丁玲三八节有感(通用20篇)由网友“辣粑粑小魔仙”投稿提供,下面是小编整理过的丁玲三八节有感,欢迎大家阅读分享借鉴,欢迎大家分享。
篇1:三八节有感
有一个人,自从你来到这个世界上后,无论你走到哪里,都舍不下对你深切的牵挂。有一种爱它让你肆意的索取和享用,却不要你任何的回报,这个人叫“母亲”,这种爱叫“母爱”。
母爱是沙漠中的一丝甘甜的泉水,母爱是病床边关切的眼神,母爱是为孩子而苍白的头发,母爱是一句鼓励人的话语。生活中的点点滴滴汇集成母亲深深的爱。
人生中最美的东西莫过于母爱,因为这是无私的爱,是伟大的爱,是内心的丝丝幸福。
每次怀念往事,我总会想起母亲为我付出的一切:在我成绩不理想时,她总会安慰我、鼓励我;在我生病时,她总会关心我、呵护我;在我遇到困难时,她会鼓励我、帮助我。
母爱是世界上无与伦比的伟大的力量。
在我5岁的时候,因为免疫力差,经常发高烧流鼻血。在一个清幽的夜晚,我的鼻子里流出了一股鲜红的鼻血,母亲用纸怎么也止不住,最后母亲用微弱的身躯背着我向周医院跑去,一路上路灯微微的亮着平常胆子很小的母亲,不知从哪来了一股力量,使她毫不畏惧,刺骨的寒风吹着,我抖了起来,这时母亲把自己的大衣披在了我的身上,第二天我的病好了,可母亲却病倒了......
人们说父爱如山,可我要讲母爱是海。在我们的人生道路上,母亲为我们的成长付出了多少的心血,倾注了多少对我们的爱,我什么都不能回报母亲,在三八节的这天我只能以“感谢您母亲!”来回报母亲,让它作为我献给母亲的礼物,同学们让我们来珍惜这平凡而又伟大的母爱吧!
篇2:三八节有感
“妇女”这两个字,将在什么时代才不被重视,不需要特别的被提出呢?
年年都有这一天。每年在这一天的时候,几乎是全世界的地方都开着会,检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹,但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会,有演说的,有通电,有文章发表。
延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说:“为什么小米把女同志吃得那么红胖?”女同志在医院,在休养所,在门诊部都占着很大的比例,却似乎并没有使人惊奇,然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运:不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。
女同志的结婚永远使人注意,而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近,更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺:“一个科长也嫁了么?”诗人们也说:“延安只有骑马的首长,没有艺术家的首长,艺术家在延安是找不到漂亮的情人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词:“他妈的,瞧不起我们老干部,说是土包子,要不是我们土包子,你想来延安吃小米!”但女人总是要结婚的。(不结婚更有罪恶,她将更多的被作为制造谣言的对象,永远被污蔑。)
不是骑马的就是穿草鞋的,不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运:有的被细羊毛线和花绒布包着,抱在保姆的怀里,有的被没有洗净的布片包着,扔在床头啼哭,而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴,(每月25元,价值二斤半猪肉)要是没有这笔津贴,也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢,事实是这样,被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽:“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志,每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着,然而只要她走到那里,那里就会热闹,不管骑马的,穿草鞋的,总务科长,艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关,同一切主义思想也无关,同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道,人人不说,而且在做着的现实。
离婚的问题也是一样。大抵在结婚的时候,有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁,二、年龄相貌差不多,三、彼此有无帮助。虽说这三十条件几乎是人人具备(公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补,甚至女性的安慰),但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实,一定是女同志的落后。我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的,可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向,和刻苦的斗争生活,她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了,于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的'危险,她们四方奔走,厚颜的要求托儿所收留她们的孩子,要求刮子宫,宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的回答:“带孩子不是工作吗?你们只贪图舒服,好高骛远,你们到底做过一些什么了不起的政治工作?既然这样怕生孩子,生了又不肯负责,谁叫你们结婚呢?”于是她们不能免除“落后”的命运。一个有了工作能力的女人,而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候,未始不被人所歌颂,但在十多年之后,她必然也逃不出“落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看,这些“落后”分子,也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉,头发在稀少,生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运,似乎是很自然的,但在旧的社会里,她们或许会被称为可怜,薄命,然而在今天,却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出,或者必须双方同意的问题么?离婚大约多半都是男子提出的,假如是女人,那一定有更不道德的事,那完全该女人受诅咒。
我自己是女人,我会比别人更懂得女人的缺点,但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的,不会是理想的,她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱惑,和无声的压迫,她们每人都有一部血泪史,都有过崇高的感情,(不管是升起的或沉落的,不管有幸与不幸,不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗,)这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉,所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。而且我更希望男子们尤其是有地位的男子,和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论,多谈实际的问题,使理论与实际不脱节,在每个共产党员的修身上都对自己负责些就好了。
然而我们也不能不对女同志们,尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。
世界上从没有无能的人,有资格去获取一切的。所以女人要取得平等,得首先强己。我不必说大家都懂的。而且,一定在今天会有人演说的:“首先取得我们的政权”的大话,我只说作为一个阵线中的一员(无产阶级也好,抗战也好,妇女也好),每天所必须注意的事项。
第一、不要让自己生病。无节制的生活,有时会觉得浪漫,有诗意,可爱,然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近,好好注意它,爱护它。
第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春,才有活力,才觉得生命饱满,才觉得能担受一切磨难,才有前途,才有享受。这种愉快不是生活的满足,而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作,都必须读点书,都能有东西给别人,游惰只使人感到生命的空白,疲软,枯萎。
第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索,随波逐流的毛病。每说一句话,每做一件事,最好想想这话是否正确?这事是否处理的得当,不违背自己作人的原则,是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性,这,才不会上当,被一切甜蜜所蒙蔽,被小利所诱,才不会浪费热情,浪费生命,而免除烦恼。
第四、下吃苦的决心,坚持到底。生为现代的有觉悟的女人,就要有认定牺牲一切蔷薇色的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗,而不是在月下弹琴,花前吟诗。()假如没有最大的决心,一定会在中途停歇下来。不悲苦,即堕落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜,不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类,而非为己的人才会有。
篇3:三八节有感
春回大地,万物复苏,我们又一次迎来了全国女性的共同节日。值此,我作为东川教育界的一名普通女教师,向辛勤工作在东川这片沃土上的姐妹们致以节日的问候!向你们的家属,向所有关心支持我们工作的领导、同胞致以诚挚的敬意!
今天是所有女性为之欢欣的日子,也是所有男性应该铭记的日子。19的今天,在丹麦哥本哈根召开的国际第二次社会主义妇女大会上决定,为促进国际劳动妇女的团结和解放,以每年3月8日为妇女节。从此,这一天便成为全世界女性的节日。
“三八”妇女节自诞生以来,便秉承团结奋斗、争取解放的精神。一百零二年来,世界妇女解放运动波澜壮阔,我国妇女解放运动亦取得了辉煌的成就。如今,伴随着社会发展的步伐,我们从家庭主妇的地位中解放了出来,时代赋予我们更加光荣而神圣的职责,尽其所能地倾心于全面建设小康社会的各项事业,这是时代的进步,也是历史的必然,更是我们新时期女性应有的风采。广大妇女奋发进取,全面参与社会主义现代化建设。为祖国的繁荣昌盛、稳定发展作出了重大贡献。作为新时期的女性,我们感到幸运,欣慰和自豪,因为我们生逢盛世,得到了社会应有的尊重与认可,与男同胞并驾齐驱,为国家的发展拼搏着,努力着,实现了自我人生价值。
女性自古似乎就与美有着不解之缘,女为悦已者容,打扮、爱美是女人的天性,然而现代女性,不再只追求对镜贴花黄,当窗理云鬓的阴柔之美,也不仅仅是追求霓裳羽衣、珠光宝气的奢华之美。感谢领导组织本次活动,让我们这些职业女性有机会驰骋于运动场,追求速度与激情,体验青春与活力。目睹姐妹们运动场上的飒爽英姿,那一刻我突然明白,所谓的现代女性的美,就是美在事业与健康并存,追求与时尚同在,美得充实,美得深邃,美得活力四射!通过这次活动,姐妹们同台竞技,相互交流,走出工作小天地,步入社会大舞台,增强体质,感受阳光,享受生活。这大概就是领导组织本次活动的初衷吧! 时代在变化,人的观念也在与时俱进,新世纪的宏伟大业,为我们广大女同胞提供了施展才华的广阔舞台,新时代的广大妇女要树立“自尊、自信、自立、自强”精神,在新形势和新任务面前,坚持解放思想、实事求是,以奋发有为,勇于创新,开拓进取的精神状态,在社会主义建设中大显身手,在实现自身价值的同时赢得社会的尊重。
我们要勤奋学习,提高素质。要立足岗位,有所作为。要关爱家庭,奉献社会。对于职业女性来说,在工作上是“半边天”,在家庭里更是“主心骨”。在做好本职工作的同时,还更多的承担着照顾家庭的责任,呵护家庭的幸福和美满。上
要照顾老人,下要教育子女,更要理解丈夫,还要和睦邻里,在此我想说声姐妹们,辛苦了,希望你们继续克服困难,发扬风格,工作、生活两不误。
通过本次活动,我们相互加强了了解,增进了友谊,希望今后加强互动,车船长来往,短信多联系,网络频沟通,话语常问候,将生活中的困难相互分解,将对美的感悟相互分享。
最后感谢领导对我们女性的尊重,感谢男同胞的支持,祝所有的姐妹们生活愉快,身体健康,永远年轻漂亮!愿明年三八有缘相聚!
篇4:三八节有感
三八妇女节从1910年到20--年已经走过了一个世纪,历史证明了女人是整个社会的重要组成部分,在人类自身生产中付出了极大的代价,创造了巨大的社会价值。大千世界,女人就像一朵花,一只鸟,一首诗,千千万万个美丽的女人组成一个争芳斗艳的美妙世界,使人爽心悦目。世界文豪高尔基赞言道:“没有女人便没有英雄”。他的经典名著《母亲》传遍了全世界。
随着人类的发展和社会的进步,作为21世纪的女人,时代赋予我们更加光荣而神圣的职责,我们从家庭中解放了自己,扮演了女儿、妻子,母亲的角色功能,尽其所能地倾心于全面建设小康社会的各项事业,这是时代的呼唤,这是历史的必然,更是我们新时期女人的骄傲和自豪。
做为女人,不仅有社会责任,也同样有着家庭责任。在现实生活中,妇女是家庭的重要维系者,家庭的稳定和文明程度影响着社会的安定和发展。人们也都知道“军功章有你的一半也有我的一半”,“在一个成功的男人背后站着一位坚强的女性”。常言道“家有贤妻,男人不做横事”这些都是在说女人在社会和家庭中的重要角色。
也许我还不够宽广,但我会为家创造美的港湾;
也许我还不够贤惠,但我会为家努力制造温暖;
也许我还不够温柔,但我会为家努力制造浪漫;
也许我还不够有力,但我会为家撑起一片蓝天;
也许我还不够富裕,但我会为家现状努力改变。
谁让我是女儿的母亲,是让女儿开心的笑脸;
谁让我是母亲的女儿,是让母亲幸福的源泉;
谁让我是贤惠的妻子,是让丈夫依靠的臂弯;
谁让我是伟大的女性,是让人敬慕的半边天。
在第一百个国际妇女节来临之际,我为我是一名新时代的妇女而自豪,我为能为家庭、社会、国家努力工作而光荣,我将再接再厉,努力工作,不断地提升自己。
篇5:三八节有感
三八妇女节,在记忆中只是向女老师和母亲祝贺过的节日。我已至耳顺之年,竟然从来没有意识到自己与这个日子有什么关联。以前还在学校的时候,我们正值妙龄少女,根本不屑与妇女们并列,总觉得自己前程似锦,不能婆婆妈妈的。
下乡后,在“男女都一样”的口号下,同男生一样负起生活的重轭,上山砍柴,下田插秧,同样繁重的劳动连例假都不可以休息。至今我落下两腿外侧对温度和针刺的麻木......但是年终评分,男女同工不同酬。女生一年到头连口粮都难保。每年秋收后回上海五个月,第二年的清明再启程归队;带上吃的用的,成群结对地候鸟般的迁移。每当过完年,妈妈就会交给我400元钱,是一年的费用包括路费和医药费,(我在吉林延边插队,水土不服,有哮喘和皮肤过敏症)生活费用比在家时高出多少倍。然而,爸爸总会悄悄地再给我一些他的“私房钱”(他抽的烟从大前门逐渐降到飞马牌,最后戒了烟)。每当我接过钱时心里就像被利齿咬过一样,今天仍然热泪夺眶而出......生活如此窘迫,自然就没有做女人的那种优雅心境了。
73年后,转去甘肃玉门插队,随后上学,之后又分回玉门农村医院当医生。在那片荒凉的戈壁滩上,人们生活的贫困是无法想象的,那里的女人几乎都是蓬头垢面的,十多岁的男孩甚至女孩连裤子都穿不上。人的愚昧与野蛮令人瞠目结舌,男女老少开口闭口都将生殖器挂在嘴上,“性”是他们生活的唯一调味品。各种各样的丑陋私情屡见不鲜。(回到上海,我妈嫌这种事情不堪入耳,为了防止弟妹听到,只能到夜里在阳台上向爸爸悄悄倾诉。)在那种环境里哪里还有心思做女人?!一年到头身上总是补丁搭补丁的旧中山装。
以后的生活总是匆匆忙忙。匆匆地调动,然后又急急忙忙地考当地的行医职称;
再匆匆地调动,再急急忙忙的考职称。生活老是在赶末班车。做女人?我常常连照镜子的时间都没有。
88年去了日本,东京的女人个个浓妆艳抹花枝招展的,连弯腰曲背的老妪都涂脂抹粉的。入乡随俗,没有办法只好重头开始“装女人”了,每次出门前要化妆,如厕后要补妆;只能穿裙装,丝袜不能有洞,包里总装几双丝袜。走在路上,常常被欧乃桑提醒:袜子有洞了;口红模糊了,赶紧找wc去整理自己的残妆。每天黄昏去清扫公司上班,休息时欧巴桑们会教我们礼仪,走路要优雅,说话要轻声,举止要得体。日语男人和女人说的话有很大的不同,女人说男人的话实在是不雅的。(我小妹那时上东京农工大学读工科硕士,那里只有她一个女生,她跟着所有的男生讲他们的话,闹了许多笑话。)无奈生活的压力,我每天急匆匆地赶着上学,赶着打工,走路永远是一路小跑,每月穿坏一双皮鞋。实在无暇顾及品味“做女人”的滋味。
到了加拿大,这里的人都大大咧咧的,很和我的“口味”。每天上下班,地铁里bus 上,穿着工作服搭车,感觉很正常,更何况我自己驾车,无需再化妆,素面上街,还自鸣得意——天生丽质,无需画蛇添足的打扮。
不经意间,连徐娘半老都渐渐远去,自己都觉得吓一跳。
夕阳中晚霞映照,是一天中最辉煌的时刻。我们不再年轻的容貌依旧可以美丽,那是从心底里发出的宁静和安详,一定会使我们更加具有女人的韵味。
祝姐妹们三八妇女节快乐!
篇6:丁玲简介
丁玲
姓名:丁玲
出生年月:19
籍贯:中国湖南临澧人
职务:原中央文学研究所所长
中国作家协会副主席
女作家。原名蒋伟,字冰之,别名蒋玮、丁冰之,笔名彬芷、晓菡等。湖南临澧人。早年就读于上海大学、北京大学。1925年与胡也频结婚。1927年起陆续发表《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《暑假中》、《阿毛姑娘》等引人注目的小说诗歌文学作品。1930年加入“左联”,主编《北斗》。1933年被囚禁南京。1936年到陕北,主编《长城》杂志及《解放日报》文艺副刊。1949年后任中央文学研究所所长、中国作家协会副主席。曾主编《文艺报》、《人民文学》、《中国》。1955年,丁玲被错误定为“反党集团”主要成员;1957年被错划为“右派”;1958年遭“再批判”,开除党籍;送往北大荒劳动改造。“文化大革命”中又入狱被监禁五年之久。中共十一届三中全会后,丁玲的冤案得到平反,恢复了党籍。
代表作是反映土改运动的长篇小说《太阳照在桑干河上》,获斯大林文学奖金。另有《水》、《一九三○年春上海》、《我在霞村的时候》、《三八节有感》、《在严寒的日子里》、《杜晚香》、《到群众中去落户》、《魍魉世界》、《风雨人间》等小说诗歌文学作品。创作共约300万字。
篇7:三八节有感相关作文
又是一个欢乐的三八妇女节,这天我不但要祝妈妈节日快乐,还要祝奶奶、姑姑、阿姨们以及漂亮的姐姐们节日快乐、开开心心,总之我希望全天下的妇女们在三八妇女节这一天,幸福、开心。
当然罗,既然是妈妈的节日,我这个做儿子的自然要表达一下我对妈妈的祝福和问候,心意自然必不可少,我要给妈妈一个特大的惊喜。
一放学,我迫不及待的回到家,拿出自己所存的压岁钱,让爸爸陪我去商场买来妈妈早已经看中的一款戒指和项链,我想妈妈看了一定会非常喜欢。
果不出我所料,等妈妈下班回来我把礼物拿给妈妈,并对妈妈说:“妈妈祝你节日快乐,今天我买回了你上次喜欢的银戒指、银项链,等再过几年我给你买金的,等我长大挣大钱了我给你买钻石的……”
妈妈这时早已笑得合不拢嘴,快速的八戒指和项链带上,在镜子面前左照照、右照照,那高兴的样子像是一下子中了五百万……
这时爸爸在旁边打趣说:“好、好,漂亮了,太美了,今天是你的节日,我也应该有所表示,就为你做一顿丰盛的晚餐吧。”我赶忙趁机说:“对,应该给妈妈做一顿丰盛的晚餐,妈妈你就坐在客厅休息,看会电视,我去厨房给爸爸打下手,今天的家务你就不用管了,待会洗碗、拖地握全包了。”
妈妈抚摸着我的头,开心的说:“有个儿子真不错,有个儿子真好……!”
看着妈妈幸福、满足的样子,我才懂得了原来爱父母也是需要用行动去表达的,爱与亲情是这么的美好快乐。
妈妈我爱你,三八妇女节快乐。
[三八节有感相关作文]
篇8:三八节有感作文
暖花开的三月,邮电老科协三十几名女会员又迎来了自己的节日。大家一路上叽叽喳喳,不大的车里仿佛炸开了锅,在车里一看到路边守候多时的女同胞时,大家便不约而同的一起喊起来,都不愿意在这一年一次的三八节活动里落下任何一个人。
气氛随着人数的增加越发的热烈起来,三八节的温馨气息拉近了每个女会员之间的距离,曾经一起工作学习了几十多年的老姐妹们碰到一起总有唠不完的嗑,而不经意间话语里总要流落出一句:邮电老科协真的好,不是邮电老科协,我们怎么能这样快快乐乐聚在一起活动啊。
今年的三八节活动得到了优秀的民营企业安贝尔集团的大力支持,大家一起参观了位于科学城的安贝尔集团新址,董事长靳展亲自给大家演示了集团的美好前景和规划,大家为一个民营企业能如此欣欣向荣而暗暗竖大拇指,坚信凭着 安贝尔“信任沟通、进取热忱、低调实干、业绩承诺”的企业精神,一定能够成为安徽企业里一颗璀璨的明珠。
在安贝尔集团的安排下,大家又参观了位于附近的哇哈哈安徽分公司,一尘不染的车间,先进的现代化流水线令人叹为观止。大家参观后品尝了哇哈哈系列产品,都表示这样的饮料让人喝的放心。
观后共进午餐,会员们都在感叹时间过得真快,分手在即,依依不舍溢于言表。其实何止是三八节的活动,邮电老科协每一次的活动,例如协会每年组织的.春节联欢,祝寿会以及各种座谈,报告都令老人们开心不已,这些活动不仅增进了老人们之间的友情,更有益于他们身体的健康长寿。这不,归途中,已经有人在盼着老科协的春游活动了。
篇9:三八节有感作文
过几天就是三八节了,我一定选一件特殊的礼物送给母亲,愉快的三八节作文750字。
因为母亲放在钥匙链上的钥匙总是丢,所以我编了一结结实实的钥匙链。它是蓝黄一体的,每层都形成一个“口”字。
三八节这天,我把编好的钥匙链从书包里拿出来,找了一个精致的盒子装了进去。 我心想:把这个钥匙链放哪呢?对了!我双手捧着盒子一步三回头,生怕母亲突然回到家;我迅速跑到卧室,立刻把它放到枕头边。我如果写完作业,母亲会更高兴的。 于是,我马上就去写作业。
写完作业后,我又与爸爸做好了饭。这时,就万事具备了。我耐心地等待母亲的到来。
直到八点多钟,我才听到了母亲那轻轻的脚步声。我高兴极了。但母亲好像很累,用手擦去了脸上的汗水,用她那疲倦的声音问我:“儿子,写完作业了吗?”
“写完了”我回答道。
“真自觉!”母亲好像放松了许多,和蔼地摸着我的头,750字作文《愉快的三八节作文750字》。“母亲一会就去做饭。”
“可是,我们已经做完饭了。”
母亲用惊奇的目光望着饭桌。
“是我和爸爸一起做的。”
母亲高兴极了,露出了甜美的微笑。“谢谢你们,我马上就来。”说完就到主卧换衣服去了。
母亲出来后,仿感到一丝欣慰。她只是望着我笑。我非常着急:是不是母亲没看到我送的礼物呀?要是没看见,我的整个周密计划就全部泡汤了。
母亲一直走到饭桌前,才笑着说:“咱家可闹‘鬼’了。那还是一个机灵鬼。他知道今天是母亲过节,还做了一个小钥匙链。还放在我的枕边,想给我一个惊喜。对不对?”
我差点没笑出来。心想:母亲什么时候变成幽默大师了,我又调皮地说:“没有呀”
这时,母亲笑得更甜了,说道:“我的儿子真是长大了,不仅能感受到母亲的爱,还懂得给予爱了,而且还会谦虚了。”我挠了挠头,开心地笑了。
篇10:三八节有感400字
今年三八文艺活动解说词中,说到自古以来就有很多歌颂伟大女性的事迹,这是历史虚无主义,我很不赞同!众所周知,不论是中国女性还是西方女性都经历了非常长的黑暗时期,由于社会分工的不同,女性长期处于压迫之下,被贴以独特的标签,温柔,贤惠,三从四德自古以来就成为了我们评价女性好坏的标准,而忽视了她们自主发展和追求幸福的权利。随着时代的进步,女权运动的兴起,人们思想观念才发生了变换。可以说现有的局面是来之不易的,我们更应该讴歌那些为女权主义奔走的先驱们!她们为人类的幸福,尤其是女性的幸福做出了不可磨灭的贡献。伟大的女权运动的实质就是一部人类的解放运动,而当今我们仍然要珍惜这个美好的局面。
曾经摘抄过亦舒的一段话,“作为女性,先要争取经济独立,然后才有资格谈到应该争取什么。十五至二十五岁,争取读书及旅游机会;二十五至三十五,努力工作,继续进修,组织家庭,开始储蓄;三十五岁以后,将工作变为事业,加倍争取学习,一定要拥有若干资产防身。”
其实,这段话放到每个人身上,都是一样。
不管你有再多的兴趣爱好,再多的社会关系,再深的对努力学习的厌恶之感。在你青春期的某一个时间点,你都会明白,学习的重要性高过所有。你要无欲则刚,你要学会孤独,你要把自己逼出最大的潜能,没有人会为了你的未来买单。你要么努力向上爬,要么烂在社会最底层的泥淖里。这就是生活!
篇11:三八节有感400字
丁玲在延安时期写过《三八节感想》的文章,其中提到的一些问题,曾经引起过身在其中的干部们不满。不过三八节这一个向女人致敬的节日流传下来直到今天,女人们范围太广了,从小女孩到老妇人,不同阶层的人对于三八妇女这个词的感受各不相同。
自视甚高的青春靓丽的未婚女孩们,甚至不愿意听到三八和妇女这两个词和她们联系到一起,不知从何时起她们开始自己选择了三月七号女生节这么一个符合自己群体审美品位的名称和日子。
而那些为家庭和企业甚至社会做出突出贡献的女人们,又觉得妇女节不够大气神气,干脆用“女神节”来代指这一约定俗成的节日。
一个节日一个名字随着时代的变迁,人们群体意识的觉醒,不断调整的轨迹三八妇女节表现的很明显。这也表明过去的一百年来,女人们经历着真正的千年未有之巨变,从无处可逃的娜拉到无处不在的女神,很好的记录了这一百年来的变化。
随着现代教育普及到女人群体,加速催生了女人的特质与才干的结合与爆发,现代的女人熟练掌握着各项技能,在各自领域内做着现代“花木兰”般的贡献。甚至有大力碾压男人们的态势,然而这不可怕,因为女人们是靠着自己的崛起来增加社会的福祉,而不是对于男人的排挤和打压。
三八节无论是妇女节还是女生节和女神节,其实都是值得可祝贺的节日。
篇12:三八节有感400字
在我们的家庭中,母亲、姐妹、女儿都是母亲或未来的母亲,因此,很久以前读到“女性是全人类的母亲”我是深有同感且矢志不移的。
昨天早上起来,看到院子里已露尖尖角的花蕾,遂感“三八节”纪念日的选择不管有多少历史缘由,我宁愿相信“大地”、“孕育”、“萌发”是我纪念三八节的理由。也由此想到,这是一个需要用剪枝、浇水、施肥展示男性之爱的节日。
再读丁玲《三八节有感》,心情忽又变得沉重起来。那“妇女”二字什么时候不再被提起的感概、那嫁与不嫁以及嫁何人的哀怨、那进步与落后贵与不贵的感想,其对现实的鞭鞑,几十年之后竟然仍如此相似。
近读书知道,在北欧如丹麦、挪威夸女性美是不礼貌的,容易被人理解为“物化”歧视,如同“爱国”有种族歧视倾向。顿感我们之对女性的尊重何止落后,竟自丁玲文出一个甲子未有改观。
可不是吗?今日女以权贵乎?适逢“两会”,女性代表比例需要用规定的方式来“提升”女性的地位,否则会更低;今日女以色贵乎?有一副好皮囊即可以嫁于权贵嫁于财贵,君不见女星几多不以尤伶嫁;今日女以才贵以文贵以淑贵者有之,却皓若辰星了。
昨日花店告罄,昨日商城被赠品买家拥堵,昨日酒店满座,昨日朋友圈被女性自娱的快闪占据;昨日煞是热闹,到处是竞走、是集会、是编者按、是电影票、是洞庭花。女性的一年被放到一日来尊敬、张扬、歌颂,源于是“女性”,是需要“尊重”的女性。喧嚣一日,今日复与平寂。老婆一早起来进入厨房,忘记了昨日没有得到我红包和鲜花的戚戚艾艾,复为“娜拉”者忙碌了。
对为我母为我妻为我女者之广大女性,顿感重担在肩,任重道远。
把真实而美好的未来送给她们吧!
篇13:丁玲:彭德怀速写
丁玲:彭德怀速写
“一到战场上,我们便只有一个信心,几十个人的精神注在他一个人身上,谁也不敢乱动;就是刚上火线的,也因为有了他的存在而不懂得害怕。只要他一声命令‘去死!’我们就找不到一个人不高兴去迎着看不见的死而勇猛地冲上去!我们是怕他的,但我们更爱他!”
这是一个二十四岁的青年政治委员告诉我的。当他述说这一段话的时候,发红的脸上隐藏不住他的兴奋。他说的是谁呢?就是现在我所要粗粗画几笔的彭德怀同志,他现在正在前方担任红军前敌副总指挥。
穿的是最普通的红军装束,但在灰色布的表面上,薄薄浮着一层黄的泥灰和黑色的油,显得很旧,而且不大合身,不过他似乎从来都没有感觉到。脸色是看不清的,因为常常有许多被寒风所摧裂的小口布满着,但在这不算漂亮的脸上有两个黑的、活泼的眼珠转动,看得见有在成人脸上找不到的天真和天真的顽皮。还有一张颇大的嘴,充分表示着顽强,这是属于革命的无产阶级的顽强的神情。每一遇到一些青年干部或是什么下级同志的时候,看得出那些昂奋的心都在他那种最自然诚恳的握手里显得()温柔起来。他有时也同这些人开玩笑,说着一些粗鲁无伤的笑话,但更多的时候是耐烦地向他们解释许多政治上工作上的问题,恳切地显着对一个同志的勉励。这些听着的人便望着他,心沉静了,然而同时又更奋起了。但一旦他不说话沉思着什么的时候,周围便安静了,谁也惟恐惊扰了他。有些时候他的确使人怕的,因为他对工作是严格的,虽说在生活上是马马虎虎;不过这些受了严厉批评的同志却会更爱他的。
拥着一些老百姓的背,揉着它们,听老百姓讲家里事,举着大拇指在那些朴素的脸上摇晃着说:“呱呱叫,你老乡好得┖堋…”那些嘴上长得有长胡的也会拍着他,或是将烟杆送到他的嘴边,哪怕他总是笑着推着拒绝了。后来他走了,但他的印象却永远留在那些简单的纯洁的脑子中。一九三六年十二月
一九三七年二月《新中华报・新中华副刊》第6期,署名丁玲。
篇14:三八节有感优秀作文
三八节有感优秀作文
“妇女”这两个字,将在什么时代才不被重视,不需要特别的被提出呢?
年年都有这一天。每年在这一天的时候,几乎是全世界的地方都开着会,检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹,但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会,有演说的,有通电,有文章发表。
延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说:“为什么小米把女同志吃得那么红胖?”女同志在医院,在休养所,在门诊部都占着很大的比例,却似乎并没有使人惊奇,然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运:不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。
女同志的结婚永远使人注意,而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近,更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺:“一个科长也嫁了么?”诗人们也说:“延安只有骑马的首长,没有艺术家的首长,艺术家在延安是找不到漂亮的情一人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词:“他妈的,瞧不起我们老干部,说是土包子,要不是我们土包子,你想来延安吃小米!”但女人总是要结婚的。(不结婚更有罪恶,她将更多的被作为制造谣言的对象,永远被污蔑。)
不是骑马的就是穿草鞋的,不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运:有的被细羊一毛一线和花绒布包着,抱在保姆的怀里,有的被没有洗净的布片包着,扔在床头啼哭,而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴,(每月25元,价值二斤半猪肉)要是没有这笔津贴,也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢,事实是这样,被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽:“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志,每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的`传播着,然而只要她走到那里,那里就会热闹,不管骑马的,穿草鞋的,总务科长,艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关,同一切主义思想也无关,同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道,人人不说,而且在做着的现实。
离婚的问题也是一样。大抵在结婚的时候,有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁,二、年龄相貌差不多,三、彼此有无帮助。虽说这三十条件几乎是人人具备(公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补,甚至女性*的安慰),但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实,一定是女同志的落后。我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的,可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向,和刻苦的斗争生活,她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了,于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险,她们四方奔走,厚颜的要求托儿所收留她们的孩子,要求刮子一宫,宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的回答: “带孩子不是工作吗?你们只贪图舒服,好高骛远,你们到底做过一些什么了不起的政治工作?既然这样怕生孩子,生了又不肯负责,谁叫你们结婚呢?”于是她们不能免除“落后”的命运。一个有了工作能力的女人,而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候,未始不被人所歌颂,但在十多年之后,她必然也逃不出 “落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看,这些“落后”分子,也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉,头发在稀少,生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运,似乎是很自然的,但在旧的社会里,她们或许会被称为可怜,薄命,然而在今天,却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出,或者必须双方同意的问题么?离婚大约多半都是男子提出的,假如是女人,那一定有更不道德的事,那完全该女人受诅咒。
我自己是女人,我会比别人更懂得女人的缺点,但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的,不会是理想的,她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱一惑,和无声的压迫,她们每人都有一部血泪史,都有过崇高的感情,(不管是升起的或沉落的,不管有幸与不幸,不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗,)这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉,所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。而且我更希望男子们尤其是有地位的男子,和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论,多谈实际的问题,使理论与实际不脱节,在每个共|产|一党一员的修身上都对自己负责些就好了。
然而我们也不能不对女同志们,尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。
世界上从没有无能的人,有资格去获取一切的。所以女人要取得平等,得首先强己。我不必说大家都懂的。而且,一定在今天会有人演说的:“首先取得我们的政权”的大话,我只说作为一个阵线中的一员(无产阶级也好,抗战也好,妇女也好),每天所必须注意的事项。
第一、不要让自己生病。无节制的生活,有时会觉得浪漫,有诗意,可爱,然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近,好好注意它,爱护它。
第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春,才有活力,才觉得生命饱满,才觉得能担受一切磨难,才有前途,才有享受。这种愉快不是生活的满足,而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作,都必须读点书,都能有东西给别人,游惰只使人感到生命的空白,疲一软,枯萎。
第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索,随波逐流的一毛一病。每说一句话,每做一件事,最好想想这话是否正确?这事是否处理的得当,不违背自己作人的原则,是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性*,这,才不会上当,被一切甜蜜所蒙蔽,被小利所诱,才不会浪费热情,浪费生命,而免除烦恼。
第四、下吃苦的决心,坚持到底。生为现代的有觉悟的女人,就要有认定牺牲一切蔷薇色*的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗,而不是在月下弹琴,花前吟诗。假如没有最大的决心,一定会在中途停歇下来。不悲苦,即堕一落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜,不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类,而非为己的人才会有。
附丁玲后记:文章已经写完了,自己再重看一次,觉得关于企望的地方,还有很多意见,但为发稿时间有限,也不能整理了。不过又有这样的感觉,觉得有些话假如是一个首长在大会中说来,或许有人认为痛快。然而却写在一个女人的笔底下,是很可以取消的。但既然写了就仍旧给那些有同感的人看看吧。
篇15:丁玲的名言名句
丁玲的名言名句集锦
1、对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中,她都能充实和丰富自己。
2、轻率的玩弄恋爱正如玩火一样,随时有的危险。如果说恋爱是甜美的酒浆,但随便乱喝,也会变成烈性的毒汁。
3、您本身就是一首美丽、动人的.诗篇。
4、如果要给他什么东西他才对你好,不给他东西就对你不好,这样的朋友千万别交。
5、我自己是女人,我会比别人更懂得女人的缺点,但我更懂得女人的痛苦。
6、人生就像爬坡,要一步一步来。
7、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
8、平凡的池水――临照了夕阳,便成了金海。
篇16:丁玲致的情书
丁玲致的情书
爱人:
先说这时候,是十一点半,夜里。大的雷电已响了四十分钟,是你走后的第二次了。雨的声音也庞杂,然而却只更显出了夜的死寂。一切的声音都消去了,唯有那无止的狂吼的雷雨和着怕人的闪电在人间来。我是不能睡去的,但也并不怎样便因这而更感到寂寞和难过,这是因为在吃晚饭前曾接到一封甜蜜的信,是从青岛寄来的。大约你总可猜到这是谁才有这荣幸吧。不能睡!一半为的是雷电太大了,即便睡下去,也不会睡着,或更会无聊起来,一半也是为的人有点兴奋,愿意来同我爱说点话。在这样静寂的雨夜里,和着紧张的雷雨的合奏,来细细的像我爱就在眼前一样的说一点话,不是更有趣味吗?(这趣味当然还是我爱所说的:“趣味的孤独”。)
电灯也灭了,纵使再能燃,我也不能开,于是我又想了一个老法子,用猪油和水点了一盏小灯,这使我想起五年前在通丰公寓的一夜来。灯光微小的很,仅仅只能照在纸上,又时时为水爆炸起来,你可以从这纸上看出许多小油点。我是很艰难的写着这封信,自然也是有趣味的。
再说我的心情吧,我是多么感激你的爱。你从一种极颓废,消极,无聊赖的生活中救了我。你只要几个字便能将我的已灭的意志唤醒来,你的一句话便给我无量的勇气和寂寞的生活去奋斗了。爱!我要努力,我有力量努力,不是为了钱,不是为了名,即使约微补偿我们分离的.苦绪也不是,是为了使我爱的希望不要失去,是为的我爱的欢乐啊!过去的,糟蹋了我的成绩太惭愧,然而从明天起我必须遵照我爱的意思去生活。而且我是希望爱要天天来信勉励我,因为我是靠着这而生存的。
你刚走后,我是还可以镇静,也许是一种兴奋吧,不知为什么,从前天下午起,就是从看电影戏起便一切全变了。××邀我去吃饭,我死也不肯,××房里也不去,一人蹬在家里只想哭。昨天一清早,楼下听差敲房门(因为××也没有用娘姨)说有快信,我糊里糊涂地爬起来,满以为是你来的信,高兴的了不得,谁知预备去看时,才知道是×××来的,虽然他为我寄了十一元钱来,我是一点也不快乐的,而且反更添了许多懊恼了。下午一人在家(××两人看电影去了),天气又冷,烧了一些报纸和《红黑》、《华严》,人是无聊得很,几次想给你写信,但是不敢写,因为我不敢告诉你我的快死的情形,几次这样想,不进福民也算了,不写文章也算了,借点钱跑到济南去吧。总之我还是不写,我想过了几天再写给你,说是忙得很便算了。一直到晚上才坐到桌边,想写一首诗,用心想了好久,总不会,只写了四句散文,自己觉得太不好,且觉得无希望,所以又只好搁笔。现抄在下面你看看,以为如何(自然不会好):
没有一个譬喻,
没有一句 恰当的成语;
即便是伟大的诗人啊,
也体会不到一个在思念着爱人的心情。
唉!频! 你真不晓得一个人在自己烧好饭又去吃饭的心情,我是屡次都为了这而忍不住大哭起来的。
楼下听差我给了他一块钱,因为我常常要他开门和送信。因此自己觉得更可怜了,便也曾哭过的。
今天一起身看见天气好,老早爬起来,想振作,吃了一碗现饭,便拿了《壁下译从》到公园去了。谁知太阳靠不住,时隐时现,而风却很大,我望着那蠢然大块压着的灰色的重云,我想假使我能在天上,也不会快乐的了。我不久便又踽踽的走回来了。下午××两人又去看电影,邀我去,我不愿,我是宁可一个人在家思念我的爱而不愿陪人去玩,说得老实点,说是想依着别人去混过无聊的时日,在丁玲是不干的。可是天气还是冷,你知道,一冷我是无办法,所以在黄昏我便买了半块钱的炭回来了。现在还是很暖和的一边烤着火,一边为你写信,若是没有一点火,我是不坐下来的。
现在呢,人很快乐。有你一切都好,有你爱我,我真幸福,我会写文章的。而且我决定安心等到暑假再和你相聚,照我们的计划做去,而且也决心,也宣誓以后再不离开了。
雷电已过去,只下着小雨,夜是更深了。灯也亮了,人也倦了,明天再谈吧,祝我的爱好好的睡!我真的是多么甜蜜而又微笑的吻了你的来信好几十下呢!
一点差十分你爱的曼伽
※此信无日期。原载1934年6月1日
《文艺风景》第一卷第一期。
篇17:三八节有感作文1200字
三八节有感作文1200字
一个女人,无论她是美丽的还是丑陋的,无论是受过高等教育的知识女性还是普普通通的乡野村妇,只要她是一位母亲,她就不愧拥有伟大这样的称号!
任何一个人的生命都来自母亲,母亲是我们生命的载体,是我们永久的无边无际的港湾。
一个新的生命从十月怀胎到一朝分娩,母亲承受了怀孕的艰难,分娩的阵痛,只因她是母亲,无怨无悔。
这是作为母性最原始最伟大的人格体现。她们承担着繁衍后代的巨大重任,推动着整个人类历史的发展。
一个母亲不但要承受生育的苦痛,还要担负养育后代的艰辛。我们每一个人,从科学家、名人到凡夫俗子,那一个不是在母爱深深下成长。我们的每一个起步,每一此奔跑,每一点进步都渗透着母亲的泪和血汗。
所谓儿行千里母担忧!。慈母手中线,游子身上衣,临行密密逢,意恐迟迟归,这都是母亲慈爱的写照。母亲的嘱托和牵挂伴随我们长夜苦读,伴随我们人生的漫漫征途。无论我们取得了多大的成就,创造了多少的业绩,在母亲的面前都是微不足道的,无论我们做什么都不能和母亲的博爱相提并论。
母亲是山麓、是源泉,我们儿女则是从山麓的怀中流淌出的大江长河!
母亲是深海,我们儿女则是雀跃在深海中的朵朵浪花!
母亲是大地,我们儿女则是赖以生存的.小树和草芽!
母亲是高远深隧的天幕,我们儿女则是天幕呵护下的星星和五彩的霞!
母亲是不朽的太阳,给了我们所有温暖的阳光!
母亲是长鞭,教会我们识别是非丑恶!
母亲是一切,是母亲给了我们一切!没有母亲就没有我们,就没有我们的一切。因此,我们都应感恩母亲,感恩母爱。孔子言:天不生仲尼,万古如长夜。孔子的故事,留给后人更多的是孔子对母亲颜氏的感激。孔子母亲颜氏,30岁出头就白了鬓发,为了孔子上学日夜操劳。尽管家境贫寒,孔母非常重视对孔子的教育。母亲颜氏教孔子识字,7岁时将他送到晏平仲的私塾学习,后来又将他送到外祖父颜襄那里,随外祖父学习多年。在母恩浩荡的关怀下,造就了一代圣人。孔子24岁时,母亲与世长辞。孔子十分伤感,将母亲与父亲合葬后,服丧三年,时时感念母恩,不胜悲哀。假如没有孔子母亲颜氏辛勤为儿子操劳,就不会有历史上伟大的思想家、文学家,也就不会给我们后人留下这么丰厚的文化遗产。
如果我们能有所成就,那是因为有深深的母爱相携,如果我们能平安幸福的生活,那就是母亲的期望。一个母亲为儿女付出所有,不图任何回报。
也许,我们将来会在商场厮杀;也许,我们将来会在职场上拼搏;无论在那,母亲纤长的丝始终牵挂着我们。无论我们走了多远,永远也走不出母亲爱的心房,母爱的眼帘。我们的母亲,为我们操劳一生,有的已经白发苍苍,有的病痛缠身,有的身躯佝偻步履蹒跚。而我们平时都是一直在为自己的事情忙碌,老说没有时间,三八妇女节是属于妇女的节日,也是属于我们母亲的节日。我们不能做很多的事情,但我们可以对母亲说:妈妈,我爱您!妈妈,谢谢您!妈妈,祝您节日快乐,福寿安康!
在此,祝天下所有的母亲幸福健康而快乐!
篇18:美丽的丁玲广场作文
美丽的丁玲广场作文
我见过人群奔流不息的长沙,也攀登过直入云霄的太浮山,但是我最喜欢的还是家乡的丁玲广场。
为什么要建这个广场呢?原来,是因为丁玲奶奶得名的,她一生历尽坎坷,写下了许多名著。成为了一名革命作家,她留下了一笔宝贵的财富。临澧人为了纪念她,创建了此广场。同时在广场中心立了座丁玲奶奶的雕像:丁玲奶奶坐在一块石头上,右手搭一件大衣,左手放在膝盖上,眼睛眺望远方,仿佛在思考什么,脸上则挂着慈祥的微笑,雕像真是栩栩如生。
以雕像为中心,右边是散发着文化气息的诗墙,上面雕刻着各路名人为丁玲奶奶写下的诗句。我印象最深刻的是毛泽东主席为丁玲奶奶写的诗句“昨日文小姐,今日武将军”,这句诗虽然简短,但是把丁玲奶奶的豪迈一生描绘得惟妙惟肖,字体也逸动。我读着上面的诗词,仿佛自己也成了一位小诗人,走过诗墙,映入眼帘的.是一个三角喷泉,它的水流向外延伸,多像一朵怒放着的白莲。雕像的左边是一大片四季如画的小树林:春天,这里鸟语花香,鲜花们在进行“选美大赛”,小鸟在枝头放声歌唱,歌唱温暖的阳光,歌唱幸福的生活;夏天,知了在树上“好渴,好喝”地叫唤着,老人们在树下乘凉聊天,好一派和谐的景象……
不知不觉,月亮从地平线上探出头来,附近的居民都聚集到了广场上,广场上的彩灯接二连三地亮了起来,有绿的,红的,紫的,五彩缤纷的灯光照在人们幸福的脸上。老人们有的在三个一群,五个一伙地谈古论今。有的踏着悦耳的音乐,在翩翩起舞,她们每一个动作都充满青春的活力。那些年轻人在跳交际舞,一位阿姨身穿一件绿色的坎肩和一件金色的连衣裙舞起来,舞姿优美像一只举世无双的蝴蝶,那位叔叔好像被火烧着似的旋转起来,轻巧后又灵活地摆着自己的身躯。小孩们则在一个小型游乐园里嬉闹,他们玩得心满意足。这是真是其乐融融、好不热闹啊!
丁玲广场如一颗璀璨明珠,永远镶嵌在临澧大地上。
篇19:丁玲散文《秋收的一天》
丁玲散文《秋收的一天》
【作者简介】丁玲,原名蒋伟,字冰之,湖南临澧人,现代女作家。主要作品有,小说:《莎菲女士的日记》、《水》、《母亲》、《太阳照在桑干河上》等;散文:《五月》、《秋收的一天》、《风雨中忆萧红》、《中国的春天》等。其中,长篇小说《太阳照在桑干河上》获斯大林文艺奖金。
丁玲19就读于桃源第二女子师范学校预科,次年转入长沙周南女子中学。1922年初赴上海,1923年经瞿秋白等人介绍,入中国共产党创办的上海大学中国文学系学习。1927年开始发表揭露旧中国黑暗现实的小说作品。1930年5月,加入中国左翼作家联盟,1931年出任“左联”机关刊物《北斗》的主编,成为鲁迅旗下一位具有重大影响的左翼作家并于1932年加入中国共产党。1933年5月,丁玲被KMT特务绑架,拘禁于南京。1936年9月,在地下党组织的帮助下,丁玲逃离南京,奔赴陕北,成为到达中央苏区的第一位知名作家,受到毛泽东、周恩来等领导同志的欢迎。
秋收的一天
夜晚刮了风,被窝怎么也盖不严,破了的窗户纸吹得沙沙地响,等不到天亮,人醒在炕上了。睡在山底下十四号房间里的薇底,本来一到四五点钟就睡不着了的,今晚似乎醒得更早了。听了听靠在她左边睡着的管玉,跟她往常一样,不管你什么时候醒,她总是呼噜呼噜地睡得香甜得很。她是不到吹起床号不醒的,甚至连号音也听不到,要同学叫着她才肯醒的时候也有。薇底于是转过身去,蜷着,缩着头,闭紧了眼,心里想着:“睡吧!睡吧!明天要上山了呢!”可是慢慢倒更清醒了似的,朦朦胧胧地回忆到上午的秋收动员大会,实际却是很清楚地呈现在眼前。“为什么大家那么兴奋而愉快呢?”她一面怀疑地问着,那些动人的场景和演说词,便像银幕一般地连续映了出来。自从柳润波用朗诵诗似的演说向全体同学挑战,那些被刺激了的青年的心谁也忍不住不响亮地给他以回答。小干部(指小组长)们更忙了起来,重新在他的小组里征求新的意见,以便提出更高的目标作为竞赛条件。要不是主席善于主持会场,将讨论中心移到组织和技术上去,那会议不知要延长到多久了。自然,薇底没有感觉到自己在大会上也曾如何地激动和昂奋。她的身体不算怎么好,神经和心脏都有一点衰弱,每一上山便气喘头晕心跳,但这次她决定参加重劳动。她的小干部和生产分会的分队长都劝她,要她留在学校里编《秋收小报》,可是仍抵不过她的执拗。每一回忆到以往的心情(锄草时她是做轻劳动的),就觉得难受。近来自信身体已经强健得多,并且也想借此机会锻炼一下,所以她很高兴地做了一些准备上山的工作。所谓准备也就是除了修理一双好走路的鞋子之外,还在头天送走了来看她的孩子,和睡得早一点而已。这也就是说她不敢在吹了熄灯号之后还延捱一会儿,思索什么问题了。然而不到月亮下山她便醒了,翻来覆去都睡不熟。该是多倒霉的事啊!
睡在她右边的刘素,患着厉害的神经衰弱,常常失眠的,听到她的转侧,便轻轻地问道:“薇底:你睡不着吗?”
“唔,没有什么。”她不想多说话,她的确还希望睡一会。
刘素因为这次仍不能上山,眼看着过去一道做轻劳动工作的同志,都意气扬扬地答应别人:“没有关系,我做得了。”或是骄傲地直爽地告诉别人:“我这次参加重劳动了。我要上山了。”现在只有她还要留在学校。虽说她并不是完全不劳动,大约要做点厨房里的工作。虽说同志们都很体谅她,安慰她,可是她能大声地告诉人“我是留在厨房里的”么?她总觉得苦闷,时时想找人倾吐。她同薇底并不同组,但因为睡在一块,有时总交换一些谈话,虽说两人并没有什么深厚的友谊,彼此之间的印象似乎还不坏的。尤其刘素认为薇底是一个非常能了解人和体谅人的,不管她外表看来是一个不细心,不大管别人闲事的样子。可是现在薇底却让她失望了,薇底显得很冷淡,她虽不怪她,却感到异常地寂寞。
这时月亮下去了,窗户外边显得一片黑。可是从很远的地方,这里那里的,一些没有调子的号音,透过辽阔的原野,四方地飞送着,在一些山脚下流荡。而在东方,在山那边的东方,一些半透明的曙色升上来了。
辘轳在响,有谁在打水了,大约是帮厨的同学吧。
只要起床号—吹,这宇宙便完全变了样。那营房似的,工房似的一长排房子里,几十个门口便吐出一串串的人来。这些在晨雾中活动的个体,挟着凌云的气概奔忙着,跳跃着,歌唱着。而满山,从不知多少门洞里,高高低低都泻下一些人的流,他们张着鼻孔呼吸,叫嚣,故意要显出矫健似的,从那峻峻的路上,跳着冲到山下来。于是河的这头,那头,河的中央,那里有一些岩石,都站满人了。水被扰动着,跳跃着往下流,任性地冲激着岩石,欢愉地吼叫。但这只有一刻的工夫,河边又恢复了晨间的宁静:没有照着阳光的山头,沉郁地笼罩在青色的、紫色的、淡淡的烟雾中;寂寂的原野,荒凉的小径,虽说有一些牲口的脚印,总像不大有人来过似的;只有那些河边的小石上,还留着被溅湿的清凉的水渍。
这时,人又摊开在满院子,满屋檐前,从厨房里打了菜来的,从水房抬了开水来的,集拢在饭锅边,又散开,而且比往日更嘈杂。只听到一些女同志尖锐的叫声:
“镰刀磨了么?”
“要多灌些开水呢。”
“你快些把脸盆擦干净,我要去领米呢。”
“喂,绳子,绳子准备好了么?”
有些人变得像小孩子了,互相叮咛着,其实是并没有什么意思,不过人需要说话,就那么幼稚地、热情地说着。
什么都准备好了。身上都挂得有东西,摇摇晃晃,天天看熟了的几个人,似乎又添了一些新鲜的东西,互相有趣地审视着,而在集合哨中挤在一团排起队伍了。
四班已经出发了,三班的组长还在讲话。人们用焦急的心情听着,同时悄悄地换动着在寒风里赤着的两只脚。
本来是排好了队的,可是一开步走,人们就向前抢去了。歌声零落地唱了起来,太阳从山上,那条人走的小路上迈步往上移了。
队伍走到河边停下来了。后边的人意识到将遇着的问题:“桥没有修好么?”可是有的在脱鞋子,有的就连鞋子也踏进水里去了。人人心里都有一个感觉,但不说出来。虽是旧历八月的河水,却实在有些刺骨。大家在河里急速地拔步,水四溅着,哗喇哗喇地响。
看见薇底卷高了裤脚管,赤着脚,满不在乎地踩下水去了,使悄悄踌躇的另一个女同志林可也下了最后的决心,勇气百倍地弯着腰去解鞋带子。
“林可,你别踩水了,让刘索背你过去吧,你不是病刚好吗?”林可的小干部关切地来阻止她。但她深幸自己已经走到水里。她在管玉旁边走着,管玉的背上背着一个坏了脚的女同志。前前后后都在赞扬她。同她比起来显得颇为孱弱的林可,虽说不被人注意,但心中却很自满,她并不需要旁人帮助。她同大伙儿一样,凉的、深的河水阻挠不了她,她走过去了。
薇底感到脚指头痉挛起来了,并不去理它,上了岸就慢步地跑,谦虚地回答一些送过来慰问的.颜色和话浯。
路是走熟了的,开荒来过,播种来过,锄草时也来过,现在是第四次了。山沟里的草,还显着没有经过霜的碧绿,丰厚地铺在小道的两旁,上面凝结着新缀上的露珠。草丛里伸出不少的小酸枣树,红的小枣密密地排列在多刺的枝头上,用着清晨特有的润泽,引诱着生疏的人群。
走到半山上的分队长们在叫了:“二分队这边来。”“三分队的上那西边的山头去。”
糜子全身浴着露水,打湿了行人的衣裳,那些刚刚成熟的穗饱满地、含羞似的深深地弯着腰,垂下脸儿。太阳已经照在上面了,黄色的,荡漾的海水似的一直涌到山尽头。生产分会的指导员一边表演着割的姿势,一边挥舞着镰刀,在天空画着大圆圈说:
“同志们,我们今天的工作,就是消灭这庞大的山头。”
“把它消灭!把它消灭!”轻松地有谁在唱着。
于是一个组一个组地分开。组里边又把工作分配好,生产工具握在熟练工人的手里。身体棒的当苦力,把收割好的糜子运到山顶打谷场去;劳动力差些的。在镰刀的后边清捡着割下的穗子,把它捆扎好。工作分配完,有些人赶忙就走到前面去了。落在后边的人便嘀咕着:“小鬼,清你注意,我们是集体行动,不是个人逞强,把镰刀给我吧!”
分队长来回地巡查。到这边说几句,又到那边说几句。
“同志们,请注意,我们不但要求量,而且要求质......”[xinfeiku.com新飞库]
“十一组的同志捡得干净......”[xinfeiku.com新飞库]
“放在地下和捆扎都要轻些,熟了的糜子很容易脱落的......”[xinfeiku.com新飞库]
“李同志,镰刀要斜着上来,腿分开,不然要割着腿的。”
人与刀不停地动着,割完了的又转移着地方,开始还有一些不惯,慢慢便熟练了。如同蚕吃桑叶似的,山的边缘上一块块地露出另一种黄色来。
收割的确比开荒省力,可是腰却更容易痛。既然弯着弯着似乎都伸不直了,就让它那么个姿势吧,勉强伸直倒是满难受的。看来捆扎是容易得多了,却也有它的苦处,腿没有休息,上去又下来,将别人割下的收拢在一处,用力地扎着,那些粗糙的茎,便在手指上毫无顾忌地擦着。小刺钻到肉里去了,血跟着流出来,可是手又插进去。手上起了一层毛,密的、红的小栗在表皮上浮起来了。而那些苦力,把衣服都脱了,只穿一条短裤,汗还在往下滴,四五大捆的糜子从头上一直压到屁股下,身子弯成九十度,偻着腰在不平的泥土里慢慢地往上爬。腿骨酸痛了,下山时都有些站不住,却还是坚持着。他们不愿意掉换工作,他们心里想:“要是我们不能做,他们不是更不能么!”
休息的时候,大家把四肢摊在地上,太阳已经把土地晒得很温暖,抽着烟,极目到天边的几团白云上,消受着山头的大气。风拂在炎热的面孔上,感到一阵异样的舒服的微凉。另外有些好闹的同志,团坐着在说笑话,新的《秋收小调》也编出来了,而且唱着:
一把镰刀明晃晃的晃呀嗳哟
明晃明晃明晃的嗳哟
大家努力上山冈
刀儿快,谷儿黄……
秋天的陕北的山头,那些种了粮食的山头是只有大胆的画家才能创造出的杰作,它大块地涂着不同的、分明的颜色,紫、黄、赭、暗绿。它扫着长的、平淡的、简单的线条,它不以纤丽取好,不旖旎温柔,不使人吟味玩赏,它只有一种气魄,厚重、雄伟、辽阔,使你感染着这爽朗的季节,使你浸溶在里面,不须人赞赏,无言的会心就够了。
篇20:丁玲公园游记高中作文
丁玲公园游记高中作文
丁玲公园是人文与历史的交合,是崇尚自然真情与追溯人生梦话的摇篮。在动静的江湖,在柔美的灯光下,我仿佛看到著名作家丁玲灵动地从文学的天空中走来。在公园里那春天的杨柳,那古朴民风的宅院,那飘香的花朵,还有饱含人生沧桑与传奇的文字,都融合在那丁玲心上的湖
嘀点缀在丁玲主题文化生态公园的中央,沿着湖畔走,你会有种闲情若步,心旷神怡的感觉,伴随着清风徐来,水波不兴,摇曳着心灵的船儿缓缓地在水面上飘遥,寻梦,我如梦似幻地走在桑干河上,感受岁月更替的潮汐。然我知道人不可能同时跨进两条河流,是思想在飞,是人生的步履不得不朝前走去,然莎菲离我愈加遥远,那是美丽的倩影,那是理想生活与现实的距离,那会是完美的,也是残缺的生活的摆渡。莎菲早已经深深地沉醉在丁玲的河里,不再归去,莎菲是心上的莲,是河畔的霓虹闪烁的光亮,是新生活的少女浪漫多情的丰姿,在世纪的佳缘甜甜地走来。
在湖上,在水中,在心上,我轻轻地划过江湖的痕迹,是那么的轻盈,是如此的宁静幽远,不经意间将我带入那清新的竹园,竹园不大,置身在长亭楼台之间,我悄无声息地容身进来,和着美的大观园里,找一处内心深处的宁静,找一处让我暂时可以忘却世事烦忧的平台。坐在长亭里小憩,微风从清凉处走来,萦绕在我的周围,那是凉淡,那是芳心,那也是风中的诉说,试想风的孤独不正是我的孤独吗?我渴望在冷落中找寻一点点喧嚣的气氛,我希望找寻到来时的风,还有去时的雨,将我蜕变成小小的自我,一切对我都是新生的,一切都可以重新来过。
不远处,江南民俗的宅院井然有序地排列在公园广场的一角,象一道道亮丽的风景线呈现在我的眼前,使我自然地想与之靠近。在民宅的周围,是一条环形的河道,如彩虹,如绸缎,我听到潺潺流水的声音,也看到玉树临风婆娑的影子,还有我徘徊的踪迹,都融化在这片纯净与情真的地带里,我好想轻柔地跳跃下去,来个淋漓的浸透,来个自由的穿梭,来个不是梦却似梦的回味。
弯月的石拱桥衔接你我,站在石拱桥上,凭栏望去,周围的景致尽收眼底,风光无限,不同的角度与位置带给我不一样的心理感觉受与体验,留驻在人生步履延伸的足迹,留驻在这良宵美景的得失瞬间。在桥上,来来往往的人群从我的身边走过,我看到他们甜蜜的笑脸,还有他们轻快矫健的脚步,柔软着我的心扉,世间本是美好的,只是需要你我更多的行走与丈量心灵深处的沟壑,走过了,风景在装饰我们明净的窗,也会把那我们生命的褶皱一一填满。
民俗的江南宅院融合着古典与现代的气息,宛如水乡泽国,让我们重新回到丁玲儿时的故里,那琉璃瓦上是否还能找回岁月蜕变的痕迹,那洁白纯净的墙,那木质的窗,还有那一根根硕大的顶梁柱,深深地置身在这片充满灵性的沃土。踏着木质结构的楼板,我仿佛听到亘古和谐自然的序曲,是天外之音,还是灵魂深处的颤抖呢?我在穿梭,我在来回中找寻着童年的天真与梦幻,我在昨天的人生旅途中找寻着内心深处的宁静与安详!也许是天然雕饰的风景,也许是纯美的文字,都装饰着爱的小屋。使我们深情地为之眷恋。
我喜欢丁玲公园的静,在静谧中让我感受到杨柳依依的含羞与亭台楼阁的相逢与离别,你转而在漫步于心的时间轨迹里欢喜着夜的来临,你会欣赏到宝莲灯还有各种不同形状的灯在闪烁着霓虹的色彩,在柔美的温暖的光芒中,一座座连接你我心灵的桥,在丁玲的湖里延伸着我们生命的足迹,在拓宽更大的视野,你会有你的,我依然会有我的更多的欢乐与梦缘,交汇在这光与影的纯净的天空。我们在沉静,在思索,在回味!在丁玲的`湖畔,在人生的湖里,我们走过的是什么?留下的又会是什么呢?是自然的美,还是我成为了生活中的美的自然,我们在各自的风光的前行中,诠释着彼此不同的答案。
瀀过生态林,就能看到儿童乐园,摩天轮,各种娱乐项目使人自然的走进,我听到欢笑声,呐喊声,以及机器的轰鸣声,交融在人海的欢乐世界里。
丁玲的纪念雕像,博物馆,还有她的灵魂永远地伴随着丁玲的湖水,走向更加遥远的未来!
我又走在心灵的桥上,在唯美的文字里我慢慢地融合着丁玲的湖,在自然的山水之间我渐渐地找回着自我,找回着生命的真实与自然,丁玲的一生是为理想的美而追求着,我呢?还有我们呢?不正是让自然的世界多一份明亮的窗,你我都能看到的风景吗?
丁玲公园永远是美的,我们也会成为美丽的风景。一起来装饰丁玲的湖,我们人生的湖。
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