保尔的事迹（精选19篇）由网友“精励恪勤雀咿咿”投稿提供，以下是小编收集整理的保尔的事迹，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：保尔读书笔记
这是第二版的奈保尔家书，选择性收录了从1949年奈保尔拿到特立尼达政府奖学金准备去牛津上学到1957年他完成最早的三本书并出版了第一本小说的这8年里和父母、姐姐等亲人写的249封信。（收藏于俄克拉荷马州塔尔萨大学的麦克法林图书馆的奈保尔档案馆）。这些挑选出的信件内容主要涉及几方面：经济压力、日常生活、文学创作、人际关系等。
看完这本书，感想如下：
一，印度人或印度裔人的婚姻观，男主人是家庭的支柱，要负担起养家糊口的责任，这个责任顺序依次是爸爸、长子、次子。女儿基本就是适龄出嫁，为别人生儿育女，对自身的家庭并没有什么责任。奈保尔的父母很开明，几个女儿也接受了大学教育。
从信中看，当奈保尔的父亲去世，家里的责任自然而然地落在奈保尔头上，母亲和姐姐都希望他回家“主掌全局”，虽然他为了自己的梦想一直没有回去，但思想上还是承认自己的责任的。
另外他们太能生孩子了，这么紧张的经济情况下还是生了7个孩子。
第二，是不是女人更容易牺牲自己？奈保尔的姐姐在父亲去世后的几年里，其实一直代替奈保尔承担着照顾大家庭的责任，把自己的收入都贡献出来支撑家庭开销，其实她完全可以像大妹妹一样订婚嫁人，理直气壮地不为家庭作出任何牺牲。
这里就看出男性和女性思维的区别了，虽然母亲和姐姐都希望奈保尔挑起照顾全家的责任，奈保尔也在回信中不断地保证等他的某某计划一实现，马上回去，这期间他会尽力多寄点钱。只是，只是他的计划一直没有实现，而他的回家的时间一拖再拖，与此同时，他自己的生活依然持续着，坚持写作、居然还偷偷地结婚了。
唉，有时我想，最终奈保尔成名了，大家一切都好，可是，如果奈保尔的写作没有成功呢，他一次次推迟承担照顾大家庭的理由如果一直没有成立呢？他会怎么选择？一直让姐姐承担下去吗？
三，从奈保尔写给妹妹的信上看，奈保尔是个善于学习而且爱思考的人，他说看书，“你必须对你所读的东西有自己的理解”，“如果你研究弥尔顿，就要了解他的`生平、他所处时代的倾向及文学传统。你会发现弥尔顿是个相当自负的人―他有着清教徒的朴素节制，读书笔记。自信是个天才，一直渴望写出一部超越时代的伟大史诗。你要问自己，弥尔顿要做什么？他面临什么问题？”“换句话说，你必须思考。不要以为每个杰出的作家都是文学之神，遥不可及，没有错误”。
四，奈保尔和父亲在文学方面兴趣相投，互相鼓励，互相钦佩，虽然父亲活着的时候没有看到自己写的小说出版，虽然奈保尔“觉得这本书不可能在特立尼达以外的地方出版”而“什么也没有做”，但他父亲一直为有奈保尔这样一个儿子而骄傲着。天下父母的心是一样的。
五，因为家庭经济情况一般，奈保尔和姐姐在大学期间的信中，互相鼓励着一定要出人头地，挣很多的钱，这就是所谓的“寒门出贵子”吧，努力不一定成功，但不努力肯定不成功，真理啊！
书中读书笔记摘录摘抄：
世界正在走向死亡，今日的亚洲不过是一种消亡已久的文化的粗劣展现；印度音乐，受西方音乐的影响到了可笑的地步。印度绘画和雕塑已经不复存在。一个已死的国家，靠着鼎盛时期的动力依然在运转。
把一个健全的人送进疯人院，他很快也会变疯。把一个聪明人扔进一堆傻瓜中间，他也会变傻变蠢。
威廉・詹姆斯说人拥有多个自我，你可能会唤醒创作的自我，或者政治的自我、放纵的自我、诗人的自我、神秘的自我、圣徒的自我。你的个性如果整合良好，就不会互相冲突。培根据说“他的道德品质异常复杂”，但大家普遍认可培根是“人类中最强大、最敏锐者之一”。
那个为情自杀的女孩，我想，她的死并没有让这个世界发生任何改变。
幸福是一件令人难以捉摸的事，有时它就在你身边，你却浑然不觉。只有当灾难来临，彻底摧毁了你的生活，你才意识到你拥有过什么，失去了什么。
面带不悦的帮助是一种侮辱。
记住，大部分男人一辈子都像个流氓；或者所有男人大部分时候都是流氓。
篇2：保尔名人名言
1) 只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。
2) 同志们，勇敢向前进，在斗争中百炼成钢，为开辟自由的道路，挺起胸膛走向战场!
3) 人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
4) 要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。
5) 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
6) 使我离开战斗行列的，只有死。
7) 海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。
8) 一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧!
9) 我们的糊口里不但有斗争，并且有夸姣的豪情带来的欢喜。
10) 要尽心尽力的工作，像一匹驯良的马拉侧重物爬坡一样。
11) 要对峙战役到最后一刻。
12) 使我分开战役行列的，只有死。
13) 一年又一年地回想着，像一个铁面无情的法官查抄着本身的平生。
14) 一小我的生命该当如许渡过:当他回顾旧事的时辰不会因虚度韶华而懊悔,也不会因凑数其间而惭愧!”
15) 人最贵重的工具就是生命，生命属于我们只有一次罢了。人的一是生应当如许来渡过的：当他回顾旧事时，不因虚度韶华而懊悔，也不因曩昔的凑数其间而耻辱，如许，他在临死的时辰就可以够说：‘我的全部生命和全数精神，都献给了世界上最绚丽的事业——为人类的解放而争。’
16) 人应当安排习惯，而决不克不及让习惯安排人。
17) 如果一小我不克不及改失落坏习惯，那他就毫无价值。
18) 不要在你的糊口里留下疾苦的回想。
19) 就是到了糊口已没法忍耐的时辰，也要长于糊口下去，要全力以赴，使生命变得有益于人平易近。华侈人力，等于犯法。
20) 幸福，就在于缔造新的糊口，就在于革新和从头教育阿谁已成了国度主人的、社会主义时期的伟年夜的聪明的人而奋斗。
21) 糊口的首要悲剧，就是遏制斗争。
22) 人的美其实不在于表面、衣服和发式，而在于他的自己，在于他的心。如果人没有心灵的美，我们经常会讨厌他标致的外表。
23) 利己的人最早衰亡。他本身在世，而且为本身而糊口。若是他的这个“我”被破坏了，那他就没法保存了。
24) 所谓友情，起首是恳切，是攻讦同志的毛病。
25) 任何人都无权摧残浪费蹂躏本身的健康。
26) 当一小我身体健康、布满芳华活力的时辰，顽强是比力简单和轻易做到的事，只有糊口像铁环一样把你牢牢箍住时，顽强才是名誉的事迹!
27) 为使你的生命变得有益于人平易近，你尽了一切尽力了吗?
28) 波浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不法则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤盖住了波浪。蜿蜒升沉的山脉延长至海滨俄然间断。城郊一幢幢白色小屋摆列在山岳当中，舒展到很远的处所。
篇3：保尔名人名言
1) 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。
2) 我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的欢乐。
3) 为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗?
4) 我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
5) 生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
6) 不要在你的生活里留下痛苦的回忆。
7) 任何人都无权糟蹋自己的健康。
8) 所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
9) 人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
10) 生活的主要悲剧，就是停止斗争。
11) 就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。浪费人力，等于犯罪。
12) 利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
13) 人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不为虚度年华而痛悔，也不为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：'我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业?为人类的解放而斗争。
14) 当一个人身体健康、充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时，坚强才是光荣的业绩!
15) 医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。
16) 幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
17) 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
18) 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
19) 谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
20) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!
21) 一年又一年地回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。
22) 人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
23) 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
24) 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
25) 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
26) 要坚持战斗到最后一刻。
27) 要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
28) 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
29) 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
30) 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
篇4：保尔名言
保尔名言
1、一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！
2、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
3、当一个人身体健康、充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时，坚强才是光荣的业绩！
4、任何人都无权糟蹋自己的健康。
5、一年又一年地回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。
6、不要在你的生活里留下痛苦的回忆。
7、要坚持战斗到最后一刻。
8、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。
9、要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。
10、我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的.欢乐。
11、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
12、生活的主要悲剧，就是停止斗争。
13、就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。浪费人力，等于犯罪。
14、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
15、人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而争。’
16、使我离开战斗行列的，只有死。
17、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
18、为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？
19、海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。
20、要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
篇5：保尔形象分析
保尔形象分析
保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了;党调他当团干部，他去了，而且都是害出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上，他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生„的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
保尔又是一个于平凡见伟大的'英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派“幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为不能称之为英雄行为，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，日一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。
保尔.柯察金(爱称：保夫鲁沙，俗称：保夫卡)
谢廖沙.勃鲁扎克——保尔童年时的朋友，红军战士，共青团区委书记 瓦莉亚.勃鲁扎克——谢廖沙的姐姐，共青团员
丽达.乌斯季诺维奇——红军师政治部工作人员，共青团省委常委 伊万.扎尔基——红军战士，共青团区委书记
伊格纳特.潘克拉托夫——码头工人，货运码头共青团书记 尼古拉.奥库涅夫——机车库共青团书记，共青团区委书记
费奥多尔.朱赫来——水兵，党的地下工作者，省肃反委员会主席，军区特勤部 副部长
多林尼克——木匠，党的地下工作者，市革委会主席
阿基姆——共青团省委书记，乌克兰共青团中央委员会书记 托卡列夫——老钳工，筑路工程队队长，区党委书记 亚历山大.普济列夫斯基——红军团长
篇6：《钢铁是怎样炼成的》-保尔精神
《钢铁是怎样炼成的》-保尔精神
《钢铁是怎样炼成的》这部小说最大的成就，就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔什维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。
保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权而努力，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了;党调他当团干部，他去了，而且都是豁出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!”
保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈;在枪林弹雨的战场上，他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派”幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的'行为不能称之为英雄行为，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。
保尔又是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象，作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。因此，保尔的动人事迹不是艺术上的虚构，而基本上是真人真事，惟其真实，所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征，运用了典型化的手法。他说：“在这本书中，我写的不是保尔.柯察金一个人,而写的是千百万柯察金，是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女!”保尔的形象既是自传性的，更是梗概性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。
篇7：保尔的简短名句
1. 就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。浪费人力，等于犯罪。
2. 幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
3. 生活的主要悲剧，就是停止斗争。
4. 人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
5. 利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
6. 一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!”
7. 人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而争。’
8. 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。
9. 要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
10. 不要在你的生活里留下痛苦的回忆。
11. 我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的欢乐。
12. 要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。
13. 要坚持战斗到最后一刻。
14. 使我离开战斗行列的，只有死。
15. 一年又一年地回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。
16. 所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
17. 任何人都无权糟蹋自己的健康。
18. 当一个人身体健康、充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时，坚强才是光荣的业绩!
19. 为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗?
20. 海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。
篇8：保尔的名言
1、谁若与团体脱离，谁的命运就要悲哀。
2、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
3、谁若认为自我是圣人，是埋没了的天才，谁若与团体脱离，谁的命运就要悲哀。团体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
4、人生最完美的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
5、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与团体一齐生活，要记住，是团体教育了你。那一天你若和团体脱离，那便是末路的开始。
6、我们唯一不会改正的缺点是软弱。
7、人应当支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
8、共同的事业；共同的斗争，能够使人们产生忍受一切的力量。
篇9：保尔的名言
1、共同的事业，共同的斗争，能够使人们产生忍受一切的力量。——保尔·柯察金
2、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。——保尔·柯察金
3、人应当支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。——保尔·柯察金
4、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与团体一齐生活，要记住，是团体教育了你。哪一天你若和团体脱离，那便是末路的开始。——保尔·柯察金
5、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自我手里。——保尔·柯察金
6、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。——保尔·柯察金
7、梦想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的梦想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。谁若认为自我是圣人，是埋没了的天才，谁若与团体脱离，谁的命运就会悲哀。团体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——保尔·柯察金
8、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，仅有这样的爱国心才能导向胜利。——保尔·柯察金
9、人的美并不在于外貌衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。——保尔·柯察金
10、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的欢乐，并且我感觉出自我的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。——保尔·柯察金
11、利己的人最先灭亡。他自我活着，并且为自我而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。——保尔·柯察金
12、生活的主要杯具，就是停止斗争。——保尔·柯察金
13、人的巨大的力量就在那里——觉得自我是在友好的团体里面。——保尔·柯察金
14、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——保尔·柯察金
15、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——保尔·柯察金
16、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——保尔·柯察金
17、人应当赶紧地生活，因为疾病或者别的什么意外，随时会夺去你的生命的。——保尔·柯察金
18、勇敢产生在斗争中，勇气是在每一天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢顽强坚定，就是排除一切障碍。——保尔·柯察金
19、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，就难以激起美丽的浪花。——保尔·柯察金
20、人的一生，应当这样度过；每当他回首往事时，不会因为碌碌无为而悔恨，也不会因为虚度年华而羞耻。——保尔·柯察金
21、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都能够突然结束他的生命。——保尔·柯察金
22、对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。——保尔·柯察金
23、谁若认为自我是圣人，是埋没了的天才。团体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——保尔·柯察金
24、人生最完美的，就是在你停止生存时，也还能用你所创造的一切为人们服务。——保尔·柯察金
25、人支配习惯，而不是习惯支配人。——保尔·柯察金
26、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着期望信心的青春。——保尔·柯察金
27、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——保尔·柯察金
28、我在自我的一生里也以往历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的有意义的，这就是为社会主义而奋斗。——保尔·柯察金
29、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。劳动，这是一切钝感的最好的医生。——保尔·柯察金
30、不管一个人多么有才能，可是团体常常比他更聪明和更有力。——保尔·柯察金
31、真正的朋友应当说真话，不管那话多么尖锐。——保尔·柯察金
32、一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！这样，他在临死的时候就能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——保尔·柯察金
33、仅有像我这样发疯地爱生活爱斗争爱那新的更完美的世界的建设的人，仅有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕仅有一点机会就不能放下生活。——保尔·柯察金
34、谁若与团体脱离，谁的命运就要悲哀。——保尔·柯察金
35、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。——保尔·柯察金
36、任何一个傻瓜在任何时候都能结束自我！这是最怯弱也是最容易的出路。——保尔·柯察金
37、光明给我们经验，读书给我们知识。——保尔·柯察金
38、友谊，以互相尊重为基础的崇高完美的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自我培养一种团体利益高于一切的意识。——保尔·柯察金
39、谁若认为自我是圣人，是埋没了的天才，谁若与团体脱离，谁的命运就要悲哀。团体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——保尔·柯察金
篇10：保尔的名言
1、当一个人身体健康充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，仅有生活像铁环一样把你紧紧箍住时，坚强才是光荣的业绩！
2、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
3、为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？
4、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与团体一齐生活，要记住，是团体教育了你。哪一天你若和团体脱离，那便是末路的开始。
5、人应当支配习惯，而决不能让习惯支配人。
6、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，仅有这样的爱国心才能导向胜利。
7、我在自我的一生里也以往历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
8、仅有像我这样发疯地爱生活爱斗争爱那新的更完美的世界的建设的人，仅有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕仅有一点机会就不能放下生活。
9、人应当赶紧地生活，因为疾病或者别的什么意外，随时会夺去你的生命的。——《钢铁是怎样炼成的》
10、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
11、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
12、不管一个人多么有才能，可是团体常常比他更聪明和更有力。
13、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。劳动，这是一切钝感的最好的医生。
14、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
15、要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
16、谁若认为自我是圣人，是埋没了的天才，谁若与团体脱离，谁的命运就要悲哀。团体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
17、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
18、共同的事业；共同的斗争，能够使人们产生忍受一切的力量。
19、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着期望信心的青春。
20、人应当支配习惯，而不是习惯支配人。一个人，不能去掉特坏习惯，那简直是一文不值。
21、我在自我的一生里也以往历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我我的生活永远是有目的有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
22、人的美并不在于外貌衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
23、不要在你的生活里留下痛苦的回忆。
24、一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！
25、友谊，以互相尊重为基础的崇高完美的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自我培养一种团体利益高于一切的意识。
26、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着期望信心的青春。
27、使我离开战斗行列的，仅有死。
28、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。
29、任何人都无权糟蹋自我的健康。
30、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。
31、为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？
32、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自我手里。
33、勇敢产生在斗争中，勇气是在每一天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢顽强坚定，就是排除一切障碍。
34、我们唯一不会改正的缺点是软弱。
35、人的巨大的力量就在那里——觉得自我是在友好的团体里面。
36、要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。
37、真正的朋友应当说真话，不管那话多么尖锐。
38、我们的生活里不仅仅有斗争，并且有完美的感情带来的欢乐。
39、梦想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的梦想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。谁若认为自我是圣人，是埋没了的天才，谁若与团体脱离，谁的命运就会悲哀。团体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
40、人生最完美的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
41、海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。
42、谁若与团体脱离，谁的命运就要悲哀。
43、一年又一年地回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自我的一生。
44、人支配习惯，而不是习惯支配人。
45、就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。浪费人力，等于犯罪。
46、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
47、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的欢乐，并且我感觉出自我的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。
48、人生最完美的，就是在你停止生存时，也还能用你所创造的一切为人们服务。
49、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
50、利己的人最先灭亡。他自我活着，并且为自我而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
51、对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
52、生活的主要杯具，就是停止斗争。
53、共同的事业，共同的斗争，能够使人们产生忍受一切的力量。
54、要坚持战斗到最终一刻。
55、一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！这样，他在临死的时候就能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
56、我只相信一条灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
57、光明给我们经验，读书给我们知识。
篇11： 保尔的名言
保尔的名言
1、人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生就应这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而争。’
2、要坚持战斗到最后一刻。
3、不好在你的生活里留下痛苦的回忆。
4、生活的主要杯具，就是暂停斗争。
5、利己的人最先灭亡。他自我活着，并且为自我而生活。假如他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
6、人就应支配习惯，而决不能让习惯支配人。
7、当一个人身体健康充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时，坚强才是光荣的业绩!
8、海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。
9、一年又一年地回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自我的一生。
10、使我离开战斗行列的，只有死。
11、一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!”
12、任何人都无权糟蹋自我的健康。
13、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
14、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
15、要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
16、为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切发奋了吗?
17、就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。浪费人力，等于犯罪。
18、人的美并不在于外貌衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
19、我们的生活里不仅仅仅有斗争，而且有完美的感情带来的欢乐。
20、要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。
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重温保尔名言文/蒲宇伦
发布于：-2-2717:09:12┊字数1948┊阅读
50年代末60年代初，国家处于困难时期，严重的自然灾害和人为的共产风，自然生态遭到严重破坏，粮食减产，饥饿威胁着千百万老百姓的生命。许多中学停办，一部分教师下放回老家，以减少城镇人口供应的压力。一部分集中进修提高。
我算是幸运儿，60年分配到永宁一所完中任教，次年去泸州进修，那时学校设在城溪口，进修资料一是学习马列主义理论，安抚人心，从政治的角度，要知识分子们识大体，顾大局，和党同心同德，战胜自然灾害，度过困难时期。另一门进修课就是自我所教的专业——中学语文，重新学习文学史，文艺理论，古汉语知识，现代汉语等等。生活上极端困难，每月计划供应18斤口粮，大米占一半其余都是杂粮代替，没有肉食，没有油类供应，蔬菜全靠学员们去城郊农场自我种植，莲花白，空心菜之类。假如有一餐放了点菜油炒莲花白那就算是“打牙祭”，市场上没有物资供应，每月的工资只能买到20个高级糖饼。为了打发饥饿消磨时光，星期六晚组织跳交际舞，提出扫舞盲，这时舞场里供应不好计划的冰糕。在这样艰苦的条件下，只有在梦中去幻想“吃上一餐饱饭，吃上一次香喷喷的大鱼大肉”平时遵守纪律，按时作息，认真听课，参加劳动，大家仍然皈依佛法，没有骂娘，没有反感政府的杂音，没有牢骚满腹，这是因为大家没有忘记五，七年的反右户外，没有忘记政治户外的后果，没有忘记与党和国家共命运。中国的知识分子真的良心太好了，性格太温顺了，太可敬可爱了。其时本人还是个20多岁的青年，对社会对人生涉脚甚浅，自认为是在红旗
下长大的是一名共青团员，理所当然要和党一条心，不管生活多么艰苦都要挺得住。追求进步，心地单纯。
那时唯一感到的是有时间读书，我的同学分配在图书馆工作，我能够享受一点特权，多借阅几本小说。其中给我启迪最深的是《钢铁是如何炼成的》主人公保尔的人格，精神，对人生的态度都给了我战胜困难的力量和勇气。之后又看了苏联1945年拍的电影，更加深了对英雄的认识。保尔柯察金的`名言；“人最宝贵的是生命，生命属于我们的只有一次而已。一个人的生命应当这样度过；当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，，，”那一年我读了许多书写了厚厚一叠读书笔记，我把保尔的这段话，工工整整的写在扉页上，把它作为座右铭。
一年过去了，国家提出了“调整，巩固，充实，提高”八字方针，国民经济开始回苏，但是老百姓的生活依就十分困难。中学开始恢复，那时教育主管部门号召青年教师到农村学校去，我把保尔的名言写在心里落实在行动上，毅然决然放下城市，自愿申请去一所偏远的山区学校任教，家里人，亲朋好友都说我是傻子，我却要体现自我的人生价值，“哪里艰苦哪里去，哪里艰苦哪家”。1962年的初秋背着简单的行李卷去学校报到。那所小学在一个四面没有人烟的中华山上，学校前面有一条小河，水磨昼夜不停地发出嘎嘎的声音为方圆十几里的百姓磨面，孜孜不倦地工作。学校背后是一大片马尾松林，夜静时发出可怕的松涛声。学校的老师们都自我动手，种植了大片大片的红薯，落花生，秋收时节，大家尽情享受自我的劳动成果，大家团结互助，不分彼此，我是新调去的，大家都乐意让我去品尝他们的成果。大碗大碗的红薯，把肚子填得满满的，结束了天天俄肚子的日子。转眼就到了63年，雷锋，一个伟大的名字出此刻《人民日报》和《解放军报》上毛主席亲笔题词《向雷锋同志学习》，雷锋的日记发表，我们的团小组闻风而动，组织学生学雷锋做好事，补地板，修座凳，帮忙有困难的五保老人。那时自我把雷锋看成是和平时期的中国保尔，思想有
了一个飞跃，感悟到“一个人的生命是有限的，为人民服务是无限的”“一个人要干一行爱一行，要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中。”“对同志要像春天般温暖，对工作要像夏天般火热，，，”从那时起自我觉得工作有了动力，学习有了榜样，对人生的价值有了准星，那就是为人民做更多有益的事。要做一颗永不生锈的螺丝钉。因为自我的表现之后被调进县城一所实验学校。找到了发展自我才能的平台。以后的几十年都兢兢业业，勤勤恳恳地奋战在教育战线上，教书育人占讲台也好，从事教育行政管理为师生服务也好，能够说是尽心尽责的，教育自我的子女，对待家庭是全心全意的。退休后的十多年，没有白活，为社会，为群体，为繁荣家乡文化继续工作，发挥余热。用老有所为，老有所学，老有所乐，来安度晚年。
这天又一次重温保尔的那段名言，回顾半个多世纪以来，自我的人生旅途，能够自我安慰，能够理直气壮地说，我，没有虚度年华，没有碌碌无为，而是生活得充实，有滋有味，虽然是个没有高官显位，没有巨资豪宅，仅仅是个平凡的退休公务员，但是我的心是宁静如水的，一生没有违法乱纪，没有亏心害人，没有贪污腐化，洁身自爱，对得起国家和人民，无愧人生，足也！
篇12：《钢铁是怎样炼成的》保尔精神
保尔——《钢铁是怎样炼成的》这部小说最大的成就，就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔什维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。
保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权而努力，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了;党调他当团干部，他去了，而且都是豁出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!”
保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈;在枪林弹雨的战场上，他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的`奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。 保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派”幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为不能称之为英雄行为，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。
保尔性格：自我牺牲的精神,顽强坚韧的意志，坚定不移的信念，热爱读书的精神。
保尔精神：顽强、执着、刻苦、奋进、勇敢、奉献、宽容。
保尔又是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象，作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。因此，保尔的动人事迹不是艺术上的虚构，而基本上是真人真事，惟其真实，所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征，运用了典型化的手法。他说：“在这本书中，我写的不是保尔.柯察金一个人,而写的是千百万柯察金，是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女!”保尔的形象既是自传性的，更是梗概性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。
篇13：保尔永远的目标作文
保尔永远的目标作文
我最喜爱的一本书，既不是一字千金的哲理书，也不是毫无营养的垃圾书，既不是充满暴力的恐怖小说，也不是幽默风趣的漫画书。它是一本名叫《钢铁是怎样炼成的》的世界名著。 《钢铁是怎样炼成的》这一本书是我在书店里千挑万选出来的，当时我以为他是教人怎样炼钢铁的。可是当我拿起它，便彻底的被迷住了。我敲打着柜台着急地说：“老板，就这一本”。回家后，我一口气读完了它，故事的情节一环扣一环，节节都精彩。这本书的主人翁保尔·柯察金是一个具有反抗精神坚强毅力的红军战士，他身上的光环让我敬佩不已。这种精神正是我们这一代人所缺乏的。所以大家要学习保尔这种可贵的精神。其实，保尔的真实形象就是这本书的作者尼古拉·奥斯托洛夫斯基。他早年参军，身经百战，在衰老的时候，他咬着牙，把他一生的故事都记录了下来，写成了这本巨著《钢铁是怎样炼成的》。之后，他还是不满足，继续写一本名叫《暴风雨中的诞生》这本书，要知道，他当时身负重伤，并且双目已接近失明啊！ 《钢铁是怎样炼成的》不仅是故事迷人，更重要的是他给了我无限的.动力。
每当我偷懒的时候，保尔在战斗时义无反顾向前冲的身影就会浮现在我的眼前。一个声音响起来：“保尔连死都不怕，你还有什么理由偷懒呢？”我会立刻打起精神，继续努力学习。
每当我嫌累时，保尔在铺路时一摇一晃的身影又出现在眼前。保尔这样艰苦的工作都能扛得住，我这点算什么呢!
每当我责怪父母把鞋买的太大时，保尔在风雪中踩着烂拖鞋向我走来，我会立刻认识到我的自私，我真的比保尔“娇弱“许多！
《钢铁是怎样炼成的》早在两年前就买了，看过的次数连我也记不清了。但是，我还在一遍一遍的读着，因为这本书蕴含的智慧是我永远也读不完的。每看一遍，就觉得自己的动力更加充足。
感谢你，保尔。你永远是我的动力源泉，是我生活的指明灯，是我奋斗的目标。倘若有一天，我也成为了保尔，那么，那将是我人生中最成功的一刻！
篇14：秋日中遇到保尔
秋日中遇到保尔
我走在秋日的黄昏，脚下踏着披着夕阳余辉的落叶，被“秋日突袭的寒风”“吹得”“哆嗦”，而后是被“一块小石”“绊倒”了，于是乎，我想就这样一直“躺下去”。这时，保尔，他向我走来。
他由远而近向我走来，远远看到他时，是一个男孩，嬉戏着，正义地撒下一把粉末，被神父的“石头”“绊了一脚”，过早的“摔到”了劳作的“地方”，但，他并没有因此而“躺下”，他站起来继续大步前行，保尔，前进的路上是那么多石子，我想叫他停下，与我一起躺在地上看夕阳，但他回了我一句：“你是想让我的生命像夕阳一样颓废吗？”说罢，他继续迈着坚定的脚步前行，我看到他一次次被绊倒：因为救水兵朱赫来而被关进牢狱，在战斗中受伤……越到我近前，他摔得越多越重，但他仍然坚定不移地向着自己的目标前进。我想再次喊住他，但突然发觉自己的卑微，我怎么可以叫他停下，我怎么能让他停下呢？不能，因为，他是保尔，是钢铁的精神。当我再看他时，我才发觉，这还是刚才的男孩吗？不，在我面前的俨然是一位高大的战士，一位与挫折作斗争的战士。我只有怀着一种敬仰看着他走向“太阳”。
这就是保尔。
这就是一个值得你敬佩，不，是敬仰的'人，一个大写的人。
学习，学习他身上的精神。不要说什么时代不同，不要以成长环境不同作借口。就说一样，就说他对生命中不断侵扰他身心的挫折所做的抗争吧，就值得我们学习。学习他在不断受打击时还能保持着的钢铁意志，学习他在挫折暴雨中的前进势头。
挫折，是人生不能避免的，那我们还可以祈求什么呢？唯有祈求自己有保尔那般的钢铁意志。这世上的苦难，不正如熔岩吗？而世上的人呢？或为朽木，入了熔岩，就消失了，被苦难轻易打败；但还有一种人，如保尔，他们是人类文化长河中的钢铁，是不畏熔岩，是“让暴风雨来得更猛烈些”的人，是不屈的灵魂，是能在一次次苦难的烧灼下发出钢铁的光芒。这是什么，这是保尔告诉我的钢铁意志。正是保尔告诉了我，挫折在有着钢铁意志的人面前，只是一种磨砺。
但保尔告诉我的只有这些吗？不是的。看着他不移的方向，以坚定的步伐走向“太阳”，我还明白要在暴雨中保持前进的势头，明白了在战胜风雨后，不要忘了前进的方向，不要畏惧再一次的暴雨冲洗。因为，我们要学习的是保尔，是钢铁的意志。
于是，他向我走来，阳光在他身后投下长长的“影子”。而我，立在一旁，向他致敬。
篇15：《钢铁是怎样炼成的》保尔人物分析
保尔·柯察金(Павел Корчагин, 英文：Pavel Korchagin)是苏联作家尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》根据自己的生活所描画出来的完美的青年革命战士的形象，他勇敢、坚强，拥有顽强的毅力，相信自己的力量，并有“在任何情况下也不怕困难”的品质，教育了无数中国革命青年。
《钢铁是怎样炼成的》这部小说的最大成就，就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔会维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。
保尔性格
保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他的形象既是自传性的，更是梗概性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权而努力，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了;党调他当团干部，他去了，而且都是豁出命来干。
为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上，他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生‘的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。 保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派“幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为不能称之为英雄行为，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。
保尔的三次恋爱经历
冬妮娅
这位纯情美丽的乌克兰少女，林务官的女儿，与还没有炼成钢的率真少年保尔·柯察金相偎在宁静的湖畔，尽情享受着属于他们初恋的时光。没有阶层贫富的界限，对残酷的现实生活一无所知。这种令人艳羡的纯粹的爱，只有莎翁的朱丽叶和罗密欧能与之媲美。不同于朱丽叶的柔弱安详，冬妮娅对爱情的.追求更加明朗热烈，性情也更活泼，仿佛灿烂春光中的一朵玫瑰，刚刚盛开，沉醉于爱情和世界的幻想，对所有的美好充满了爱恋，信任。全然不知地狱的火焰已经快要冲出晃动的地壳，烧毁她拥有的一切，烧毁她的未来。她不同于其他贵族少爷小姐，她开朗活泼，不厌恶贫穷，性格也很温和。这一切都使保尔着迷，冬妮娅深爱着这个勇敢的少年。但后来，保尔在成为一名布尔什维克后，他对冬妮娅的一些小资行为感到不满，决定与她分手。后来冬妮娅嫁给了一名铁路工程师。现实中的冬妮娅后来成为了一名光荣的苏维埃女教师，并且在后来给了奥斯特洛夫斯基很大的帮助。 但是，小说中的冬妮娅，保尔却接受不了。
丽达
丽达是一个共产党员，善于出谋策划。她最初是和谢廖沙一起工作。在这期间，她曾与谢廖沙恋爱。可她酷爱工作，不让私人感情影响工作大局。在谢廖沙对她表示爱意时，她告诉他今后不要再做这种抒情诗，她不喜欢。结果谢廖沙感到很委屈，匆匆跑回市区，之后就再也不去丽达那里了。也因为谢廖沙不去丽达那里，使得丽达的工作无法正常开展。这是，丽达又找到谢廖沙，告诉他不能因为上次她伤害了她的自尊心而撇下工作不管，不能因为私人的感情而影响工作。
之后，谢廖沙一有机会就会找丽达讨论工作。 同时，丽达也是传播共产主义思想的主要人物。她在宣传列车上做了许多宣传报，还粘贴出来。她还会给那些新加入共产党或那些有反叛心理的人上政治课，净化他们的思想，让共产主义思想深入他们心中，洗礼他们的心灵。或许，正是有了丽达这位宣传者，促使了更多的人积极入党。所以，丽达是一个不能被忽视的人物。
然而，尽管她酷爱工作，却也会迷恋于爱情。她早已经历过爱情的欢乐和失去爱人的痛苦。在遇见保尔之前，她曾经先后把她的爱情献给了两个布尔什维克，可是白卫军的子弹却把那两个人从她手中夺走了。一个是身材魁梧，英勇无畏的旅长，一个是有着一双明亮的蓝眼睛的青年——谢廖沙 ，在遇见保尔后，丽达也显然喜欢上了他。保尔和丽达本可以有一段很美好的爱情经历，但是因为工作的原因，保尔不得不离开丽达，到遥远的地方工作。在丽达看来，她会等待这位小伙子的回来，然后与他相恋。然而，一个噩耗传到她的心里——保尔死了。刚知道这个消息时，丽达很伤心，还大哭了一场，但是，她知道她要勇敢的面对现实，不能以此而堕落下去。
可是，一段时间后，当她在团员代表大会上意外地遇见保尔时，才知道原来保尔的死是误传。一种激动的心情涌上她的心头。保尔表示他还爱着她，可是，一切都迟了——丽达已经结婚了，还有了一个孩子。或许，丽达在后悔当初没有等下去。如果她相信保尔没有死，如果她决定等下去…一个优秀的共产党员,保尔真正深爱的对象她漂亮,机智,打扮简单,干练而又勇敢,心地善良而言语坚定,有着顽强的革命意志,她的内心思想丰富,酷爱工作,善于出谋划策,能够积极应付突发事件,使事件向好的方向发展,而且决不会让私人的感情影响自己的工作.她工作积极仔细认真,富有创造性,能够很好的理解别人,不会怨天尤人,在工作上为自己信仰的共产主义,非常憎恨剥削阶级,与保尔志同道合,配合默契.同时她还能够真诚地为他人祝福,帮助他人进步,希望大家可以一起取得思想和行为上的进步。
达雅
在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发了肺炎，组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息，但保尔第四次战胜死亡回到了人间。病愈后，他又回到了工作岗位，并且入了党。由于种种伤病及忘我的工作和劳动，保尔的体质越来越坏，丧失了工作能力，党组织不得不解除他的工作，让他长期住院治疗。在海滨疗养时，他认识了达雅并相爱。他们终成眷属。后来达雅也成为了共产党员，在保尔卧床期间她还照顾保尔并鼓励他创作。保尔一边不断地帮助达雅进步，一边开始顽强地学习，增强写作的本领。
1927年，保尔已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。保尔也曾一度产生过自杀的念头，但他很快从低谷中走了出来。这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人，开始了他充满英雄主义的事业——文学创作。保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，先是用硬纸板做成框子写，后来是自己口述，请人代录。在母亲和妻子的帮助下，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于在1934年出版了!保尔拿起新的武器，开始了新的生活。
第二部的第八章写出了“保尔和冲出家庭束缚的达雅恋爱结婚了!”
篇16：让-保尔·萨特简介
让-保尔·萨特
姓名：让-保尔·萨特（jean-palu sartre）
性别：男
出生年月：1905-1980
国籍：法国
所获奖项：1964年诺贝尔文学奖
让-保尔·萨特（jean-palu sartre，1905-1980）法国哲学家和作家。生于海军军官家庭，两岁丧父，由外祖父抚养成人。1924年考入巴黎高等师范学校，在这所法兰西文化巨人摇篮中，萨特与尼赞、阿隆等同学，这些思想界的风云人物成为萨特的终生朋友和对手。
代，柏格森的学说把萨特引进哲学的殿堂，与此同时，他也受到笛卡儿的哲学影响。大学期间，他广泛涉猎马克思、弗洛伊德、尼采等人的著作。毕业后参加教师学衔会考，以第一名的成绩取得哲学教师资格，并结识了名列第二的波伏瓦，从此他们成为志同道合的终身伴侣。
1931年至1933年在外省任中学教师，1933年到德国研究胡塞尔学说，开始形成自己的存在主义哲学思想体系。1934年继续任教并开始写作。1939年应征入伍，1940年在前线被浮，1941年侥幸获释回到巴黎，参加抵抗运动。从此萨特倡导“介入文学”，创办现代杂志，试图用存在主义观点研究社会、政治、哲学和文学。50年代以后，萨特进入最为政治化时期，对国内外一系列重大问题都表明了鲜明的立场。他的杰出政治活动，为他赢得了“20世纪人类的良心”的巨大声誉。晚年萨特失明，不得不告别长达半个世纪的创作生涯，以谈话方式继续自己的理论运动，直到逝世。
萨特一生笔耕不辍，为后人留下了50卷左右的论著。哲学著作有《存在与虚无》（1943）、《存在主义是一种人道主义》（1946）、《辩证理性批判》（1960）、《方法问题》（1969）等。在文学方面，萨特的主要遗产是小说《恶心》（1938）、《自由之路》三部曲（1945-1949）、短篇小说集《墙》等。这些小说形象地阐释了萨特的哲学思想，在法国文学史上占有举足轻重的地位。特别是戏剧创作，最为世人瞩目。萨特生前发表了11个剧本，其中《苍蝇》和《禁闭》（1944）被誉为现代戏剧的经典式小说诗歌文学作品。此外，他还写了大量的文艺评论、政论、杂文等。
1964年，“因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的小说诗歌文学作品，已对我们时代发生了深远影响”，瑞典学院授予萨特诺贝尔文学奖，萨特拒绝接受。
篇17：保尔关于习惯的名人名言
1. 如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切，那么所留下的就是教育。让我们想一想，什么是一个人忘不掉的呢?显然，习惯是忘不掉的，因为习惯是一种相对稳定的自动化了的行为。——爱因斯坦
2. 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳
3. 人生最重要的事情是确定一个伟大的目标，并决心实现它。——歌德
4. 人类的动作十分之八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的，所以在幼年时代，应当特别注意习惯的养成。但是习惯不是一律的，有好有坏;习惯养得好，终身受其福，习惯养得不好，则终身受其累。——陈鹤琴
5. 求学的三个条件是：多观察多吃苦多研究。——加菲劳
6. 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
7. 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
8. 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
9. 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
10. 积千累万，不如养个好习惯。——叶圣陶
11. 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
12. 孩子成功教育从好习惯培养开始——巴金
13. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
14. 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
15. 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹
16. 不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。——莎士比亚
17. 播种行为，可以收获习惯;播种习惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。——萨克雷
18. 由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根
19. 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
20. 玉不啄，不成器;人不学，不知道。——《礼记》
21. 在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧。——托·布·里德
22.习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
23. 美德大多存在于良好的习惯中。——佩利
24.习惯要靠习惯来征服。——坎普滕的托马斯
25.习惯使社会阶层自行分开，不相混杂。——威·詹姆斯
26. 当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。——乌纳穆诺
27. 讨饭三年懒做官。——日本
28. 在克服恶习上，迟做总比不做强。——利德益特
29. 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。——奥斯特洛夫斯基
30.习惯能造就第二天性。——西塞罗
31. 有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。——查·艾霍尔
32. 读书百遍，其义自见。——《三国志》
33. 读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
34. 儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。但是习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——洛克
35. 根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。——玉外纳
36. 孩子成功教育从好习惯培养开始。——巴金
37. 好的习惯比法律还正确。——欧里庇德斯
38. 坏习惯是在不知不觉中形成的。——奥维德
39. 坏习惯像饼子，碎了比保存起来好。——英国
40. 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
41. 美德大多存在于良好的习惯中。——佩利
42. 起先是我们造成习惯，后来是习惯造成我们。——(英)王尔德
43. 让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
44. 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——作者：萧伯纳
45. 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。——奥斯特洛夫斯基
46. 任何事物都不及习惯那么神通广大。——奥维德
47. 是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。——爱比克泰德
48. 拴惯了的狗，不能带去打猎。——柯尔克孜族
49. 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 作者： 萧伯纳
50.习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 作者： 高 汀
51. 孩子成功教育从好习惯培养开始。
52. ——巴金
53. 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。 斯宾诺莎
篇18：保尔的成长史作文
保尔是奥斯特洛夫斯基笔下的人物，他本是一个被学校开除，被迫打工的底层劳动人民。最终却成为了一个用意志战胜残疾，用笔战斗，不屈不挠的人。是什么让保尔有如此大的改变呢？又是什么让保尔成长呢？
我认为，他的成长，思想的成熟。离不开朱赫来，是他让保尔拿起武器，开始战斗。朱赫来教保尔拳击，让他教训了舒拉，朱赫来躲避搜捕，住到了保尔家，让保尔从朱赫来口中听到许多新鲜的道理，明白了只有团结无产阶级力量才能战胜一切。看到朱赫来被抓时，他拿起武器开始了自己第一次的斗争，也是他开始革命道路的第一步。最终，在朱赫来一步一步的引领下，保尔参加了红军。从此，他投入到国家的建设中，参加了“党”。
在朱赫来的帮助下，保尔愈战愈勇，这一切更离不开他自身的坚毅，投入到战争中的他，先是昏迷，奇迹般靠顽强活了下来。在铁路修筑过程中，他患了伤寒和肺炎，但不顾自身利益的保尔在革命道路上越走越坚定。为了能更好的工作，保尔去修养，却不幸再遇车祸，两次手术后的他依旧对生活怀有信心，同达雅组成了家庭，此时的他全身瘫痪，双目失明，十分苦恼，不能自拔，还产生了自杀的念头，但他以顽强的毅力克服了悲剧命运带来的打击，通过文学创作重新参加战斗，出版小说《暴风雨的儿女》，开始了新的生活，为实现人生理想而奋斗。
可以说，保尔的经历是悲惨的，但他有贵人相助，遇到了朱赫来，并靠自己坚毅刚强，克服一个又一个困难。保尔的成长离不开朱赫来的引导和教育，更离不开他顽强，百折不挠的精神。他从一个幼稚的儿童，成长到一个实现自己人生理想的`伟大英雄人物。
篇19：保尔的成长史作文
我叫保尔・柯察金，因家境贫寒，经常在学校被老师辱骂，被同学欺负。就连我的父亲也常常酗酒，根本不管自己。十二岁的时候，由于在神父家的面团里撒了烟灰，被开除掉了。坎坷的谋生道路便开始了。
后来，我不得不开始在车站的小饭店里做童工。烧炉子、洗盘子、打扫卫生……脏活累活都做的仅仅有条，但却受尽欺辱刁难。我开始厌恶达官贵族，对那些欺辱我的人深恶痛绝。差不多干了两年。随后又去了发电厂工作，尽管贫穷的我并不被人接纳：被百般刁难，被贵族压迫……但这并不会成为我向恶势力低头的理由。幸运的是，在电厂，我遇到了人生中重要的启蒙老师：朱赫来。朱赫来为我讲了许多道理，是我成功路上的铺路石。在德国士兵杀害犹太人一站中，我和朱赫来杀死了一位德国士兵，却被告密入狱，但最终成功逃出。
于是，我参了军，但由于身体疲劳，染上了风寒，还在一次战斗中中了弹，行动大大不便。在追击溃逃敌军时，我不幸被手榴弹片炸伤了，右眼失明。又因为神经损伤严重，身心疲惫，全身瘫痪。
但身体上的残疾并不能摧毁我坚强的内心。虽然不能接触外面的世界，但我开始拿起笔来，尝试以写作的方式了解世界。几经周折，在我的妻子与母亲的帮助下，终于出版了《暴风雨所诞生的》。“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。”
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