《秦女卷衣·天子居未央》翻译赏析（共10篇）由网友“画途”投稿提供，下面是小编为大家汇总后的《秦女卷衣·天子居未央》翻译赏析，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
篇1：《秦女卷衣·天子居未央》翻译赏析
《秦女卷衣·天子居未央》翻译赏析
《秦女卷衣·天子居未央》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：
天子居未央，妾来卷衣裳。
顾无紫宫宠，敢拂黄金床。
水至亦不去，熊来尚可当。
微身奉日月，飘若萤之光。
愿君采葑菲，无以下体妨。
【前言】
此诗写宫中卷衣女的自白。言自己侍奉君王，忠心耿耿，竭尽全力，却得不到君王的宠爱。最后希望君王顾念自己的一片忠心，不要把她不完全放在心上。诗的前四句写卷衣女的身份。虽然整天侍奉君王，却得不到宠幸，因而也就不敢存怀侍寝君王的奢想。中四句写卷衣女对君王的忠心侍奉。“水至”、“熊来”言为君王自己可以不惜性命。“微身”二句言自己对君王的贡献虽然绵薄，但毕竟是尽心尽力的。末二句希望君王顾念自己以尚可取之德。这反映了封建皇宫中，此类侍女名分不明的`尴尬处境。
【注释】
⑴《乐府古题要解》：有《秦王卷衣曲》，言咸阳春景及宫阙之美，秦王卷衣以赠所欢也。李白此诗内容与之不同
⑵未央：汉宫名
⑶紫宫：帝王宫禁。这里借指天子
⑷“水至”句：刘向《列女传·贞顺》：楚昭王出游，留妇人渐台之上而去。王闻江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。夫人曰：“王与宫人约，令召宫人必以符，今使者不持符，妾不敢行。”于是使返取符，则水大至，台崩，夫人流而死
⑸“熊来”句：《汉书·外戚传》：建昭（汉元帝年号）中，上幸虎圈斗兽，后宫皆坐。熊佚出圈，攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走，冯婕妤直前当熊而立，左右格杀熊。上问：“人情惊惧，何故前当熊？”婕妤对曰：“兽得人而至，妾恐熊至御座，故以身当之
⑹“微身”句：为卷衣女自言全心身侍奉君王。日月，象征君王
⑺“愿君”句：意谓愿君王勿以自己身份身的低下，而忽视自己对君王的一片忠心。《诗经·邶风·谷风》：采葑采菲，无以下体。郑玄笺：“蔓菁与葍之类也，皆上下可食。然而其根有美时有恶时，采之者不可以其根恶时并弃其菜。”
【翻译】
天子身居未央宫，妻妾来收拾衣裳。现在未得皇上在紫宫宠爱，怎敢拂坐黄金床？没有皇上的旨意，洪水来了也不敢乱走，如果皇上遇到危险，舍命也要保护皇上，就像博熊的冯婕妤一样。卑微之身侍奉日月，轻飘若飞萤之光。愿君采撷葑菲草的时候，不因为它的根部难看而抛弃它的叶片。
【鉴赏】
此诗写一位宫中卷衣女的自白。言自己侍奉君王，忠心耿耿，竭尽全力，却得不到君王的宠爱。最后希望君王顾念自己的一片忠心，不要把她不完全放在心上。
诗的前四句写卷衣女的身份。虽然整天侍奉君王，却得不到宠幸，因而也就不敢存怀侍寝君王的奢想。中四句写卷衣女对君王的忠心侍奉。“水至”、“熊来”言为君王自己可以不惜性命。“微身”二句言自己对君王的贡献虽然绵薄，但毕竟是尽心尽力的。末二句希望君王顾念自己以尚可取之德。这反映了封建皇宫中，此类侍女名分不明的尴尬处境。
篇2：秦女卷衣原文翻译及赏析
原文
天子居未央，妾侍卷衣裳。
顾无紫宫宠，敢拂黄金床。
水至亦不去，熊来尚可当。
微身奉日月，飘若萤之光。
愿君采葑菲，无以下体妨。
译文
天子居住在未央宫，妾卷衣为君王侍寝。妾知道自己没有皇帝的百般恩宠，所以不敢在帝王面前娇纵造次。没有他的约定，即使水至淹没，付出妾的生命也在所不惜。猛熊若对他构成威胁，妾愿为他阻挡。自己身份如此卑贱，微身侍奉君王，已经感到很满足了。希望君王能够懂得妾的一片真情意，不要因为妾的'颜色衰老而遗弃妾。
注释
①未央：汉代宫阙名称。
②紫宫：指天子所居住之处。
③水至：《列女传》：“贞姜者，齐侯之女，楚昭王夫人。楚昭王出游，留夫人渐台之上而去。王闻江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。夫人与楚昭王以符相约，没符不去。于是使返回取符，则水大至。台崩，夫人流而死。”
④熊来尚可当：这里运用的是典故。汉元帝观斗兽，有熊逃出圈，攀槛欲上殿。左右皆惊走。唯有冯婕妤上前，当熊而立，保护元帝。
⑤日月：比喻皇帝。
赏析
乐府《杂曲歌辞》有《秦王卷衣》，言成阳春景及宫阙之美，秦王卷衣，以赠所欢也。诗与《秦王卷衣》十分不同。李白这首诗表达的是对爱情的看法，对爱情应该始终如一，不能因为彼此年老色衰而背弃对方。其实，在这首诗里，也隐含着李白自己的用世情怀，他希望为君王效力，不会因年老而放弃这一理想。
篇3：秦女卷衣原文翻译及赏析
原文：
秦女卷衣
唐代：李白
天子居未央，妾侍卷衣裳。
顾无紫宫宠，敢拂黄金床。
水至亦不去，熊来尚可当。
微身奉日月，飘若萤之光。
愿君采葑菲，无以下体妨。
译文：
天子居未央，妾侍卷衣裳。
天子身居未央宫，妻妾来收拾衣裳。
顾无紫宫宠，敢拂黄金床。
现在未得皇上在紫宫宠爱，怎敢拂坐黄金床？
水至亦不去，熊来尚可当。
没有皇上的旨意，洪水来了也不敢乱走，如果皇上遇到危险，舍命也要保护皇上，就像博熊的冯婕妤一样。
微身奉日月，飘若萤之光。
卑微之身侍奉日月，轻飘若飞萤之光。
愿君采葑菲，无以下体妨。
愿君采撷葑菲草的时候，不因为它的根部难看而抛弃它的叶片。
注释：
天子居未央，妾(qiè)侍卷衣裳。
未央：汉宫名。
顾无紫宫宠，敢拂黄金床。
紫宫：帝王宫禁。这里借指天子。
水至亦不去，熊来尚可当。
“水至”句：刘向《列女传·贞顺》：楚昭王出游，留妇人渐台之上而去。王闻江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。夫人曰：“王与宫人约，令召宫人必以符，今使者不持符，妾不敢行。”于是使返取符，则水大至，台崩，夫人流而死。
微身奉日月，飘若萤之光。
日月：象征君王。
愿君采葑(fēng)菲，无以下体妨。
“愿君”句：意谓愿君王勿以自己身份身的低下，而忽视自己对君王的一片忠心。
赏析：
乐府《杂曲歌辞》有《秦王卷衣》，言成阳春景及宫阙之美，秦王卷衣，以赠所欢也。李白的《秦女卷衣》，这首诗与《秦王卷衣》十分不同。李白这首诗表达的是对爱情的看法，对爱情应该始终如一，不能因为彼此年老色衰而背弃对方。其实，在这首诗里，也隐含着李白自己的用世情怀，他希望为君王效力，不会因年老而放弃这一理想。
篇4：秦女卷衣原文翻译及赏析
秦女卷衣
朝代：唐代
作者：李白
原文：
天子居未央，妾侍卷衣裳。
顾无紫宫宠，敢拂黄金床。
水至亦不去，熊来尚可当。
微身奉日月，飘若萤之光。
愿君采葑菲，无以下体妨。
译文
天子居住在未央宫，妾卷衣为君王侍寝。妾知道自己没有皇帝的百般恩宠，所以不敢在帝王面前娇纵造次。没有他的约定，即使水至淹没，付出妾的生命也在所不惜。猛熊若对他构成威胁，妾愿为他阻挡。自己身份如此卑贱，微身侍奉君王，已经感到很满足了。希望君王能够懂得妾的一片真情意，不要因为妾的'颜色衰老而遗弃妾。
注释
①未央：汉代宫阙名称。
②紫宫：指天子所居住之处。
③水至：《列女传》：“贞姜者，齐侯之女，楚昭王夫人。楚昭王出游，留夫人渐台之上而去。王闻江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。夫人与楚昭王以符相约，没符不去。于是使返回取符，则水大至。台崩，夫人流而死。”
④熊来尚可当：这里运用的是典故。汉元帝观斗兽，有熊逃出圈，攀槛欲上殿。左右皆惊走。唯有冯婕妤上前，当熊而立，保护元帝。
⑤日月：比喻皇帝。
简析
乐府《杂曲歌辞》有《秦王卷衣》，言成阳春景及宫阙之美，秦王卷衣，以赠所欢也。李白的《秦女卷衣》，这首诗与《秦王卷衣》十分不同。李白这首诗表达的是对爱情的看法，对爱情应该始终如一，不能因为彼此年老色衰而背弃对方。其实，在这首诗里，也隐含着李白自己的用世情怀，他希望为君王效力，不会因年老而放弃这一理想。
篇5：秦女卷衣
唐代李白
天子居未央，妾侍卷衣裳。
顾无紫宫宠，敢拂黄金床。
水至亦不去，熊来尚可当。
微身奉日月，飘若萤之光。
愿君采葑菲，无以下体妨。
译文
天子身居未央宫，妻妾来收拾衣裳。
现在未得皇上在紫宫宠爱，怎敢拂坐黄金床？
没有皇上的旨意，洪水来了也不敢乱走，如果皇上遇到危险，舍命也要保护皇上，就像博熊的冯婕妤一样。
卑微之身侍奉日月，轻飘若飞萤之光。
愿君采撷葑菲草的时候，不因为它的根部难看而抛弃它的叶片。
注释
《乐府古题要解》：有《秦王卷衣曲》，言咸阳春景及宫阙之美，秦王卷衣以赠所欢也。李白此诗内容与之不同。
未央：汉宫名。
紫宫：帝王宫禁。这里借指天子。
“水至”句：刘向《列女传·贞顺》：楚昭王出游，留妇人渐台之上而去。王闻江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。夫人曰：“王与宫人约，令召宫人必以符，今使者不持符，妾不敢行。”于是使返取符，则水大至，台崩，夫人流而死。
“熊来”句：《汉书·外戚传》：建昭（汉元帝年号）中，上幸虎圈斗兽，后宫皆坐。熊佚出圈，攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走，冯婕妤直前当熊而立，左右格杀熊。上问：“人情惊惧，何故前当熊？”婕妤对曰：“兽得人而至，妾恐熊至御座，故以身当之。
“微身”句：为卷衣女自言全心身侍奉君王。日月，象征君王。
“愿君”句：意谓愿君王勿以自己身份身的低下，而忽视自己对君王的一片忠心。《诗经·邶风·谷风》：采葑采菲，无以下体。郑玄笺：“蔓菁与葍之类也，皆上下可食。然而其根有美时有恶时，采之者不可以其根恶时并弃其菜。”
简析
乐府《杂曲歌辞》有《秦王卷衣》，言成阳春景及宫阙之美，秦王卷衣，以赠所欢也。李白的.《秦女卷衣》，这首诗与《秦王卷衣》十分不同。李白这首诗表达的是对爱情的看法，对爱情应该始终如一，不能因为彼此年老色衰而背弃对方。其实，在这首诗里，也隐含着李白自己的用世情怀，他希望为君王效力，不会因年老而放弃这一理想。
创作背景
乐府旧题有《秦王卷衣》，述秦王于春日卷衣赠所欢；此诗咏秦女侍奉天子，忠贞不渝，并借以自喻，题旨皆殊，但仍有一定联系，如皆述后宫之事，此为李白拟古乐府生新之一法。作年不详。
篇6：《秦女卷衣》原文译文赏析
唐代：李白
天子居未央，妾侍卷衣裳。
顾无紫宫宠，敢拂黄金床。
水至亦不去，熊来尚可当。
微身奉日月，飘若萤之光。
愿君采葑菲，无以下体妨。
译文及注释
译文
天子身居未央宫，妻妾来收拾衣裳。
现在未得皇上在紫宫宠爱，怎敢拂坐黄金床？
没有皇上的旨意，洪水来了也不敢乱走，如果皇上遇到危险，舍命也要保护皇上，就像博熊的冯婕妤一样。
卑微之身侍奉日月，轻飘若飞萤之光。
愿君采撷葑菲草的时候，不因为它的根部难看而抛弃它的叶片。
注释
《乐府古题要解》：有《秦王卷衣曲》，言咸阳春景及宫阙之美，秦王卷衣以赠所欢也。李白此诗内容与之不同。
未央：汉宫名。
紫宫：帝王宫禁。这里借指天子。
“水至”句：刘向《列女传・贞顺》：楚昭王出游，留妇人渐台之上而去。王闻江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。夫人曰：“王与宫人约，令召宫人必以符，今使者不持符，妾不敢行。”于是使返取符，则水大至，台崩，夫人流而死。
“熊来”句：《汉书・外戚传》：建昭（汉元帝年号）中，上幸虎圈斗兽，后宫皆坐。熊佚出圈，攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走，冯婕妤直前当熊而立，左右格杀熊。上问：“人情惊惧，何故前当熊？”婕妤对曰：“兽得人而至，妾恐熊至御座，故以身当之。
“微身”句：为卷衣女自言全心身侍奉君王。日月，象征君王。
“愿君”句：意谓愿君王勿以自己身份身的低下，而忽视自己对君王的一片忠心。《诗经・邶风・谷风》：采葑采菲，无以下体。郑玄笺：“蔓菁与之类也，皆上下可食。然而其根有美时有恶时，采之者不可以其根恶时并弃其菜。”
简析
这首诗是一首宫怨之作，诗中写一位秦女通过选美入宫，却没有机会见到君王，只干些卷衣之类的杂活。言自己侍奉君王，忠心耿耿，竭尽全力，却得不到君王的宠爱。最后希望君王顾念自己的.一片忠心，不要把她不完全放在心上。
诗的前四句写卷衣女的身份。虽然整天侍奉君王，却得不到宠幸，因而也就不敢存怀侍寝君王的奢想。中四句写卷衣女对君王的忠心侍奉。“水至”、“熊来”言为君王自己可以不惜性命。“微身”二句言自己对君王的贡献虽然绵薄，但毕竟是尽心尽力的。末二句希望君王顾念自己以尚可取之德。诗中妙用第一人称语气，“写尽娇妒语气，直叙意深，如此等处又妙在不惋。’他’字妒而狎。”（锺惺《唐诗归》）反映了封建皇宫中，此类侍女名分不明的尴尬处境。也是李白以秦女自喻，表达忠君之情。
篇7：秦女卷衣,秦女卷衣李白,秦女卷衣的意思,秦女卷衣赏析
秦女卷衣,秦女卷衣李白,秦女卷衣的意思,秦女卷衣赏析 -诗词大全
秦女卷衣作者：李白 朝代：唐 体裁：乐府 天子居未央，妾侍卷衣裳。顾无紫宫宠，敢拂黄金床。
水至亦不去，熊来尚可当。微身奉日月，飘若萤之光。
愿君采葑菲，无以下体妨。
篇8：秦女卷衣李白原文及解析
《秦女卷衣》作品介绍
《秦女卷衣》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第164卷第38首。此诗写一位宫中卷衣女的自白。言自己侍奉君王，忠心耿耿，竭尽全力，却得不到君王的宠爱。最后希望君王顾念自己的一片忠心，不要把她不完全放在心上。古诗名句“水至亦不去，熊来尚可当。”就是出自《秦女卷衣》这首诗。
篇9：秦女卷衣李白原文及解析
秦女卷衣⑴ 作者：唐·李白
天子居未央⑵，妾来卷衣裳。
顾无紫宫宠⑶，敢拂黄金床。
水至亦不去⑷，熊来尚可当⑸。
微身奉日月⑹，飘若萤之光。
愿君采葑菲⑺，无以下体妨。
《秦女卷衣》注释
⑴《乐府古题要解》：有《秦王卷衣曲》，言咸阳春景及宫阙之美，秦王卷衣以赠所欢也。李白此诗内容与之不同。
⑵未央：汉宫名。
⑶紫宫：帝王宫禁。这里借指天子。
⑷“水至”句：刘向《列女传·贞顺》：楚昭王出游，留妇人渐台之上而去。王闻江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。夫人曰：“王与宫人约，令召宫人必以符，今使者不持符，妾不敢行。”于是使返取符，则水大至，台崩，夫人流而死。
⑸“熊来”句：《汉书·外戚传》：建昭（汉元帝年号）中，上幸虎圈斗兽，后宫皆坐。熊佚出圈，攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走，冯婕妤直前当熊而立，左右格杀熊。上问：“人情惊惧，何故前当熊？”婕妤对曰：“兽得人而至，妾恐熊至御座，故以身当之。
⑹“微身”句：为卷衣女自言全心身侍奉君王。日月，象征君王。
⑺“愿君”句：意谓愿君王勿以自己身份身的低下，而忽视自己对君王的一片忠心。《诗经·邶风·谷风》：采葑采菲，无以下体。郑玄笺：“蔓菁与葍之类也，皆上下可食。然而其根有美时有恶时，采之者不可以其根恶时并弃其菜。”
《秦女卷衣》译文
天子身居未央宫，妻妾来收拾衣裳。
现在未得皇上在紫宫宠爱，怎敢拂坐黄金床？
没有皇上的旨意，洪水来了也不敢乱走，如果皇上遇到危险，舍命也要保护皇上，就像博熊的冯婕妤一样。
卑微之身侍奉日月，轻飘若飞萤之光。
愿君采撷葑菲草的时候，不因为它的根部难看而抛弃它的叶片。
《秦女卷衣》赏析
此诗写一位宫中卷衣女的自白。言自己侍奉君王，忠心耿耿，竭尽全力，却得不到君王的`宠爱。最后希望君王顾念自己的一片忠心，不要把她不完全放在心上。
诗的前四句写卷衣女的身份。虽然整天侍奉君王，却得不到宠幸，因而也就不敢存怀侍寝君王的奢想。中四句写卷衣女对君王的忠心侍奉。“水至”、“熊来”言为君王自己可以不惜性命。“微身”二句言自己对君王的贡献虽然绵薄，但毕竟是尽心尽力的。末二句希望君王顾念自己以尚可取之德。这反映了封建皇宫中，此类侍女名分不明的尴尬处境。
《秦女卷衣》作者介绍
李白（72月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（7更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的李白的诗全集栏目。
李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
篇10：秦女休行原文翻译及赏析
原文：
西门秦氏女，秀色如琼花。
手挥白杨刀，清昼杀雠家。
罗袖洒赤血，英气凌紫霞。
直上西山去，关吏相邀遮。
婿为燕国王，身被诏狱加。
犯刑若履虎，不畏落爪牙。
素颈未及断，摧眉伏泥沙。
金鸡忽放赦，大辟得宽赊。
何惭聂政姊，万古共惊嗟。
译文
西门有秦氏女，长得秀色如花。她手里常常挥有一把白杨刀，这一天清早她就找仇家报仇去了。杀了仇人，她的罗袖上洒满了血迹，她的英雄豪气充斥在紫霞之上。她报完仇，径直回西山去，关吏把她拦截了下来。她因为杀人就被关在了监狱。官吏向她用刑，处境十分危险时，她仍意气凛然，毫不畏惧那些官吏爪牙。只要她头还没断，她就不会让恶势力得逞，不会向他们屈服。突然遇到了天下大赦，她被宽大处置，赦免了她的死刑。她和聂政姐姐相比，有什么可自愧不如的呢？她们都是万古以来的女侠英豪！
注释
①西门：左延年《秦女休行》：“始出上西门，遥望秦氏庐。秦氏有好女，自名为女休。”诗用其意。
②白杨刀：宝刀名。
③邀遮：拦截。
④诏狱：奉皇帝的诏命拘禁罪犯的监狱。
⑤履虎：踩在虎身上。比喻处境危险。
⑥金鸡忽放赦：指大赦，赦免罪行。
⑦大辟：死刑。
⑧宽赊：宽大赦免。
赏析：
简析
《秦女休行》，乐府《杂曲歌辞》旧题。此诗是我国古代文学作品中歌颂妇女复仇的名篇。诗中所述烈女为父报仇一事，自晋广为传扬，皇甫谧《列女传》、《三国志》、《后汉书》均见载录。《后汉书·列女传》记道：“酒泉庞淯田者，赵氏之女也，字娥。父为同县人所杀，而娥兄弟三人，时俱病物故，仇乃喜而自贺，以为莫己报也。娥阴怀感愤，乃潜备刀兵，常帷车以候仇家，十余年不能得。后遇于都亭，刺杀之。因诣县自首。曰：‘父仇已报，请就刑戮。’禄福长尹嘉义之，解印绶欲与俱亡。娥不肯去，曰：‘怨塞自死，妾之明分；结罪理狱，君之常理。何敢苟生，以枉公法！’后遇赦得免。州郡表其闾。”傅玄的这首诗，基本上依照故事原型加工而成。作为反映古代社会宗亲复仇的名作，此诗在文学史上具有特殊的`认识价值。
★ 描写感恩的诗句
★ 感恩的诗句全
★ 简短有诗意的名言
★ 唯美抒情的诗句
【《秦女卷衣·天子居未央》翻译赏析（共10篇）】相关文章：
世上最美爱情的句子精选2022-05-02
励志诗词名句2022-09-14
人生的诗句2022-06-25
古文经典语录2023-01-17
形容男女相思的诗句2022-09-05
励志诗词大全2023-05-24
李白乐府诗歌的审美价值2022-04-30
励志有诗意的句子2024-04-29
古文名句网2023-02-07
女人的诗句2023-06-06