柴门,柴门陆游,柴门的意思,柴门赏析（共12篇）由网友“地铁8号线”投稿提供，以下是小编为大家准备的柴门,柴门陆游,柴门的意思,柴门赏析，欢迎大家前来参阅。
篇1：柴门,柴门陆游,柴门的意思,柴门赏析
柴门,柴门陆游,柴门的意思,柴门赏析 -诗词大全
柴门作者：陆游 朝代：南宋 寂寞柴门不彻扃，槐花细细糁空庭。
晚梅摘得盐供}，浊酒沽来草塞瓶。
病已废耕抛Un，闲犹持钓爱。
经旬莫恨无来客，交旧疏如欲旦星。
篇2：新作柴门戏书,新作柴门戏书陆游,新作柴门戏书的意思,新作柴门戏书赏析
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新作柴门戏书作者：陆游 朝代：南宋 虽设常关果是麽？开门终日有谁过。
从来不省多车辙，此际真宜置爵罗。
尚许渔樵时剥啄，偶逢风月亦婆娑。
炎炎炙手须臾事，也比柴荆较几何！
篇3：柴门,柴门杜甫,柴门的意思,柴门赏析
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柴门作者：杜甫 朝代：唐 体裁：五古 孤舟登西，回首望两崖。东城干旱天，其气如焚柴。
长影没窈窕，馀光散i呀。大江蟠嵌根，归海成一家。
下冲割坤轴，竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色，氛昏霾日车。
峡门自此始，最窄容浮查。禹功翊造化，疏凿就欹斜。
巨渠决太古，众水为长蛇。风烟渺吴蜀，舟楫通盐麻。
我今远游子，飘转混泥沙。万物附本性，约身不愿奢。
茅栋盖一床，清池有馀花。浊醪与脱粟，在眼无咨嗟。
山荒人民少，地僻日夕佳。贫病固其常，富贵任生涯。
老于干戈际，宅幸蓬荜遮。石乱上云气，杉清延月华。
赏妍又分外，理惬夫何夸。足了垂白年，敢居高士差。
书此豁平昔，回首犹暮霞。
篇4：柴门优秀作文
柴门优秀作文
我爱去乡下，那里有美丽的田园，有带刺的柴门……清明节刚好是星期天，乡下的表哥邀我去串门，而且我早听说过表哥家大变样了，所以决定走一趟。耳听为虚，眼见为实嘛。
这个地方叫杜家村，那村在古代的时候出过一个叫杜范的丞相。爸爸带我来到表哥家，出现在我眼前的.是一幢二间宽三层半高的楼房，二米高的围墙围成了一个小院子，一扇亮铮铮的古铜色铁门特别引人注目，门上贴着一副对联：“福随吉祥入户，富伴政策到家”，横批：“改革开放好”。
“是不是走错了门？”眼前的巨变真叫我不敢踏进门，这时表哥瞧见我茫然的样子，赶紧迎上来说：“是我家，是我家，没错。”表伯、表伯母闻声也出来迎接我：“量量，快进来！”
“柴门哪去了？”我凝视着铁门，手摸了又摸，我怀念起昔日的柴门。表哥家原先是二间平房，小院是用篱笆围起来的，院门是毛糙有刺的柴门，用竹片和树枝做成的，竹片和树枝都是农家当柴烧饭用的。我记得第一次上表哥家时，小手被柴门刺破了，痛得我哇哇直哭，表伯撕了旧报纸给我止血，表哥拿出一些竹笼子竹玩具哄我玩。“都五年前的事了，还想它？”表哥拍拍我的肩膀亲热地对我说。我激动地说：“门变了，家也变了，一切都变了！”表伯一边端着一盘水果，一边笑着说：“变了！柴门变铁门，全靠党的政策好。”
“门”能反映出一个农家的风貌，柴门变铁门体现了表哥家由贫变富。表伯兴奋地说：“党的改革开放政策使我办起了工艺品厂，工艺品走出了国门。”我轻轻地夸了一句：“表伯，你家的铁门比我家的门还要好看哪！”表哥一家人听了全都笑了，幸福的笑声飞扬在田野……
篇5：柴门哪去了
柴门哪去了
我爱去乡下，那里有美丽的田园，有带刺的柴门……清明节刚好是星期天，乡下的表哥邀我去串门，而且我早听说过表哥家大变样了，所以决定走一趟。耳听为虚，眼见
为实嘛。
这个地方叫杜家村，那村在古代的时候出过一个叫杜范的丞相。爸爸带我来到表哥
家，出现在我眼前的是一幢二间宽三层半高的楼房，二米高的围墙围成了一个小院子，
一扇亮铮铮的古铜色铁门特别引人注目，门上贴着一副对联：“福随吉祥入户，富伴政
策到家”，横批：“改革开放好”。
“是不是走错了门？”眼前的巨变真叫我不敢踏进门，这时表哥瞧见我茫然的.样子，
赶紧迎上来说：“是我家，是我家，没错。”表伯、表伯母闻声也出来迎接我：“量量，
快进来！”
“柴门哪去了？”我凝视着铁门，手摸了又摸，我怀念起昔日的柴门。表哥家原先
是二间平房，小院是用篱笆围起来的，院门是毛糙有刺的柴门，用竹片和树枝做成的，
竹片和树枝都是农家当柴烧饭用的。我记得第一次上表哥家时，小手被柴门刺破了，痛
得我哇哇直哭，表伯撕了旧报纸给我止血，表哥拿出一些竹笼子竹玩具哄我玩。
“都五年前的事了，还想它？”表哥拍拍我的肩膀亲热地对我说。我激动地说：
“门变了，家也变了，一切都变了！”表伯一边端着一盘水果，一边笑着说：“变了！
柴门变铁门，全靠党的政策好。”
“门”能反映出一个农家的风貌，柴门变铁门体现了表哥家由贫变富。表伯兴奋地
说：“党的改革开放政策使我办起了工艺品厂，工艺品走出了国门。”我轻轻地夸了一
句：“表伯，你家的铁门比我家的门还要好看哪！”表哥一家人听了全都笑了，幸福的
笑声飞扬在田野……
篇6：《柴门人家》读书笔记
长篇小说《柴门人家》是一部反映时代变迁的现实主义小说。小说以上世纪八十年代到今天的关中农村生活为主线，运用单线顺叙加插叙的叙述方法，以接地气的语言，全方位还原了特定时代下的劳动人民在奔赴幸福的途中的种种表现。在小说中，我们可以看到很多已经消失了的传统民俗，我们也能看到昔日的劳动人民究竟是如何一步一步地走向今日的幸福。通过回味脑海里的记忆以及品读小说中的故事，身在城市的我们肯定能悟出一些对自己有意义的东西，甚至还能看到昔日的自己。
小说主要以三代人为主体，分别为德才、有才、四老汉、老槐叔等人物的老一辈，以及自更、枣花、善文、梅春、常茂、香叶、勤生、恒升、小杏等人物的新一辈，还有狗财、洁丽、耀祖、韩琳等人物的年轻一代，这三代人在日常生活中的具体表现，以及在跟随时代前进的潮流中的命运走向，是小说的精髓所在。通过他们在生活中的不同表现以及后续的不同命运，不仅仅反映了时代的重大变迁，在更大程度上，对于人性的复杂性，也能得到更好的解释。
主人公是自更一家人，但这家人的命运不同于其他人的命运，好像等待他们的，除了霉运，还是霉运，老天爷没有给予他们一点点幸运。这是为何呢？小说并没有给出具体的答案，一时间，我也没弄明白，或许，这就是作者的高明之处，他在以一种很特别的方式，向身在世俗中的我们说了些什么，又或者说，我们能从自更一家人的命运并结合自己的人生经历中，能看出点对自己有价值、有意义的东西。小说从上世纪八十年代的开篇，而从那个年代一步一步走来的人很多很多，对于小说中的故事，他们都是非常清楚的，甚至自己就有类似的经历。基于这些，小说中描述的故事，就不单纯是小说中的故事，而是读者自己以及自己的一路走来。狗财在小时候非常顽皮，时常和大人顶嘴，去老乡家的田地里偷瓜摘菜吃；上学后，在学校里不认真学习，时常是吊儿郎当的。那样的行为，作为读者来说，只要是生在那个年代的人，都干过类似的糗事。所以，我要说小说中的人物和故事并非是单纯的故事，而是现实中的自己以及自己的一路走来。
狗财是自更四十岁那年才有的。在上世纪的关中农村，这绝对是老年得子，因而狗财是自更和枣花的命根子。为了孩子好养活，自更给孩子取了一个很土很土的名字——狗财。为何要那么做？不为别的，只为孩子能健康成长，长大后，能在自己辛苦耕耘了大半辈子的黄土地里继续耕耘，到了合适的年龄，娶个媳妇，这就是所谓的“传宗接代”。在自更、枣花看来，纵使孩子学习不好，也没关系，只要能长大，有力气干活就行，有没有学到知识，那是次要的。因而，狗财在表现出强烈的厌学心理后，自更、枣花便任由他而去。狗财不喜欢学习，成天在家玩耍，但他不是孤独的，因为洁丽也在家里。但两者有本质区别。洁丽有家庭原因——洁丽的父亲恒升认为女孩子迟早是别人的，学习再好也没有用处；而狗财是自己不愿意读书的，况且洁丽并没有放弃走出去的念头，她一直在找合适的机会，基于这些，狗财和洁丽最终不可能成为一家人，只会沦为生命中的过客。
在狗财的成长过程中，命运再次发生了巨大的转折——他的背驮了。对于刚刚年满二十岁的狗财来说，这是致命性的打击。不管是哪户人家，找对象，首先要体格好。尤其在上世纪的农村，如果没有好的身体，怎么可能干好家里的农活呢？如果农活干不好，就意味着无法生存，那样的话，就没人愿意前来说亲了。和狗财年龄相当的年轻人陆续成家外出打工，洁丽也去了南方，那时，村里只剩下狗财一个人游手好闲，每天骑着自行车到处闲逛。虽然在那几年里，自更在外面收羊，然后杀羊卖羊肉赚了很多钱，一跃成为村子里的上流人物，但狗财始终是自更心里的一块石头。从狗财懂事起，自更教育他的方法，除了打就是使劲打，好像自更找不到另外的好办法，但狗财长大后，自更就不敢打了，一方面是有心无力，另外也有点胆怯，因为狗财的叛逆心理在那时达到了最极限。在枣花的多方留意下，狗财有了活干——在镇上的玻璃厂看大门，虽然是个看大门的，但好歹也有了一份营生。枣花指望着狗财能从此学好，但一个晴天霹雳就在一刹那间突然降临，给他们那个刚刚有点起色的家带来了致命性的打击。
狗财的身体有缺陷，但拥有一房媳妇的强烈渴求依然存在，尤其是在给羊拉草的途中，遇到年龄相差无几的耀祖和心爱的姑娘偷摸亲热的那一幕，令他的心里瞬间燃起了新的想法——他要找媳妇。于是，狗财开始以免费干活来贿赂专管说媒的绣花，但绣花只将他当作免费的劳动力，并没有出面张罗。况且在后面发生了非常滑稽的一幕——狗叼羊腿，狗财偷偷送给绣花的羊腿又被自己家的狗给叼了回来。虽然没人知道那件事的前因后果，但那些风言风语将自更、枣花骚得抬不起头来。但狗财依然是过去的样子，对媳妇的渴求变得更强烈了，尤其是在玻璃厂大门口遇到的韩琳，令他的心时常“砰砰砰”地跳个不停。或许狗财太想拥有媳妇了，在韩琳和同伴约好周末外出游玩的时候，狗财无意间制造的一个闹剧，不但毁了韩琳，也害了他自己以及那个刚刚有点温暖的家。自更多年打拼赚来的钱，全部给韩琳看了病，但自更再也没有力气去打狗财，而且因突发脑溢血永远醒不来了。
自更死后，狗财不再游手好闲，而是和枣花一起养羊，辛勤经营着家里的几亩薄田。就在那个时候，平静后的村子里又有了突发状况——洁丽回来了。在外打工几年再次归来的洁丽，完全是一副令人陌生的派头，她的穿戴很时髦，在乡亲们的眼里，她就是妖怪般的存在。没人愿意搭理洁丽，而洁丽也乐意清净，就连小时候无话不说的狗财，她也不待见。狗财非常知趣，只是默默地关注着洁丽的一切。随着时间的推移，洁丽的真实面目被无情地揭穿——她当了别人的小老婆，还有了孩子，后来还被那个男人一脚踢了。刚刚飞上枝头当了没几天凤凰的洁丽，就在一个瞬间，成为人见人厌的过街老鼠，所有人看洁丽，都带着隐形眼镜，仅仅除了狗财。最终，依然是狗财收留了洁丽，虽没有应有的婚礼，洁丽也不允许狗财碰自己，但狗财依然将洁丽当作自己的心肝宝贝，就像小时候那般细心地呵护着。只是没过多久，洁丽突然消失了，狗财的母亲枣花，也在经历了一系列的磨难后，蹬腿走了，和自更一块长眠在地下，再也不用担心狗财了。
小说到这里就结束了。有读者肯定会问，狗财一家人的命运为何那么的悲惨呢？为何别人家的生活都是有滋有味的，而他家却是另外的样子？其实不然。狗财是小说中刻意塑造的人物，他的命运走向以及家庭的重大变故，都是刻意渲染的结果。不管怎么说，狗财的命运虽然不好，但他并没有放弃心中的`念想，一直奔走在前进的路上，虽然一路磕磕碰碰，可那份对美好生活的渴求以及他心间的善意，都是我们要学习的。从狗财的身上，我们完全可以看到曾经的自己；从狗财的家庭，我们也能看到自己的家庭。而且小说中描写的很多场景，我们都有完全相同或者类似的经历。像小说开篇描写的卖苹果，以及后续提到的给羊割草、拉着架子车去地里拉草，还有蹲在门口吃饭、外出打工之类的情节，我们都能在自己的记忆里找到类似的故事。
另外，小说中重墨描写的众多关中民俗，也是非常珍贵的。比如：旧时的婚礼。从媒人上门提起，到上会（意指：赶集）时约见，以及后续的众多事宜，在小说中都有具体的描述。除了婚俗，还有一些民间信仰，也有一定的意义。比如：祭拜房前屋后的树、举行婚礼时的一些讲究，还有给孩子取名字时的注意事项，等等。只要是土生土长的关中人，多多少少都知道那一类的事，因而小说中的那一类的情节，对他们来说，完全可以当作对往昔的追忆和回味。
这部长篇小说，作者是以过来人的身份，回首自己的一路走来，经过长时间的认真思考之后才写出来的，目的就是为了让常年生活在大城市里的我们，不要忘了远方的家乡以及发生在家乡的点点滴滴。虽然远方的家乡很贫穷、很落后，可那里毕竟有属于自己的根、自己的魂，还有永远说不完的传奇故事。让我们一起走进柴门，品味穷苦人的穷苦生活，从中找到昔日的自己以及属于自己的印记。
篇7：杜甫草堂柴门导游词
出诗史堂，我们看见一条小溪穿插在建筑群之间，上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中，有“水槛”横跨溪上；过小桥，“柴门”迎面而开。“水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑，杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。所谓“水槛”，就是搭在水亭上的木栏，“柴门”也不过是茅屋的篱笆门，可以说都是很简朴的，远不是我们今天看到的样子。现在的“水槛”与“柴门”，是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑，但我们仍可以睹物思人，想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。
上联“万丈光芒”，出自唐代著名文学家韩愈的诗句“李杜文章在，光焰万丈长。”而“信有文章惊海内”与下联“犹劳车马驻江干”，则出自杜甫《宾至》诗中“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干”两句。杜甫诗的意思是：我哪有什么名篇佳作震动天下呢？既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访了！这本是诗人的自谦之语，但何宇度将两句诗各改动了一个字：把“岂”改为“信”（信，确实、果然之意），“漫”（漫，徒自、枉自之意）改为“犹”（犹，还、仍之意），整个对联的意思就变成了赞誉之辞：您先生的大作确实称得上光芒万丈，可以震动海内，因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情，乘车骑马来到浣花溪畔，瞻仰您的草堂故址。不是吗，我们今天也加入了这个行列，不远千里万里来游草堂。可见对联作者还是很有“预见”的呢！
篇8：柴门哪去了作文
柴门哪去了作文
柴门哪去了
我爱去乡下，那里有美丽的田园，有带刺的柴门……清明节刚好是星期天，乡下的表哥邀我去串门，而且我早听说过表哥家大变样了，所以决定走一趟。耳听为虚作文人网 ，眼见
为实嘛。
这个地方叫杜家村，那村在古代的时候出过一个叫杜范的.丞相。爸爸带我来到表哥
家，出现在我眼前的是一幢二间宽三层半高的楼房，二米高的围墙围成了一个小院子，
一扇亮铮铮的古铜色铁门特别引人注目，门上贴着一副对联：“福随吉祥入户，富伴政
策到家”，横批：“改革开放好”。
“是不是走错了门？”眼前的巨变真叫我不敢踏进门，这时表哥瞧见我茫然的样子，
赶紧迎上来说：“是我家，是我家，没错。”表伯、表伯母闻声也出来迎接我：“量量，
快进来！”
“柴门哪去了？”我凝视着铁门，手摸了又摸，我怀念起昔日的柴门。表哥家原先
是二间平房，小院是用篱笆围起来的，院门是毛糙有刺的柴门，用竹片和树枝做成的，
竹片和树枝都是农家当柴烧饭用的。我记得第一次上表哥家时，小手被柴门刺破了，痛
得我哇哇直哭，表伯撕了旧报纸给我止血，表哥拿出一些竹笼子竹玩具哄我玩。
“都五年前的事了，还想它？”表哥拍拍我的肩膀亲热地对我说。我激动地说：
“门变了，家也变了，一切都变了！”表伯一边端着一盘水果，一边笑着说：“变了！
柴门变铁门，全靠党的政策好。”
“门”能反映出一个农家的风貌，柴门变铁门体现了表哥家由贫变富。表伯兴奋地
说：“党的改革开放政策使我办起了工艺品厂，工艺品走出了国门。”我轻轻地夸了一
句：“表伯，你家的铁门比我家的门还要好看哪！”表哥一家人听了全都笑了，幸福的
笑声飞扬在田野……
篇9：母亲的柴门散文
母亲的柴门散文
落雪那日，回了一趟老家。
老家一片白，白得空旷。柴门不老，母亲偏老。母亲依着柴门，等我归来。
这样的天气怎么还要回？母亲责怪。母亲把我带入柴门，硬是燃着一堆火给我烤。我说不冷，母亲不信。天都雪雪的，怎能不冷？拗不过，便围着一堆火坐下来。火光璀璨，映红整个柴门。这可是当初最原始的烤火方式啊！没想到三十年后，又一次要重温。
小时候，家里来了客人，爷爷奶奶都要把他们拉进柴门，燃起一堆火。大家坐在火堆旁，拉着家常，说着心事，温暖若春天。
看着红彤彤的火苗，心里有一种说不出来的人生况味。此刻，我多想回到最初去，回到单纯的童年岁月里去，回到无知懵懂的青纯时光里去。那样的岁月，母亲不老，时光鲜艳。
天还未过半，怕我饿，母亲就急匆匆地做饭。落雪里，我望炊烟又一次升起。炊烟流过柴门，顺着落雪往上走。这一次，炊烟显得很孤单。
柴门里，火光舔着灶台，舔着母亲的脸。母亲的脸，不再像炊烟一样白。
隔着柴门，隔着一场落雪，我读母亲。母亲比我想象要老，我心底里的母亲永远都不会老去的。然而，岁月并不容。母亲，似乎再也经不起认认真真地看与读。读着落雪，读着柴门里的母亲，我的眼里有丝丝泪花。
母亲啊！这么些年，我亏欠你的真是太多太多了。当初，生活多艰难，你仍省吃俭用支持我读书。你经常说，等我考取大学了，一切都会改变了，一切都会好了。不想，别人考学考进了城，而我偏偏要考回乡下。那是一个如我乡下一样的乡下，我跟你说那里很好，可从未邀请你去过一次。我怕你去了看了，会伤心。在那里，我很努力，我想通过努力改变自己。原以为凡事通过努力，就一定能得到回报。一张张花纸，将我打发得花枝招展，最终我什么都未能改变。刚教书那几年，工资一直发不起，有一阵子还发了化肥和煤炭来抵账。那些个岁月里，每逢周末，我都要回家去，用自行车从老家往学校里运东西。大到盆盆罐罐，小到酱醋葱花，一年四季新鲜的.蔬菜瓜果更不必说了。原认为自己考了学，端了一只铁饭碗，就能有些盈余来回报这个家。这么多年，我一直都没有。老家的房舍院落，一点都没改变。老堂屋还是老堂屋，老东屋也还是老东屋，母亲的柴门仍是柴门……
我不敢再去想，我只看落雪。雪落在柴门上，化成一缕缕青烟，散去……
柴门里，母亲不再叫我的小名，母亲把我当作客了。听来心里一阵酸涩，这么多年，我真的就是这个家的匆匆过客了。我没有让这个家改变太多，还要常常回来搜刮它。想来就觉很惭愧……
灶房里很暖，是小时候的那种暖。柴草味、饭香味、炊烟味……直往我的鼻孔里钻。这样落雪的天气里，小时候何尝有一日要离开过柴门。柴门里，母亲烤着火，烤着我们湿透了的棉鞋棉裤棉被褥子。老封箱鼓出的凉风滋滋响，吹得柴火烈烈鸣叫。那时母亲多有力气，扒大河、抬汪淤、打石塘、夯宅基……哪一样都不曾输给村子里男人们。现在，母亲连站起来都要费太多的力气。母亲老了，母亲老了啊！是岁月让母亲老，还是……
猫儿狗儿围绕在母亲的身边，时不时要偷偷觑我一眼。它们并不热情，好像我真的就是这个家里的匆匆过客了。母亲的每一个动作，每一声呼唤，它们似乎都能懂。它们懂母亲，母亲似乎也懂它们。我想上前掸去母亲身上的落雪，小狗儿对我呲牙咧嘴着好几回。它在保护母亲，想来我不如一条小狗。
小时候，母亲喜欢一边烧锅灶，一边讲故事给我听。困了就睡在柴房里，饿了吃在柴房里。火光映红我的脸，映红暖暖的柴房。柴门常漏风，母亲就用我们穿破了的旧衣服和棉絮，堵住那呼呼风声。晚上，母亲在柴房里烙煎饼，我就借着昏暗的煤油灯光，读书给母亲听，给爷爷奶奶们听。柴房里很温暖！那个岁月里，天冷从来都不怕，因为有柴房，更因为有柴门。母亲不在讲故事了，母亲讲不动了……
柴门外，炊烟和落雪交融在一起，白白的烟岚升腾成一份暖暖的回忆。
落雪，炊烟，柴门……看着，我一直一直都想回到童年去。
童年的家乡，是属于炊烟的。晨起，炊烟升起，大家欢天喜地，荷锄各奔阡陌去；傍晚，夕阳在山，大家又喜地欢天，迎着炊烟荷锄回。炊烟里，鸟鸣、马嘶、狗吠、人欢闹……声音浓稠顿挫，恰似一支支充满俚俗乡音的欢快的乐曲。
我喜欢炊烟，喜欢炊烟从柴门里升起的样子。炊烟真的很美，从一家家柴门里飘出来，飘成一朵朵云，然后飘成一片片天空。那时总认为，这天空便是炊烟的了，这是炊烟的天空。那时天空很蓝，蓝天下，炊烟就像蓝天的孩子，袅袅地欢快着。
那时没有院落，也没有高墙，人心就像这敞开的柴门。炊烟里，大家端着饭碗，隔着柴门就能相互问候和说笑。冬日里，天气很冷，我们偏不觉得冷。拿着煎饼，像捧着一只大喇叭。我们蹦着跳着，欢快地奔跑在落雪的袅袅炊烟里。
印象里，就觉童年一直单纯得像炊烟。
后来，炊烟不再……
后来，通过考试进了城。后来，在城郊租了房。后来，又贷款买了房。有了自己的房，立马就想把母亲接过来，我不想把她一个人留在柴门。
接母亲来城，母亲不肯。好说歹说来了，三两日就要走。她放不下乡下，更放不下柴门。柴门里，有母亲熟悉的灶台和忙不完的岁月。柴门里，还有与她老人家朝夕相伴的猫儿狗儿，还有要下蛋的龙花鸡。母亲说，城里不如她的乡下。城里有高墙，看不甚远。房子都在空中，脚踩不着土。母亲偏说，在土里行走惯了，就觉踏实；城里太多巷子，又拐弯抹角，水泥浇筑总站不住脚步。乡下有鸡鸭，有猫狗，有菜园子，有七姑八姨……乡下一眼就能看到底，从不会迷路，想往哪个方向走，就能往哪个方向走。母亲说，城里人都不熟识，匆匆去来从不见笑，也不曾打招呼。乡下，七邻八舍多，热闹。开个玩笑，说个岔话，都没人去计较。城里东西贵，不如自家土里生产出来的东西营养人……在母亲看来，城里千般好，都不及她乡下的十万分之一。许是母亲老了，老了就不再想离开家，离开那个熟悉的老地方。我不想让母亲老，我怕母亲老。母亲老了，我怕自己有一天会成为孤儿，我怕乡下从此就只剩下故乡。
这些年，大家都往城中挤，乡村很安静。母亲不嫌，偏说那儿好，偏说自己喜欢安静。只要母亲喜欢，我只想由着她。因为，这个世界留给她的岁月并不多。
一辈子呆过的地方，确是有了感情。即便给了金山银山，都不换。妹妹劝，姐姐说，她都不肯离开那一片树木河流山川旧了的光阴和土地。
院子里，靠西墙的大半个地方，早被母亲刨挖成了一块地。怕鸡鸭干扰，就用篱笆隔成一道栅墙。那是母亲的菜园子。园子里面一棵樱桃，两棵木瓜，它们都还小。最北边口又栽了一株葡萄，葡萄从去年就开始挂了果子。园子里，夏有青菜、黄瓜、西红柿，秋有茄子、辣椒、萝卜、大南瓜，沿墙处，还攀爬着一群秧子。墙外边，有几株菊。母亲跟着季节走，凡是能栽进园子的似乎都要栽进去。今年又新移栽了一棵香椿，一树海棠，还有一丛叫不出名字的草，母亲说那草叫婆婆草，能长得宽大壮实，秋里不只能砍下来当扫帚用，还能制成挡风的柴门。大家说，母亲的菜园子是大观园。确实是了。每次回老家看母亲，我们都要钻进她大观园子里去。在那儿总能找到你要看的东西，要吃的东西。母亲又在南墙根，栽了数十棵艾草。母亲说，艾草是个好东西，能治我的脚疾，还能积攒下来留庄子里的人备用。
园子，正对着柴门，柴门的东边是鸡鸭的小舍。母亲的院子里，很热闹。鸡、鸭、猫、狗儿们，似乎每天都能上演一场场音乐会。
给母亲买了电饭煲，电磁炉，电水壶。母亲搁置在一边，从不用。她说那些玩意浪费电，她就喜欢用柴门里的锅灶和柴草烧饭菜，她说柴草烧出来的饭菜香。
早想给灶房换一扇门，母亲不肯。母亲说，还是柴门好。有了柴门，猫狗便能自由出入。因为那儿，有猫狗们温暖的窝。秋冬，枯草黄，落叶满地。太多的柴草，堆满湖野山川。母亲高兴，每天都要出门去捡拾柴草，捡回来堆进自己的柴门。
二大娘走了，母亲去送。三婶婶走了，母亲也去送……送得两眼泪花花。几十年玩在一起好姐妹们，一个个都走了，母亲依着柴门叹息。
那晚，我没有走，我留在了柴门，围着一堆火，我听母亲讲了一夜故事。
第二天，落雪没有停。母亲站在柴门外，送我远行……
篇10：幸福的柴门作文
幸福的柴门作文
假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何？我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的'风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？
我决不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。
篇11：柴门哪去了作文
柴门哪去了（推荐）作文
柴门哪去了我爱去乡下，那里有美丽的田园，有带刺的柴门……清明节刚好是星期天，乡下的表哥邀我去串门，而且我早听说过表哥家大变样了，所以决定走一趟。耳听为虚，眼见为实嘛。
这个地方叫杜家村，那村在古代的时候出过一个叫杜范的丞相。爸爸带我来到表哥家，出现在我眼前的是一幢二间宽三层半高的楼房，二米高的围墙围成了一个小院子，一扇亮铮铮的古铜色铁门特别引人注目，门上贴着一副对联：“福随吉祥入户，富伴政策到家”，横批：“改革开放好”。
“是不是走错了门？”眼前的巨变真叫我不敢踏进门，这时表哥瞧见我茫然的样子，赶紧迎上来说：“是我家，是我家，没错。”表伯、表伯母闻声也出来迎接我：“量量，快进来！”
“柴门哪去了？”我凝视着铁门，手摸了又摸，我怀念起昔日的柴门。表哥家原先是二间平房，小院是用篱笆围起来的'，院门是毛糙有刺的柴门，用竹片和树枝做成的，竹片和树枝都是农家当柴烧饭用的。我记得第一次上表哥家时，小手被柴门刺破了，痛得我哇哇直哭，表伯撕了旧报纸给我止血，表哥拿出一些竹笼子竹玩具哄我玩。
“都五年前的事了，还想它？”表哥拍拍我的肩膀亲热地对我说。我激动地说：“门变了，家也变了，一切都变了！”表伯一边端着一盘水果，一边笑着说：“变了！柴门变铁门，全靠党的政策好。”
“门”能反映出一个农家的风貌，柴门变铁门体现了表哥家由贫变富。表伯兴奋地说：“党的改革开放政策使我办起了工艺品厂，工艺品走出了国门。”我轻轻地夸了一句：“表伯，你家的铁门比我家的门还要好看哪！”表哥一家人听了全都笑了，幸福的笑声飞扬在田野……
柴门哪去了（推荐）作文600字小学生作文（中国大学网）
篇12：杜甫草堂柴门导游词
出诗史堂，我们看见一条小溪穿插在建筑群之间，上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中，有“水槛”横跨溪上;过小桥，“柴门”迎面而开。“水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑，杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。所谓“水槛”，就是搭在水亭上的木栏，“柴门”也不过是茅屋的篱笆门，可以说都是很简朴的，远不是我们今天看到的样子。现在的“水槛”与“柴门”，是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑，但我们仍可以睹物思人，想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人陈云诰补书的一副对联：“万丈光芒、信有文章惊海内;千年艳慕、犹劳车马驻江干。”对联构思非常巧妙。
上联“万丈光芒”，出自唐代著名文学家韩愈的诗句“李杜文章在，光焰万丈长。”而“信有文章惊海内”与下联“犹劳车马驻江干”，则出自杜甫《宾至》诗中“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干”两句。杜甫诗的意思是：我哪有什么名篇佳作震动天下呢?既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访了! 这本是诗人的自谦之语，但何宇度将两句诗各改动了一个字：把“岂”改为“信”(信，确实、果然之意)，“漫”(漫，徒自、枉自之意)改为“犹”(犹，还、仍之意)，整个对联的意思就变成了赞誉之辞：您先生的大作确实称得上光芒万丈，可以震动海内，因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情，乘车骑马来到浣花溪畔，瞻仰您的草堂故址。不是吗，我们今天也加入了这个行列，不远千里万里来游草堂。可见对联作者还是很有“预见”的呢!
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