耕读为本散文

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耕读为本散文

篇1:耕读为本散文

千百年来,我生活的关中道上,在百姓的心里奉行着一个传统的人生理念:耕读为本。特别是在关中传统民居的院落中,讲究的人家,就会在自己的门头上,刻上“耕读”或者“耕读为本”,以提醒后人:第一,不要忘本;第二,要踏实做人,勤俭持家。就这样,在光阴的影像里,就有了人间烟火里的辛辣滋味,回荡在百姓人家。

——题记

【一】耕

关中道,在广袤的黄土高原上,土地显得既贫瘠,又厚重。说土地贫瘠,因为这里处于高原,属于缺水地带,大部分的土地都是旱地,不能灌溉。所以就有了一句谚语:十年九旱。在这种靠天吃饭的地理气候环境中,到了春耕的时候,如果没有雨水的眷顾,就显得干涸而贫瘠。说这里的黄土厚重,在千百年来,百姓在这里生息繁衍,安居乐业,成就了帝王将相,人文风情的演绎。因此,在民间就有了一种说法:这里的黄土埋皇上。现在,在众多的历史遗迹中,就是秦砖汉瓦都能随处可见。

在这里传承了农耕文明,有了平常人家的烟火味。在关中道汉子的心里,有一种文化烙印,憧憬着:三十亩地一头牛,老婆娃娃热炕头。于是,在耕耘中,不管再辛苦,再劳累,都让关中道的汉子心中有了盼头。到了春耕的时分,一头秦川牛,一架木犁,一位穿着对襟布衣的精壮汉子,手持皮鞭,在吆喝声中,当木犁旋开土地的那一瞬间,春耕就拉开了序幕。此时,轰轰烈烈地春耕就开始了,耕耘天地间。

在田地上的耕耘中,可以看出人们的辛勤劳作。看着整饬平整的农田,肯定少不了,那些带有程序的农耕工具,犁耧耙耱犟锄,一个也少不了。每一种工具,都要用在耕种的农田上,这样才能换来希望的收获。在我心里有一个忘不掉的画面:面朝黄土背朝天。这是农家人耕作时的一个缩影。不管是雨里来,风里去,还是艳阳高照,都要汗洒其间。因而,那首《悯农》让我永记在心间:锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。珍惜每一粒粮食,就是对耕耘在天地间农家人的尊重。一粥一饭,望君珍惜。

耕耘是辛苦的,收获更不容易。从耕种、管理、收获,要经历各种气候因素。有时会受旱,有时会受涝,还会遇到病虫害,冰雹等等,实在是不易啊!可是,在关中道的人们,面对自然条件,面对耕作的辛苦,养成了一种不屈不挠的抗争精神。如果农田受旱了,就会挑水救苗;如果农田受涝了,就会及时补苗;如果是自然灾害或者病虫害,就会重新整饬,争取把损失降到最低。正是这一代代关中汉子,无悔于天地间的耕耘,才使这里的土地饱含深情。此时,让我想到了诗人艾青的一句诗:为什么我的眼中常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。

【二】读

关中道,从历史的人文中走来。在这方土地上,演绎了帝王将相,文人墨客,一个又一个的传奇。在他们流传的故事中,让百姓人家明白了,要想在人生中有所作为,必然是要读书习文的。因此,在生活宽裕允许的条件下,百姓都是希望自己的子孙去读书。莫道是:万般皆下品,唯有读书高。就这样在民间就逐渐养成了,人们喜欢读书,人们尊重读书人,良好的社会氛围。因而,关中道的文化底蕴深厚,正是在人们一代代的传承中,为后人指明了人生的方向。

在我的记忆中,人们喜欢把老师叫先生。在农家人的心里,教书的先生是有文化的代表,读书人的代表。因此,在婚丧嫁娶,逢年过节时,就会请先生给自己家做对联。记得小时候,我在农村上小学的时候,有学生的人家就要轮流管先生的饭。一般来说,只要轮到管先生饭的人家,就会把自家最好的饭菜端上来。如果是遇到经济条件好的人家,还会买酒割肉,以示对先生的敬重。农家人的心里明白,要想自家的子孙出人头地,就必须读好书,这样才能有一天,改变一家人的命运。

读书的时候,就明白了,这和耕耘是一样的,一分耕耘一分收获。特别是在书中的汉字里,一个个都是字正方圆,经纬有序,好似在田间耕种的禾苗一样,既要整齐划一,还要横竖笔直。更重要的一点,就是要气息顺畅,懂得留天地。读书是一个人明白事理的过程,因而,就把“读书达理”作为一种人生的典范。一个读书人,无论是做人处世,都要光明磊落,坦坦荡荡。正如一个个汉字,傲立于锦绣文章之中。于是呢,关中人将读书成为人生的一种追求和自我修养的一个过程。

读,表明了一种人生态度。关中道的人心里明白,不管生活上再艰苦,都无所谓。如果不去读书,那心中才是真苦啊!黄土的厚重,历练了关中人不屈不饶的性格,用一颗平常心去看待时代的'变迁。在平凡的人生中,多一份踏实,多一份希望,就会知足常乐。在对待人生的成败中,关中道有一句俗语:都说关老爷过五关斩六将,灯下读《春秋》,咋不说走麦城呢?笑看人生,这是关中道人的性格。在这里的历史中,人文典故太多了,照亮了人们的心田。同时又在时时刻刻鞭策着,当下的人们如何去过好自己的生活。

篇2:耕读为本散文

耕读为本,这是关中道人的生活理念。在平常百姓的生活中,能够耕耘在天地间,播撒出他日的希望,就得几许的安心踏实;能够在茶余饭后,读着自己喜欢的书,还心田几许闲情。这样就能在现实中伏身去耕耘,就能在人群中挺起腰板,实干加闲情,就丰盈了自己的人生。于是,在辛苦的耕作同时,还能体会出陶潜的“采菊东篱下,悠然见南山”,这样在苦乐年华里也有了诗意。此刻,夕阳西下,在农家的小院,炊烟升起,鸡鸣犬吠,这是耕作的汉子回家了。不知谁家的媳妇,在巷中喊道:死鬼又去哪里喝酒了?因此,关中道小村的生活,总是充满了人间烟火的回味悠长。

耕读为本,这是关中道人的做人原则。在百姓的心中,不管是从事哪种行业,都要兢兢业业,诚信为本。在农田的耕作中,让百姓明白了做人的简单道理,经纬分明,中规中矩,不可逾越雷池。否则,再好的秧苗,只要走出了田地,就成为杂草了,失去了本色。在读书的过程中,让关中道的人们有了生活的遵从“平为福,和为贵”,尽在邻里之间的一言一行中,读书明理,乐于相助。因此,在关中道的民风敦厚朴实,同时在衣食住行中又显示出了勤劳智慧。

耕读为本,这是从历史中走来的关中道人的性格。关中道的人们,看穿了历史的沧桑变化;风云人物,在这里抒写下风流。踏踏实实的生活理念,不等于没有理想,而是遵从大道至简的人生信念,千里之行,始于足下。在历史的脉络中,让关中道的人们尊重过去,关照当下,不以得天独厚的地利条件而沾沾自喜,也不为时下的浮躁而烦恼,用一颗平常心笑看“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”。正是这种浪漫主义情怀,让关中道的人们安居在这里。

耕读为本,传承着一代代文明。现在呢,关中道的人们,正在用新的价值观,在这片热土上耕耘着。不求多么地轰轰烈烈,但求在历史的这一页中不负先人们的辉煌。只要留住“耕读为本”的根,就会在这片土地上续写辉煌。何谓文明?就是传承下优秀的人生理念中,结合当下的先进技术,方为文明的续写。在今天的关中道,“耕”“读”永远是人们的人生宝典,什么时候都不会忘记这个根本。有了这个民俗风情文化的根,那么就能在华夏大地上留下关中人的精神信仰。

篇3:百年大计,教育为本散文

百年大计,教育为本散文

亲戚家的孩子今年从乡村转到了县城上小学六年级,可是却不能和这里学校的课程接轨。英语从四年级开始发书,可是却没有英语老师教,如今连基本的ABC都不知是啥,只好去暑假的辅导班接受辅导,学了一假期只会写简单的几个字母。看着同班的同学读课文,就像听天书一样。

如今的家庭里孩子都生的少,一个就像心肝宝贝一样。不缺吃不缺穿,唯一缺失的就是教育。随着人们生活水平的提高,房屋都买到了县城,孩子也接受了高一等的教育。可是孩子们的教育问题却成了让家长头疼的事情。好多家长来自农村,由于先前的经济原因好多都是小学没有毕业就已经辍学,本来学的极少的知识经过岁月的磨练,早就忘得一干二净,碰到孩子们不会做的习题,只好望书兴叹了。

亲戚家的孩子性格有点内向,很腼腆,说话声音很小。在他上小学二年级时我曾看过他写作业,那写出来的字可谓漂亮,我都不敢相信这是出自一个小学生之手。就像雕版印刷的宋体,个个端正圆润,要是好好培养,将来一定在书法上会有一定的成就。从他的字体上我一下子喜欢上了他,还有他稳重的性格。令人想不到的是时隔4年后再见到的他,竟成了一个成绩很差的学生。看看作业也没有以前写的好了。从潦草的字迹里还能看出字的娟秀。父母都在外打工,孩子跟着爷爷奶奶,学习上没人辅导,加上自己不善于思考,成绩每况愈下。真的令人惋惜。

看着愁眉不展的妹妹,我忍不住自告奋勇的说星期天把孩子带到我们家吧!小学的知识我还能辅导下来,就一个孩子是家庭的希望啊!不能将来光出苦力,啥时候没有知识就没有希望。

星期天和孩子在一起,儿子教他数学,我教他英语,从音标开始学起,因为英语对他来说就是空白。我大声的读着,他很害怕轻声跟着,那声音很轻很胆怯,轻的好像从地缝里蹦出来一样。好像怕的很,感觉我就像小杨看到森林里的恶狼一样恐惧。我笑着鼓励着,大声点,对,再大声点!必须要自信,才能让他对学习有兴趣,读了一遍又一遍,我让他一个单词读十遍,再用笔写十遍。可是再提问时却不敢读,不会读,看来一是没有用心的记,二是还没有提起他的学习兴趣。于是便又不厌其烦的再领读。我不知从哪来这么大的耐心,要是自己的孩子早已经用手开始家法伺候了,可是对于别人的孩子却不能,经过半天的指导,他慢慢的记着了几个单词,略有成效。

农村里教育的缺失,在于留不住优秀的老师。有关系的老师都调到离家近条件好的城镇,有的则嫌家远找代课教师,一月扣除点费用。代课老师每月只有500元的工资,找的好多也是初中或者高中毕业的在家务农的当地人。农村的学校管的松,一般教学种地两不误。孩子们的教育质量就可想而知了。有次听一个农村的家长说孩子去问老师题,老师也不会,可是却要装出很有教师身份的模样,大声说:连这都不会,上课为什么不积极听我讲课?就这样教训一番,学生们便噤若寒蝉,不敢做声了。

虽然义务教育已经普及,可是由于农村的思想观念,好多就是只要认识几个字就可,或者学习随他,俺不识字不也活得好好的吗?还有农村经济的不发达,教育的重视不够,孩子们的贪玩等等因素,让农村的孩子们从开学的.浩浩荡荡,慢慢的好像走独木桥一样,一一的往高年级倒成了凤毛麟角的极个别人,大多都由于初中学习的跟不上而很早辍学,极早踏入社会,成了出外打工中的一员。等到他们成家立业后就知道了知识的重要性,于是教育问题在他们中间又被重视。

如今城市里便有这样一大批农村过来的孩子们,为了好的教育,他们的父辈们为了他们的未来积极的奋斗着,为孩子们创造出更好的条件。这是一批幸运儿啊!

如今走在大山里,为那里的孩子惋惜,虽然都是生活在世间,教育却这样的天壤之别。在城市二三岁都开始接受教育,而他们五六岁却孩子路边玩泥巴,上学要跑十几里山路,可惜呀。好多的人才就这样被埋没在山间,走不出大山的桎梏。

地域的差别是难以逾越的鸿沟,也是教育之痛。生活的落后导致教育的落后。在嵩县九店的石头部落里,我们和一家的女主人攀谈,说村里的小学只上到三年级,四年级以后便要去别的村庄上。看着孩子们穿戴简直和城里的人无法相比,贫穷是永远的痛,家贫导致落后,落后导致卑微,那孩子们看人的眼神都是胆怯的,没有城里孩子们那样的落落大方。经济是决定一切的基础。

不知何时能消除城乡差别?人人中间没有歧视,让教育都成为每个人的必修课,就像平常的一日三餐一样。我想也不会太远了吧!

百年大计,教育为本!知识改变命运,也改变着自己的人生。努力学习吧!孩子们,在有限的时间内用心的学吧!别到年龄大时感叹:少壮不努力,老大徒伤悲!

篇4:佛本为尘散文随笔

佛本为尘散文随笔

天边的彩霞渲染着,即将离去的落日,在这泗水环绕着这低矮的小寺庙,破旧的寺庙门咯吱咯吱作响,墙边枯萎的爬山虎也在风中微微摇摆,青苔布满了整个石阶路,在这青山绿水中这里似乎是被时光遗忘,中间的佛殿,赤红的墙体已脱落大半,大殿的木门也不知被谁劈开取暖,步入大殿中,坐落高处的大佛,虽然半身已塌落,但佛身上依然似散发着香火的气味,坐在蒲团上,看着这个曾经被万人供奉,万人敬仰的古佛,不免有些悲哀凄凉,闭上眼,在那逝去的以往。

老和尚盘腿坐在蒲团上,面目含笑看着眼前透着机灵的小和尚,稚嫩的脸上有着几分秀气,师傅为什么修佛,小和尚眯着眼睛问到,老和尚笑了笑,为了静心!为了更加清晰的看这个世间,别人用眼看世间,我们是用心去看!噢..原来这样啊!小和尚似懂非懂的应了一声,小和尚扶着地面站了起来,稚嫩的脸上在阳光的照射下还真有几分佛样,那么是为了世人修佛,还是为了自己修佛,小和尚充满期待的看着老和尚, 隐约透着一丝狡黠,老和尚慈祥的望着小和尚,粗糙的大手摸了摸小和尚的头说,入佛门时为了自己,入佛门后为了世人,小和尚充满了不解,老和尚慈祥的笑道,会明白的,以后会明白的.....这一日小和尚第一次离开了他和师傅的小寺庙,乘着一叶轻舟,他坐在船头,手指划过江水,指间的清凉,激荡的水滴吹在脸上,开心的笑着,就算山林间一只奔跑的狐狸也会让他惊叹不已!夕阳下躺在小舟上看着天上烧着通红的白云倒映在明亮的眼中,嘴角带着微笑,那个好像师 傅啊.....他第一次感受到了思念,怀念坐在师傅身边听他讲故事的时光,天边逐渐变黑,他坐在小舟中央,用一袭单薄的素衣包着自己娇小的身体,这是师傅的,有着师傅的气味,就像在师傅怀中那样,那样安心,温暖..... 在小和尚离去时,却不知师傅在庙门前望着自己远去的方向,很久....很久....直到转身时那年迈的身躯微微颤抖,这一刻若小和尚在也许会发现在他面前一直伟岸的师傅在这一刻真的老了..似乎经历了百年岁月,那身躯似乎在难以支撑向前迈步,哎....一声轻叹,这一叹穿过千山万水,这一叹包含担忧,不舍.这一叹也许只是简单父爱,但他必须离开,去感悟自己,去寻找自己的路。

这一路会痛.会伤.会悲。 细雨笼罩白雾,小和尚独自走在河畔,不觉紧了紧身上素衣,他看到两条被打捞的鲤鱼,他不忍心!他用身上所有的香火钱换回了鲤鱼的自由,他很开心。这一日他救了一只毛有斑驳的小狗,他记得它总爱围着自己打转,它累了后,他抱着它继续前行,它并不漂亮,它被别人丢弃,浑身有着斑驳的毛,也只有小和尚喜欢它,它发誓,它也只喜欢小和尚。那天月亮很亮,在破庙里,它依旧喜欢围着小和尚打转,小和尚对它说了很多,可它都不明白。它只喜欢围着小和尚打转,夜里破庙着起了很大的火,烧的比那月亮还亮,小和尚受伤了,他走不了,他咬着小和尚的素衣拼命向外拉去,它嘴里牙齿都裂开了血不断滴落在小和尚素衣上,小和尚抚摸着它那斑驳的毛一次次将它推了出去,走吧,没事的,它依旧没有松口血流的更多了,它那弱小的身体一点点将小和尚拉着,向外更近一步,它嘴里早已没有知觉,浑身都开始抽搐,它只知道要带小和尚离开这里,身上斑驳的毛烧的.咯吱作响.....它太累了,它只记得自己在小和尚的怀里,它很高兴,想去舔一舔小和尚的手,却张不开口,鲜血早已将它的嘴凝固在一起,它睡着了,只记的自己,喜欢围在小和尚身边打转,一只并不漂亮,浑身有着斑驳的毛,只有小和尚喜欢它,它也只喜欢小和尚的一只小狗。他将它埋在溪水流过的地方,这里每晚都有萤火虫飞舞,陪着它,照顾它,小和尚离开了,只有一滴泪滴在尘土中,汇入溪水中....远去....。

五年后,他经历了太多,悲.愁.欢.苦....当年的稚气已消失有的只是清明,透彻。师傅已归寂,他坐在师傅身边,他哭了,他诉说了这五年的经历,他也明白了,当初师傅告诉他,为世人去修佛。他站在师傅身前三拜。这一拜,百岁终养苦不见!这二拜,只为悟语佛门堂!这三拜,流离浮沉半生许…………。睁开眼,凄冷的月光撒满了古旧的庙宇,起身手指划过香火台,灰尘布满整个石台,这一指划过的也许是时光的印痕,那么就让它封存在这山水间,因为佛本为尘!。

暮然回首

恰对初弦乐

酒对花弹曲

转回初梦

还残檀痕涴

长夏未已逝

秋落几回初

奈何桥

留落

哀情怨

彼花清自洁

浮生三唱许

尽是离殇

烟雨锁寒桥

谁牵佳人伴

携尘间清风徐落

夜雨落

碧荷间

幽香独自断

流水淡雅

余晓空灵雪

肤如凝脂眸似秋

忆来何事悲戚月

紫泉轻霜纤丝几许

枝花淡样画罗裙

弥封切 里尘烟

虚缥缈

叹归魂

古今离落

帝王尽

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不及终极

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耕读为本散文
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