《弟子规》的心得体会及力行（共17篇）由网友“xiexie”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的《弟子规》的心得体会及力行，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：《弟子规》的心得体会及力行
学习《弟子规》是获得幸福人生的需要；我明了获得幸福的公式：孝道、感恩、恭敬、善良、大爱、幸福；知道人活在世上的真正价值观，价值观影响幸福观。有了幸福观就自然提高了幸福指数。学习《弟子规》是家庭和睦的需要；是社会和谐的需要；人人参与，从我做起，从现在做起。这是一条身修、家齐、国治、天下平的唯一的必由之路；对于一个人来说，身心和谐包括身体健康、事业顺利、没有烦恼、快乐人生；对于一家来说，家庭和谐主要是家庭和睦、孝子贤孙、没有争吵、幸福美满；对于一个国家来说是社会和谐、社会安定、互助互爱、没有灾难、天下大同。大道至简----《弟子规》，它汇集了中国至圣先贤的大智慧，是做人做事做学问的宝典；是对“育人为本，德育为先”的教育方针的具体解读。《弟子规》是所有人学习和传承中华传统文化之根基。落实中华传统文化首选先学习《弟子规》，力行《弟子规》是主线，孝亲尊师是根本，为学生的幸福人生奠基是目标，奉献社会是宗旨，构建和谐社会是理想。还要时时刻刻与周围的人分享，分享时要动之以情、晓之以理、行之以爱。
《弟子规》首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长，继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会。“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育我们泛爱众，“凡是人，皆须爱”，通篇讲的是孝心、爱心。父母对子女倾注了无私的爱，子女应该以无私的爱回报父母。去从小事做起，第一件最容易做到的是给父母洗洗脚，“百善孝为先”。《孝经》上讲：不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。“孝”的内容：养父母之身、养父母之心、养父母之志、养父母之慧。人民群众是我们的衣食父母，把对父母的爱扩大到对人民的爱-全心全意为人民服务。
我学习《弟子规》时间不长，学以致用，活学活用，主要有以下几点体会：
1、学习以明理，力行做榜样；正已以化人，身教胜言教。2、有信心、有爱心、有恒心。3、教学相长，与身边的人（或学生）共同成长。4、未论行善，先行改过。5、行有不得，反求诸已。6、善护念、不评判、无条件、不抱怨、勤锻炼。7、每天生活在感恩的世界里。
我是一位幼儿园的园长，是一位幼儿教育工作者，肩负着基础教育的基础工作，它的现实重要意义不言而喻。记得有次听到小朋友说：“阿姨：你好漂亮，我跟你结婚好吗？”这是四岁孩子给同伴妈妈说的话。四岁孩子说出此话，我们不难想象，身边的环境给孩子幼小心灵有着如何的影响。幼儿期，心无分别，尘埃未染，真如湛然，性德纯正，心如明镜，朗摄无碍，先入为主，深深入心，终身不移。幼儿怡养本性，正宜此时。“教育事业是人类最崇高的事业，教师是太阳底下最光辉的职业”。可当今的教师他们真能内化职业精神吗？尤其是幼儿园，在深圳，民办幼儿园占了主导地位，老板办园的理念是否正确，整个师资队伍的素质水平如何？在经济浪潮的大社会背景下，如今的幼儿园大多都是以赢利为目的。这些现实问题，导致教职工队伍职业道德严重缺失。教师的职业道德已成为我们迫在眉睫要解决的问题。
在国学老师指导下，我不断认识到只有《弟子规》才能解决现实生活中很多问题。在多次商酌中，我们做了策划案，制定了三年规划，按照规划，制定实施方案，逐步落实《弟子规》的的学习和推广方案。
20XX年XX月我园引进学习《弟子规》。先是派行政人员和班主任外出学习，而后分批培训。2月开学初，从我自身做起，开始给每位教职工行“鞠躬礼”，从“心”感恩为之付出的所有家人。增设福利、奖励和加薪，从根本上先解决老师的生存问题，让他们觉得劳有所得。但在力行中，也有个别老师无法适应，我们没有批评，抱着随缘的心态，一切随缘，通过幼儿园整个大环境来慢慢潜移默化感染他们。经第一阶段酝酿，我园现已进入实质性全面力行落实《弟子规》阶段。如今已初见成效。全园上下已初步树立了互助互爱、恭敬、谦让、勤俭节约、孝亲仁爱的良好风气，初步形成积淀中华文化底蕴的书香校园氛围。
20XX年XX月XX日龙岗龙城街道关工委迎大运 提素质《弟子规》启动仪式暨龙城哈美幼儿园《弟子规》专场文艺演出在龙岗会堂举行，活动圆满成功，得到社会大众和家长们赞许。我园的精彩文化艺术荟萃再现了中华民族古老的文明传统和文明礼仪行为规范，再现了中华文化精神的底蕴，凸显了我们的民族魅力。在大运来临之时，点亮了我们无数盏文明、和谐的“心灯”。
在培训第三个阶段我们安排了生活老师和后勤人员。他们的文化素养相对差一点，在工作、生活中都亟需正确指引。此次培训他们收益良多。返园的第一天他们见面就行礼。这个“礼”绝不是先前的“礼”而是由里到外升起的那颗恭敬、谦逊、虔诚的心。年纪五十岁的阿姨，平时很少打电话向公婆问好，通过学习培训之后，她承诺：放下所有的.隔阂、矜持和借口，争取把公婆接到身边来，真正践行“为人子、为人女”的孝道。一位年长的一直持强烈反对学习弟子规的后勤员工，通过学习之后，尽然在分享大会上能谈到“弟子规”就是讲“孝”、“爱”，并在大会上给全体员工行“鞠躬礼”。一位老师分享时痛哭流泪，悔恨自己多年来对父母的不理解，忏悔自己对父母怨恨，发誓从此孝顺父母。夫妻闹离婚的、有矛盾的，在学习完传统文化之后，他们的心胸更宽广，更坦荡，更平和。有一位生活老师说：以后我跟老公争执的时候，他每跟我吵一句，我就回敬他一句“我爱你”。生活老师和后勤人员的改变，对整个幼儿园的文化教育氛围起着非常关键的作用，因他们的德行也无时无刻不再影响和熏陶感染着每一个幼儿。
端午时节，我们全体教师参加“‘力行弟子规 做好哈美人 构建和谐人生’师资研习班”。三天的学习，让全体教师过了一个特殊有意义的端午节，传统节日学习传统文化，我们以独有的方式祭奠缅怀爱国诗人屈原。此次邀请了国学大师、全国十佳孝子林美田先生来指导工作的开展。首先，我们从礼仪规范入手，学员分成五组：“礼、义、仁、智、信”，五个礼仪老师温文尔雅、有秩序地带着本组的组员，进行三天的礼仪训练和展示包括有序安静就餐。后勤义工们用爱心为老师们制作了各式美味可口的素菜，从购菜、洗菜、切菜、做菜、摆致餐具碗筷，所有的程序都是非常严格精心准备。递碗倒茶、中场水果点心等后勤工作都做得非常的细致和周到，让老师们全身心投入学习。
我们针对幼师特殊群体，有针对性地选择了《孝悌三百千》、《礼在人际关系中的作用》、《90后的坏女孩》、《涵养女德、美丽人生》、《为什么要学习弟子规》、《新世纪健康饮食》、《如何做一名有爱心的幼儿教师》、《易讲-弟子规》、《移风易俗、莫善于乐》、《仁、义、礼、智、信对内脏的影响》、《爱心伴孩子成长》、《如何终身做一个好女儿》、《脑瘫女现场感言》、《久病床前有孝子》等课程。透过课程的学习改变了老师观念和不良习性。他们深感责任之重大，深知教育要以德为首，以人为本。一位老师说：“这三天课程，我觉得我是很幸福，过得充实有价值，我们聆听国学老师的教诲，分享学员的体会，感受到了和谐企业的亲情，在今后工作生活中，要从点滴做起，把感悟落实到实践中，先和谐自已，对每个周边的人更多的关怀、尊重和更多的照顾，如果每个人都和谐了自己，那么，整个团队就和谐了。我也希望越来越多的人加入到这个行列中来，让传统文化源远流长。”
在教育孩子们的过程中，每天老师坚持晨读、晨练，通过广播指导全园幼儿学习力行“鞠躬”礼，每天幼儿餐前和入睡之前，幼儿齐念《感恩词》，感恩万事万物，从小培养幼儿感恩之心。在生活细节上，我们的老师不仅从言行举止约束和规范自己，而且潜移默化地引导着幼儿，引导幼儿要珍惜每一滴水和米粒，要爱护每一颗小草和每一个小生命。在教学上，我们除了有传统文化氛围的境教，我们还进行主题教育。如：“入则孝”，感恩母亲、母爱的主题教育，“爱国情，行大孝”端午节主题教育。目前我们正在落实如何开展《幸福人生讲座》，学习蔡礼旭老师的《细讲弟子规》，计划7月初外派老师参加“弟子规种子学习班”。全体教职工从不认可到从“心”力行《弟子规》，让我们看到了曙光、看到了希望。
我认为对照弟子规，如何做个好人是很容易的事，因为弟子规上已经给出了规范。不管我们做什么事，当我们不知道怎么做时，看看弟子规，这样就能找到做事的标准。有的人学习弟子规，是拿着《弟子规》这把尺子量别人，我们力行弟子规是要把“利剑”戳向自己，而不是对准别人。还有人说学习弟子规，先把这104个字的弟子规背下来再去做，这就使我们这些成年人成了困难，实际上我们听来自各行各业的人士，他们学弟子规的成功经验，弟子规是让人去做的，不是让人去背背而已，只要你在学中做，就能有所收获。《弟子规》已于19国民政府禁读之后，中断了近一百年，我们什么时候学习最好、谁来学？我认为从你知道后就做起，没有早晚。“弟子”意思就是“学生”，学生随时随地都可以学，学习是没有先后。我们全民都要学习弟子规，当我们从孩子的出生，幼儿园、小学、中学、大学，成年人都要学习弟子规，要补好这百年缺失的一课。特别女性朋友，因为母亲是孩子的第一任老师，所以做妈妈的要第一个先学习弟子规，从胎教开始，从孩子一出生就开始，要从现在开始。教孩子学习弟子规是从生活中的一点一滴去教，让孩子去学，从孩子学习说话开始，他们的一言一行，一举一动，都要按照道德这个标准去规范，各做各本份的事，百善孝为先，不孝就不能教了。
科学研究记忆力最强时期是在十三岁前，我认为国学经典，最好拿入国家的教育计划，让所有的中国孩子在十三岁前能背诵国学经典，他们虽然当时记的时候可能还不理解，但是那些存储在大脑中的国学典句，随时从大脑提取，一生享用。好多学校成功实践，就说明了这个问题，那么我们小学、初中、高中的学生怎么去学习呢，我认为，要利用校本课程，课外实践这个时间去给这些所拉下的课程补回来。还要把国学经典的学习，同我们本国内外现在的情况结合起来，同世界未来和谐发展联系起来。企业、机关、教育机构通过论坛、讲座等学习形式，补好这一课。不过这些只是起到宣导的作用，而真正力行是我们每个社会人在生活、工作点滴中去做。我想“力行弟子规，构建和谐人生”，这个方向一定不会错。
“力行《弟子规》 做好哈美人 构建和谐人生”师资研习班
20XX年XX月XX日
篇2：力行《弟子规》故事
力行《弟子规》故事
今年暑假我和妈妈一起学习《弟子规》，并背诵下来这1080个字，了解其意义，字字是真理。接下来，我和妈妈一起约定力行《弟子规》，并用《弟子规》来约束我们一家三口的所言所行……
“凡道字，重且舒，勿急疾 ，勿模糊。”妈妈要求我读书、背诵、说话都要做到这句话，我要改掉朗诵太快、吐字不清楚的缺点！
“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”爸爸夸我说，这句话落实得非常到位，是一个懂文明讲礼貌的.孩子，让我继续努力。我听了心里美滋滋的！
“勿践阈, 勿跛倚 ,勿箕踞, 勿摇髀。”一次妈妈翘起了二郎腿，我背出了这句话，妈妈知道了，立即端正坐好并连声说：“好孩子，能学以致用了，谢谢你的提醒！”
“凡出言，信为先 ，诈与妄，奚可焉。”爸爸答应我周末带我出去玩，结果又临时有事，没有去成，我说出了这句话，爸爸不好意思的说“对不起，等有时间一定补上。”
“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”嘴里诵着这句话，心里想着家中的不清洁，我和妈妈开始了家庭卫生的整理收拾，母子俩干得热火朝天，越干越来劲，整理好了，家中焕然一新，心情真舒畅！爸爸回家夸我们真能干！一家人相约：以后就按照这个标准来做！
“列典籍 ，有定处，读看毕，还原处。”这句话提醒我们看完书，放回原处。“方读此 ，勿慕彼，此未终，彼勿起。”这句话告诉我们读书要有始有终，读完一本，再读下一本……
学习并力行《弟子规》，好处太多了，它让我知道了该怎样学习、该怎样处事、该怎样做人。就让我们认真学习，反复诵读，逐一落实吧！通过学习让我们期待：身心和谐、家庭和谐、社会和谐、世界和谐！
篇3：家长力行《弟子规》的心得体会
家长力行《弟子规》的心得体会
9月底知道关于华纯的消息，想给孩子报名的愿望很强烈，报名表却一直迟迟没有递出，原因就在于我学《弟子规》时间不长，力行更加不算好，所以害怕自己写出来的心得体会过于肤浅，不被老师看好，更担心会因此影响到孩子的录取。
想过到网上去搜索一些关于力行《弟子规》的心得体会，然后自己再加工一下；也想过突击看完蔡礼旭老师的《弟子规讲解》，再认真来写……随着群里老师不断地公告华纯的进展、现状，我被老师的真诚感动了，我不再打算在文字上下功夫，而是学习华纯教育中心的精神，如实写下自己学习、力行《弟子规》的心得体会，在此也感恩华纯教育中心的榜样作用！
我真正开始学习《弟子规》是今年五月在武汉华中科技大学体育馆参加了中央电视台向全球直播的弘扬中华传统文化的论坛之后。参加完那个论坛，我感觉自己已经多年没有像那样热血沸腾了，整个会场的那种浩然正气，那种爱国情怀，久久萦绕在我的脑海中，让我感觉整个人都被充盈着，持续处于一种兴奋状态。会场中演讲人多次提到《弟子规》，于是回家首先找出家里的《弟子规》，第二天早上就开始读起来。
刚开始读的时候真有些如获至宝、如饥似渴之感，每天读上十多遍都不舍放下，三天后为了节制这种过度热情才刻意减至每天只读三遍。刚开始只是满足读的欲望，渐渐地当自己的言行没有做到书上所讲时，书上的原话会从脑海里蹦出来，然后言行上开始慢慢改正。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。每读到此句，就想到父母现在年岁已大，最大的希望是儿孙能经常陪伴在左右，承欢在膝下，于是尽量带上孩子多回家看公婆，也不忘打电话问候爸爸；每逢节假日陪伴完公婆也抽出一个时间回老家看看爸爸，虽然来去匆匆，也能感受到爸爸的欢心满足。
或饮食，或坐走，长者先、幼者后。以前在用餐时，不懂得谦虚礼让、长幼有序，开饭就吃，而且选自己认为较方便的位置入座。现在用餐时我会等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前，选一个不太好取菜的位置坐下，等公婆、姐姐姐夫动筷后我才举筷。行走时也是尽量让长者先行、将方便留给他们。这样做下来我感觉自己收获到的是一份自在与心安。
衣贵洁，不贵华。随着同事们衣着越来越高档，价格越来越贵，我也学会了买衣服进出高档商场，讲品牌，比价格，生怕穿差了会被人瞧不起。现在学了传统文化，学了《弟子规》，我不再去商场买衣服，也不讲究名牌，更注重经济实惠，买的衣服既便宜又得体，心里更欢喜，而且不需要的衣物再便宜也不买。改掉了奢华的作风，也为家里节省了不少钱，真好！
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。以前碰到发生点什么事，我也想去看个究竟，听同事、朋友背地里说三道四，我也想问个清楚，现在我会尽量避而远之，少看少听。反观下来我也并未损失什么，倒是落得一身清静，还少了一些因感慨而生的烦恼。
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。学了《弟子规》，我学会了不随便乱说看到的事情，也不乱传听到的事。明白看到、听到的未必就是事实，也少了很多是非、纷争。
见人恶，即内省，有则改，无加警。当看到别人有了不好的言行时，我会觉察下自己：我有没有？如果发觉自己也有，就在心中暗自提醒：我也是同类，一定要改正，不可再犯；如果自己没有，则警醒自己不能犯那样的过错。渐渐发觉自己自我觉察、自我反省的能力变强了，也不再象以前一样看到别人的不是就在心里随意评判，包容心也增强了些。
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友去。以前也会喜欢听到赞美之词，听到批评就会不高兴、生气甚至反驳，现在我会尽量用平和的心态去接受批评之词，用心去体会别人的批评、检讨自己的过错；听到赞美也不象以前那样心生欢喜，而是一笑置之。我收获到的是对我说真话的人多了，跟同事、朋友的关系近了。
过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。我有一个毛病——上班爱迟到，其实心里很想改，可还是时有发生。以前单位实行抽查制，如正好抽查那天迟到，我总是想尽办法逃脱掉，不被处罚。现在单位实行指纹打卡，我也学了《弟子规》，我选择勇敢面对自己的迟到，不找任何借口，直面错误，并在行为上彻底改正。虽然这样的结果是在公司范围内通报、罚款，会引来别人的非议，也会遭受经济上的损失，但会换来我行为上的真正改过；我知道我仍然有机会找理由、编借口改变这个结果，但那样我还会心存侥幸，迟到仍会继续伴随着我，我心里还会欠下一份掩饰的债。两相比较，我选择了前者——改过，让迟到不再发生，让自己真正做一个守规则的人！
人有短，切莫揭，人有私，切莫说。别人的隐私，我不会去轻传，但我很容易看到别人的缺点，有时还快言快语脱口而出，现在我学会了看到别人的短处不说出来，在脑中一闪而过，听到或看到别人的隐私，更不会说，并随即将之忘却掉。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。当明白称赞别人的善行也是一种美德时，我开始尽量去表达对别人的赞美，鼓励他的善行，也增加对方的自信，让其更善更美。
恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。以前遇事总爱报怨，而且抱怨时总是放大怨恨的事却忘掉或缩小了也曾受过对方的恩惠，因此生气伤身也伤了与对方的和气。现在我牢记了此句，并时常用来提醒自己，我会在发生不愉快时尽量去想对方曾给予我的恩惠，去感恩他、理解他，化解掉一时的不快。几次用下来，感觉这句话的效力可真大，能迅速化解怨气，恢复平静。
非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心智。自从学了传统文化，我看传统文化的书、视频，听爱和感恩的歌曲，参加各种传统文化的学习班，占去了几乎我所有的业余时间，以前热衷的心理学书籍对我也失去了吸引力。因接触了传统文化，我坚持了近五年的心理学的学习也黯然失色，我欲放弃将所有的时间都投入到传统文化的学习上来，我不想破坏我的心志，受到任何干扰。现在电视、肥皂剧更是远离了我的生活，我觉得看电视简直是浪费时间；电脑也只是我听爱和感恩的'歌曲、看传统文化的视频，学习传统文化的工具。这样下来感觉自己的生活更充实、更丰富，而且乐在其中！
最令我欣慰的是，我发现老公、儿子也有了悄然变化。以前家里的大小事宜有两位姐姐、姐夫张罗，作为家里的长子，老公很少参与，是能不操心就不操心，对此我心有不满，可对于家里多年形成的习惯我又无从表达。这次婆婆住院，我发现老公变了：在医院的告家属通知书上，老公主动从他姐姐手中抢过写上了自己的名字、电话（有事急呼）；中秋、国庆休假期间老公每天都去医院看望婆婆、送饭，一天也没间断。这些变化虽然微不足道，但看在眼里让我非常感动，我看到了老公在力图扭转一个在家里延续多年的习惯和作为儿子的担当！儿子的变化也让我很感高兴。上高中的儿子可支配的时间更少了，所以每次放假都惜时如金，不肯将他玩的时间挪用一点。这次在国庆放假前儿子主动问我国庆节有什么安排，我告诉他奶奶住院我们要去看望，并得知儿子班上十几个同学相约国庆节那天一起去看一个会展。我认为这对于很少跟同学相约出行的儿子来说是一个跟同学相处的好机会，建议他可答应跟同学出行，改日再去医院看奶奶，结果儿子作出了自己的决定：在国庆节这个节日里看奶奶为重，推掉了同学的相约出行。他认为看奶奶、尽孝道更重要！而且看完奶奶之后还主动跟我一起赶回老家看了外公，儿子有近两年没有回外公家了，是“要尽孝道”让儿子选择了将放假玩的时间拿来看望长辈，以表孝心！
以上是我学习、力行《弟子规》很肤浅的一点心得体会，还望老师多多包含和谅解！虽然接触传统文化时间不长，但它给了我一种找到根的感觉，并强有力地吸引着我。它能揭开覆盖在心灵上层厚厚的东西，直达心底最柔软的地方，唤醒最初的、本来的最真最善最美的东西并让它散发出来！同时让我更有力量、信心去面对生活中所发生的事。我坚信传统文化的路会越走越宽，越走越好，我们的明天会更加美好！
篇4：弟子规力行事迹与感悟
弟子规力行事迹与感悟
大家好今天我就我个人读了弟子规之后所改变之处与大家分享分享。对于我的改变之处会有不足之处以后我会以弟子规中所讲身先力行让自己变成一个知“仁”、懂“仁”、行“仁”的人!(仁爱的仁)
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
我觉得我读了之后改变应从这句说起“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须敬听------” “事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏-------”“亲所好，力为具， ----- 我想起一个故事
在很久很久以前有一个叫民笋的小孩子，九岁。他的母亲死后，他的父亲就为他找了一个继母，过了几年他的继母生了两个弟弟，他们一直都很幸福直到民笋的父亲去远方打工。从那一天开始民笋的命运就有了很大的变化，他每天都去上山砍柴、提水……到了吃饭的时候他的继母和两个弟弟在吃美味佳肴，而民笋却吃饭和菜叶子。可他从来都没有埋怨过他的继母。到了冬天，民笋的.父亲回来了，他们一家到山上旅游，在过一个转弯的时候民笋冻僵了没能拉住马车，差一点就掉下悬崖去了，还好民笋的父亲拉住了马车，民笋的父亲把民笋给踹下马车，民笋还不停的说：“对不起父亲，我没有拉好马车。”民笋的父亲用鞭子抽民笋的衣服，可一抽民笋的衣服就破了，飞出来的不是棉花。当民笋的父亲看了以后决定休了民笋的继母，可民笋跪着父亲的面前说：“母在一子寒，母去三子寒。”听了民笋的话他的继母被感动了，父亲没有休了继母。后来孔子到了他家决定收民笋当他的弟子。
小故事大道理道理亦如弟子规中所讲! 对我自己来说
自从读了弟子规之后我以其中理为论以身试行，我帮助我身边需要帮助的人，爱我身边爱我的人，为我的妈妈做我力所能及之事，以前我总爱和妈妈吵架，只要妈妈说的我认为不对的就雷霆似火，现在我不但不去反对，还会站在我妈妈那个角度去想那个问题，只要她老人家高兴我什么愿意!现在我妈妈和我都在这边自打从小就是妈妈给我们做饭吃，在这边偶尔也是 但自从学了弟子规以后只要我有时间我都每每亲手做饭让妈妈过来一块吃，凡是我能做的尽量我都去做，对于我的爸爸，我的公公 婆婆我会用心去爱他们，相信我的心会只是我做我应做的事，而且做的更好，尽我做人子的一份孝心。
我有一个五岁女儿了，我读了弟子规，弟子规给了我感触，我深深体悟到弟子规中那种文化的力量，由于我的家乡经济比较落后，教育相对来言也比较落后，对于弟子规而言她现在还不知是什么东东，我给她买了本图画板的，再回去的话，我一定要让我家妞妞不但知道弟子规是什么东东而且要让他现在开始就诵读，用我的理解去给她解说，让她的启蒙有一个好的开始。让她做一个在家、出外、求学、待人接物等方面恪守规则的人，因为社会是一个有规则的社区!
由于时间原因我就说这么多，在这里我再次感谢领导 感谢您这样的安排!
篇5：力行弟子规心得之知行合一
力行弟子规心得之知行合一
《弟子规》是中华五千年文化是如何落实德行教育，人的一生都希望一生能成就优良的品德，成就幸福人。《弟子规》就是成就幸福人生的入门法则。很多人认为《弟子规》是给小孩子学的，就掉以轻心。大人和父母都应该学习，特别是青春期和成长期青年人都应该好好学习。修习一个人的品德必须从《弟子规》入手。打好道德学问的根基，一心不乱才不至于迷魂颠倒，才能恢复自然本性，才能进一步学习其他知识和技能，才能在社会上立于不败之地，能为人所尊重。相反如果在平日不注意生活中锻炼和修习自身的品德，就是给以后的生活埋下苦难的伏笔。《弟子规》讲的都是日常平凡的113件小事，古人讲“如海一滴，具百川味”我们用恭敬地心去学习弟子规，就能体悟到古圣先贤的博大精深。从小事上体悟，从最基本的德行来入手，知行合一，才能发掘出人生价值的真谛。
比如说《弟子规》中的“父母呼应勿缓”中的“父母”大家浅显的.理解就是生身父母，然而我们通过学习和力行，对父母的含义有更深的理解。在我们生活中往往最容易忽略的就是父母的感受，不能时刻体察父母的心境，然而人人为利而争，见利忘义，总是逢迎取巧，投其所好，从而丧失了道德的底线。这个根本原因在于没有真正贯彻、力行、落实《弟子规》。孔门四科里面的四门教育，首要的就是：德行;第二就是讲言语;第三才讲政事;最后是才艺。可见德行在一个人成长和事业中是多么的重要。我们修学《弟子规》已经有一年时间了，为什么还是有很多的烦恼和习气压制不住，老是起伏不定呢?孔老夫子经常教诲他的徒弟们，要从日常琐事中，从最切近的事情里头学习“仁”的方法，才能在品行上不受世俗的污染。“孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平”就是我们要学习的基本自性。自性本来就具有，烦恼和纠结，照成了思想上的障碍，阻挠了我们的真心自性。那么我们如何来恢复真心本性，就要从《弟子规》入手，“勿自暴，勿自弃 圣与贤，可驯致”，增加我们学习《弟子规》的信心。
古人修学讲求知行合一，知中有行，行中有知，以知为行，知决定行，才能有幸福
美满的人生，成功的事业。明武宗正德三年(1508)，心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一。所谓“知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。凡事要学以致用才能帮助自己不断地提升个人的德行和学识。《弟子规》要求我们应该活在当下，不须向外寻求，在生活中我们扮演好的角色中就能找到自己，就可得心应手。然而我们的生活和工作中，每天清晨诵读《弟子规》，然而日间行事处处和《弟子规》相悖。随心所想，心口不一，以致违背了古圣先贤的教诲，缺少“行由不得，反求诸己”(凡是行为得不到预期的效果，都应该反来检查自己)的内省精神，照成行差踏错。袁了凡教导他的子孙“德不加修，业不加广者，皆因‘因循’二字耽搁一生”(因循：沿袭、守旧、疏懒、轻率、流连、犹豫、延宕)。当我们捧读经典时，严格认真的对照自己，克服自己懒惰和怡情;当我们捧读经典时，怀有一个虔诚、感恩之心，让我们的心脉和古圣先贤的心脉跳动在一起;当我们捧读经典时，要有一个颗“耻”心，曾子曰：“耻之于人大矣”。当我捧读经典时，要生发“勇猛”心，子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”(喜欢学习就接近了智，努力实行就接近了仁，知道羞耻就接近了勇);当我们捧读经典时，应该把《弟子规》当成表演的教材，将剧本演出来给大家看看，从中体悟人生的收获和喜悦，将《弟子规》成为我们生活中的习惯，“熟完而勉行乎，勿自旷也”。达到正己化人的目的，以求做一个真正如法的好人。
每个人对《弟子规》的认知不同，各有千秋，但是有一样是不变的，那就是圣贤的慈悲化世心静，我们通过修习它，来改正我们的生活习惯，遵守生活规律。同样修习《弟子规》更要举一反三，一闻千悟，一听“父母呼应勿缓”就应该想到，“事诸父，如事父”，普罗众生犹如父母。只有这样才能把弟子规做圆满，百分百落实。听闻《弟子规》更不能以偏概全，靠自己有限的理解和知识，妄加评判，歪曲误导。“只有增强信心，一门深入，长时熏修，知行合一，才能潜心修正自己的心地、言行，从而获得幸福的人生。
篇6：学习力行《弟子规》教育活动方案
学习力行《弟子规》教育活动方案
一、指导思想
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》学而篇第六条的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。集中国传统家训、家规、家教之大成！也是当今社会做人的基本教导，倡导通过在生活中学习、力行以达到家庭和睦、社会和谐，是人生第一规，是做人的根本！
在社会经济、科技突飞猛进发展的今天，人们在追求物质文明时，却忽视了社会主义精神文明的建设，一个社会精神文明的进步，人们思想素质的提升，往往要靠教育，那么作为一个教育工作者，我们的责任不光是要授业，最重要的是传道。
为认真贯彻《国家中长期教育改革和发展规划纲要》和《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》的精神，落实中共中央关于弘扬与培育民族精神的指示，进一步提高我校德育工作水平，以《弟子规》的学习和推行为抓手，通过传统国学经典帮助学生确立基本的道德行为准则，特制定我校“学习力行《弟子规》教育活动方案”。学校各处室分工负责、齐抓共管，共同探索实践学习力行《弟子规》。
二、活动目的：
以《弟子规》为主要内容，通过一个学年的教育实践活动，用传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化，净化，心灵、熏陶品质的作用。使学生初步形成文明行为习惯，提高学生的文明素养，成为具有一定修养的文明人。
三、具体思路：
教师、学生及家长全员学习力行《弟子规》。教师率先垂范，践行《弟子规》，提高师德水准和业务水平。学生全面普及，从思想品质、行为规范、科学文化各方面，提升学生综合素质。通过半年的努力，力争让他们做到仪表端庄、言行规范、礼貌诚信、孝亲尊师、友爱同学、积极进取、成绩优异。家长全力配合，既教育学生，又重塑自我，将《弟子规》教育推广到全社会。教师方面由工会负责，以师德教育为切入点；学生及家长方面由初高中德育处主抓，以学生日常行为规范和养成教育为切入点；广泛深入全面地开展学习、宣传、贯彻和落实《弟子规》的系列教育活动，全面提升教师、学生及家长的综合素质。
四、具体要求
（一）教师方面
1、全体教职员工都要学习、宣传、贯彻和落实《弟子规》。教师会议宣讲学习《弟子规》的`意义，全体教职员工自学诵读《弟子规》，利用专门时间观看《弟子规》解读，《弟子规》视频，分4—5次观看《和谐拯救未来》录像，阅读蔡礼旭的《细读弟子规》从思想深处领会《弟子规》精髓，。
2、通过各门学科，将学习力行《弟子规》渗透在教学活动、日常生活和工作中，特别是语文、政治、历史学科要在教案中体现《弟子规》教学的思想。
3、健全校园文化，将有关《弟子规》的宣传材料上墙，创造良好的学习氛围。政教处、教务处、科研处联合，适时举行教工活动，如书法、演讲、演出、比赛等，汇报《弟子规》学习成果，学期结束组织迎新春《弟子规》诵读比赛。
4、修订并实践教师礼仪规范，打造完美的教师形象。全体教职员工待人接物要使用文明用语，讲文明礼貌。教师要体现文明教态，将《弟子规》学习成果体现在日常教育教学活动和言行举止之中。
5、8月举行学习《弟子规》优秀教师心得体会交流分享大会，汇报学习成果。
（二）学生方面
以《弟子规》为主要学习内容，将中华民族传统文化教育活动和学生行为规范养成教育相结合，发挥校园文化的育人作用，学校统一布置教室，营造和谐文明的文化气息，创建和谐校园。通过主题班会、升旗等活动，大力加强文明礼仪教育，从师生互相敬礼、鞠躬开始，形成良好的道德礼仪习惯。
1、全体学生观看《弟子规》讲解录像，高中生利用晚自习时间，初中部利用班会时间。
2、全体学生在班主任、语文教师的指导讲解下理解性诵读《弟子规》，达到全体学生能背诵《弟子规》。
3、通过学习、践行《弟子规》，唱《弟子规》歌，全体学生学唱《跪羊图》《感恩歌》等“弟子规”系列歌曲（音乐教师负责）；做《弟子规》操，用《弟子规》的要求来规范自已的言行，践行弟子规，形成良好的行为习惯和良好道德情操。
4、开发《弟子规》校本课程，使《弟子规》进入课堂，保证学习时间，全体学生学习并努力践行。
5、校广播站每天中午安排《弟子规》的讲解。
6、联合组织朗诵比赛、演讲比赛、感恩父母征文比赛等活动
7、把《弟子规》教育活动与班风建设结合起来，定时召开学习践行《弟子规》主题班会，出好“学习践行《弟子规》”黑板报，定期更新班内的学习分享专栏。
8、落实学生日常行为规范和养成教育，孝敬父母、尊敬老师、团结同学、爱护公物、珍惜粮食，养成鞠躬问好的好习惯，提高学生的道德素养。
（三）家长方面
1、建立健全家长学校，向全体家长发出倡议，共同学习领会《弟子规》的精髓。
2、倡导全体家长与孩子一起学习《弟子规》，为孩子树立榜样。
3、组织家长观看《弟子规》光盘。
4、倡导家长撰写学习体会、以及践行《弟子规》的故事，通过校报进行宣传。
五、活动步骤
（一）宣传发动、提高认识
1、学校成立学习《弟子规》教育实践活动”领导小组。
组长：蒋炎华
副组长：吕敦科、饶扬炳、胡典文、余成田、龚代林、王达柱、杨炳华
组员：其他行政人员及全体教师
领导小组下设学习《弟子规》教育实践活动办公室，办公室主任：黄志武
2、撰写活动方案。
3、全体领导率先垂范、从自身做起，提升影响力；
4、标语、橱窗、宣传栏等宣传阵地的布置，创设氛围。
5、媒体报道（校园网）要及时跟上，扩大社会影响，争取广泛支持；
（二）营造气氛、着手行动
1、各班班主任行动起来，在教室内组织学生办黑板报、手抄报等等；
2、早晨，学校广播站播放《弟子规》系列歌曲；
3、中午，学校广播站播放《弟子规》朗诵磁带；
4、有条件的班级可以利用教室多媒体收看相关视频；
（三）、组织教师学习
1、活动时间：学校会议、假期培训
2、活动形式：看光盘、读书、比赛、论坛、教师与家长、学生见面交流会
（四）、组织学生教育
1、活动时间：班会、夕会、品德课、晚自习等
2、活动形式：朗读、背诵、歌咏、书法、情景剧、征文、演讲、讲故事等比赛（具体比赛时间另行通知）。
六、实施过程
1、宣传学习阶段：（2月15日——3月31日）
新学期学校工作计划明确列出《弟子规》是德育教育的主要内容，蒋校长在全体教职工会上进一步明确。借国旗下演讲的机会，启动学习《弟子规》系列活动。重点在宣传、学习和记忆。
（1）通过国旗下讲话、校园网、广播站、黑板报、宣传栏和班会等形式，宣传、学习《弟子规》。
（2）利用班会、夕会、晚自习等时间，班主任带领学生学习《弟子规》，做到准确朗读、熟记于心。
（3）充分利用课余时间，化整为零，从点滴学起，从点滴做起。
2、理解感悟阶段：（4月1日——4月30日）
《弟子规》是文言文，学生理解其内容有一定的难度，所以学校印发了“原文及解说”。针对初、高中学生年龄段的差异，学校要求初中学生以诵读、接龙、讲故事、比记忆等方式学习、理解和督促；要求高中学生以诵读、讲解、交流心得、探讨深义等方式学习、理解和督促；要求每位同学每周填写一份“力行表”（样表见32页）。
在教学中，老师要从先哲圣典中取其精华，汲取营养，弃其糟粕，结合现代社会的实际情况，以言传身教的方式传达给学生。学校将通过“班会观摩”的形式，促进各班的学习与交流。
要求各班学生根据在活动中的点点体会，滴滴心得，写成文章，每周坚持写一篇学习《弟子规》的心得体会，在班内开展分享活动，学期末学校对所有的心得文章进行整理汇编，精选部分优秀稿件进行编辑出版――《学习“弟子规”专刊》和《“弟子规”学习实践分享选集》。
学校以年级为单位，组织活动来加强学习的效果。
3、实践提升阶段：（5月1日——6月30日）
在前两个阶段的基础上，学校组织全校性活动，以书、写、讲、演等一系列方式，以汇演的形式组织进行，无论是学习还是活动，目的都是把《弟子规》应用到学生的日常生活当中。通过《弟子规》的学习和系列活动，减少校园中不文明的现象，为学生创设一个文明、有序的学习和活动环境，同时提高学生的思想道德修养，让《弟子规》成为学生的良师益友，伴随一生。
七、评比、检查、总结。
1、学校将对每个班开展活动的情况进行跟踪检查评比，并把评比的结果纳入当月班级考评；
2、学期结束时，我们要进行一个最后评价，对表现优秀的班级和学生进行表彰，树立起榜样，以此来促使学生将所学内化为自己的行为习惯，习惯决定命运，我们通过这样的德育活动为学生的终身发展奠基，这也是我们学校办学理念的一种体现。
篇7：力行《弟子规》，做个好少年演讲稿
力行《弟子规》，做个好少年演讲稿
力行《弟子规》，做个好少年演讲稿敬爱的老师们：大家好！
今天，我演讲的题目是：学习《弟子规》有感。
《弟子规》是一本读后可以让人终身受益的好书。很多人会背《弟子规》，可是难以做到《弟子规》的要求。今年暑假期间，我在妈妈的介绍下，阅读并背诵了《弟子规》，切身体会到国学经典中充满智慧的教诲，受到了一次爱的洗礼。
小朋友们在家经常看电视，看电脑，我以前也会这样。爸爸妈妈叫我也没听到，有时即使听到了也不答应。有时候，答应了也没马上关上电视，关上电脑。《弟子规》上说的："父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”就是说，爸爸妈妈叫我们的时候，我们马上要答应，不能慢吞吞的；爸爸妈妈叫我们做事的时候，我们要马上去做，不能偷懒；爸爸妈妈教育我们做人做事的道理，我们要认真听，要记住，要做到。要是我们做错了事情，被爸爸妈妈责备教训的时候，我们应该虚心接受，不能反抗，不能让爸爸妈妈伤心。是《弟子规》教会我怎样做才是一个真正的孝顺父母，尊敬长辈的好孩子。
有的小朋友，在吃饭的时候挑食。合口味的时候猛吃，不合口味的时候不吃或吃的极少，有的甚至还把不合口味的'食物扔掉，这样做，不仅不利于身体健康，还浪费粮食。《弟子规》上说：“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”就是告诉我们，吃饭要适量，而且不可偏食；“唯德学，唯才艺，不如人，当自励，若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”使我明白了，学习和品德上不如别人的话，就要发奋努力，迎头赶上去；而衣服和饮食上不如别人，不要放在心上，不要产生攀比心理。（）“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”旨在告诉我们，我们小学生犯这样那样的错误是难免的，要拿出勇气，勇敢的面对错误，知错就改，不能因为掩饰犯下的错误就说谎，以致又犯下另一个错误，结果错上加错。
“有余力，则学文”《弟子规》的最后一部分这样说，我以为，在今天这个信息传播如此之快的时代，小朋友在学文的同时，还要注意做好自身的保健工作。据有关科学研究发现，小朋友要是经常看电视，玩电脑，就会影响到自身视力的发育。真的，有一次，老师在领我们做完眼保健操后，告诉我们，邻班的已有好几个同学戴上眼镜啦！真的！下课时，稍稍留心，就看见好几个同学带着眼镜！询问之下，他们还真是因为长时间看电视，玩电脑而导致看不清东西，变成了近视眼！看看他们，戴眼镜的样子并不帅！还给自己的生活带来许多的不便！真是太可怕啦！
所以，我希望大家以后多去户外活动，多亲近大自然，让阳光，山水，绿树和鲜花来代替电脑游戏和动画片，并且长期坚持下去，给我们的身心成长一个有益的环境，让我们健康快乐的长大！
篇8：弟子规力行日记--让座的快乐
弟子规力行日记--让座的快乐
今天上午因工作原因去北仑霞浦出差，我从宁波火车东站出发，乘坐公交758路车。始发站坐车的人还不算多，基本上车的人都能够找到座位，我找了一个靠后点的位置坐下来，车子还没有开动，我已经拿出随身携带的一本书看起来，车子缓缓出发了，车窗外还下着蒙蒙细雨。车子刚刚驶出不久就遇到了红绿灯，在等红灯的这个空挡，公交车司机师傅，拿起报站话筒，向车里的乘客主动做宣传，告诉大家文明乘车，不要往地面乱丢垃圾、瓜皮果壳;下车前要提前按门铃，不方便按门铃的要跟司机说一声。我听到司机师傅的宣传，我心理还奇怪，以前别的司机师傅都很少主动宣传文明乘车的。从汽车东站后陆续有新的乘客上车，后面上来的乘客就没有座位了，也没有看到人主动让座的，我看到上来的多半是年轻人，自己也没有打算让座，继续看书。车子到达鄞州区邱隘站后，上来一位老者还带着一个六七岁的孩子上车，看起来像爷孙俩，他们从前门上车之后，往车厢后面走，车厢里没有人主动让座的，快走到我身边的时候，我主动站起来给爷孙两人让了座，自己站在车厢里，车继续前进了。
车子大约达到五乡中学的时候，公交司机师傅回头问：你是在哪里下车?老家哪里的?姓什么?我环顾四周，没有人回应。好像是在问我，连忙走上前和司机师傅打招呼：我是在霞浦车站下车，老家安徽的。司机师傅说：从宁波到北仑霞浦要站一个多小时，你还主动让座，小伙子挺不错。我连忙回应：这是自己应该做的.，本来一个老人家乘车还带个孩子，看到他们站在那里，自己坐着心里不安的，让了座自己站在反而很开心，这就是所谓的助人为乐吧!司机师傅点头认同我的想法。我说自己让个座没什么，从宁波到北仑白峰码头两个小时，车上几十个人的生命安全都靠您来保驾护航，倒是您辛苦!和司机师傅说起话来很投缘，可能就是所谓的志同道合吧。
车子继续前进，在阿育王寺后面的几个车站，分别有年纪大的乘客上车，这时候车厢里有年轻人开始主动让座，后面上来的老人家很开心，司机师傅和我也感到欣慰!看来示范作用已经有效果了。后来在停车等红绿灯的间隙里，司机师傅告诉我他叫：陈仁宽在网上可以搜索到他，我们聊得很投机，在我下车之前互相留了联系电话。下午回公司之后，在百度里面搜索陈仁宽这个名字，果然出了不少有关于陈师傅的报道，原来陈师傅是宁波北仑有名的文明行车驾驶员!已经文明行车好几年了，他的事迹曾经被宁波当地的多家媒体报导过。原来老师说的没错：人有善心会感召来善缘!
篇9：学习弟子规力行弟子规的国旗下讲话
学习弟子规力行弟子规的国旗下讲话
敬爱的老师，亲爱的小朋友们：大家好！
今天，我在国旗下讲话的题目是：学习弟子规，力行弟子规。
《弟子规》告诉我们“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”就是说：爸爸妈妈叫我们的.时候，我们要马上答应，不能慢慢吞吞的；爸爸妈妈叫我们去做事的时候，我们要马上去做，不能偷懒。爸爸妈妈教育我们做人做事的道理，我们要认真听、要记住，要做到。要是我们做错了事情，被爸爸妈妈责备教训的时侯，我们应该虚心接受，不能反抗，不能让爸爸妈妈伤心。
很多小朋友会背诵《弟子规》，可是难以做到弟子规的要求。小朋友们在家里经常看电视，玩电脑。我也会这样的，爸爸妈妈叫我也没听到，有时侯听到了也不答应，有时侯答应了也没有马上关掉电视，关掉电脑。变成了“电视呼，应勿缓，电脑命，行勿懒”了。
科学家说，小朋友要是经常看电视、玩电脑会影响视力发育的。有一次，一位哥哥告诉我，因为他长时间看电视、玩电脑，眼睛都看不清东西了，近视了，带着眼镜多难受啊！多痛苦啊！
小朋友们，我希望大家以后多到户外运动，多亲近大自然。比如去登山、去郊游，让阳光、山水、绿树和鲜花来替代电脑游戏和动画片。我们一定要坚持到底，才会健康快乐成长。
我的话讲完了，谢谢大家！
篇10：《弟子规》的力行表，帮助规划生活
关于《弟子规》的力行表，帮助规划生活
☆ 起床之后，不让父母着急
1、闹钟一响，我马上起床。(朝起早 父母呼 应勿缓)
2、我自己叠被子。(置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽)
3、向长辈请早安。(晨则省 昏则定)
4、主动刷牙洗脸。(晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手)
5、自己穿好衣服。(冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切)
6、穿衣整洁大方即可，不挑名牌服装。(衣贵洁 不贵华 上循分 下称家)
☆上学，力行学文
1、出门前向家人告别。(出必告 返必面)
2、路上见长辈或老师主动问好，对尊长要恭敬，有礼貌(称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步餘 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜近必趋 退必迟 问起对 视勿移)。
3、要善待他人，在校与同学要团结友爱和睦相处(事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 兄道友 弟道恭 事诸兄 如事兄)
4、上课认真听讲，不懂就问或作笔记下课再请教老师。(读书法 有三到 心眼口 信皆要 心有疑 随札记 就人问 求确义)
5、老师所教内容，自己懂的如果其他同学请问要耐心讲解，别人会的而我不会，要虚心向他们请教学习。(己有能 勿自私 人所能 勿轻訾)
6、说话要诚实谨慎，守信用。(凡出言 信为先)
7、上课及自习时能认真听讲、安静学习，不影响他人。(话说多 不如少 惟其是 勿佞巧)
8、不给同学起外号或说不文明语言。(奸巧语 秽污词 市井气 切戒之)
9、赞扬别人的优点，不评论宣扬别人的过错、缺点。(人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 扬人恶 即是恶 见人善 即思齐 见人恶 即内省)
10、与同学互相勉励进步，同学朋友有过错，找时机悄悄地提醒。(善相劝 德皆建 过不规 道两亏 扬善于公堂 规过于私室)
11、保护好自己的人身安全，与同学不打闹，不到危险的地方玩耍。(身有伤 贻亲忧 斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问)
12、要爱护环境，保持教室及校园整洁，认真做好值日工作。(房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正)。
13、做错事情后要勇于承担责任，学会认错，并且要及时改正(无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜)。
14、每天必须要做一件好事(凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 同是人 类不齐 流俗众 仁者希)。
15、一周之内必须要为长辈洗一次脚(亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长)。
16、每天尽可能的多帮助同学，为班级和学校服务(凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长)。
17、每天务必要勤奋学习，不得偷懒;每天都要进步(父母命 行勿懒 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大)。
☆放学一回到家，把快乐带给家人
1、一回到家，会跟家人问好。(出必告 返必面)。
2、将衣服鞋子摆好，不乱丢。(置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽)。
3、把书包放在固定位置，不乱丢。(置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽)。
4、自己的事情自己做。(将加人 先问己 己不欲 即速已 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽)
5、每天至少要做一件家务。(亲所好 力为具)
☆做功课 不增加家人负担
1、不看电视，主动做功课，不用人催。(宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通)
2、不会一边做，一边玩。(读书法 有三到 心眼口 信皆要)
3、书放正，人坐正，字写正。(墨磨偏 心不端 字不敬 心先病)
4、做完一件事，再做第二件事。(方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起)
5、做完功课，收拾好书籍文具。(列典籍 有定位 读看毕 还原处)
6、整理自己房间，使房间整洁、卫生。(房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正)
7、选择益智、提升道德品质性的课外书，不看打打杀杀、情情爱爱的各种污染心志的书和电视节目(非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志)
☆爸爸妈妈下班回家后，让他们欢喜
1、拿拖鞋、倒茶水。(冬则温 夏则清 亲所好 力为具)
2、分享在校发生的事，汇报自己的一天的学习生活情况。(闻誉恐 闻过欣 惟德学 惟才艺 不如人 当自励)
3、父母、老师、同学忙碌或处理事务时不打扰。(人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰)
☆吃晚饭，全家和乐融融
1、帮忙拿碗筷、端菜。
2、请长辈先用餐，自己再开动。(或饮食 或坐走 长者先 幼者后)
3、不挑食、不多吃;不吃垃圾食品。(对饮食 勿拣择 食适可 勿过则)
4、夹菜给长辈。(亲所好 力为具 亲所恶 谨为去)
5、饭后帮忙整理。
☆ 玩游戏，兄弟和睦
1、做完功课再玩游戏(但力行 不学文 任己见 昧理真)
2、跟兄弟姐妹、同学和睦相处(兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中)
3、不争吵、不打架、不惹是生非(财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问)
4、不欺负同学，不恃强凌弱，要以德服人(势服人 心不然 理服人 方无言)。
5、借用别人的东西要征得同意，并且要及时归还。(用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难)
6、每天都要亲近善友、益友，远离损友、恶友(能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏)
☆ 睡觉前，让父母放心
1、睡前先将书包整理好，再上床。(虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之)
2、完成功课后要及时休息。
3、睡前向家人道晚安。(晨则省 昏则定)
弟子规原文
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
信
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
泛 爱 众
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
亲 仁
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
余 力 学 文
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
篇11：弟子规心得体会
自从学习了《弟子规》使我知道了很多道理，也让我增长了智慧.“做人要知恩图报、待人待物要具有恭敬心、为人要谦虚谨慎、找准人生目标??”这些都是从《弟子规》里学到的，让我深有感触。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”《弟子规》里开头就是【入则孝】﹐ 仅仅只有24个字而已。我们又有几个人能做到呢？这两句话是在教育我们，听到父母的呼唤，应该立即答应；父母有什么事让我们做，不要拖拖拉拉﹑ 懒懒散散。并且，父母的教诲一定要恭恭谨谨地听;如果父母责备你是有一定道理的，所以你要虚心接受。看到这两句话让我无言以对，是自己想起了以前经常和父母顶嘴﹑不懂事﹑贪玩。不过现在好啦！我每天都在尽量做到，我相信自己一定能够做到的。
百善孝为先。行孝是为人子女的本分，但我往往注重以大行而实孝，以为赚大钱给父母并能照顾好兄弟姐妹就是孝，以为会赚钱就是有能力，就可以居高临下说教任何人。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝不仅是赚钱给父母，必须从细小入手，身有伤，贻亲忧，要做到孝心常在，而非一时之念想,是切身处地站在父母亲的角度体察到老人家的需要，不管多忙“常回家看看”，让父母安心，放心。养父母之身、心、志、慧。小时候妈妈经常说：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我更明白了“感恩”：感恩天地给予阳光空气和水，感恩国家培养护佑，感恩父母给予的生命、感恩领导的教导，感恩同事的关心帮助，感恩亲友批评指正。读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生;言语忍，忿自泯。”这两句话是《弟子规》里的【出则弟】。这是在教育我们，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥；兄弟之间和睦相处，对父母的孝心就包含其中了。彼此不贪图财物兄弟之间就不会产生怨仇；言语上互相忍让愤恨就自然消除了。
《爱》篇中的“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，不论是什么人，我们都要互相关心，爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上，要讲平等博爱。我们要把对工作的热爱洒向周围的每一个角落，让处处都充满欢声笑语，有了好的环境，才能更加安心工作。
以上四点是我学习《弟子规》的浅薄体会，在这里和大家共勉。在今后的工作中，我们要学会用《弟子规》来规范自己的言行，指导生活和工作，培养我们孝亲尊师，温和谦逊的品德，以恭敬的心，谦卑的态度，彬彬有礼的行为，来对待一切人和事物，不断提升我们自己的品德修养，让《弟子规》发扬光大，总之一句话，学习《弟子规》不是简单的读和背，而是用来做人和做事的。
在没有学习《弟子规》之前认为自己什么都懂﹑都会，可学了之后才知道原来自己根本就什么都不懂﹑不会。是《弟子规》像一面镜子似地，让我看清了自己身上的污点。我觉得字典是我们学习中不会说话的老师，而《弟子规》则是我们生活中不会说话的老师。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在
细细品读《弟子规》的`同时，也带走了我心灵上的尘埃，是对心灵的一次大洗礼。
《弟子规》教人向善，长人德行，目的是让人活得有意义、有价值。通过对《弟子规》的学习，使我深深的感悟到：人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。《弟子规》里这样说道“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任己见，昧理真。”告诉我们每个人都应树立正确的人生观和价值观，人生才有方向，学习才有动力。风华正茂的我们更应有自己崇高的理想和追求，用实际行动在茚旺这片热土上播洒汗水、耕耘人生，用无悔的的青春去追寻自己五彩斑斓的梦想。
当然，我们也应该看到《弟子规》中某些封建礼教迂腐的色彩，要一分为二地分析对待，“取其精华，弃其糟粕”，要学到其中“孝信”的主旨，这才是最重要的。
《弟子规》对我们的一生都会有帮助，因此我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。我决定以后会认真学习这本书，并且学会去做到。不再让我的父母为操那么多心。
篇12：弟子规心得体会
读《弟子规》启蒙了我的智慧，震撼着我的心灵，其中的道理很简单，早就知道了，但他们其中的含义都是通过熟读之后才深刻理解，如果能早知道这些，也许我的人生机遇会大不相同，学习《弟子规》有四点重要体会。
1、做人要懂得感恩。2、待人接物要怀着恭敬之心。3、为人要谦虚。4、找准人生目标。《弟子规》教人向善，培养增养人的德行，让我明白了立身处世的道理，耳濡目染圣贤光明正大的智慧思想，潜移默化间教会了我们逐渐形成高尚的品德、强列的责任感，学习它就是把圣人的教诲融入生活中，落实到一言一行中，爱因斯坦说：“一个人的价值应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”所以我们大可不必去羡慕别人取得的成就，获得多么财富，过多么奢侈的生活，而是要把“努力学习，积蓄力量，勤奋工作，贡献社会”作为人生目标。
《弟子规》主要讲孝顺父母，友爱兄弟，良好品德和生活习惯，博爱的精神，正确的读书方法。时过境迁，岁月流逝，书中的内容同现在的时代形势迥然不同，但书中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，养成良好习惯却是我们值得学习的。
《弟子规》功课里的——亲仁，亲仁的“亲”是亲近，仁者是有道德、学问的人，就是要亲近仁者，以师事之，要跟他学，这是讲择师，仁者无敌，“同是人，类不齐，流俗众，仁者稀”是同样在世为人，品德高低各为相同，跟着潮流普通俗人很多，而仁德的人却很稀少，在现代社会的人群们只向往着时尚，不向往该怎样为人。美，是什么？是心灵？是外表？还是??歌德曾说：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”我们要内心美，让《弟子规》让古典文化来美丽我们的心灵，来感化别人，帮助别人。
篇13：《弟子规》心得体会
初次听《弟子规》，心里不免有几分可笑，感觉周围的一切都变得严谨了，但细想想，《弟子规》，谈不上仔细去品其中的每一句所讲的意思和内涵，但当这次听了弟子规后深受蠢动，常常地被《弟子规》中的内容所吸引，他讲述了我们生活中最起码的孝敬父母，待人接物，诚实信用等经常涉及的事情，就是一个正常人应该做到的事情，但我们静下心回想，我们做的也没有完全做好。
做事先做人，人品正，事自然也不会做得差到哪里去，而《弟子规》中正是教育我们如何做好一个人。以前，家长常常为如何教育好自己而发愁，现在通过学习《弟子规》明白一些道理，因为这本书中所讲述的正是我们现在人所欠缺的。
社会本身就是一个形形色色的大舞台，人随时都有可能在这个舞台迷失自己，但如果我们能通过认真学习《弟子规》中的训戒，就可能不断地完善自己，修正自己，提高自己的素质，规范自己的言行，为自己和孩子牢牢地树立正确人生观、世界观和价值观。
《弟子规》教我学会感恩。过去总认为，父母对我们的爱都是理所当然的，自己从不曾为此而感谢，也不曾对父母说过一句感激的话语，甚至还跟父母唱反调。当我听完《弟子规》，看到《入则孝》这一篇时，我不禁深感惭愧，书上说的自己几乎都没有为父母做过，真是太不孝了，学习了《弟子规》我懂得了如何关心父母，回报父母。
当父母多唠叨几句：“天气凉了，多穿点衣服，别感冒了……。”我会很不耐烦地回答说：“知道了”。殊不知父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听，想到平时自己感冒了，父母会担心地问这问那，带着我去医院，在厨房熬中药给我吃，给我们的照顾无微不至。那我们呢？当父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾一旦病情况重时，更要昼夜服待，不可以随便离开，那作为儿女的我们，我又做到了多少？
我从一个婴儿呱呱落地到长大成人，需要耗费父母多少心血啊！他们需要一边工作养家糊口，一边腾出时间来照顾你，想自己所不能想，做自己所不能做，一切都因为了你，是啊，我的父母为我的成长倾注了太多心血，我在慢慢透支着原本属于他们自己的青春，面他们却无怨无悔，我的笑脸就是他们疲惫一天后最好的奖赏。“母爱无私，父爱深沉”，我咽下了一口苦水，他们就好像非进了整片苦海霍着爱的“支票”那我们是否有想过“滴水之恩，当涌泉相报”“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定。”爱因为在心中，所以冬天要让父母温暖，夏天要让父母清凉，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要准备好床铺，让父母睡得安定，反思昔日自己对父母的关心，真是惭愧啊！惭愧！让我沉浸在爱的欢乐中，让我享爱在爱的温馨中，让我陶醉在爱的双臂间，让我偎依在受罪的怀抱里，让受罪永驻我心中，我将用我的爱去报答我的父母，附之行动，多关心父母的健康，体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁，不向父母提出过分的要求，我相信我能做到，因为爱在我心中。愿生活的芳香醇厚萦绕着我亲爱的父母，愿我全部的祝福揉进父母的心田，让父母的心中的花朵盛开如云。
《弟子规》，应不单只强调与人子女要孝顺父母，更向我们讲述了一个个做人的道理，对端正思想态度，提高品德修养有重大作用。在当今科技飞速发展的时代，人们的生活正日新月马地变化着，新的时代对我们提出山了更为严格的要求，我们这代的青少年是祖国的未来，民族的希望，是朝气蓬蓬勃勃的新希冀，努力提高思想道德质，学会做人、是我们踏入社会的基本要求。由此可见，学习《弟子规》，深入《弟子规》的精随是极其重要的。
如果你想知道什么是做人的准则，就该读李毓秀的《弟子规》，这部凝聚着孺家千年处世哲学与生存智慧的经典著作，分别从七个部分向我们具体讲述了在在家出外，待人接物，求学等方面应有的礼仪与规范。把尤其重视家庭教育与生活教育，教导我们要恪尽守，诚实守信孝顺父母，团结友爱、努力提高自己的思想道德素质，真的中华传统文化之瑰宝！
《弟子规》像一位远古的智者，拨去了笼罩在我头上的阴霾，敲开了我迷茫的心菲，教导我应树立正确的伦理道德观，让我受益匪浅。
篇14：《弟子规》心得体会
《弟子规》教导大家孝敬父母，爱周围的人，爱国爱世界，学习弟子规，你会犹然发觉这是一个提高个人修养的过程，也是一个升华人格魅力的过程！下面是关于学习弟子规的心得体会。
《弟子规》共分八个部分，依次是总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。在过去是童蒙读物，以期“童蒙养正”，在古代都要求学生要能够熟读能诵。但是，仅仅把《弟子规》看作是儿童读物，未免不失偏见抑或有所悖论。
《弟子规》之所以在古代作为童蒙读物，是与当时的历史背景有关的，因为古代的教育理念是立身修德，因此在童蒙阶段要把《弟子规》首先学好，奠定坚实的道德基础，根基扎实之后，才可以修学处事、待人、接物等方面的圣贤教诲，如《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等所谓的四书五经，因此，把《弟子规》（《三字经》）等作为启蒙读物也就不难理解了。
在现代的教育理念是学技术学经验，也就是学习谋生的手段，这是在195月之后，所谓新文化运动兴起，而从西方引进来的一种理念，而把自己祖国的传统文化教育抛在了一边，至今已逾百年。所以，今天把《弟子规》拿出来，我们大人先来学修，学好之后再教导后学，学习并不难，做好就很难了。可是，在古代儿童都能做到的事情，现在我们大人却不能做到了，这是一种过失或者说是罪责，这个责任由谁来负呢？有历史来负，不能责备任何人，时代使然。
现在我们来看《弟子规》，它是儒家思想的奠基之作，是儒学的根本经典，如果我们每个人都能按照《弟子规》上的要求，身体力行，勇于实践，重在落实。那么，我们相信在不远之将来，中国社会的和谐局面会有很大的提升，社会秩序和稳定程度会有很大的改观，民心和悦的心理境界会有很大的升华，最起码可以取得民风趋善，社会臻美的明显效果。
《弟子规》作为儒学的根本经典，而引起我们高度关注的是通过对《弟子规》的学习实践，我们发现：准备犯罪的.人，停止了犯罪；做好偷盗准备的人，放弃了偷盗的行为；具足杀人抢劫条件的人，毅然决然的放下了屠刀；明天要去办理离婚手续的人，主动撤回了申请或撤回了起诉；过去争凶斗狠的人，变成了心底善良的人；过去满身戾气的人，变得和蔼可亲了；过去不孝敬父母的人，知道如何孝敬父母了、报答父母养育之恩了；等等，这些实例告诉我们，人是教导出来的，好人如此，坏人也一样，都可以教导好人们。所以，我们要有历史紧迫感，现实忠诚感，去认真履行实践《弟子规》，以求人民和悦，家庭和睦，国家和谐，社会安定。
《弟子规》指出这是圣贤之人对我们的谆谆教诲，我们一定要做到。首先要求我们要尽孝道，就是要孝顺父母，孝一般而言是指物质上的赡养，如衣食住行等，顺就是要使父母始终保持轻松愉悦的美好情绪，也可以说是精神赡养，既孝且顺，就把孝道做得圆满了。《弟子规》说“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”，就是说如果我们的身体受到了伤害，就会让父母为我们感到担忧，如果我们在道德修养方面不足，做出了一些违反法纪的事情，就会使我们的父母因此蒙羞而感到耻辱。
《弟子规》还提出“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，这就要求我们兄长对待弟弟要像对待朋友一样，弟弟对待兄长就要毕恭毕敬，如此家庭，一定是和睦友善的，那么孝道也就包含在其中了。同时指出“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，意思是年轻的时候不要饮酒，即使饮酒也一定不能喝醉，因为醉酒是一种最为丢人的事情。
而我们在处事、待人、接物方面，要做到“揖深圆，拜恭敬”，就是要做到礼节真诚到位，不要失礼于对方，这就看出我们的德行来了。而在修身当中，就要“见人善，即思齐”，“见人恶，即内省”，就是说我们修身养性，看到别人的好处，要向他看齐，自己也要做到；如果看到别人的短处，就要返躬内省检点一下自己有没有这方面的过失，如果有要设法杜绝。
《弟子规》同时要求我们，应该存有一颗平等博爱之心，“己有能，勿自私，人有能，勿轻訾”，自己如果有才能，不要自私自利，要利益众生，为人民服务，别人有才能，我们不可以心生嫉妒，甚至去轻视毁谤别人的才能，这是不应该的，也是为道德所不允许的。
《弟子规》指出，我们在日常生活当中，要做到“能亲仁，无限好，德日进，过日少”，意识是让我们去亲近道德品行高尚的人，自然就会得到无限的好处，这样自己的德行天天进步提高，而自己的过失则一天一天的在减少，如此好事，何乐而不为呢？
《弟子规》最后要求我们，“非圣书，屏勿视”，就是说不是圣贤教诲之书，切莫打开，更不要观看。为什么呢？因为其结果会导致我们“蔽聪明，坏心志”，就会蒙蔽我们的智慧，损毁我们的心智。《弟子规》还激励我们“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”，就是教导我们，说话要讲究道理，做事要安守本分，即便圣贤之人境界很高，但是，只要我们努力修学，积功累德，也可以逐渐达到圣贤的境界。
篇15：弟子规心得体会
德育教育重在点滴渗透，同时，又为了不耽误原有的教学进度，又进行了德育教育。听到的是孩子吟诵《弟子规》的琅琅的读书声。《弟子规》中的内容是来要求自己的言行。处处为孩子做表率。“凡是人，皆须爱”只要充满爱那个孩子不可爱。所以作为家长教育孩子要有耐心，爱心和细心，对待孩子要少讽刺和轻视，多一份尊重和宽容，少说伤害孩子的话，多说关怀的话，少用命令和批评的话，多用商量和鼓励的话。
中国传统文化“贵在力行”《弟子规》不是背出来的，是做出来的，我们要在日常生活的小事中落实《弟子规》。想要教好《弟子规》就要善于抓住机会教育，尤其是在孩子犯错时更是机会的教育点。比如见到孩子读书时心神恍惚，到处张望时，我会提醒孩子“读书法，有三到，心眼口，信皆要”；当孩子讲粗口时，我也会教育他们“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”；当孩子有了不良行为习惯，如坐姿站姿和走姿不文雅时，我也会教他要有礼节，做到“步从容，立端正”《弟子规》贵在“学以致用”，我们不要照搬，要活学活用，唯我所用。
《弟子规》教学已开展一学期了，作为我们家长，我们不是在教授《弟子规》，而是和孩子一起学习《弟子规》。这是一个从感性到理性的过程，也是一个不断提高自我修养和思想升华的过程。在这个过程中，我充分感受了中国传统文化的魅力，我将和我的孩子不断提高思想修养和道德修养。
篇16：弟子规心得体会
存好心，行好事是做人的根本。我认为，就体现了中华民族的传统美德之一诚信是金。书中讲到：父子关系、君臣关系、夫妇关系都需要建立在信任、在付出当中。再来，兄弟亦复如是，你愈照顾兄弟，兄弟就愈信任你。最后朋友，朋友是没有血缘关系的，这都是要透过长期的相处，所谓日久见人心，才能真正赢得朋友的信任。也就说，在我们的生活中我们要以一颗诚挚的心做一些对别人有益的事，不管是对人对事都要讲究诚信，即诚实守信。这也是自古以来做人的基本准则。
作为教师，我每天都要和孩子相处的很融洽。我觉得想和孩子处理好这一关系，就的和孩子交朋友。朋友之间是非常平等的，任何一个人想要获得友谊就要学会尊重你的朋友，否则，你将失去他。对孩子也一样。他也许还小，也许不懂事，但是他绝对懂得尊重。作为朋友你必须要讲诚信，当你学会信守承诺时，你便获得了朋友的信任。同时也获得了孩子的信任，而这种信任是世界上最珍贵,最无条件的。苏霍姆林斯基曾把学生的情感比作土地，把学生的智力比作种子，他说：只关心种子而忘了耕地，等于撒下种子喂麻雀。他还说：学校里的学习不是毫无表情的把知识从一个头脑里装进另一个头脑，而是师生之间每时每刻地进行心灵的接触。这席话让我们懂了老师和孩子之间重要的是情感交流，每一次心灵的碰撞都有利于建立和谐、轻松、愉快的师生关系;有助于老师和孩子之间产生情感共鸣;使孩子自觉地投入到学习活动中。这种活动，只有在互相信赖讲究诚信的基础上才能进行。
总之，学习《弟子规》就是规范人的行为，做人应尽的道理，做人应尽的规范。它对一个人价值观念的形成、人格的确立，以及智力的开发有着关键的作用，尤其对小朋友来说，或多或少地了解一些中华民族的传统文化和道德规范，才能更好地继承和发扬优良传统。对教师来说也是一本难得一面镜子。
篇17：弟子规心得体会
从本学期伊始在学生和教师中，掀起学习《弟子规》的热潮。下面我谈谈自己的粗浅认识、做法和体会。
一、对《弟子规》的认识。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心，生活如同行尸走肉等现象。这些人缺的是什么？我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活习惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。
二、自己的几点做法。
①以自己先学，带学生跟着学，不懂的字句问语文老师或上网查资料，课间或班会课与学生交流讨论，各抒己见，说说自己对哪些句子、段子印象深刻，哪些平常没做到或没意识到，现在怎样做等，对照《弟子规》一书，哪些没做到位，或还需改进的学生的不良言行，要求及时发现，及时纠正。
②学懂了要求会背诵，可以在跑操时一边跑一背，既培养、锻炼学生的注意力，又能使学生跑出节奏，增强学生的集体意识，团队意识和主人翁精神。
三、自己的几点感受。
通过学习《弟子规》一书，使我受益匪浅。
①认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
②心灵净化了。通过此次学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。
③觉悟增强了。学校发起《弟子规》教学活动就是让我们接受民族优秀文化的熏陶，通过学习来提高每同学的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用，树立正确的世界观、人生观、价值观，从而在学习中增强自身的责任心，严格遵守学校的规章制度，充分保证执行能力，为创建和谐家庭、和谐班级、和谐校园乃至和谐社会做出我们应有的贡献。一次偶然的机会，我通读了《弟子规》，接受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。对个人而言，父母的养育之恩是我们应该报答的最大恩情。其次，在待人接物方面要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”虽然从小就念过许多这样的名言警句，但有时在具体工作中还是免不了有争强好胜、骄傲自满的情绪在里面，想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。读完《弟子规》后，我认识到恭敬和谦虚的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持谦虚的态度，遇事要三思而后行，多向身边的领导和同事学习，不断提高自己的业务水平。再次，养成良好的工作习惯。《弟子规》规范人的行为，一句话一个道理，它给了我们很多工作中的启示。作为党员，我们要正视自己，实事求是地发现问题和不足，认真改正和弥补，在工作中积极进取。最后，找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过阅读《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。党的宗旨是为人民服务，作为一名党员，要多倾听群众呼声、接受群众监督、尊重群众意见，真正做到“情为民所系，利为民所谋，权为民所用。”
细节决定成败。《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大多时候，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。
阅读《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益。
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