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圣殿骑士口号

时间：2023-09-06 08:13:40 口号标语收藏本文下载本文

圣殿骑士口号（精选15篇）由网友“奶茶七分糖”投稿提供，以下是小编为大家整理后的圣殿骑士口号，欢迎阅读与收藏。

圣殿骑士口号

篇1：圣殿魂

圣殿魂

所谓圣洁是什么？是纯白的天堂？是梦想的彼岸？还是不可启齿的灵魂之殿？

在未看到布达拉宫之前我曾这么想：布达拉宫是一座掉使者流金与华美珠宝的金库。当看到布达拉宫时，我的想法太肤浅与渺小了.

古老而辉煌的布达拉宫屹立于西藏首府拉萨市中心，凸起在红山之上，卫生城增添了几分神秘的色彩。多少年来，他一直是西藏人民的智慧，精神和力量的象征，凝聚着民族的心灵，吸引着海内外游人。

当我从外观上欣赏这座奇异的建筑时，我的心微微一颤。就是着白色与红色相间的建筑，筑起了西藏人民的全部梦想，我仿佛被某种力量所吸引，带我走进他的五脏六腑。

一座座房间，一扇扇窗户，很像一个个通向天堂的门，让你选择。而大部分房间又是相通的，这又告诉我们选择并不重要，向前走向心灵的.彼岸迈进。

布达拉宫代表着民族精神，象征着中华民族的友谊。从烟雨炮火中走来，依然屹立在这片古老的土地上，在青水绿树的映衬下，你显得年轻美丽，在改革开放的年代里，你披上了新装，历时四年的维修，使你重现昔日的辉煌，充满着活力。

我默默地为你祈祷，祝愿你永远辉煌！

篇2：骑士

万匹黑马汹涌而来，骑士端坐在雪白无暇的马背上，静静地看着眼前墨水般的疯狂的大浪，那一点白色瞬息间被黑色所淹没，扬起的沙尘将天幕铺上一层厚纱，阳光瞬时昏暗，骑士缓缓闭上双眼，双手交叉贴于胸前，口中念咒......黑色浪潮忽地幻灭，周围一片死寂，骑士缓缓睁开眼，望着刺眼的阳光，一阵昏眩。......这已是骑士第九次从同样梦中被窗外飘进的亮金色阳光所唤醒。他起身坐在床上，晃了几下昏沉的脑袋，皱眉蹙额，使劲回忆那刚做完的第九次的梦。画面断断续续。画面模模糊糊。画面若隐若现。“你不是一个骑士，你也不会成为一个真正的骑士。”他想起前一天下午那个棕黄胡子老头撇着眼对他说的这句话。“我是骑士！我是真正的骑士！我要成为真正的骑士！......我要去寻找圣骑士，让他指引我成为真正的骑士！......”他从床上跳起来，嘴里边嘟囔着一边开始穿他那套厚重的铠甲。小小的房间被轻脆的金属碰撞声吵醒，灰土满身的窗帘被风悄悄揭起，亮金色阳光趁机钻进屋子里，像沉睡的人悄然睁开眼睛。一阵一阵刺眼的光芒在骑士的身上的铠甲上游走，像正午的天幕划过一个烧得发白的火球，一阵刺眼的昏眩。“吱呀--”一声，骑士拉开摇摇欲坠的木门，门框顶上落下一阵灰尘，外面突然的阳光照得骑士睁不开眼，只感觉白花花的一片。好一会，他才缓过眼来，却见到远处村里的农夫们，正散坐在树荫下：有的正光着身子用毛巾擦汗，有的正在理弄自己的农具，有的正在吃儿女送来的饭菜。周围一小群小孩，在草垛间嘻戏。“可怜的人们......”骑士嘴里嘟囔着，从桌上拿起两个馒头塞进腰间的布袋里，然后用皮手套套住自己干瘪的手，顺手操起那把锃亮的剑，走出屋子，“砰--”地关上门，整幢木屋打了一个寒颤。他从马厩牵出那匹雪白的老马，用力跨上马背，轻拉缰绳，朝村外缓缓走去。“我是骑士，我是真正的骑士，我要成为真正的骑士......”他喉咙里一直回荡着这几句话，干裂的嘴唇一张一合，像垂死的海蚌，呆滞的眼睛幽暗得让人恐怖，深遂的让人胆寒。“快看那个疯子！”一个农夫摇着扇子，粗壮的手指向远处缓缓走来的骑着白马的骑士。“哼哼......”“唉......”农夫们无奈地低声哼笑两声，无奈地叹息，无奈地望着烈日下走来的骑士。他们似乎已经看厌了这情景，却又不得不同情这个可怜的骑士。“疯子！疯子！疯子！......”嬉戏的小孩停了下来，有的拾起一把稻草，有的或者是一把泥，朝骑士来的那个方向扔去；有的高兴地狂叫狂跳；有的装作害怕的样子慌乱往后钻，摔倒后却是一阵大声的狂笑......他们早已将骑士看成巨大的无生命的木偶，看作取笑的对象，看作是村里马戏团那搞笑的小丑。骑士的眼神正视前方，像丝毫未看见侧前方哄闹的一切。在离人群不远的十字路口，他拽了拽缰绳朝左边走去。转向的那一小会，骑士的眼神在那嗤他的人群中停顿了一刹，之后便朝着正前方，继续呆滞缓缓前行。孩子的嘻戏声在身后愈飘愈远，直到消逝。“可怜的人们......我是骑士，我是真正的骑士，我要成为真正的骑士......”“你不是一个合格的骑士，你也不会成为一个合格的骑士。“又是那个棕黄胡子老头，撇着眼的棕黄胡子老头骑士迅速转过头，幽深的眼中放出一丝微光。“我是骑士，我是一名真正的骑士。我会受圣骑士指引，回来拯救这些可怜的人们的！......不过在去接受指引之前，有人暗示我，必须先杀了你，用你的血祭奠先前死去的骑士。”话音刚落，骑士拔出背上的剑朝棕黄胡子老头劈去，棕黄胡子老头被劈成两半。“奇怪，怎么没有流血。”骑士疑惑地看着他，说着又对着那棕黄胡子老头的身体乱刺。这时，路边一个头发花白的老太提着饭篮子从这经过。她分明看见那个满头大汗的骑士正用他那把锃亮的剑对着路边一个棕黄色草垛乱刺。稻草被挑得四处飞扬，散落一地。“疯子。”老太婆狠狠地说了一句。便紧了紧篮子，加快了脚步，头也不回快步离去。好一会，骑士似乎累了，“没有血，用你的肉！”骑士说道，然后用剑狠狠地向下一插，又高高的扬起。......骑士坐在马背上，高昂着头，像凯旋的将军，缓缓前行，朝着村口那片小树林。他右手提着剑，剑上还刺着一把带泥的棕黄色稻草。太阳渐渐沉下西边的山，阳光铺在骑士的铠甲上，青黑色铠甲变成绝美的金黄色。不远处那片树林愈显幽暗，像蓄势待发的深黑色的恶魔军队，要刹那吞没这朦胧的光明。“我是骑士。我是真正的骑士。我是合格的骑士。......”骑士嘴里依旧嘟囔着。骑士和他白色的老马越行越远，最后渐渐淹没在那片树林的黑暗中，直到消逝。林中忽地飞出一群乌黑色的大鸟，恐怖的叫声在树林上空荡漾，愈来愈细，直到消失，之后便是一片死寂。......第二天清晨，有人在树林中央发现了骑士：他的剑柄深深地插入地下，他仰面张开双臂叉开双腿直躺在地上，剑身从他的心脏穿过，指向苍天。他那原本灰茫的眼睛没有闭上，却在一缕阳光的照耀下折射出刺眼的光芒。那匹老马若无其事般地在一旁吃草。周围的树木都有剑划过的痕迹。骑士是在拥抱被树叶遮挡得褴褛的天空，还是在等待一次对圣骑士的朝圣？......无人晓得，或许他正在憧憬着他那未完的骑士梦，在这斑斓浮生的阳光下。

篇3：内心圣殿美文

内心圣殿美文

我们在做训练时，有一个很好的就是建立一个内心圣殿，即营造一个适宜的环境，以便我们随时都可以进入其中。这圣殿是我们放松，宁静，安逸的场所，因此我们完全能够按照自己希望的那样去创造它。

现在让我们闭上双眼，在舒适的位置中放松。想象自己置身于一个美丽的自然环境中，地点任意，只要对我们有吸引力就行了。在草坪上，在山顶上，在森林中，在大海边，甚至在海底，或是另一个星球上，不管在何处，都必须使自己感到舒适，愉快，安宁。巡视这一环境，注意一切视觉可及的细节及声音，气味等等我们所体验到的一切与环境。

然后按我们所的那样把这地方安排得成为旬家一样的舒适环境，我们也许愿意想象建造起附某种房屋或栖身之所。或是仅仅用充满保护和安全的金色的光辉把整个地方围绕起来。

从此以后，这一地方便成为我们心目中的圣殿，任何时候，只要闭上眼睛，想到那里去，就可以欣然面去。我们将永远会从那里得到放松与宁静，这个地方还将是永远对我们充满力量的.地方，每当我们进行放松的时候，就会希望到那里去。

也许我们会发现自己的圣殿常自发性地产生变化，也许我们会尝试着或增加一些什么。在自己的圣殿中，我们可以充分发挥出创造精神，得到无穷的乐趣，但是请一定记着不要丢掉宁静，和平与绝对安全基本性质。

篇4：骑士寓言故事

骑士寓言故事

古时候有一个骑士，一心想经历种种伟大的冒险，他准备去攻打幽灵，攻打魔法师；他披上铠甲，命令把马拉到台阶前，然而在他跨上马鞍之前，他认为有责任向马匹发表一通演词，“听我讲话，英勇而忠诚的马匹，越过田野，翻过高山，穿过密林，遵照骑士律令吩咐我们的，你的眼睛看到哪里，就向那里奔去，去探索那通向光荣殿堂的道路。到了我完全制服凶狠的喀拉蚩人，取得一个中国公主做我的夫人，并且再征服两三个王国的`时候，那时候我决不会忘记你的辛劳，我要同你共享全部荣光，我要下令为你造一所像宏伟的宫殿一样的马房，到了夏天，我要带你到草原上吃一个饱。到现在为止你还不大认识燕麦，到那时，我们这儿就会应有尽有，你的饲料就会是大麦，还能喝到蜜酒。”

骑士立刻跳上马鞍，放松缰绳，可是这匹年幼的马，什么地方都没有去，而是径直向马厩奔去。

篇5：龙神骑士

龙神骑士_小学想象作文

这是一个以前的故事，有一个善良的少年叫诺风，他为了帮助一位神秘的老爷爷去龙神洞中拿一块‘龙神石’不拒艰险，拿到了‘龙神石’后，神秘的'老爷爷突然不见了......

诺风便自己把‘龙神石’吃了下去......忽然，那位神秘的老爷爷出现在诺风的面前，语重心长地对诺风说：“记住，你现在是龙神骑士，是长眠在龙洞里的龙神骑士，你拥有了无比的力量。不过，你有一个使命就是消灭在恶魔山上的恶魔，想消灭它，必须销毁恶魔神殿里的恶魔珠子，记住了吗？”诺风看了看自己的手，点了点头。

一天，诺风带上一把锋利的小剑，有牵上一条自己养的小狗“阿黄”向恶魔山前进。诺风与阿黄走进了一个小黑洞，那里面伸手不见五指，但诺风一点都不害怕。诺风决定先在这里睡一夜，明天再赶路。夜深人静时，传来一声狼叫，把诺风给惊醒了，。突然，四周出现了6只绿的眼睛......诺风赶忙叫醒阿黄，阿黄见了，并没有慌张，转眼间，一只狼A向诺风扑去，阿黄连忙向狼A扑去，一只狼与一只狼狗打了起来，周围的狼见了扑过来一起去帮狼A对付阿黄。诺风见了，慌忙举起右手，顿时，右手上出现了一股火球，诺风向6只狼砸去，6只狼被火烧死了。

清晨，诺风带着阿黄悄悄地来到了恶魔神殿。只件这里金碧辉煌，到处是黄金做的墙壁，蜡烛，椅子和床等等。诺风见没人，便急急忙忙地跑向恶魔珠子。突然，一群蝙蝠飞过，一个巨大的恶魔出现在恶魔

珠子的前面。诺风被这么高大的怪物怔住了。只件怪物有3米多高，发达的肌肉可以一拳打塌一座房子。诺风问道：“你就是恶魔山上的主人吧？”恶魔点了点头，不知刚点完头，一个火球砸在它头上。恶魔被惹怒了，一掌打了过去。灵巧的诺风躲了过去，又放了一个火球。就这样恶魔被打的奄奄一息，诺风正想再放一个火球，他突然想起哪个老爷爷的话，要想完全消灭恶魔，必须打碎恶魔珠子。于是，诺风把火球砸向恶魔珠子，恶魔终于被消灭了。人们又过上了好日子！

而龙神骑士诺风与阿黄呢？他们当然有区又去做好事了。

篇6：孤独骑士

（一）

血红的黄昏

微风凄凉得像剑一样

剑插在一堆土上

闪着正义的光芒

雨丝是剑的飘渺

朦胧的雨中有一把

旋风

舞开雨帘

晴天霹雳似的

一刀两断

是它飘逸的外表

黑夜中毅然闪着白光

那是白色的浩茫

隐藏着骑士无尽的悲苦与希望

梦幻

旋风停了，冰得像寒石

骑士消失了，

留下了一把

寒石

血红的黄昏

雨丝悲伤得像剑一样

剑插在一堆土上

暗淡无光

（二）

星辰的泪

点点滴滴，滴滴点点

闪着晶莹

那是骑士在遗弃宝剑后的

希望转移

执着的在混沌的孤独中前进

死黑与惨白

虚幻而真实的恐怖

是混沌的孤独精灵

骑士什么都像是失去

却又从晶莹中寻回美妙的记忆

也许是寻回梦幻的渴望

带动了骑士的躯体

但能在这浩瀚的孤独中

走出心灵区域

向往着光明

已不容易

终于

梦幻的摩天楼没有地基

骑士倒下了

哽咽着最后一口呼吸

但是他没咽下

他在等待？

等待！

等待……

篇7：骑士作文

骑士作文

黑暗的仆人，把三骑士捉住了，要他们说出光明大军的秘密，可是，光明三骑士打死也不说出大军的秘密。

三天后，骑士中有一个最小的骑士模特，把绳子解开了，救出了莫天和莫鹰，三个把各自的武器取了出来（注：枪、剑、刀），重新杀出去。黑暗的小兵见了，就仿佛老鼠见了猫一样，四处跑，三位骑士每到一个地方，那个地方就会有横七竖八的尸体。三们骑士总算杀了出来，他们飞奔去大军在的地方，召了三四十万大军，直向黑暗的洞穴前进。

来到黑暗大军的洞口，经过刚才的砍杀，黑暗大这惨败，这一下可好玩了，黑暗大军见了光明大军，二话不说，逃呀！光明大军继续向他们追，在途中，莫天和莫鹰被抓。三骑士就仿佛老虎没了尖牙利爪一样，莫特见二位兄长穿着被抓，气的脸都红了，他越来越气愤，他挂上圣甲，取了长枪、白银圣剑、白银盾直冲黑暗大军，他就象赵子龙一样，一人一马，救主一样，黑暗大将黑魔虎见一个人单枪匹马的冲了过来，就拿取大魔刀，直向莫特砍去，莫特举盾就挡，挡住了危险一击，然后取出剑向黑魔虎击去，黑魔虎的护甲太硬，硬到圣剑都剌不进。莫特见了，不管他了，就直向二位兄长在的地方，大将一去，士兵见了，一下都乱了。他们四处逃亡。莫天救了二位兄长，直杀回去，黑魔虎见三个骑士一起来了，他想：“这下可好，杀了他们三个人，我就可以升官了，哈、哈哈.........”。莫天说：“莫鹰攻左，莫特攻右，我攻中间”。另外两兄弟有力的`说“好”。黑魔虎变出三头六臂来打，一手拿刀、一手拿剑、一手拿斧、一手拿棍、一手拿叉，剑攻刀防，枪剌斧挡，刀砍棍打。三位骑士不论怎样也打不到他，他们开始讨论，莫天说打腿，莫特说打马腿，莫鹰说打头，三人各打各的。马伤了，大将腿和头都伤了，最后被一枪一剑一刀线杀了。他们开始学会了合作。

黑暗王醒了，点上所有的大将小兵，直杀光明王。其实，光明王有三名大将，就是三骑士，他们经过了无数次的战斗，已经学会了圣枪、圣剑、圣刀这三种绝招和三魔合成。黑暗的大军打光明大军，一战就是十年多呀！黑暗大军的人死了，就复活，无法杀掉。黑暗王杀了光明大军的一半，“圣枪、圣剑、圣刀三魔合成”黑暗王没死，可是，小兵全死光了。“呀........，”三骑士一起飞过去，和黑暗王同同归于尽。

光明三骑士，就像一把光剑一样，直向黑暗的心脏剌去。

骑士作文800字

小学生作文（中国大学网）

篇8：骑士爱情故事

骑士爱情故事：骑士与公主

在某个偏远的小小王国，有一位不那么美丽的公主。

和所有的童话一样，在公主的身边，也有一位不那么英俊的骑士在身边陪伴。

日子虽然平淡，但是公主与骑士之间的爱情却幸福美满。

某天，一个吟游诗人来到这个偏远的小国，带来了优美的歌声，也带来了屠龙勇士的丰功伟绩。

吟游诗人离开了，歌谣留了下来。

听着人们传唱着勇者的英雄事迹，公主对骑士说：“亲爱的，去屠龙吧。”

骑士回答道：“不，我的爱，我应该守护在你身边，没有任何的荣耀值得让我离开你去冒险。”

听到骑士如此回答，公主哭了，哭的很伤心。她觉得她爱上了一个胸无大志的人。

面对流泪的公主，骑士长叹一声，开始收拾行装，准备踏上屠龙的旅程。

公主破涕为笑，并连夜为骑士赶工绣出一副精美的手帕。

“看到手帕就会想起我，”临行时，公主把手帕交给骑士。“我会一直等着你回来。”

“我一定会回来的。”骑士接过手帕，小心的放在贴身的口袋里。“一定!”

……

一天过去了……

一月过去了……

一年过去了……

……

一转眼三年过去了，城堡的大门终于被人推开了。公主飞奔出来，看到了归来的骑士。

布满凹痕的盔甲与盾牌，布满缺口却仍然闪闪发亮的宝剑，以及骑士手中的恶龙头颅，原本不那么英俊的骑士此时却光彩照人。

公主开心的笑了，她飞奔向骑士，却忽然发现骑士身后站着另一位公主。

新公主十分的美丽动人，双眼犹如碧谭，嘴唇如同珊瑚，头发犹如夜空，肌肤如同琼脂。

公主不可置信的望向骑士，骑士从口袋里掏出一块皱巴巴的手帕，递给公主。

“我击败恶龙，救出了她。而且我决定，我将成为她的新郎。”

“说过我会回来，所以我回来了，告诉你这个消息，并归还这手帕。”

带着那位有一点点羞涩，一点点幸福和一点点得意的新公主，骑士转身离去了。

“谢谢你，如果当初不是你逼我，我也不会有今天的幸福。”

公主瘫软在地上，城堡空旷的大厅上回荡的骑士的话……

篇9：爱情是一座圣殿

爱情是一座圣殿

我的朋友，愿上帝制止你的精神和心理状态。爱情是一座圣殿，那是恋人给一个值得自己崇拜的对象建造的。而殿中美丽的东西不是神明，而是祭坛本身。你为什么不敢重新试一次呢？无论崇拜的偶像久已竖起，或即刻会跌成粉碎，但你总算已经建立了一座美丽的圣殿，你的心灵将住在殿中，敬神的香烟必将永久的萦绕，而你的心灵必将创造出伟大的工作。神也许会有变迁，但当你自身存在时，这个圣殿是会存在的。它是一个庄严的避难所，你可以在敬神的香火中把你的心灵锻炼的结结实实。这颗心是十分丰富而有力，当神丧失了根基的时候，此心即可以重新更换一个神，你以为一种恋爱或者两种恋爱足以使一种强健的心灵精疲力尽么？我早已相信这一点，但我现在才知道情形恰恰相反，这是一团火，它总是要努力的`燃烧起来，并且越烧越旺，通透明亮。这也许是一个人整个生命中一种可怕的，庄严的和忍耐的工作。这是一顶有刺的花冠，当一个人的头发开始花白的时候，这花冠便扬苞吐蕊，现出玫瑰花来了。上帝也许是把我们的痛苦与勤劳和我们的道德力量比较了一下。也许有一个时候是我们休息的日子，是我们队过去的劳苦自鸣得意的日子。精神生活分为两个时期，希望的眼泪和快乐的歌咏，哪一个是这两个心灵生活时期中最美丽的呢？也许是第一个吧。我是进到第二个时期，然后我觉得和梦幻一样，可是第一时期是上帝所爱的，是上帝所庇护的，因为那些经过此时期的人是需要上帝帮助的。这个时期的结果是最活泼的感觉和最热烈的诗歌。这是一条羊肠鸟道的山路，充满了困难与危险。然而这条路是向着巍巍的高处走的，它总是俯瞰无力气的人们所栖息的单调而低下的世界的。------------------------------------------------------------------乔治桑・这是看乔治桑传记的是时候摘录下来的一篇话，是一篇充满勇气和力量的宣言，爱情让人既觉甜蜜又觉苦涩的，它可以把心灵带向天堂，也能让心灵如临灰境，然而欢乐是爱情赋予欢乐，悲伤却是人的过错。懂得原谅时，希望也会再临。所以，一定要相信幸福！

篇10：孔圣殿小学作文

孔圣殿小学作文

孔圣殿坐落于锦屏中心小学内，它是清朝咸丰年间重新修建的，它的历史悠久，到现在已经有一百六十多年的历史了。

孔圣殿非常雄伟。我们走过跨鳌桥时，一眼望去四根柱子像巨人似的昂首挺胸矗立在那里。林老师让大家分头去数柱子，结果大家的答案五花八门，有的说三十二根，有的说是二十七根，最后林老师公布了答案，一共是三十六根。

孔圣殿不但雄伟，而且美观。孔圣殿分为两层，孔圣殿有四层楼这么高大。最有趣的要数石狮子了，这些石狮子位于四个顶上。它们有的在追逐打闹，有的在给刚刚出生的“小宝宝”喂食呢！屋顶中间有三个苍劲有力的'大字：孔圣殿，这三个大字特别吸引人注意。接着我们走到了里面，我一眼望去，看到了一个栩栩如生的雕像，我连忙跑去，看了介绍，才知道原来是孔子的雕像。我突然想起了孔子“温故而知新”这句名言，这句名言的意思是：温故以前学过的知识，才能学到新知识。

啊，孔圣殿真是一个学习的好地方啊！

篇11：走进一座圣殿读后感200字

生命的意义是什么?因为，人必须区别重要和紧急，生存是紧急的事，但领悟神意是更重要的事。因为，人应该得到幸福，但更重要的是这得到了幸福的是什么样的人。

沙漠和要塞是书中(注：书是指圣埃克苏佩里的遗作《要塞》)的两个主要意象。沙漠是无边的荒凉，游牧部落在沙漠上建筑要塞，在要塞的围墙之内展开了自己的生活。在宇宙的沙漠中，我们人类不正是这样一个游牧部落?为了生活，我们必须建筑要塞。没有要塞，就没有生活，只有沙漠。不要去追究要塞之外那无尽的黑暗。“我禁止有人提问题，深知不存在可能解渴的回答。那个提问题的人，只是在寻找深渊。”明白这一真理的人不再刨根问底，把心也放在围墙之内，爱那嫩芽萌生的清香，母羊剪羊毛时的气息，怀孕或喂奶的女人，传种的牲畜，周而复始的季节，把这一切看做自己的真理。

。。。。。。

我们在大地上扎根，靠的是日常生活中的牵挂，责任和爱。在平时，这一切使我们忘记死亡。在死亡来临时，对这一切的眷恋又把我们的注意力从死亡移开，从而使我们超越死亡的恐惧。

人跟要塞很相像，必须限制自己，才能找到生活的意义。“人打破围墙要自由自在，他也就只剩下了一堆暴露在星光下的断垣残壁。这时开始无处存身的忧患。”“没有立足点的自由不是自由。”那些没有立足点的人，他们哪儿都不在，竟因此自以为是自由的。在今天，这样的人岂不是仍然太多了?没有自己的信念，他们称这为思想自由;没有自己的立场，他们称这为行动自由;没有自己的女人，他们称这为爱情自由。可是，真正的自由始终是以选择和限制为前提的，爱上这朵花，也就是拒绝别的花。一个人即使爱一切存在，仍必须为他的爱找到确定的目标，然后他的博爱之心才可能得到满足。。。。。。。

人不该向塞外无边的沙漠追究意义，但是，“受威胁是事物品质的一个条件”，要领悟要塞内生活的意义，人就必须经历过沙漠。

日常生活到处大同小异，区别在于人的灵魂。

篇12：走进一座圣殿读后感200字

耶稣曾说：“没有人能够伺候两个主人，你们不可能同时作上帝的仆人，又作金钱的奴隶。”对此，作家周国平如此诠释：“一个人的人生目标只能定位在一个方向上，或者追求精神上的伟大、高贵、超越，或者追逐世俗的利益，不可能同时走在两个方向上。”

喜欢周国平老师的字，阅读他的纪实文字、散文集和随感集，比如手里这本《善良丰富高贵》，每次开卷总有收获，我选择在拥有基本生存条件的情况下，用更多的时间去读书写字，专注于构建精神世界的精彩。关于读书，周国平老师强调人要读好书。因为“如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，你就会发现，你自己距离一切大众娱乐性质的消遣多么遥远。”

在《生存的现实和寓言》中，作者分析加拿大作家马特尔的作品，然后告诉我们：“身陷任何一种绝境，只要还活着，就必须把绝境也当成一种生活，接受它的一切痛苦，也不拒绝它仍然可能有的任何微小的快乐。”现实生活中，有些身处绝境的人，却喜欢把绝境和正常生活进行对比，从而加倍放大了不幸。如果可以，让我们关注露台上的牵牛花又开了几朵，买一本喜欢的书等等，用这些微小的喜悦来点亮生活。

周国平不喜欢热闹，一直过着安静的日子。20**年，正值本命年的他，忽然惹上了三桩官司，从此安静不成了。不得不做许多既不熟悉也不喜欢的事。同时，又少做了许多熟悉而喜欢的事，如读书和写作等等。尽管他非常渴望回归安静，但还是坚持随时写下在案子中的亲历及自己的感受和思考，给历史留下一份真实的记录，于是就有了《与伪书作斗争》、《荒唐的起诉》等等文章。

[走进一座圣殿读后感200字]

篇13：走进一座圣殿读后感200字

凝固、平平、生活在保险箱里，这样的生活有何意义?

如果是，在长期的日复一日的，毫无变化的环境中，那怕是日日山珍，月月处优，这样的生活也只能是陷入泥潭。因为，生活在其中的人不能体验生活的真味DD痛苦和幸福，生活中没有挣扎和享受，把生活变为一潭死水，一个不变的固定的园点，人失去灵敏而使思想变得木呆....

一个缺少爱和被爱的人，生活是无意义的。

人是情感的动物，无爱则无情。无情的世界是冰冷、暗淡、灰色的。原本一个生气勃勃、五彩缤纷的周遭，在你的眼中变得死气沉沉，生有何意?生活必然有对象的加入，然而无爱则无蓝天、白云、星星;无爱则无父母、兄弟姐妹;无爱就无朋友;无爱则无亲情、友情...无爱，就无生活中的一切，你的生活还有什么意义?

没有工作的人生，同样是无意义的。

人要生存，首先要有立足点，这是一个成年人作为人的存在的前提。(暂时找不到工作者除外)有些人不愿参加工作，安于依赖别人、依赖社会。人生落到这种地步，只能是苟且偷生。人活在社会上只有一个长期可靠的忠实朋友，那就是自己。任何被靠的对象，因种种复杂原因，都可能靠不住。如果选择看别人眼色，靠别人的赐予过日子的奴才似的生活，这生活，还有什么意义?

那么，生活的意义在那里?

其答案在圣埃克苏佩里给我们建造的一座殿堂里。在周国平先生的指引下，我们进入殿堂索取其丰厚的精神宝物。

生命的意义在于敢干经历危险：“...体味危险和死亡...”。

在圣埃克苏佩里的作品《要塞》中，把高空、沙漠作为危险的象征。能在高空中玩赏宇宙的美丽，同时又时时不忘对大地的牵挂;历经沙漠所召示的死亡之后，又看到绿洲中的家园，“...爱那嫩芽萌生的清香、母羊剪毛时的气息、怀孕或喂奶的女人、传种的牲畜、周而复始的季节，把这一切看作自己的真理...”这段文字告诉我们，人生本坷坎，道路本曲折，我们只能迎上去，经历灾难，才能品味生活，珍惜生活。不是吗?唐山大地震的幸存者比一般的人，更能体会到活着的美好，他们比一般的人更有爱心，生命的珍贵是以经历、目睹二十四万人的死亡，向人们解析的真理。在年初的大雪灾和汶川的大地震中，他们都是第一时间自费组织起来奔赴灾区救险。同样，汶川大地震中的幸存者，是多么地感激国家、人民、感激上苍给他们留下一条生命，还有战场上归来的将士，他们把财、钱、权、名利等全都淡化了，唯有生命、亲情才是他们的人生中最重要的。

篇14：走进宫崎骏的动画圣殿

走进宫崎骏的动画圣殿

摘要：宫崎骏――一代动画大师，为我们留下了宝贵的动画资料，学习宫崎骏的作品对推动我国动画事业的发展有着积极的作用。本文从分析宫崎骏动画任人物的性格入手，展现宫崎骏动画的魅力。

宫崎骏――这位日本动画界的传奇人物，日本三代动画家中承前启后的精神支柱人物，他是第一位将动画上升到人文高度的思想者。

一、“宫氏动画”的角色性格特点

在宫崎骏先生导演的动画角色中，首先，也是最重要的一定是“善良”，其次就是“勇敢”。除此之外，还不难发现在主人翁身上时常体现的“美好”、“单纯”、“坚强”等性格品质。

在我们熟悉的动画电影《风之谷》中，著名女主角――娜乌西卡就是一个比较典型的代表。影片一开始，娜乌西卡对不小心踩到的虫子说“对不起”，她的“善良”就深深的打动着我们。在片子的高潮时，娜乌西卡勇敢的用血肉之躯迎上了失去理智的培吉特人的枪口，并在知道会被河水腐蚀的情况下，也依然义无反顾的拦在王虫的前面，以及她奋不顾身的挡在疯狂的王虫大军的时，无不充分体现出娜乌西卡的“勇敢”与“坚强”的美好品质。这也正是宫崎骏影片中常常出现的一句台词：“爱的'力量”的充分体现――真正的“勇敢”是以“爱”为原动力的。虽然，娜乌西卡也曾因父亲被杀而心中充满仇恨，曾因内心的害怕和懊悔而脆弱的失声哭泣。而这正是宫崎骏这位一代大师的过人之处，他没有满足于单调的一味强调主角完美的光辉形象，而是让人物“人性化”，有着丰富的感情和完善的人格，而不是简单的，设计出来的为了拯救世界而生的，没有感情的机器和超人。这也正是我们国产动画片所缺少的。

此外，如《千与千寻》的千寻和小白龙，为了心中所爱，坚强勇敢的与恶势力作斗争，哪怕自己很渺小，很卑微。

还有，在我们喜爱的唯美的动画影片中，《哈尔的移动城堡》的哈尔和苏菲，无不有善良、勇敢的性格，为了自己心中所爱，牺牲了自己的美貌，青春，不停地战斗，让观众们感受到了爱的伟大力量。

二、反面角色的人物塑造

在宫崎骏的电影中，除了这些让人喜不胜收的主角之外，我们不难发现，很多所谓反面角色也都不同于我们的一贯对反派的理解与记忆。在宫崎骏的作品中，我们并没有发现并严格意义上的十恶不赦的反面角色，恰恰相反，有些“反面角色”甚至是值得我们去理解和尊敬的。

例如，《千与千寻》里的汤婆婆和无脸人，《哈尔的移动城堡》里的荒野女巫等，均不能简单的从表面上判断其好坏。例如，“无脸人”，在汤池里面他阴险暴虐，十恶不赦，生吞活人，在认为被千寻伤害之后歇斯底里的报复。而在被千寻带离了那个充满欲望与诱惑的汤池之后却变得老实，可爱，憨态可掬。无脸人――没有面目，没有声音，亦没有形体，他象征着空虚与寂寞，本无所谓好坏。他只是渴望求证自我的存在价值，渴望着被爱与被关怀的可怜人，最终在千寻的帮助下找到了适合自己的归宿。他是宫崎骏先生投入了很多关照与思考的角色，其中也蕴含了许多他对社会的思考。

三、宫崎骏的人文主义关怀

有意思的是，在宫氏动画中，不管《千与千寻》中的汤婆婆，《幽灵公主》中的黑帽子大人，还是《风之谷》中的库夏娜等，掌权者一律都是女性角色，这被认为是其“女权主义”思想的体现，也是宫崎骏对日本社会中重男轻女现象的反抗。在日本，这个重男轻女的地方，这一点是难能可贵的。

更有意思的是，在年龄层次方面，宫氏动画中的主角往往是青少年儿童。为什么“龙猫”只有小月和小梅才可以看见？因为她们有着孩子纯真的眼睛，有着对这个世界的好奇与热爱，不像那些成人，被世俗蒙蔽了眼睛。

再如，《千与千寻》中的糊涂父母在被千寻从鬼门关拉回来之后却浑然不知，这是不是宫崎骏先生对我们这些自以为是的家长们的一点小小的讽刺与提醒呢？

同时，不难在宫崎骏作品里发现，他认为日本的教育体制存在很严重的问题。大人们总是把一切赌注和压力都压在孩子们的身上，而无视孩子们的天性，过早的将他们带入成人的世界，会扼杀他们的想象力和创造力。天真无邪的孩子们需要什么，我们却没有真正关注过。

四、辩证的学习“宫氏动画”

综上所述，我们可以看出宫崎骏塑造的人物性格具有“善良”，“勇敢”，“富有人性”等特点。而这些经典动画角色的的成功设计是基于作者深厚的历史文化积淀，对生活和大自然的热爱和个人责任感与使命感所致。推动我国动画事业的发展，我们要充分研究和挖掘宫崎骏作品中的动画角色性格的创作历程。

当然，也有人认为宫崎骏并没有那么伟大，他也并没有想表达多么伟大的主题，这些都是观众们强加给宫崎骏的，确实，这种说法也许有一定的道理，因为即使对于宫崎骏这样的大师我们也得辩证地去看待、不能盲从。至于宫崎骏先生是否想表达那些伟大的主题我认为并不是关键，关键的是我们可以从中学习到一些对我们有用的，具有正能量的东西，并努力为自己所用，这就够了，这才是我们研究学习宫崎骏作品的意义所在。