纪念屈原的诗歌朗诵稿

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纪念屈原的诗歌朗诵稿

篇1:纪念屈原的诗歌朗诵稿

我,不认识你

却知道你投在了汨罗江里

转眼,两千三百多年,已经过去

人们,还没有把你忘记

你到底是热衷政治的爱国者,还是诗人无奈在绝望之际

我未能熟读历史,也无法考证真实的直与曲

但值得尊重的是端午节几乎成了你一个人的名字

这是从古至今的民间传承、沿袭

跨越了遥远的时空,一定有其存在的道理

繁若星辰的诗人中,你是当之无愧的楷模,其不死的灵魂释放着浩然正气

我读过“离骚”、“九歌”,尤其是那篇抱石赴水之前的“怀沙”赋

“知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮!”

那是一个殉国者的最后绝命之句

是的!诗人以死而殉,其理想却永远不会消亡

巨匠的高尚情操与艺术功力,于此可见一斑

我们这一代人或几代人恐怕都写不出来,也许,只有前朝的杜李

屈原,你是今天文化纪念的主题

我在河边给你写诗,饱含着后辈的尊敬之意

随波逐浪把诗歌投入龙舟竞技的河水,与五色丝带缚绑的粽子一起

篇2:屈原的诗歌朗诵稿

贺新郎

许及之(宋)

旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。门艾钗符关何事,付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷,诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客,有谁怀古。回首独醒人何在,空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。君有语,但分付。

浣溪沙

苏轼(宋)

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

喜迁莺

黄裳(宋)

梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载菏花十里,一钩新月。

花心动

史浩(宋)

槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。最好是,龙舟竞夺,锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸,游人强生区别。胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。见破底,何须更求指诀。

篇3:屈原的诗歌朗诵稿

农历五月初五,是中国古老的传统节日——端午节。端午也称端五,端阳。此外还有许多别称,如:午日节、重五节、五月节、女儿节、诗人节等。始于春秋战国时期,至今已有多年的历史,由于中国地域广大,民族众多,各地习俗也不尽相同,其活动内容有:悬挂菖蒲、插艾草、赛龙舟、吃粽子,还有些地区佩香囊、荡秋千、迎鬼船、挂钟馗像、躲午、女儿回娘家等形式,南方许多地方还要喝雄黄酒、吃五毒饼、吃鸡蛋、鸭蛋、水果等。

端午节的`由来与传说甚多,诸如纪念伟大爱国诗人屈原;纪念春秋末期吴国大夫伍子胥;纪念东汉孝女曹娥;另外还有古代吴越民族图腾祭说,恶月恶日驱避说等等。但尤以纪念屈原为主流,原因在于他的爱国精神与楚辞名篇。屈原曾为楚国楚怀王的大臣,由于性格耿直,又遭到谗言与非议,两次被放逐南方。公元前278年,秦国大将白起攻破楚国国都,屈原的政治理想破灭,报国无门,悲愤绝望,以死明志,于同年五月初五投汨罗江自杀。

临终前写下绝命词《怀沙》,怀沙可解释为怀抱沙石以自沉。一个遭遇不幸的诗人,不能实现自己的理想抱负,只能以死亡来唤醒君主与国民。诗词充满忧伤,起伏回宕,一唱三叹。

滔滔孟夏兮,草木莽莽。

伤怀永哀兮,汩徂南土。

浩浩沅湘,分流汩兮。

修路幽蔽,道远忽兮。

知死不可让,愿勿爱兮。

明告君子,吾将以为类兮。

初夏,草木茂盛,心中伤感,无限悲哀,诗人被放逐蛮夷之地……遭受多大伤害与误解,诗人都不改变其心志。浩淼的沅江和湘江,各自奔流。漫漫长路,没有光明。忠心耿耿,有谁知道?没有了伯乐,千里马又如何?死亡是迟早的事,现在活着还有什么意义?那些光明磊落的君子,才是我的榜样!

屈原死后,楚国百姓悲痛异常,纷纷涌到汨罗江,划船去打捞他的尸体,为了不让鱼龙虾蟹去咬他的身体,纷纷将饭团、鸡蛋投入江里,用雄黄酒来麻醉蛟龙水怪,这便是赛龙舟、吃粽子、喝黄酒的来由罢。

——节选《故乡行》

篇4:纪念屈原演讲稿

各位老师、同学们:

大家早上好!

我国是一个有着几千年历史的文明古国,长期的历史积淀形成了一批世代相传、富有中华民族文化特色的传统节日。比如今天要给大家说的“端午节”。

今年的端午节是5月28日,也就是本周星期四。端午节,又称端阳节。每年农历五月初五这一天,吃粽子,尝咸蛋,划龙船,挂艾草形成了端午节独特的风俗。

关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。据传端午节是中国古代伟大诗人——屈原投汩罗江殉国的日子。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汩罗江,以身殉国。爱国的诗人深深地感动了人民,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,前去打捞屈原的.遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装进竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。

后来,每年的五月初五,各地人们都会通过不同的方式,来表达对这为爱国英雄的崇敬之情。挂钟馗像,悬菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,饮黄酒、吃咸蛋、粽子等,这些习俗绵延至今,已有两千多年之久。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、佩香囊时,不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。同时,希望同学们能够继承和发扬屈原的爱国精神和感人情怀,勇敢、坚强、自强、自信,为祖国的明天更加美好而努力吧!

篇5:端午节纪念屈原

中华民族历史悠久,几千年形成的传统节日,更是绵延着东方文化所特有的魅力,仿佛一架古色*古香的古筝,宫商角徽羽,弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵一律。

伴着那一排排青铜质地的编钟,在遥远的历史尽头,某一个时刻敲响,浑厚而雅致的左音右韵,由远至近穿越沧桑的纤尘,在一脉脉古音的涟漪层层叠起中,我仿佛置身在战火纷争的楚地,夜空有飞鸟掠过的痕迹,细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落,风陈肆无忌惮地一浪浪袭来,眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换,一缕一揉一碎的清香拂过我滚一烫的脸颊,在这断续的栀子花的暗香里,我终于望见了你。

在汩罗河摇动的水波里,早汩罗河吐蕾的睡莲里,在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

那是你吗?

带长狭陆斋,冠切云崔巍,被着明月佩着长剑,离开浑浊的朝堂,放逐在祖国的山水件,一人独醒。

那是你吗?

朝饮栏坠露,夕餐秋菊落黄,自顾高驰在黑白的世道,是非的人世间,只因为心之所善,而虽九死其犹未悔。

那是你吗?

质问天地万象只理,寻觅存之兴废之端,不屑贤凶善恶之报,不惜假借神奇鬼怪之说,用沙哑 的喉咙,追求一个人神共知的真理。

那是你吗?

问天,黑了吗?涉讲,累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘,你高抬的双脚可泥泞难提,你犹豫了吗?你退缩了吗?

不!

虽然你曾长太息以掩涕,但你是哀民生之多艰,虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落,但你操吴戈,被犀甲,带长剑携秦弓,虽然你也曾恐惧美人迟暮,呐喊无人旁听,但你依然在车 交错中奋勇争先,即使身首相离,也要让魂魄为鬼雄。

这就是你,一个真实的你,一个执著的你,一个愤怨的你,一个上下求索的你,一个坚贞不屈的你,正是这样的你,是支离破碎的祖国,是饥寒交错的百姓所必须的你啊!

屈大夫!

然而,你终于没有机会在 旗蔽日的战场,在一一林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅,当国 被践踏,当生灵被涂炭,无助的你无奈地选择的纵身一跃。

是的!

就是这样震撼世人,撼动朝纲的纵身一跃,就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动,而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

两千多年了,棕香飘遍了大江南北,两千多年了,龙舟的蒿子也震彻了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠带,在这伟大复兴的号角声里,屈大夫,我想解下你的长剑,凌空一指,让剑峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的闪电, 屈大夫,让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛,更重要的是,我们同为你而满腔豪气。

是的,屈大夫,我们记住了你。

是的,屈大夫,我们记住了你,我们也记住了端午。

因为,你是中华民族的历史高一峰里最惹眼的突起

[端午节纪念屈原]

篇6:纪念屈原诗歌

278年的初夏

一位诗人解剖了楚国

用手术刀将诊断刻在竹片上

这些文字变成了鞭子

火爆地打痛了楚怀王的脊梁

那次手术之后

天问开始在天堂流传

问着神仙们不敢质疑皇权

这位固执的文人

还抱起一块石头砸乱了江面

病己经入骨三分

再也托不起一个帝国

一部离骚也不得不开始哭泣

用泪水汇成了历史洪流

并且哭成了春秋战国的绝唱

自从九章曲曲折折地回旋

民间疾苦变成了一场腥風血雨

那条江一夜之间淹没了剑戟

楚风跌跌撞撞地拾起浪花

拍湿了历史的眼眶

竹片上的楚辞开始广为流传

烽火台上的火长久燃烧

炼出了真理这种金子

龙舟.粽子.还有艾草

一夜之间,明白了士大夫的悲壮

篇7:怎样纪念屈原

怎样纪念屈原

施蛰存七十年文选(杂文)

众女兴谣诼 高文见苦辛

哲王终未悟 浊世若为亲

九死三湘水 千秋一放臣

平生怀美政 何意作诗人

这首五律是前年偶读离骚时作的。自从诗人节被规定下来之后,屈原之为诗人,在

历史上又多了一个证件。年年今日,文艺界的善男信女又得忙着开会纪念,给一些从来

不关心于文艺的达官贵人,贩夫走卒,豪商富绅,劳农织女,乃至走私运土,侑觞卖笑

之流,大声疾呼的提醒一下:不要忘记了我们的大诗人屈原啊!

汉魏时代,知道屈原的人不多,但每人皆知道屈原是一个在政治上不能见容于楚国

的忠直之臣,他的所以为诗人,只是在无可奈何中“援天引圣,以自证明”而已。所以

提起屈原,“莫不慕其清高,嘉其文采。”话必须从他的行事与辞赋同时提到,清高第

一,文采第二。晋宋而后,直至明清,屈原虽然始终是一个未曾过时退色的大文豪。而

且知道屈原的人也格外多了,但他的离骚却成为风流才子的下酒物。“嘉其文采”也已

经走进了邪路,“慕其清高”者也就渺然了。现在呢,印刷既方便,宣传又热烈,知道

屈原的人可谓已经遍地皆是。“屈原是我们的大诗人,等于人家的檀丁,莎士比亚,歌

德”,人人会这样说。不错,人家有什么,我们也有什么,于是屈原在二十世纪也还是

一个挺时髦的人物,他是被用来作为替中国争取文化上的国际地位的帮闲诗人了。

呜呼,诗人节愈热闹,诗人却愈孤独了。

我怀疑屈原是否愿意与檀丁,莎士比亚和歌德同坐在一个国际享堂里共受膜拜。屈

原从来没有自居于一个诗人。也没有写万行长诗的企图。也从来没有像杜甫那样地悲呼

“文章憎命达”。他是因为命蹇才写文章的,并不是写文章以求命达的。屈原一生,始

终在希望自己国家政治修明,至少要能够与暴秦抗衡,不受侵略。纵然自己不能执政当

权,一展其抱负,也希望在位者能砥砺奋发,不贪污,不腐化。然而他终于失望了。失

望之后,才写文章。这些文章是他的“苦果”,不是他的“武器”。所以这些文章当然

也不会发生积极的作用。于是他只好自杀。

屈原的自杀,是以一个被放逐的忠臣的身分自杀的,一点也不是一个失意诗人:

既莫足与为美政兮,

吾将从彭咸之所居。

他自己说得很明白了。我的诗意只在指明这一点,故曰:“平生怀美政,何意作诗

人?”屈原既不自认为诗人,我们为什么把他硬拉在一批逢人送行卷,或栖栖遑遑专找

公爵伯爵做护法主人的无聊文人队伍中去呢。

把屈原的诗人身分提高,无形中就是把他的忠臣身分掩没了。大家闹嚷嚷地纪念屈

原,很可能把他变做头戴月桂冠的楚国朝廷里的弄臣,屈原之灵有知,也该后悔当初干

脆不必写下那些抒哀的辞赋了。

一个积极地与黑暗政治环境斗争的文人,当他知道终于不能获得胜利的`时候,这悲

哀是何等地深沉,何等地可怜。一人之得失成败,所关系者小;一个国家一个民族之从

此被决定了覆亡的命运,这可不是细事。屈原之自杀,不是为了他个人之失败,而是为

了他不忍看见楚国之日趋于覆亡之途。有心人在这样的场合,当然非自杀不可。但是中

国文人,自古以来能了解此意义者,似乎很少。儒家虽然有杀身成仁,舍生取义的积极

态度,但孔子也还说过一句“道不行乘桴浮于海”。如果孔子而为屈原,我想也许还不

至自杀,而宁愿遁迹海外的。司马迁对于屈原的了解,又更远了。他说:“以彼其材游

诸侯,何国不容,而原自令若是。”啊呀,这样说来,屈原之自杀,竟是傻透了,在楚

国做不到官,难道不能到齐秦三晋去钻营吗?中国士大夫的见解和抱负,从汉以来就这

样地只关心着自己一身之得失,则虽为名臣廉吏,亦尚且不足以接武前修,屈原的悲哀,

到底有几人能了解呢?

如果我们真能了解屈原,真在衷心地纪念屈原,我们第一要决不把他看做一个诗人,

第二要赶紧使现代的屈原不再自杀。愈把屈原标榜作我们的民族诗人就是愈侮辱了屈原。

只管纪念死了已久的屈原而不去援手一个快要自杀的屈原,就是丝毫没有纪念屈原。屈

原早已死了,楚国也早已亡了。历史上的陈迹是无法翻案的。每一个时代的人都纪念死

去的屈原,而同时又都嫉忌他同时代的屈原,这史实也重复地显现到如今,我们有什么

理由可以自解呢?“及荣华之未落兮,相下女之可治。”愿纪念屈原者,三复此言。

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篇8:纪念五四诗歌朗诵稿

春风吹入我梦乡,

春雨滋润我脸庞,

我在努力,

努力地生长,

给春天一个灿烂的怒放。

生命勇敢的流淌,

理想坚定地飞翔,

你要问我,

问我去何方

我不断奔跑的思想。

青春爱流浪,

青春会彷徨,

青春有梦想,

青春有力量。

篇9:纪念五四诗歌朗诵稿

天地苍苍,乾坤茫茫,中国少年顶天立地当自强!

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,

少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,

少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球!

红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋!

潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶!

纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长!

美哉,我少年中国,与天不老!

美哉,我少年中国,与天不老!

壮哉,我中国少年,与国无疆!

壮哉,我中国少年,与国无疆!

与国无疆!!!

篇10:纪念五四诗歌朗诵稿

我们属于光荣的中国共青团,

崛起的祖国闪耀着党的光芒;

弘扬科学民主和谐奉献精神,

实现共产主义是的理想。

黄河长江是我们搏动的血脉,

珠穆朗玛是我们挺拔的脊梁;

南海的涛声鼓舞着我们奋斗,

天山的雪水滋润着我们成长;

东北平原要绘成美丽的画卷,

黄土高坡要披上漂亮的绿装;

七大洲要播撒下友谊的种子,

四大洋要倾注入美好的愿望。

拼搏吧,团员们!

我们要永葆先进;

奋进吧,团员们!

继往开来,我们要再创辉煌。

篇11:纪念五四诗歌朗诵稿

朝气蓬勃的人;

青年,

我的中国。

我要用呐喊,

抖掉那附着大好河山上污泥腐瓦;

我要用热血,

融化那将要凝冻江河湖川。

年轻中国,

奔流中国,

我爱中国。

爱国有罪吗?

可你们面对着卖 国 贼屠刀;

爱国有功吗?

可你们很多没有享受到新中国甜美。

啊!

中国龙,

中国长城,

中国黄河,

中国青年!

篇12:纪念建军节诗歌朗诵稿

《沁园春.纪念建军节》

词/北雁

八一南昌,第一枪声,欲灭蒋朝。

建立根据地,挥师南下,长征北上,战火喧嚣。

解放三年,援朝抗美,铁马金戈撕战袍。

军旗上,帜红皆血染,多少英豪!

少年壮志凌霄,

十八岁,戎军卫华昭。

三载石山路,摸爬滚打,练兵建设,不畏辛劳。

战友情深,心怀玉宇,纵使归田志不消。

端午节主持稿

小学生端午的作文

小学生描写端午的作文

端午节学生经典现代诗歌朗诵稿

端午节活动主持稿

开展和诚信牵手主题班队会主持稿

红诗朗诵主持词

怀念屈原的作文

端午现代诗歌朗诵稿

诗朗诵中华少年主持词

纪念屈原的诗歌朗诵稿
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