以伊索寓言为主题的感悟与思考

时间:2022-05-08 12:10:35 其他范文 收藏本文 下载本文

以伊索寓言为主题的感悟与思考(集锦11篇)由网友“绿眼睛怪物”投稿提供,以下是小编帮大家整理后的以伊索寓言为主题的感悟与思考,仅供参考,欢迎大家阅读。

以伊索寓言为主题的感悟与思考

篇1:以伊索寓言为主题的感悟与思考

以伊索寓言为主题的感悟与思考

据杨绛女士的介绍,“钟书一出世就由他伯父抱去抚养”,而这个伯父为人很是忠厚,言语又是极幽默的(“龙肝凤髓”)。且请了一个叫“痴姆妈”的“壮健的农妇”作奶妈,他们的善良、忠厚对钱钟书纯朴健康人格的形成起到了重要的奠基作用,甚至对杨绛女士都有间接的影响。(杨绛《记钱钟书与〈围城〉》)

而钱先生作品的魅力就在这种人格力量与智慧力量的高度统一。对社会对生活对人性的丑陋的批判,主要表现出他的智慧力量,而对社会对生活对人性所寄予的美好的期望,则主要表现出他的人格力量。

那么这样的一个钱钟书钱先生,他在《读〈伊索寓言〉》,会教导我们些什么呢?我想他对于社会对于生活对于人性的感慨是出不了他的对于这个世界的认识原则的。

在课堂上,我把人民教出版社中学语文室编著的《教师教学用书》中关于本文的主题归纳,一字不改地摆在学生面前:

这篇文章的中心意思是,通过伊索寓言与现代社会人事的比较,说明现代有些人狡猾得很,恶劣得很,我们的头脑也要复杂一点,要防止碰壁上当。

然后我向他们提出一个问题:假如柔石看到这段文字,会作何反应?学生们异口同声回答:

……他就前额亮晶晶的,惊疑地圆睁了近视的眼睛,抗议道,“会这样的么?——不至于此罢?……(鲁迅《为了忘却的记念》)

那种讶异的表情同感叹的语气仿佛找到了千年难觅的知音似的。而质疑的目光又仿佛在问,老师,这是钱先生的意思么?钱先生会是这样的么?这样的钱先生会是全世界众多读者所崇拜敬仰的.么?

呜呼!我说不出。

但我想,这绝不是钱先生的本意。因为如果我错了的话,那么读者就错了,民众就错了,人性就错了。

纵观全文,其话题是:小孩子该不该读《伊索寓言》。

由这个话题推演出了一个具有普遍意义的话题:如何教育下一代。

“小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成一个什么世界、一个什么社会,给小孩子长大了来过活。”

再进一步作者向更高的层次探讨了一个更具普遍意义、深远意义的话题:“……造成一个什么世界、一个什么社会,给小孩子长大了来过活”,就在于我们如何面对他人,如何面对历史,如何面对大自然?亦即如何面对自己,作真我?

“卢梭认为寓言要不得,因为它把纯朴的孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。我认为寓言要不得,因为它把纯朴的孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了就处处碰壁上当。”这就是作者之所以说:“这几个例子可以证明《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”原因。因为寓言里并没有表现真实的人性,要么像卢梭说的,会“把纯朴的孩子教得复杂了,失去了天真”,要么像钱先生说的,会“把纯朴的孩子教得愈简单了,愈幼稚了”。总之没有给孩子一个真实的世界、真实的社会来过活,没有客观地教他们如何面对他人,如何面对历史,如何面对大自然?一句话没有教他们如何面对自己,作真我!

文章第一段讨论的就是如何面对他人,第二段则讨论如何面对历史,第三段是一个小结:引出中心话题——《伊索寓言》虽是古代西方人智慧的结晶,但由于时代的变迁,出现了许多古人未曾料到的情形,或者被聪明发达的今人的智慧开拓出了新的意义。古人未曾料到只说明了人类初级阶段的纯朴或者“愚钝”,而聪明发达的今人的智慧开拓则表现了人性的狭隘与卑劣。总之,是没有客观地面对现实的一种表现,即没有尊重自然规律的一种表现,“所以我们看了《伊索寓言》,也觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可。”而聪明发达的今人的“智慧开拓”,则表现了人类文明发展的同时,野蛮也在肆意滋长。所以说“小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成一个什么世界、一个什么社会,给小孩子长大了来过活。”

卢梭主张皈依人的本性,表现了对现实丑恶的不满,和对人性中原始的纯朴真挚的呼唤(“卢梭是原始主义者,主张复古”)。这种愿望固然美好,但很不现实。因为人类是发展的,不可能回归过去(“我是相信进步的人”),所以我们只能给孩子们一个真实的世界、真实的社会、真实的人性来体验。

关于文章末尾的一句,有人说“这是顺便讽刺那种以救世主自居的狂人,这种人像那只苍蝇一样可笑,实际上对历史的进步丝毫没有推动作用,却把一切功劳归于自己。”(人教社《教师教学用书》)孤立地看,这话蛮有道理,但它和“读《伊索寓言》”这个话题有什么关系,和教育下一代有什么关系,和给孩子们一个什么样的世界来过活有什么关系,和“我是相信进步的人”又有什么关系!

我想,钱先生是说:虽然我知道自己一个人并不能对现实有多大的改变,但我还是要呼吁呐喊,还孩子们一个真实的世界!而且我还希望我的呼吁呐喊并不是不被理睬甚至会讨人厌烦的苍蝇的叫声。

篇2:与伊索寓言为伴作文600字

寓言是一颗小小的魔豆,虽然小,却能长成参天大树。寓言是一根神奇的魔杖,虽然短,但能变出许许多多非常有趣的小东西,《伊索寓言》尤其让我百读不厌。

《龟兔赛跑》,《农夫与蛇》,《乌鸦喝水》,《狐狸与葡萄》,这些耳熟能详的寓言已经被我细细品味几十遍了,在字里行间无处不流露着真理。

我曾读到过这样一则寓言,《骡子的故事》:一只骡子不慎掉入了一口枯井,农夫没办法救它,只能将骡子埋葬在井里。农夫铲土下去,骡子就本能地抖一下身子,将身上的泥土抖去,再踩一踩抖下来的泥土,没想到它踩着泥土逃离了枯井。那些看上去就要埋葬我们的不幸往往是一种潜在的东西,会给事情带来转机。

从前的我做事总是慢吞吞的,我从五年级开始学吉他,五年级下学期时考级,每天变得很忙。每天下午放学小跑着回家,先慢悠悠地写完作业,然后吃夜宵,最后还要练两个小时的吉他,每天差不多都要十二点睡觉。临近期末,有时还要做试卷,第二天起床就变成了“熊猫眼”。看上去没多忙,可我连看电视的时间都没有,更别说是玩手机了!当我羡慕地看着别人吃着零食,看着电视时,我多么想放弃吉他呀,但我坚持了下去。后来我惊喜地发现,从前慢吞吞的我开启了“快进”模式,每天用来写作业的时间比以前少很多。更让我惊喜的是,吉他考级,我每一项选项都是“优秀”!

是书让我改变了做事慢的习惯,是书让我找到了很多乐趣。我爱读书,特别爱读《伊索寓言》。

篇3:以感悟人生为主题的

人人都有自己的一条石子路要走,一路上不会一帆顺风,有时会遇到大风大浪,有时则会尝到成功的果实。有一件事,让我记忆犹新,是它教会了我怎样过路上的坎坎坷坷。

有一次,一直成绩名列前茅的我,以火箭的速度下滑降到了三十多名,我心灰意冷,常常一个人躲在屋子里。我觉得上天给我的考验太大了,一边是家人的责骂,一边是自我心理的谴责,我该怎么办,逃避?面对?面对这一个个纠结的问题我还故作坚强。直到我看到了一个故事。在贵州晴隆蓬城角行不到两公里,是中外驰名的二十四道拐,一段弯道连环、沙石铺面、坡度不缓、满是沧桑的国家历史文物公路。由于地区偏远,经济好的人烧煤都是一笔不小的开支,那些较低的甚至没有收入的人家,就只有“望梅兴叹”了。我(作者笔下的)就生长在这种地方,家里有八口人,就靠父亲那三分小菜地赚回一些小钱,只够买一些盐巴和灯油钱。因为煤矿在山下,每天我和哥哥姐姐们一同去小寨里抬煤炭,路上的十四道拐是我们的必经之路。

篇4:以羊为主题的寓言小故事

这一天,老狼又到山羊门上转悠。他见守门犬不在,想破门而入。不过,他还是没有敢冒然从事,唯恐守门犬躲在院子里面什么地方了。于是,他悄悄地从门缝中向里瞅,并敲门轻声吆喝:

“喂,请开开门。”

“哎呀,不好了,狼来了,千万不能开门!”几只山羊在里面惊恐地嚷着。

“喂喂,别怕,别怕嘛,今天我是来找狗大哥有事的。狗大哥在家吗?”老狼问得很温和。

“狗大哥不在,他到牛伯伯家作客去了。”山羊们回答。

“好好!”老狼一听守门犬不在家,欣喜若狂地嚎叫一声,用力向门撞去。老狼撞开门,叨走一只小山羊。

守门犬回来后听了事情的缘由,十分恼火,责备山羊说:“你们为什么告诉狼,说我不在家?”

“狗大哥,你确实不在家呀,我们怎么能说谎呢?”山羊们鸣咽着说。

守门犬严肃地说:“说真话,需要看对象。对于作恶害人的坏蛋,说真话,是要倒霉的。”

篇5:以羊为主题的寓言小故事

小花猫慌慌忙忙地跑到正在野外打草的山羊跟前,气喘吁吁地说:“山羊阿姨,不好了,你的孩子被野狗糟蹋了。”

“瞎说什么,我的孩子都在篱笆里面,不会出事的。”

“是真的呀,你快回去看看吧。”

山羊回家一看,篱笆内有一滩血,孩子真的少了一个。于是恸哭不止:“我以为扎了篱笆就万无一失了……我心爱的孩子……”

小花猫拨拉一下篱笆,就裂开一个洞;再拨拉一下,又裂开一个洞。他边拨拉边对山羊说:

“全怪你篱笆扎得不紧呀!”

篇6:以羊为主题的寓言小故事

有些人总爱把官职地位与其道德品行划等号,并据此去为高贵者开脱。

狼都督偷吃了羊羔。羊妈妈四处诉说狼都督的罪行。

兔子听了,直摆耳朵,连声说:“不可能,不可能,狼是我们的都督,他怎么会做出这种事情?”

鸭子听了,直摇脑袋,没好气地说:“狼没当都督之前,你说他干坏事,我相信。而今,他要是还干坏事,怎么能当我们的都督呢?我不相信。”

驴听了,气得发疯,斥责道:“山羊,你胡说八道,攻击上司,诬陷是有罪的!”

最后,羊妈妈把官司打到动物法院。对于羊妈妈的指控,狼都督毫不介意,他皮笑肉不笑地对法庭说:

“尊敬的`法官先生,山羊说我害死了她的孩子,你相信吗?用不着我辩解,我都督的官印,就足以证明我的光明正大、道德高尚。要不然,兽王怎会任命我当都督?”

旁听席上爆发出阵阵狂呼:

“狼都督,绝不会干缺德事的!”

“我们高度信赖狼都督!”

“山羊诬陷有罪!”

结果,法庭以诬陷罪判了羊妈妈徒刑。

篇7:以绿水青山为主题的感悟作文

习近平总书记指出:“我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。”习近平总书记的话深刻阐述了节约资源和保护环境的重要性。

我的老家在江西五都,我从小随爸爸妈妈在福建省光泽县生活、学习。爸爸曾在一个行政村开过山场的路。他在家多次无限感慨地对妈妈说:“那个村庄的山林,一座连一座,有数不清的名贵树木,曾经是其他村民羡慕的无穷财富。可因政府的监管不当,村民无节制的砍伐,已经满目苍夷了。往常河水清澈见底、俯身可喝,现在却是涓涓细流,只能刷马桶了。”我也亲眼目睹小县城的一个个小山包,被一座座高楼大厦所替换。人们无可奈何,却又不知不觉参与其中,破坏着自己赖以生存的绿水青山。

十八大后,爸爸欣喜地告诉我们,光泽县的各级党和政府大力推进生态文明建设。首先,优化国土空间开发格局:很多已预备建设的政府办公大楼遏制在萌芽之中。其次,各个村庄禁止乱砍滥伐树木;山林监管转让严格控制;有计划,有目的地植树造林,因为人们已经认识到“有限的资源,无限的循环。”再者,河道都有专人管理、清洁,卫生有专人打扫……

相信光泽县如此,全国各地亦如此。不久的将来,不仅光泽县,整个中国会在实践中将绿水青山就是金山银山转化为生动的现实,带来无穷的“宝藏”。

篇8:以“感悟青春”为主题的演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

时光的沙漏不停地流着,不知不觉我们早已踏上了青春之旅。

蓦然回首,忆往昔纯真的青春时光,风依旧,水长流,星蛇舞。

青春的我们,或热情似火,或心静如水,或迷茫似雾……

“数风流人物,还看今朝”,我们无法做到像毛泽东的“指点江山,激扬文字”般的壮志之举,但青春是我们的资本,壮志是我们的航标,大可以尽情挥墨,加以激情点缀便成了青春唯美的画卷。

“我相信我就是我,我相信明天,我相信青春没有地平线……”这一曲唱得骄阳似火,热情豪放,唱出了我们青春的誓言。高兴时,我们尽情歌;快乐时,我们尽情舞。谁能明了我们青春无极限?

踏着风驰的节拍,踏着轻盈的脚步。青春年少的我们,立下旦旦誓言。但终将步入,一切的一切,朦胧而又充满着诱惑,我们彷徨,我们犯错,早已迷失了“心”的方向。但,到那时,谁能明了我们无心犯下的过错?

在青春的成长中,我们明白了父母长年的劳碌奔波,懂得了长年累月的辛勤教学,青春的方向,依旧向前。因为有了他们,我们愈加地坚定理想的脚步,执着追求,用智慧与汗水去拼搏,只为那一片属于自己的蓝天。

时光的沙漏依旧在流着……青春便如一列火车呼啸而过,登上这列火车的我们在每一个站台相遇,而后却又天各一方,犹如生命里那些不知名的花儿,静静地绽放,然后随即飘落在天涯。

篇9:以“感悟青春”为主题的演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

清清凉凉的秋风拂上脸颊,金黄的桂花缀满了树梢,空气中弥漫着甜丝丝的香气。

秋阳下,我脚蹬自行车,迎着风儿悠闲地前行,路边的风景随着车轮的滚动不紧不慢地向后退去。发丝在耳边轻轻扬起,一切都是那么地惬意!

来到田野边,望着眼前初秋的风景,心头掠过一丝快意。扔下自行车,我不顾一切地奔向原野,一头扑进了大自然的怀抱。

在这广阔的田野上,没有嘈杂的人群,没有喧嚣车流,更没有堆积如山的作业。只有青中泛黄的庄稼们的呢喃,它们肩并肩低垂着饱满的头颅,诉说着对大地的情谊;泥土散发出阵阵芳香,深情地为庄稼们祝福。田埂上,野菊花随意洒落,风姿绰约,它们各自捧出一颗金灿灿的心,感谢着庄稼们的一路陪伴;庄稼们挥动着枝叶,感谢着野菊花们点缀田野的贡献……

抬头眺望,苍穹中掠过一群群南飞的小鸟,它们一路飞翔,一路欢歌,叽叽喳喳,撒下一阵阵欢歌笑语,它们用发自肺腑的歌声来抒发对大地和天空的赞美和感恩之情。天上的白云是如此的美丽。形态各异的白云啊,悠然飘荡在天空的怀抱中。云朵为何飘得如此自由自在?哦,有风在吹!云朵不时地回头顾盼,似乎在向推着它们前行的轻风表达谢意。

啊,大自然是多么美好!庄稼,泥土,野花,小鸟,白云……一切的一切,都是那么的美好,它们都有一颗感恩的心。

我坐在田埂上,尽情享受着大自然的恩赐,青春的情怀,怦然心动。父母,老师,同学,他们的脸庞,他们的身影,一时全都涌上了我的心头,一股愧意顿时袭来——站在青春的门槛上的我,何曾真真切切地懂得感恩?

回眸十四年来懵懵懂懂走过的路,有多多少少的人为我的成长费心费力啊!老师、家长,他们就像阵阵轻风,努力推着我,好让我这朵白云飘得更高、更远,能拥有一片更广阔的天地一样。而我,这未知感恩的云朵儿却只顾东游西荡,让他们为我操碎了心。我这个调皮鬼呵,也该收回心啦!青春的年华固然美好,却是短暂的,昙花一现的生命里,确实应给别人留下些什么。惟有在青春时代付出辛勤,才能在年华逝去之时收获欢乐,用累累的硕果回报老师和父母。想到这里,心中涌起一阵激动,急于要去演奏青春舞曲的心情化作一股力量,漾遍全身,使我突然跳了起来,冲着天空大声地喊:“青春,我将让你在我手中绽放光彩!”这个发自我内心的声音久久回荡在天空中,这个坚定、自信却还带着些童稚的声音将随风儿同云朵一齐飘向远方。望着满天的白云,我站在田野的中央,仿佛站在了一个竞技场上,比赛已经开始,台下有千千万万颗心在为我鼓掌、为我加油、为我呐喊。而我,原本一个懵懂无知的女孩,正在经历风雨的过程中一点点成长,为了他们,更为了自己,努力地走好这艰难但踏实的每一步。

在这大自然的怀抱里,站在田埂上,我对自己大声地说:绽放青春,让青春绽放,用自己坚实的脚步踩响我的青春之歌,用美妙的歌声回报关爱我的人们!

篇10:以“感悟生命”为主题的作文

以“感悟生命”为主题的作文

是的,我们已经很久没有被感动过了,在这个充满着伪善和灵魂处处被拍卖的当下,我们似乎已经忘记了我们竟然还会感动! 当忠诚已成为棺中的祭品偶然磷光一闪,当奉献已成为睡中的呓语犹如痴人说梦,当人与人之间本应有的真诚必须先破译欺骗才能撩开面纱;那么,我们该如何去面对我们眼前的这一只狗呢?可鲁,它真的比我们强很多,它真的比人类拥有更多的忠诚和奉献! 它真的给如今生命的晚霞中增添了一份久违的彩虹。泰戈尔曾这样感叹道:“我情愿让文化的自豪感在我的'屋子里逐渐死亡,只要在幸福的来世我能投身为布

林达森林里的一个牧童……” 说真的,我此刻的心情正像是泰戈尔所说的那样:我情愿让做人的尊严感在我的生活中逐渐死亡,只要在幸福的来世我能投身到大自然中去成为一只可爱的导盲犬!

因为面对可鲁,我们人类在生命的本性上是无颜面对的。我们人类更多的是对生命的一种残杀、一种暴力以及生命与生命之间的那种充满血腥的较量!

记得以前我们常说,旧社会我们劳苦大众生活得还不如一条狗。或许大家还记得在半个世纪以前上海的法国公园门口挂着一块牌子,上面赫然写着“华人与狗,不得入内”。为了摘掉那块牌子,中国人民为此付出了惨重的代价。然而当我们对一些事情进行深度思考的时候,我们却常常面临着一些让人极为尴尬的局面:以前我们说“人不如狗”,说的是我们的物质生活。但是当我们今天的物质生活水平早已“人比狗高”的时候,在一种生命的本性上,我们能说自己就一定“人比狗高”么?比如说“忠诚”;比如说“奉献”;比如说“责任”等等。

如今中国人尤其是城市人养狗如潮,为什么呢?是因为它忠诚;是因为它能慰籍很多人内心的伤痛和寂寞;是因为现在社会上很多人太过于伪善和奸诈而远远不如一只狗。由此看来,我们的麻烦大了。因为我们谁也不会承认在某些方面我们人类还不如狗(这里不是指生理方面);我们谁也不愿意承认在某种生命相处的契约性上狗比人类更具有责任感。当然一向高傲的人类是不愿意承认这些的。但,假如你已经被可鲁的故事所感动;假如你看到可鲁在奄奄一息时眼神中依然充满着对人类的一种眷恋,那么人哪! 我们真的应该从对生命的感悟中,放弃奸诈和残暴吧! 因为生命中有我们太多的艳丽和感动;生命中有我们太多的寄托和幻想;了解生命,了解深沉的生命,了解生命中所有的旭日和晚霞;珍惜生命,珍惜灿烂的生命,珍惜生命中所有的忠诚和奉献……

篇11:以亲情感悟为主题的作文

暮色渐渐暗了,夕阳以它最后的余晖,照亮人的心扉,但随着夜晚的来临,蓝色的夜幕越来越重,我的心也随之重了起来。

面对着无私的父母,不求回报的恩情,我无从下手。我能回报他们多少?一张张不及格的试卷,一道道不该错的错题,换来他们一句句触人心弦的话语。我十分抱歉。

家长会,令学生恐惧的字眼。我在为它苦恼,为它呐喊。

沉重的脚步踏进家门,令我毛骨悚然。妈妈回来了。她累了。她从学校背回了一路的包袱,她的心在半空中悬挂着。作文

我知道,妈妈并没有开完家长会,她还有其他的事情,也许她早已不想在那个教室坐下去了,因为她的女儿没有成为她的骄傲。她又去工作了,她很忙。“老师说你的成绩不稳定,起伏很大。”她打回电话说的一句话。我深深感受到了老师所说的这一点,但对这,我却没有什么发言权。我也很困惑,但妈妈比我更困惑。

她并没说什么关于家长会的事情,或许她不知道什么,或许她什么都知道。作文

我静静地一人呆在家长会中,与夜晚分享家长会后的心情。

呆在家里,感受到的本是温暖,但我感受到的是一阵心酸。父母在外面拼命的工作,我却。我却没有在学校中拼命的学习。在他们心中,我们是他们的希望,我们也应该是他们的骄傲,可我却做不到。他们把前半辈子献给了父母,后半辈子献给了儿女,我们也应该走他们相同的道路。

不知道今后我是否会对今天的感悟做出什么,至少我会对他们的恩情报答什么。

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