大学校园廉洁文化征文（共11篇）由网友“i豫言i”投稿提供，以下是小编整理过的大学校园廉洁文化征文，欢迎阅读与收藏。
篇1：大学校园廉洁文化征文
大学校园廉洁文化征文字
廉洁教育进校园是加强高校思想政治建设的重要内容，是推进高校反腐倡廉建设的重要战略任务。我校党委认真学习贯彻党的十七大和十七届四中、六中全会精神，深入落实中央纪委等六部门《关于加强廉政文化建设的意见》和《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》，扎实推进廉洁教育进校园工作，有力保障和促进了学校各项事业科学发展。
一、以思想政治教育为主渠道，着力推进廉洁教育进校园
我校坚持党委统一领导，党政齐抓共管，纪委组织协调，部门各负其责，依靠师生支持和参与的廉洁教育领导体制和工作机制。成立了处级廉政廉洁专门研究机构，配备了一支素质过硬的专兼职师资队伍，建立健全了各项教学管理和业绩考评制度。学校每年投入20万元用于廉政文化研究所建设和廉洁教育进校园工作，有效保障了廉洁教育的有序开展。学校充分发挥思想政治教育主渠道作用，分类分层次加强对党员干部和师生员工的廉洁教育。
一是以专题培训、会议和活动为载体，对全校处级以上干部开展“廉政勤政”主题宣传教育活动,增强党员干部廉洁自律意识，强化工作作风建设。邀请了多位国内廉政研究领域的'知名专家学者来校作辅导报告。每年在全校党员干部和各级领导班子中开展“算好廉政账”主题教育月活动。建设“清廉之风廉政短信平台”，向学校重点部位和关键岗位人员经常发送廉政警示短信。
二是对教职工开展以“廉洁从教、服务学生”为主题的宣传教育活动，把廉政教育纳入师德建设工程，促进教风建设。学校把每年5月10日定为“510”思廉日。组织开展“扬勤廉正气，促科学发展”主题教育、廉政短信征集大赛、反腐倡廉书画摄影展、廉洁教育大讲堂等专题教育活动。
三是以思想政治理论课为主阵地，着力推进廉洁廉政文化“三进”工作。学校成立廉政文化教研室，积极推进师资队伍建设、课程建设和教材建设。组织编写出版大学生《廉洁教育读本》、《大学生廉洁文化教程》等教材。在“形势政策课”中开设廉洁文化专题教育内容;在全校文科和医科专业本科新生中开设“大学生廉洁文化概论”公共必修课。学校现有廉政廉洁教育专任教师6人，兼职教师18人。目前，我校正在积极探索和着力推进廉政廉洁学学科建设工作，取得了初步进展。
二、以科学研究为依托，为廉洁教育进校园提供理论支持
我校与南通市纪委共同组建了南通廉政文化研究所，这是国内首家由地方与高校“联姻”而诞生的专门以廉政文化为研究对象的学术机构。经过几年的建设，研究所已成为中央纪委研究室纪检监察工作调研与创新联系点和江苏省高校哲学社会科学重点研究基地培育建设点。近年来，研究所面向全国发布研究课题100余项，资助40多万元。同时，研究所研究人员积极申报各级各类研究课题，获教育部人文社会科学一般项目、省高校哲学社会科学基金项目多项。出版学术专著4本，发表学术论文70余篇。在加强理论研究的同时，研究所主动服务地方党风廉政建设，先后举办廉洁文化教育专题报告会80余场，参与中央纪委组织的《中国共产党反腐倡廉建设史》和《领导干部廉洁从政教育读本》编撰，以及江苏省纪委关于构建惩防体系“5+1”文件的讨论修订等工作。此外，组织专家总结推广地方纪委和大型企业的反腐倡廉建设经验。
三、以平台建设为载体，扩大廉洁教育的社会效益
一是《廉政文化研究》杂志办刊质量不断提升。20，我校与南通市纪委共同创办《廉政文化研究》内刊。初，经新闻出版总署批准，《廉政文化研究》正式公开发行，是目前国内唯一的以廉政文化为研究对象的公开出版的学术理论期刊，迄今已公开出版12期，发表论文189篇，其中有60余篇文章被《新华文摘》、《中国共产党》、《中国政治》等期刊及国家预防腐败局网站，受到社会各界广泛关注。
二是反腐倡廉南通论坛品牌效应日益凸显。研究所每年承办一次论坛，迄今已成功举办6届，每届都有明确主题，吸引了一大批国内知名学者的参与。如今，反腐倡廉南通论坛已成为立足南通、面向全省、辐射全国的有一定影响力的反腐倡廉理论研讨交流平台。，学校成功承办了“全国教育纪检监察系统深入学习贯彻胡总书记‘七一’重要讲话精神暨高校廉政研究机构第五次联席会议”。
三是江海廉政大讲坛社会影响逐步扩大。，由我校和南通市纪委、南通市文广新局联合打造的“江海廉政大讲坛”，以廉政史话、廉政故事、廉政史诗等为主要内容，借助现代媒体，面向全社会弘扬廉政文化，传播廉洁思想。目前大讲坛已成功举办7期，邀请央视《百家讲坛》部分主讲人作专题讲座，并在地方电视台专题栏目播放，产生良好社会影响。
我校的廉洁教育、廉政文化建设不仅为学校发展营造了风清气正、廉荣贪耻的文化氛围，而且丰富了大学文化的内涵，彰显了地方大学的文化自觉和文化担当，学校先后被评为全国精神文明建设先进单位和全国教育系统纪检监察先进集体。
在今后的工作中，我们将坚持把廉洁教育作为加强党员领导干部和广大师生思想政治教育的重要内容，作为提升办学内涵和人才培养质量的重要抓手，将廉政廉洁文化融入到教学、科研、管理、服务等各个方面，全面提升师生员工的思想素质，筑牢党员干部拒腐防变的思想防线。
篇2：廉洁文化征文
廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。
我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己：
1、树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。
2、公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。
3、廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。
篇3：廉洁文化征文
今天我和爸爸一起阅读了一些名人的故事，这些故事中讲述的无一不是体现了他们在生活中廉洁自律，奉公执法的高尚品质。这些人物有古代的先贤，也有近代的名人、伟人。在这些故事中，我深刻的认识到了“廉洁”对于社会的稳定发展起到的不可替代的积极作用。
“廉洁”是一种道德，也是一种高尚品质的体现。我在字典上专门查了一下“廉洁”的意思：“清白高洁，不贪污。”“廉洁”这个词语最早出现在最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”后来东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中对于“廉洁”这个词的注释是：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是“廉洁”。
从以上这些对“廉洁”的释义中我深刻的认识到，想要做到“廉”，首先要“洁身自好”，不要让可能给自己抹上污迹的事情发生在自己的身上。比如去别人家里串门的时候要先敲门，就算是人家院门大开，也要先让家里的主人知道，经过人家的同意后才能进入。又比如用别人的东西时，要告知这件东西的主人，如果不告诉人家，就应了那句：“不告而取即为偷。”的俗语。其实古人早就将这个道理讲得很明白了，那就是出自于《君子行》：“瓜田不纳履，李下不整冠。”后来人们将这句话概括成了“瓜田李下”这个成语，它的意思是说：“经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得让人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得让人家怀疑摘李子。”以做到清白自身。
总而言之，我认为“洁能养廉”。只要保持自己“洁身自好”，当自己“洁身自好”的名声变得人尽皆知的时候，别人就不会给自己送礼，也就断了收受贿赂一说。如果每一个人都能够“洁身自好”，那么我们的这个社会就能够更好的健康的发展下去！
篇4：廉洁文化征文
说到“廉洁”，大家都会想到那些大官。但我们身边其实也出现了这种现象。要想做到廉洁，就要从小事做起。
有的父母为了自己孩子的前途到处搞关系，送礼品。我爸爸妈妈有一回也犯了这样的错误。我姐姐在浦中上学，浦中正好有个亲戚在教书。为了姐姐在学校能更好，爸爸妈妈买了一大堆礼品准备送过去。这事儿正好被我和我姐姐看见了，姐姐非常反对，坚决不让爸爸妈妈送过去，她觉得这样不好，会让她在学校里不适应。我在一旁也提出了反对意见，站在姐姐这边。可爸爸妈妈却说我太小，不懂事。我一气之下对着妈妈说：“妈妈，我虽然小，但也知道不能送礼，也知道廉洁，但你们这些大人，为什么就不能明白呢？”妈妈叹了一口气，说道：“我们也不想这样，但这个社会就是那么现实。”“现实！再现实也不能这样啊！”我心里默默想。值得庆幸的是爸爸妈妈终于放弃了这个念头，他们有没有醒悟呢？
不仅在生活中，在校园里也随处可见“廉洁”的事例。我是一名班干部，有时候管纪律的时候，我就发现了这样一个问题：有些班干部在管纪律的时候会滥用私情。如果是他自己的朋友吵的话，他就会视而不见。有的因为双方曾有过小矛盾就平白无故地找他茬。这可是种不好的行为，我们在圣洁的校园里一定要把这个习惯改掉！
从小小的事情上也能看出整体。说明我们的社会上肯定是有着不廉洁的'行为的。但是我们青少年不能置之不理，我们要先从小事做起，才能成就大事！让我们从现在起，行动起来！
我多希望有一天这个社会上永不再出现“贿赂”这个词，多希望“贪污”这个词汇只在辞海中出现，多希望“廉洁”永驻我们心中！
篇5： 廉洁文化征文
让廉洁发扬光大
廉洁，廉洁究竟是什么呢廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。
从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金，叫别人必须收下了，但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷，身为中国的总理，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好!
但我们怎样才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢要想做到清正廉洁，就务必做到下面这三点：1.千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，必须要在他人同意的状况下才能够。2.不说谎，要诚实。比如你考试考的不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是十分错误的。3.要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮忙他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但必须也要持之以恒，否则，一切都将是空的。
清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，必须也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人!
篇6： 廉洁文化征文
廉洁文化征文
廉洁就是清廉、清白之意，对于我们小学生来说“廉洁”的含义更多的是就应明白从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，从小懂得弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神。
作为一个新时代的小学生，我从课外阅读中了解到许许多多廉洁的名人故事。比如明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。又如宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，超多生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”但是，直到他离任，也未取一件。还有民族英雄吉鸿昌将军、“两袖清风，一尘不染”的郑板桥、新时期共产党员的楷模孔繁森......多不胜多、数不胜数。正是因为他们处处为人民着想，所以他们才能流芳百世，为后人称颂。而那些贪官污吏，才会遗臭万年。我想，孟子有句话说得好：富贵不能淫，贫穷不能移，威武不能屈。
做为小学生，我们要从小讲诚信、讲廉洁，从身边的小事做起，例如在学习上要做到知之为知之，不知为不知，说话办事要做到一诺千金、犯了错误要勇敢承认、与人交往、以诚相待、给别人一个真实的你，每一天都要做到问心无愧。我们做的事虽小，但最重要的是要坚持。一滴水没有什么，但是认真地积攒每一滴水，就将会有一碗水，认真地收起每一碗水，那就会拥有江河湖海。
诚信，能使人变得受人尊敬。诚信，能使人与人之间合作变得更加紧密。诚信，能使人们的生活变得崇高无尚。诚信，能使战争变为和平。我们从小做到诚信，在我们将来走向社会，走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。
廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧!
篇7： 廉洁文化征文
廉洁文化征文
这是我一个朋友所说的事：那个朋友在一个颇有权力的部门做事，每一天接触的都是项目审批等在旁人看来“油水”颇多的岗位。但是朋友却是受家庭数十年来崇廉文化的熏陶，对那些送上门来表示感谢的“红包”一概不收，甚至别人送来的一盒小小的茶叶，他也是婉言谢绝。一次，一位以前因为朋友按照正常手续而给办了事的人，因为感谢而趁晚上来到朋友家，寒暄数言后，送上一只鼓鼓囊囊的信封，称是表示“感谢”、“感谢”。可朋友坚决将其硬是当面退还给那人，并说：“这是我本职工作中所就应做的。国家已经给了我工资奖金，这只信封我坚决不能收，否则你就是害了我了。”结果，那个人心中挺不快地拿回了信封，嘴里还不住地说：“没见过像你这种人!”之后，这个欲送信封的人因其他事而违法乱纪，一大批人因受其坦白而犯了错误或违法犯罪，只有我这个朋友安然无事。我们在庆幸朋友的同时，朋友对我说了一番掏心窝子的话：“这倒不是我天生就有抵御金钱诱惑的潜力，这要归功于我们家的家风。从小到大，我离休的老爸经常在我们几个兄妹的耳边吹的就是这股风，什么‘不是自己的东西不要拿’呀，什么‘做人做官必须要堂堂正正’呀，当时总觉得有点烦，此刻看来，这个文化熏陶还真是对了。我此刻倒挺感激我老爸的。
”
这位朋友所说的事，当时我听了后也就一笑了之，此刻回想起来，感到意味深长。这种家庭中的看似喋喋不休的说教，不就是一种朴实无华的崇廉倡廉的家庭文化吗不就是一种千百年来绵延中华民族血脉中的传统美德吗纵观此刻的贪官污吏，虽然有制度在约束他们，有法律在制约他们，但是他们还是我行我素，在为人办事的同时，暗地里又伸出了肮脏的手，向人索取或坦然受人所谓的“好处”。他们难道就没想过：当你拿了别人钱财的同时，达摩克利斯的利剑总有一天要劈向自己的吗因此，文化是廉政制度运行的基础。也能够说，法律有到达不了的地方，文化却无所不入。就像我那位朋友，在家庭和和美美的环境氛围中，不可能每一天谈论惩治腐败的法律制度，但是类似于喋喋不休的家庭崇廉文化却无时无刻在影响你的心灵，净化你的灵魂。再完备的制度，如果没有与之相应的社会、家庭等文化的支持，就难以有效地发挥作用，甚至会出现所谓的“潜规则”。
不可否认，在一些地方的“问题官员”经常出现，看看他们的所作所为，表面上没有违反规定，但是群众的意见却很大，其原因就在于有些拿着国家薪俸的公务员或手握实权的领导干部钻法律漏洞、打政策擦边球。最可怕的是，他们这样做，社会上竟还有一些声音在支持着他们，仿佛不贪点拿点的干部是“不会做事”的干部，没有一点敢闯敢冒精神。于是乎，“知耻而后廉，鲜耻则寡廉”的中国传统文化美德及党纪国法被抛之脑后，代之以的是一双双伸向不义之财的罪恶之手。紧随着的也就是时下报章、网络上经常可见的某某地方某某官员因经济案下台，某某地方某某官员因拿了不该拿的钱而被绳之以法，等等。也能够这样说，无数事实证明，许多腐败现象的发生，往往与“腐败文化”造就的“环境”紧密相连。因此，在家庭里、在社会上大力弘扬崇廉倡廉的文化是十分必要的。
有这么一句话我十分欣赏：“制度让想犯错的人犯不了错，文化让有机会犯错的人不愿意犯错。”这句话从一个侧面揭示了文化与制度的互补关系。党的十七大提出要加强廉政文化建设，在加强制度建设的同时，重视文化的基础作用，要建设一种与市场化、民主化、法治化发展方向相一致的廉政文化，我认为十分的精辟。作为一名公务员或手掌实权的干部，当领导经常对你敲钟：“你必须要在廉洁自律上把握好自己”;当家人经常提醒你：“你必须要清清白白做人，认认真真做事，绝不能辜负组织和领导的信任”;当你在观看一部廉政戏剧、一部廉政电影乃至一张廉政图片时，你都就应在内心对自己说：“‘高飞之鸟，死于美食;深水之鱼，亡于诱饵’，必须要时刻坚守道德防线，时刻绷紧法纪之弦，自重、自醒、自警、自励，恪尽职守，兢兢业业，让领导和家人放心。”那么，你才不会向不义之财伸出罪恶之手，才会真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。我想，这就是廉政文化的无形魅力吧。
哦，崇廉倡廉的文化!
篇8： 廉洁文化征文
让廉洁融入生活
廉洁这个词是众所周知的，但许多人虽然都明白它的意思，却做不到。此刻，就让我来讲几件有关廉洁的事吧!
在明朝时，有一位名叫于谦的人，他既是一位诗人，也在杭州有官职。那个时候，许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿，只要拿几百两银过去，必定能到达目的。要是送上几千两，说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事，都从不带任何的礼品。曾有人劝过他，还是带点东西去为好，而于谦却笑着告诉那人，只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难，但如果要一子都廉洁，恐怕这样的人就不多了。廉洁也不局限于拒收礼物，不搞腐化，其实，在生活的点点滴滴中，我们也能够做到廉洁，周恩来总理就是典范。
有一次，周总理去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时，他慰问完那儿的炊事员后，就坐下来，拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了，总理好不容易来一趟，怎样能给他吃这些呀!而周总理却毫不计较。他还有一件睡衣，整整穿了二十多年。此刻的一些小孩子，这个不要吃，那个不要吃，衣柜里也塞满了衣服，明明都能穿却还在不停地买，而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。
同学们，行动起来吧!让廉洁融入我们的生活，落实在每一个人的行为中。
篇9： 廉洁文化征文
敬廉崇洁
廉，是每个人都应有的品德，而清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公。
这么多年来，虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝，但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上，无论是海瑞还是包青天，无论是屈原还是公仪休，他们都廉洁之风，修身之气。在古代，在朝庭中，虽然有很多贪官被金钱收买，但清官却不会，他们会公平地断案。比如说包拯，大家都明白他是一个清官吧，而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，包拯反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家的牛的舌头割了”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖怎样也想不到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后，立刻意识到这必须是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次，有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂，包拯判定两人一人拉着小孩的一只手，谁拉赢了那个孩子就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人，别人不明白是什么原因了，包拯说到：“谁会忍心让自
己的孩子受到伤害啊!她放手是因为她心疼她的孩子，你没看见她是含着泪的吗”之后包拯就把孩子还给了妇人。
从这两个故事中，我们能够看出包拯十分的廉洁、公正。许多清官，他们以辉煌作别，在历史的长卷上，他们以英名流芳百世。那你呢你是想要流芳百年还是遗臭万年呢
让廉洁走进校园，让我们成为一个敬廉崇洁的人吧!
篇10： 廉洁文化征文
清正廉洁从小事做起
同学们，你们明白清正廉洁这个词语吗在此刻这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段，又有多少人为了社会和国家而精忠报国
在中国古代，有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风，受人爱戴。一天，有人得到一块玉，准备送给子罕，却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次，朝廷派他去巡察河南。返京时，人们买些当地的土特产回京分送朝贵，只有于谦没有理解。古代清正廉洁的人还有很多很多，他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们此刻的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了呢我们是不是就应好好反思呢
我们中学生龙活虎就应怎样做到清正廉洁呢首先我们就应诚实守信，一个不诚实的人怎样能做到清正廉洁，怎样能够光明磊落呢最近，有些同学为了少背些课文，就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食这些行为我们就应极力反对，一个中学生龙活虎最重要的就是学习，不好好学习，走歪门邪道，害人害己。要做到清正廉洁务必从小事做起，务必从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西，要乐于助人，关心家人和同学，对自己有信心，自立自强做任何事情都务必持之以恒，要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。
相信，如果我们一向坚持下去，不放下、不退缩，那我们就会成为一个对国家有用的人!
篇11： 廉洁文化征文
廉洁文化是一种完美的品质，而廉洁文化此时正像一把清洁的刷子清洗着我们校园的每个角落，清洗着我们每个同学的行为习惯。
瞧!廉洁文化这把刷子正在洗手间的洗手池旁。“哗、哗、哗”这是谁没有关紧水龙头纯净的自来水在水池里慢慢地流淌。一个低年级的小朋友走过来，嘴里不满地小声嘀咕着：“是谁把水开开，也不关好真是浪费……”说着就要走开，却没有主动上前关好它，这时一个高年级的同学走了过来对他说：“小同学，你看到水龙头没关好，你为什么不关上它呢”那个小同学听了后面红耳赤，低着头连忙跑过来把水龙头拧紧了，生怕它再滴一滴水。
“唰、唰、唰”这把廉洁文化的清洁刷不知不觉又来到了我们班。自从它来到我们班，不知是谁带的头，同学们每一天都主动把喝完的奶盒子、用完的废纸等收集起来，积攒到一块交给刘爷爷。这样做不会让垃圾扔的到处都是破坏环境，再说白白地扔掉也是一种浪费。但如果积攒起来交给刘爷爷把它们送到废品回收站里，即保护了环境，又能让这些废品得到更好的利用。这种现象不仅仅是在我们班，在其它班级也普遍存在。
透过廉洁文化进校园的活动，使同学们养成了诚实守信、勤俭节约等好的习惯，树立廉洁光荣的意识，培养健康向上的人生观。让我们从小事做起，从自我做起，从一点一滴做起，让廉洁文化之花开遍每一个班级，开遍整个校园。我相信这天播下廉洁的种子，明天将迎来更加完美的世界。
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