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文明礼仪的现代诗歌

时间：2022-05-07 12:21:07 其他范文收藏本文下载本文

文明礼仪的现代诗歌(（整理10篇））由网友“越野兔”投稿提供，下面是小编收集整理的文明礼仪的现代诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。

文明礼仪的现代诗歌

篇1：文明礼仪

文明是感冒时的一碗姜汤;文明是失败时鼓励的话语;文明是一盏灯，只要懂文明，灯就会一直亮下去;文明就是生活中点点滴滴的小事做起。

文明就是遇见师长问声好，看到地上有纸主动捡起……都表现出文明，让我们从现在做起，给文明插上一个翅膀，让文明洒满大地。

每年都有许多人因交通事故而死亡。都是因为他们不遵守交通规则，乱闯红灯、超载、超高……都是不遵守交通规则造成的。

人的生命只有一次，失去，你就永远不再拥有。珍爱生命，就要为自己的行为负责，为自己的生命负责。我们是芸芸众生中的一员，来到这个世界就应该让生命如诗如画般美丽。一个人只有养成良好的规则意识，在规则许可的范围内行使自己的自由和权利，那才是对生命最大的珍惜和尊重，珍爱生命，从遵守规则开始。

给文明建筑一个绚丽多彩的桥，让文明之桥更加晶莹剔透，让文明之桥永远保存下去。

评语：小作者将文明用细致的语言描绘给大家，让我们每个人都了解什么是文明，我们怎么做才算是文明，文明将带给我们哪些益处。我相信每个读者看到这篇文章后都会主动做个文明人。

篇2：文明礼仪

文明礼仪

如何做一个讲文明的人?其实做一个讲文明的人很简单，从自我做起，从身边做起。道德也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，尊重，关爱和友谊，这就是讲文明。这点点滴滴的赞美和欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田。

想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们，人活在世上最重要的一点就是学会做人。做人就是做一个讲文明的人。人要是不讲文明，再富也会变成穷人，官再大也会被贬成平民。有些人以为做一个讲文明的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实很简单。做一个讲文明的人，就是要尊老爱幼，孝敬父母，尊敬老师，关爱他人 ……

有一次，我和爸爸妈妈一起去烟台旅游，我们一到烟台，放好行李之后就坐公交车去海边玩。在公交车上我看到一位老奶奶没有座位，正准备给老奶奶让座，这时，有个比我小一点，大约七八岁的男孩走到老奶奶身边，把老奶奶扶到他的座位上，那个老奶奶对小男孩说：“好孩子，谢谢你!”

今年5月12日，我国四川省汶川县发生了8.0 极大地震。人们给灾区人民捐钱、捐物、献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者。特别是一些可爱的救援人员和医护人员，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息。那些为灾区人民运送救援物资的航空人员和司机更是忙不过来，有的一天只能休息两、三个小时。他们的这种爱心和道德多么值得人们尊敬啊!!

让我们从现在开始，做一个讲文明的人吧!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的'公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!

篇3：文明礼仪

文明，对于我们每个人来说，都是一个异常熟悉的词。记得第一天上学，和蔼可亲的教师对我们说的第一句话就是：“同学们，从今日开始，你们就是一名文明的小学生了。”“文明”是什么呢？当时的我，并不完全明白。只明白要按照教师说的那样去做，就会看到教师阳光一样灿烂的笑脸。于是，上课我认真听讲、进取回答问题；下课我和同学们愉快游戏、有说有笑；课间操我认真做好每一个动作，站在第一排给同学们做榜样；放学后，我把地上的纸屑捡得一干二净……于是，教师抚摸着我的头笑了：你真是一个文明的好孩子！教师的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一条通往文明的道路。

而后的日子里，我渐渐的长大了，看得多了，听得多了，明白的也越来越多。文明，就是在家做个好孩子，在校做个好学生，就是在社会做个好公民。文明，其实很简单！

可是就在我们学习生活的美丽学校中，也出现了一些不和谐的音符。我们不难看到，刚清扫结束的学校，就有我们同学扔下食品的包装袋，饮料瓶；在整洁的学校里，总有同学想丢就丢，纸屑、塑料袋、竹签满地；在紧张的课堂上，有的同学精神萎靡不振，昏昏欲睡；预备铃响后，有的同学还在叽叽喳喳，甚至高声喧哗；在庄严肃穆的升旗仪式上，有的同学却在左顾右盼，窃窃私语。也有个别同学受社会上不良风气的影响，讲粗话、脏话、争吵、追逐、哄闹。

我认为生活中最主要的是文明文明，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明文明地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。所以，我们必须要养成讲文明懂文明的好习惯。

为了做一个讲文明文明的小学生，我们要养成良好的习惯。你在公共汽车上，不细心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“多谢”；在校内外，见到教师要热情打招呼问好；吃饭时，要按秩序进入食堂，看到垃圾要主动捡拾等等，这些都是讲文明文明的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。

同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼仪，我们能行！

篇4：文明礼仪

“文明在哪里，我来告诉你，文明就在你身边，在你的生活里，言行之礼，草木珍惜……。”听到谭晶这首熟悉的旋律，你是否感到很熟悉，是否这样身体力行了呢？言行之礼，草木珍惜……

我国是一个有着五千年灿烂文明的古国，文明礼仪的风尚源远流长。从古代的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动”、“不学礼无以立”、“礼天之经也民之从也”“人无礼则不生，事无礼则不成民无礼则不宁”开始，到宋代学者扬和游程门立雪、孔子尊师、孔融让梨、雪中送炭、千里送鹅毛等等这些故事无不让我们敬佩。我们的先辈们一直在“礼仪之邦”的这条大船上奋力开拓航行，而现在作为炎黄子孙的我们又是怎么做的呢？

在当今青少年中，不少人对应有的基本礼仪不重视，礼仪观念淡薄导致思想道德滑坡；一些人在学校里不尊重他人、不会礼让、不讲礼貌，在社会上不懂得尊重他人，只知道为所欲为，满口粗言秽语，有的即便是在家人面前也不懂得尊敬家长，过着唯我独尊、为所欲为的生活，这些现象已经屡见不鲜了。这种现象不得不引起我们的沉思和重视。青少年学习礼仪，要以尊重他人为目标为起点，因为礼仪本身就是尊重他人的外在表现形式和内在的一种修养、一种素养。俄国的文学家赫尔岑曾经说过：“生活最重要的就是礼仪，它比最高的智慧、比一切学识都要重要。”

现在有很多的青少年不知道文明是什么？简而言之，文明就是见到师长的那句问好；文明就是见到同学的那一抹微笑；文明就是不小心碰到同学后的那声“对不起”；文明就是自觉将垃圾投入垃圾桶的那个微不足道的举动；文明就是我们平时生活中的点点滴滴的琐事……很简单，其实文明就在你的身边，伴你我左右。

文明的修养是自身的一种最基本的修养。它如同一个小树一样要你在生活中注重点点滴滴的一言一行。从小事做起，从点滴做起就会让文明的“种子”在你的心中扎根、发芽、生长。虽然微不足道，但却是我们每个人都不可缺少的公共文明意识的体现，公共文明建立在我们道德修养上的。

让文明礼仪真正的伴随着我们青少年的生活，让文明礼仪伴随着我们青少年的成长。也只有一个学校的学生具有了良好的文明行为习惯，才能构建出良好的学习环境，创造出优良的学习气氛。现在的我们正处在人生中最重要的时刻，我们在这个时候的所作所为将潜移默化的影响着我们自身的心理素质，完善着自身的品德品质，如果我们不在此时抓好自身的道德修养、素质培养，那么我们即使拥有了如此多的文化知识，于人于己，又有什么用呢？

从现在做起，从小事做起，从点点滴滴做起，让我们共建文明礼仪的社会，让我们生活的环境更加美好吧。

文明礼仪，我们先行！

篇5：文明礼仪

“我希望，再也没有车祸……”生日蛋糕前，我轻轻低喃出声，脑海里浮现出那一幕幕惨痛的画面……

那天，天灰蒙蒙的，阴沉得好像一张大网，把所有的阴郁都笼罩在这片天空下。我总觉得有什么不好的事情发生，下意识地抓紧了姐姐的手。

我和姐姐走到斑马线边，对面的“小红人”正在不停地闪跳，当变换到“小绿人”时，我们都向对面走去。可有一个阿姨走的非常快，不，应该可以说是跑了。不知道为什么，巨大的恐惧感朝我扑来，手心里也渗出了汗。我闭上眼，想静下心来好好想想，却听到“嘭”的一声重物坠地的声音，还闻到一股慢慢飘散开来的血腥味，连忙睁开眼，到底发生了什么?可眼前的场景令我大脑“嗡”的一下一片空白：血，血…全是血!还有那个阿姨的…尸体?姐姐看到后也愣住了，回过神了赶紧捂住我的眼睛。人越来越多，全场一片寂静，后来不知道谁大喊了一句，“快救人!打110和120!”于是，人群开始骚动起来，我听见大家都拿出手机打电话，也有不少人在议论纷纷。

“姐姐…能放开手吗?”我听见自己的声音有些颤抖，她犹豫了一会儿，然后说：“好吧。”她慢慢放下手，那个司机已经窜逃了，阿姨也被抬去医院了。“姐姐，你说她会死吗?那个司机白内障吗?看不见是红灯吗……”起初我的声音很小很小，像是自言自语，后来却几乎是用吼出来的。所有人都看着我们，如果换在以前，姐姐一定是用一种“不要说我认识你”的眼神看着我，可今天没有，这关乎到一个人的生死!她只是一脸沉默地看着我，没有给我正确的答复。我很怕死亡，也不愿去面对它。人们都说死神是穿着黑斗篷，手持镰刀，穿过午夜回廊来收割灵魂的，可我认为不是，我认为它是住在人心里的，人民真庆幸没到自己，却不知道人家一个意念就能让自己死。我觉得那些老死和病死的人挺好的，起码他们的死都是命运的安排，就这样安静地结束这轰轰烈烈的一生。

斑马线就像是一种很好的平等条约，车走时人不走，人走时车不走，可这种条约正随着时间的推移慢慢变黄，最后变成纸片，平等条约不再成立。为什么不能礼让斑马线呢?这样便能少一份死亡了。我国素来被称为“文明之国，礼仪之邦”，可为什么有这么多人会在交通事故中死亡，甚至在两人都有错的事件中互相破口大骂，这就是我们的文明吗?就不能退一步海阔天空?所以我在此呼吁大家做一个宣传员，向所有人传播礼让斑马线，遵守纪律!

篇6：文明礼仪

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑、一个执着的追求、一次慰籍人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

一直钟情于有着华夏文明情素的文籍，也一直想去感受那古神州的沧桑与文明。读遥远的新石器时代，听最后的王朝时期，中华民族的文明超过了漫长的历史，在东方大陆上，她以伟大的创造力书写出令整个世界都赞不绝口的传奇。

三国时期，诸葛亮死后，蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官吏，背后指责蒋琬：“办事糊涂，比不上诸葛亮！”有人把此话传给蒋琬，要求治杨敏的罪。可蒋琬说：“我确实不如前任，杨敏没有错！”后来杨敏因事被捕入狱，有人猜想他这次活不成了。但蒋琬不计前嫌，秉公处理，免除了杨敏的重罪。蒋琬为人正直，气量宽宏，人们称赞他“宰相肚里能撑船”。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容饱含着理解。有了理解，就会有谅解、有同情；多一分理解，就少一分误解、少一分怨恨，多一分融洽。

城市的美好让我们追求，乡村的恬静让我们向往，古往今来的文明似乎消失在这个美丽的国度。

前不久，我曾看到这样一则新闻：哈尔滨某个企业自主招聘，一个女大学生应聘，各方面素质都不错，就因为在公交车上多次让座，被说为“缺乏竞争意识”而应聘失败。面对这样一则新闻，我不得不惊讶，也曾想问问，世间可爱的人儿啊，那从古至今的文明与美德被藏到哪儿？

摔倒的老人不敢扶，18个人从被撞到的小悦悦身边走过……冷漠让我震惊了。是什么束缚了我们正要伸出的温暖双臂？是什么羁绊了我们走向美德的脚步？又是什么冷冻了我们那千百年来不变的文明？

校园里时常有同学乱丢垃圾的现象，身为“礼仪监督岗”的我对乱丢垃圾且不听教导的同学一直说着这样一句话：你丢下的是垃圾，而我捡起的是文明！是啊，扔垃圾本来是平常事，但乱丢垃圾在文明与美德面前就是肮脏的，不可取的！

前进的路古人已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备中华民族的美德，没有美德的人不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花！让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

篇7：文明礼仪

“一句话、一个动作、一个眼神、一个微笑，都是文明的媒介。”这深刻的一句话，无时无刻地浮现在我的脑海深处，是这一句话，使我这么多年来，坚持不懈地做到了一个讲文明的小学生应该做的事。

我们学校这个美丽的大集体，从前时常因为被零食袋这个“罪魁祸首”弄得乱七八糟、混乱不堪，再加上果皮纸屑随地乱扔的坏习惯，美丽的“家园”变得如此凄惨。”而现在呢？现在的我们，正要随地乱丢零食袋子时，总会想起“垃圾不落地，校园整洁又美丽。”所以便会自觉地把垃圾扔进垃圾桶。这就是文明的进步。

文明的人高尚，文明的集体和谐，文明的国家强大，文明的我们是榜样。

一个团体、个人、文明礼仪的修养如何，是其道德水平、综合素质的反映。在漫长的人类历史长河中，礼仪始终是人类社会生活中不可缺少是重要因素之一。

在学校里，许多同学的行为举止都很不礼貌。比如：在背后对老师指指点点、评头论足；态度不谦和地当众指出老师的某些错事；乱翻老师桌上的东西；嘲笑、歧视那些偶尔失败、学习暂时落后的同学；不互助互爱，不帮助同学等等不礼貌不文明的行为。还是许许多多似小猴子一样无理、嬉皮笑脸、没礼貌、没教养的男同学，经常在许多同学的面前说那些脏话，吃那些垃圾食品，把许多好同学都带坏了。有时有什么不顺心的事，就对父母发火，要不就是不理不睬。

记得上次在盘龙广场时，有一个年纪轻轻的阿姨带着一个七八岁的小朋友，小朋友吃完手中的香蕉后，文明地放在了垃圾桶了；可小朋友的妈妈却把香蕉皮随手一扔，丢在了地上，我正想上前帮阿姨捡起香蕉皮，便看到小朋友一边捡起香蕉皮，一边对他妈妈说：“妈妈，随手乱丢垃圾是不文明的行为，万一有人摔倒了，你要赔的，到时就得不偿失了。”说完以后，香蕉皮就乖乖地躺在垃圾桶里，不在挣扎了。我呆呆地望着这对母子远去的身影，心想：是啊，我也要学这位小朋友，做一个讲文明的人。

我曾经听过一个故事：有位士兵骑马赶路。接近黄昏时分还没有找到客栈，正在焦急十分时，突然见到前面来了一位老农。他便高声喊道：“喂，老头儿，离客栈还有多远？”老人回答道：“五里（无礼）！”士兵策马奔了十几里，仍然不见人烟。“五里，五里，”他恍然大悟：“‘五里’不是‘无礼’的谐音吗？”于是他调转马头赶回来亲热地叫了一声：“老大爷......”没等士兵话说完，老人便说：“你已经错过客栈了，如果不嫌弃，可到我家里一住。”

从上面的故事中，我明白了：礼貌和文明，比一切都重要，我希望不要因为一点点关于文明礼仪而使自己将来后悔。

我盼望看到将来的校园充满了生机和文明，充满了美丽和绿色，真正地做到了“垃圾不落地，校园整洁又美丽。”

篇8：文明礼仪

人工智能已成为当今社会的热议，许多科幻小说都有因机器人同人一样思考，而导致的人类文明的萎缩甚至灭亡。但是亚拉伯罕对这些感到恐慌的原因与众不同，他表示：“我惊恐地发现人们对未来的看法多从新能源，人工智能等领域，但没有一个从人本身出发。”

这正是苹果总裁库克所担心的。“我不担心人工智能会让计算机像人一样思考。”他说，“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

“修身，齐家，治国，平天下。”它揭示了一个人是如何从自身价值观的形成，实现由个体到社会的跨度。这是人与计算机的不同。价值观犹如《三体》中的太阳，一个轨迹单一，三个便可变化出无穷的美丽。更何况，由于自身经历的不同，构成人类文明的“太阳”数以亿计，如此浩瀚的瑰丽，计算机的单一实现不了。

人的价值观，最直接表现在世界名著上。屈原在《天问》中的叹息与余华在《活着》中的寻觅，达尔文“物竞天择，优胜劣汰”的不容置疑与莎士比亚“tobeornottobe”的犹豫不决。它们对人活着的意义，对人的生命是否高于一切的思考，构成了矛盾的统一。正是这矛盾的统一，让黑塞看见了在这些世界级文学中交织而成的人类的面容，跨越时空的伟大，让史铁生发出“人是唯一思考生命意义的动物。”的慨叹。

人的价值观碰撞，融合，再碰撞，如诞生宇宙般诞生了文明，而同情心则使文明进步。

林肯宣判了一位为使孩子免于饥饿而偷面包的妇人有罪，又接着说：“在美国这片土地上竟还有矛盾于道德和生存的人，我们都应负责。”而给予了妇人救助金。这其中闪耀着的人文主义的光辉，相较于《汉穆拉比法典》中的割除肢体，无疑是进步的。这份因同情而产生的对于生命的尊重，更具有代表性的是对外来者的接纳，对奴隶的肯定，对黑人的包容。

而今的我们不会因婴儿的残疾而剥夺他生命的权利，哪怕在计算机的思维中，这留下了不良的基因。这是退步吗？不，不是的。我们也许留下了一个伟大的诗人或画家。“星星的孩子”告诉我们，这是文明的延续与进步。

人与计算机的区别是人具有的价值观和同情心。从短期来看，人的选择不如计算机优越，但当以百年，千年，万年计数时，人类因价值观的不同而产生碰撞，因碰撞而产生的文明的基本形态因同情心而延续，而进步。

不必担心计算机同人般思考，因为人类文明毁灭的本质原因是人同计算机般思考。

篇9：文明礼仪

记得有一句话说得好：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，就是彻彻底底的失败，因为你将没有机会见证自己闪光的未来。

文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止??文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

请听发生在我班上的一则真实小故事。数学课上，同学们正认认真真地算着练习题，突然，只听见我的同桌徐文茜“啊”一声。同学们不约而同地把目光转向了她，看发生了什么事。原来，她不小心把圆珠笔的笔尖划到了他前桌徐家航新买衣服上。徐家航见自己的新衣服被划出了一条长长得黑线了，脸涨得通红，眼看一场大战就要爆发了。此时，只见徐文茜说：“对不起，对不起，我不是故意的，原谅我可以吗？下课后，我帮你洗干净。”徐家航怒气未消地看了看徐文茜及周边的同学，大家的目光好像都在说：“原谅他吧！”徐家航想了一会儿，说：“没关系，以后注意点就行了。就这样，一句简简单单的“对不起，我不是故意的”化解了同学之间的矛盾，这就是文明礼仪的魅力。

亲爱的同学们，在今天全面进行素质教育的进程中，除了看重考试分数的多少，班上名次的前后，还要特别看重文明礼貌，良好习惯的养成，更特别看重健康人格的塑造。

在我们这美好的校园里，仍然存在着许多不文明的行为。同学们，你们怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手?你怎么忍心让干净的墙壁，留下各种笔迹和串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢?你怎么可以背着师长私自出校门、出家门走进网吧游戏室，全然不顾他们的感受呢?难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。同学们，美丽的校园不仅仅需要每个人的付出，更需要你我的文明举止呀!

“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，充满激情，我们追求成长和长大，这个过程中，让我们亲近文明，表现文明，实践文明，就让文明扎根我们心底，让文明陪伴我们一生。

篇10：文明礼仪

我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”;汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“形成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义。再加上，奥运会的到来，中国应以一个全新的形象去接待每一位外国游客与运动员。因此，我们广大公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲文明懂礼貌的文明公民。

然而，遗憾的是，在现实生活中，却常有不讲文明、不懂礼貌的现象发生。

比如，在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫;听他人讲话时，东张西望，不屑一顾;上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈;在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所，以致于隔百十来米就能闻着味儿，居民意见很大。居民意见不可能不大，大白天，光天化日之下，没遮没栏的在马路边上说方便就方便，的确不文明。便溺者是方便了，但过往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若让外国人看见了，还不会耻笑我们整个中华民族的素质低，因为你的方便让整个民族受歧视，受牵连，成何体统?对得起养育你成长的祖**亲?

英国著名教育家约翰洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。

看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢?首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。主要包括四点：

①谦虚礼让

②谈吐文明

③举止端庄

④讲究卫生。

我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。让我们每一名社会成员遵守奥运文明礼仪，以一个全新的形象，去迎接奥运会，迎接每一位外国游客吧!