蒋峰的诗（推荐9篇）由网友“啸涵”投稿提供，下面就是小编给大家带来的蒋峰的诗，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!
篇1：蒋峰的诗
蒋峰∶1981年9月出生于湖州，毕业于绍兴文理学院中文系，现在湖州某政府机关工作。花园 笼中风景 真诚 从酒吧出来 我去过的一个小镇
花园
花园在默默地燃烧。
蓓蕾在绿叶中
就象车灯在黑夜中，
崇尚忍受，不出声响。
花园的鸟兽，幼虫
陶醉在窒息中。
自然的呼啸，飞机的翅膀
什么时候听不到了？
不知不觉移来雨——
湿泥敲在院墙上。
枝摧叶折，墙倒塌。
草木奔向了季节，象人体。
笼中风景
春天作为四个原色习俗中的一个，已经沉入松散的根系
或者飘上蓬蓬的云端。三年之久，我不曾见她串过一次门
村口的村民于是越站越多，寂静的远方空无一物
电线杆一根一根排过来，不抵达你的脸不罢休
春天作为原色习俗中的一个，迷失在串门的路上
村口没有了站更多人的地方，因为其他三个缤纷的习俗
搭配出一朵花，同样挤在人群当中使计划生育依旧有效
电线杆开始收购天空，摇摇雪白的骨骼欲坠
春天作为四个原色习俗的一个，或者沉入根系
或者飘上云端。但这并不意味着
从此你将和青草色春天绝缘∶春天还作为另一种习俗存在
比如，花一块钱坐8路公共汽车，花上十块钱买一张门票
再径直走入。春天就坐在动物园的笼子里，俯首静候
参观之后不妨想一想汽车开来的村口∶人都去了哪里？
《我希望雨下得长久》
我希望雨下得长久，
它果然就下得长久∶
从你的头上一直下到我的头上，
从你的阳春一直下到我的杨村。
有人说∶两个人分担痛苦
要比一个人承受喜悦好，
因为除了喜悦还有痛苦
而除了痛苦都没有什么。
那么两个人分担一场凉雨
将会怎样？
我们会在树下躲雨
身上披着淋湿的树神。
我希望雨下得长久，
它果然就倾斜了诉说的态度，
仿佛我要它下得短暂
它就停在我的头上，制造彩虹。
真诚
每一次获得
都是巨大的失去
我遵照你的吩咐
种植五谷
可我精神的果园
早已凋零
我用同情维持对你的爱
我用欺骗建设人类的光荣
在这片丰收的土地上
我不能做一个真诚的人
从酒吧出来
在那个以青色为主的岛上，
三里屯酒吧
是个比妓院更可疑的地方。
当我和你在门口的霓虹灯下
象兄弟一样
搭着兄弟的胳膊走出来时，
的士司机
在车窗后面微笑。
我用手指扣扣发凉的车门。
司机的微笑
也因为我们选择坐他的车
变得宽容。
如果真象他的微笑暗示的那样，
我和你
是一对相互爱着的男人。
我和你从里面走出来，
同样会开心地过这一晚。
我去过的一个小镇
你住的那个院子里的树真的不错
今天我脑袋里已经出现了三次
还有牵牛花，养在盆里的
“直到昨天才长出一棵小小的芽”
你说。
你还在露天楼梯的转角
点着另外的小植物∶
“这，这，这，也是我种的”。
篇2：蒋浩的诗
一座城市的虚构之旅（组诗） 厌倦（组诗） 牧神的午后 在冬天
一座城市的虚构之旅
序曲或那喀索斯
“我远道而来，可能会爱上这里的
一切，那些停留在街道两旁的屋舍
将收留我，把我变成他们中的一个
我住在七楼，楼上的天空和
“楼下的广场像一个镜子的两面
我常常趴在窗台上，身体也
因此散发出迷人的植物气息
我摸着、嗅着……我感到内向弯曲的
“晨光磨损着蓝色的骨骼。
而灵魂是湿的，它没有性别
而我尝试着要去描述它的未来
它已经冲下楼去
“在那些街道尚未卷起之前，
它将匆匆消逝在另一个身体里”
但丁或某旅馆
他抬头望了望悬在半空未及熔化的黑雨
“真倒霉！”他放下窗帘，打开灯
吸进阴影的肮脏的墙，以及刚刚
粘上去的侧影，像一张被反复使用的
邮票，上面有着细密的裂纹——
它出没于大街小巷，不曾有过于明显的
忧郁或欢乐，因此，它没有过去和
未来。他有些疲倦，盯着自己的影子
“她像什么？”“像一只突然闯入的
野兽，有着锯齿形的锋利剪影
毛发上滴着肮脏的沥青
她不需要床，她得回森林中去”
“你今年多大了？”“适合于结婚”
“哦，快下雨了，明天有水洗澡啦……”
奥德修斯或拉丁区
“如果我也恰好降生在这里
我会吸毒，首先会蔑视这里的雕塑、绘画
然后才是女人……我争风吃醋
与人拼刀子。当然，我能象区分香水一样
“认出躲避的道路。尽管如此
我还有机会，进入某所大学
区分开哲学的鸡蛋和美德的艺术……
上帝象只盲目的牛虻，关心别人的
“屁股，也关注我尖削的下巴
我耗去许多时光，研究欲望的
形状，喜欢黎明弄脏的床单
想疯狂地生活在异乡
“我并不惧怕堕落，但我害怕
在衰老之前碰上善良的帕拉墨德斯……”
俄狄浦斯或歌剧院
音乐噬舐着它蓝色胸膛般的穹顶和
内脏，灯光在变暗，椅子收缩着
孩子们偎在父母或母亲的胸前
正在暗暗地成长为他们中的一个
这时，一个陌生人闯了进来
他进入那个正在坍塌、长着绒毛的
阴影里，并把它重新放在提前预定
的座位上，以免在结束时
误入歧途。他仰着身体
更习惯于倾听。他的眼睛
并不适应这里的灯光和舞台
一部保存完好的悲剧，像一次
漫长的旅行。“得忍住
结束后，我们还得回家去”
厌倦
1、误入书房的蝴蝶
翅膀上的斑点
源于熄灭的烟头
一只，他又摁熄了一只
空气的震颤，很好地
擦拭着牙齿上绿色的污渍
她吻过自己，在
夜里，在清晨
两片银灰的嘴唇，像
打开的请柬
写着：大海、悬崖、各各它……
夹在中间的箴言头
要去教训一个老年人
松弛的
性
唉，春光苦短
左翅黄，右膀苍……
花布袄，说，爱，宽广
笑起来，更像爱
转身，闯进书房
书，盖在脸上
他双手慌乱，他的眼镜嵌进了后脑勺
……她，她，飞走了
烂在书中的花翅膀
遮住一对新乳房
2、夜雨后的小蜘蛛
划开的，内脏，透明
粘在墙角，书桌，门，窗……
以及尖叫的
金属把手上
她饮下黑暗和细雨，穿过
黑色的小树林
带着自己的，清晰可辨的
阴影……
请，放下雨伞
掌上灯，来点音乐，哀伤的
熬白的少年头，早衰的灯草腰
猩红，裸露的
舌头
堵住身体的出口
我把楼梯移到窗下
一个天使要下来
她被你缚住了翅膀，她说
“亲爱的，幼年时，我就
认识你：在发亮的额头
张网，踩弄着光线
脚趾在变黑”
3、“为爱情，为艺术”
从眼睛里漏下来的沙粒
抱住尖叫的词语：像一些贫乏的
伤口，吸附着粘在他们表面
的湿润的回声
整个上午，你在房间里徘徊
头顶的天花板，“内心的道德律”
渐渐拉长的脸颊在发哮的
地板上，弹奏着
“为爱情，为艺术”
我们数着，一点一点
把垃圾装进塑料袋
顺着沉默的楼道，下来
滑进子宫似的蓝色铁桶里
雨也追随它们
来到了大地
4、“永远的无拘无束”
喔，你还未消失。你在你
回声敞开的街道上穿行
试图追上你自己
远处，闪闪发光的玻璃楼
它的表面，空气留下的齿痕
有如神助的沉默
在它尚未完工的内部
脚手架、钢筋、砖块、水泥……
可以暂时停止五分钟
保留它们自己的形状
你从你随身携带的手表里，取出
一根肋骨，变成你的
孩子、妻子、情人、书籍、纸张、笔……
你微笑着，撒手而去
毛绒绒的夜
像一只丧失了歌唱的小鸟
又回到你空空的手掌
羽毛，闪闪发光……
它从它随身携带的翅膀中，取出
一根羽毛，装进你安静的
手表，然后，用细爪
擦去你的掌纹
你可以暂时停下五分钟
试着向上展开双臂……
你还不能消失，你和你
还有一段距离
5、“你的脸……”
你的脸像鸟的脸，在空气中
飞来飞去，躲避着
你的肩
偶尔会停留在我的肩上
落满了灰尘，一万吨海水和
一万匹丝绸都只是杯水车薪
有时候，也会来到我的案头
罩住发黑的灯泡——
你坚持用黑色的眼睛来看我
在墙上，在杯子上，在烟灰缸里——
剩下的灰烬是你的
泪水是我的
6、“夏天已经来临……”
蚂蚁发烫的水纹肚贴在沙粒上——
那是它的面包，吸收着身上的
热气，让它感到饥饿
被热爱孕育着……
夏天已经来临，我们走过的地方
蚂蚁也走过。洪水像一个人透明的皮肤
亲切地抱住我们的骨头
把羊群赶上了山顶
长啄鸟依然在波浪间写着日记：
“昨夜，小粉蝶与花蜜蜂偷偷趴在
南瓜花里，交换着信笺和钢笔
……，嘿嘿，有花为证”。
值得庆幸的是，在春天，没有人死于爱情
现在也不会。母鹿们换掉了身上的草皮
小火鼠把道路延伸到土地深处
在那里，它与菜花蛇住在一起
牧神的午后
他感到了厌倦和困乏
睡入他内部的搅拌机停止了轰鸣
停在半空的吊车，更多的风
裹在长臂里
马达贴着跟踺，糊在眼角的
鱼尾纹，铁丝网——
还有铁锹，悬空的地板，香烟盒
它们光亮的表面减弱了它们的
呼吸……
它们是熟悉的
……睡在一起
“哦，上帝——”
他祈祷着，拧干了眉毛里的汗水
“是劳动，创造并宽怒了他”
破旧的工作服，从棉线的
裂口中吐出小舌头，舔着
皮肤上的光斑。睡眠，更宽广的
睡眠，往脸上涂黑漆
四肢里的石灰质、冰块、啤酒
撞在一起，下沉
“在女人们看来，他过于宽大的身体
就是一座海市蜃楼”
……他脱下衣服，露出
一只布满皱纹的长颈瓶，流出的
灰色泥浆，浸吞着家俱
以及它们的替身……
在接下来的几个小时，这座大楼
将变成一个空的，充满黑暗的
火柴盒……
窗外，是落日——
穿过脚手架，从上面掉下燃烧的
砖块，瓦片，水泥……
“他的身体先于他的心
着了火……”
到了后半夜，墙壁中的钢筋
爬上了脖子，越缠越紧
越磨越亮，从骨头里
拉出一辆堆土机
剧烈的尿频，腰酸，背疼，头昏
他醒来了，抓搔着
全身的小齿轮
“哦，我的上帝——”
他继续祈祷着，“让我变成
其中的一颗小沙粒
躲进搅拌机”
在冬天
1．居室
这是我的居室：屋角的书
墙上的画、衣服、厨具，以及
床两边的书桌和纸袋里的信札
是我把它们带到了这里。在此之前
它们要么还未产生，要么属于别人
“是的，包括我的身体，从前
也并不属于这间居室。”现在
它多么像窗外的国家
2．光
必须面对光用餐、谈话、写作
和制定计划，甚至是用刀杀人
当你转身的时候，你便看见
背后的阴影在冬天怒吼
3．早晨醒来
如果没有梦，我就常常忘掉
刚刚过去的是另一天的夜晚
而记忆让我再次看清了
梦中的自己，“那是我吗？”
4．11月21日，夜
除了我，不会有人看见我和
正在进行中的自画像
这时，一个人慢慢地
产生了另一个人
5．死亡
不停地劳作，我们才能
不停地话下去，这是多么轻松的事情
但我的身体却带来了死亡
6．又一个夜晚
关上门，拉上窗帘，打开灯
把黑暗留在外面的寒冷里
那些藏在床下、笔尖、书卷中的黑暗成了
这光明居室的一部分，而整个居室
是不是今天深夜的一部分？
7．暴君
暴君曾指挥千军万马
攻关夺隘，杀戳数万人
但现在，他只围住了一个人
8．词
这是11月的一个深夜，寒冷让人无法入睡
从床到窗，他被一个词折磨着
月光照进来，整个居室在等待
他像那个卡在喉咙的单词
陷在整个居室的沉默里
9．11月23日，下午，陈
一个人是否将给我带来命运
隔着一张小圆桌，小心地谈论着
像两束火苗，并不需要黑暗
而是在寻找合适的心灵
10．深夜穿过建筑工地
大约是夜里12点半钟，我骑着车
一个人穿过黑暗的建筑工地
就像去了解一个死者的秘密
当我到达出口时，灯亮了
那个人突然出现在我面前
11．南方
除了宁静，也许有低低的呼吸声
在南方，你要学会忍耐和悔恨
那些雨水浸泡的星辰
滴落在你小小的庭院
要学会渺小地生活，忧伤地承担
不惊动半夜起来到处
寻找肉体的幽灵
12．死亡
死亡也在劳动，它们创造的
生活，需要我们去经历
13．寻找
这是一个词寻找另一个词的时候
死在寻找不死，永恒尚未完成
写作在寻找你，要你成为
它的敌人
14．雅努
他的两张脸，一张看过去
一张看未来。那么，现在呢？
当光照在上面，哦，现在
是打开的一本书，像这张脸
15．写下
在冬天，写下风，雪，寒冷，黑暗
你的写作拯救了你，你用一首诗
原谅了世界，却从不原谅自己
那聚在一起的词语，又将分开
全部砸向你额头的土地
16．博尔赫斯
黄昏展开，这秘密之书
像一个逐渐衰老的愿望，在收缩
这是巴勒莫的黄昏，你看不见
落日，却听到了心跳
17．大风
大风一直没有停息过，从刀尖刮向
一个人的胸膛。“哦，猛烈些
更猛烈些！”一个人总比一棵草更有
力量，现在，他就要开始奔跑
双臂已经张开，大风
却堵住了嘴唇
18．最后
那最后走下公共汽车的是司机
他沉默地关好车门，紧了紧身上的毛衣
就像你放下笔，搓着双手，望着自己的
诗。它不可能把你带向哪里
19．转机
在那些道路交叉的地方，你必将遇上
一座座街心花园，它是你停滞的
写作中出现的奇迹，一个乞丐在那里
梦见了天使，一个诗人
看到了转机
20．寒冷
寒冷是否可以把一个凶手推人冬眠？
那个用衣领遮住双颊的人，举起匕首
把一条昏睡的毒蛇斩成了两截
21．11月25日，夜
必须给凶手一个同样的夜晚
让他在天亮之前完成谋杀
再给他一个同样的白天
让他能看清逃跑的道路
22．移动
沿途的事物不断地移进他的
身体，在靠近玻璃窗的地方
他闭上眼睛，双手抱住脑袋
想保持自身的完整
23．让
让一朵花在你的额前枯萎
让一条毒蛇在你的怀中苏醒
在你停留的地方，曾经是
一座坟墓，它保存着
你的前生
24．11月27日，晨
那些阴影也在醒来。它们
将在新生活中找到各自的主人
但所有的阴影都是相同的
在冬天，雪是惟一没有阴影的事物
它渴望寒冷，活在自身的光芒里
篇3：我叫蒋雨诗
我叫蒋雨诗，关于我的性别，你一定一看我的名字就知道了，是吧！我是一个小女孩，
我叫蒋雨诗
。我的名字，不像其他女孩，看:林雅，郑铭璇，丁子诺……我的名字在我认为，是具有“艺术感”的。你看！雨诗，我已经在前面的文章，当然是在作文展示《蒋雨诗变成了蒋冬阳》里，你想去看可以看一下。看来，只能为那些不知道的.人重新说一遍了：雨就是下雨，诗就是作诗，把它们的意思合起来就是在雨中作诗的意思。我的外号也与其他人与众不同，你听别人的外号：庄稼，旋风，糯米饭，五子棋，老萧泡菜……在我看来，都没有什么“搞笑感”，篇4：我叫蒋雨诗
你一定很想听我的绰号，我的绰号就是“鱿鱼丝”，怎么样，很好笑吧！O(∩_∩)O哈哈~名师点评：从你的作文中感到你是一个快乐自信,有点幽默感的小女孩.蒋雨诗,在雨中作诗的女孩子,很浪漫很有艺术感.作文的开头在介绍性别的时候就与众不同,不是直接道出,而是用了一个问句加深了读者的印象.“鱿鱼丝”这个外号也的确是有搞笑感，不过，你如果能给我们介绍一下名字和外号的来历就更好更完整了。作文的语言很生动，构思也很巧妙，就是描写的不够具体。（学乐中国特聘教师：罗丹娜老师）-12-3 21:40:00
篇5：描写狮子峰的诗
描写狮子峰的诗
（第一首）
园中静处雄狮卧，啸傲风云日月餐。
龙首涧前云七彩，榴花洞里意千般。
鹿溪畅畅缠身过，鱼鲤悠悠耍水看。
一梦尘缘沉睡醒，乾坤震动驾华銮。
（第二首）
雾绕山回一峻峰，天梯古堡出葱茏。
历经烟雨精神铄，久孕云霞浩气雍。
顽石如今皆泽润，猛狮至此亦从容。
凝眸坐听风雷荡，最羡崖前不老松。
（第三首）
寒凝大地白霜繁，凼水冰封郊野天。
嶂立青穹披絮帽，溪飞白练绕平川。
狮峰怪石鬼神凿，绝顶松奇洞庙仙。
不为浮云遮望眼，山河极目伫峰巅。
（第四首）
缙云起伏万重山，狮子奇峰拔众峦。
举手方知星宿矮，抬头便觉月宫寒。
林舒远望天无际，宇阔高瞻地不拦
真武祖师留足印，太虚祝寿太虚坛。
（第五首）
云喜奇峰雾喜松， 十步景色各不同，
莫道君目不暇接， 皆因误入仙界中。
一步阶梯一处景， 四周上下都灵动，
满山游客穿梭过， 众仙都来此放松。
（第六首）
狮子峰头云彩微，小溪低唱野桃肥。
登巅极目楚天阔，如画河山一鹭飞。
篇6：保障司法独立：人大监督的应有之义/蒋俊峰
蒋俊峰
摘要：司法独立是法治社会的内在要求，对保证司法裁判的公正、维护社会秩序、满足社会成员对效益的需求具有重要意义，而对司法进行监督的目的也在于维护裁判的公平、正义，防止司法腐败和不公，因而，司法监督和司法独立归根结底是统一的。基于人大作为国家权力机关的特殊地位，人大监督应该能够矫正妨碍司法独立的违法行为，为司法独立提供有力的保障。
关键词：人大监督 保障 司法独立
前段时间，关于人大监督司法的争论沸沸扬扬，有观点认为司法独立本身排斥任何形式的监督；也有观点认为为了防止司法腐败，保证司法公正，必须进行司法监督；还有观点认为某些监督特别是人大的个案监督实质上损害了司法独立。然而遗憾的是，几乎没有形成人大监督应该发挥保障司法独立作用的相关讨论，而本文以为：从应然意义上讲，人大监督本身包含了保障司法独立的内容，而且在诸多监督形式之中，也只有人大监督才有能力保障司法独立。
一 司法独立的重要意义
在当今法治社会，司法独立的价值得到了绝大多数国家宪法形式的肯定，据对世界142部成文宪法的统计，有105部宪法规定了司法独立和法官独立。(((我国宪法规定：“人民法院依照法律规定独立行使审判权，不受行政机关、社会团体和个人的干涉。”世界各国之所以以根本大法的高度，将司法独立原则确定下来，正由于司法独立对司法活动的运行、对社会发展的要求具有极为重要的价值和意义。
第一： 司法独立是司法公正的必要条件。司法独立作为司法活动的一项原则，其本身又是由司法活动的本质所决定和要求的。所谓本质，指一事物区别于其他事物的内在规律。而事物总是在一定范畴之内才能进行区别。按照现代政治学的划分，国家的职能大致分为立法、行政、司法三大块。立法以议事、决策和立制为特征；行政以命令、统筹和执行为特征；司法以中立裁判为特征。这些不同的特点既是不同事物的本质特点，又使这一事物不同于其他事物而成为这一事物，而司法活动不同于立法、行政活动的本质就在于裁判。耶林说：“法律的立场，就如一位公正的调解人，是要评判所有互相竞争的需要及主张。”(2(公正对于司法裁判具有极其重要的价值，“法哲学家们通常认为公正在解决冲突这一特殊过程中具有更高的价值”，(3( 而不公正的司法对一个法治社会的损害无比严重，“一次不公正的（司法）判决比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的判断则把水源弄坏了。”(1(为保证具有如此重要价值的司法裁判的公正性，要求行使该权力的机关和个人必须中立于争执双方，与争执双方及所争执的问题没有感情和利益的纠葛，更不能从属于或受制于其中的任何一方。美国学者福布森指出：“不论成败，也不论好坏，裁判总是法官的使命。不过裁判的正义总是与中立者联系在一起。”(2(确实,中立并不必然通向裁判正义,但裁判正义必然要求中立,中立是实现裁判正义的必要条件,没有裁判的中立性,就不存在公正的判决。虽然中立与独立不是同一含义,但实现中立要求司法独立。司法不独立，却从属于或受制于他人,法官不得不服从权势者施加的种种压力,司法岂能保持中立?裁判者的居中立场一旦被动摇,公正的判决从何而来?我们知道,公正的裁判以裁判者中立为必要条件,裁判者中立又以裁判者独立为必要条件，换言之,公正的裁判以裁判者独立为必要条件,无法保障裁判者的独立地位就不能保证裁判的公正。
第二：司法独立有利于定分止争,化解矛盾，维护社会秩序和稳定。法院和法官不仅是私人之间所生争执的公断人,而且还是行政权力乃至立法权力的“宪法裁决人”。 司法真正独立能够缓解诸多矛盾，维持社会稳定；司法不独立，导致的结果必然与我们希望和追求的效果背道而驰,南辕北辙。在司法不独立的情况下,当事人只要不服法院的裁判,就可以不断地通过上访改变对其不利的裁判;允许当事人向司法机关以外的机关和部门申诉,其结果可能是使一方当事人暂时获得他原来的期望的满足,但是另外一方当事人也可以通过同样的手段获得自己愿望的满足,于是纠纷就这样永无止境地进行下去,最后获胜的绝不是掌握真理或代表正义的一方,而是在诉讼方面更有耐心和更有毅力的一方。(((这样不仅无法解决矛盾，反而促使矛盾的激化,长期恶化下去，法律在广大群众的心中,只会一纸空文,“三级法院 四个判决 八年官司 一张白纸” 的事例也将比比皆是,法律的终极权威性将不复存在,法律不再是社会控制的有效手段，人们将寄希望于非法律途径解决本应按法律程序解决的问题，社会的动荡不安可想而知。只有司法能够独立，才能在公民心目中形成权威，法院才能成为任何团体和个人在受到他人或政府的不公正待遇时的最后选择，独立公正的审判，使败诉方承认失败并接受最后的结果，这就缓和社会的矛盾和冲突，维护社会的稳定。
第三：司法独立能够使社会或人们以较少的投入获得较大的产出，以满足人们对效益的需要。“在资源有限的世界中，效益是一个公认的价值。表明一种行为比另一种行为更有效当然是制定公共政策的一个重要因素。”(((在司法过程中，法院、当事人都要投入一定的人力、财力、物力和时间，它们构成了审判成本，而通过独立公正的审判，迅速有效地解决社会纠纷的数量和质量就是审判效果，以尽量少的时间消耗和物质的投入，实现更大意义上的公正已成为现代司法一个综合的理想要求。司法独立，避免了不必要的人力投入，消除了许多不合法的影响裁判的因素，节约了自然资源和社会资源，降低了诉讼成本，并能够在更大程度上保证裁判的公正和高效。显然，愈接近于独立的司法愈有利于公平、效率的优化配置；反之，如果司法独立还只是一个遥远的理想，司法效益的实现必将受到很大影响。
鉴于司法独立的重要意义和作用,我们有必要建立各种制度来保障司法独立,人大监督应该为其提供有力的保障.
二 监督和司法独立的统一
从司法独立的运行要求来看，它排斥任何形式的监督，但司法不公的现象较大范围地客观存在，在没有建立比较完备的制度来最大程度地预防，抵制司法腐败的前提下，让司法处于没有任何合理监督的状态下，人们将有可能处于更为严重的不安全之中。况且，就我国司法发展的现状来看，其仍处于逐渐完善的不发达阶段，要使司法处于没有任何监督的绝对独立状态之中，一段时间内也无法实现。
更为重要的是，司法独立和司法监督并不仅仅是互相对立，互相排斥的，两者有其统一的地方。在现代社会，司法应当以公正作为价值取向，不与公正相联系的司法就丧失了现代司法的应有之义。公正与现代司法有着内在的联系。司法活动之所以启动，就在于当事人之间的法律关系发生了争议，这一争议表明法律的.公正原则发生了扭曲。这就要求通过司法手段矫正并消除这种法律关系的争议，使争议的法律关系恢复到争议前的状态，即恢复公正。很显然，司法的功能意义在本质上要求司法本身具有公正性。如果司法是不公正的，那么它就不
能发挥这一矫正功能。不仅如此，我们还应看到，司法公正是社会公正的基本保障。司法是实现社会公正的最后的、最有效的手段。再者，司法公正有助于培养公民对法律的信仰，从而为法治的实现提供了基本条件。对广大公民来说，对法律公正最直观的认识来源于对司法的公正性的认识，相当多的公众甚至把司法公正理解为法律公正的全部。司法不公正，必然使人们对法律失去信仰，而“法律必须被信仰，否则它将形同虚设。”((( 实现司法公正是一项复杂的系统工程，需要建立一系列原则和制度来保障，而司法独立正是这些原则和制度当中具有举足轻重意义的关键一环。独立是司法的形式要求,公正才是司法的价值体现,独立的目的在于公正,公正需要独立来维护。总而言之,司法独立既是司法公正的内在要求，又为司法公正创造了必要条件。
司法监督同样如此，其目的归根结底也在于保障司法活动按照正常的轨道运行，防止司法腐败和不公。权力不受限制便会被滥加使用，法国资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中对权力作了透彻研究后指出“一切有权利的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验”，“要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”。权力易被滥用，由权力自身的两个因素所决定：其一是国家权力的特点，即脱离社会的独立性和普遍的强制力。前者使其不受其他力量的支配，后者使其具有威慑一切的效果。两者结合，使其获得迫使全社会服从的权威。其二是国家权力不能自行运转，必须通过具体的，生动的人来行使。尽管这些掌权者是统治者精心培养和选拔出来的优秀分子，但作为人是有私心杂念的，遇上相应的气候，私欲就会膨胀，从而将手中的为大众谋利益的公权，变成谋私的工具，这就是所谓的“反仆为主”现象。((( 权利的这两个因素的合力作用，就能造成国家权力脱轨运行，致使权利的滥用具有不可避免性，但滥用权力是可以而且能够抵制的。为了防止和抵制权力的滥用，对权力进行制约就成为一种绝对必要的手段。特别是在我国现阶段，司法人员总体素质不高，司法工作行政化等一系列阻碍司法公正的因素还比较多，司法腐败和司法不公的现象也没有杜绝，加强和完善对司法的监督就尤为重要。
综上所述，在我国现阶段对司法进行监督完全有必要，监督的目的在于保证司法的公平正义，而我们追求的司法独立其要旨也在于此，因而，司法独立和对司法进行监督能够做到并行不悖，合法合理的司法监督应当为司法独立提供可靠保障，而不是干扰、阻碍、破坏司法独立。
需要着重指出的是，依法治国要求立法、行政、司法活动都要依法进行，特别是国家机关的一切活动更应该于法有据，按章行事。对司法活动的监督也应该合理合法，监督也有合法与非法之分，或者说冠名为监督的非法的东西实际上并不能称之为监督，而是破坏。这是思考问题的两个不同角度。但不管从哪个角度出发，任何一种合法权力的行使以不损害另外一种合法权力为前提，根据某一法律规定来办事也不能违反其他的法律规定。对司法的监督有法律依据，司法独立同样如此，不能为了行使监督权就可以违反司法独立的原则，这样行使监督权不仅于法无据而且违法了法律规定，成为法所不容的非法监督。从这意义上讲，对推行司法独立原则有任何损害的所谓的“监督”其实并不是监督，只是戴着“监督”的帽子罢了，是披着监督这种合法外衣的对司法进行破坏的阻碍依法治国进程的绊脚石。所以，应该对各种监督进行规范，使监督依法进行，这既是依法治国的内在要求，也是司法监督和司法独立统一性的内在要求，对维护这种统一性也会大有裨益。
三 人大监督的特殊性
就我国而言，对司法的监督形式大致有：人民法院内部的审判监督，党对司法工作的领导和监督，人大的法律监督，政协的民主监督，监察的行政监督，纪委的纪律监督，检查的法纪监督，新闻的舆论监督和社会公众的监督等。在这些监督当中，人大监督具有十分特殊的性质，这是由人大的特殊地位所决定的。
众所周知，人民代表大会是我国的权力机关，它处于所有国家机构的核心地位，行使统一的国家权力，国家行政机关、审判机关、检查机关都由它产生，对它负责并受它监督。因此行政机关、审判机关、检查机关不具有与国家权力机关相等的地位，而是处于低于它的派生地位，是国家权力机关按照宪法设立的特殊机构，从而必然要受到国家权力机关的领导和监督。监督权是人大的重要职权之一，其主要内容是对“一府两院”实施宪法和法律、履行职责的情况进行监督。根据我国宪法的有关规定，人大监督的内容包括三个方面，习惯上称为法律监督、工作监督和人事监督。法律监督是指人大及其常委会对宪法、法律实施的具体情况进行监督，主要针对行政、审判和检查机关作出的规范性文件是否符合国家宪法和法律进行审查和处理；工作监督指人大及其常委会对政府、法院、检察院的制定规范性文件以外的所有职权进行监督；人事监督指国家权力机关对政府、法院、检察院的负责人员进行选举和任免。可见人大的特殊地位决定了人大监督的特殊性，其崇高的地位、丰富的内容、宽泛的对象都是其他类型的监督所无法比拟的，而且，其他类型的监督本身也处于人大的监督之下，如果这些类型的监督本身就不合法，人大就应该进行更正，基于人大的特殊地位，它有权力、也有能力进行更正。
因此，从理论上讲，人大监督应该成为最有力的监督，它应该无处不在，无时不有。正由于人大监督的主要内容是对“一府两院”实施宪法和法律、履行职责的情况进行监督，而司法独立是宪法所规定和要求的，必须得到切实的贯彻。所以司法独立的贯彻与否当然成为人大监督的内容之一。人大监督不应阻碍司法独立，相反应该保障、促进司法独立，使“人民法院依照法律规定独立行使审判权，不受行政机关，社会团体和个人的干涉。”“一府两院”及其工作人员必须认真行使职权，按照宪法和法律规范办事。宪法要求司法独立，“一府两院“的领导及一般工作人员就应该为司法独立创造良好的环境，不能有任何损害司法独立的行为，否则就是违法、违宪，人民代表大会作为国家权力机关，理应对一府两院及其工作人员的违法行为进行监督、弹劾和纠正，当然也应该对其实施的违反司法独立原则的行为进行监督、弹劾和纠正。作为国家权力机关的人大拥有的监督权应该发挥保障司法独立的功能，为了实现这一目标，人大的职权有待进一步完善，人大监督的力度也应该不断加强。
作者：蒋俊峰
地址：江苏省泰州市广播电视大学（225300）
[1]王德志：《以保障法官独立为核心推进司法改革》，载于《法商研究》，第1期。
[2]丹尼斯・诺德著，张茂伯译：《法律的理念》，台湾联经出版事业公司1989年版，第195页。
[3]马丁・P・戈尔丁：《法律哲学》，三联书店1987年版，第232页。
[1]弗兰西斯・培根：《培根论说文集》，商务印书馆1983年版，第193页。
[2]福布森著，刘静译：《倾斜天平》，三联书店（香港）有限公司1993年版，第95页。
[1]易延友：《走向独立与公正的司法》，载于《中外法学》，20
第6期。
[1]沈宗灵：《现代西方法理学概论》，北京大学出版社1992年版，第402页。
[1]参见公丕祥、刘敏：《论司法公正的价值蕴涵及制度保障》，载于《法商研究》，19第5期。
[1]参见邓建宏：《强化人大监督职能浅论》，载于《现代法学》，第4期。
篇7：题苜蓿峰寄家人诗翻译
题苜蓿峰寄家人诗翻译
《题苜蓿峰寄家人》是唐代诗人岑参创作的一首七言绝句。这首诗实际上是写给亲人的一封书信，表达自己的思念，也安慰妻子的思念。前两句点明时间和地点，强调相去之远，使诗人落思家念亲之泪；后两句以家人思念作者自己，衬托诗人的思念之苦。全诗语言朴质自然，感情真挚深切，格调苍凉沉重。下面是题苜蓿峰寄家人诗翻译请参考！
题苜蓿峰寄家人诗翻译
题苜蓿峰寄家人⑴
苜蓿峰边逢立春⑵，胡芦河上泪沾巾⑶。
闺中只是空相忆⑷，不见沙场愁杀人⑸。
词句注释
⑴苜蓿（mùxù）峰：玉门关外之山。峰，一作“烽”。
⑵立春：节气名。
⑶胡芦河：说法不一，似指甘肃省西部玉门关外的疏勒河。
⑷闺中：指岑参妻子。
⑸杀：同“煞”，极甚之义。《古诗十九首》：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”
白话译文
苜蓿峰边春天又已来临，胡芦河上不由泪下沾巾。
你在闺中只能空作思念，怎知沙场愁极出征之人！
文学赏析
这首诗实际上是写给亲人的.一封书信，表达自己的思念，也安慰妻子的思念。
诗的前两句照应题目“题苜蓿峰”从首宿峰写起。春天又来到苜蓿峰、胡芦河上。眼望边地景物，诗人不由泪下沾巾。开始就点出边地、点出季节。“逢”，实则是“又逢”，这就强调了置身边塞已非一日。“苜蓿峰”、“胡芦河”说的都是边地，上下两句以互文句式作反复说明，不仅点明地点，而且它们本身又是异地景物，从而强调了与“家人”相去之远。这一切正是触动诗人感情的契机。“泪沾巾”这一形象性的活动便概括了此时此地诗人的心情。至于“泪沾巾”的原因，则由下两句来具体写。格调是沉重的。
诗的后两句照应题目“寄家人”写自己的思念：妻子在家中是那样思念征人，却只能空然想想而己，她怎会知道沙场之上又是怎样地令人愁肠欲断呢？这里作者没有直接去写自己思念“家人”，却去写“家人”思念自己，而且知道“家人”是在“空思想”。“空”，有徒然之意，即使思念也难以排遣；“空”，又有凭空之意，叫思念也难知沙场征人之苦。表达了诗人对“家人”的深深理解和怜惜，也就衬托了诗人思念之苦，较之一般写家人亿征人更为深切。诗人之所以“愁”，是由于沙场征战之苦，是由于家人思念之苦，“泪沾巾”的原因在这里也就得到了回答。身为征人的诗人理解“家人”，同时也希望“家人”理解征人，慰藉之意，关切之情，自在其中。
全诗语言朴质自然，感情真挚深切，格调苍凉沉重，先从自己思念“家人”写开去，又从“家人”思念自己写拢来，结构回环，语意深长，很好地传达了诗人愁肠百转的心情。
篇8：我叫蒋雨诗小学生日记及点评
我叫蒋雨诗小学生日记及点评
我叫蒋雨诗，关于我的性别，你一定一看我的名字就知道了，是吧！我是一个小女孩。我的名字，不像其他女孩，看:林雅，郑铭璇，丁子诺……我的名字在我认为，是具有“艺术感”的。你看！雨诗，我已经在前面的文章，当然是在作文展示《蒋雨诗变成了蒋冬阳》里，你想去看可以看一下。看来，只能为那些不知道的人重新说一遍了：雨就是下雨，诗就是作诗，把它们的意思合起来就是在雨中作诗的意思。我的外号也与其他人与众不同，你听别人的`外号：庄稼，旋风，糯米饭，五子棋，老萧泡菜……在我看来，都没有什么“搞笑感”。你一定很想听我的绰号，我的绰号就是“鱿鱼丝”，怎么样，很好笑吧！O(∩_∩)O哈哈~
名师点评：
从你的作文中感到你是一个快乐自信,有点幽默感的小女孩.蒋雨诗,在雨中作诗的女孩子,很浪漫很有艺术感.作文的开头在介绍性别的时候就与众不同,不是直接道出,而是用了一个问句加深了读者的印象.”鱿鱼丝”这个外号也的确是有搞笑感，不过，你如果能给我们介绍一下名字和外号的来历就更好更完整了。作文的语言很生动，构思也很巧妙，就是描写的不够具体。
篇9：李白唐诗《登太白峰》全诗赏析
李白唐诗《登太白峰》全诗赏析
《登太白峰》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗描写作者登上太白山和太白星悄语密话，并幻想神游天界的情景，生动地表现出太白山高耸入云的雄姿壮景，含蓄地表达了作者无法实现政治理想的愁闷心情。
登太白峰
西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关。
愿乘泠风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功去，何时复更还?
【注释】
⑴太白峰：即太白山，又名太乙山、太一山。在今陕西眉县、太白县、周至县交界处。山峰极高，常有积雪。
⑵穷：尽。这里是到顶的意思。
⑶太白：这里指太白星，即金星。这里喻指仙人。
⑷天关：古星名，又名天门。《晋书·天文志》：”东方，角宿二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中，七曜之所行也。“这里指想象中的天界门户。
⑸泠(líng)风：和风。轻微之风。
⑹武功：古代武功县，范围大致包括今武功全境，扶风中南部，眉县全境和岐山南部。
【白话译文】
向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢?
【创作背景】
李白于唐玄宗天宝元年(742年)应诏入京时，踌躇满志。但是，由于朝廷昏庸，权贵排斥，他的政治抱负根本无法实现，这使他感到惆怅与苦闷。在这种心情下诗人创作了《登太白峰》一诗。
【赏析】
“西上太白峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。
登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到：“太白与我语，为我开天关。”太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月，对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的'手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。
“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
然而，李白并不甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返，他在诗中发问：“一别武功去，何时复更还?”这两句是说，正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，他回头望见武功，心里却惦念着：“一旦离别而去，什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情油然而生，深深地萦绕在诗人心头。在长安，李白虽然“出入翰林中”，然而，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用，因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
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