长，我听起来一点也不像铃声，而是音乐。风铃，是风的音乐，使我们在夏日听着感觉清凉，冬天听了感到温暖。风是没有形象、没有色彩、也没有声音的，但风铃使风有了形象，有了色彩，也有了声音。对于风，风铃是觉知、观察与感动。每次，我听着风铃，感知风的存在，这时就会觉得我们的生命如风一样地流过，几乎是难以掌握的，因此我们需要心里的风铃，来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。有了风铃，风虽然吹过了，还留下美妙的声音。有了心的风铃，生命即使走过了，也会留下动人的痕迹。每一次起风的时候，每一步岁月的脚步，都会那样真实地存在。
3、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执着，其实执着像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
4、爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢?因为真花会萎落，令人感到亲切。在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。
5、因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执着、贪爱，却必然会使人泪下如海。无常是时空的必然进程，它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月，那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。可是，如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训，则是可痛恨和厌憎的。
6、我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人!”
7、下雨天的时候，我常这样祈愿：
但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。
但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。
但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。
智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀!
8、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花;飘进来萤火，就有萤火;传进秋声，就来了秋声;侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。
9、我相信命理，但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福，白头偕老。我相信风水，但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。我相信人与环境中有一些神秘的对应关系，但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。我相信除了人，这世界还有无数的众生与我们共同生活，但我不相信烧香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人与人间有不可思议的因缘，但我不相信不经过任何努力，善缘就可以成熟。我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落，但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运，就能提升我们，或堕落我们。
10、白玉苦瓜与翠玉白菜都是台北故宫的镇馆之宝，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉质，温润含蓄;翠玉白菜美在巧思，灵在细致。“世界上有这么多苦难，唯一的补偿是，生活中，小小的欢乐，小小的悬念。”以撒·辛格如是说道。
11、柠檬花盛开时节，我走过柠檬园，花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。一切花中，柠檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，柠檬果又是最酸涩的，其酸胜醋。
这种迷离之感，使我忍不住会附身细细地端详柠檬花，看着一花五叶的纯白中，生起嫩嫩的黄，有的还描着细细的紫色滚边，让花的香甜流入我的胸腹。
12、偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。昙花的美教我如何说呢?是无花堪比伦的，她吐出了美丽的.网，绊住我们的眼睛，使我们一秒也不舍得移开。她的香，如果用别的香来比拟，对昙花都是一种侮辱，二十坪大的花园，全被充溢，香还密密地流出。
13、你也知道流水和月亮的道理吗?水不停地流逝，却没有真正地消失;月圆了又缺，却一点也没有消长。从变化的观点来看，天地每一眨眼都在变;自不变的观点看来，万物与我都是无限的。在变与不变之间，有情就有伤感，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，伤感、失落、悲怀，不就是海边的贝壳吗?贝壳已死，却留下了形状、颜色与美丽。这有些像禅师所说的：“心热如火，眼冷似灰”，对人生的一切，我的心永远热情、贴近、注视、感受，但是要化为文字，似乎有一双冷静观照的眼睛，后退、飞远、平淡地回来看这一切。
14、我们在现实的人生里，凝视、倾听、沉思，这使我们看、听、停，再前进，游行在一个浮面的层次。往往在我们闭上眼睛，形色隐没时，才看见了。当言词沉寂，在辞穷句冥时，才听见了。当我们把思想倾空，不思不念时，才清晰了。有情在无情中，分离在相遇之时，不凡在平凡之内，呀!哪一条河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流，它就会自由的在山谷中寻路;如果心与心相呼应，就会像挂在树梢的剑，被有缘的人找到。人生，复杂而繁琐。创作是简单而伟大的事。从创作看人生，不要陷入河流，要常想想河边的风景。从人生看创作，不要捉住天空，要真正地变成天空。
15、创作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，画家把色彩留给大地，音乐家把声音留给大地，作家把文字留给大地……因为大地不欺，地无私载，我们才可以真诚的吐露，才值得用一生的力量去完成。在我们的内心深处，必然有一些东西可以超越局限，穿透生死，就像点燃黑夜的天上星月，那些超越与穿透虽然来自个人的情感，但是如果不予大地相呼应，不与季节的转移相和谐，不与日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在动剪的刹那，玫瑰已经死亡。
16、美好的创作不是玫瑰剪枝，而是走入田园去看那些盛开的玫瑰，若能瞥见玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永远不谢，永远留香。若在某一个春日，形之笔墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死!洗砚池边的梅花，正是大地的梅花。清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂!我们不宁静，是由于我们不完整的缘故。我们不完整，是因为我们孤困了自己。如果打开了与大地的一点灵犀，我们就走出孤困，我们就完整了，我们也宁静了，至少，在创作的时刻。
17、我特别喜欢蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它们看来那么潇洒自由，有着薄透美丽的双翼。但是我不忍心杀死它们，只有在草坡和树林寻找刚死去的，有各种眼里色泽的蝶翼和透明的
蜻蜓翅翼，小心翼翼的夹贴在自己做的厚纸薄里。有一段时间，发现美浓的黄蝶翠谷，总是聚集万千蝴蝶，每次去都可以捡到美丽的蝶翼。记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相会了，就有两次的美，与二十年前的善相会了，就有加倍的善。第一次与美相逢，我还是少不经事的少年，美便会与我会面，点头，微笑，错身，如翼飞入花丛，逸失于天空。多年以后，我们已识得门外的青草，品过甜美沁人的气息，听过深深叹息的声音，走过黑暗中长路点燃的灯光，这时又与美相会，心里的火被点燃。
18、如果画面转换，我们看见一条清澈的小溪，流过溪谷，溪边有一株横长的芦苇，一只美丽的紫蜻蜓，不知从溪山的什么角落飞来，翩翩地降落在芦苇的最尖端。当时若有摄影机，一定会立刻留下美丽的影像;若有纸笔也好，可以写下刹那的情景。
因为，思绪的蜻蜓是不会久留的，它像来的时候一样翩然飞去。彩虹使我们亮眼，乃是彩虹不会停留超过一刻钟。它迫使我们放下一切来仰望它，否则，它就会无情地放下我们。灵魂的飞临也像雨后的彩虹，它不会停留一刻钟，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飞去。诗人在一生当中，只要情况许可，会短暂依恋某些树啦，海啦，山坡啦，或某种彩雪啦。
19、他的爱情、他的魅力、他的幸福，具有等价之物，在所有他从未到过、他永远不会去的地方，他不会遇到的陌生人那里。黄昏时，虽然像学徒一样浮起笑靥，他却是文质彬彬的路客，决然告别，当面包出炉时。鸟的歌声是早晨的树枝感到意外。第一道光线在苦闷的诅咒和壮丽的爱之间踌躇。对你的荷责毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。只要对爱卑屈。如果你死了，你仍然有爱。如果我们活在闪电的光耀里，那就是永恒的心。
20、他唱的是心中的荒凉之城吧!外在的城池，时而繁华，时而荒凉，内心那小小寂寞的城呀!虽也有兴衰起落，却总有一块无欢的幽州台，前不见古人，後不见来者，念天地之悠悠，独
怆然而涕下!在最深最深的地方，这是诗人的大寂寞，也是诗人的荒城。
21、我满怀伤感地离开旗山溪，也仿佛是从记忆里离开了，原来还残存在记忆中的美，如今也消失殆尽了。从湿土中抽芽的芋田，萎黄了。在和风里摇曳的蕉园，倾倒了。挺立于田园的椰子树，散落了。连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花，都褪失颜色，越开越小，终至化去!仔细听，只要还有一点心肝，就会听见河水的呜咽!仔细听，只要还有一丝良心，就会听见土地的叹息!纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次，再也无法恢复河水与土地的旧观。
22、有时候，兀自在黑夜中行着，将大街走成一条细细的小巷，那种苍凉古朴的细致便猛然升起，于是想舞剑想舞成朵朵剑花，此样的感情一旦升起，就随着月下的独影一直长到远方去，止也止不住的，可是长夜将尽，发现囊中已经遗失的剑簇，任是豪气干云，在无人的空巷内在无声的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼风唤雨的手扬起，最多也只是一种无效的手势吧。
23、分离的神伤若欲雨前的黑云无边无涯地罩下，努力地压抑艰苦地想忘却，它竟毫不留情的在静脉中静静地流着。或者已经等待了太多的夜晚，或者要考验情意的坚挚。离别的伤悲由你的眼底汩汩闪现，在无意蓝而自蓝的天色下，我由泪哭诉出我的爱，说不出的心里层层叠叠的颤动。
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篇11：读《林清玄散文自选集》有感
读了林清玄的散文，每一篇都让我回味无穷，其中有一篇《留一只眼睛看自己》，最值得铭刻于心。
先讲了一个故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一个弟子柳生的请求，这个弟子一心想着要早早成为一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先让他干了三年杂活，再总趁他不备之时给他致命一击。这样煞费苦心，柳生终于懂得了如何才能将剑练好，那便是:留一只眼睛看自己。
这个故事虽简短，却隐含了很深刻的禅意，禅者不应该把禅放在生活之外，犹如剑手不应该把剑术当成特别的东西。剑手在一切时候都可能会遇到敌人的扑击，禅者也是一样，要随时面对生活、烦恼、困顿的扑击，他们表面按住不动，心中却是十分的活跃，观察者四周的一举一动。这就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我们的生活中，又何尝不需要“留一只眼睛看自己”呢？学习上，不能总看着比自己好的人，也不能总盯着比自己差的人，不要一心的只想如何去击败别人和如何偷懒，时时刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此时所处的位置，才能达到自己最终的目的，取得最终的胜利。
我们的心要保持这一种流动状态，也就是不能固定在一个点上，这会使我们不死板。若是一个人随时随地都把心思集中在一个目的上，那么他必定会把这个圈子越缩越小，最终把自己困死在小圈子内，什么目地都无法达到，思想也会变得有一种局限性。
要时刻牢记，我们生命中所面对的一切困难与迎面而来的苦恼并不是恐怖而又可恶的，他不是我们的敌人，只是一种对自己生命的延伸，这些苦难也许能或多或少的帮助到我们，我们在遇到这些苦恼之时，要留出一只眼睛看自己，透过这些苦难来认识自己，我们有可能掌握了一切好的方法来对付突如其来的苦难，但是必须要深入其中一个，来应对一个大的苦难。我们要时刻留一只眼睛看自己，因为就如书中所写的:“生活不能如预期，无常也不可预测，如果我们的心执着停滞了，那就是死路一条。”
所以，无论身在何方，都要铭记，留一只眼睛看自己！
篇12：读《林清玄散文自选集》有感
初读清玄书，不觉汗出，快哉快哉！丈夫当如是，不费百年之游也。
何人可以做到林清玄一般的浪漫，他漫游过世界各地，只因为一对鸳鸯香炉便可以悟出爱的意义，情的深远。只因为一颗小小的常春藤和一株平常的非洲红，他便用长篇大论来表达自己对其的喜爱。这种留心观察，热爱自然和生活的心态何人能有？
何人可以做到清玄一般的智慧，他以平常的心对待世界，遇事常想一二，不思八九，事事如意。笑看红尘不顺事，静下心来把不快乐的事通通抛之脑后，这才是人生真正的大智慧呀！智者只会记住快乐的事，不会记住使他悲伤的事。
清玄的心态植得我品味。他说：“人生之事不如意者十有八九，那就常想一二，不思八九。”人生难免会磕磕碰碰，此时需要的是一颗积极向上的心。世界是美好的，不必让不顺的事遮盖了你的双眼。撩开它，你会发现，你所想要的东西就在你附近。
笑看世间事，平心渡平生。乐观的心态对我们的生活很重要，心态好一切都好。好心态决定你的生活走向。
林清玄教会了我发现。清玄善于从生活中的简单小事中感悟出人生的道理，一片花，一片草，一棵树，一行爬过佛像的蚂蚁都可以引发他的深思。这些都是我们在生活中习以为常的事物，可为什么我们没有发现而林清玄却发现了呢？著名的艺术大师罗丹说过：“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我们要善于思考与发现世间的真善美，才会获得成功。
回味清玄书，不觉汗出，善哉善哉！智者当如是，不枉人间走一回也。
篇13：读《林清玄散文自选集》有感
“如果一个人内心的爱还不够充满，但只要一点的关怀、一点的善意、一点的温柔，试着那一点表达出来，久而久之，内心的情感也会因为清晰而深刻，因深刻而充沛了”——这是文中的一段话，也是令我记忆犹新的一段话。
心神荡涤，只因它；神清气爽，只为它；令人痴迷，只是它：这是我最深的感受。
翻开这本胜诗情画卷、赢悠悠史策的书，书香弥漫，沁人心脾，似乎这香如五线谱在飘飞，洋溢。那一个个字不仅是精灵，还是星光闪烁如美妙的音符在灵动地飞舞，乘着这书香的缆车，这五线谱，这蚕丝床被，懒懒地软软地睡在空中，萦绕耳畔，浮于眼眸。
这是一本吸引人的书，不，这是一本令人陶醉于其中的书，不，这是一本值得奉献整整一个星期满满的生命活力的书！
我徜徉于其中，那巴西来的乌龟首当其冲，展现它优美的身姿，有灼人眼球的绿色的外套，那细腻的`皮肤光滑透绿。似乎那一朵朵“宝石花”也不甘于落后，竞相开放，如钻石一般闪烁夺目，如铅芯一般沉着稳练，如钢铁一般顽强不屈。一个个栩栩如生的人物在作者的笔下勾勒，描绘。他英俊潇洒，活泼阳光；她善良贤惠，可爱温柔：那关系是多么融洽。一处处妙趣横生的场景似乎在用画笔打底、上色。似乎生动得那白兔有不得钻破画板，从那字里行间蹦出来，令人惊叹。就连那石子都有一席之地，将她们打扮得光滑圆润，晶莹透亮，如花似玉。瞧！她们不正显摆着那妖娆的身姿，白的皮肤吗？
“佛”心在作者心中，似乎总有“佛法”、“佛经”，这样的词在书中也不乏多次出现，也许，正是与作者的生平那一段“山中修行”密不可分吧。在脑际中游历到这儿，不禁要笑笑，我们与那“佛”字还相差甚远嘞！但，所谓“佛”，不正是静心养心，定心禅心吗？不正是说，我们在生活中要怀着一颗谦逊守纪的心，面对心窗之外，饱览辽阔之景致，不拘庭院之芬芳，敞开心扉面对别人吗？我想，也不只是那些生硬、呆板、心生腻味的高谈阔论、夸夸其谈吧。也许，其中另有深意。
心澜如止水，一本本书盖住那一圈圈腾腾的涟漪，在其中，香气又充满整个心扉。敞开吧，心窗，书香会弥漫，会温暖，会洗涤他们的心灵。我的好书——林清玄散文自选集，兰心，悦。
篇14：读《林清玄散文自选集》有感
这个暑假，我读了《林清玄散文自选集（少年版）》，里面一篇篇沁人心脾的散文，字里行间透露了林清玄对生活的热爱。一篇散文，往往蕴含着深刻的道理。
当我读到一篇叫《挑水肥的人》的散文时，我放慢了阅读的脚步。文中讲述了一个挑水肥（把屎尿挑到田野去施肥）的人，他每天都会到每家每户挑水肥，不怕脏、不怕臭，勤勤恳恳、任劳任怨。小孩子遇到他时就都捂着鼻子、嘴巴跑开，但挑水肥的人依然开朗地说：“香的来了，要闻香的赶紧来哦！”有一次，“我”跟爸爸散步，不幸遇到挑水肥的人，不敢逃跑，就捏着鼻子把头转过去。爸爸教训“我”：“他们难道不怕臭吗？我们吃的农作物都是他们劳动的结果，不要歧视他们，这挑肥的人，在家里也是人的儿子，也是他儿子的爸爸，我们应该尊重他们，疼惜他们，以后你在田里遇见他们，不可以把头转开，也不可以捏着鼻子，知道吗？”我听了爸爸的话，才明白他们也是一种不可缺少的工作。
这些劳动人民用辛勤的汗水换来了人们生活的美好。在现实生活中，也有很多这样的职业：环卫工人、建筑工人、护花工人……环卫工人起早摸黑，在马路、护栏、草丛和花园捡我们随手乱扔的塑料袋、纸屑、果皮、包装纸等等的垃圾，默默无闻地清洁城市，美丽干净的城市是他们的作品；建筑工人每天在工地，楼房工作，没吃过一顿正经饭，放眼望去，城市中耸立着的高楼大厦是他们的作品；护花工人也是，不管流多少汗水，他们都坚持每天到每一处有花草的地方工作，他们浇水、修枝，熟练的动作让我感叹，一朵朵娇艳绽放的花朵是他们的作品。不管太阳暴晒还是风雪交加，都阻止不了他们工作的脚步。他们这样默默地奉献着，换来了我们这座城市的清洁、漂亮。因此，我们要尊重身边的每一份职业，珍惜生命中的每一个人。
他们是劳动人民的楷模。在生活中，我们不能歧视他们，没有了他们这种雷锋精神，就没有我们现在干净明亮的城市，更没有我们现在舒适安逸的生活！
篇15：读《林清玄散文自选集》有感
林泉，清欢，玄想，这就是林清玄。我最近在阅读他的一本书，林清玄散文选集。这本书就像他的名字一样，像林泉一样清澈，读了能品出清欢的滋味，文中有或浓或淡的玄想，这本书犹如是森林的一棵草，一棵树，一朵花，一滴露融汇而成的，那么简单，那么纯朴，是本好书。我初读目录，发现里面有大大小小的故事短片，后来慢慢品读，才发现每个片段里都有一个教育我们的观念，其中的“，智慧；离散，学习成长；忍苦艰，人生才能显现价值。”我觉得这就是这本书主要的教育理念。对于我们国家的教育非常有帮助。
其中，在卷二里的一篇“好的孩子交教不坏”这篇散文让我深有感触。它里面主要提倡的是“好的孩子教不坏，坏的孩子教不好”这个道理，然后举了个例子，假如一个孩子是一粒榕树种子，不管怎么培育，也永远不可能被培育成最昂贵的红豆杉。“红豆杉可以做雕刻做家具等，平凡的榕树又何尝不能做风景，不能让人在庙前乘凉呢”这句话让我深有感触，很多家长都希望自己的孩子成为红豆杉，可有些孩子也许只是榕树种子，那又怎样呢？如果全中国都是红豆杉，那谁来做榕树？谁来做松树？也许有些家长希望自己的孩子像别人一样，所以经常和孩子说“你看谁谁谁多好，你也要像他一样”这种话，我在卢勤的一本书中看到这句话“教育的目的，在于对不同的孩子发挥潜能，孩子接受教育的目的就是寻找最真实的自己。家长因该在乎的是你的孩子明天要比今天棒”。是啊，在如果孩子是榕树种子，因为这些话会不高兴，减弱了他本来对自己的自信，最后只能成为小榕树，与其让孩子成为不可能成为的红豆杉，还不如让自己的孩子成为大榕树，不是更好吗？鼓励孩子比批评、责怪更好，不是所有孩子都可以严师出高徒的，有些时候，批评反而可以让孩子变的叛逆。我相信，所有的孩子都是好孩子，只是有些时候有些贪玩，然后在批评中，反而学坏。让我们别做任何东西，我们要做自己，每个人都有自己的好，自己的坏，那又怎样呢？
读了这本书，我收获了许许多多，最重要的，是怎么做好一个“人”……
篇16： 《林清玄散文》读后感800字
读林清玄，每一次都好像从城市瞬间落到了田园，满眼的自在，惬意。
可是这样的书就是要让你去翻开，在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云，捧着它，便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书，声名大燥间，街头巷尾便都是议论林清玄散文读后感800字5篇林清玄散文读后感800字5篇。它们默默，默默地如白云，似流水，不会有成为焦点的`时刻，却是长久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界
亲情与乡情是必不可少的主题。他写到浴着光辉的母亲，都是一句宝贝不怕，却流露出天下母亲对孩子浓浓的爱意和关心。就是那么一句话，而生活中所见到的也许比一句话更简短粗略，但却实实在在。我们的眼睛就是要像这样善于抓住生活中的点滴，被人遗忘的点点滴滴林清玄散文读后感800字5篇作文。而这些被我们忽略的，都在他的笔下重现，带给人们心灵最真实的悸动。
父母对子女的爱是永远说不尽道不完的，作者有一句话，我觉得说的很好――对于父母亲的爱，我们也是“提得起来，就是我们的”，趁还提得动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧!在这些尚在的时间里，也许我们应该对父母说出自己的心意，不带半点羞涩地毫无保留地道明，(我的老师作文500字)正像他们给予我们毫无保留的爱。
对于故乡，我其实是没有太多的留恋和感慨的，毕竟没有出过远门，没有机会体会到思乡的离愁别绪。但作者在文中将家乡与亲人联系起来，我忽然就觉得，也许它比我想的远有意义的多。作者说，他出门旅行时总带着一杯故乡的水土，那会给他力量，因为那里面承载的不只是故乡之爱，还有母亲的祝福。这是很实在的话，乡情中，更多夹杂的是亲情吧，对亲人对故友的思念
世事离戏只有一步之远。
人生离梦也只有一步之遥。
不知道听谁说过：生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。林清玄的散文里总有一股清新的气息，也许是有流水的声音，也许是洒进了阳光的温暖，又许是有风吹过的清凉。
篇17：林清玄散文读后感
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
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