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悼词的基本格式及

时间：2023-06-05 08:08:26 其他范文收藏本文下载本文

悼词的基本格式及（共6篇）由网友“完美呐”投稿提供，下面是小编为大家整理后的悼词的基本格式及，欢迎阅读与收藏。

悼词的基本格式及

篇1：悼词基本格式

悼词本没有固定的格式，但为了体现这种文体的独特性，悼词也就有了基本的格式。悼词一般由标题、正文、落款和日期组成。

1、标题

悼词标题一般有三种格式：

（1）直接写悼词。这种是最简洁的形式，一般只用在家庭内部的追悼会上。

（2）可以写“沉痛悼念×××同志”，这种标题较为正式，可用在上级为下级写的悼词中。

（3）可以写“在×××同志追悼会上的讲话”，这是最为正式的标题形式，一般用在比较重要人物的追悼会上，如《在宋庆龄同志追悼会上的讲话》。

2、正文

悼词的正文是悼词的核心部分，一般分为开头、中段、和结尾。

（1）正文开头一般是介绍参加追悼会的目的，逝者的生平，以及逝者是什么原因去世的。

（2）正文的中段最重要的部分。总体思想是追述逝者的过去经历，对其各方面进行一番综合评价，通过其生平事迹来总结逝者的一生，然后再表达自己的沉痛的心情。

（3）再次表达自己的沉痛心情，或者写明生者对死者的悼念及如何向死者学习，继承其未竟的事业，为国家、为社会作出更大的贡献等内容。

悼词的.素材要真实，评价要恰如其分，语言要亲切、质朴、悼念和敬意，以及化悲痛为力量的决心。

3、落款和日期

落款写上自己的名字或者自己和逝者的关系就可以了。日期一般写追悼会当天的日期。

篇2：悼词基本格式

【如何写悼词】

悼词，在为逝者举行的追悼会上所作的讲话或文章，专用于对逝者的哀悼。悼文一般包括以下三方面的内容：

一、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。

二、扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其分地评价其一生。

三、对逝者表示哀悼，并勉励生者化悲痛为力量，以实际行动做好工作来纪念逝者。悼词一般由较有威望或地位的人宣读，国葬的悼词，在中国习惯上由继位者宣读。

【悼词的基本格式】

概况

通常来讲悼词没有固定的格式，但宣读体悼词形式却相对稳定，这里主要介绍一下宣读体悼词的格式写法。宣读体悼词主要由三部分构成。

标题

标题的组成方式有两种情况。一种是直接由文种名称承担标题。如《悼词》。另一种由死者姓名和文种名共同构成。如《在宋庆龄同志追悼会上的悼词》。

正文

悼词的正文通常由开头、中段、结尾三部分构成。

1、开头以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的，尽可能全面而准确地说明死者的职务、职称和称呼，以示尊崇，要注意这些称呼之间的先后排列顺序。接着简要地概述死者何年何月何日何时何原因与世长辞，以及所享年龄等。

2、中段承接开头、缅怀死者。这是悼词的主体部分。该部分主要由两方面组成。一是介绍死者的生平事迹，即对死者的籍贯、学历以及生平业绩进行集中介绍，应突出死者对人民、对社会的贡献。二是对死者的思想、精神、作风、品质、修养等作出综合的评价，介绍其对他人和社会产生的积极影响。如鼓舞、激励了青年人，为后人树立了榜样等。该部分的介绍可先概括地说，再具体介绍；也可先具体地介绍，再概括地总结。

3、结尾主要写明生者对死者的悼念及如何向死者学习、继承其未竟的事业、化悲痛为力量，为国家、为社会作出更大的贡献等内容。最后要写上“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧”之类的话。悼词的结尾要积极向上，不应该是消极的。所以最后的结尾尽量不用“安息吧”这句话。因为“安息吧”是西方天主教为死者举行仪式时用的一句话，这里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消极思想。

落款

悼词一般在开头就已介绍了参加追悼会的人员情况，所以悼词的'最后落款一般只署上成文的日期即可。

【注意事项】

1、明确写悼词的目的是主要介绍死者的生平事迹，歌颂死者生前在革命或建设中的功绩，让人们从中学习死者好的思想作风，继承死者的遗志。但是这种歌颂是严肃的，不夸大，不粉饰，要根据事实，作出合理的评价。

2、要化悲痛为力量。有的死者生前为党为人民做了很多好事，他们的美德会时时触动人们的心灵，悼词应勉励生者节哀奋进。

3、语言要简朴、严肃、概括性强，这也是写悼词应注意的问题

篇3：悼词基本格式

悼词，即逝者的亲属或领导在逝者的追悼会或者葬礼上宣读的演讲式的文稿。通过悼词，我们有机会去了解了一个人的一生，这也是对逝者最大的纪念。一篇好的悼词，会让你跟随着宣读人一起回忆逝者，那么悼词的基本格式是怎样的呢?

悼词本没有固定的格式，但为了体现这种文体的独特性，悼词也就有了基本的格式。悼词一般由标题、正文、落款和日期组成。

1.标题

悼词标题一般有三种格式：

(1)直接写悼词。这种是最简洁的形式，一般只用在家庭内部的追悼会上。

(2)可以写“沉痛悼念×××”，这种标题较为正式，可用在上级为下级写的悼词中。

(3)可以写“在×××追悼会上的讲话”，这是最为正式的标题形式，一般用在比较重要人物的追悼会上，如《在宋庆龄同志追悼会上的讲话》。

2.正文

悼词的正文是悼词的核心部分，一般分为开头、中段、和结尾。

(1)正文开头一般是介绍参加追悼会的目的，逝者的生平，以及逝者是什么原因去世的。

(2)正文的中段最重要的部分。总体思想是追述逝者的过去经历，对其各方面进行一番综合评价，通过其生平事迹来总结逝者的一生，然后再表达自己的沉痛的心情。

(3)再次表达自己的沉痛心情，或者写明生者对死者的悼念及如何向死者学习，继承其未竟的事业，为国家、为社会作出更大的贡献等内容。

悼词的素材要真实，评价要恰如其分，语言要亲切、质朴、悼念和敬意，以及化悲痛为力量的决心。

3.落款和日期

落款写上自己的名字或者自己和逝者的关系就可以了。日期一般写追悼会当天的日期。

虽然以上是悼文的基本格式，但评价悼文的好与否并不拘于这种基本格式。如1946年10月4日，在李公朴、闻一多的追悼大会上，邓颖超代表周恩来在会上宣读了一篇极其悲愤、坚毅的简短悼词。全文如下：

《悼李公朴、闻一多词》

今天在此追悼李公朴、闻一多两先生，时局极端险恶，人心异常悲愤。但此时此地，有何话可说?我谨以最虔诚的信念，向殉道者默誓：心不死，志不绝，和平可期，民主有望，杀有者终必覆灭。

因此一篇好的悼文，最重要的是其表达的情感能否引起他人的共鸣和是否能起到号召作用，当然也在于宣读者对于追悼会现场的把握。因而悼词的基本格式只是悼词的一个方面。

篇4：悼词的基本格式及

悼词本没有固定的格式，但为了体现这种文体的独特性，悼词也就有了基本的格式。悼词一般由标题、正文、落款和日期组成。

1.标题

悼词标题一般有三种格式：

(1)直接写悼词。这种是最简洁的形式，一般只用在家庭内部的追悼会上。

(2)可以写“沉痛悼念×××同志”，这种标题较为正式，可用在上级为下级写的悼词中。

(3)可以写“在×××同志追悼会上的讲话”，这是最为正式的标题形式，一般用在比较重要人物的追悼会上，如《在宋庆龄同志追悼会上的讲话》。

2.正文

悼词的正文是悼词的核心部分，一般分为开头、中段、和结尾。

(1)正文开头一般是介绍参加追悼会的目的，逝者的生平，以及逝者是什么原因去世的。

(3)再次表达自己的沉痛心情，或者写明生者对死者的悼念及如何向死者学习，继承其未竟的事业，为国家、为社会作出更大的贡献等内容。

悼词的素材要真实，评价要恰如其分，语言要亲切、质朴、悼念和敬意，以及化悲痛为力量的决心。

3.落款和日期

落款写上自己的名字或者自己和逝者的关系就可以了。日期一般写追悼会当天的日期。

篇5：悼词的基本格式

悼词，在为逝者举行的追悼会上所作的讲话或文章，专用于对逝者的哀悼。悼文一般包括以下三方面的内容：

一、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。

二、扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其分地评价其一生。

篇6：致悼词悼词的基本格式和

悼辞是对死者表示哀掉的话或文章。它有广义和狭义之分。广义的悼辞指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切情势的吊唁性文章，狭义的悼辞专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀掉的文体悼辞是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的吊唁性文章。今天的悼辞是从古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文一步步演变而来的。诔辞作为我国哀悼文体的最古情势，最早是一种专门表彰死者功德的宣读性的哀悼文体。哀辞文体是诔辞的旁支。诔辞的对象主要是王公、贵族、士大夫并以颂赞死者功德为主;而哀辞的对象主要是童弱夭折，不以寿终者，同时以抒发生者哀悼之情为主。吊文指凭吊性的文章，吊有慰问之意。吊文内容较诔辞、哀辞广泛，也较其庞杂。可以说吊文是我国古代群众性的哀悼文体。它不一定是歌颂功德的文字，如汉朝司马相如的《吊秦二世赋》。吊文也能够对具体的事物而言，成为一种咏怀性的文体，如《吊战场》之类。祭文是古时祭奠天地鬼神和死者时所朗读的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范围较广，只有祭奠死者的文章才属于哀悼文体的范畴。今天我们所说的悼辞是五四新文化运动的产物，它反映出新时代的新变化，不管在情势和还是在内容上，同古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文均有实质性的不同。本文主要介绍的就是现代悼辞(下文只写作悼辞)。

悼辞的特点

民古代衰悼性文章相比，悼辞具有以下两个特点。 (一)总结死者生平业绩，肯定其一生的贡献现代性悼辞是一种具有高度思想性和现实性的文体，人们以此既寄托哀思又通过死者的业绩鼓励后来者。如伟人的同道在追悼张思德同道的'追悼会上而至的悼辞，留下了《为人民服务》的不朽篇章。它不知鼓励了多少勇于牺牲、为民请命的革命志士，直至今天它还具有很强的现实意义。 (三)表现情势和表现手法的多样性悼辞既可以写成记序文或议论文，又可以写成优秀的散文作品;既能以叙事为主，也能以议论为主，还可以抒怀为主。同时既有供宣读的情势，又有书面情势。概括来说，充分肯定死者对社会的贡献，真诚表达生者对死者的吊唁和敬意，以质朴无华的语言和多种多样的情势体现化悲痛为气力的积极内容。这就是现代悼辞的基本特点。

悼辞要留意的题目

(1)明确写悼辞的目的是主要介绍死者的生平事迹，歌颂死者生前在革命或建设中的功绩，让人们从中学习死者好的思想作风，继续死者的遗志。但是这类歌颂是严厉的，不夸大，不粉饰，要根据事实，作出公道的评价。

(2)要化悲痛为气力。有的死者生前为党为人民做了很多好事，他们的美德会时时震动人们的心灵，悼辞应勉励生者节哀奋进。

(3)语言要简单、严厉、概括性强，这也是写悼辞应留意的题目。

悼辞的基本格式和写作

通常来说悼辞没有固定的格式，但宣读体悼辞情势却相对稳定，这里主要介绍一下宣读体悼辞的格式写法。宣读体悼辞主要由三部份构成。 (一)标题标题的组成方式有两种情况。一种是直接由文种名称承当标题。如《悼辞》。另外一种由死者姓名和文种名共同构成。如《在宋庆龄同道追悼会上的悼辞》。 (二)正文悼辞的正文通常由开头、中段、结尾三部份构成。 1.开? 以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的，尽量全面而正确地说明死者的职务、职称和称呼，以示尊崇，要留意这些称呼之间的前后排列顺序。接着扼要地概述死者何年何月何日什么时候何缘由与世长辞，和所享年龄等。 2.中段承接开头、缅怀死者。这是悼辞的主体部份。该部份主要由两方面组成。一是介绍死者的生平事迹，即对死者的籍贯、学历和生平业绩进行集中介绍，应突出死者对人民、对社会的贡献。二是对死者的思想、精神、作风、品质、修养等作出综合的评价，介绍其对他人和社会产生的积极影响。如鼓舞、鼓励了青年人，为后人建立了榜样等。该部份的介绍可先概括地说，再具体介绍;也可先具体地介绍，再概括地总结。 3.结尾主要写明生者对死者的吊唁及如何向死者学习、继续其未竟的事业、化悲痛为气力，为国家、为社会作出更大的贡献等内容。最后要写上永垂不朽、精神长存或安息吧之类的话。悼辞的结尾要积极向上，不应当是消极的。所以最后的结尾尽可能不用安息吧这句话。由于安息吧是西方天主教为死者举行仪式时用的一句话，这里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消极思想。 (三)落款悼辞一般在开头就已介绍了参加追悼会的职员情况，所以悼辞的最后落款一般只署上成文的日期便可。

悼辞的分类

悼辞分类有不同的角度和标准。

(一)依照用处分

1.宣读体悼辞

这类悼辞专用于追悼大会，由一定身份的人进行宣读。它是对在场参加追悼的同道讲话，而不是对死者讲话。悼辞表达出全体在场的人对死者的敬意与哀思，同时勉励群众化悲痛为气力。宣读体悼辞以记叙或议论死者的生平功绩为主，而不以个人抒怀为主。另外，宣读体悼辞受追悼大会本身的时间、地点、条件的限制，在情势上相对来讲也较为稳定。

2.艺术散文类悼辞

这类悼辞内容广泛，包括所有的向死者表示哀悼、缅怀与敬意的情文并茂的文章，这类文章大都发表在报刊杂志上。这类文章通过对死者过往的事情的回忆，展现死者的品质和精神，虽志在怀念，但却落脚在死者的精神对活着的人的鼓舞和鼓励上。

(二)依照表现的手段分

1.记叙类悼辞

记叙类悼辞以记叙死者的生平业绩为主，并适当地结合抒怀或议论。这是现代悼辞最多见的类型。朴实的记序文体，字里行间却布满对死者的哀悼和怀念之情。宣读体悼辞和书面体悼辞都可以采用这类情势。如朱自清《哀韦杰三君》。

2.议论类悼辞

以议论为主，抒怀、叙事为辅的悼辞。这类悼辞重在评价死者对社会的贡献，议论类悼辞能够和现实生活紧密结合，是社会意义较强的一种哀悼文体。如恩格斯《在马克思墓前的讲话》。

3.抒怀类悼辞

这类悼辞以抒发对死者的吊唁之情为主，并适当地结合叙事或议论。抒怀类悼辞常常以抒怀散文的情势出现，文学色采浓厚，能在情感上感动人。它与一般抒怀散文的不同在于悼辞的情感不同于普通的情感。它崇高而真挚，质朴而自然。如郭沫若《罗曼罗兰悼词》。

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