反听《梁祝》(精选10篇)由网友“smyusm”投稿提供,下面是小编为大家汇总后的反听《梁祝》,仅供参考,欢迎大家阅读,一起分享。
篇1:反听《梁祝》
四川师范大学艺术学院04级6班 何文韬
今天的音乐欣赏课,葛婷老师准备让我们欣赏陈刚、何占豪的《梁祝》小提琴协奏曲。当然,作为专业性的乐曲知识介绍自然是不可避免的。但是,如果真的把有关梁祝的爱情的传说当作中国经典爱情的典范,我想似乎还有些差强人意吧。
刚开始的音乐是协和的,美丽的。但往往完美的美好总预示着大不幸的开始。春天花丛里的两只蝴蝶在自在的飞翔,真的就是快乐的,幸福的?我只读到了一丝的'苦涩和悲凉。梁山伯真的是祝英台可以托付终生的人吗?我们来看看吧。当祝英台向他表示自己爱慕之情,并愿意托付终身之时,他也曾信誓旦旦的发誓要忠爱其一生。而当祝英台的老爹故意欺骗他,说女儿已经嫁人了,他又是如何做的?连自己深爱的人都不曾信任的人,还可言要如何珍爱自己所爱的人吗?如果他不是因为自己羞愧难当最后怎会一病不起?这种怯弱,这种言语上的巨人,行动上的矮子让人感到恶心和可憎,这是对神圣爱情的最大的玷污。长亭惜别,表现的何等缠绵。可试问,这种缠绵是真的缠绵吗?还是梁山伯为自己的卑恶行径找下一个美丽的借口和谎言呢!听到这里我只为美丽而善良的祝英台叫屈,她的一双明亮清澈聪慧的双眸为什么会被这样一个善于心计的伪君子所蒙蔽。这真的是伟大爱情的力量?
听闻,历朝的官吏都会去祭祀梁山伯墓,而考古学者又说梁山伯墓其实不只一处。真的是这群杀人都不眨一下眼的官吏们被这凄美的爱情故事所感动?我想到了中国现在的官员们没事就拉着一群记者下乡去体验所谓的民情,民风。似乎与祭拜梁墓有异曲同工之妙用。中国人论演技当属世界一流,从古至今,并且演技一天比一天成熟和高超。奥斯卡金奖不发给咱中国人还给谁啊?中国的官员们膜拜的真是梁山伯本身吗?恐怕未必。这场婚恋从总体来说虽然感人肺腑但却是失败的,这也是符合统治阶级思维的,即符合于封建礼教的,不可逾越的精神障碍。因此,这个动人的爱情故事更像是统治阶级对生活在最底层的人民的精神上的束缚,是一个完美的骗局和谎言。或许,大家认为这个故事最让人感动的地方是最后的化蝶。但是,我却要说,这最后的最美的化蝶确是世界上最大的,最无耻的谎言。这正是历届统治者们面对着最无力的最好欺骗的民众发出的软棉但具有凶猛杀伤力的定时炸弹。此情只应天上有,人间绝无,要想拥有美丽的爱情,只能是死亡,这是这个爱情故事的最完美的解释,这也是统治者最想看到的,最愿意看到的结局。以精神的方式满足劳苦大众们对真正爱情的渴望,从而在现实中杜绝人们对爱情的向往,这大约是统治者们最高超的统治术吧,可惜他们这群人总不愿意把精力放在如何兴帮治国上。鲁迅先生对中国百姓的生活状态也已经说的很明了了,中国的百姓本身就是一群阿Q。统治者正是利用中国人特有的阿Q情结来维系他的统治。
这就是中国纯朴百姓的莫大的悲哀。我流着泪听完了曲子,并不是为这动人的爱情故事,只为了那被欺骗着却永远带着微笑的普普通通的民众。
作于.09.15晚
篇2:听“梁祝”作文
听“梁祝”作文
听“梁祝”
婉转轻柔的声音从小提琴中飞了出来,美丽的使人想起梁山伯与祝英台在书院学习的快乐生活。书院的学习本身很枯燥,但因有梁山伯与祝英台 ,这已变得妙趣横生。 突然沉重急促的声音响了起来,让我们的心紧紧地绷了起来。那是祝英台女性身分的揭开,同时也是灾难的序曲。 声音越来越急促,越来越沉重,沉重得让我们似乎喘不过气来。我感觉那是梁山伯与祝英台在为爱情而挣扎,为爱情而斗争作文 ,但是两个人的手始终没有相握在一起。因为他们中间有马文才这样一到坚实的隔墙,但是他们的心是永远在一起的,谁都分不开。 就在这时,大提琴发出一声沉重地呜咽声,宣告着梁山伯生命的结束 …… 慢慢的',轻轻的,凄惨的声音洞箫中传了出来,那是祝英台悲哀地哭泣声,也是祝英台希望的破灭…… 轻轻的,咝溜溜的声音又从小提琴里飞了出来,那是祝英台向爱人墓走去的声音。突然,小提琴的声音又恢复了开始的婉转与轻柔,那是梁山伯与祝英台化作的两只蝴蝶欢笑嬉戏的声音,缠绵着,旋转着,飞向那蔚蓝的天空…… 这是一个很凄美的爱情童话,对吗?它表现的是一对青年男女对爱情的不懈追求,可能也有一种对封建制度的批判,让我们永远记住这个古老的中国爱情童话吧!篇3:听《梁祝》有感
在这样一个似乎有些阴冷的早晨,听着《梁祝》这支传世佳作,那特有的已经仿佛没有一种言语能形容。波澜不惊的思绪在乐曲自然的催化下显得更加林乱了。忽然“砰”的那清脆、明朗的声音把我的思想与乐曲紧紧地连在了一起。也许是听了太多遍这支乐曲的缘故吧,潜意识下不禁升起了一丝淡然的忧伤。但音乐总体呈现给人的景象是欢乐的。这让我自然想到了阳春三月,白鸟轻飞,两个素不相识的学子相遇在这美好的世界。
乐曲继续进行着,我的思绪也随之紧紧跟随。我似乎看到了青山、绿水,蓝天、白云环绕的'一片胜地。祝英台与梁山伯正对人间倾诉。这一瞬间我的幻想充满了幸福。但就在此时,一个劫数的到来又似乎预示着这段情缘的哀惋和痛苦。(这当然只是我的理解。或许是对这一主题听人评析的太多的缘故吧。)有相聚也就有分离。小提琴代表着的祝英台和大提琴代表着的梁山伯互相应答着,像是在互诉情谊和离愁。这时能明显的感觉到悲剧即将上演。如海潮涌来的管弦乐正式拉开了悲剧的帷幕,那浑厚、低沉、恐怖的乐音仿佛是强大的封建势力在百般阻挠,逼迫一个弱小的女子放弃美好的追求,顺从父母的旨意。此时小提琴代表的祝英台宁死不屈,与黑暗势力抗争到底。两者的矛盾越来越激烈,直至乐曲的另一个小主题上演,矛盾才渐渐平息。乐曲缓缓奏出《楼台会》这一部分。大、小提琴像是在互诉心中的情谊,又像是在倾听彼此的哀叹。音乐给人以凄婉的感觉。忽然乐曲疾走,好像在告诉我们这些听众:梁山伯因为过度悲伤而在绝望中带着遗憾离开了人世。或许是祝英台也沉入了无尽的绝望。或许是祝英台早知道有一个并不尽人意,但也算是完美的结局在前方等候,她顺从了父母的旨意。在迎娶过门途中,她停在梁山伯的陵前哭灵。我在小提琴幽婉的乐声中听见了祝英台悲凉、凄惨的哭泣声;看见了那陵墓周围深邃、荒诞的景象。我陷入了深深的思索。难道几千年来所有的女子都同样受着这种压迫吗?突然一阵轰然巨响打断了我的思绪,整首乐曲推向了最高潮。瞬间像是烟云缭绕,两颗终于自由的心紧紧相连。
如梦如幻的一切渐渐平息了,乐曲又奏出柔缓的段子。阳春三月,明媚的阳光普照着大地,一对美丽的蝴蝶在繁花丛中翩翩起舞,形影不离。乐曲从祈愿转变维勒幸福。我想这就是浪漫主义笔下的杰作吧。我忽然觉得这样的悲剧有一个这样的结局显得太过于牵强了,尽管他把这段愁怨变成了忠贞的誓言。
一曲终了。而我的思考却未停止。我回想着曲中呈现的一幕幕,心情更加沉重起来。浮现在我脑海里的不仅仅是梁山伯与祝英台的悲剧,而是所有被封建势力着一家所束缚的人们的悲剧。面对此我并不能说出什么深刻的哲理使之不再重演,我只希望这在现代社会能被天下的父母所放弃,给儿女一段真正的幸福。
提笔匆匆写下这一连串感言,没有什么特别的见解,只是我,一个天真、单纯的女孩聆听《梁祝》后的一点感想和希望。
篇4:听梁祝初一作文400字
听梁祝初一作文400字
婉转轻柔的声音从小提琴中飞了出来,美丽的使人想起梁山伯与祝英台在书院学习的快乐生活。书院的学习本身很枯燥,但因有梁山伯与祝英台,这已变得妙趣横生。
突然沉重急促的声音响了起来,让我们的心紧紧地绷了起来。那是祝英台女性身分的揭开,同时也是灾难的序曲。
声音越来越急促,越来越沉重,沉重得让我们似乎喘不过气来。我感觉那是梁山伯与祝英台在为爱情而挣扎,为爱情而斗争,但是两个人的手始终没有相握在一起。因为他们中间有马文才这样一到坚实的隔墙,但是他们的心是永远在一起的,谁都分不开。 就在这时,大提琴发出一声沉重地呜咽声,宣告着梁山伯生命的结束。慢慢的,轻轻的,凄惨的声音洞箫中传了出来,那是祝英台悲哀地哭泣声,也是祝英台希望的破灭。轻轻的,咝溜溜的`声音又从小提琴里飞了出来,那是祝英台向爱人墓走去的声音。突然,小提琴的声音又恢复了开始的婉转与轻柔,那是梁山伯与祝英台化作的两只蝴蝶欢笑嬉戏的声音,缠绵着,旋转着,飞向那蔚蓝的天空。这是一个很凄美的爱情童话,对吗?它表现的是一对青年男女对爱情的不懈追求,可能也有一种对封建制度的批判,让我们永远记住这个古老的中国爱情童话吧!
篇5: 《梁祝》听后感
开始,一段优美的音乐,仿佛看见一副春回大地般的勃勃生机,使人感到一种欢快的美。后面也是一段悠长又带一些笑语般的情节的故事。下面有一段依依不舍的旋律,接着又再现了主题音乐,使人在情感上能进一步提高,一副优美的情调再次在大脑中感触到。
第二段是全曲的高潮,声响而震人心声,犹如在争吵,又仿佛在哭诉,在情感受其悲而怜其苦,不叫人不仔细的听。又其本质是反抗封建婚姻强迫的不满,所以流传就无所牵制,终家喻户晓。紧接着似有人很悲伤的诉说,受其缓音,又像是在哭泣。
最后,再现了开始的音乐,优美的旋律好象诉说事情的圆满结局,又似乎向人们展示了一副美丽的画面,优美音调似在说乌云已过,晴天到来,一片大好风光下已无哀怨
(一)呈示部
在轻柔的弦乐颤音背景上,长笛吹出了优美动人的鸟鸣般的华彩旋律,接着,双簧管以柔和抒情的引子主题,展示出一幅风和日丽、春光明媚、草桥畔桃红柳绿、百花盛开的画面。
主部,独奏小提琴柔和朴素,在明朗的高音区富于韵味地奏出了诗意的爱情主题。复一次后,大提琴以潇洒的音调与独奏小提琴形成对答后乐队全奏爱情主题,充分揭示了梁祝真挚、纯洁的友谊及相互爱慕之情。
在独奏小提琴的自由华彩的连接乐段后,乐曲进入副部。这个由越剧过门变化来的主题,由独奏小提琴奏出,与爱情主题形成鲜明的对比。
第一插部为副部主题动机的变化发展,由木管与独奏小提琴信弦乐与独奏小提琴相互模仿而成。
第二插部更轻松活泼,独奏小提琴、竖琴的演奏,作者巧妙地吸取了中华民族乐器的演奏技巧来丰富交响乐的表现力。这段音乐以轻松的节奏、跳动的旋律、活泼的情绪生动地描绘了梁祝三载同窗。共读共玩、追逐嬉戏的情景。它与柔和抒情的爱情主题一起从不同角度上反映了梁祝友情与学习生活的两个侧面。结束部,由爱情主题发展而来,抒情而徐缓现在已经是断断续续的音调,表现了祝英台有口难言,欲言又止的感情。而在弦乐颤音背景上出现的“梁”、“祝”对答,大提琴小提琴一应一和。清淡的和声与配器,出色地描写了十八相送、长亭惜别、恋恋不舍的画面。真是“三载同窗情似海,山伯难舍祝英台”。
(二)展开部
突然,音乐转为低沉阴暗。阴森可怕的大锣与定音鼓,惊惶不安的小提琴,把我们带到这场悲剧性的斗争中。抗婚铜管以严峻的节奏、阴沉的音调,奏出了封建势力凶暴残酷的主题。独奏小提琴以戏曲散板的节奏,叙述了英台的悲痛与惊惶。接着乐队以强烈的快板全奏,衬托小提琴果断的反抗音调。它成功地刻画了英台誓死不屈的反抗精神。其后,上面两种音调形成了矛盾对立的两个方面,它们在不同的调性上不断出现,最后达到一个斗争高潮――强烈的抗婚场面。当乐队全奏的时候,似乎充满了对幸福生活的向往与憧憬,但现实给予的回答却是由铜管代表的强在封建势力的重压。楼台会缠绵悱恻的音调,如泣如诉;小提琴与大提琴的对答,时分时合,把梁祝相互倾述爱慕之情的情景,表现得淋漓尽致。哭灵控诉得知山伯死讯,音乐急转直下,深刻地表现了英台在坟前对封建礼教的血泪控诉的情景。将英台形象与悲伤的心情刻画得非常深刻。她时刻呼天嚎地,悲痛欲绝,时而低回婉转,泣不成声。当乐曲发展到改变节拍时,英台以年轻的生命,向苍天作了最了最后的控诉。接着锣鼓齐鸣,英台纵身投坟,乐曲达到最高潮。
(三)再现部,
化蝶长笛以美妙的华彩旋律,结合竖琴的级进滑奏,把人们带到了神仙的境界。在加弱音器的弦乐背景上,第一小提琴与独奏小提琴先后加弱音器重新奏出了那使人难忘的爱情主题。然后,色彩性的钢片琴在高音区轻柔地演奏五声音阶的起伏的音型,并多次移调,仿佛梁祝在天上翩翩起舞,歌唱他们忠贞不渝的爱情。
篇6: 《梁祝》听后感
关于《梁祝》听后感
我喜欢音乐,音乐可以让我的心情开朗。以往我听音乐只是在那欣赏那乐器发出来的旋律和节奏,根本就不知道原来音乐里面还有着情节和感人的故事,听了王一博老师的讲课后我才知道原来听一曲音乐里有这那么多的知识,上了几节课后我感觉自己现在听音乐和以前完全不一样了。还记得那天老师让我们欣赏《梁祝》,以前就如老师所说的就会听那段高潮部分根本就没在意那里面的内涵和动人的爱情故事。
现在我终于听出了,原来小提琴代表着的祝英台和大提琴代表着的梁山伯互相应答着,像是在互诉情谊和离愁。这时能明显的感觉到悲剧即将上演。如海潮涌来的管弦乐正式拉开了悲剧的帷幕,那浑厚、低沉、恐怖的乐音仿佛是强大的封建势力在百般阻挠,逼迫一个弱小的女子放弃美好的追求,顺从父母的旨意。此时小提琴代表的祝英台宁死不屈,与黑暗势力抗争到底。两者的矛盾越来越激烈,直至乐曲的另一个小主题上演,矛盾才渐渐平息。乐曲缓缓奏出《楼台会》这一部分。大、小提琴像是在互诉心中的情谊,又像是在倾听彼此的哀叹。音乐给人以凄婉的感觉。忽然乐曲疾走,好像在告诉我们这些听众:梁山伯因为过度悲伤而在绝望中带着遗憾离开了人世。或许是祝英台也沉入了无尽的绝望。或许是祝英台早知道有一个并不尽人意,但也算是完美的结局在前方等候,她顺从了父母的旨意。在迎娶过门途中,她停在梁山伯的陵前哭灵。我在小提琴幽婉的乐声中听见了祝英台悲凉、凄惨的哭泣声;看见了那陵墓周围深邃、荒诞的景象。突然一阵轰然巨响打断了我的思绪,整首乐曲推向了最高潮。瞬间像是烟云缭绕,两颗终于自由的.心紧紧相连。
一曲终了,而我的思考却未停止。我回想着曲中呈现的一幕幕,心情更加沉重起来。
这几天在听艺员杨采妮演绎的《梁祝》,那优美的曲调,凄凄惨惨,手起琴响,一段远古的爱情,漫过岁月,穿越时空,像风华绝代的女子,由远而进,姗姗飘来。默默地徘徊在窗前,让激动静于寂廖。不敢有太多的奢望,惟恐惊动了低诉情语的蝶儿。
蝶儿仿佛从远古赶来,嬉戏在曲谱上下,仿佛在还你此生此世,今生前世,双双飞过万世千生。
歌声蝶语,从弦上缓缓流出,天上宫阙,一时不知今昔何年。
一卷淡淡的爱情,翻来覆去地咀嚼,满口的苦涩,在唇齿之间游弋。
瞬间将恩怨聚散击得遍体鳞伤。那曾经的誓言,被阵阵狂风吹落,落于生与死长眠的时空。一座孤坟静寂独立,拉开一道长长的思念!
心碎,弦断,只有余音绕梁。
人醉了,梦也醉了,醉了多少人的魂,一醉就是千年的美丽。
多情的双蝶儿哪肯离去,依然守候在记忆里,编织着恒古的缠绵和凄美。
是谁,在千年爱情的史册里留下了最经典的一页!望那悲惨的爱情不要复演,愿天下有情人终成眷属。
篇7: 梁祝听后感
早就听说过梁山伯与祝英台之间纯洁的感情故事,昨日晚上,网上欣赏了小提琴协奏曲《梁祝》,心里就有了更多的感受。
全曲选用梁祝故事中的三个主要情节:相爱、抗婚和化蝶,作为音乐的三个部分。表现出青年男女的忠贞感情和对封建宗法礼教的控诉、反抗。
前奏响起,轻柔的背景下传来了优美的引子音乐,好像一只竹笛自由歌唱着风和日丽,春光明媚,鸟语花香的秀丽景色,既浑厚又不太明亮的音色,使我深深的陶醉如此清丽的前奏旋律中。仿佛看见了各种鸟栖息树枝上,呼朋引伴地发出清脆的鸣叫声,湖水随着微风荡漾起层层涟漪,我台草桥亭畔双双结拜的场景,它以优美的小提琴声为中心,向人们诠释了一个纯洁感情的真谛。尽管这个旋律对于每个人来说都很熟悉,但却能带给我们无尽的遐想,每一个音符仿佛都经过了夕阳的点染,闪烁着清逸的光芒。很快,主部经过连接部进入到副部主题,描述的是粱山伯与祝英台同窗三年,同学同乐的欢乐的心境,把人们的心带入一个充满欢声笑语的意境中,仿佛也与粱山伯与祝英台共同分享着同窗之欢。可是,似乎凡事都有不测风云,总是这样甜尽苦来,梁祝长亭惜别的依恋情景突地撞进了我的脑海中。四处林荫的小道上,两个年轻人的手却迟迟不肯松开。因为他们明白,这一松,就不明白何时才能重逢。他们的心中,始终有个坚定的信念,他们的感情不会中断,他们要为自我的感情负责。强烈的颤音结束了这场离别,它以自身深沉浑厚的独特音色预示着不祥的征兆即将来临,各种震竟有些痴了,心随着音乐的起伏而起伏着。前奏旋律
过后是梁山伯与祝英音、三连音、四连音生动地诉说了祝英台失去梁山伯后的惶恐不安与痛苦,旋律的抑扬顿挫像是暴风雨的来临之前大海上波涛汹涌的场面。音色随着猛烈的配音变得越来越厚重,使我的脑子一片混乱。最终,一大串的铺垫后,祝英台抑制不住内心的痛苦,进行了抗婚,连续的重音充分表现了祝英台英勇的反抗精神,向往破除封建宗法礼教,获得现实主义的心声。从侧面反衬了恶势力的凶狠残暴。很快,一段凄美的音乐侵入我的耳朵,淋漓尽致地表达了梁祝楼台相会,互诉钟情的情景。紧之后,乐曲急转直下,以急板和散板的表现祝英台梁山伯坟前向苍天控诉,并运用京剧中的倒板和越剧中的中板,紧拉慢唱的手法,把乐曲推向了全曲中的最高潮,奏完最终一段后,乐声齐鸣,祝英台纵身投坟。我不禁为祝英台悲惨的命运感到可惜。最终,序奏主题再现,冲刷着之前所有的黑暗,又带给人们一种回归自然的感觉,让我看见祝英台和梁山伯的灵魂天宇下花成蝴蝶,苍穹中凄然地飞舞。这样的尾声把听众引到一个传说中去,体会一次完美的艺术享受。
这种完美也许就是真正的感情吧,它不需要任何物品的点缀,也不要用任何海誓山盟来扩张,它只是一种清新甜逸的爱,散播每个人的心灵中间……
篇8: 梁祝听后感
我喜欢音乐,音乐能够让我的情绪开朗。以往我听音乐只是在那欣赏那乐器发出来的旋律和节奏,根本就不明白原先音乐里面还有着情节和感人的故事,听了王一博老师的讲课后我才明白原先听一曲音乐里有这那么多的知识,上了几节课后我感觉自我此刻听音乐和以前完全不一样了。还记得那天老师让我们欣赏《梁祝》,以前就如老师所说的就会听那段高潮部分根本就没在意那里面的内涵和动人的感情故事。
此刻我最后听出了,原先小提琴代表着的祝英台和大提琴代表着的梁山伯互相应答着,像是在互诉情谊和离愁。这时能明显的感觉到杯具即将上演。如海潮涌来的管弦乐正式拉开了杯具的帷幕,那浑厚、低沉、恐怖的乐音仿佛是强大的封建势力在百般阻挠,逼迫一个弱小的女子放下完美的追求,顺从父母的旨意。此时小提琴代表的祝英台宁死不屈,与黑暗势力抗争到底。两者的矛盾越来越激烈,直至乐曲的另一个小主题上演,矛盾才渐渐平息。乐曲缓缓奏出《楼台会》这一部分。大、小提琴像是在互诉心中的情谊,又像是在倾听彼此的哀叹。音乐给人以凄婉的感觉。忽然乐曲疾走,好像在告诉我们这些听众:梁山伯因为过度悲伤而在绝望中带着遗憾离开了人世。或许是祝英台也沉入了无尽的绝望。或许是祝英台早明白有一个并不尽人意,但也算是完美的结局在前方等候,她顺从了父母的旨意。在迎娶过门途中,她停在梁山伯的陵前哭灵。我在小提琴幽婉的乐声中听见了祝英台悲凉、凄惨的哭泣声;看见了那陵墓周围深邃、荒诞的景象。突然一阵轰然巨响打断了我的思绪,整首乐曲推向了最高潮。瞬间像是烟云缭绕,两颗最后自由的心紧紧相连。
一曲终了,而我的思考却未停止。我回想着曲中呈现的一幕幕,情绪更加沉重起来。
篇9: 梁祝听后感
我想必须有不少同学写《梁祝》的听后感,网上也有许多关于这个作品的鉴赏,相信教师看过的围绕这首曲子写的文章不胜枚举。有同学劝我另选题材,我有犹豫过,但最终仍旧未改变决定。我憧憬感情,所以我对《梁祝》有着特殊的热忱。
《梁祝》这首曲子是由上海音乐学院作曲系的学生何占豪和陈刚于1959年写成并首演的,是小提琴协奏曲。随后人们根据需要将它改成了古筝协奏曲、古筝独奏曲或者二胡独奏曲等版本。
众多的演绎版本中,我更偏爱古筝独奏版本的《梁祝》。二胡版本的《梁祝》,也许是因着演奏乐器本身制作材料的缘故,又也许是受到想到二胡就会联系到《二泉映月》的心理作用的影响,总是使我的情绪笼罩无边无尽的哀怨、凄楚、悲凉的氛围当中。我觉得,《梁祝》虽然是杯具,但这个故事以及演绎这个故事的曲子的本意与其说是表达它的凄婉悲情,不如说是表达人们对忠贞于感情的赞美以及对完美感情的希冀和追求。而古筝这种乐器,发出来的声音较二胡更加润滑、更加浑厚,听起来让我感觉更加悦耳、舒服,也更有感慨。所以,我认为以古筝弹奏《梁祝》更能表达其意。协奏版本的《梁祝》,经过独奏和乐队协同能够演绎更多的场景,表达不一样的情感,听起来是最有感觉的,可是我很多人都欣赏过,就不再重复协奏版本的分析,转而尝试对古筝独奏版本进行分析。
独奏版本存某些缺陷,故事情节只能经过较为单调的高音低音、快板慢板方式来表达。
曲子伊始,演奏者利用古筝的低音缓慢拉开了故事的序幕,那里我联想到的是嫩绿的草丛和散发着淡淡香气的鲜花风中摇曳生姿,一幅春意盎然的景象。紧凑的高音引出了祝英台的出场,虽然男扮女装,但仍旧难掩其楚楚动人的姿态。弦音出现一小段滑音,好似表达祝英台和梁山伯邂逅的美妙情怀。随后音乐节奏放慢,浑厚的弦音娓娓道出梁祝二人草桥结拜的过程。继而主旋律不缓不急地奏出,时而伴随着轻快、调皮的高音,反映了梁祝同窗共读、同享喜忧的生活。活泼的音乐渐渐消退,随之而来是轻而慢的弦音,犹如十八相送英台欲语还休的压抑心境。之后音乐先是低沉阴暗,后则表现为高音和加快的节奏,刻画了英台被逼婚但不屈反抗的精神。紧之后的时而单音调断断续续、时而连音连绵,宛若楼台会中梁祝相互倾述爱慕之情。随后音乐出现高音连续,偶尔伴随着单音调的出现,激昂果断,表现了英台哭灵并跳入坟内的情景。最终音乐一转,音调宛若两只从坟中飞出的蝴蝶,故事由此完美的想象中结束。
此前,为了用心写好这篇文章,我听了很多遍《梁祝》DD因为个人的乐感很差,不会打节拍,不会唱歌,也不太懂得欣赏。这也是我选这门课的原因。经过一学期的音乐鉴赏课的熏陶,黄教师边放音乐边指点的教学方式下,我渐渐学会了根据曲子里跌宕起伏的调子去确定故事情节的发展,用心去聆听去想象。对我来说,音乐是一门语言,它既能够表达想法,也能够表达人的喜怒哀乐等情感。懂得鉴赏的人,必定要用心去听。
篇10: 梁祝听后感
我喜欢音乐,音乐能够让我的心境开朗。以往我听音乐只是那欣赏那乐器发出来的旋律和节奏,根本就不明白原先音乐里面还有着情节和感人的故事,听了王一博教师的讲课后我才明白原先听一曲音乐里有这那么多的知识,上了几节课后我感觉自我此刻听音乐和以前完全不一样了。还记得那天教师让我们欣赏《梁祝》,以前就如教师所说的就会听那段高潮部分根本就没意那里面的内涵和动人的感情故事。
此刻我最终听出了,原先小提琴代表着的祝英台和大提琴代表着的梁山伯互相应答着,像是互诉情谊和离愁。这时能明显的感觉到杯具即将上演。如海潮涌来的管弦乐正式拉开了杯具的帷幕,那浑厚、低沉、恐怖的乐音仿佛是强大的封建势力百般阻挠,逼迫一个弱小的女子放弃完美的追求,顺从父母的旨意。此时小提琴代表的祝英台宁死不屈,与黑暗势力抗争到底。两者的矛盾越来越激烈,直至乐曲的另一个小主题上演,矛盾才渐渐平息。乐曲缓缓奏出《楼台会》这一部分。大、小提琴像是互诉心中的情谊,又像是倾听彼此的哀叹。音乐给人以凄婉的感觉。忽然乐曲疾走,好像告诉我们这些听众:梁山伯因为过度悲伤而绝望中带着遗憾离开了人世。或许是祝英台也沉入了无尽的绝望。或许是祝英台早明白有一个并不尽人意,但也算是完美的结局前方等候,她顺从了父母的旨意。迎娶过门途中,她停梁山伯的陵前哭灵。我小提琴幽婉的乐声中听见了祝英台悲凉、凄惨的哭泣声;看见了那陵墓周围深邃、荒诞的景象。突然一阵轰然巨响打断了我的思绪,整首乐曲推向了最高潮。瞬间像是烟云缭绕,两颗最终自由的心紧紧相连。
一曲终了,而我的思考却未停止。我回想着曲中呈现的一幕幕,心境更加沉重起来。
这几天听艺员杨采妮演绎的《梁祝》,那优美的曲调,凄凄惨惨,手起琴响,一段远古的感情,漫过岁月,穿越时空,像风华绝代的女子,由远而进,姗姗飘来。默默地徘徊窗前,让激动静于寂廖。不敢有太多的奢望,惟恐惊动了低诉情语的蝶儿。
蝶儿仿佛从远古赶来,嬉戏曲谱上下,仿佛还你此生此世,今生前世,双双飞过万世千生。
歌声蝶语,从弦上缓缓流出,天上宫阙,一时不知今昔何年。
一卷淡淡的感情,翻来覆去地咀嚼,满口的苦涩,唇齿之间游弋。
瞬间将恩怨聚散击得遍体鳞伤。那以往的誓言,被阵阵狂风吹落,落于生与死长眠的时空。一座孤坟静寂独立,拉开一道长长的思念!
心碎,弦断,仅有余音绕梁。
人醉了,梦也醉了,醉了多少人的魂,一醉就是千年的美丽。
多情的双蝶儿哪肯离去,依然守候记忆里,编织着恒古的缠绵和凄美。
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