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《清欢》的读书笔记个人感想

时间：2023-07-10 07:32:13 其他范文收藏本文下载本文

《清欢》的读书笔记个人感想（精选17篇）由网友“斜阳集”投稿提供，下面小编为大家整理过的《清欢》的读书笔记个人感想，欢迎阅读与借鉴!

《清欢》的读书笔记个人感想

篇1：《清欢》的读书笔记个人感想

我，从心底喜欢这本书，在我心中，许多喊不出、不敢喊的真实，总是和书中的内容相映。许多被现代人所控制住的欲望，在这本书中释放出来，使人的心灵瞬间受到洗礼，使无论多污浊的心也变得纯洁无暇，这正应验了林清玄名字的一个字——清，清得像水，像冰、像雪，清清白白地度过一生。而在这本书中，有许多平常人想不到的道理，这也应验了他名字中的另一个字——玄，玄得神秘，玄得透彻，林清玄在“清”中度过一生，如一杯茉莉花茶，他在生活中找到了人生的玄机，并告诉了我，以及读过此书的人们。

我在这本书中最喜欢、最欣赏，也对我影响最大的是《清欢》这篇文章。的确，与其去吃烤肉，不如吃鸡汤面;与其去唱卡拉OK，不如去山上高歌一曲;与其去喝酒，不如去品茶;与其去大排档，不如去农家乐;与其去打牌，去斗地主，不如去山林中，找个地方坐下，倒上一杯茶，与朋友边品茶边下棋，这才是人生真正意义所在。烟与酒，还有噪音污浊了我们的脑子。如果你已经在这个深渊中，就读这本书吧，免得你的心灵变得乌黑，毫无光泽，失去了钻石的色彩。

总的说来，这是一本非常经典的书。适合不同年龄的人来读它，对我们这些懵懂的少年来说，它对我们人生的启发很大。它使我们的心变得纯真、变得善良、变得美丽、变得庄重。林清玄的心，总是如此清澈，不然如何引导我们拥有一颗积极向善的心呢?林清玄的人生，总是能悟出人生的玄机，否则，如何能从一草一木中获得人生的真谛呢!

篇2：《清欢》的读书笔记个人感想

清清淡淡的茶香飘来，清香袭人。生命就像这壶茶，转眼，就消失了。纯洁的天使与神圣的天堂如此遥远，人们畏惧死亡，祈祷着。然而，死亡来临只是一瞬间，夺去了几十年长长的生命。死亡就是这么残忍。

初升的太阳，有多少人留意了它从群山中缓缓升起的样子;

汹涌的大海，有多少人留意了它从远方涨上去的样子;

歌唱的鸟儿，有多少人留意倾听它悦耳美妙、清脆动听的歌声;

闪烁的星光，有多少人留意了它闪啊闪，究竟有几颗……

人就是这样，总抱怨自己没有幸福，其实，留意了它们，幸福就已经满满的了。或许有人也留意了它们，却不认为那就是幸福，幸福就在眼前溜走了。

人的一生追求的就是幸福，一生都在追求着的人，却总是带着遗憾死去。其实，那些人不明白，结束了痛苦的追求，带着真诚的微笑死去，也是一种幸福啊。

生的意义在于幸福地生，死的意义在于幸福地死。

很多追求的幸福是开宝马，住别墅。其实，真正的，幸福的意义在于“清”。并不是一桌大鱼大肉全家分吃才是幸福，相反，一碟茴香豆，一碗咸饭加上两块路边八毛钱一个的烧饼或是油条，幸福就来了。而又有的时候，与朋友痛饮一杯啤酒，还不如到山间去，和山中的老道士下了一盘棋，品一壶清茶，这或许就是幸福的根本吧!可人们还是在网吧、酒吧中消磨时光，消磨一生，痛苦地活着，又痛苦地死去。也许吧，世界上的万事万物不可能永恒，人们情愿无聊地度过一生。死亡终有一天会来临，如果一生幸福，就不会惧怕它。

一个人，如果能永远保持清欢——行清、声清、心清。那么，生与死对他来说是一样的。行清容易，声清不难，但心清，即使与天地浑为一体，保持婴儿一般善良、纯洁，心也难以清。人生本来就短，若不珍惜现在，心，还会清么?

人生的玄机在于感受幸福与创造幸福，而不是盲目地去寻找它。

清清淡淡的茶香飘来，那么清。生命就像这茶香，转眼就消失了。但是，我们能做到的，就是去创造茶香与享受茶香。

篇3：《清欢》的读书笔记个人感想

读林清玄是起于语文课上的一篇课外阅读《温一壶月光下酒》。当时读到三段就已被这温柔、温暖、温馨的笔触打动，未曾看着后边儿的大量诗词人物就断下心来定要好好地读一读林清玄。等读到后边儿的人物佐证，才晓得这书还是得多读，肚子里装的几斤几两，读书时都得派上用场。只那时下手太快，书已到手，也就略去了这文化不够的问题，还是想从林先生的笔下感悟到哪怕一丝半点儿的性灵。

读《清欢》是起于一首名为《陶然四季》的歌。词是我很喜欢的一位词作者择荇所写。曲中多是二十四节气的串联描绘，充满了淳朴的田园生活气息和古代劳动人民顺应天时的智慧。而其中的“清欢百味，不过粗茶饭。阴晴冷暖，无非布衣衫”也使我对清欢二字产生了特殊的感情。正值外边儿的语文补课也正提到了苏轼的“人间有味是清欢”，看来清欢这书是迫不及待地等着我去翻阅。于是我不得不在数本林先生的书中率先启封了那一本《清欢》。也正是这本《清欢》开启了我对于心之境界的追寻。

天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。

天空并非因为鼓声响起而现出光明，月光也并非为了照亮行人而垂影空中。

林先生告诉我们，人们所感受到的一切的一切都是自然的规律更替，而并非有人力相左，之所以有人在这之中留下了情丝万千，皆是源于他们心中的那片景致。

此处不经意让我想起了王国维先生的“一切景语皆情语”。

只要心中有诗，看何物不是诗;只要心中有爱，看何处不是充满了爱。相反地，若是我将愁苦淤在心中，那哪怕是百花齐放、黄鹂欢鸣，也只会徒添了烦恼罢了。张继落榜听到寺中钟声，既是悲情又是抚慰。这其中内涵，皆因心中所想不同而现出不同的风貌。

外物不为己力所改，吾心却因吾念而执。

用心去感，万物皆有灵。用何心去感，万物皆有何灵。此乃一悟。

我赞美眼前的茶、远方的油菜花，还有将永远在心里飞舞的紫色梧桐花，因为我赞美!

天下之大，美何处无存?都市中的我们或许是与钢筋水泥相处得太久，以致忘记了世上还有那么多值得赞美的'事物。

茶美、梧桐美、桃花美……

山美、水美、天空美……

泥土有香、阳光有味，连空气都流存着美的气息……

人人都可以发现这些美，人人都可以忽视这些美。

而林先生说，文学家“是在一切中看出美”。

茶品起来美，制作起来也美;梧桐落叶时美，光溜着肃穆萧条的时候也美;桃花开时美，桃花败后也美……美无处不存，却又善于伪装。文学家总是慧眼，能识出好些美来。我们却“开窍”不久，还得细细地寻找一番才是。

我赞美生命的伟大、赞美造物的神奇;我也赞美生命的衰败、年华的老去。善用发现美的眼睛。此乃二悟。

心里总是不忘对你真诚的祝福，就像夜夜不忘升起的星星。

这是林先生去杭州时，一位少女读者赠与他的装满水土的瓶子上印刻着的两行小字。

林先生就着这瓶水土、信件与小字谈到爱的表达。

我很欣赏赠以水土这样的方式，读到这篇时甚至不觉眼眶湿润。这也是我为什么将此篇内容记载在这“三悟”中的最后一悟的原因。

我从未收到过水土这样的礼物，也从未看到身边有谁收到过这种“廉价”又“不美观”的礼物。同学之间常送的大都是些包装精美的东西，或是一句简单的“生日快乐”，甚至通过网络送你一只虚拟的蛋糕或是一束虚拟的鲜花。我羡煞了古之人的折柳挽留之情，时常对于这种近处的“送礼程序”感到力不从心——这使我不能感受到爱，或者说，这使我无法感受到他们的真心。我不知屏幕那一头的人心中是否真的有个我，还是做套程序，以免我会“怀恨在心”?

林先生此处的表达爱的方式我大抵是能够明了的，其中唯美的意境却真真是让我落了泪来。

我将你放在心上;我对你微笑;我真诚的注视着你，这便是最好的爱。

此，乃三悟。

清欢二字，我时常将它译为清淡的欢愉。没有豪情万丈、没有壮志凌云、没有霸主雄心、也没有浓墨重彩，味道寡淡却回味深长。就像面里面最简单的一碗阳春面，也像是行走间不经意低头看到的那一朵野花。有心之人从中细品，悟出好些美来;粗心之人则粗粗略去，匆匆走过当下。

林先生将“清欢”与“淳喜”放在一起，也因此有了“清淳斋”，我却依旧对这清欢二字情有独钟。

清欢何处寻?且从吾心悟!

篇4：《清欢》的读书笔记个人感想

在一个手机软件上，我无意间听到了林清玄的文章，当时的第一感是朴素、柔和，没有华丽的辞藻与冠冕堂皇的修饰，让人读了心神十分宁静。于是在暑假里我果断地拿起了林清玄的一本《清欢》。

林清玄的文风是超然，总是加入许多宗教的色彩，使他的文章变得神圣而体现出无常。他喜欢引用一些禅学大师与佛教高人的话与故事，丰富自己的文章，更显得神圣。

在一些人的眼里，林清玄的文笔甚是古怪，比如《清欢》中的某篇文章的标题就是“玩物上智”，我们都说玩物丧志，可他的观点却完全不同。对于古董的喜爱，他却偏偏喜欢上了，还要再过一个月再来买，看看那件古董还在不在，再判断自己与古董有没有因缘，最终决定买不买，这与那些对某些物件要倾其所有当即买下的古董家不一样，我认为林老先生买古董的方式正如他所说：“

这样，当然不免遗珠之憾，遗珠也就遗珠吧!沧海如此之大，偶尔的遗珠也不必记挂吧!”。如此置无价艺术于身外之人，实在令人叹服。

另一篇文章更是让我会心一笑，“剪刀·石头·纸”讲述了这个时代手工的缺乏，无论什么地方的人都在趋于一个相同的方面发展，这是非常可悲，幸好，还有林清玄，他懂得手工的魅力，他懂得手工礼物让人感动的地方。“唯一能让一个民族在世界人中保有独特面目的是精密的手工吧!”

他会犀利的语言抨击文学家的做作，“第四个诗人”就是批判了那些华丽而空虚的文学作品，只求金碧辉煌，不求实学。有一瓶很古老而醇香的酒，四个诗人遇见了，前三个诗人开始用大段大段的诗词来描述酒的香气，而第四个诗人一口气喝光了那瓶酒，他告诉他们：“我太迟钝了，没有那样的境界，我看不见酒的芬芳，听不见香的歌唱，也感觉不到翅膀的拍动，我只有用嘴喝它，希望我的感官可以更灵敏，把我提升到你们的境界。”那三个诗人多么可笑用不存在的东西自欺欺人，这就是一个朴素的作家最痛恨的东西吧。

篇5：《清欢》的读书笔记个人感想

在这个短暂的寒假里，时间很紧，许多事等着我去完成。开学的日子一天天逼近，从书店买来的《清欢》至今还在床头躺着。几天前，我终于那起了这本书，淡淡的封面，很柔。时间不多了，不知为何，当我翻开第一页，于是我就决定要坚持读完它。

很快，我就将它翻完了。读这本书时，淡淡的感觉便从字里行间里流露出来，跟封面给人的感觉好像好像。沉醉在其中，便觉周围的空气也开始变的清新，不在那么沉重了。我喜欢这种淡淡的感觉。

初看书里的文章，多是先描写一种事物，再引出一番人生哲理。但这些并不是敞露在眼前，还需细细品味，才尝出一番好滋味。

这些文章中最令我感兴趣的有两点。

一是多次提到了禅说。如在《突然袭来的钟声》中写道：“石门慈照禅师说：‘天地与我同根，万物与我一体。诸上座!维那打钟，还觉心痛也无?若不觉痛，与古人相违;若觉痛，为什么含笑上来?直须仔细!’”这是告诉我们要用心听闻每一个钟声，因为每一生都是一次深情地，觉悟地呼唤!又如在《第四个诗人》一文中，作者提到青原惟信禅师说的话：“老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”这是劝戒我们要活在当下，活在美丽的当下，见山是山，见水是水。做自己，回到直朴，真切，天然的自己，你管别人怎么看，怎么想，怎么说，只在乎自己的纯心。

不仅如此，文中还出现了禅诗，禅事。可见作者与禅有着很大的渊源，这令我对禅有了新的见解，有了深深向往之情。

还有一样另我感兴趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一时》《喝茶是美好的事》中都提到自己很爱喝茶，喝茶是因为父亲，老了喝茶还在茶中体悟到人生。我也喝过茶，却未曾有过这种感觉。于是有了一份新的兴致和一份新的情感再去喝茶，去走进茶中的大千世界。

读完之后，我感叹作者能在读物中，读出了不寻常我所体悟不出来的哲理，并将这些哲理用于创造自己的文学道路上;我还感叹他不追求世俗的观念，本着一份淡然的心，超然物外。这样的伟大顿时令我萌生敬畏之情，难以忘怀。

篇6：清欢

清欢

人间有味是清欢。 ――题记

晨起。

细雨，斜风，晓寒。

从衣柜里翻出衣服，穿上。衣服是暖和的，飘着淡淡的香味。熟悉的浅香，嘴角微扬。忽然忆起某个午后，和朋友相约。见面的时候她笑得很开朗：“很香啊，你的衣服。”我也笑。是啊。阳光的味道。妈妈的味道。

雨停了。脑袋还有些晕乎乎的。打开窗户，就静静倚在窗边。地面是半干的，浓浓的暗灰色，大块大块的，像是随心的涂鸦。叶是绿的，叶尖儿还挂着晶莹，飞扬着清新。人很少，很安静，能看到栖在电线杆上的鸟儿，铃声清脆。偶尔看见一个两个穿着浅色衬衫的少年，踩着自行车，逆风。

“醒啦？给你买了面包，趁热吃吧。”我点了点头，接过了面包。丝丝缕缕的细烟飘着，手捧着，热乎着。“吃完出去走走吧。好久没去看爷爷奶奶了……听他们念叨你好久了。”我大口地咬了一口面包，装作随意地点点头。面包，甜甜的。

斑驳的石墙，黑瓦白窗，旧屋，新花。依旧。远远就见着，奶奶和几个年纪相仿的老人拉着家常，看见我走近，粗糙的手轻轻拂过我的脸颊，眼里是柔柔的温情，一口乡音，听着亲切：“回来啦？学校很忙吧……”

中午是在奶奶家过的。有些破旧的木桌，摆着粗茶，淡饭，少见荤腥――奶奶是一贯是清简的。“你来也不早说，都没准备……”奶奶有些责怪。“没有啊，我很喜欢这些菜啊。”我拿起筷子。这是真话。

回家的时候，捎了一大袋的水果。沉甸甸的，张扬着喜悦的笑容。

回到家，走进房间。翻开桌头的书，在似有若无的墨香中，徜徉。

雨开始下了。密密的。关上窗。抬头，望见天空阴沉着脸，吞吐着大团大团的蘑菇云。听见雨敲着玻璃，窗户上留下深深浅浅的圆形花纹。有小车驶过，溅起层层叠叠的雨花。蓝底白花，小花伞下，模模糊糊的人影，在雨中匆匆。

雨水。洗尽了铅华。

素净。静。

欢愉。

清清淡淡的。

[清欢]

篇7：清欢

等到秋冬双季更迭的时候，明月就会在清晨里静卧着，夹杂着夜晚的雨珠，沾湿满地的银杏叶。整个小巷也静默着，溢出清欢，明亮澄澈而又朴实无华。

第一次见她也就在这样的季节里。当人们都将自己裹在厚厚臃肿的羽绒服中时，她只穿了一件白色的高领毛衣，随意扎起个丸子头，耳朵上架着一支干净但被用的有些旧了的画笔，咧开嘴笑的时候又是一口不太整齐的牙齿。她并不漂亮，可总能让我认为她很漂亮，这是我终究没有弄懂的。

老师在学习了很久的绘画技术后，终于和丈夫在小巷里开了一家小小的画廊，平时就招点学生，亦或是自己写些书法，缝补一些自己设计的衣服。我后来才知道，她时常穿着的那件白色高领毛衣也是自己花很长时间才织出来的，干净朴素。

画廊也布置得很温馨，门前挂着星星灯，夜晚才回家的学生可以看到它闪动的模样。房子内的四壁全是孩子们自己画上的，有蓝天白云，有晚星晴月，还贴着一些小便条，诉说孩童稚嫩的愿望。上课的学生从不必严守着时间来，来了就安静坐下，画着自己想画的自然风光，个个都俨然一副热爱盛世、痴迷盛世的样子。

播着轻音乐的小画室处处是清欢，三两学童，一位老师，狭窄画室，不时会有笑声传出，也许是老师又为孩子们分享了有趣的段子吧，众人都轻轻地画，轻轻地说笑，沉醉于艺术的盛世之中。画失手的学生总是被她鼓励着，顺着失手的地方继续画下去，有时比原画的样子更精彩。

处处安然，处处清欢。画廊小小的一角被学童们视为消遣时最温和的地方。

老师还曾用自己开画室挣的第一笔钱，带着她的所有学生去了山区的福利院，她们用最清澈的心灵温暖了全院的孩子，用不够成熟的画作给他人带来了独特的愉悦。

可以的话，我诚愿做一个像老师那样的人。那样干净，那样朴实，那样善良，热爱人间盛世，用真切去感受美好，不错过、不遗落自然的善意，那样澄澈，拥有自己想要拥有的生活清欢，并给孤独的人带去欢乐。

盛世清欢为最，它并非来自别处，而是来自于我们对平静、疏淡、简朴生活的渴望，做清欢中的一人，如老师那样，幸甚至哉。

篇8：清欢

薄暮时分，我坐在屋里汗流浃背，手中的蒲扇不停地扇动着，窗外知了不停地鸣叫着，真让人心烦。

透过窗户看见隔壁家的小孩依偎在母亲怀中，边静静听母亲讲狼的故事，边仰望布满星星的夜空时，我情不自禁的从书房搬了一张木椅坐到母亲身边去乘凉。

“出来干嘛，去读书。”

我便又折回到了书房，躺在木藤椅上，听着古老的收音机有气无力地在母亲身边唱着现代流行歌曲。

刷刷的钢笔声打破了书房的寂静，汗水已经从我的发丝间滴落下来，我使劲唤着自己的神经‘挺住，还有一篇没有背下来’，钟摆使劲摆动着，瞟了一眼七点十一分，乡间的夜比城市来的早些。

也许因为心中太过急躁，怎么也记不住了，我唤妹妹帮我泡了一杯茉莉茶，我细细品尝，抬头又一次透过满是锈斑的木窗望向窗外，看得不尽兴索性推开窗户，“呼”迎面吹来一阵晚风，夹杂着一股稻花的香味，我低下头看了看书桌，上面放着爷爷奶奶结婚时的照片，一本旧农历，少许藏书，和一副我暂时驾驭不了的老花镜。

在这一片清静中我放下书本，走到了门外，刚才的烦躁立刻消失了，将妹妹也叫了出来，她已经在书屋数了一个多小时星星了，她坐在台阶上，拿着我刚跟她做的竹蜻蜓，问道：“姐，你为什么不进书房了呢？姨妈不说吗？”我坐在了门前的台梯上：“嗯，帮我把书和茶拿出来，我明天带你上街。”她一溜烟地跑去了。

坐在台阶上，仔细瞧瞧，整条街只容得下两辆自行车通过，街上坐满了乘凉的人们，他们坐在自家门前，见一个人走过便会问起：“田里收成怎么样？闲了就来喝酒，反正一双筷子的事”。

在皎洁的月光下，拿着蒲扇轻轻扇动。妹妹也拿着竹蜻蜓，闯入了人群，其实那只是用废报纸随意粘的，可她玩得不亦乐乎。

我端着茉莉茶，偎在台阶上，不禁吟出“明月几时有，把酒问青天”而后打开书，清亮的月光顿时涌入书中，耳中不时闯入青蛙的呱呱声。远处那条小溪，也泛着粼粼的银光，皎洁的月光倒映在上面，一阵微风吹来，溪中的玉盘，碎了，整城的夜，醉了。

人生，不过是无数五味杂陈的昨天和无数前路未卜的明天而已，我只愿以欢喜心过生活，在喜乐的日子里，风过而竹不留声！如此前行，在心中最幽微的地方，时时点一盏清欢之灯……

篇9：清欢

月亮悄悄地爬上树梢，立在枝头。天公无情地撒下抹抹雪白，如和好的乳色颜料，为世界填铺上一层淡淡的寂寥与恬静，万物有情。

枝条伸展着，曲折着，如酣睡的孩子，静静地躺在月光的怀抱里，伸向季节的深处，细细探寻秋的秘密。归巢的喜鹊相互依偎着，让这浓浓的温情，在梦中轻轻漾开。月，似一个淘气的顽童，嬉笑着望着它们。也许，月，也渴望家的温暖与美好吧！一股刺眼的光从月的心窝中蹦出，世界，将皓洁迎接。喜鹊，却被光束唤醒，用自己的喙理着身上的柔羽，时而发出几声轻朴的啼叫。

清风，再也耐不住寂寞，从夜空中飞奔而下，拂过我的脸颊，让衣衫在身后尽情摇曳着，舞蹈着。蝉也应和着，那一起一伏的歌儿飘进茅店中，小道上。秋，不再寂寞。

稻花的金浪漾起阵阵喜悦，把那丰收的芳华遍布每个角落，遗留在秋的呼吸里。小小的演奏家们吹起了幸福而满足的号角，把这丰收的年景，传入农人的心田。

七八颗星，散乱无章地撒在星空里，若隐若现。虽无星河欲转，千帆飘展舞动的一派壮丽豪情，却别有一番清雅。雨落山前，稀疏洒下，如慈母对游子的牵挂，更如秋天对大地的喃喃细语。

过了桥，便是客栈。零碎的光影照在前方，暖暖的，甜甜的。

清欢滋味，永伫不散。悠闲而自在。

篇10：清欢

林话堂曾说过孤独两个字拆开，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起-个盛夏傍晚的巷子口，人情儿味十足。稚儿擎瓜柳蓬下，细犬逐蝶深巷中。人间繁华为笑语，唯我空余两鬃风。孩童，水果，猫狗，飞蝇当然热闹，可都与你无关，这就叫做孤独。

在《作文素材》中看到一位作者叫做物道，他说道人渐渐的就会惧怕孤独，渐渐用合群来躲避孤独。于是，总去赶赴一场又一场热闹，在觥筹交错间、推杯换盔时，说一些违心的话，做一些违心的事，侵慢失去自我。最后才发现，世界是自己的，与他人毫无系而人始终要脱下伪装，学会享受孤独，与自己相处。

我是一个闹腾又爱玩的人，尤其是喜欢跟朋友在一起，从前我很不理解为什么有人会自己一个人去上厕则所，一个人去食堂，一个人回窗舍，但上了高中我通渐习惯一个人去厕所，又反向不能理解为什么初中会那样，我想，这也是一种成长，我即将踏入高三的门槛，也明白了很多事情，也不会像以前一样，无论好朋友多慢或者我多磨时间，彼此都冈雨天阻的等待，早晨我很慢，我会让朋友先走，我很怕耽误她的时间，之前我们都不习惯，她会一直等我，但慢慢的，我也觉得，一个人也并没有什么奇怪，也可以正常的生活，开心的生活。或许我并不能做到像一些同此学每天都孤单影只，但我也慢慢明白了，陪伴，黏在一起并不是支谊唯一的表现，更多的，是尊重，是理解，不耽误朋友的时间，也不浪费一些无聊时间在朋支身上。

生命本就是一场孤独岁月，而一生无论跻身多热闹，看遍多少繁华，终将抽身出来，独自枕着岁月，细数似水流年。

独处，是一个人的清欢。

篇11：清欢

人生有如各种各样的饮料。有人喜欢甜甜的果汁，有人偏爱又苦又甜的咖啡，也有人执着地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水，岁月变迁之后，人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我，独爱平淡无味的水，因为这才是生命的本真。

如水的人生总让我想到一个词：“清欢”。“清欢”语出苏轼的一句词：“人生有味是清欢。”清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。

站在宁静的湖畔，远远有一人称篙而来。张孝祥立于舟头长吟：“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神邀我看夕阳，激起粼粼细浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。谁能否认，他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛？

步入竹里馆内，只听一阵清越琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。摩诘独坐馆内，于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦。琴声如水，生命如水，他用心领悟。

举杯邀月。踏雪寻梅。诗意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中却犹见风骨。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”水般的人生才是真正的人生。

大城市光怪陆离，异彩纷呈，在其中能饮到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，却很难咂摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴，才能懂得什么是清欢，什么是如水人生。

篇12：清欢

在除夕的那晚，令我回味的是奶奶亲自下厨做的年夜饭。

当我们一家三口去到奶奶家时，往厨房里望，她忙碌的身影，慈祥的脸庞在袅袅升起的热气中，映衬出她岁月淡然的恬静，阵阵的菜香味传入客厅。我迫不及待地跨进厨房，问奶奶是否要帮忙时，她笑嘻嘻地说：你们饿了吗？还有一个菜就能吃饭了，你把厨房的菜拿到餐桌上摆好，就准备开吃。看着饭桌上皮亮带油黄的白切鸡、寓意年年有余的清蒸鱼、原汁原味的冬茹焖蚝、酸甜可口的糖醋排骨、爆炒的藕片、翠绿的生菜，美味佳肴令人垂涎欲滴。

随着夜幕的降临，一家人热热闹闹地围坐在饭桌前，吃着热腾腾的年夜饭。此时此刻，心情不在乎餐桌上的大鱼大肉，而在乎一家人能在病毒肆虐横行期间，能聚首在餐桌前，享受着丰盛的年夜饭，心情不言而喻。

此时，感悟苏轼写的那句人间有味是清欢的.诗词。我觉得食物不在于多有味道，而在于当时的心境，吃得是心意，是愉悦的心情。无论是一碗白粥、一碟咸菜，只要和家人在一起，也是满满的清欢。

生活于大千世界的我们，每日奔波忙碌之余，柴米油盐酱醋茶，那是人生之烟火味，谁也离不开生活的本真。每到此时，要格外珍惜这份惬意，和这一段浅浅的光阴，珍惜家人，珍惜朋友，珍惜每一缕的阳光，让生活充满一个明媚的清欢。

漫漫人生，人间有味是清欢。

篇13：清欢

问汝平生功业，黄州惠州儋州，一贬再贬，人生跌宕起伏，不变的是你的心。

元丰七年，你赴汝州任团练副使。自京贬至此地，想必是从天堂落进了地狱。更可笑的是“团练副使”此职，不必说令人瞠目结舌。

你却同没事人似的，一路悠哉游哉，微雨斜风，伴随着你的左迁之路。疏柳在路边随风而摆，似牵衣带话，别情无极，想必，景色也为你而忧愁，可你却心依旧。

阳光沐浴着那片小沙滩，还有些许的寒意呢。随便采点什么潦潦草草吃些中饭吧，正好肚子也有些饿了，可到这荒郊野岭之外有什么好东西哩！花费许久之时只采得些蓼蒿之类之物。好吧，只能凑合着了，幸亏还有些小酒，斟满一杯，杯中浮满了乳沫，如雪花般纯洁而柔美。

你尝了下味，的确，味虽不甚好，可散发着一股自然的清香。如此之味，甚好。此乃“清欢”之味矣。你诗兴大发：

细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。

此大概即你的一生座右铭了吧。无论生活多么清苦，可你总能从中找到清欢，即清苦中的快乐。大概也正是如此，你还能在黄州的东坡发明出“东坡肉”，在惠州“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，在儋州创办学堂，破天荒的教出了海南进士第一人……

清欢其实处处皆有，享受这种清苦，在清苦中找到那份清欢，你也会发现，你与子瞻享有同样美好的清欢。

人间至味，是清欢。

篇14：清欢

宋代诗人苏轼曾经在他的作品《浣溪沙・细雨斜风作晓寒》中写到过一句：“人间有味是清欢。”这“清欢”二字几乎是难以翻译出来的。那我不禁要问一句，什么才是真正的“清欢”呢？

我想，这寥寥“清欢”二字，是在觅足山珍海味后一小杯再普通不过的茶，既是消食之举，又是养神良药；再者，这“清欢”又像是桂林的奇石，怎么看，都比放在柜台中，切割精美的钻石有一番独特的韵味……这“清淡的欢愉”已然成为我们生活中的一个部分，为我们略显枯燥的生活，增添了不少乐趣。

古代文人的“清欢”，来源于无数诗句。

它们有的豪迈壮阔，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

有的娓娓动人，“南风知我意，吹梦到西洲。”“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”“我住长江头，君住长江尾。”

有的顽皮可爱，“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”“绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。”……

几千几百年过去，生活速度越来越快。这小小的“清欢”被越来越多的人忽视。而这被忽视的清欢，就像南京铺满丹青的秋天，转瞬即逝。那些平淡的清欢，便从沾了薄墨的毛笔变成初冬的早餐铺子上暖暖的水汽，以及陌生人的交谈;便从大院中的窗格楼台，变成海边浪花拍打礁石的声音了。

我们怀念在平平淡淡生活中的清欢，想尽情享受时，又被脑海中伟大的梦想打断。清欢也罢，梦想也罢，都是生命中不可或缺的。

我们在拥有那微小的清欢时，便会觉得，整个世界都是美的，都像天上的星芒一般明亮。

细细品出人生中的清欢味，那感受，将是干一些别的什么无可替代的。

篇15：清欢

清欢

今天已是正月十二晚上了。再过三天就是丙申年元宵节了。再找不出什么理由了，过了元宵一切都该恢复正常秩序了。今年的春节也就算过了，国人的习俗往往把农历正月作为新的一年的起点。

春节在我们国人心中有着重要的位置，尤其是那些特色的年俗，是它衬托出传统的浓厚的年味儿。今年春节，过的是一个轻松愉悦的节日。我想用“清欢”这个词来表达过春节的感受。清欢，可以从各种角度去理解。清清闲闲、欢欢喜喜……

在当今社会，会有物欲横流，金钱至上派生出来的各种现象，我们有了些许阅历，看到人生百态。看清了人生就是一“轮回”，笑着来，哭着走。只是曲调不一，跌宕起伏不一，结果如一。到了这个年龄阶段，才体会“清欢”才是一种真正的人生享受，是一种境界。

清静。今年过年有点清静。车水马龙没有了，多少万人离沪回家团圆了。开着车可以随便转，60码车速没问题。往年除夕、初四晚上炮火连天，绚丽多彩，烟雾迷漫，硫磺味刺鼻，人们图的是这份热闹、图的是有个好兆头。记得儿子小时候除夕夜被爆竹声吓哭，“妈妈怕，好轻点伐？”长大了跟随老子也加入放爆竹的.队伍。而今他怕爆竹声吓着他的儿子。前几年，家里刚养了四条狗，没有经验，怕爆竹声吓着它们，采取保护措施，结果小狗若无其事，它们的声频和人类是不一样的。我们有点过度爱护了。好像从今往后，上海城区不会再有那种响彻云天的闹声了。

清心。往年春节前一个月基本忙开了，也就是人来客往，谢来谢去。过节休假就那么几天，还得值班、给老的拜年。这两年有了几项规定，虽然我们挤不上范围，感觉也不难做到。我最怕的是那种红白喜事大操大办。平常经常见面，过节干嘛还要凑在一起，过节就图个清心。生活永远不是严肃紧张的节奏，更不是笙歌艳舞、靓衣宝马，繁华散去，还是清心的岁月。

清闲。一张一驰，平日里生活节奏快些，过节就图个清闲，无所事事。今年春节，老天给了个好天气，也给人们带来好心情。天气晴好，寒气逼人，坐在几前，花生瓜子，喝杯清茶，翻几本杂志报纸，浮想连篇，脑海里不时闪现一些东西。电话相约，几位老友找个地方，有的清茶、有的咖啡，各人一份水果糕点，既无目的，亦无主题，无轨电车乱开，不经意间，晚餐时刻将至，各自打道回府。这不就是我们想要的清闲从容的实在生活吗？

清理。过节也是给人们清理思绪的机会，家里的、人际的、社会的。家里的、人际的有什么事，老婆大人统筹安排，轮不上我费什么心。这一年多，弄了个钟表珠宝商会，还当个会长。原来退下来怕闲得慌，现在倒是想过清闲日子。在其位，谋其政。借着休假，还得不断清理思路。相关协会继续保持友好合作关系，但避免同质化。以服务会员为宗旨，在市场化、社会化、国际化方向多动些脑筋。

清欢，是我用的一个词，可能别人也用。但确实是我这些时间的感受。清欢不讲究物质追求，更多的是心灵的享受。东坡先生诗曰“梨花淡白柳青深，柳絮飞时花满城;惆怅东南一枝雪，人生看得几清明?”春天就要到了，梨花就要开了，柳枝就要绿了……这景和清欢的心情、心态M不相得益彰吗？

篇16：清欢一刻

我喜欢雨，我喜欢雨淅淅沥沥的声音，走在小雨中，感受“天街小雨润如酥”，轻轻松松地走在小路上，小雨轻轻打在身上，奏起一支圆舞曲，或撑一把小伞，优雅的走在人烟稀少的地方，小雨打在发丝上，滴进嘴里，那种美妙，无可替代。

我喜欢一个人,坐在很有情调的小咖啡厅，点一杯卡布奇诺或是加糖拿铁，捧一本张小风或是迟子健的书，听几首tfboys或是张韶涵的歌，静静看书，听音乐，喝咖啡，把视觉、听觉、味觉的享受融为一体，获得的，是一个全新、蜕变的自己。

我喜欢唱歌，因为唱歌可以在歌曲的韵律中，一点点找回自己，获得清欢一刻，在轻松整洁的环境中，聆听心灵的歌唱。阳光暖暖，投射到窗棂里，留下虚影一片，沐浴着阳光雨露，享受着只属于自己的清欢一刻。

人生一世，不可颓废，其实每个人，都渴望清欢，但红尘与世俗的杂念，总是令人迷失自我，忘记了打扫一下心房，让温暖的正能量投射进去，微笑面对生活。

我愿做一个时刻不忘清欢的人。

篇17：清欢读后感

“嵇生放达意真豪，嗣宗青眼夸神交。启事吏隐何妨涛，沛国豫流形陶陶。小阮不愧玉树曹，阿戎清爽舞浊醪。”乾隆途径魏晋时代“竹林七贤”聚会的地方时，不禁大发思古之情，挥笔写下了这首《七贤诗》。我仿佛看见嵇康、阮籍、山涛等名士在云台山的竹林中，恣情纵酒、抚琴啸歌、高谈玄理；我无法忘记嵇康临刑时，没有为自己的无辜去辩护，只为琴曲《广陵散》失传而惋惜，他面无惧色，索琴弹奏一曲《广陵散》，曲散人亡。竹林的记忆在白落梅《陈迹。清欢》中再现，正如她说，“最耐人寻味的，依然是那些老去的古物。一卷书、一张琴、一轴画、一朵青花、一方古玉、一支银钗。久远的历史，漫长的光阴，你不曾与它同生共死，有过誓言，但相逢亦只需刹那。”

相识只需瞬间。《你若安好，便是晴天》让我们相识，江南烟雨中听她解读林徽因，书未读完，渐生悔意，传记写成抒情咏叹调，以己度人之感颇为遗憾。

相逢只需刹那。《陈迹。清欢》带给我不同的感受，琴棋书画，诗词曲赋，梅兰竹菊，在她的思绪中留走。听她低吟浅唱，永恒的爱情，从《诗经》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的纯真，到李义山“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然”的凄美。我悟到爱情的百般滋味，在苏轼思念亡妻吟唱“不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉” 时，显露的无奈。

听她轻吟低唱，名士的节操。我犹爱兰花，韩愈的《幽兰操》，让我想起，屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。他高唱“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”宁可投江而死，葬身鱼腹之中，也不能使皎洁清白之身，蒙受世俗之尘埃，空谷幽香，与世无争。

相逢只需刹那。《红楼梦》《牡丹亭》等熟悉的故事，在她灵动的文字中再现；梅鹤风标等典故，在她的生花妙笔中再现，“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”

《陈迹。清欢》让我重新审视白落梅，她既是这场文字盛宴的导演，又是激发感官效应的编导，江南的雨巷，撑着油纸伞，逢着丁香一样姑娘，她有着丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，她飘过，像梦一般的凄婉迷茫，我伫立于雨巷，看着青砖兰瓦，在与古物相逢的刹那，怦然心动……