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马家滨文化

时间：2023-09-21 07:36:47 其他范文收藏本文下载本文

马家滨文化（推荐6篇）由网友“林小埈林小新”投稿提供，这次小编在这里给大家整理过的马家滨文化，供大家阅读参考。

马家滨文化

篇1：马家滨文化

目录马家浜文化分布马家浜文化简介马家浜文化的特产马家浜文化分布

马家浜文化因浙江嘉兴县马家浜遗址而得名，主要分布在太湖地区，包括浙江吴兴邱城、桐乡罗家角、江苏吴县草鞋山、常州圩墩等遗址。墓葬盛行俯身葬，有些尸身头骨用陶器覆盖。

马家浜文化简介

1961年，南京博物院在江苏省古遗址调查中在江阴护城河北岸发现一处古文化遗址。遗址面积东西长近300米，南北大部叠压在黄淤土之下，己暴露的最宽处约30米，文化层距地表深约1米左右。遗址西部发现红烧土块和墓葬。出土有石斧、石锛和表面施红色彩衣的红砂陶鼎以及陶钵等遗物，属于马家浜文化。而后来在江阴石庄乡高城墩也出土有红陶鼎足、红陶残片等马家浜文化的遗物，这些都证明了6000多年以前的江阴已经出现了最早的原始聚落。马家浜文化时期，江阴的原始先民处在母系氏族公社繁荣期，这个时期，先民们开始使用磨制石器，开辟农田，种植水稻，并烧制陶器，过着以稻作农业为主，兼营家畜饲养和鱼猎的经济生活。江阴地处滨江，草木丰茂、气候温暖湿润，先民大多选择在高爽的'岗地上营建旁屋，周围有水塘、河流等水源。当时用来盖房子主要是竹、木、草和泥巴。挡风避雨的家有了，先民门也开始定居下来。当时的先民已开始了最早的男耕女织。水稻开始在这片土地上出现。男人们不只是捕鱼打猎，而是开始用经过简单打磨后的石斧，石锛等原始农具种植水稻，而女人们除了采集核桃、杏、梅、菱角等野生植物，也开始学会利用野生葛纤维纺纱织布，做成衣裳，到后来崧泽文化的遗存江阴周庄龙爪墩遗址出土的陶纺轮就证明先民们已掌握了最原始的织布技术。而这个时期，作为农业的副业，家畜饲养业也开始出现了，先民们开始饲养猪、狗和水牛。制陶业是当时妇女从事的一项重要手工艺，她们用手制的方法，烧制成夹砂陶和泥，下面生火，用来烧煮食物。当时的陶器制作还较原始，火候较低，陶器表面大多素面，极少装饰。

马家浜文化的特产

马家浜文化时期，先民们已制造出玉，呈圆形，周边有一缺口，用以夹在耳边作为妇女的装饰，稍晚又出现了玉璜。玉磺呈半环形，两端各钻有小孔，可系绳挂于胸前作为饰品，可以推测，那个时候，先民们已有了一种朦胧的爱美的意识。

篇2：马家窑文化

马家窑文化，一九二三年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村，故名。马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型，出现于距今五千七百多年的新石器时间晚期，历经了三千多年的发展，有石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。主要分布于黄河上游地区及甘肃，青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带。

目录最初发现命名解读类型与分期收缩展开最初发现

马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化。因最早发现于马家窑遗址而得名，年代约为距今50-4000年。马家窑遗址位于甘肃省临洮县洮河西岸的马家窑村麻峪沟口，1924年，安特生(瑞典地质学家兼考古学家)在甘肃临洮马家窑村发现一处远古文化遗址，定名为仰韶文化马家窑期，在当地发掘了大量的上古时代代表华夏文化的彩陶器皿。一个沉寂几千年的文化瑰宝第一次展现在世人面前！

命名

马家窑遗址虽发现较早，但以其命名却是20世纪40年代的事。对马家窑文化的命名，以及是否将半山、马厂类型包括在内，考古界曾有过许多争议，到目前为止意见还没有完全统一。最早对马家窑遗址进行调查发掘的安特生，将临洮的马家窑遗存和广河的半山遗存合称为仰韶期或仰韶文化，为了与河南、陕西的仰韶文化相区别，也称之为甘肃仰韶文化。1944年―1945年夏鼐先生(原中国考古研究所所长)到甘肃进行考古工作，为了确定马家窑期与寺洼期墓葬的关系，发掘了临洮寺洼山遗址，认识到所谓甘肃仰韶文化与河南仰韶文化有颇多不同，认为应将临洮的马家窑遗址作为代表，称之为马家窑文化。此后马家窑文化在学术界得到承认，它以一种独立的文化形态向世人展示了图案精美、内涵丰富、数量众多，达到世界巅峰的彩陶文化。

解读

，甘肃省临洮县成立了第一个民间专业研究马家窑文化的社会团体临洮县马家窑文化研究会。，临洮县马家窑文化研究会升格为甘肃省马家窑文化研究会。马家窑文化的研究活动以甘、青地区分布的大量的马家窑彩陶为得天独厚的研究基础，对彩陶纹饰图案进行了深入研究，把马家窑文化的研究拓展向中华文明起源的多个领域，从民族学、民俗学、哲学、艺术学、人类学、社会学等多个学科进行挖掘究，以期找到至今人类关注的、期待解决的许多问题的文化源头。马家窑文化研究会的研究活动，填充了历史文化研究中对纹饰图案解读的学术空白，会长王志安成为这一研究活动中的领军人物，他对马家窑文化的解读和研究，使马家窑文化向深层次、跨地域传播和认同进入一个新的历史阶段，越来越多的.人认识到马家窑文化的神奇与辉煌。一个对马家窑文化的研究热、收藏热正在形成。

类型与分期

类型

马家窑文化包括马家窑、半山、马厂三个文化类型，从已经发现的有关地层叠压情况看，马家窑类型早于半山类型，半山类型早于马厂类型。从以往发现的资料就可以看出半山类型和马厂类型相承、相似的因素很多，关系密切。马家窑类型和半山类型，过去限于资料太少，认为它们之间的差异很大，因此，有人曾主张将马家窑类型单独称为马家窑文化，与半山--马厂文化分开。康乐边家林、兰州关庙坪出土的陶器，补充了马家窑到半山类型发展的中间缺环，这些陶器无论是器型还是花纹都有马家窑类型的一些遗风，而且还反映出了半山类型的一些特色，过渡性的特点非常突出，从而表明半山类型是从马家窑类型演变而来。

分期表

下图为文化分期表

篇3：马家垸诗歌

不知在什么时候

我的故乡，马家垸

家门前的田野里

不知被谁立起了一块青石碑

碑文上写着“国家重点文物保护单位”

很早以前的传说居然变成了现实

于是，马家垸火了

村民们奔走相告

一夜之间，名不见经传的偏僻乡村

居然变成了新石器时期的遗址

如今，古城墙保存完好

夯土一层一层记载着它古老的年龄

我土生土长的家乡

居然点击百度也能查阅到它的资料

那一天我回到了故乡

篇4：马家垸诗歌

这熟悉的村庄，落日沉重?

随着我的`接近，风里涌动着故乡的气味?

油菜花儿开得正艳?

家门前的树林里，小鸟在歌唱

仔细算来，离开家乡二十三年?

人生悠长

我走了多少岔路

曾经我也耕田，犁地

打场，晒谷

过那简单得再也不能简单的日子

家里的老房子一直空着

父母已经离开我们十几年了?

因为没人居住，屋子很凌乱

我伸手弹了弹眉间的尘埃

把父母的过往埋进一场花开

而我没有退尽的痛楚

是一首无题的诗歌

在家门前的田埂上奔跑

篇5：马家驹简介

马家驹

姓名：马家驹

性别：男

出生年月：1927年7月

籍贯：中国北京

学历：大学

职称：教授、博士生导师

通信地址: 北京市海淀区昌运宫一号四门六○二

邮编: 100044

电话: 68475719 (家)

马家驹, 曾任中国社会科学院经济研究所研究员、所学术委员会副主任, 中国社会科学院研究生院兼任教授、博士生导师。1993年底离休。

马家驹1949年春由东北大学文学院外文系毕业后, 经过在北京华北大学的短期政治学习, 于同年9月分配到中共中央宣传部工作。1951年由资料室调到理论教育处(后改为理论宣传处), 在于光远的指导和培养下, 通过自学逐步走上马克思主义经济理论的宣传和研究工作的道路。五十年代中期曾对农业的社会主义改造和国家资本主义的问题以及政治经济学社会主义部分的方法和逻辑结构等进行研究, 有论文发表于《经济研究》等刊物。1955年—1957年初还曾参加薛暮桥主编的《中国国民经济的社会主义改造》一书的编写。1962年至1966年一度在山东省经济研究所工作, 做过农村经济调查和有关的理论研究。1980年夏, 调到中国社会科学院马列主义研究所, 曾任马恩著作研究室主任, 并于1983年晋升为研究员。1985年底转到经济研究所工作。

自七十年代末以来, 在科学研究方面, 最初仍主要致力于政治经济学基本理论的研究; 在所发表的专著和论文中, 《＜资本论＞的方法和政治经济学社会主义部分的研究》曾于1984年获孙冶方经济学奖励基金论文奖。其后逐渐转向我国经济体制改革的理论和实践问题的研究, 在学科领域上略及于比较经济体制, 除发表论文多篇外, 还主持编写了《中国经济改革的历史考察》。

篇6：马家浜的作文

在一个万里无云的星期天，我怀着愉快的心情，迈着快乐的步伐，因为我们又迎来了嘉翰的户外活动。

我们排着整齐的队伍向乘车的地方走去，登上大巴车，一路欢歌笑语，耗时二十几分钟，我们来到了目的地——马家浜。

下了车我们休息了一下，老师发下手提袋，我心想：老师不会让我们捡垃圾吧！正当我满腹疑问的时候，现场响起响亮的声音，说：“我们来一次彩绘大赛。”接着老师发下水彩笔，同学接过水彩笔，纷纷画了起来，有的迫不及待地画了起来，有的埋头苦想，还有的东张西望，我犹犹豫豫的拿起水彩笔开始画了起来，心想：我平时画画那么差，怎么能拿奖呢？我只需参与就行了，经过评比，结果却和我想的不一样，我拿了三等奖，虽然我得奖了，但我觉得我画的还不够好，还要继续努力。

美味的野米饭过后，迎来了我期盼已久的撕名牌，当老师刚说出口时，现场顿时热闹起来，同学们的手像雨后的春笋一样冒出来，都在为自己争取对战机会。首先是一、二年级出战，他们蹦蹦跳跳地走上“战场”，只见身手敏捷的一年级不一会儿就把二年级淘汰掉了。

终于到我们了，老师精挑细选了几个人高马大的上去迎战，我看着队长虎视眈眈地盯着对方，心想：我们的保护好队长。随着老师下令，我们边跑边搜索着他们的队长，突然，我眼前一亮马上冲到那里准备伸手撕他，可我的耳边却传来“撕拉”一声，我被别人撕了。回头一看，原来是我们队的队长，真是不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。

经过比拼我们队赢了，从中我明白了只要团结努力，就一定会克服所有困难。

时间过得飞快，我们依依不舍地离开了马家浜。