端午是歌的诗歌（精选12篇）由网友“马德里狗不理”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的端午是歌的诗歌，欢迎大家分享。
篇1：端午是歌的诗歌
流淌在三千年的楚河
流出离骚
流出九章和九歌
故土家国的情怀
映照着湘江夕阳的落寞
芳草萋萋，美人迟暮
前路忧伤如潮起又潮落
篇2：生命是歌诗歌
一个生命的诞生，带给这个世界是撕肺破裂哭声。但是，为什么她周围的亲朋好友那样高兴？一个生命的成长，给这个世界带来永无止静的烦恼，是什么让周围的人不断提醒和担心？因为她象征了一种预言，成就着一个美丽神话。
生命的孕育历经了千般喜悦，酝酿了万种遐想。我不知道还有比这更神奇的感觉！没有苦恼，不觉心烦，除了微笑，就是默默地与未分娩的小宝宝连接一个梦境。心语无声，开启新生命的远程；律无杂音，弹响动听乐耳的情韵；笔临鸿意，敞开拥抱山河的画风；一个伟大的母亲从此授名。因为她承接了自己的梦想，因为梦想牵连到整个国家。从此美丽的风景依次扩大，个人的安危被希望驾驭，飞翔在苍海茫茫。
谁不知，刚出世的.小生命要经历风吹雨打？谁不晓幸福的微笑要用勤劳去铺就？忍耐刻苦是对小生命许下的承诺；千般磨难是对自己的传承不想中途退缩，咬紧牙关的不屈不挠是不让后代看到失望。生命是一首经久不衰的壮歌，唱在田野，响彻蓝天，沐浴在每个人的心田。所有的生命都在奔波，上仰天，下俯地，忙忙碌碌，都在生存的曲线上奋不顾身，用自己的生命，滋养和抚育弱小懵懂的生命。无论是母亲还是父亲，血和肉连在一起，把孩子抚养成人，成了义不容辞的责任。只有他们知道，人父人母的伟大，也只有他们清楚，这种称呼的神圣！
孩子是父母眼中的一道风景，没有残淡颓废，只有希望亮丽。纵使孩子有千般过错，也要包容在胸中，给以万般改正的机会。因为所有的生命都在经历，都有自身不能克服的缺点存在，都知道舍取的难度和给每个生命选择的权利。只要父母存在，你永远是孩子。无论你飞的有多高，想的有多远，父母那条隐深的情丝牢牢拴在心间。也许父母到了弱老病残，不能自理的时候，甚至不识亲人呆若木偶时，站在身边的儿孙们想到了什么？对！我们也会一样，他们已经是“春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干”，完成了光荣而伟大的一生！是因为他们赋予了我们所有，我们才能立存于这个世上，应该感到有一股蒸腾的热量在驱使，热血在沸腾，用热泪拥抱牵挂了你一生，如今什么都不能讲的父母！
篇3：生活是歌诗歌
快乐的人唱着幸福歌，
悲伤的人唱着苦难歌，
知足的人唱着甜蜜歌，
贪婪的人唱着磨难歌。
篇4：生活是歌诗歌
一首撒满阳光的.歌，
一首盈满雨露的歌，
一首注满甘泉的歌，
一首铺满鲜花的歌。
篇5：生命是歌诗歌
生命只有历经磨难才不感到惋惜。我们是在各种环境体验和欣赏中度过每分每秒的，而构成时间的长度，是每个人写下的心路旅程。谁也不可能改写。自己作词，自己谱曲，自己吟唱。不要说自己是上帝，也不要说自己是奴隶，我们是延续着的生命！只谈生的灿烂，蓬勃旺盛的美丽，发奋向上的心愿，少谈死的悲哀，灰暗阴霾的雾惑，影响情绪的色调。因为我们都清楚，生命不能复制，容貌不能改变，物种已经打下深深的印痕。我们是一群会思维，有血有肉的小精灵，上对天感谢阳光雨露，下对地跪拜深情的滋养，中感恩父母把我们带到这个人世。心中怀着久久不忘的敬畏，去寻找去实践，在选择中把生命的热量贡献。
我们都是幸运儿，没有经历过战争创伤，没有遭到过非人的折磨。如果在不如意的时候，可以听听老一辈怎么讲，可以翻开历史画卷自己去品尝。在我们的身上，天在羡慕，地在宠爱，自己那点小小的心伤，还值得当成放不下的重量？按理讲，这种社会环境，让我们有更广阔的视野，有前人无法想象的条件和机遇，也可能是世世代代梦寐以求的理想。我们还有什么不知足？不感到生命自由奔放？也许老一辈的希望更为殷切，也许我们要求下一代的愿望更为强烈，才让自己在欣赏中背上重量。
每个人背着重量，都不愿意早早放下，要负一种责任，要兑现一种承诺。不想对祖辈报遗憾，不想给儿女留弊端。把生命光亮放到极限，让亲人解读里边的内容。也许这种进化过于痛苦，但这是真真切切的生命在唱歌，那样雄弘，那样嘹亮！。
篇6：诗歌：思念是歌
诗歌：思念是一首歌
我把思念放进歌里，
思念就变成美妙的旋律
悠扬的歌声
是你的美丽
变幻的旋律
是我的情意
我把思念种进土里
思念就长成红红的花朵
芬芳的香味
是你的气息
摇曳的花瓣
是我的希冀
我把思念种进心里
思念就变成“怦怦”的心跳
心中的`血液
是我的泪水
流动的声音
是我们的记忆
篇7：端午经典诗歌
记忆的大门打开
竹叶上的蜻蜓飞舞
芦苇丛中的清香
飘动小孩的歌飞来
系着红裙的彩霞在歌唱
斑斓半边天空
被太阳嗮红的小脸
在芦苇丛中忽闪
水流流动童年
一篮粽叶的芬芳
梦啊，追进芦苇中
移动在芦苇的影
和清水中尖尖的根基
赤脚跳跃起一串串浪
在褐红色的泥土壤 里
小猫爬上院子里的树
小鸟在树端扑打着翅膀
青色的梨果滴着芳香
纸笺叠成的小狗，千纸鹤
纸马车滚动新娘的嫁妆
冒着泡的水煮开
娘早已缚好的粽子
满屋满院
翻过蔷薇
爬过围栏
蝴蝶花啊
我又想起你
在这个时刻
蓝色的梦啊
带我飞翔
一朵朵云的思想
又值飘香的时候
少了太多说不出的惆怅
当年的影
不见了娘的'行踪
丢失了儿时的方向
只听小院无奈的孤独的在唱
只有大雨在拨动铉响
还把那遥远的歌在唱
篇8：端午诗歌
七律：癸巳端午寄怀
一腔热血化江流，千古忠魂咏不休。
每读离骚歌拌醑，常扪天问赋浇愁。
扬帆竞渡励宏志，裹黍香滋壮国筹。
潜底蛟龙掀巨浪，穿云破雾看神舟。
篇9：端午诗歌
七绝：端午与廖老品酒
粽香伴得清风至，蒲酒薰天色染春。
廖老千杯心不醉，只因笔底总传神。
注：廖老—著名诗人廖国华先生
篇10：端午诗歌
《端午吊屈原》
荆江月，清辉长照诗魂烈。诗魂烈，离骚天问，九歌云叠。
汨罗遗梦寒江雪，志坚意决心如铁。心如铁，千秋万古，永存高节。
篇11：端午诗歌
【作者】苏轼 【朝代】宋代
肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。
微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。
忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
译文
乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。
在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
登上寺内最高的塔，放眼观看大千世界。
卞山的`影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。
归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。
道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。
赏析
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
“微雨”以下四句，转笔描绘江南五月的自然景色，蒙蒙细雨，时作时停，寺院的小窗，清幽妍丽，四面环山，如坐盆中，山多障日，故少见天日。草木郁郁葱葱，自生自长，苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏，自谓“非至吴越，不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时，放眼观看大千世界，笔锋陡转，又是一番境界：诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭，震泽浮云天”二句，写景很有气魄，既写出卞山的山色之佳，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句，都是写景的佳句。
据《苕溪渔隐丛话》记载：“东坡渡江，至仪真，和《游蒋山诗》，寄金陵守王胜之益柔，公(即王安石)亟取读之，至“峰多巧障日，江远欲浮天”，乃抚几曰：‘老夫平生作诗，无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境，又完全出现在《端午遍游诸寺得禅字》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩，“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。
这首纪游诗，作者在写景上没有固定的观察点，而是用中国传统画的散点透视之法，不断转换观察点，因此所摄取的景物，也是不断变化的，体现出“遇胜辄流连”的漫游特点，诗人的一日游，是按时间顺序而写，显得很自然，但又时见奇峰拔地而起，六句写景佳句，便是奇崛之处，故能错落有致，平中见奇。
篇12：端午诗歌
端午诗歌大全
端着夏日的清凉，端着锦绣的心情，端着真诚的祝福，我在端午节即将来临之际，提前为你“端”上祝福：祝你幸福安康，万事如意!
一、《端午节的怀念》佚名
回到吃粽子的家里，
回到挂菖蒲的门前，
回到飘满艾香的城市与乡村，
回到屈原纵身的一跳，
回到诗歌本身。
一条止于湖南的河流，
却流经中国每一个人的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，
时间的一枚梭子。
端午节，中国老百姓，
自发地一个节日。
几千年地打捞，
几千年地存在，
应该比什么都重要都深刻。
一个伟大的主题，
一个伟大的身影，
一个痛苦的问号和句号，
一块问路的石头和一颗，
求索的头颅，
至今伫立江边。
汩罗江，一条永远流淌着，
诗歌的光荣与梦想的河流。
二、《在端午，聆听》心曼。墨香
菖蒲行走，艾草联欢。
陈爱，掬捧经年的。
泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。
往事如水，取出，
《离骚》的厚重，在失衡的雨季，
层层叠叠。将无奈引入巢。
五月，一首诗站在门外，
不由自主地昂首。
兴奋粒粒粽香，往下的诗句，
在一段段记忆话潮。
此刻，汨罗江，
被一枚叶子，带进尘世的杯盏。
不用泪，不用愁。
只愿诗意如故，
把苦涩泡淡，枯叶喊绿。
曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，
再去聆听，龙舟小调。
画面上早已积满了;幸福。
一个朝代的寒，被另一个朝代暖和，
三、《端午》一点尘埃
菖蒲，艾叶，
粽子，雄黄酒。
用一根草绳连着，
牵出一段历史。
屈子、
楚怀王、奸臣。
组合在一起，
就是明星与黑暗的交锋。
时代远了，
汨罗江水浅了，
就是那纵身一跃。
水光照亮后人，
永远记着自己丈量爱国的深度。
四、《品味端午》一个自在人
汨罗江水的呜咽，
已被历史的风雨淹没。
撕开粽叶，
抚摸千年暗伤，
触及不到诗人心跳的律动。
美人，香草。
在岁月的河流中，
与天问一道被渐渐漂白。
自从“江陵端午祭”，
申遗成功，撕开粽叶，
只见一具具空壳。
到处都是新鲜的伤口。
没有滴血。这一天，
我们依然和祖先一样。
包粽子，吃粽子。
但动作越来越迟缓，
越来越无所谓，
离骚已经包进了粽子。
有谁为千年之后，
再纵身一跃。
五、《端午的雨季》鲲鹏紫藤
每年的端午，
总是伴着细雨。
屈原的想念，
三千年，
挥之不去。
汨罗江的水，
流到心底，
都是思索的雨季。
绕过雨季，
一个伟岸背影，
握着求索的冷剑。
回望天际，
倚天，
长啸，
长髯飘飘，
怅然伫立。
良久，
翩然而去。
六、《端午节想你》554304175
一天又一天，
不知不觉的又是端午节，
不知不觉的又是怀念屈原的日子。
采一把艾香抱一包粽子，
艾香浓浓的勾起我对你的爱，
粽子鼓鼓囊囊的包裹着，
我对你深深的情。
远去的是一个节日，
留下的是记忆的爱。
一年又一年，
不变的是一个端午节，
不变的是我对你的思念。
五千年的历史随着我的思念远去，
远去的不是历史，
而是一个民族魂，
一种不屈不挠民族精神。
端午节想你，
我把一首诗歌鸣唱，
我把一个故事传诵。
有水的地方就有古乐龙舟，
有人地方就有醉人的艾香。
就有甜蜜的粽子，
你一口我一口，
甜了我饱了你远离了他。
七、《端午节遐思》秋野居士
有女人的地方就有水，
谁清谁浊?
只放一个个清脆的粽子，
看能否与世沉浮。
汨罗江畔，长影枯槁，
早在文字里凝固。
女人与水都在沸腾，一唱三叹。
而你，渔夫敲碎过的灵魂，
湿漉漉，曝晒在江边，
搁置千年。
惟有石头，你怀中唯一的厚重。
以最顽劣的姿势，
日夜守望，在秭归的梦里。
听江风号叫，千帆竞争，
只等一张炽热的网。
打捞，在这黑了又黑的夜空。
在这日夜奔腾的江面，
为语言作一次清洗，
为目光作一次长久的铺垫。
八、《端午的心情》鲲鹏紫藤
绿色的粽叶，
香糯的米，
浸透挂念。
沉甸甸，
粒粒相拥，
数不清的`甜，
裹紧满满暖暖的祝福。
象绿色的小船，
升起绿色的心帆，
依着一个软绵思念。
乘五月的暖风，
悠悠远远，
驶出我蓄满叮咛的心湖，
走向你的心岸。
九、《话端午》牛洪亮
离骚笑，
江水涛。
千年心事谁知晓。
雄黄骄，
夏阳傲。
岁月无情催颜老。
艾蒿到，
健康抱。
平安人生万家要。
粽子吆，
龙舟闹。
端午文化乐逍遥?
十、《端午节遥想》黄叶斌
一条龙舟，
从历史的深处划出。
从此，中华民族的号子声中，
就多了几分悲壮而激越的韵味。
楚河的波浪，
承载着屈子的冤魂。
让长江的叹息千年不灭，
让汨罗的祭祀香火永存。
一粒粽子，
在咀嚼中品尝清醒与忠诚。
裹腹的是醇厚的米香，
营养的却是闪亮的骚文。
打捞文明史的历史教诲，
每年与先贤哲人对话一次吧。
美人啊，请重新展示你清纯的诱惑。
香草啊，请及时绽放你高洁的奇葩。
一条龙舟，
在时代的长河中流淌。
跨越惊涛骇浪的木浆，
永远翻腾在沉吟的不死魂灵上……
十一、《端午节旧事》岷州浪子
去年端午节的早晨，
我精心挑选了十六个汉字。
排成短信，
发送给，
十个住在我手机里的人。
直到那天黄昏，
没见一个汉字归来。
今天我突然想到，
就象我那天吃掉的粽子，
直到现在，
还没有被排泄出来。
十二、《今年的端午节》火火
明天就是了端午节了，
今天就嚼一只粽子。
电视里正讨论着，
塑化剂的风暴。
而岳阳楼仍在，
洞庭湖却已口舌生烟。
今年的端午节，
就这样到来。
在我口袋开始干涸的时候，
在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候。
来了，艳阳高照。
来了，梦如火烧。
来了，端午节的绿。
在硫酸铜的颜色里。
淡淡的苦涩，
在蒸煮翠绿的粽子之后。
翻江倒海，胃肠贴地。
在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后。
而大地张着干渴的大口，
没有了淋漓的风貌。
天空拧着枯竭的奶罩，
无力偿还大地的泪泡。
后来，梦的汛期就决堤了。
电视新闻说：南方旱区大部降雨。
张了几个月的大口弥合了，
过于狂喜就咬断了好几处路桥。
洞庭湖又开始荡漾，
岳阳楼又开始笙响。
我嚼着那只翠绿的粽子，
对端午对明天又有了渺想。
想那蜡的味道，
想假我如蜡，内心的温热应该可以煨干几个五月?
十三、《五月端午节》雪域野子
一壶雄黄酒，
一碗浓浓的熬茶。
带有草芽香的，
手把羊肉。
香柴花的芳香中，
悠然地醉去，
这就是草原人的端午节。
五月的草原，
是少女圆润的乳房。
山花烂漫，
情歌翻飞。
蓄势而发的骚动，
被动情的云雀衔起。
季节合欢的序幕便，
被轻轻拉开……
公牦牛，
剑一样刺穿了远山的沉郁。
咂足奶水的羔羊，
惬意的睡在了山坳间。
布谷鸟发酵千年的伤感，
催动着疯长的庄稼。
只是一点雨珠，
击伤了农妇坚实的守护。
不觉处，
那是熬煎身心的思念。
五月，
每一块河石，
都锈满了绿苔。
翡翠与珍珠铺就的河道，
舞动着，
山溪优美的锅庄舞。
五月，
有一中力量。
在骨骼间传动。
有一中诱惑，
牵引着登高的欲望。
真愿登临那最高的冰峰，
好吮尽江南的粽子，
那绵绵悠长的甜香。
十四、《端午情》沙尘
是谁打翻了桌上的雄黄酒，
浇湿了整片大地。
白娘子的哭泣，
在山谷回荡。
锅里，
喧腾一片。
棕儿不因沸水而散落，
只因心中那怀念而奉献，
粒粒谷香惹人垂涎。
庭外，
欢声一片。
孩童们不因耀阳而惆怅，
只因胸前那香囊而喜悦，
阵阵芳香耐人回味。
门前，
忙碌一片。
菖蒲，艾蒿不因炎热而低头，
只因盼望那游子而等待，
片片青绿述说乡愁。
湖面，
震声一片。
龙舟不因湿漉而停留，
只因追寻那伟大的人儿而奋进，
朵朵浪花激起了爱国的情怀。
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