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学习《弟子规》的故事

时间：2023-12-02 07:46:02 其他范文收藏本文下载本文

学习《弟子规》的故事（精选6篇）由网友“大兴租赁”投稿提供，下面是小编整理过的学习《弟子规》的故事，希望能帮助到大家!

学习《弟子规》的故事

篇1：学习《弟子规》的故事

泱泱中华，五千年的文明，积淀了浓厚的文化底蕴，也给我们后人留下了许多宝贵的财富，经典著作就是其中之一。

一年来，我们学校开展了“诵读国学经典”的活动，在学习国学经典的这段时间里，我与《弟子规》结下了不解之缘。

《弟子规》就是我们学生应该遵从的守则或规范，它是从居家、外出、待人、接物与学习五个方面阐述的。学习“入则孝、出则悌”，我明白了怎样做才是孝顺，生活中应该如何对待自己的父母、兄弟姐妹;学习了“谨而信”，我懂得了做人应该谦虚、谨慎，讲求诚信，不能心口不一;学习了“爱众、亲仁”，我懂得了什么是博爱，还要多亲近德才兼备的人;在“余力学文”中，我懂得了学习的重要性，时时督促自己要努力学习，才能让自己过的更充实。

《弟子规》让我养成了良好的行为习惯，也让我明白了许多做人的道理。我们班有个同学叫褚佳欣，学习成绩特别好。每次考试都能名列前茅。这时，我想到了《弟子规》中的一段话：唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。于是，我努力学习，并且向她请教学习的方法。经过一段时间的.努力，我的学习成绩不但提高了，而且还和褚佳欣成了要好的朋友。

一部《弟子规》，就让我收获这么多，今后我还要多读经典作品，与更多的优秀人物对话，让自己也能成为一个优秀的人。

[知识拓展]

弟子规

总叙

弟子规圣人训首孝弟次谨信

泛爱众而亲仁有余力则学文

入则孝

父母呼应勿缓父母命行勿懒

父母教须敬听父母责须顺承

冬则温夏则凊晨则省昏则定

出必告反必面居有常业无变

事虽小勿擅为苟擅为子道亏

物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

亲所好力为具亲所恶谨为去

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

亲有过谏使更怡吾色柔吾声

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

亲有疾药先尝昼夜侍不离床

丧三年常悲咽居处变酒肉绝

丧尽礼祭尽诚事死者如事生

出则弟

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

财物轻怨何生言语忍忿自泯

或饮食或坐走长者先幼者后

长呼人即代叫人不在己即到

称尊长勿呼名对尊长勿见能

路遇长疾趋揖长无言退恭立

骑下马乘下车过犹待百步余

长者立幼勿坐长者坐命乃坐

尊长前声要低低不闻却非宜

进必趋退必迟问起对视勿移

事诸父如事父事诸兄如事兄

谨

朝起早夜眠迟老易至惜此时

晨必盥兼漱口便溺回辄净手

冠必正纽必结袜与履俱紧切

置冠服有定位勿乱顿致污秽

衣贵洁不贵华上循分下称家

对饮食勿拣择食适可勿过则

年方少勿饮酒饮酒醉最为丑

步从容立端正揖深圆拜恭敬

勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀

缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱

执虚器如执盈入虚室如有人

事勿忙忙多错勿畏难勿轻略

斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问

将入门问孰存将上堂声必扬

人问谁对以名吾与我不分明

用人物须明求倘不问即为偷

借人物及时还后有急借不难

信

凡出言信为先诈与妄奚可焉

话说多不如少惟其是勿佞巧

奸巧语秽污词市井气切戒之

见未真勿轻言知未的勿轻传

事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

凡道字重且舒勿急疾勿模糊

彼说长此说短不关己莫闲管

见人善即思齐纵去远以渐跻

见人恶即内省有则改无加警

唯德学唯才艺不如人当自砺

若衣服若饮食不如人勿生戚

闻过怒闻誉乐损友来益友却

闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲

无心非名为错有心非名为恶

过能改归于无倘掩饰增一辜

泛爱众

凡是人皆须爱天同覆地同载

行高者名自高人所重非貌高

才大者望自大人所服非言大

己有能勿自私人所能勿轻訾

勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

人不闲勿事搅人不安勿话扰

人有短切莫揭人有私切莫说

道人善即是善人知之愈思勉

扬人恶即是恶疾之甚祸且作

善相劝德皆建过不规道两亏

凡取与贵分晓与宜多取宜少

将加人先问己己不欲即速已

恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

势服人心不然理服人方无言

亲仁

同是人类不齐流俗众仁者希

果仁者人多畏言不讳色不媚

能亲仁无限好德日进过日少

不亲仁无限害小人进百事坏

余力学文

不力行但学文长浮华成何人

但力行不学文任己见昧理真

读书法有三到心眼口信皆要

方读此勿慕彼此未终彼勿起

宽为限紧用功工夫到滞塞通

心有疑随札记就人问求确义

房室清墙壁净几案洁笔砚正

墨磨偏心不端字不敬心先病

列典籍有定处读看毕还原处

虽有急卷束齐有缺坏就补之

非圣书屏勿视蔽聪明坏心志

勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

繁体字版：

弟子規

總敘

弟子規聖人訓首孝弟次謹信

泛愛眾而親仁有餘力則學文

入則孝

父母呼應勿緩父母命行勿懶

父母教須敬聽父母責須順承

冬則溫夏則凊晨則省昏則定

出必告反必面居有常業無變

事雖小勿擅為苟擅為子道虧

物雖小勿私藏苟私藏親心傷

親所好力為具親所惡謹為去

身有傷貽親憂德有傷貽親羞

親愛我孝何難親憎我孝方賢

親有過諫使更怡吾色柔吾聲

諫不入悅複諫號泣隨撻無怨

親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

喪三年常悲咽居處變酒肉絕

喪盡禮祭盡誠事死者如事生

出則弟

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

財物輕怨何生言語忍忿自泯

或飲食或坐走長者先幼者後

長呼人即代叫人不在己即到

稱尊長勿呼名對尊長勿見能

路遇長疾趨揖長無言退恭立

騎下馬乘下車過猶待百步餘

長者立幼勿坐長者坐命乃坐

尊長前聲要低低不聞卻非宜

進必趨退必遲問起對視勿移

事諸父如事父事諸兄如事兄

謹

朝起早夜眠遲老易至惜此時

晨必盥兼漱口便溺回輒淨手

冠必正紐必結襪與履俱緊切

置冠服有定位勿亂頓致汙穢

衣貴潔不貴華上循分下稱家

對飲食勿揀擇食適可勿過則

年方少勿飲酒飲酒醉最為醜

步從容立端正揖深圓拜恭敬

勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀

緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱

執虛器如執盈入虛室如有人

事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略

鬥鬧場絕勿近邪僻事絕勿問

將入門問孰存將上堂聲必揚

人問誰對以名吾與我不分明

用人物須明求倘不問即為偷

借人物及時還後有急借不難

信

凡出言信為先詐與妄奚可焉

話說多不如少惟其是勿佞巧

奸巧語穢汙詞市井氣切戒之

見未真勿輕言知未的勿輕傳

事非宜勿輕諾苟輕諾進退錯

凡道字重且舒勿急疾勿模糊

彼說長此說短不關己莫閑管

見人善即思齊縱去遠以漸躋

見人惡即內省有則改無加警

唯德學唯才藝不如人當自礪

若衣服若飲食不如人勿生戚

聞過怒聞譽樂損友來益友卻

聞譽恐聞過欣直諒士漸相親

無心非名為錯有心非名為惡

過能改歸於無倘掩飾增一辜

泛愛眾

凡是人皆須愛天同覆地同載

行高者名自高人所重非貌高

才大者望自大人所服非言大

己有能勿自私人所能勿輕訾

勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新

人不閑勿事攪人不安勿話擾

人有短切莫揭人有私切莫說

道人善即是善人知之愈思勉

揚人惡即是惡疾之甚禍且作

善相勸德皆建過不規道兩虧

凡取與貴分曉與宜多取宜少

將加人先問己己不欲即速已

恩欲報怨欲忘報怨短報恩長

待婢僕身貴端雖貴端慈而寬

勢服人心不然理服人方無言

親仁

同是人類不齊流俗眾仁者希

果仁者人多畏言不諱色不媚

能親仁無限好德日進過日少

不親仁無限害小人進百事壞

餘力學文

不力行但學文長浮華成何人

但力行不學文任己見昧理真

讀書法有三到心眼口信皆要

方讀此勿慕彼此未終彼勿起

寬為限緊用功工夫到滯塞通

心有疑隨劄記就人問求確義

房室清牆壁淨幾案潔筆硯正

墨磨偏心不端字不敬心先病

列典籍有定處讀看畢還原處

雖有急卷束齊有缺壞就補之

非聖書屏勿視蔽聰明壞心志

勿自暴勿自棄聖與賢可馴致

篇2：弟子规故事

弟子规故事大全

《弟子规》三字一句，易学易记，更重要的是，它中间的许多准则可以和相关文史知识、成语典故结合起来学习，这也正是《弟子规》人文气息浓厚的重要原因。

【白话解说】

《弟子规》是古圣先贤教导人们的道德规范。其中最重要的是对父母孝顺，对兄弟友爱;其次是做人做事要严谨且诚信。爱护天下众人，并且多亲近有仁德的君子。还有多余的时间、精力，才能学习各种文学方面的学问。

【参考故事】

道德始祖———舜帝

舜是中国古代的五帝(注)之一，姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。

舜很小的时候母亲就过世了，双目失明的父亲瞽瞍(g□ s□u，ㄍㄨˇ ㄙㄡˇ)又娶了妻子，生下弟弟象。舜的父亲是个顽固不讲理的人，加上后母个性粗暴凶狠，弟弟蛮横无理，后母和象因为得到瞽瞍的宠爱，三个人都讨厌前妻生下的舜，经常想杀死他。

有一次瞽瞍叫舜修理米仓，等舜爬上仓顶，瞽瞍就放火烧米仓，舜拿著两个斗笠像小鸟一样降落下来，没能害死他。后来瞽瞍又叫舜去挖井，当舜深入井中时，瞽瞍和象合力用土填井，没想到舜很聪明，挖井时就预先从旁边挖了通道，逃了出来。象像本以为这次万无一失了，就霸占了舜的家产，看到舜回家来，大家吓了一大跳。但宽宏大量的舜还是以德报怨，日后依然孝敬父母，爱护弟弟。

古人说：「百善孝为先。」舜二十岁就以孝闻名天下，三十岁时尧帝访求贤才，四方群臣都推荐舜，尧帝因此把女儿娥皇和女英嫁给舜，并让九个儿子和舜相处，以观察舜的品德。因为舜以德服人，娥皇、女英受到舜的德行感化，也不敢因身份尊贵就态度骄慢，待人都非常谦逊恭敬。尧帝的九个儿子在舜的`耳濡目染下，也变得更加仁厚谨慎。

舜到历山耕种，那里的人受到舜的影响，变得心胸宽大，让出田界。

舜到雷泽捕鱼，雷泽的人争相让出住所。舜到黄河边做陶器，那边出产的陶器变得非常精细。大家都喜欢和舜在一起，所以他住的地方，一年就聚成村落，二年形成城镇，三年就变成大都市了。经过考察，尧帝对舜很满意，将帝位传给了舜。

舜帝特别注重道德教育，他宣扬五常之教：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。推动人伦道德，开创了中华民族传统道德的先河，成为历代中国人遵循的典范。

几千年来，舜文化以德为先的传统，经由孔子儒家文化传承下来，教化了一代代的中国人。

附注：三皇五帝，：远古时候的伏羲，神农，黄帝，号称三皇，是中国最早的三位皇帝。黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，号称五帝。古文献记载，黄帝为三皇之一，也是五帝之首。

【白话解说】

父母有事叫唤时，我们要马上回答，不可拖延;父母吩咐做事，我们应立刻行动，不可偷懒;父母教导我们做人做事的道理，我们必须恭敬聆听，牢记在心;父母指责纠正我们的过错，我们必须顺从接受，坦承错误，不可顶嘴争辩，掩饰过错。

【参考故事】

周拔忤逆父母堕落成驴

周拔是明代浙江省平阳县人，从小就是个小神童，读书能过目不忘，七岁就会吟诗作文。到十六岁，他的诗文更是名噪一时，被称为「平阳才子」。他因为得到大家的称赞，父母的宠爱，越来越狂妄自大，目中无人。他的父母、兄弟和邻居经常忍受他暴躁的脾气。

有一年，周拔要进京赶考，父母为了他的旅费东借西凑，还请裁缝帮他裁制新衣。但不知足的周拔嫌旅费太少，嫌衣服太宽、裤子太长、帽子式样老旧、鞋子颜色太深。父母的苦心反而招来他满腹的抱怨，父亲忍不住教训他：「儿啊!你不要嫌这嫌那了，要知道父母为了你这次考试，帮你准备旅费，缝制新衣，已经伤透脑筋，弄得头发都白了，你还这样不知满足，我也想不出办法了。」周拔没有被父亲的话感动，反而大声咆哮：「我是天上的文昌星下凡，是一个大贵子，你这个草包一样的土老儿，有资格当我父亲吗?我才不是你生的，你没资格做我父亲。」他父亲被气得当场晕倒。

当天夜里，周拔被抓到地府(阴间的官府)，阎罗王对他说：「你平时忤逆父母，虽有人的躯壳，却是畜生心肠，心田里的畜生种子结果了，你就将失去人身，堕落成畜生。」

周拔辩解：「我对父母只是据理直言，怎麼算忤逆不孝?而且我是绝顶聪明的才子，怎麼可能变成愚蠢的畜生?你的话不能使我信服。」

阎王和善的解释：「你这辈子聪明，是因为前生有善行。但是你今生任性狂妄、骄慢无礼、暴躁、忤逆等恶行，养成畜生的种子，上辈子的善良种子已被摧毁殆尽。你狂妄到目空一切，你的报应就该堕落为驴，被人遮盖双目(注)，推磨受鞭。」

周拔听了觉得很有道理，自知恶报难逃，惊惶而醒。那天就得了急病，开口困难，牙关紧闭，喉咙发出驴子叫声，名医也无法诊断是什麼病，不到两天，周拔就在驴鸣声中死了。(取材自清代《暗室灯》)

注：驴子推磨时，如果看到磨上的食物，会使它想吃而停下来，不肯推磨了，所以要罩住驴的双眼。

【白话解说】

冬天要为父母温席，夏天要为父母凉席;早晨要向父母问安，晚上要帮父母弄好床被。

外出要禀告父母，回家要面告父母;生活起居要有规律，日常秩序不要任意改变。

【参考故事】

黄香搧枕温衾(注1)

黄香，东汉江夏人。九岁时母亲去世，对母亲的思念非常深切，乡人都说他是个孝子。

黄香做事勤快，不怕吃苦，一心一意侍奉父亲。夏天炎热，他用扇子搧凉父亲的枕头、席子。冬天寒冷，他用身体先温暖父亲的被褥。黄香十二岁时，太守刘护听闻他的孝行而召见他，送他「门下孝子」的匾额(注2)，表扬他的难能可贵。

黄香年少时就已熟读经典，博学能文，他写的文章闻名京城，大家称赞他「天下无双，江夏黄童。」(取材《二十四孝》)

注1：搧(sh□n，ㄕㄢ)，挥动扇子。衾(q□n，ㄑ|ㄣ)，大被子。

注2：匾额，横写大字，高挂於园亭、大厅、书房上方的木板。

【白话解说】

事情虽然细小，不可不禀明父母就擅自作主;如果任性而为，有亏做人子女的本分。

物品虽然微小，不可私自藏起;如果占占为己有，会使父母亲感到羞愧、伤心。

【参考故事】

陶母还鱼责子

陶侃(k□n，ㄎㄢˇ)，东晋名将，父亲早死，幼年家境贫寒，母亲湛(zh□n，ㄓㄢˋ)氏靠织布供他读书，而且很重视陶侃的品德修养。

陶侃年轻时在江西浔阳县当县吏，监管捕鱼之事。他派人送给母亲一罐腌(注)鱼乾，母亲将原罐退回，并写信责备他：「你当县府官吏，拿官家物品送我，以为我会高兴吗?这是在增添我的忧虑呀!」

之后陶侃所到之处，都以清廉尽责而受人称赞。后来为征西大将军，封长沙郡公。

注：腌,用盐浸泡食物，避免腐坏。

【白话解说】

父母亲有了过错，要好好规劝使他们改正，自己要和颜悦色，声音柔和;父母不听劝告，要等到他们高兴时再规劝，还不行就哭泣哀求，就算被打也毫无怨言。

【参考故事】

秀贞劝母救妹

明朝时，杨秀贞的母亲一连生了三个女儿，没有儿子，生第四个又是女儿，母亲气极了，要把女婴淹死。当时杨秀贞十三岁，急忙抱起妹妹，向母亲下跪哀求：「母亲为了要儿子就杀女儿，越得不到儿子啊!如果烦恼以后的嫁妆，就把我的陪嫁给这个妹妹吧!」

祖母骂她不懂事，秀贞又跪著禀告祖母：「祖母天天念佛，现在却见死不救，念佛有何用呢?」祖母也被感动而明白了，於是留养女婴。两年后，秀贞母亲果真生了一个儿子。

母亲生儿子时，秀贞的父亲梦见祖父告诉他：「如果第四个女儿不留下来，这个儿子铁定不能生的。」因为秀贞当初的跪禀之言，至孝感动上天，才得以延续杨家血脉。

篇3：学习弟子规心得

弟子规是圣人的教导，这本书教育我们要尊敬长辈，团结同学，认真学等等。

学《弟子规》之前，我还是个不懂事的小孩，但学《弟子规》之后，我认真反省了自己。

在各方面我都存在缺点，例如“孝”“余力学文”“出则弟”等我都有很深的感触。

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”意思是说父母叫你时，应快速回答，父母交代的事情也不要偷懒。一读到这儿，我就深感愧疚，平日里，父母喊我，我也要拖个老半天。父母交代我做事，有时也会偷点小懒，甚至不做，读弟子规后，我一定尊敬长辈，认真完成长辈交代的事情。

“团结就是力量”既然我们有缘分分到同一个班，就更应该团结一心。《弟子规》中有一句是这样说的，“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”这句话就是告诉我们要和同学团结，把同学当作自己的兄弟姐妹一样对待，可是我们有谁做到了这一点呢？我想很少吧！不过现在改正并不迟，如果我们想在一个优秀，团结的班集体中，就请你做到了这样一点吧！

时间流逝飞快，一眨眼就过去了，我们很容易从年轻到老了，珍惜此时吧，“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”啊！也许你觉得时间过得并不快，但他往往是在不知不觉中从你手中溜走了，让我们一起珍惜时间，用宝贵的时间来学知识。

《弟子规》值得我们学的还有许许多多，其中的人生道理更值得我们去领悟，去学，感悟它所蕴含的深刻哲理。

篇4：学习弟子规倡议书

学习弟子规倡议书

倡议书一:

社会各界人士、青少年朋友们：

《弟子规》是中华民族代代相传的良好生活规则，是中华五千年传统文化的结晶，是道德品行教育的良好教材。为深入推动社会主义核心价值体系教育，加强公民思想道德建设，弘扬中华传统美德，县文明委决定在9月20日——我国第九个“公民道德宣传日”之际，向广大公民发出如下倡议:

一、倡议教师讲解《弟子规》。全县所有在职教师，要认真学习领会《弟子规》，提高自己的.品德，并向学生讲解《弟子规》的含义。

二、倡议学生学习《弟子规》。每一位学生要认真阅读《弟子规》，认真听老师和长辈讲解，从小养成良好的道德习惯。

三、倡议家长学习《弟子规》。家长要言传身教，特别要注重“身教”，从“孝”入手，从生活中的点点滴滴做起，构建和谐文明家庭。

四、倡议领导干部读《弟子规》。当好表率，教育好子女。

五、倡议单位学习《弟子规》。构建和谐文明单位。

六、倡议村(社区)学习《弟子规》。村(组)干部要组织和引导广大村民学习践行《弟子规》，用《弟子规》规范群众的行为，化解邻里之间的矛盾，增进村民之间的团结互助。

xxxxx会办公室

20xx年9月15日

倡议书二:

为深入贯彻落实学院以“实施书香校园构建特色学院”为主题的《弟子规》学习教育践行活动的相关要求，深入引导学生能够以经文指导行为，弘扬国学文化，传承国学精髓，全面提高青年学生的道德文化修养，积极营造文明、诚信、和谐的校园环境，辽宁地质工程职业学院团委将于近期开展 “践行弟子规做文明大学生”主题实践系列活动，为了引领和带动全院学生以实际行动积极投入到践行《弟子规》活动中去，近日，学院团委在一楼多功能厅内举行了辽宁地质工程职业学院“践行《弟子规》做文明大学生”主题实践系列活动启动仪式。

仪式上，学生代表向在场的广大师生介绍了自己学习《弟子规》的心得体会。团委郭老师宣读了“践行《弟子规》做文明大学生”主题实践系列活动活动方案，院大学生志愿者代表也在启动仪式上宣读了“践行《弟子规》做文明大学生”的倡议书。随后各系学生代表纷纷宣誓，准备用自己的实际行动诠释《弟子规》的内涵。团委书记万丽军代表院团委在仪式上向全院学生对本次活动的开展提出三点建议，一是建议大家学习践行弟子规，首先要从“孝道”开始，二是建议大家在践行过程中，要自我反省，要互相监督。三是建议各个系部，设立“道德角。

此次实践系列活动将紧紧围绕活动主题相继举行学习“弟子规”有感征文大赛、“践行弟子规·文明伴我行”主题实践活动、“诵读经典·立德树人”弟子规知识竞赛、“咏颂国学经典传承中华文明”国学经典歌咏比赛、学习践行《弟子规》总结表彰大会。希望全体青年学子共同努力，以实际行动践行《弟子规》，做到“孝敬父母、友爱他人、做事严谨、做人诚信、博爱众生、结交君子、努力学习”，做一个品德高尚的人，大家喜爱的人，社会有用的人。

篇5：学习弟子规体会

第一次听说《弟子规》时还不知道它究竟是什么样的读物，通过幼儿老师和在网上查阅后，才知道是告诉世人：为人子弟在家出外。待人接物处世，求学时应有礼仪规范，是教育子弟敦伦尽力，除邪存诚，养成忠厚家风的好读物，不仅小孩要学，成人也要学的好读物，通过一年多与吴昕怡共同学习《弟子规》后真是受益匪浅，特别是女儿在学习中懂得了很多做人处世的道理，作为母亲现在有几点体会。

一、在尊老爱糼方面：自从学《弟子规》开始，就经常听到她在家里背“弟子规。圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而轻仁”刚开始她不知道是什么意思，通过跟她讲解一些小故事后，也就明白了，经过一段时间后，每天上学和放学都能同每一个家长打招呼，特别是爷爷住院期间，每天都要去看望一次，在我们没有提示的情况下，能该去安心和关心爷爷的病，能说些孝顺的话，作为五岁的孩子能有这些表现，充分说明在平时的教育也是很重要的，和小朋友一起玩，也能充当姐姐，也能送给比她小的朋友玩具玩和食物，能听懂大人说的道理，但终究是小孩子，总需要督促，这是作为父母不可松懈的。

二、学习方面：每天放学回家都能主动把学的东西重新学一遍，主动和大人讲在幼儿园学的知识，总是爱当小老师，表现自己学的东西，有时出现错误的地方能听大人的话及时改正，在学习期间，每早7：00时准时起床，自己穿衣、漱口、洗脸，每晚9：00睡觉，在睡觉前总是爱听几则小故事和听英语磁带，我觉得这是一个很好的习惯。

三、品德方面：在学习《弟子规》之前，吴昕怡那是看到什么喜欢的就吵着要买，也爱哭，爱闹，自从有了《弟子规》这本读物，通过老师和我们共同努力，有了很大的改变，在幼儿园不拿小朋友的东西了，懂得了不是自己的东西要，在超市知道没付钱的东西不能打开，现在放学后也很少要东西，知道大人的钱是来之不易，懂得心痛和节约，并还经常用《弟子规》的句子来告诫我们。

在孩子的.快乐成长中作为父母希望她能快乐健康的成长，能努力学习做人处事的能力，将来成为社会有用的人，这些都离不开园丁的辛苦教育，在我女儿吴听怡入园的二年多里，老师付出的最多，看到我孩子一天天的健康成长，一天天懂事，我们从心里不知道有多高兴，在这里我们真心感谢几位教师，同时祝愿天门市幼儿园能蒸蒸日上！

篇6：学习弟子规后心得体会

《弟子规》，就是把圣人教育贯彻到生活中，文化是一个连续的传递过程。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间来。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。

一种思想理念在中华大地上延续了几十年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法。不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。

在孝方面，就应按《弟子规》讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，需献听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。深切体会后，才发现自己做的不够；另一方面，自己作为父母，在引导孩子熟读的同时，应该让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的.基础，这也是作为父母最大的收益。

其次，《弟子规》里，我读到了诚信。为人处世，除了孝道，就是诚信了。诚信为本，诚信也是国人所追求和倡导的一个基本素质。任何时候，任何朝代，一个人立于世，只要开口说话，首先就要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上是不可能永远行得通的。同时还要注意的是，话说得多不如说得少。凡事实实在在，不要讲些花言巧语。

另外，从《弟子规》里，我还读到了仁爱，提示自己对身边的人要有颗关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心、坏心，不论好人、坏人、聪明的、愚笨的、尊贵的、贫贱的，不同国界、不同种族都一样给予保护和承载，这就是一片仁慈之心，不为名利也毫无虚假。

和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能重温传统文化感到非常幸运，很感恩《弟子规》作者李毓秀，要感恩唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师，温和谦逊的品德，想《弟子规》中写的，以恭敬的心，谦卑的态度，彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”。