回忆笔记600字(整理12篇)由网友“整肃一统天下୧⍤⃝”投稿提供,下面是小编为大家整理后的回忆笔记600字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
篇1:回忆笔记600字
我们或许可以想象一个这样的场景:一艘巨大的,雄伟的,装满了炮火的船,行驶到了一块无名的陆地。船上的士兵拿着武器下船警戒,船长与大副穿着华丽的衣服,踏上了这块大陆。他们窃窃私语,拿出专业的、精密的仪器来观察、定位大陆。这里的土著人民敬畏地看着他们,不知道他们何方而来。好奇的土著或带来物品来交换,或进贡上食品和贵金属。也许你想到了哥伦布发现新大陆,但你可曾想过另一个场景:外星人扮演着“哥伦布”的角色,而我们就是“印第安人” 呢?那是怎样的跨时代与神奇?或许我们可以从这本书中找到答案。 回忆未来,就像我们从未而来一样,来诉说,来倾听。我们未来会有什么?我们会怎样探索宇宙?这时,笔锋一转,再指向人类的古代文明,我们又从中发现了什么?放弃旧观吧,让我们来回忆未来。
40年前的夏延山,科罗拉多州,美国。这里有世界上最先进的航空中心,不管是40年前还是现在。它是美国所有卫星的管理总部,还监控着世界上所有的卫星。是的,所有的,不分国籍。当时这里有很多的'研究项目,其中几个最有名的分别为:“LM”磁轨炮,炮弹速度可达0m/s或更快;“紫外激光射线”; “拦截导弹”,可以让两枚数倍音速飞行的导弹相撞;“高空高速飞行器”2小时内环球一圈。朋友,别惊讶,来看一下现在:在建的美国DDG1000驱逐舰已经装列了磁轨炮;欧美多个国家已经完成了激光武器的试验,即将装列;拦截导弹早已不是什么稀罕货;美国HTV-1高空高速飞行器可以在1小时内环球一圈! 仅仅40年,早先想都不敢想的科技成了现实,那么,我们的未来呢?听听专家怎么说。
“我们可以往返于太空之间。太空梭可以把材料运到太空拼接。太空城可以被建立,在拉格朗日点5,中国嫦娥号去过的地方。地球有可以把太阳能转化为电能的巨大太空台,电会被传递到月球上。那时,月球会成为人类的矿场,哪里有取之不尽的铁、铝,以及大量的钛。由于那里的特殊条件,金属不会被氧化。那是多么美好的场景! 之后,太空舱会被建立起来,并在宇宙中遨游。动能的选择有很多,比如:核能,反物质发动机,微波发动机,射线发动机,电子发动机,甚至恒星冲压发动机(用游离氢为燃料)。人类将开始探索别的星系,可以自己去,也可以用“物质炸弹”,用人类的文明改变别的星球的原生文明。届时,人类的寿命会大大延长,新的资源会大大加快探索,比如可能存在的固体能量!硅基生命也会被发现,人类会和他们发生冲突!稳定的跳跃点已经被发现,人类用力场做出护罩保护自己的飞船,大功率的射能武器可以击碎行星! 到这里,让我们来揭开最经典的大幕。读了上面的内容,我们再来看段记载: “上帝是伴随着巨大的声响、火焰与烟降临的”——《圣经》 “神戴着头盔,有一根很长的鼻子,一直连到背后的隆起上
篇2:回忆笔记600字
记忆就犹如一杯香浓醇厚的咖啡在我的嘴里不断地回味。有时它很香甜,有时它很苦涩,但记忆的咖啡总给我带来许多快乐,因为它让我想到过去那美好的日子。
黑板,是教学阶段中不可缺少的道具,老师用秀美的文字,将智慧凝结于此;黑板,是老师们星光璀璨的舞台,他们用一笔一划,传递给我们宝贵的知识;黑板,是一本岁月的史书,是它见证了这六载同窗的喜怒哀乐——见证了我们从小鸟变成凤凰的成长历程。
语文老师在黑板上描绘了风情万种的世界——统一六国的秦始皇、喜欢养花的老舍、发现新大陆的拿破仑、献和氏璧的卞和……从黄炎两帝,到民国成立;由花丛中的百合,变为乡村里的学堂……黑板上的笔记就是一张神奇导游图,引导着我们寻找自由与梦想、寻找希望与宝藏。
数学老师在黑板上展现了数学的无尽,不仅需要大胆的设想,又需要周密的验证。我们带着对数据无限的猜想,走进了课堂。老师的板书是我们最好的导航,大家时而困惑,时而惊喜,为解开每一道难题而兴奋不已。黑板布满了红外线的通道,我们在老师的引导下小心翼翼地穿越。记得小时候,我经常与伙伴们到山上去玩。我们去钓鱼、去小溪里玩耍、在山林里嬉戏。有一次,我又有闲情雅致,邀了几个好朋友,一起去河塘钓鱼。小华很高兴,一溜烟跑回家去拿竹竿和鱼饵,哎!他还真是钓鱼迷,我们当中,就属小华钓鱼最厉害,鱼儿好像任他摆布,听他号令。我们来到河塘边,哇!蹦蹦跳跳地小鱼们,满塘都是,就不信它不上钩。我们个个都很兴奋,将鱼饵放下河塘,等着鱼儿上钩。嗯?小玉呢,我转过头看,四周也瞧了瞧,人影都没有。我们很着急,看不远处有一个人影在晃动,是小玉!我们跑过去,一看,哈哈哈哈……她居然把鱼钩给钩在树上了,小华开玩笑说:“我们是来钓鱼的,你这么有雅致,还钓起果子来了!”小玉气得脸通红,生气地说:“哼,不理你们了。”我忙上前拦住她,安慰了她几句,她也不气了。我们将鱼钩弄下来,一起去钓鱼。今天运气真好啊!鲜美肥肥的大鱼,看得让人直流口水。夕阳西下,我们提着战利品满载而归。
英语老师在黑板上诉说着英语语法、英语句型,一切口语化的知识把我们搞得晕头转向。我们希望和外国人自由地交谈,于是我们打起精神,将黑板上每一字每一句牢牢记住、细细思考。一阵清脆的上课铃,把我从回忆中拽回了现实。看看墙上那载满了智慧的黑板,保留了多少学子学习的脚步。又随着一阵阵入耳动心的铃声再次响起,又牵出一段段黑板上的记忆…
篇3:回忆笔记600字
阳光明媚,湛蓝的天空与雪白的云相映衬构成风景图,花朵再一次盛开,随之而来的是翻涌着的回忆,再次翻开相册,美丽是否依旧在昨天。
银铃般的笑声充斥着耳畔,眼前已满是盎然的春。可此时,一个小男孩却坐在板凳上,面色愁容,也许是被春光迷了心,也或许是爱玩的天性,他总想着到后面的小树林去玩,哥哥却怕出危险不让去,于是就这么坐着,谁也不理谁。终于他憋不住了,朝我跑来,用软糯糯的`声音一遍遍地叫着“好姐姐”,终于让他磨的没脾气才答应,这刚一答应他拉着我就跑。终于一口气跑到目的地,真是跑的上气不接下气。刚想训斥,却看到了为之震惊的一幕。
从远处看也许看不出什么,可刚迈进这林子心情莫名的就放松了,树上有许多鸟巢,这些鸟似乎不怕人,飞来飞去地鸣叫。仔细闻闻空气中还带有淡淡的花香,看到我惊讶又享受的表情,那小调皮鬼竟露出一副自己多厉害的样子,眼前这么美好的情景,我哪有时间再去和他计较。我就坐在树下的公共长椅上,他则撒开了的玩。想想最近的糟心事,也没有多烦了,也没心情去想,只想安安静静的欣赏这鸟语花香。这样子实在有些老成,但又不影响我,所以我不去计较。不禁想起,是不是因人们的匆忙,所以总会忽略掉世间原有的美,是不是因人们麻木的追求而忘记自己可以拥有的一切。也许这是人们的天性吧。时光飞逝,转眼间的间隔,却忘记了时间的存在,明明只是片刻的相遇,却竟有些不舍,回过头来,相机的快门声已暂停了这片刻的留恋。
再翻开回忆,树林已不在,是因为人们的贪婪,还是所谓的造福后人的作为,已经无人再探究,曾经的相逢已化为世间的乌有,一张照片的距离,却成为无法穿越的过去。还有人会认识到自己忽略的美吗?也许会,也许不会。
篇4:回忆笔记600字
初中三年的生活一晃而过,却留给我太多,也改变了我太多。从初一笔记中那些歪歪扭扭的字迹,到初三已经有些习惯地写出连笔字就是最好的见证。本以为时间偷偷溜走,只剩下机械而无聊地复习,可回过头来,便看见一摞摞积攒了三年的新年贺卡上那些从心底真情流淌的文字。原来,这些同学之间的情谊一直陪伴着我走过了三年,分担了我的痛苦与泪水,给予了我快乐与安慰。往事如影随形。
记得初一刚开始时我就与一群“陌生”的同学军训了,毒辣的阳光刺激着我们每一个人,练习久了,腿像铅块似的往下沉,脚也变得麻木,每个人额头上的汗珠清晰可见,可我们还是坚持到了最后一天。我们有的虽然还不知道对方叫什么名字,但脸上绽放的笑容却拉近了彼此的距离。军训后我们都熟悉了,课间女同学在一起唧唧喳喳地探讨着综艺节目,男同学则在一起打闹游戏,上地理课的时候难免还要调侃几句。多么美好而又快乐的初一。
初二的生活留给我记忆最深的是同学之间真挚的友谊。有一段时间我感冒了,嗓子很不舒服,上生物课的时候喝了水被眼尖的生物老师发现了,喝令我去楼道罚站。我心里极其委屈,心里想着:从小学一年级到初中现在,还从没有一次被老师这么批评过,只因喝了一口水就被罚站的。我出了教室的门,看见了上课说话也被轰出来的邱啸峰,他看见我出来特别惊讶,知道了事情后安慰我。虽然这是一件极小的事,或许我如今不提他可能也会忘记了吧,但是这确实是第一件让我在初中生活感受到“友谊弥足珍贵”的事。还有一件事在初二让我记忆犹新。因为联欢会的需要,我和几个女同学约好放学后到一个地方去练习舞蹈。因为去的时候是几个同学一起走的,边走边聊,左拐右拐才到了一个空旷点儿的地方,等到练习完毕后天已经黑了,再加上我没有特别注意经过的建筑物,所以我不知道怎么回家。这时和我一起练习舞蹈的一个女同学发现了我的困境,并让她的爸爸骑着自行车送我回了家。我坐在自行车后,心里充满了对同学和同学父亲的感激。
篇5:山海经笔记600字
读罢《山海经》,我不由想到《庄子逍遥游》中的几个字,《山海经》者,“志怪者也”。《山海经》究竟是怎样的一本书呢?古今之说法,不一而足。
书名“山海经”,但它绝不是一部经典,这个“经”应该是“经历”的意思,所谓“山海经”者,实为所“经历之山海”也。因此古之目录学家将其列为地理类,自然是无可厚非的。这一说法,虽不科学,却也有依据。看《山海经》时,我便发现《西山经》《北山经》中的山川远远多于《南山经》《东山经》中的,这便是我国地势西高冬低的最好体现。但是《山海经》所述之事物,实为怪哉,非常人所能辨也。所历愈久,人们便开始产生疑问,不把它当成一部地理著作了,而发现它与小说颇为相似。鲁迅在《中国小说史略》中提到《山海经》,说它“盖古之巫书”。这一论断十分精辟,为后世所称道。我观之,亦深感恰到。在《山经》之末,都有祀神的记述,其用途十分明了。现在的学者认为《山海经》是保存中国神话材料最多的一部古书。鲁迅在《汉文学史纲要》中说“巫以记神事”,神事者,神话之别称也。与之相对的就是“史”,史以记人事。因此,我认为《山海经》就是一部记录上古神事的“史”书。
《山海经》分为《山经》和《海经》两部分,毕沅在他的《山海经新校正》中注释过。《山海经》的立名,是刘向,刘秀(歆)父子校书(汉成帝河平二年,公元2)才开始有的。而它大约成书于春秋末年到汉代初期这个漫长时期中,作者非一人。《山海经》应是刘向父子的命名,可是司马迁《史记大宛传》中却提到了《山海经》,故毕沅称之“其名久也”。这里存在一个小小的误解。司马迁《史记》的原文是这样的:“至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,余不敢言也。”可是在东汉王充《论衡谈天篇》中引的这段话,却少了一个“海”字,紧接着又说:“史公之言,《山经》,《禹纪》,虚妄之言,凡事难知。”所以《史记》中《山海经》的“海”字很有可能是后世之人篡加的。再者史公所言“所有怪物”,应是《山经》所记的奇禽异兽,怪蛇怪鱼,还有稀奇古怪的花草树木等。而《海经》则主要记述的是异域的国度和民族,并非什么“怪物”。
篇6:山海经笔记600字
中国古代神话杂乱无章,不成体系,不像古希腊神话那般条理清楚。《山海经》便体现了这一特点。看《山海经》时,总觉得神话故事只是点缀,一笔带过,仅仅是记述的附带品。古时的先民更关心的似乎是奇珍异物的功用和祭祀山神的方法。中国古代神话的功力性明显要强于西方神话,这实在是与中国远古先民所居住的环境相关的。黄河流域的文明发源得实为不易,与其他的文明古国根本无法同日而语。古巴比伦有肥沃的美索不达米亚平原,古埃及尼罗河的汛情可以为人们带来肥沃的土壤,而古印度的恒河两岸也都是沃野千里。而黄河流域的土地贫瘠自是不说,连年的洪水也威胁着先民。中国的'先民总是在与恶劣的自然环境作者艰苦卓绝的斗争,自然在叙述神事时更多地体现的是抗争和功用的意识。
我们总惊叹古希腊,古罗马的绘画,建筑,戏剧,史诗是如何如何的有艺术性,自愧不如的东方民族却总为着极其功利性的目的在进行着所谓的艺术活动。我们也有出色的建筑——都江 堰,可是我们从来不觉得它很美,只在乎它有多管用。艺术固然伟大,这却不是我们的先民奢求的。古希腊艺术兴盛的时候——公元前四五百年,中国正处在四分五裂的春秋战国时代,人民的性命朝不保夕,又怎么会有闲情逸致去搞“无用”的艺术呢?而百家齐鸣只不过是各国君主霸业的派生物罢了。因此,我们常在教课本上见到这样的话:“这是中华民族勤劳智慧的结晶。”正因为灾害连年,战乱频繁,所以《山海经》中的神话才不可能形成完整的体系。只看一遍《山海经》,与没看无异。这是一本内容庞杂,包罗万象的奇书,从中可以读出那个时代的精神。有机会的话,我想为它做个详细的札记。
篇7:山海经笔记600字
在我儿时的记忆中,所谓神话无非就是大人用来哄小孩的小世界,直到我读了《山海经》,我才知道古人心中的天地是那么的辽远壮阔,绚丽多彩。《山海经》自古以来就被视为奇书,它超越了时空的限制,记叙神奇的人物、灵异的禽兽、荒内园林、海外仙山,还有奇珍异宝……展现了一幅幅神奇的远古生活画卷。在书中,我读到的不仅是大禹治水的无私,还有狍鸮贪吃的咎由自取;我读到的不仅是夸父逐日的勇敢,还有羲和浴日的柔情;我读到的不仅是精卫填海的坚毅,还有蚩尤掀起战争的'残暴……这些神话故事都令我惊叹不已,但是令我感触最深的是仓颉造字的传说。
相传仓颉根据羊马蹄印创造出了文字,在方便人们生活的同时也推动了文明的进步。看到这里,我不由感叹,中华民族的创造力真是太伟大了!创造力,正是中华走向辉煌的原动力。中华民族在探索世界的过程中凭借自身创造力在世界名族之林中光彩夺目。
在《山海经》描述的远古时代,有仓颉造字、神农尝百草的传说,在封建历史中又有令中华民族引以为傲的四大发明,它们无一不显示出中华民族强大的创造力。而在近代的一段时期里,创造力似乎离我们而去,但是它并未消失,它将带领我们实现中华民族的伟大复兴。
以前的国产货,身上总带着“垃圾”、“二手”,在国人心中可谓是臭名昭著。但如今,国产货不仅摘掉了这些负面的帽子,而且在某些方面站在了世界的最顶端,比如大疆的无人机技术。引领大疆走向世界巅峰的便是自古以来流淌在中华民族鲜血中的创造力啊!由此可见,创造力也是中华民族伟大复兴的原动力。凭借创造力,国有企业的产品从中国制造变成中国创造并一步步走向世界巅峰。
但是,要想实现中华民族的伟大复兴,不仅仅需要企业创造力觉醒,还需要每个国人心中的创造力觉醒。由于封建王朝在近代时期的迂腐,中华民族在世界发展进程中被西方国家远远抛开,于是乎,国人放下了原有的骄傲,洋货比国货好的思想开始变得根深蒂固。虽然现在国货不比洋货差,但是有多少国人在二选一的情况下选择国货呢?又有多少国人知道国有企业已经觉醒呢?国人大都不愿意相信自己的民族创造力,所以才会有疯狂抢购苹果手机忘乎所以而对华为手机不屑一顾的国人,才会有奔波申请移民嫌弃祖国的国人。所以说,国人心中的创造力需要彻底的觉醒。正如古人的心中的辽阔天地,中华民族的创造力是远无止境的,一旦创造力的海洋在国人心中荡起波浪,我们的祖国将越来越强大!
篇8:山海经笔记600字
这几天在读的书是一直想看的《山海经》。第一次听到这本书是在鲁迅的文章《阿长与山海经》,内容事实上我记得不大清了,只记得提及山海经描述了上古的神话鬼怪以及一些地理。恰逢前段时间在播《三生三世十里桃花》,觉得里面一些人物的名字起得很是好听,又得知里面很多知识取自于山海经,比如说迷毂,把它佩戴在身上不会迷路;青丘之国;小狐狸凤九在山海经里有一种神鸟叫九凤;还有毕方鸟,小巴蛇,少辛等这些在山海经里都是有出现的。
这本书从头至尾看完不需要很多时间,但是在读的过程却是很有趣。有时候常常在想,老祖先的想象力也是够扯的,什么鱼身鸟翼,龟身鸟兽,龙头马身,以乳为目以脐为口……于我而言反正我是不相信存在着这些生物的,尽管是在遥远的上古。所以当介绍这些怪物样子的时候,也就没花多少时间去详细记具体的特征。但是在读的时候真的自己会不由自主的去想象这些奇形怪状的神兽的样子,某个山的构造,形貌,这个过程是很有趣的。
关于这本书我很喜欢的是它确实让人了解了很多上古时期的一些古代植物、动物、矿物、物产、巫术、医药、民俗,人民生活等等。《山海经》包括了山经,海经和大荒经,山经又包括东、南、西、北山经,海经包括海内海外东南西北海经,山经个人感觉还是有些依据的,毕竟提到了具体的`水流流向,各山的距离,植物特征,山上的形貌特点等,到了海经感觉就是在纯粹胡扯,哈哈。还有一点在读的时候觉得很恐怖的就是,明明在描述这些怪物多么奇特多么超出想象的时候,下一句就是可食,要不就是食人。你想想当你面前有一个怪兽,比如说我记得有种叫虎蛟的怪物,它的身体像鱼然后长着蛇的尾巴,紧接着我就会告诉你,这个怪物可以吃,你说惊不惊喜,意不意外?不过果然符合我大天朝吃货本质,原来自古就如此。山海经是先秦古籍,可是看过此书觉得那时候文明还是挺高的,并不是我之前以为的完全不开化那种,那是候人们多半关心和困扰的是疾病,战争和自然灾害,比如每讲一个怪兽,它可能就会告诉你,吃了能治好蛊胀病,痈肿病,可以使人耳朵不聋,可以使人不生妒忌;见了哪种神兽会天下安宁,会有严重的傜役,会出现大火,会出现旱灾,水涝等等。那时候的矿藏也是很丰富的,书里有记载金,黄金,赤金,银,铜,赭石,青碧,罄石,雄黄等等。总之确实是对上古人民生活方式的一个很好的了解。
篇9:读后感笔记600字
小时候我很喜欢帮妈妈检查买回来的蛤蛎里有没有坏的。蛤蛎外表虽都长的一样,但一不小心让一个臭蛤蛎混进新鲜蛤蛎中,那整碗就毁了。自从母亲教过我后,就不曾误判过。一天,我照平常检查着蛤蛎,出乎意料之外竟然全是坏的。我难以置信的又检查一遍,但结果却一样。我向妈妈说了之后,她难以置信的又检查了一次,最后是因为我拿来当标准的蛤蛎是坏的,所以每颗敲起来都怪怪的。
出去工作后,在我眼里每个人都有令我难以忍受的缺点,我想改造他们,改不了时又想躲避他们。这让我心中响起蛤蛎之歌,或许我就是那颗坏掉的蛤蛎,或许我就是那位不友善的人。我用自己的高标使别人在我眼里显得不满意,其是最不满意的人是我。后来,我开始改掉这个习惯,慢慢的人际关系越来越好。
这个故事让我了解不能只看别人的缺点,要学着看出别人的优点,这样才会看出自己的好,就算自己以前的习惯如何,都要像故事中的教授一样,硬是把自己不好的那种习惯改掉,这样不仅改善了人际关系,也改善了对其他人的看法。这个故事启发了我很多看法,对于那些用自己高标,来判断这个人的好坏的那些人,不仅要好好改善这样的情形,更要学着看出别人的好。
在学校有时候会遇到一些用自己的高标准,来鉴定学生的老师,像我就常遇到,不管是美劳老师,或是体育老师都一样,但是我学会看见他们的好,毕业后就不再一直讨厌他们了。人总是这样,讨厌一个人就会把他所有的优点全部掩饰,只看到他的缺点,但往往这种人的人际关系都不好,所以要彻底的改掉这个坏习惯,让我自己的人际关系更好。最后向大家说一句中肯的话:“不要一直看别人的缺点,要学着看别人的优点,这样反而会让这个世界看起来更美好。”
篇10:教养笔记精选600字
最近,在我们学校教师圈里掀起了一股读书热潮,全校开展了同读一本《教师的诗意生活与专业成长》一书的活动。全书分为6辑,精选了其中67篇文章汇集成册,由于我刚刚生完小孩,迫于时间的压力,只是细细品读了其中几篇,但足以让我对教师这项职业改变了看法。我始终觉得,我选取教师这项职业是因为喜欢和热爱。我热爱学校,热爱学生,热爱我所教学的课程。但也许诗意的生活,是源于灵魂,更是源于我对生活的热爱,懂得怎样样享受人生,享受职业带给我的存在感与幸福感。
作为教师,我们不能期盼所有学生都到达自己理想的高度,也不能过于急功近利。读完其中一篇《这天,我们怎样做教师》后,突然不明白我之前都是怎样做的。是啊,我要如何做一名教师,并且是一名快乐的教师
伟大的文学家托尔斯泰说:“人生的全部好处就在于付出自己的爱”。成功学中有一句话是:“爱是一切成功的最大秘密”。那么就是说对学生就应包含满满的爱,学生就会快乐,反正我也会快乐,这样,做起教师来不是更加简单。我们身边不是没有美,而是我们眼睛缺少发现。我们能够拿这样的话来劝慰我们的学生,但我们自己有没有做到呢我们要对学生的过错多一份宽容,不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里,应对我们的学生只要犯了错误,对有些惯犯那更是深恶痛绝,只要一犯错,我们立刻就把他们的老底给抖落出来,批评后,学生表面温顺了,但心里也是鼓鼓的。
篇11:教养笔记精选600字
收拾玩具的那些事儿
我们班的孩子十分热衷于建构区的材料,每每区域活动时间那里总是客流不断,平日里短短的过渡时间,孩子们也总要去摆弄、欣赏一番。男孩子喜欢搭建不一样款型的军事武器、建构各种堪比著名建筑的建筑物,女孩子则偏爱搭建无所不能的魔法棒以及能够捕捉美丽瞬间的照相机。
在开始玩之前,他们会为自我的创作“储备”足够多的材料;在玩的过程中,专注于两手之间的作品,完全不在意自我是蹲着还是席地而坐。我常常会被孩子强大的兴趣和专注度所折服,可是问题也由此产生:孩子们过于的专注常常忽略自我在搭建时碰掉的玩具、急于把作品移至展示台却忽略脚下被踢开的积木。在结束活动的时间,孩子们为了保护自我的作品都不舍得离开展示台附近,根本就忘记了还有积木被遗留在建构基地上。“不是我玩的”积木便由此产生。
当应对如野花般零星在地的积木,我们很难再辨识出这是谁拿到那里来的,如果问“是谁玩的”,得到的答案无疑是“不是我玩的”,所以这样的查案似的问题基本是过场话!前期,我们的策略是要求“但凡进入建构区游戏的幼儿都要一齐收拾”,但时间长了,便发现每次在那里收拾的总是几张同样的脸孔,有时甚至他们没有去玩过,也会因着“喜欢收拾”而进取的加入其中,而一些真的玩了却不想收拾的孩子便理所当然的不收拾了。对于此能够看出随着孩子的成长,收拾问题是有着不一样原因的。那些“喜欢收拾”的孩子多半是基于小班时良好整理习惯的养成以及满足当下被教师认可而获得成长满足感的心理需求,而那些不收拾并推脱说“不是我玩的”孩子,一是因为他们收拾物品的习惯没有养成,二是因为他们在对物品的归属意识上很明确,如“这不是我带来的玩具!”,三则有可能是他们职责感的萌芽相对晚些。
篇12:教养笔记精选600字
最近,在陪读二年级的女儿背《弟子规》,这是孩子的政治任务。在学校有老师领着背,放假了家长陪着背。孩子每天跟顺口溜似的,“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”问孩子,你背的东西知道意思不?孩子回答不知道。于是乎开始给孩子逐字逐句解释,过程中,发现古人总结的真是好,条条句句都经典,每一句都是中国古人的对传统文化智慧的结晶,告诉人们做人、明事的道理,而这种文化确实需要一代一代传承和发扬的。
对照弟子规的内容,思考自己的为人处世,觉得很多道理是懂得,按照从小父母、老师对我们的教育,大部分能够按照《弟子规》中的训言去执行,修身养性,并且得到别人的尊重。但有时也忽略了很多道理,因此会出现这样那样的矛盾,仔细想来,化解矛盾的方法也在《弟子规》中。
让孩子们多学学《弟子规》是好的,但一定要让孩子理解意思,而不是不过脑子呜呜啦啦的背。孩子真正了解和掌握其中的道理才是目的,对其今后的为人处世才会有所帮助。当然大人们也该好好读读《弟子规》,多反省反省自己,行动上为孩子做好榜样和表率。
人不信不立”。作为一名高级动物,一个人讲究诚信是最基本的。“信”穿透人的躯体,穿透人的灵魂,让它夺目和耀眼。“凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉”。本句话虽然短小精练,但蕴含着深刻的道理。我想大家都撒过谎吧,有善意的也有恶意的,但如果张口就骂人,瞪眼就说谎,那样就会给人留下不好的印象,让人敬而远之,最后彻底不和你接触。我希望大家说话要注意,都要说实话,但也不能太实在了。我想六中对于口才教育是非常合格的。在六中的课堂,老师不仅教我们知识更教会我们如何做人。班主任老师告诉我们做人要嘴儿好,更应该诚实。说话是一门艺术,我们每天都有演讲来锻炼我们的勇气,有时候轮到了自己演讲的时间而没有准备这又成了失信。《弟子规》还教会我们吐字要清晰,我们在回答问题时要保持洪亮的`嗓音,声音不能太大也不宜太小,应该让师长们听见。犯了错误要及时承认,要敢于面对缺点,要为自己的行为负责。“过能改,归于心。倘掩饰,增一辜”。只要彻底地改掉缺点,就还是一个好人。
让我们一路守信地敲开人生生命之门吧!
★ 读书笔记600字

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