水浒传吴用的故事、古典名著《水浒传》中人物（精选10篇）由网友“Keoshin”投稿提供，下面是小编为大家整理后的水浒传吴用的故事、古典名著《水浒传》中人物，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。
篇1：水浒传吴用的故事、古典名著《水浒传》中人物
水浒传吴用的故事、古典名著《水浒传》中人物
人物生平
吴用协助“晁盖等人，智取了梁中书给太师蔡京献寿的十万贯生辰纲，为躲避官府追缉而上梁山泊。为山寨的掌管机密军师。梁山所有的军事行动几乎都是由他策划的。梁山起义军受朝廷招安后，吴用又佐宋江、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，被朝廷封为武胜军承宣使。后因宋江被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，并忠于宋江，遂与花荣一同自缢于楚州南
性格特点
1。沉着冷静，神机妙算，足智多谋。例子：智取生辰纲、智取大名府、智取文安县、巧用双掌连环计、智赚玉麒麟、在二打曾头市中巧用“番犬伏窝”之计
2、结交广泛，广纳贤才，知人善用。
3、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
4、对宋江尽忠。
5、有领导才能，能巧妙分拨梁山好汉，以达成自己的目标。
人物经历
吴用平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了杨志，夺了大名府梁中书送给蔡太师庆生的金银珠宝。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害，将被处斩，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧翠云楼，并救出卢俊义、石秀。
吴用曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子，也都是出众的好郎中。这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起，愁眉不展。
听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门，吴用二话没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。
王先生的儿子接过一看，只见上面写着：“甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。主治：经血不调。”这哪像是药方，简直是开玩笑，不过他们当着吴用的面，也不好说什么，就把药方放到了一边。吴用走后，三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看，差点把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病，真是聪明一世，糊涂一时，可笑可笑！”笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看见了就想笑。
不久，王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时，吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说：“您得的是忧郁症，无药可治，要想去掉烦闷，须笑口常开，方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方，来医治您的病情。”王先生听后，茅塞顿开，更加佩服吴用的才学了。
智多星，吴用的绰号。智多星的含义不难理解，“智多”就是足智多谋，“星”是天神，按张庆建先生的说法就是：“意谓吴用的才智像天上的神仙，知前晓后，看透世上芸芸众生。”
水浒中，刘唐得到北京大名府梁中书收买了十万贯“富贵”送与东京他丈人蔡太师庆生辰的消息，欲“半路上取了”，来投郓城县东溪村保正晁盖“商议个道理”。因醉卧灵官庙里被巡夜的都头雷横当贼拿了，晁盖知情后救下刘唐，并且为息事“取出十两花银送与雷横”。刘唐觉得冤，偷偷地赶上雷横欲取回银子，二人正在“厮并”时，吴用从“侧首篱门”出来，“把铜链就中一隔“，上前劝二人，但是没有劝住。
这是吴用在水浒中的首次出场。作者对其叙说道：
生得眉清目秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏。曾有一首《临江仙》赞吴用的好处：万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号智多星。（见《水浒全传》第十四回“赤发鬼醉卧灵官殿，晁天王认义东溪村”）
时吴用是个教书先生，在东溪村教几个蒙童为生，雷横、晁盖虽称他教授，书中也只是说他“似秀才打扮”。
按说，北宋时代是文人最扬眉吐气的时代，朝廷开科取士“有教无类”，对吴用的才智当不会“熟视无睹”，那么，他为什么还那么不被时代所接受？
读者都知道吴用籍贯郓城县，因在东溪村教书也就认为就是东溪村人了。据《郓城县地名志》记载，吴用是今郓城县城东约10公里的车市村人，这车市村原名吴家店，后来分为东吴家店和西吴家店。吴家店是个集市，每年的农历四月初八为“物资交流”大会，车辆及木料市设在西吴家店，人们呼其为“车市”，时间一久，西吴家店就自然成了车市村了，并成了今天“法定”村名。这也是车市村虽以“车”字打头，但村中并无车姓人家的原因。车市村以吴姓最多，都说是吴用的后裔。
其实，水浒作者只是叙述吴用“似秀才打扮”，并没有说他没有参加“科举”。按照吴用老家车市村流传下来的说法，他当时不仅参加了科举，还差点成为“状元”呢。
吴用的父亲是当时郓城县有名的才子，琴棋书画无所不能，四书五经尽皆知晓。大比之年，他命吴用前往京师赶考，文章被主考官看中，欲点吴用状元。此时，蔡京却另有想法：吴用的文章没说的，可他眼里并没有自己，一不来蔡府参拜，更无厚礼奉上，如果成了状元，怎好驾御？于是，在定状元的早朝上蔡京奏道：“吴用文章虽好，但名字不吉利。如真点他“无用”为状元，岂不有损大宋形象？”皇上认为“言之有理”，金口敲定：吴用永不录用！
吴用的父亲对上述情况并不知道，又到科考之年，命吴用再次应考。吴用行至曹州（今山东菏泽）附近，遇一个老汉正在路北场内晒小麦。此时虽烈日当空，吴用算到午后有大雨，便告诉老汉赶快把小麦收起，以免遭受损失。谁知老汉闻之一笑：“不必。大雨虽有但下不到我场里，刮阵风正好吹吹小麦中的土气。”
果然，不一会，东南风骤起，乌云突至，一声炸雷，大雨倾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只过了一阵风而已。吴用顿然省悟：遇到了高人！
自此，吴用绝了考取功名的念头，跟“老汉”学习周易和兵法。三年学成回家，被父亲斥为“逆子”而逐出家门。无奈，吴用投晁盖庄上教书，取“表字学究，道号加亮先生”，与晁盖认识并逐渐成为莫逆之交。在东溪村，吴用每每为百姓“解难”，遂得“智多星”绰号。
吴用在水浒中一出场，“七星聚义”、智取生辰纲，接着上了梁山，开始了他的“军师”的生涯。在梁山泊事业中，他神机妙算，料事如神，激林冲火并王伦、破祝家庄和曾头市、攻取大名府等，事业蒸蒸日上，被宋江夸为“赛诸葛”。大聚义时坐第三把交椅，任梁山掌管机密军师。不论在梁山事业发展过程中，还是招安后辅佐宋江破辽、平田虎、平王庆、征方腊等历次战斗中，吴用都是梁山好汉一系列胜利的策源点。可知，这“智多星”绰号不虚。
无疑，吴用的智慧是高超的，他是个天机星下凡。
据星象学家们的解说，自古人们对天机的评价不高，这跟古代社会重视稳定有相当的关系。如果说紫微星是帝王，那么天机星就是帝王身边的谋士。天机的基本性质是变动，不过，不代表人生的变动，而代表的是头脑的灵动，主要是表现在精神方面的活动。一个人头脑聪明，点子多，喜欢尝试新鲜事物，愿意改变现状寻求突破，不安于稳定，在现代都是优点，但是在古代重视敦厚、守成、不重变革的社会，就难免会显得格格不入了。
天机星头脑灵活，可以做很好的幕僚人才，为别人出谋划策，是一个智多星，能够让天机发挥他的聪明才智。但是如果要让天机星独立开创事业，承担很多精神压力，却不是天机的特长所在。
古人说：知人知面不知心，人心是最难了解的，善恶往往在一念之间。脑子虽然灵活，但结局是否都好，就要看能否将才智用于正途，能否深谋远虑，否则虽聪明却可能落得聪明反被聪明误，作茧自缚的下场与结局。
天机在不同的宫位会发挥不同的力量，庙旺的天机，既有灵动力又有分析力，如果再会照昌曲，则是好学而且学有所成，往往成为优秀的专业人士，事业表现相当优秀，不可小看，甚至一样可以自己做老总。反之，如果天机落陷或者入平宫，要么只有灵动力而分析力不强，容易见异思迁，多学少成；要么分析力强而灵动力不足，擅长思考但容易心灵空虚缺乏寄托，此时必须有吉曜的配合才能弥补不足，如果再见煞曜，则往往仅仅是好动，又往往盲动，增加人生的波折。
咱看看水浒中吴用是什么样的人。早期随着晁盖的性格，吴用果敢、无畏，加上晁盖所没有的智慧，一经出场，促成“七星聚义”、智取生辰纲、激林冲火并王伦，那是何等的生机勃发！到了宋江时代，智多星虽然仍不断地谋划出胜人之计，但变得世故而沉郁、动摇而畏缩。征辽时辽主的一番劝告，吴用则感觉“端的有道理”；扫平王庆凯旋而归，梁山好汉却不得入城。水军头领要军师“做个主张”杀回梁山，吴用回话：“宋公明兄长断然不肯……蛇无头不行，我如何敢自作主张。”――哪里还有事晁盖时“火并王伦”时的“智多星”的一点影子！招安后吴用虽然辅佐宋江破辽，平田虎、平王庆、征方腊，被朝廷封为武胜军承宣使，后闻宋江被害致死，也只有缢死在宋江坟前。
很多人看了原著后不理解吴用的'自杀，有人说这是个不负责任的结局、有点赶场子的味道，吴用完全可以安安稳稳做大官；而在我看来，有自己的理解――既然小说讲的是有如神话传说般的群星将神的故事，吴用作为追随天魁星的天机星，他的内心深处只为一个主服务，那就是宋江；他宁愿一生追随宋江也不愿改换去听从皇帝调遣。因他是天罡地煞中的大脑，他的命运也永远追随群星将神！作者这样写，也是一种结局。
武器
看上去吴军师应该是一个文人，殊不知，他还是一员武将，只不过，智慧的光辉让我们一点点淡忘了吴用的武力。《水浒传》第十四回，刘唐见雷横拿了晁盖的银子，前去追要，两人打在一处，书中写到：“众士兵见雷横赢刘唐不得，却待都要一齐上并他，只见侧首篱门开处，一个人掣两条铜链，叫道：“你两个好汉且不要斗。我看了时，权且歇一歇。我有话说。”
书中写到：”便把铜链就中一隔。两个都收住了朴刀，跳出圈子外来，立了脚，”我原以为是吴用的功夫如何，后又合计，不可能是因为突然出现的一个人吓到了决斗中的两个人，两个人不是因为吃惊是被武力隔开，因此能说明吴用很勇敢而且聪明、武力高强。接下来看：生得眉目清秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏；手提铜链，指着刘唐，叫道：“那汉且住！你因甚和都头争执？”刘唐光着眼看吴用道：“不干你秀才事！”第三次写到吴用的兵器，手提铜链，刘唐在此之前并不认识吴用，也不知道吴用是干什么的，而吴用的秀才打扮告诉别人他是一个秀才，所以刘唐光着眼看吴用道：“不干你秀才事！”假若吴用威风凛凛，那时刘唐岂不抱拳施礼，尊呼英雄，“不干你秀才事！"包含了老大的轻蔑，也是刘唐干的最让他后悔的一件事。在此之后，很多的篇幅都没有提到吴用的功夫，大概他也没有施展的空间，他的所谓武艺和兵器大概也难登大雅之堂，索性其人有自知之明，所以，我们见到的是智多星，认为吴用如此足智多谋、神机妙算，难抵盛名，看吴用使计便知，梁山之上第一智者吴用，第二乃宋江，待以后专论吴用的计谋。再说吴用的兵器。除了吴用出场提到了他的兵器外，在以后还有两处提到，水浒76回提到：吴加亮布四斗五方旗一回，写到吴军师：手中羽扇动天关，头上纶巾微岸。贴里暗穿银甲，垓心稳坐雕鞍。一双铜链挂腰间，文武双全师范。挂在腰间一双铜链，在这里就好像仪仗队的礼仪兵仗一般。
篇2：水浒传中人物歇后语
1.(王伦)当寨主——不能容人。
2.(高俅)当太尉——一步登天。
3.(母夜叉)撒泼——惹不起。
4.(武大郎)看戏——人云亦云。
5.(解珍、解宝)坐班房——难兄难弟。
6.(武大郎)上楼梯——步步高升关于水浒传人物的歇后语关于水浒传人物的歇后语。
7.(花荣)射箭——百发百中。
8.(张顺)浪里斗李逵——不打不相识。
9.黑旋风李逵——(有勇无谋)
10.林冲上梁山——(官逼迫民反)。
11.武大郎开豆腐店——(人软货不硬)。
12.武松打虎——(一举成名)
13.时迁报警——(贼喊捉贼)。
14.时迁进牧场——(顺手牵羊)关于水浒传人物的歇后语汉语词典。
15.时迁照镜子——(贼头贼脑)。
16.张天师捉妖——(拿手好戏)。
17。林冲看守草料场——(英雄无用武之地)
篇3：浅析水浒传中人物宋江
浅析水浒传中人物宋江
浅析水浒传中人物宋江宋江作为《水浒传》中的杰出人物，深受后人评议。其卓越的领导才能，深谋远虑的军事才能，令众英雄钦佩的凝聚力形成了一个卓越的领导人。但后期也似乎成为了**泊解散的头号制造者，让人感到扼腕。但让我们换位思考一下又不免有很多钦佩和伤感。
首先，作为一个卓越的领袖，他能借风造势形成**泊的影响力和良好形象。卢俊义的加入，柴进的入伙，攻打**州，三打祝家庄的战役都鼓舞了士气，树立了良好的形象，这是作为一位领导人为改变**泊形象而做出的英明决断。
其次，在做好自身形象的同时，宋江积极的为**泊寻找后路，他深知**泊聚义不是长久之计，作为领导人必须为众人找好出路，这是别无选择的。但在当时的背景下，宋朝皇帝昏暗，但全国形式仍是宋朝作为最大的统治集团，最强大的政治势力，加之传统思想的固有观念，接受朝廷招安是最好的政治路线。
再次，宋江在为**泊一伙人寻找后路的同时，积极努力的想与朝廷融合，虽然过程过于艰难，但作为头领的宋江做出了积极的努力。在朝廷招安后，宋江集团已别无选择，面对艰苦的政治斗争，作为头领的他只能舍小顾大，为维护集团利益而无奈的接受了保忠舍义的'选择。宋江的形象在现实主义的强大揭示力下，于是显得彷徨，让人痛恨，成为一个悲剧的英雄也成了一个悲剧的罪人。
总之，宋江作为一个头领，必须在其位谋其政，于是才为**泊规划了一个长远的出路并付诸实施，在这个过程中为实现这一战略目标，舍弃个人利益维护集团利益，在艰苦的抉择中奋争着。虽然最后以政治斗争的失败而告终，但他是在极力为整个**泊集团寻求长远出路，这点是很值得我们佩服的。
篇4：水浒传中的故事
徐宁是《水浒传》中一百单八将，绰号双枪将，在梁山好汉中排第十八位，上应天佑星，是马军八骠骑兼先锋使第二位，把守正东旱寨。在上梁山之前，徐宁原为京师金枪班教头，其金枪法、钩镰枪法天下独步，名声颇大。
京师金枪班教头，日子稳定，大大小小也是一个官。放着好好的官不做，徐宁到底是多想不开，才会跑到梁山去当一个贼匪呢?
说来徐宁入梁山其实有些滑稽又有些可悲，他并不是因为犯了错，也并不是因为自己无路可去，而是被自己的亲戚骗上山的。
《水浒传》中那一百零八个好汉，受尽了后世人的称赞，说他们如何的讲义气，说他们如何反抗朝廷残暴的统治。但是小编个人对其中某些人是很看不上的，个人认为他们就是一身土匪的做派。就拿梁山头领宋江以及军师吴用来说，这两个人就不怎么样。
宋江和吴用为了给梁山军增加实力，简直无所不用其极，甚至很多时候颇有股逼良为娼的意味。就拿卢俊义来说，别人好好的大地主和大富商做的挺好的。但宋江看上了卢俊义个人在江湖上的声望，于是便让吴用用计将人留在山上，最后逼得别人被官府捉拿，又假惺惺的带人去救他。
再来说徐宁，整个也差不多是这个调调。当时双鞭呼延灼征讨梁山，以连环甲马冲阵，使得梁山军队陷入苦战。梁山军一次又一次的发动攻击，都拜在了连环甲马之下。
宋江为此愁眉不展，整日里十分焦急。后来汤隆提出用钩镰枪可破连环甲马，并推荐徐宁。汤隆是徐宁的表弟，对自己的这个哥哥自然是了解的。他知道徐宁的武功足以破除连环甲马，于是便向宋江推荐了他。不仅如此，汤隆还提出了用徐宁爱逾性命的家传之宝“雁翎圈金甲”诱其上山。
这个时候众人想着都是怎么讲徐宁骗上山，然后破除呼延灼的连环马的计策，但是却没有一个人想过徐宁的想法。宋江和吴用两人一合计，就将徐宁的未来定好了。
时迁潜入徐宁家中，将宝甲盗出，而后汤隆又以探亲的名义前去拜访徐宁。徐宁在宝甲被盗后，一直愁眉不展，在汤隆的询问下告知此事。汤隆假称曾在路上见过盗甲人，将徐宁骗出东京，一直追到山东境内，并在乐和的配合下，用蒙汗药将徐宁迷倒，连夜送上梁山。
徐宁被拐上山之后，汤隆和戴宗前往东京，将徐宁的家眷接上了梁山。这还不算，一路上徐宁穿着金甲，用徐宁的名声沿途中劫取财货，四处糟蹋徐宁的名声。后来徐宁醒了之后，已经无法在下山去了，退路断绝，徐宁最终只能选择留在梁山，教授梁山众人钩镰枪法。
《水浒传》中写：“众人看徐宁时，果然一表好人物：六尺五六长身体，团团的一个白脸，三牙细黑髭髯，十分腰细膀阔。”
《水浒传》中赞诗：
《西江月》
臂健开弓有准，身轻上马如飞。弯弯两道卧蚕眉，凤翥鸾翔子弟。
战铠细穿柳叶，乌巾斜带花枝。常随宝驾侍丹墀，神手徐宁无对。
《七律》
锦鞍骏马紫丝缰，金翠花枝压鬓傍。雀画弓悬一弯月，龙泉剑挂九秋霜。
绣袍巧制鹦哥绿，战服轻裁柳叶黄。顶上缨花红灿烂，手执金丝铁杆枪。
徐宁此人武功高强，有万福莫当之勇，此点我们并不否定。但是他身上也有无数的缺点。身上具有明显的官僚主义作风，贪婪、凉薄、畏缩，和林冲交情尚可，却也不敢为之雪冤。比较势利和市侩，个人只扫门前雪，哪管他人瓦上霜。此人在梁山众多好汉中并不出彩，他被骗上山只是为了解决当时的一个问题，所以带着凑人数的那么一股意味。
篇5：水浒传中的故事精选
李逵是四大名著之一《水浒传》中一个占据许多戏份的重要人物，同时在元代杂剧中，凡是涉及到“水浒”戏份，基本上李逵便是诸多人物中最重要的人物之一。
李逵小名铁牛，为沂州沂水县百丈村人氏，蛮力惊人，有万夫莫当之勇，因为他生的粗壮黝黑，惯使一双板斧，江湖上留下他“黑旋风”的绰号，就算到了现在，也有歇后语云：李逵的板斧——逢人就砍。
李逵勇猛且少智，家中除了他之外，还有一个老母亲和哥哥李达。后来因为李逵打死了人，便在外逃难，不敢归家，遇到赦宥，流落在江州，便在江州大牢里当一个小牢子，与江州两院押牢节级院长“神行太保”戴宗相熟。
宋江因为杀了阎婆惜被刺配江州，吴用与戴宗相熟，写信让戴宗照看宋江一二。戴宗与宋江相交之后，便把李逵也介绍给了宋江。李逵本来就对宋江极为拜服，而宋江又借十两银子给李逵去赌，更是引得了李逵的好感。就这样，三人建立了很深的感情。后来发生“黑旋风斗浪里白条”这一节，又与张顺建立了情谊。
几人本来日子过的极为潇洒，但是后来宋江再次犯罪，被下狱判刑。为了救宋江，戴宗上梁山与吴用商量出假扮蔡京命令的计策，不幸的是后来被人识破，不仅宋江没有被救出，连戴宗也一同被关在了死囚牢中。
为了搭救宋江和戴宗，李逵与众人一起大闹江州。在两人行刑之时，劫法场将人救出。随后众人摆脱官府追捕，一起上了梁山。
宋江到了梁山之后，成为宋江坚定的支持者。基本上他就是宋江手中的利剑，宋江所指，便是李逵刀锋所向。在梁山期间，李逵帮宋江干成了许多大事，同样也为梁山建立了许多的功劳。梁山排座次的时候，李逵位列第二十二位，是梁山第五位步军头领，星位天杀星。
宋江接受朝廷招安，李逵同样跟随他四处征战。战争结束之后李逵被封为镇江润州都统制。后来高俅等奸臣在皇帝赏赐给宋江的酒中下毒，宋江因此被毒死。宋江死后，高俅等人又担心一向作为宋江铁杆一派的李逵会带人谋反，便索性也逼李逵饮下毒酒。就这样宋江与李逵先后被奸臣所害，最终中毒身亡。
篇6：水浒传中的故事精选
勇悍刘唐命运乖，灵官殿里夜徘徊。
偶逢巡逻遭羁缚，遂使英雄困草莱。
卤莽雷横应堕计，仁慈晁盖独怜才。
生辰纲贡诸珍贝，总被斯人送将来。
这首诗是中国古典名著《水浒传》中关于赤发鬼刘唐的赞诗。刘唐因为紫黑阔脸，因鬓边生有朱砂记，上面生一片黑毛，故人称“赤发鬼”。他祖籍为东潞州人氏，早年在山东、河北做过私商，喜好结交朋友，为人仗义，重情重义，所以在江湖上颇有侠名。
刘唐此人嫉恶如仇，最是看不惯贪官污吏祸害百姓。大名府梁中书为了给自己的岳父蔡京贺寿，为祸乡里，四处搜刮金银珠宝，最后尽然凑齐了价值十万贯的珠宝钱财，号称生辰纲。在蔡京生辰之前，拍杨志押送这么一大批钱财前往贺寿。
生辰纲之事被刘唐得知，刘唐认为这是批不义之财，全是搜刮百姓血汗所得，于是便起了将这批钱财劫走的心思。心中这么一想，刘唐立马就有了打算。他素来仰慕托塔天王晁盖的英勇和义气，因此便去拜访晁盖，希望晁盖能答应和他一起谋算这件事。
等到了晁盖的庄子上的时候，中间又正好来了吴用、公孙胜、阮氏三兄弟等人。这么一来，力量更加大了，最后大家一合计，定下计策，准备劫走生辰纲。
这边刚刚定下计策，那边杨志押送生辰纲也即将到达。他们立时行动，等到杨志等人到了黄泥岗的时候，刘唐一行人扮作卖枣的商人，也在岗上休息。杨志虽然知道刘唐一行人必有古怪，但是那时候押解的士兵又渴又累，根本不听杨志的劝告。最后刘唐等人在白日鼠白胜的配合下，用蒙汗药酒迷倒杨志等人，劫走了生辰纲。
此事成功之后，阮氏三兄弟回到了石碣村，其他人返回到了晁盖的庄上。
生辰纲此事事关重大，一听说被劫之后，济州府尹当即派三都缉捕使臣何涛查办此事。最终刘唐等人扮作卖枣商人劫走生辰纲之事被何涛查明，又在捉拿白胜之后，得知了他们的来历。于是何涛便到郓城县敦促县衙捉拿晁盖七人。
在郓城县押司及时雨宋江以及朱仝、雷横的有意私纵之下，四人得以逃脱。后来白胜又供出刘唐六人的姓名以及三阮的住处，何涛于是带人包围了石碣村。在艰险之刻，公孙胜大施道法，最终众人得以逃脱，一路直往梁山，最终加入梁山。后来经过林冲火并一事，晁盖被推为寨主，并定下头领位次，刘唐居第五位。
李逵是宋江的心腹，刘唐则是晁盖的班底。两人在《水浒传》中的作用并不同，刘唐在文中只能算作是一个引子，其存在的意义便是促成梁山大聚义的形成。而李逵则是《水浒传》中一个极为重要的人物，宋江很多计谋都是通过李逵的实施得以达成目的的。
当初在生辰纲的消息传出之后，刘唐当即以此事聚集众人。后来加入梁山之后，尽管做到了晁盖以下的第五位，但是担任的却是类似刺探情报的工作。后来随着宋江的加入，晁盖除了吴用等人都被宋江带来的班底陆续架空，而刘唐也在专业情报、办事角色戴宗、燕青等人出场后，被彻底的架空。
水浒前期，李逵担纲的是宋江保镖和职业杀手的职责。后期，李逵是作战级别进入混战时的尖刀连、敢死队。很多时候正是因为李逵的存在，才大大激发了梁山军的气势，给人一种一往无前的感觉。
但是总的说来，刘唐是一个有其本身思想的人，他在水浒中的存在也许没有李逵的鲜明，但是他却展现了李逵没有的精明和计算。与刘唐相比，李逵实际上就是宋江手里的一把刀，宋江让他干嘛就干嘛，从来没有体现过他自己的意愿。所以说，李逵虽然比刘唐占比重重，但是小编更欣赏刘唐。
篇7：水浒传中的故事精选
刘唐，《水浒传》中的人物，祖籍东潞州人氏，自幼飘荡江湖，因为他鬓边有一搭朱砂记，人称赤发鬼，在水浒一百单八将中占星位天异星。
刘唐的开场来自于梁中书给他的岳父蔡京贺寿，梁中书为了讨得岳父的欢心，特地到四处搜刮金银珠宝，最后搜刮了价值十万贯的珠宝，号称生辰纲。
刘唐听说了这个消息，认为生辰纲是不义之财，便想要将其劫走。但是只有他一个人是肯定不能完成这么一项任务的，肯定要寻找同伙。托塔天王晁盖无论是武艺还是名声都颇有侠名，刘唐当时就想到了他。于是一合计，刘唐郓城东溪村投奔晁盖，请晁盖一同劫取生辰纲。不过可笑的是，刘唐最后被都头雷横当贼人抓了起来。
后来雷横到晁盖庄中暂歇，将刘唐吊在门房中，雷横与晁盖推杯换盏间，说起了刘唐。晁盖便偷偷的去看了一眼，却知道了刘唐原来是来投奔自己的。晁盖一合计，便让刘唐等会儿看见自己的叫自己舅舅。两人在雷横面前，假装是多年未见的舅舅和外甥，雷横并没有多加怀疑，只当自己是抓错了人，随后便将刘唐释放了。
雷横走了之后。刘唐向晁盖表明身份，并且说明自己来找他的原因。后来经过一番波折，最后聚集了多人，大家一起合计着截取生辰纲之事。
后来众人在松林里扮作卖枣商人，在作贩枣商人，也到冈上休息。七人在白日鼠白胜的配合下，用蒙汗药酒迷倒杨志等人，劫走了生辰纲。生辰纲被劫，梁中书大怒，四处寻找罪魁祸首。三阮返回石碣村，刘唐与吴用、公孙胜则留在晁盖庄上，后来官府得知七人姓名，最后人他们只能上了梁山去。
梁山大聚义之后，刘唐位列第第二十一名，步军头领第三位。天罡三十六星之一，号天异星。
再到后来宋江带领梁山众人接受朝廷招安，又跟随宋江一起远征辽国、王庆、方腊等，在战争中颇有功绩。
杭州会战之时，卢俊义与刘唐一起攻打候潮门。刘唐见城门未关，心里只想着夺取头功，因此竟是未加细想，一马当先，单枪匹马就冲了进去。哪里知道这是地方早就设好的计谋，等刘唐一进去，守在城墙上的士兵便将吊起千斤闸板的绳子砍断、刘唐就这样连人带马，被砸死在城墙之下。
刘唐之死让宋江极为伤心，刚刚听闻这个消息便痛哭不止，还作诗以哀悼，但终究不能挽回他的生命。等方腊平定后，刘唐作为战死正将，被追封为忠武郎。
篇8：水浒传中的故事精选
戴宗是《水浒传》中一个比较总要的人物，他是梁山军前期的前辈之一，是白龙聚义二十九个人中的一个。他入山比较早，因此为梁山作出的贡献也比较大，是不可多得的功臣。戴宗此人会甲马奇术，因此能日行八百里，人称“神行太保”。
戴宗在《水浒传》中算的上是一个比较讨喜的角色，他人物性格为嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，头脑简单，直爽率真。
戴宗这样的人物性格，让他无法拒绝朋友的请求，同时也让朋友无法无视他的危险。可以这样说，戴宗的仗义和率真使他能交到更多的朋友。
戴宗原本当他的江州两院押牢节级当的好好的，但是因为吴用的一封书信，戴宗对宋江多加照拂，最后两人感情俞深，成为好友。后来也是因为为了将宋江就出来，戴宗听从吴用的谋略，结果中间出了纰漏，使得戴宗和宋江两人都被下狱盼了死刑。
而在戴宗受难之时，梁山众人也并没有忘记他们。晁盖和吴用带人前来搭救，最后劫法场成功，大家一起在白龙庙聚义，然后上了梁山。
戴宗这个人仗义疏财，所以人缘极好。戴宗上了梁山之后，引了许多的好汉上梁山。他招纳到锦豹子杨林、铁面孔目裴宣、火眼唆倪邓飞、玉幡竿孟康四位好汉，这足以说明他个人魅力。
我们都知道戴宗的绰号叫作“神行太保”，因为他可以凭借一种叫甲马的东西，做到日行八百里。那么问题来了，《水浒传》中的“甲马”到底是一个什么样的人呢?
《水浒传》说：“原来这戴院长有一等惊人的道术，但出路时，赍书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两只腿上，作起神行法来，一日能行五百里。把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里。因此人都称做神行太保戴宗。”
甲马是绑在腿上，配合术法用的，有人猜测是一种很神奇的小动物，或者就像是一种类似火箭助推器的东西。
袁阔成的评书《水泊梁山》说戴宗跑得快是因为他有一匹古怪坐骑，集十二生肖的特征于一身，李逵给它起名小骆驼。
但其实两种都不是很准确，《水浒传》中有一段涉及到“甲马”。第39回戴宗晚上投客店安歇，“解下甲马，取数陌金纸烧送了。”第53回戴宗戏耍李逵之后，两人到客房里，“去腿上都卸下甲马来，取出几陌纸钱烧送了。”
能够与纸一起烧了，至少证明“甲马”就是一种易燃品。再加上古代道术的各种神奇，不自觉的就会让人往这边猜测。
清代虞兆隆《天香楼偶得》中介绍：“俗于纸上画神佛像，涂以红黄采色而祭赛之，毕即焚化，谓之甲马。以此纸为神佛之所凭依，似乎马也。”
史学家赵翼《陔余丛考》则说：“昔时画神像于纸，皆有以乘骑之用，故曰纸马也……后世刻版画以五色纸印神佛像出售，焚之神位前，名曰纸马。”
所以很有可能，“甲马”实际上就是“纸马”。
《西江月》词描写神行法的效验：“顷刻才离乡镇，片时又过州城。金钱甲马果通神，万里如同眼近。”要烧“金钱”，甲马才能显“神通”。所以“甲马”应该就是一种非常神奇的道术。
篇9：水浒传中的故事精选
戴宗是《水浒传》中的一个非常重要的人物，他有着水浒英雄中都有的仗义，加之他此人仗义疏财，喜交朋友，耿直率真，嫉恶如仇，所以他有许多的朋友。而戴宗最后上了梁山，也是因为帮助朋友进而引发的祸事。
戴宗与上了梁山的吴用是至交好友，当初宋江被刺配江城的时候，路过梁山，因此吴用书信给戴宗希望戴宗能照拂宋江。
后来宋江在浔阳楼醉酒题反诗，被通判黄文炳告发。戴宗得知府蔡得章令，前往捉拿宋江归案。戴宗与宋江通过吴用的这一层关系，已经成了好友，戴宗自然不愿意见着宋江就此送命。于是便让宋江假装得了失心疯，希望能帮助他躲过此劫。等到了堂上的时候，黄文炳一眼就识破了宋江假装失心疯，企图逃脱刑罚的打算。
宋江因此遭到严刑拷打，只得招供，因此被送入了死牢。戴宗见宋江被下狱判刑已经成为了定局，戴宗只好在听从蔡得章的命令，在前往东京给蔡京报告和送生辰贺礼的时候寻求办法。
前往东京途中，戴宗途经梁山拍，在朱贵的酒店用饭之时被蒙汗药麻晕，朱贵从中搜出蔡得章的信件，得知宋江有难，便将戴宗弄醒，告知书信内容，请他上梁山商议对策。
戴宗上了梁山，吴用沉思后想出假造蔡京书信，以搭救宋江的计策。他先是让戴宗去济州将圣手书生萧让、玉臂匠金大坚骗上梁山，让他们假造印信。
这计策本来挺好，但是却不想吴用一时疏忽，使得图章出了纰漏，又被黄文炳识破。因为此事戴宗受到蔡得章怀疑，在一问一答之间，戴宗不慎露出马脚，之后遭到了一顿严刑拷打。在严刑逼供下，戴宗招认，最终与宋江一样被打入死牢，最终被判处死刑。
随后戴宗因为好友黄孔目的拖延行刑日期，最终在行刑之时，等到晁盖等人赶来。随后一行人劫法场救下宋江和戴宗，戴宗也因此进入梁山。
戴宗此人行侠仗义，仗义疏财，好交朋友。《水浒传》留下赞诗：
其一
面阔唇方神眼突，瘦长清秀人材，皂纱巾畔翠花开。黄旗书令字，红串映宣牌。
两只脚行千里路，罗衫常惹尘埃，程途八百去还来。神行真太保，院长戴宗才。
其二
面阔唇方神眼突，瘦长清秀人材，皂纱巾畔翠花开。黄旗书令字，红串映宣牌。
健足欲追千里马，罗衫常惹尘埃，神行太保术奇哉。程途八百里，朝去暮还来。
金圣叹：“戴宗是中下人物，除却神行，一件不足取。”
李卓吾说：“戴宗没头帖子极没意思，若非梁中书、王太守，几送卢俊义、石秀性命，蠢人蠢人。”
戴宗的主要事迹：及时雨会神行太保、梁山泊戴宗传假信、戴宗智取公孙胜、戴宗定计赚萧让。
篇10：水浒传中的故事
水浒传中有着很多的英雄故事，下面就让我们来看看水浒传中比较著名的故事吧!
1、血溅鸳鸯楼
两个月之后，武松由两个公人监押，发配去恩州。这天，走到飞云浦的桥上，有两个提刀的人迎面而来。武松见状，知道来者不善，早有防备，当那两个人挥刀扑来时，便叫声“下去”，两脚把他俩踢下桥去。
两个公人慌了，转身就跑。武松叫道∶“哪里跑!”把枷一扭，拆做两半，几拳把两个公人也打下桥去。他跳下桥，拾起朴刀顺手杀了三人。
武松揪住第四个问∶“谁派你来的?”那人道∶“是蒋门神和张团练派小人来协助公人害你性命。”他又问∶“蒋门神在何处?”那人道∶“他们都在张都监家的鸳鸯楼吃酒，专等小人回报。”武松一刀也把他杀了。
武松站起来，寻思半晌，怀恨道∶“不杀张都监，如何出这口气!”他解下公人尸身上的腰刀，提着刀向孟州城里走去。
武松悄悄进了都监府，爬上鸳鸯楼，躲在楼梯上，只听蒋门神说 ∶“亏了张大人替小人报仇，定要重重报答大人。”张都监说∶“我是看在张团练面子上才办这件事的，现在大概他们已在飞云浦得了手。”
武松顿时心头火起，推门进去，手起刀落杀了蒋门神，张都监刚要起身，武松一刀砍在他脖子上，他扑通倒了下去。
张团练是武官出身，有些功夫，他抓起一把坐椅劈了过去。武松接住椅子，就势一推，把张团练推倒，上去一刀，割下了他的脑袋。
武松从死尸身上割下一块布巾，蘸着血在粉壁上写下“杀人者打虎武松也”八个字，然后抬腿便走，逃出城去。
2、江州劫法场
午时三刻，监斩官蔡知府骑马到来，喝道∶“斩了报来!”梁山泊弟兄听到“斩”字，立即敲起锣来。晁盖、花荣、李逵等人纷纷拿起刀枪棍棒，大声喊叫着，杀死军汉狱卒，冲进法场。
李逵脱得赤条条的，抡起两把板斧，大吼一声，跳进法场，手起斧落砍翻了刽子手，又向蔡知府冲去。蔡知府胆颤心惊，在军汉护拥下逃离法场。
晁盖命喽罗背起宋江和戴宗，跟在李逵后边。李逵挥动板斧一味砍杀。在他斧下，官兵一排一排地倒下。梁山众好汉终于杀出法场，向城外奔去。
晁盖、宋江、吴用等出了江州，在穆弘的庄上歇息。宋江谢众人道∶“小人宋江和戴宗，若无众好汉相救，早已死于非命。诸位恩重如山，不知如何报答。黄文炳残害我俩，请诸位帮我杀了他，以雪胸中之恨!”
晁盖见现在人少力薄，要回山寨去调大队人马。宋江道∶“回山寨就来不及了，一者路途遥远，二者江州必然令各地严加防范，不好下手。如果有人知道黄文炳的住处就好动手了。”
薛永说∶“黄文炳家住在无为军城边。家有四五十口人，有个兄长，但二人分居。两家当中有个菜园子。”宋江说∶“好。现在大家去准备芦苇、沙袋。薛永和白胜先进城，明晚接应我们进去。”
第二天晚上三更时分，薛永和白胜按事先约定，在城墙上挂出白带子为信号。宋江叫喽罗把沙袋堆在挂白带子的城墙下边，然后担起芦苇踩着沙袋上了城墙。
喽罗把芦苇放在黄家兄弟两家当中的菜园子里点燃。霎时火光冲天，映红了半边街。宋江等在黄文炳家门外埋伏好，薛永去敲门叫道 ∶“隔壁大官人家失火，有箱笼搬来寄存，快快开门。”
大门开了，晁盖、宋江等呐喊着杀了进去，见一个杀一个，顷刻间全杀光了，财物也搬了出去，但只恨拿不着黄文炳。众好汉无奈，都上了船，摇开了，自投穆弘庄上来。
原来黄文炳此时正在江州城蔡知府处议事。他们听说江对岸无为军城起火，便到院中观望。黄文炳说∶“大人，我家失火，我要回去看看。”蔡知府忙叫派船送黄文炳过江。
黄文炳乘船向无为军城行去，这时迎面一条小船向他的官船撞来。黄文炳喝问∶“什么船竟敢如此无理!“小船上的李俊手中拿着挠钩，也不答话，一下钩住官船，纵身跳了上去，直奔黄文炳。
黄文炳情知不妙，翻身跳下水中。早就等在船底下的张顺把黄文炳拦腰抱住，扔到小船上。
梁山众好汉押着黄文炳来到穆弘庄上，把黄文炳剥掉上衣，绑在柳树上。宋江骂道∶“我与你无冤无仇，为何三番五次唆使蔡知府害我?你平时作恶多端，人家叫你黄蜂刺，今天我要扳掉你这根刺!”
黄文炳知道难以活命，只求速死，免得受罪。宋江问∶“哪位弟兄替我下手?”李逵道∶“我来收拾这个东西。这家伙长得挺肥的，倒好烤着吃。”他拿起尖刀，一刀要了黄文炳的命。
3、鲁智深倒拔垂杨柳
这天，鲁智深走进瓦罐寺寻食，寺中无人，忽见一个道人挑着酒和肉，边走边唱∶“你在东时我在西，你无男子我无妻。我无妻子犹闲可，你无夫时好孤凄。”鲁智深提着禅杖尾随，直走到后殿。
智深进了后殿院内，见那道人与和尚正和一年幼女人坐在树下桌边吃酒，顿时大怒，抡起禅杖便打，和尚、道人拿起朴刀迎战。鲁智深肚里无食，加上身上疲惫，恐敌不过他俩，便卖个破绽提着禅杖就跑。
鲁智深走到一座树林边，见一黑影闪了进去，知是翦径强人，大喝道∶“林子里的混蛋快出来!”那人笑道∶“我晦气，你倒来惹我。秃驴，是你该死。”鲁智深听了声音忙问∶“你可是史大郎?”谁知果然是史进。
二人说了别后情景，便来到瓦罐寺，见和尚、道士还坐在门前，鲁智深大喝一声，抡起禅杖就打。和尚笑道∶“你是我手下败将，怎么还敢来打!”说完操起朴刀迎击。道士上来相助，被史进杀了; 鲁智深最后也杀了和尚。
随后史进去投少华山，鲁智深也来到东京大相国寺。智清禅师听说鲁智深不守清规，就对他说∶“你是我师兄荐来的，本寺有个大菜园子，在酸枣门外岳庙隔壁，你就去那里住持管领，每日叫种菜的送十担菜来就行了。”
鲁智深看守菜园，一伙泼皮拿着礼品笑嘻嘻地说∶“听说和尚新来住持，我们邻舍街坊都来恭迎。”鲁智深听罢，请他们进屋。众泼皮跪倒在地，口里说参拜师父，却伸手去抱智深两腿。
智深不待他们近身，右脚早起，腾地把一个踢下旁边的粪池，又抬起左脚把另一个也踢了下去。众泼皮惊得目瞪口呆，连声叫道∶“ 师父饶了我们。”并表示愿意服侍智深，鲁智深这才放了他们。 次日，众泼皮请鲁智深吃酒，忽听乌鸦哇哇乱叫，众人道∶“墙边柳树上有鸦巢，每日从早吵到晚。”智深走到树前，把直裰脱了，右手向下抓住树干，一哈腰，把那柳树连根拔起。众泼皮见了一齐拜倒在地。
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