星云大师新春贺词（共10篇）由网友“盎格鲁”投稿提供，下面小编为大家整理后的星云大师新春贺词，希望大家喜欢!
篇1：星云大师经典禅语
1、不被别人牵着鼻子走，在修持上独力承担，自我追寻，自我完成，这是禅的最大特色。
2、持戒是修行一切善法的基础，也是一切修行的根本。戒不是用来读诵的，而是要去实践奉行的。
3、佛门所谓「悟」，并不是只要你参禅、闭眼睛。闭起眼睛来更忙，什么忙?不是手脚忙，是心要忙着参禅。禅门虽然很静，可是在静的时候，要能像一面镜子映照万物;好像水面平静了以后，天上的云彩、月亮才会映现。这就要观照的功夫，经过观照，才能把很多问题想出来、悟出来。
4、饮食能增加身体的营养;读书则能增长我们的智慧。要想提升人类的生活质量，必须鼓励人人多读书、读好书、读善书、读佛书，唯有读书能变化气质、升华人格。
5、一个人如果从年轻时就有信仰，老来自己可以看经、念佛、禅坐，养成在生活中「以佛为伴，以法为用，以僧为友」，则老来不但不会孤单寂寞，甚至可以活得怡然自得、丰富多采。
6、佛教所讲的慈悲，是无缘大慈、同体大悲，这是学佛的最高行门。没有具备慈悲心，修行任何法门，都不能与菩提心相应的。
7、不论世间、出世间，都没有离开国家，人人对于国家的政治、社会应该关心，我们早课唱诵的「国基巩固，治道遐昌，佛日增辉，法轮常转」，意思是希望国家、佛法，都能兴隆。
8、学习把别人的毁谤，看作是一种激励、助力，而不是阻力，面对恶意的毁谤攻击，想想那是替自己消灾灭罪，内心也就释怀了。
9、不计较小事，才能卸下心灵的负荷; 不听闻闲言，才能避免无谓的争端。
10、言中带刺带剑，让人感到受了伤害，他会反击;会说话的人，都懂得用柔软的语言。凡事只从柔处不从刚，我们看坚硬的牙齿容易掉光，而柔软的舌头至死不坏，柔能克刚，至理名言也。
11、忙碌不是劳碌命，不是歹薄的命，而是幸福的命。愈忙碌表示你愈有能力，能为更多的人服务。
12、忏悔像清水，可以洗净身上的恶行污垢;惭愧像衣服，可以庄严身心的清净功德。一念惭愧，发露忏悔，就是人性最珍贵的良知良能。
13、要如何调伏身心，走向美善的大道? 一、要有节制的感情生活， 二、要有合理的经济生活， 叁、要有正常的社会生活， 四、要有德化的宗教生活。
14、学习佛陀的智能，拉近人我间的距离;学习佛陀的无我，消除众生们的执着;学习佛陀的慈悲，化解国际上的干戈;学习佛陀的佛光，照破世间上的黑暗。
15、以热忱，获得善缘的财富;以勤劳，获得信誉的财富;以喜舍，获得友谊的财富;以正见，获得真理的财富。
16、拥有财富，不是想买高官厚禄，而是能广结善缘;拥有财富，不只用来滋养色身，还要长养善缘慧命。
17、一年容易又春风，在这新年的开始，向佛陀祈愿：愿眷属和谐，家庭美满;愿扫除习气，增加修养;愿修行进步，增加慧解;愿佛教兴隆，众生普度;愿世界和平，普天同庆。
18、以平常心对治好奇心，用心眼去辅佐肉眼。有也好，无也好，不计较自然快乐自在;得也好，失也好，不执着自然无忧。
19、生活在五浊恶世，不必逃避，只要在心田存养佛法，即如同污泥中的莲花，能吐露芬芳的香气。
20、粗布麻衣可以和衣而睡，不用担心毁了名牌衣服; 拳头石头可以权充枕头，回归安心自在的心生活。 人不一定要依靠物才有快乐，在无欲清静里，一样可以安身立命。
21、生活再忙，总有休息的时间，利用休息时间，就可以静心打坐，也可以参禅悟道。甚至忙着作事，也是修行，如百丈禅师所说，搬柴运水无非是禅。因此，不要怕没时间，只怕无心。
22、每一个人都希望求得健康，但健康有健康的因果，饮食要节制，作息要正常，情绪要平和，物用要淡泊，才能拥有健康的生活。
23、不杀是不侵犯他人的生命，不盗是不侵犯他人的财产，不邪淫是不侵犯别人的名节，不妄语是不侵犯别人的声誉，不饮酒是不侵犯自己的智慧。当有人侵犯我们时，我们必定很痛苦，将心比心，别人当然也不希望有人侵犯，这种不敢侵犯、不忍伤人之心，就是慈悲。
24、佛教称我们为「有情众生」，我们不能离开感情而生活，但感情应该有所节制，譬如植物不能缺少水与阳光而存在，缺少了水和阳光的植物，固然会枯竭而死;但是水分太多、阳光太强，植物仍然会承受不起而死亡。
25、「空」没有相。拳头是「有」，一张开就「空」了。「有」是五根手指头;「空」也是五根手指头，所谓「空即是色，色即是空」，是变化无碍的。
26、心可以画出美丽的世界，美好的人间，所以说：「心如工画师，能画种种物」，假如我们的观念里，看到每一个人都存有感谢的心，会觉得这个世界很美好。
27、好的工厂，出产好的成品;坏的工厂，冒黑烟、排污水、制造脏空气。人心就如工厂，有时慈悲喜舍、福慧双修，有时贪瞋邪见、嫉妒怨恨。
28、人生若能积极前进，固然很好，因为前面有无限寛广的世界;如果不能前进时，懂得回头更重要，因为回头的世界，跟前面的世界一样寛广。
29、在任何时刻，我们都要怀着一颗感恩的心，感谢因缘，感谢大众的成就，因为懂得感恩，才能享受富足的人生。
30、「同事」，是随缘共事。譬如与军人相处，同他说军中有关的事;与学者相处，同他谈学术相关的问题;和商人在一起，谈商场、经济的话题……谈共同的话，如母亲喂食幼儿时，总是张嘴做欲吃状，她不是要吃，而是让幼儿知道「我和你一样」，我们也要以慈母的心怀，与大家共事。
31、「利行」，是帮助他人行事。有人走不动，扶他一把;有人上不了车，拉他一下;有人不认识路，送他一程;有人不了解塬委，耐心指导;有人面临困难，义务帮忙……都是利行的最佳表现。
32、「布施」，是给予所需。你畏惧，我给你力量，让你不怕;你不懂，我讲给你听，让你明白;你受难，我给予帮助，让你脱脸。乃至你演讲，我专心听，也是眼耳的布施;你微笑，也是欢喜的布施。
33、「爱语」，是讲好话，以鼓励代替责备。和人相处，最忌讳话里带刺、带刀，不但伤害对方，也会破坏彼此的感情。此外不冤枉、不迫害，给人信心和安全感，也是爱语的展现。
34、一个有感恩心、肯发心的人，自然就有佛法;有了佛法，便能随遇而安、随缘生活、随心而作、随喜自在。
35、我人常在闲聊时得意忘形，或一时不留意而得罪了人。如能利用闲谈的时间，多念佛号、多观圣容，不但可以免造口业，还可以增进道业，何乐而不为呢?
36、如果每一个人都面带慈蔼的笑容，打一个照面都能会心一笑，不但调和了人际关系，更能增进社会的生趣祥和。
37、夫妻幸福的条件，不是建立在金钱的互赖，而是对彼此感情的终生信任。美满家园的建立，要建立在坦诚互谅上，猜忌怀疑会毁掉辛苦建设的家。
38、多少年来，也有人对我批评、辱骂，我仍然是感念于心。我真实的没有一点恨意，只想到，我不知如何能补报他的不足，让我们之间没有对立，没有怨恨。这许多的怨憎会苦，我也不会太把它放在心上，造谣生事、批评毁谤，只要能消除你的怨恨，也算贫僧对他们的一点贡献吧!
39、念佛要有叁到：口到、耳到、心到。口诵清楚，耳听明白，了然于心，叁到齐全，自然能得到感应。
40、再肥沃的土地福田，不勤劳精进去耕种，还是会荒芜没有收成; 再兴隆的祖业家产，不能节俭朴实持家，终有挥霍殆尽的一天。
41、拥有财物而不用，和「没有」有什么差别呢?拥有财物而不会用，和「无用」有什么不同呢?一心想要「拥有」，不如提倡「用有」。
42、一个学道的人要有慈悲、和气，注重修口德，日日检讨自己，对人是否语言温和?有些人说话，音声柔和好听，这是因为过去世是讲好话、赞美人的果报。而佛教的僧团之所以让人尊重，也是因为没有恶口、没有争执，教团清净和合。
43、出家人勘破红尘的虚假空幻，放下浮世的巧争利夺，而积极追求更超脱真实的生命。勘破、放下，不是煺缩逃避，而是勇往直前、积极投入真理之旅的壮举。
44、山川草木，大地山河无不蕴藏着无限的禅机;煦日照耀，微风吹拂莫不透露着诸佛的法音，一切都是自然的流露，一切都充满真的纯净、美的纯德、美的纯情。
45、我们应该共同净化社会，提倡善良风气，提高民众知识，提升道德水平，让人间就是净土。
46、佛教徒皈依佛法僧叁宝：皈依佛，佛如光明，有了光明，就能驱走黑暗，带来希望;皈依法，法如净水，有了净水，可以滋润大地，生长万物;皈依僧，僧如福田，有了福田，可以给人播种，广植福德。叁宝的重要，就好比阳光、雨水、大地，缺一不可。
47、一个信仰佛教的人，最重要的是把握自己的心，驾驭自己的心。唯有用心去体会佛法，将佛法用诸于平常生活，这种生活才是最幸福、最快乐的。
.48、佛教讲「修行」，就是修正行为。「修行」固然需要，「修心」更为重要。行正心不正，有外无内，这叫做修行不修心，如此不能解决根本问题。修行，也能修心，内外一如，诚如衷，形于外，则必能凡事皆办，凡修必成。
49、今天的时代已不完全是靠人脉关系就可以立足，更重要的是，要靠自己的实力;有人没有实力，难以开展，即使没有人脉，只要自己有实力，凡事还是能够左右逢源，水到渠成。
50、现在的人，学习知识比较容易，学习当一个勇者比较困难。有的人平时逞强好胜，但在危难之前，容易为人收买，忘失做人的骨气。所以，真正的勇者，没有多年的修心养性，是不容易成功的。
篇2：星云大师经典语录
1. 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
2. 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
3. 死，要死得有价值;死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义;活有流芳百世，遗臭万年。
4. 舍生取义，虽死，精神永存;苟且偷生，虽生，精神已失。
5. 能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。
6. 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤;忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇;忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
7. 成功的里面，包含了多少辛酸;名人的双肩，承受了多少压力;荣耀的背后，付出了多少代价;伟大的成就，奉献了多少牺牲。
8. 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载;一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时;千载不异一时。
9. 心中要有根，才能开花结果;心中要有愿，才能成就事业;心中要有理，才能走遍天下;心中要有主，才能立处皆真;心中要有德，才能涵容万物;心中要有道，才能拥有一切。
10. 以力服人，时间短暂，功效浅;以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人;与其用力做事，不如用德做事。
11. 春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。
12. 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽;身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
13. 不忧不惧精进奋发，是袪病第一良方;不排不拒放下执着，是除恼第一秘诀。
14. 失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
15. 用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
16. 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
17. 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
18. 无言心心相应，是谈话的最高艺术;无相事事默契，是做事的最高境界。
19. 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
20. 人生中，感动是一时的，感恩是一世的;荣耀是一时的，影响是一世的;委屈是一时的，成就是一世的。
21. 愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
22. 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
23. 做人要像一面镜子，时刻自我观照;做人要像一只皮箱，随时提放自如;做人要像一本簿子，不断记录功过;做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人;做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
24. 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士;一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
25. 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生;愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
26. 为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
27. 求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
28. 好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分(脾气不要大)，于整体盆中研碎(同心协力)三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。
29. 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
30. 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
31. 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
32. 万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。
33. 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
34. 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
35. 俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
36. 我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏;宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看;东西南北的道路，任你奔驰;士农工商各类阶层，随你交往。摘自《洛阳晚报》
37. 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下;当下不在他方净土，而是内心一念。
38. 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
39. 在心量方面，要能容纳不喜欢的人;在做人方面，须具备谦虚卑下的心;在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
40. “幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。
41. 飞鸽千里传书，才有人豢养;骏马万里奔驰，才有人喜爱;海豚尽力演出，才有人喝采;做人力争上游，才有人欣赏。
42. 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈;一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
篇3：星云大师经典语录参考
1、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
2、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
3、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。
4、自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
5、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
6、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
7、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
8、水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
9、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
10、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
11、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
12、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
13、人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提昇之道，靠思想教育来启发。
14、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
15、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
16、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
17、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
18、敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；善于沟通，谈出共识；勇于思考，想出创意；受于锻链，磨出实力；安于静修，修出道德。
19、不患人之不重己，应患己之不重人。
20、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
21、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
22、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
23、皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下；受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。
24、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
25、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
26、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
27、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
28、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
29、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
30、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。
31、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
32、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
33、若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。
34、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。
35、幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。
36、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
37、不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
38、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
39、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
40、知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。
41、受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。
42、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
43、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
44、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
45、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
46、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。
47、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。
48、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
49、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
50、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
51、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
52、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
53、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
54、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
55、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
56、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
57、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
58、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
59、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
60、为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。
61、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
62、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
63、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
64、知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。
65、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
66、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
67、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
68、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
69、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
70、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
71、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
72、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。
73、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。
74、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。
75、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
76、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
77、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
78、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
79、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
80、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
[星云大师经典语录参考]
篇4：星云大师语录
人生最大的悲哀是对未来没有希望;生活中最坏的习惯就是对工作没有计划。
一个登山者在悬崖峭壁上，迫切需要的是一棵年轻的葡萄藤;一个有抱负的人在生活中处于危险之中，他迫切需要的是一个良言指南。
人生的大病，不是没有用处，而是无知;事业的成功不在于教育，而在于学习能力。
“学会失去才能培养美德”，我能与他人和解才能富有同情心;“当然，自由是如此容易。”享受它，享受它。
朋友是无明的，人们把无明当作清凉的地方，把无心当作净土，把无利的修行当作涅槃。
人的能力可以在努力中提高，人的学习可以在开放的心态中提高。
人的健康，主要在于身心的完整，不勇敢和强大;人的长寿主要是智慧的延续，而不是长寿。
课堂上听到的一定要有欢乐，接受的一定要有教导，工作的一定要勇敢，人的一定要尊重。
凡事都有利弊，只要你懂得平衡道路，以大的观点来看，死石死木也可以当药用;凡人皆有长短。只要他们知道如何利用人，他们可以发挥自己的长处，他们也可以成为钢铁。
工作不分贵贱，服务不分贵贱，读书不分老少，修道士时没有神圣的世界。
不要吃太多的米饭，不要说太多的话，不要走太多的路，不要做太多的事。这一部分，照顾好现在;太多，失去未来。
不奢求知足的生活，不投机是性格的一部分，不谋是做人的诚实，不自私是身心的净化。
不受人折磨的不重，应该受人折磨的不重。
不想改变的人，是无法调整的;不想做一个好人，就得不到它。
不放弃小水，就能成就大海;不积小善，就没有十全十美的美德。
不想说理智是固执的，不能说理智是傻子，不敢说理智是奴隶，拒绝说理智是无知的。
有了好思想，今天就是好日子;邻里和睦，到处都是一片净土。
水进入污泥，虽清澈浑浊;人们是邪恶的，虽然他们也是叛徒。
水的性质，由高到低，所以要适当引导情况，疏通规则;人的本性是后天习得的，所以当他喜欢收集金钱时，他认为他是受约束的。
牙齿坚硬易碎，故圣人性情温和;刀刃锋利而锋利，所以圣人是高尚的;神龙难见，故胜贤归谦;渤海是汪洋测不出来的，所以胜仙桂很深。
思想要国际化，生活要仪式化，语言要古典化，学习要现代化。
赏可以种十种，持可以戒可以三净，忍可以辱可以受益于他，修炼可以无为，冥想可以身心舒畅，智慧可以洞悉。
用言语，取灾难的大端;用宽容的尺度，珍藏祝福的钥匙;有了人民的影响，它就不远了;⊙、以道德教化人，久负盛名。
为了拥有，并不贪婪;快乐与忙碌，并不苦;为了富有，它并不贫穷;有了忍耐，就没有恐惧。
读书以读书为本:读书要做一个人，读一点道理，读一点理解，读一颗心。
世间有漏，法无涯;知识是容易的，真理总是新的。
只有好话做不到好事，好话都是废话;做好事不说好话等于什么也不做。
失败的人，无非是自己，只为自己所用;大多数成功的人都能善待他人。
失败者往往是那些只有五分钟热度的人;坚持到最后五分钟的人是赢家。
世界上最好的东西是快乐;世界上最昂贵的善行是婚姻;世界上最大的力量是耐心;世界上最强大的欲望是自愿。
金钱可以买到奴隶，却买不到人;金钱可以收买群众，却买不到人心;钱可以买到鱼，但买不到食欲;钱可以买到高楼大厦，但买不到自由;钱可以买到漂亮的衣服，却买不到气质;金钱可以买股票，但买不到满足感;金钱可以买到书，却买不到智慧;钱可以买到床，却买不到觉。
篇5：星云大师语录
1、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。
2、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。
3、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
4、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
5、不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
6、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
7、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
8、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
9、为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。
10、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
11、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
12、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
13、有道之书尽读，明事之书多读，閒杂之书少读，邪妄之书不读。
14、是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。
15、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
16、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
17、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
18、自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
19、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
20、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
21、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
22、布施可以种一收十，持戒可以三业清淨，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
23、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
24、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。
25、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。
26、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
27、事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责；人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。
篇6：星云大师经典语录
星云大师经典语录
1.人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
2.事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责;人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。
3.个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。
4.生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
5.以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。
6.自学，是成功的动力;自律，是成功的条件;自信，是成功的方法;自尊，是成功的要素。
7.求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
9.不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的'事。本份，照顾当下;过头，失去未来。
10.养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
11.不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。
12.『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。
13.工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
14.布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
15.不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
16.凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
17.交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
18.在贫困中，要有忠心志气;在危难中，要有信心勇气;在富贵中，要有善心义气;在修持中，要有正心道气。
19.为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;(经典语录)为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。
20.一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
21.所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
22.死，要死得有价值;死有重如泰山，有轻如鸿毛;活，要活得有尊严;活有流芳百世，有遗臭万年。
23.水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
24.事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。
25.以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
26.只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。
27.心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。
28.治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
29.作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
30.为了体验人生，应以道德严律人格;为了追求学问，应以智慧扩充心光。
31.为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。
32.失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
33.由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进;由“无我”，可知性真性实，必得自在。
34.人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。
35.做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功;处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
36.知己律己，是立身处世之要道;容他助他，是人际相处之良津。
37.水入污泥，虽清亦浊;人入邪恶，虽正亦奸。
38.自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。
39.信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。
40.自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。
41.牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
42.坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。
43.生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
44.培养自学的能力，才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
45.世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。
46.没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。
47.培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。
48.做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
49.用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
50.要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
51.胸襟宽大，条条都是大路;心意清净，处处都是净土。
52.若要身体好，饮食要吃少;若要人缘好，诚恳莫骄傲;若要家庭好，关怀最重要;若要事业好，勤劳来创造。
53.上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
54.真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
55.失败之人，不外乎一意孤行刚愎自用;成功之人，大多能与人为善从善如流。
56.目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
57.依附得人，可获终身快乐;投靠非类，将造一生之殃。
58.有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。
59.受社会教育，为一家谋生;受心灵教育，为万众化导。
60.用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。
篇7：星云大师名言
1、劳动，常是医治困扰人类的各种疾病的最佳医治法。
2、精益求精，迄今仍然是飞黄腾达的唯一途径。
3、今后的世界，并不是以武力统治，而是以创意支配。
4、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
5、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
6、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
7、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
8、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
9、承认错误能澄清一切；并使人比以前更有智慧。
10、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。
11、不忧不惧精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒放下执着，是除恼第一秘诀。
12、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
13、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
14、只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
15、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
16、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
17、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
18、无言心心相应，是谈话的`最高艺术；无相事事默契，是做事的最高境界。
19、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
20、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
21、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
22、世上有两件事不能等：一孝顺二行善。
23、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
24、如果你不比别人更努力；你的价值也不会比别人更高。
25、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
26、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
27、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
28、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
29、人的价值；表现在心灵上。
30、年青人最黑暗的时光；是他们坐下来默想如何不劳而获的时候。
31、能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。
32、忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
33、龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
篇8：星云大师语录
1、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
2、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
3、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
4、『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲；『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。
5、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
6、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
7、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
8、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
9、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
10、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
11、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
12、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
13、不患人之不重己，应患己之不重人。
14、不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
15、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
16、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
17、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
18、水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
19、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
20、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
21、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
22、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
23、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
24、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
25、求学读书要： 读做一个人，读明一点理， 读悟一点缘，读懂一颗心。
26、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
27、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
28、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
29、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
30、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
31、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食欲；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床铺，但买不到睡眠。
32、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
34、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
35、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
36、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。
37、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
38、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
39、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
40、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
41、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
42、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
43、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
44、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。
45、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。
46、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
47、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
48、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
49、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
50、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
51、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
52、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
53、人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提升之道，靠思想教育来启发。
54、事事肯放过他人则德日升，事事不放过自己则学日密。
55、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。
56、事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责；人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。
57、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
58、受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。
59、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
60、幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。
61、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。
62、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
63、法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
64、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
65、知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。
66、知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。
67、敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；善于沟通，谈出共识；勇于思考，想出创意；受于锻链，磨出实力；安于静修，修出道德。
68、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
69、自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的`方法；自尊，是成功的要素。
70、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
71、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
72、为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。
73、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
74、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
75、若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。
76、皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下；受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。
77、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
78、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。
79、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
80、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。
81、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。
82、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
83、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
84、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
85、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
86、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
87、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
88、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
89、培才爱才，才可以传灯；教人用人，才可以传宗。
90、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
91、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
92、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。
93、凡是都是一分为二，一半一半。男人一半，女人一半；好人一半，坏人一半；白天一半，夜晚一半。在这个“一半一半”的世界里，想要求百分之百的圆满，几乎是不可能的，也不容易。所以我们只有从这一半的人生，来影响另外的一半，用好的一半去影响坏的一半，才可能逐步走向圆满。
94、做人要当提起时提起，当放下时放下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金钱、名位、人情里打滚；甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，生命就在是非、善恶、得失里面，不得安宁。
95、世上本无事，庸人自扰之。知人很难，知事也难，知理更难！但最重要的，人要知道自己。才能改进缺点，发挥自己的长处。智慧就是自知知人。“知人着智，自知者明。”
96、忙就是营养；要争气，不要生气；多说OK，少说NO；感动就是佛心；疾病就是良药；拒绝要有代替；立场互换；给人利用才有价值；自己就是自己的贵人；有钱是福报，用钱才是智慧；宁可失去一切，但不能没有慈悲。
97、从初发心到成就佛果，要历经多少劫数，要忍受多少苦难，所谓“难行能行，难忍能忍”，要“福慧双修”要“行解并重”，如果畏惧麻烦，缺乏耐心，就像种子虽播种了，却怠于施肥、浇水，终不能发芽，更谈不上开花、结果。
98、真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是用一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
99、平常一般人总喜欢把苦和乐，难和易，分得很清楚，因此，苦的时候难过，乐的时候欢喜；有收获的时候雀跃鼓舞，困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和，不偏激、不极端，那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好，这不是很洒脱自在的生活吗？
100、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。
篇9：星云大师语录
星云大师语录
星云大师语录1、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
2、知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。
3、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
4、倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。
5、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
6、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
7、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
8、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。
9、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
10、好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。
11、『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲；『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。
12、幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。
13、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
14、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。
15、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
16、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
17、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
18、事事肯放过他人则德日N，事事不放过自己则学日密。
19、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。
20、只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
21、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的.；委屈是一时的，成就是一世的。
22、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
23、一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
24、事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责；人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。
25、春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
26、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。
27、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
28、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
29、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
30、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
31、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
32、龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
34、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
35、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
36、不患人之不重己，应患己之不重人。
37、培才爱才，才可以传灯；教人用人，才可以传宗。
38、受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。
39、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
40、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
41、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
42、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
43、自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
44、舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。
45、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，()普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
46、俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
47、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
48、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
49、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
50、忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
51、做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
52、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。
53、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
54、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
55、若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。
56、敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；善于沟通，谈出共识；勇于思考，想出创意；受于锻链，磨出实力；安于静修，修出道德。
57、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
58、为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。
59、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
60、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
61、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
62、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
63、水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
64、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
65、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
66、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
67、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
68、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。
69、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
70、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
71、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
72、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
73、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
74、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
75、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食j；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床m，但买不到睡眠。
76、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
77、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
78、“幸福配方”――每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。
79、知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。
80、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
81、不忧不惧、精进奋发，是病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。
82、法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
83、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
84、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
85、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
86、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
87、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
88、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
89、不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
90、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
91、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
92、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
93、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
94、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
95、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
96、交友以无_为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
97、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
98、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
99、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
100、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
101、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
102、万法相互缘起，世事不必强求；(www.fwsIr.com)只要因缘具足，自能水到渠成。
103、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
104、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。
105、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。
106、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。
107、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
108、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
109、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
110、皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下；受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。
111、人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提N之道，靠思想教育来启发。
112、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
113、求学读书要： 读做一个人，读明一点理， 读悟一点缘，读懂一颗心。
114、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。
115、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
116、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
117、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
118、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
篇10：星云大师经典语录
关于星云大师经典语录
1、受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。
2、自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
3、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
4、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。
5、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
6、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
7、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
8、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
9、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
10、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
11、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
12、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。
13、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。
14、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
15、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。
16、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
17、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
18、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
19、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
20、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
21、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
22、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
23、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
24、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
25、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的'教育。
26、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
27、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
28、人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提昇之道，靠思想教育来启发。
29、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
30、幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。
31、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。
32、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
33、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
34、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
35、知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。
36、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
37、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
38、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
39、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
40、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
41、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
42、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
43、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
44、若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。
45、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
46、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。
47、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
48、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
49、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
50、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
51、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
52、法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
53、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
54、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
55、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
56、不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
57、皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下；受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。
58、水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
59、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
60、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
61、知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。
62、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
63、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
64、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
65、为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。
66、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
67、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。
68、培才爱才，才可以传灯；教人用人，才可以传宗。
69、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
70、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
71、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
72、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。
73、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。
74、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
75、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
76、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
77、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
78、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
79、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
80、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
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