书法古诗作品（共10篇）由网友“雾都的核桃”投稿提供，下面是小编为大家整理后的书法古诗作品，以供大家参考借鉴!
篇1：书法对联作品欣赏
上联：好语到来，云軿星驾;下联：巧思乞到，瓜果几筵。
上联：帝女合欢，水仙含笑;下联：牵牛迎辇，翠雀凌霄。
上联：香满春台，乘逢七夕求相娶;下联：声和凤侣，羞道今朝是嫁时。
上联：燕赵多壮士十年铸剑肯盼明朝建功业;下联：颐和有雄才一心读书力争大考展宏图。
上联：一卷诗书满腹才华试问天下谁为王者;下联：万丈豪情千秋伟业敢对苍穹我是英雄。
上联：忧国忧民忧世界;下联：友直友谅友多闻。
上联：鱼翔浅底;下联：鹰击长空。
篇2：书法对联作品欣赏
上联：效苏秦之刺股折桂还需苦战;下联：学陶侃之惜时付出必有回报。
上联：学贵独得轻独享;下联：行成于思毁于随。
上联：春秋冬夏勤学苦练看谁人蟾宫折桂;下联：德智体美博学多才有我辈九天摘星。
上联：胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾;下联：风华正茂豪气冲天应建定鼎之功。
上联：天街夜永双星会;下联：云汉秋高半月明。
上联：晨起曝衣凭小阁;下联：宵来设果拜中庭。
上联：云汉秋高，凉生七夕;下联：天街夜永，光耀双星。
篇3：书法对联作品欣赏
上联：登极峰做强者挥洒青春热血;下联：藐沧海磨利剑再创颐和辉煌。
上联：各界精英大展宏图夺英魁;下联：莘莘学子汇聚一堂学本领。
上联：寒冬散尽喜迎元旦佳节;下联：春意盎然更看男儿发愤。
上联：剑锋出磨砺;下联：梅馥发苦寒。
上联：乞巧;下联：化生。
上联：双星节;下联：九华灯。
上联：槎泛海;下联：鹊填河。
上联：翠梭停织;下联：银汉横秋。
上联：五夜照天汉;下联：双星会女牛。
上联：桥填闻噪鹊;下联：河渡眷牵牛。
上联：郭公果膺寿考;下联：杨妃私语长生。
篇4：励志书法名言作品
1) 学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
2) 意在笔前，然后作字。——东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》
3) 书肇于自然。——蔡邕
4) 笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
5) 飘若浮云，矫若惊龙。
6) 时时只见龙蛇走。——李白
7) 字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》
8) 故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
9) 故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
10) 字无百日功。
11) 立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
12) 书中有画，画中亦有书。——清代学者方玉润《星烈日记汇要·游艺》
13) 点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》
14) 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——唐代书法家张怀瓘《书议》
15) 夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
16) 婉若银钩,漂若惊鸾。——西晋书法家索靖
17) 写字如画狗，越描越丑。
18) 书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
19) 一点成一字之规，一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭
20) 字怕练，马怕骑。
篇5：励志书法名言作品
1) 喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
2) 览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
3) 凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
4) 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情
5) 字不可重笔，话不可乱传
6) 之所能言，世智之所能测(唐·张怀谨)
7) 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
8) 龙跳天门，虎卧凤阁(南北朝·萧衍)
9) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组(唐·张怀声)
10) 云鹤游天，群鸿戏海(南北朝·萧衍)
11) 厚德载物
12) 笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)
13) 无声之音，无形之相(唐·张怀谨)
14) 古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
15) 书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
16) 内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
17) 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
18) 龙跳天门，虎卧凤阁。
19) 无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘
20) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
篇6：励志书法名言作品
1) 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
2) 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
3) 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
4) 行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温
5) 时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白
6) 龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍
7) 飘如游云，矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》
8) 疾风吹劲草，烈火炼真金;不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成;人而不苦练，焉能艺精深。——李铎
9) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》
10) 如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
11) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
12) 无声之音，无形之相。——张怀谨
13) 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
14) 翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘
15) 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
16) 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
17) 多力丰筋者圣，无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》
18) 学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》
19) 婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
20) 怒猊抉五，渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》
篇7：励志古诗书法
励志古诗书法
关于励志，书法家们又是怎样用优美的文字表达出来的呢?
励志古诗书法以及赏析
《宁静致远》
宁静致远，该成语最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思为：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。 只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。此幅书法作品无论是挂在家中客厅书房或是企业公司办公室都很不错，不仅起到装饰作用，而且还能起到提升自身品位和修养的作用!
《沁园春长沙》
《沁园春·长沙》是毛主席著名的诗词之一，它尤其抒发了主席意气风发的精神状态。 此幅作品用行书的手法行云流水般地书写出了诗词的那种意气风发的精神状态，书法笔法流畅而不失变化。此幅佳作最适合挂在办公室，公司可以在员工办公室里挂这么一幅作品，不仅具有装饰作用，更有激励作用。
《天道酬勤》
“天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。这句话出自于《论语》， “天”指“上天”，“天道”即“天意，“道”指“主张”，“酬”可解释为“实现志愿”，即酬谢、厚报的意思，“勤”为“勤劳”。就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的'人”。所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。是企业励志书法的首选。
篇8：爱国诗句书法 作品欣赏
爱国主义是一个古老而永恒的话题，作为一个复合概念，其内含从横向上主要表现为三方面：首先，爱国主义是一种精神现象。主要是指对祖国的深厚感情，它是人们在长期的社会生活实践中形成的对祖国的依赖和认同。其次，爱国主义是一种基本的道德规范和政治规范。
它要求人们在社会生活中要切实提高爱国主义的道德认知和道德修养，树立爱国、报国的崇高美德，同时在强调个人利益的同时，更看重国家利益、民族利益，把关心和维护国家利益作为最高职责的思想观点;最后，爱国主义还必须落实到实际行动上，将爱国之情、报国之志和效国之行统一到实践当中。纵向上，爱国主义的三个内含是层层递进又相互融合的由浅至深、由低到高的过程。爱国主义情感是基础是感性阶段，而爱国主义作为道德与政治规范并落实到实践行为当中是一种理性升华。
动物学家研究动物行为，发现每一种动物个体或动物群体都有相对固定的生活范围——生活圈，而生活圈在动物的眼中神圣不可侵犯。黑猩猩是与人类最接近的高等哺乳动物，从他们的生活习性中可以寻觅到很多与人类共通的地方，从而为研究古人类的'起源有重要的意义。英国生物学家珍妮·古多尔的研究中就证明了这一点。她观察了三群黑猩猩，一群就在她的营地周围，同时“在南部和北部至少还有其他两个群。
那两群的许多动物几乎从来不到我们的谷地来”。偶尔有一只猩猩想来吃香蕉，“作为营地饲食站常客的那些公黑猩猩，对这位不速之客非常不友好。”[]之所以其他的黑猩猩会表现出不友好主要原因在于它并非是本群成员，它对于其它的黑猩猩而言带有侵略或者攻击的倾向。
人类的元祖类人猿和黑猩猩一样也是群居动物，它们拥有共同的生活圈，共同的食物，共同的血缘，这必然使得它们要保护自己的一方生活圈，排斥外来族群侵入它们领地。因此动物对自己的生活圈有一种与生俱来的关爱呵护，作为高等动物的人类也不例外，同时随着历史的演进，爱国主义就从这种简单的朴素的情感发展而来。
篇9：书法名言名句作品欣赏
1) 临书易失古人位置，而多得古人笔意;摩书易得古人位置，而多失古人笔意。南宋.姜夔《续书谱》
2) 初学书类乎本，缓笔定其行势，忙则失其规矩。晋.王羲之《笔书论十二章》
3) 又学时不在旋看字本，逐画临仿，但贵行，住，坐，卧常谛玩，经目著心。久之，自然有悟入处。信意运笔，不觉得其精微，斯为善学。南宋.陈牺《负暄野录》
4) 且一食之美，惟饱其日，倘一观而悟，则润于终身。唐.张坏灌《六体书论》
5) 学古人书，须得其神骨，魄力气格，命脉，勿徒貌似而不深求也。清.梁谳《学书论》
6) 临摹用工，是学书大要，然必先求古人意指，次究用笔，后像行体。清.朱履贞《学书捷要》
7) 不泥古法，不执己见，惟在活而已矣。清.郑板桥
8) 临摹古人不在对临，而在神会，目意所结，一尘不入，似而不似，不容思议。明.沈灏〈画尘〉
9) 自运在服古，临古须有我。两者合之则双美，离之则伤神。清.王淑〈论书滕语〉
10) 吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。北宋.苏轼〈论书〉
11) 学书一字一笔须从古贴中来，否则无本。早矜脱化，必规矩，初宗一家，精深有得。继采诸美，变动弗拘。斯为不掩性情，自辟门经。清.梁谳《学书论》
12) 凡临摹须专力一家，然后以各家总览揣摩，自然胸中餍饫，腕下精熟。久之眼光广阔，志趣高深，集众长以为己有，方得出群境地。清.朱和羹〈临池心解〉
13)习古人书，必先专精议一家。至于信手触笔，无所不似，然后可兼收并蓄，淹贯众有，亦决不能自成一家，到得似来，只为此家所盖，枉费一生气力。清.王淑〈论书滕语〉
14) 若但株守一家而摹之，久之必生一种习气，甚或至于不可响远。苟能知其弊之不可长，于是自书精意，自辟性灵，以古人之规矩，开自己之生面，不袭不蹈而天然入声，可以揆古人而同符，即可以传后世而无槐：而后成其为我而立门户矣。清.沈宗骞〈芥学画编〉
15) 只学一家，学成不过为人作奴婢;集众长归于我，斯为大成。《翰林粹言》
16) 学书须临唐碑，到极劲键时，然后归到晋人，则神韵中自俱骨气，否则一派圆软，便写成软弱字矣。清.梁谳《学书论》
17) 今之学书者，自当以唐碑为宗。唐人门类多，短长肥瘦，各臻秒境;宋人门类少，蔡，苏，黄，米，俱有毛疵。学者不可不知也。清.钱泳《履园丛话》
18) 旧他拓本与拓手精，则肥瘦不失，精神充足，而紧要在执笔得法，执笔不得法，纵令临古人墨迹，皆无是处也。清.梁谳《学书论》
19) 古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。学书即成，且氧于心中无俗气，然后可以作，示人为揩式。北宋黄庭坚《论书》
20) 故学必有法，成则无体，欲探其奥，先识其门。有知其门不知其奥，未有不得其法而得其能者。唐.张怀灌《六体书论》
篇10：励志四字书法名言作品
1) 引锥刺股：锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
2) 广师求益：师：效法，学习;益：进步。多方面学习，以增进学识。
3) 挟筴读书：挟：夹持;筴：同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。
4) 学贵有恒：学习最珍贵的是要有坚持不懈的恒心。
5) 学优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
6) 不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
7) 夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
8) 枕典席文：指以典籍为伴，勤于读书学习。
9) 好学不倦：喜欢学习，不知疲倦。
10) 继晷焚膏：继：继续，接替;晷：日光;膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
★ 书法比赛活动总结
★ 建设特色学校方案
★ 古诗书法作品硬笔
★ 兴趣小组活动计划
【书法古诗作品（共10篇）】相关文章：
三笔字工作总结2022-09-15
《绝句》教学方案设计2023-10-09
古诗《观书有感》的意思2023-06-23
社团活动计划2022-11-26
题西林壁古诗的原文2023-12-22
小学二年级《登鹳雀楼》的教学设计2022-11-08
唐山市语文素养大赛听课心得体会2022-10-08
经典诵读总结2023-04-26
少年宫的活动总结800字2022-09-19
古诗苑漫步的初二作文300字2023-01-10