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由征文引发的故事散文

时间：2023-06-12 08:06:51 其他范文收藏本文下载本文

由征文引发的故事散文（精选12篇）由网友“朝朝不叫chaocha”投稿提供，以下是小编收集整理的由征文引发的故事散文，仅供参考，希望对大家有所帮助。

由征文引发的故事散文

篇1：由征文引发的故事散文

由征文引发的故事散文

我偶然在11月18日《大连晚报》上看到收官巨作“大连苏宁杯”说出心中的爱主题策划《藏在心底的大爱亲情》的活动，便激发了创作的热忱。于是，我把在《海燕》上获得三等奖的.《城里有个编辑妈妈》等10篇亲情、友情、爱情的稿件按照邮箱的地址寄给了编辑部，并加上了编辑刘慧老师的QQ号码，得到了她无私的帮助。今天早晨，我便打开了QQ，便看见刘老师给我用离线发来刊有我的《城里有个编辑妈妈》的大连晚报A32的电子版，我既欣喜若狂，又甚为感激。

我是一个热心肠的人，我又把这次活动在网上下载下来，发给大连市残疾人作家的博爱之家QQ群、普兰店市作家协会QQ群。在短短一周时间，共收到317篇稿件，在今天节选的5位作者中，其中有两位看到我发的征文信息后，便产生了灵感，普兰店市作家王美艳的《世间亲情处处留痕》、大连市著名残疾人作家刘海英的《我的“傻”婆婆刘月娴》就在这种情况下写成的。当我给她们一一打电话传递着这个喜讯时，她们既感到意外又惊喜。我这才真正感觉到什么是“赠人玫瑰，手有余香”的味道。

恰巧，今天是感恩节。我首先感谢生我养我的父母，是他们培养我教育我怎样做好人。我要感谢帮助我的每一位人，在我遇到困难时雪中送碳，扶我一程。感谢那些看不起我的人，是他们激发我在困难面前不低头像前冲的勇气。我是在暴风骤雨中成长，经得起一次又一次的考验，是亲情、友情、爱情成就了我，再一次感谢每一位伴我成长的人！

篇2：胃炎由什么引发？

胃炎是指由各种因素引起胃粘膜发生炎症性改变。在饮食不规律，作息不规律的人群尤为高发。根据病程分急性和慢性两种，慢性比较常见。

包括急性胃炎(急性化脓性胃炎、急性糜烂性胃炎、急性单纯性胃炎、急性腐蚀性胃炎)、慢性胃炎(慢性浅表性胃炎、萎缩性胃炎、慢性糜烂性胃炎)、手术后反流性胃炎、胆汁返流性胃炎、电冰箱胃炎、巨大肥厚性胃炎等。

胃炎的病因

胃炎按发病的缓急可分为急性和慢性两类，两类的病因如下：

(一)急性胃炎病因：

1、吃了不干净的东西，其中葡萄球菌、大肠杆菌及沙门杆菌是最常见的病菌。

2、吃了一些对胃有刺激的食物。

3、吃了某些药物如退烧药、消炎药、止痛药等。

4、大量喝酒。

5、腹部受凉。

(二)慢性胃炎病因：

1、幽门螺杆菌的感染。

2、本身的体质不好，胃肠动力差。

3、情绪的因素，工作压力大，生活作息不规律。

4、不良的饮食习惯如饮食不定时不规律，暴饮暴食。

治疗方法急性胃炎

1、一般治疗：尽量卧床休息，口服葡萄糖一电解质液以补充体液的丢失。如果持续呕吐或明显脱水，则需静脉补充5%—10%葡萄糖盐水及其他相关电解质。鼓励摄人清淡流质或半流质食晶，以防止脱水或治疗轻微的脱水。

2、对症治疗：必要时可注射止吐药：例如肌肉注射氯丙嚓25-100mgl日。解痉药：如颠茄8n堪11次，1日3次。止泻药：如思密达每次1袋，1日2-3次。3、抗菌治疗：抗菌素对本病的治疗作用是有争议的。对于感染性腹泻，可适当选用有针对性的抗菌素，如黄连素0.3g口服，1日3次或庆大霉素8万u口服，1日3次等。但应防止抗菌素滥用。慢性胃炎尚无特效疗法，一般主张无症状者无需进行治疗。

预防护理预防

1、远离化学刺激如口服某些药物如水杨酸盐类、利血平及肾上腺皮质激素等，大量饮用烈性酒、浓茶、咖啡等，均可刺激损伤胃黏膜，引起胃黏膜充血、水肿，甚至出血、糜烂，而致急性单纯性胃炎的发生。

2、避开病菌因素急性胃炎的诱发原因常见的是由于不洁饮食所致的急性胃炎，常见的细菌感染为葡萄球菌外毒素，肉毒杆菌毒素，沙门菌属内毒素及嗜酸杆菌。幽门螺杆菌在急性感染期也出现急性胃炎，若未能消除可能转化为慢性活动性胃炎。病毒感染因素常见的有流感病毒、肠道病毒等。

3、其他因素：精神神经功能障碍，应激状态，各种因素所致的机体变态反应及某些全身性疾病。慢性肺源性心脏病、呼吸功能衰竭、维生素缺乏病、小肠吸收不良及晚期癌肿等均可作为内源性刺激因子，引起胃黏膜急性炎症。

护理

1、避免坚硬、粗糙、纤维过多和不易消化的食物，亦须避免过酸、过辣、香味过浓、过咸和过热的食物。食物应营养丰富而又易于消化。

2、进食时应细嚼慢咽，和唾液充分混合。进食要定量和少食多餐。

3、安排有规律的生活作息时间，避免晚起或过度劳累。避免在情绪紧张、愤张、抑郁、过分疲劳时勉强进食。

4、如病人突然出现大量呕血或黑粪，且有冷汗和脉速、血压波动，应立即送医院诊治。

篇3：由雪引发的人生哲理散文

这个北方温和的小城迎来了入冬的第一场雪。这场雪让我读懂了宽容。

雪天一忍

早晨，自然醒，使劲伸个懒腰，打个大大的哈欠，套上衣服跳下床。放眼窗外，被眼前的美景吸引了，大雪飘飘扬扬，漫天飞花。我抹了几把脸，就冲下楼去，我要漫步书店。

出门不久，冷不丁一个不明物体“嗖”的飞来，我躲闪不及，撞了个正着，右半边脸瞬间冰凉，眼前一片白，原来是个雪球，等我抹完脸上的雪，那“肇事者”仅给我留下了一个背影。怒火燃起，撒腿飞跑，追上了那背影，一把扯住了他，准备和他“大战一场”，但看到的是他一脸的歉意，听到的是叠声“对不起”。我松开了他，摸摸自己冰凉的脸，忍了！他陪着笑脸，点头哈腰，一个劲的道歉，如此，只能放了他，继续前进！

雪天二忍

来到十字路口，一辆山地飞驰而来，并突然来了个“大漂移”，地上的泥水“哗”的一下溅到了我的牛仔裤上。

我怒火中烧，烧得他想逃，可前面车水马龙，后面自行车如蜂拥，进退两难，无法脱身。他红着脸，期期艾艾：“对—不—起，真—对—不起！”这陪着小心的话语，使我的火气消了大半。不少路人看着我们，我无奈地说了一句：“唉，算了，下回注意好了。”

“山地车飞行者”越发不好意思，他不停地挠着后脑勺，一副想笑笑不出来，想哭哭不出来的样子，惹的围观者笑出了声。几个路人向我投来赞许的目光，冲我竖起了大拇指，我有些莫名，是不是我的忍让泯灭了一场激烈的争吵？想到这，我的嘴角也不禁微微上扬。

车流退去，我冲那“山地车飞行者”摆摆手，他回应着，走了。再看，果然他骑得慢了，我胸中的一口闷气消散了，轻快地穿过人行道，向书店进发。

雪天三忍

“终于到了！”我推门进去，抽出一本，读了起来，越来越热，索性脱了外衣，放在存物架上，继续遨游书海。

忽然，门“哐”的一声巨响，引得大家都抬头，只见一个小男孩顶着一把湿漉漉的雨伞，风风火火闯进。发现大家都在注视他，调皮地吐了吐舌头，慢慢溜往漫画区。

不知不觉，一个小时了，该回家了。走到存物架前，不由愣住：我的外衣，湿乎乎，皱吧吧，像个受委屈的老头，正等着我为它出气。一把湿漉漉的伞正压在上面。愉悦的心情一扫而尽，拿起雨伞，恨不得折断它，我愤怒的低吼，招来了大家的关注。伞的主人，那小男孩“蹭”了过来，害怕地瞅着我，看着他稚嫩而紧张的面庞，我长叹了一口气，放下雨伞，穿上湿漉漉的衣服。唉，忍了！

小男孩见我放下了伞，感激地往前凑了两步，想说什么又没发出声。我轻拍了一下，低声说：“以后注意，别再这样冒失了。”他用力地点头，拿起伞，小心的立在了储物架的最低处。我长舒了一口气，转身走出书店。外面的雪更大了，我没带伞，还穿着湿湿的外衣，可却有着说不出的神清气爽。

走在路上，慢慢思索，这雪天的忍让，似乎使一切都和以往不同了。我好像明白了一点：怨恨只能让人生活在黑暗之中；而宽容，却能让心灵获得自由、解放。宽容别人，就是善待自己。如果，社会上多一些这样的忍让与宽容，那么人与人之间的关系一定能更加美好。

篇4：由雪引发的人生哲理散文

冬天的记忆莫过于雪了。因为雪是冬的象征，春的使者。漫天飞舞，洁白无瑕的雪，妆点着冬的容颜。无忧无虑的雪，代表着冬天的个性。

新年前夕，欣喜地看到了故乡入冬以来的第一场雪。漫天飞雪敞开它无垠的胸怀，把我揽进洁白的世界里，倍觉它的美无以伦比。高楼、矮房托着或厚或薄的雪花，原本坚硬的各色墙壁，徒然生出了难得的温柔。那些已经掉光了树叶干瘦的虬枝，雪花使它们在苦难了多日之后，忽然变成了慈眉善眼的天使。雪，使呆板萧杀的朔冬一下子生动起来了。

来到郊外游人如织的国家森林公园黑山，置身于茫茫雪原。仿佛把自己还原成了苍茫天地间的一个小黑点，静静地停在这里。如果把这雪原看作一个世界，那成千上万的游人就是空中撒下的无数雪花。那些漫天飞舞的雪花，使天地溶成了白色的一体。我喜欢这种感觉，一种回归自然的感觉，一种远离喧嚣的静寂，一种无拘无束的放松。顺着游道漫步，只见那弯弯曲曲的山路上，已经覆盖上了一条长长的白色地毯。她们是那么纯洁无暇，那么晶莹剔透，看得真叫人不忍心把脚踩上去。轻轻飞舞的雪花，如蝴蝶一般，带来了这个季节特有的风景。她迈着轻盈的舞步，踏着舒缓的节奏，披着素洁的纱衣，为我们的世界梳妆打扮来了。而空气却在她温柔的抚慰下，所有的躁动都安静下来了。静谧而安详的大地，就像一个在母亲怀里睡熟的婴儿。

是雪带给我们一次次的欢乐，和童话般世界的感受。在这个银妆素裹、耀眼的洁白的世界里，我喜欢将自己的头昂得高高的，任柳絮般飘舞的雪花落在脸上，化成细水，流入脖颈，感受那透心的凉和彻骨的寒。我喜欢看下雪后那满树的银白，在树下穿行，听着脚踩雪地发出咯吱咯吱的响声；我喜欢那被雪压弯的枝头，只需轻轻一碰，雪花便纷纷扬扬飞下，散落在头上、身上，那直入发梢的清凉，那浸满脸颊的洁白晶莹，和着躲雪的串串笑声；我喜欢看那无数形象各异的雪人，在房前屋后、在花前树下、在田间地头……喜欢雪中嬉戏，相互追逐伴着雪球的飞舞，满身的雪花和冻痛的手，在雪白的世界里，留下天使般的笑声。

看着铺天盖地的雪，我忽然感到，雪，是一个变化着的谜团，是一丛走不出的困惑。从儿时的回想、青年时的回味，到中年的感悟，思绪就像雪花一样，一朵朵、一团团地飘洒开来……

记得小时候，每到冬天，纷纷扬扬的大雪都会飘上好几天。那是我最开心，最幸福的时光。在雪中细数雪花的棱角，看雪飘飘洒洒，漫天飞舞，感受着雪花追风的情怀，悉听着春天的脚步声。那个时候的雪，在我的眼中，是多么好玩啊。在雪地里奔跑、跳跃、滑行。摔跤，摔得浑身是雪也不知疼不知冷；滚雪球，脚踢手推使尽全身气力不知道累；堆雪人，给它带上自己的帽子，再安上一个红辣椒的高鼻子；打雪仗，抓把雪握成球扔在小伙伴的脸上，哈哈大笑之时，冷不防背后被谁塞进一把雪，缩脖子蹦起来一幅急相。小脸冻得像红苹果，小手冻得像红萝卜，没有忧愁，也不知道烦恼。即便是哭，流的都是热泪，没有悲伤。天真无邪的`童心，纯真烂漫的童年，就像那被大雪封裹的世界般的洁白、单纯。

上学后，混沌的心空在知识的洗礼下，逐渐明净丰富起来，懂得了雪的形成，雪的作用，雪的有益，雪的可爱。当大雪悄悄给田野盖上厚厚的被子，也就悄悄地孕育了农民心中丰收的希望。雪花，多么可爱的精灵啊，一俟阳光初照，和风送暖，雪便毫不犹豫毫、不吝啬地溶化自己渗进土壤，把自己的一生完整地献给了大地，完成了一个痴心不改的爱的奉献，一个默默无闻的生命的壮举。恢宏的胸怀，坚贞的信念，无悔的追求，晶莹的品格。那时的雪，为青春急促的脚步确定了方向，为高昂的旋律敲定了基调，为火热的心灵树立了楷模。

告别学生时代，几番磨练，几经坎坷，转眼步入中年。当童年的天真不再，当青春的火热降温，当理想的光环失色时，面对这飘飘洒洒的雪花，心中不觉生出丝丝伤感。看那雪花，悄悄地飘落，静静地消溶，漫天飞舞随遇而安，无声无息无影无踪。洁身自白却禁不住一点污水，与世无争也只得在四面来风中不由自主地任其舞弄。没有浪花冲向礁石被撞碎时的轰鸣，也没有流星投向大地时毁灭中的闪光，更没有呐喊，拼搏和抗争。渐渐地，在人世间逗留的时间长了，忘记了最初的美好。遗落了可贵和单纯，暴露着一张张丑恶的嘴脸。人世间实在是太现实了，唯利是图，仿佛人与人的交往只是为了自己的利益。人生渐变，在不知不足中，人们偏移了原本的轨道。直到很久以后才发现，自己一直在追求的，只是一个梦，并不是自己想要的。先前那纯洁的心灵，已经被尘世间的是是非非所染黑了，再也回不到从前了。就像雪被人们用脚践踏之后，默默地慢慢地变得很黑很黑了一样。

看雪不如读雪。读雪，读的是一种感觉，一种心境，一份畅快和感动。我们时常被周围的事物感动着，我们也时常感动着自己。感动于黄昏时刻的夕阳，它让人的情感得到释放，感动于每日清晨出升的朝阳，感动于今天的这场雪它让人豁然开朗。从古到今，人类对雪描述的溢美之词泛厚重叠。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这是雪的灿烂；“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽……”这是雪的壮观；“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，这是雪的绮丽；“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，这是雪的浪漫；“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，这是雪的孤寂隐逸。但我最喜欢的，还是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉；晚来天欲雪，能饮一杯无”的意境。

有人说，雪花与人生，是一个充满迷惑的矛盾方程式，没有谁能够把它演算清楚。或许，根本就没有完美的答案。我想，人生之美，在于他的欢悦和遗憾。有青春者，却缺少金钱；处山水之美者，却有衣食冷暖之忧。人生就是由这么一个个阴晴共存的故事组合而成。只是人们对待生命的态度迥乎不同：有人拿青春换那无止境的金钱，不惜铤而走险，以致身死不自知；有人把有限的生命投入到无限的有益的事业中。

大雪纷飞铺天盖地，放眼望去一片迷茫。当我再次走进这银装素裹的世界，儿时玩雪的情趣虽已荡然无存，但雪的风范依然在心头闪光。回望走过的路，脚印是那样的清晰，心里就塌实、坦然了许多……冷静想来，上天赐与我们性灵与乐趣，绝非在于金钱美女和权欲。生活真正的乐趣，在于我们能不能够正确地把握自己，在遗憾和缺陷中，找准自己的位置。以良好的心态去面对现实，珍惜和享受大自然，享受生活。

篇5：由雪引发的人生哲理散文

锦瑟的岁月飘然而过，花开花落，东将去春将来又是一季。昨晚一夜寒风夹带飘落的雪花，留一地洁白，葬了它往日凄凉。如此情景，有一个淡淡的人仰望淡淡的飞雪，淡淡的思绪，淡淡的想着。昨夜，雪落凡尘，今日似漫野梅花开，却未闻那可让人洗涤灵魂的香味。

岁月蹉跎，时光匆匆而过，一不留情，光阴就此别过。春天到了夏天，夏天到了秋天，秋天到了冬天，飕飕的风里透着刺骨的冷，夹带翩然而下的雪花慢慢覆盖了门前的路，淹没了往日的年华，在暗淡的天空下，增添了几分浓浓的惆怅。

门前的公路上偶尔有个人路过，也是形色匆匆，留下一个个阑珊的脚印，但不多时又被雪填满，好似不曾有人走过。然后在不经意的某个瞬间，想起过去的点点滴滴，默然回首时，突然感到，原来走过的路也变得模糊不清，关于回忆的脚步也随着漫天的飞雪淹没，直到化作冰水融入大地。除了这冷得让人哆嗦的天气外，最让人感慨的莫过于对面那一根根雪漫枝头的竹子，有的已经不堪重负的倒在了地上，有的还在那躬着婀娜的身子坚持着，没人知道它还能坚持多久。我想等到明日黎阳升起，它依然屹立在属于自己的高度上。

有时我在想，我们到底做过了什么，留下了什么。但事实是我们什么也没有做，也什么也没能留下。我们的青春与年华伴随着这洋洋洒洒的雪花，被风吹着在天空中划过一道弧线后跌落地下，最后让大地融化，没留下任何的痕迹。

这一片片曼舞的雪，舞乱了我的心，舞起了我的记忆，也舞起了我的黯然神伤。等到明日风和日丽，这一朵朵盛开的梅花，悄然收幕，花融心碎，悄然离去，不知不觉，恰似一场梦。待到阳春三月，恐早已物是人非。

篇6：由爱引发的思考(网友来稿)

黑龙江省海林市新安镇中心小学王教刚

一次偶然的机遇，让我经历了两件耐人寻味的故事。那是在一个夏季的周日，天突然下起了雨，雨越下越大，我蓦然想起了母亲喂的两窝鸡雏。于是我连忙四处寻觅，却不见一只小鸡雏，当时我既疑惑又担心。不久，在家不远的栅栏边，我发现了一只母鸡正哆嗦地蹲在那里，把它的小宝宝一只只都裹在了身下，显然它的小宝宝是安然无恙的，这个鸡妈妈却成了一只名副其实的落汤鸡！一种由衷的敬佩之情在我心中油然而生，母爱太伟大了！

正值我为另一窝鸡雏担忧时，在不远处传来了咯咯咯┅┅的叫声，我闻声而去，原来，另一只母鸡在下雨前，早已把它的小宝宝带到了柴棚里，而今它们正在玩耍呢。这个鸡妈妈既没有被一滴雨淋着，又保护了小鸡雏，实在令我赞叹不已。再回顾先前的那只母鸡，那种敬佩之情似乎已荡然无存了，剩下的只是对它形象的一种怜悯！

这个故事给了我一个很大的启示，爱孩子一定要讲究策略和方式，不可盲目，试想一下如果雨再大一些，那只先前母鸡的羽翼还能护住身下的鸡雏吗？更令我担忧的是小鸡一天天长大，当它们离开母鸡的怀抱，奔向大自然的时候，它们会躲避“风雨”吗？眼前似乎瞬间出现了一群落汤鸡的形象。在实际生活中，这两只母鸡的做法，似乎和我们人类爱孩子没有什么本质的区别，我们应该学哪只母鸡呢？我想不言而喻！

作者邮箱： jiaogang117@163.com

[由爱引发的思考(网友来稿)]

篇7：由引发的思考作文

后进生，无论是思想品德方面的后进，还是学习方面的后进，都不是一朝一夕形成的，后进生像一颗生病的小苗，班主任应该对他们倍加关心和爱护。我班也有这么一位学生，名叫吴海敏，他幼年时父亲发生车祸就去世了，跟着户籍外地的妈妈和瞎眼奶奶一起生活，家长的素质是很低的，只知道赚钱养家糊口，对儿子生活上缺乏关怀，大冬天只穿两件毛衣，文具盒里常常只有一支两支铅笔头。更别谈思想上的关心了。刚入学不久，我就发现他的心理不够健康。一般孩子失去了父亲觉得伤心的事，可他呢，却整天把这桩父亲惨死的痛苦事情挂在嘴边得意洋洋地向同学、老师诉说，生怕人家不知晓。过了一段时期，我听到同学反映说他经常去翻人家书包，并把一位同学的胶水扔进了厕所里，当时我听了十分生气，在同学面前批评了他，还教育大家了解什么行为是偷窃？当时根本就没有询问一下他为何这样做的原因。过了一段平静的日子，吴海敏又开始拿同学的东西，有橡皮、小刀、铅笔等等，而且都是扔掉的。学生向我反映了多次，我是又气又恨，恨铁不成钢吗？因为谈心也谈了多次，屡教不改，烦透了。这时的我恨恨地对他说：“下次再犯，就打这只手吧！”自从说了这句话后，吴海敏的这种习气不但没改，反而变本加厉了。直到有一天，我平心静气地坐下来承认了自己粗暴的行为，并和他谈了为什么拿别人东西时，才知道他是因为看到同学不和他做朋友而故意这样做的。自从，我觉得对他有一份深深的愧疚，是我恶化了他和同学的关系，是我加剧了他思想上的严重拓变。后来，我意识到了自己的不足，约他母亲谈了几次，在家校双方的共同教育下帮助他找回自信，找回自我教育的能力，重建精神世界的大厦。

现在回首这件事，不由引发了我深深的思考：常言说：“浇树浇根，交人交心”，要想转化后进生，首先要获得后进生的信任。听到他后来继续拿别人东西时，采用惩罚的手段是行不通的，此时的他对你既畏惧，又疏远，根本不会把你当作最可亲近和信赖的人，把自己心中的想法告诉你。在这件事情的发展过程中，吴海敏也像大多数后进生一样有着矛盾的心理：想得到同学的尊重和信任，和同学做好朋友，可又难以约束自己，同学越是鄙弃他，看不起他，不和他玩耍，他严重的自卑心理日益得到滋生，从而产生了自暴自弃，甚至报复的念头。正如歌德产生的一句话“你失去了财富，你就失去了一点点；你失去了名誉，你就失去了很多；你失去了勇气，你就什么都失去了。”因此给后进生树立起自信心，是实现转化后进生的关键。而要想彻底改掉不良的习气，还要反复抓，抓反复，不要急于求成，不要企图“毕其功于一役”，对出现反复的后进生仍要尊重、信赖，以他们重犯错误不理怨，问题严重不嫌弃，屡教不改不灰心，问题不解决不撒手，直到后进生彻底转化为止，因为一个学生思想觉悟的提高和道德行为习惯的形成是一个反复发展的过程。

班主任工作精心而又繁琐，在今后的教育生涯中，我将用母亲般的爱心点燃学生希望之火，编织出一个个“爱”的故事，创造出一个个后进转化的奇迹。

篇8：由引发的思考作文

说起《20xx》，我有一个问题很困惑。它到底算是科幻片呢还是教育片。虽说教育片是有点勉强，但它的宗旨却的确是在教育人们要爱护环境。0说它是科幻片就更有道理了。那种类似地球将要毁灭的画面，我相信我的子孙是看不到了，这种场景，也只有电脑特效才能模拟出来。所以，它仅仅是部科幻片。说到底，还是不切实际。

如果明天就是地球末日，你将会做什么？这个问题已经成为经典，但却没人会把它当真，我们觉得这离我们太遥远。就像那句“我们要坚持走可持续发展道路，造福我们的下一代”我一只觉得这句话不但离我们有时间感，而且还有距离感。的确。地球上的资源是有限的，终有一天会枯竭，但那一天是哪一天？是10后？10000年后？甚至几亿年后？只有一想，很多人该干嘛干嘛去，这不是杞人忧天吗，这么远的事，我那管得着？就像一个富二代，不停的挥霍自己父辈留下的家产，从没想过有朝一日会变成穷光蛋。当然，科学家们也有在开发那种在地球毁灭前是取之不尽的资源，就比如太阳能。但像石油这种却很难代替，要么成本太高，要么达不到理想效果。

现在的人对环境相当重视，在哥本哈根召开的全球气象大会，就有不下十位总统参加。但当要求那些发达国家带头减少碳排放量时，却推三阻四。没人愿意为环境而牺牲GDP。9月22日，第五个世界无车日就要来了。人们在那一天将会用步行或自行车代替开车，或放弃私家车改挤公共交通。但只是一天而已。现在都倡导“低碳”出行，自行车才是王道。当六七十年代我们的父辈以拥有一台凤凰牌自行车而骄傲时，美国的汽车三巨头已开始占领欧美市场。当现在我们开着奔驰、奥迪在马路上显摆时，人家已经将两三辆私家车“藏”在车库里，骑着自行车感受风迎面而来的快意。这就是回归自然。当我们什么时候从骑自行车为乐时，我们就不需要无车日了，因为天天都是无车日。

小学的`时候，老师曾让我们写一份申请书，做什么环保志愿者。一开始，只当是一篇作文来写，但当我们用两节语文课看完了《后天》后，我们便把自己当成了“救世主”。我怀着沉重的心情告诉妈妈；我们从现在开始拯救地球吧。现在想想也确实好笑。第二天，我们这些“救世主”们便跑到操场上去捡树叶，第三天，我们做了份家庭调查表，记录家里的水电煤数据，第四天，我们就跑到隔壁大学去做问卷调查。那时，我才三年级，但这些事我至今记忆犹新。这是第一次，也是最后一次。后来，我虽然再没有这样的鸿鹄之志，但这颗环保种子却在我心底生了根，发了芽。

都说科学的进步代价是环境的破坏。现在的工业生产所排放的废气把天空搞得乌烟瘴气，英国伦敦甚至还有了“雾都”的“美誉。这听上去很美，但就像那在海里疯狂繁殖的红色海藻一样，是大自然的报复。前几天，新闻中还报道过浦东一家工厂附近的村庄发现有25名儿童锌超标。像这种丧心病狂的行为已不单污染环境，甚至还威胁到了健康。

就凭这点，足以说明环保离我们其实并不遥远，《20xx》其实也不仅仅是一部科幻片，它是一部有教育意义的科幻片。它是给我们的警告。地球只有一个，她是我们美丽的家园。不为别的，只为我们自己，从关紧水龙头开始，做环保先锋。

篇9：由雪引发的人生哲理

由雪引发的人生哲理

雪，是一种自然现象，也是一种过程，更是一种哲理，一起看看下面的由雪引发的人生哲理，感悟万物的哲理吧！

由雪引发的人生哲理

一、绚烂之极而归于平淡

世界是绚丽多彩的，嫩绿的春天让人舍不得去踏践，火热的夏天催人不顾一切奔向明天，金黄的秋天给于人收获的喜悦，素朴的冬天让人淡定而从容地了结一年。人生一世，草木一春，我们的生命正如四季一年。少年是春，青年如夏，中年似秋，待到生命垂垂老已，便步入冬季。一直为老年人抱不平，辛苦绚烂了一辈子，到老时的色彩却是苍白。直至那天，在一场大雪中明白什么叫“绚烂之极而归于平淡”。人人喜欢绚丽的色彩，人人喜欢绚丽的人生，殊不知平淡其实是绚丽的升华。一场大雪，使世间一切素朴平凡，才发现平淡实是一种境界，一种使万物归皆自然的境界。到你发现你已可以从容地放弃奢华放弃人生的.种种诱惑，当你发现所有的色彩你都已可以化解，摸着双鬓如雪，你不该叹气，因为＂绚丽之极而归于平淡＂，此时你正与自然共同升华。

二、什么是和谐

一直以为，和谐就是五彩缤纷的画面，没有一点空缺，今天站在雪中明白，和谐是素雅与多彩相连。白色，与所有的色彩相配，都是那样好看。有了白色，才衬托出其他色彩的鲜艳。有了五颜六色，才衬托出白的纯洁。雪链接了这个多彩的世界，世界让雪变得高贵，雪使世界不至于那样俗不可奈，也许这就是和谐。

三、你能掩盖住什么

雪，漫天大雪，你可以掩盖住一切，但当有人用巨大的扫帚把你扫到一边，露出或是灰色或是黑色的水泥地面，当阳光使世界冰消雪融，你，能掩盖住什么。谎言，如雪，会有人揭穿，就算没有，也总会在阳光中败露的那一天。谎言，你能掩盖多久呢？

篇10：由无车日引发的感想

那时候后悔还来得及吗？回答：来不及！

今年的9月22日，是我国第4个无车日。有多少人知道？又有多少人真正地做到了“无车”？对，汽车，已代步了我们的双腿，没有车的人们寸步难行。各种关于“无车日”的调查让人心寒：只有百分之40的人知道“无车日”，其中，百分之10的人承诺了“弃车”，却并没有履行诺言。只有百分之5的人做到了自觉“弃车”，“以脚代车”。“无车日”并不是一场做秀，它是一个实际行动；它不是一个口号，它是一件实事。“无车日”，为得究竟是什么？面子？不！世界印象力？不！它，为得是我们自己。它为得是我们的现在和未来。它――“无车日”，是我们对环保的态度，有“无车日”也好，没“无车日”也罢，我们都应该“弃车”，为我们的环境添上一份绿色，不是吗？

无车日，反映的是我们对环保意识的薄弱，以及我们对环保的不屑一顾。也许，就是我们这样的轻视，才会样地球，变成灰色。

篇11：由雪引发的人生哲理

由雪引发的人生哲理

一、绚烂之极而归于平淡

世界是绚丽多彩的，嫩绿的春天让人舍不得去踏践，火热的夏天催人不顾一切奔向明天，金黄的秋天给于人收获的喜悦，素朴的冬天让人淡定而从容地了结一年。人生一世，草木一春，我们的生命正如四季一年。少年是春，青年如夏，中年似秋，待到生命垂垂老已，便步入冬季。一直为老年人抱不平，辛苦绚烂了一辈子，到老时的色彩却是苍白。直至那天，在一场大雪中明白什么叫“绚烂之极而归于平淡”。人人喜欢绚丽的色彩，人人喜欢绚丽的'人生，殊不知平淡其实是绚丽的升华。一场大雪，使世间一切素朴平凡，才发现平淡实是一种境界，一种使万物归皆自然的境界。到你发现你已可以从容地放弃奢华放弃人生的种种诱惑，当你发现所有的色彩你都已可以化解，摸着双鬓如雪，你不该叹气，因为＂绚丽之极而归于平淡＂，此时你正与自然共同升华。

二、什么是和谐

三、你能掩盖住什么

篇12：由恩格尔系数引发的联想

由恩格尔系数引发的联想

前几天翻起了高中时买的杂志，杂志中一则知识引起了我的注意——恩格尔系数。

恩格尔系数是衡量家庭生活水平高低的一个指标。一个家庭的收入越少，用在食物上的费用所占的必烈就越大，随着家庭收入的增加，从物质追求向精神追求转移，用来购买食物的费用所占的比重会下降。恩格尔系数指食物支出金额和总支出金额的比值。一般说来，恩格尔系数就越大，表明一个家庭（地区、国家）生活越贫困；反之，则越富裕。

当这个周日我再次踏进这间教堂参加主日崇拜。坐在后排举目望去，发现“花白头发”占了教堂总人数的一多半。我知道这件教堂上个星期是这样，上上个星期是这样，一年前是这样，两年前也是这样，几年前我在这里受洗时就已经是这样。我不禁想问，“这样的教会健康吗？”另外一个问题立马跳出来向我发起挑战，“教会健康的标准是什么，用什么系数衡量教会的.发展呢？”我沉默了，因为我发现这个问题我回答不了。

当我们衡量一个国家的发展状况可以用GDP（国民生产总值）。衡量一个人身体健康与否同样有一大堆的标准数值。我们知道正常血压、血糖、血脂有一个范围值，细胞中血红蛋白含量有一个正常范围值，甚至尿液中各种叫不上名来的元素都有一个正常的范围值。在这些正常范围值内的，表明身体健康，越出这个范围的，就表明身体某个部位有问题了，需要注意，保养，调理，救治。

正像圣经所说“非因律法我们就不知道何为罪”，若没有这些健康的正常的范围值，我们就不知道身体的状况是怎样，哪怕已经病入膏肓。若没有这些正常的范围值，我们也无法对症下药。

我不禁再次想问，“衡量一间教会（或个人灵命）健康与否，与哪些因素有关呢？”是与读圣经量有关吗？还是与祷告次数有关？人数增长率？信徒人数与当地总人口的比值或者行善次数，爱心次数，建立教会个数与教会建立年数比值，个人灵修时间与全天时间的关系，为自己祷告和为他人代祷之间的方程式，差派宣教士人数占教会总人数比例……到底与其中的那些有密切关联，或者毫无关联呢？

我们不可说这些奥秘之后上帝知道，因为隐秘的事属乎耶和华。可能我们所自以为隐藏的属神的奥秘，在外邦人看来是一个稍微复杂的方程式，如此还怎么敢说自己是神奥秘事的管家呢？幸福感有幸福指数，疼痛感有疼痛指数。当然，最大的奥秘是道成肉身。

若有人说，教会的元首是基督，教会无论怎样都是有耶稣基督在负责、带领。若是这样，主耶稣怎么教导“要尽心、尽力、尽意爱主你的上帝”呢？我相信教会的发展百分之百是人的尽心尽力尽意，也百分之百是上帝的工作，这也是众人所相信的。

衡量教会的健康指标是什么？包括哪些方面？好引导教会向更健康的方向发展。

教会的理想指数，无形的教会——基督所迎娶的新妇——是什么样式？

基督是我们的标杆，这个标杆可以划分为哪些步骤好让我们更明确地追求呢？

或者教会根本不需要这些“让人眼目明亮”的指数？

或者把这个讨厌的难题丢给那些统计学家去解决吧。