初二学生作文800字:舍得

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初二学生作文800字:舍得

篇1:初二学生作文800字:舍得

初二学生作文800字:舍得

进入初中了,随着课业一天一天的繁多,难度一天一天地增大,作业一天一天地增多,压力也一天一天地增加,烦恼不请自来:不仅要做完学校里老师们布置的一大堆作业,周末回到家好不容易吁口气还要做完父母留的一大堆作业;考试考好了父母不怎样表扬,一个劲地说不要骄傲,保持等等,考试要是考砸了,扑面而来的就是劈头盖脸,令人无地自容的一顿批评,当学生苦啊!我觉得自己需要更多的时间,更多的自由以及更多的快乐。我觉得自己不幸福。

“山随平野尽,江入大荒流,唉!”一天在家背唐诗,无聊极了,也心烦意乱,就从已“满面尘灰烟火色”的书架上随意乱翻,无意中看到了一本本子,字迹清晰秀丽呀,是妈妈的手迹!

“一天突然问女儿:‘你觉得你幸福吗?’上三年级的女儿甜甜一笑,不假思索地回答:‘当然啦。’‘为什么呢?’女儿又说:‘有爸爸妈妈陪我玩,每天上学很开心,还有爷爷奶奶做的饭很好吃!”

看到这里,我突然觉得既眼熟又陌生,不禁沉思起来:这还是那个有如此单纯,如此简单快乐的自己吗?我们每天努力学习,刻苦竞争上好高中、好大学到底是为了什么?原来在短短的四年间,岁月已无情地改变了我。

自己应该学会换位思考了,凡事应当想想自己也想想别人。每天的作业很多,很累,很繁琐,可是为什么不站在老师的立场上想一想呢?老师批改这么多的作业难道不也是很累吗?老师给我们布置作业,让我们巩固一天所学的之时,难道不是希望我们成才吗?父母给我们千辛万苦挑选了好的辅导书,呕心沥血地布置习题,难道不也是希望我们能有一个好的前程,将来能过得比他们还好吗?也不再过个十年多,这样学习的生活不就成为了往事了吗?再怀念再追忆也回不去了,为什么不好好珍惜眼前,珍惜现在呢?忽然间觉得释然许多,也轻松许多,想象着自己能在同学们的`抱怨声中露出一个满足的笑容,我突然觉得自己好伟大。

伊丽莎白·泰勒曾在她暮年的时候感叹自己一生曾爱过七个男人,有过八段婚姻,上帝给了她美貌声望权力地位,却唯独没有给她幸福。难道我们不也是这样吗?学习给了我们压力、作业,让我们少了许多时间、自由,并且这种状态将会持续个十六年甚至更长,但是我们是否想到过,今后我们都可以凭借着丰富的知识,可以自信、勇敢地面对漫漫人生道路上的许多困难。

当学生虽苦,但是当学生可以在我们今后已不当学生的时候凭借自己的能力去得到更多的时间,更多的自由,以及更多的快乐与幸福。总归苦尽甘来呀。

生活在一个小康社会,成长在一个衣食无忧的家庭,学习在一个温馨的大集体中,难道不幸福、不快乐、不满足吗?

篇2:舍得作文800字

忽然想起一句禅语:“舍得舍得,有舍才有得。”有人蔑视放弃,认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡败屡战,觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃,两个相逆的词语,却有着千丝万缕的关系。

拼搏不一定正确,虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢?连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓,何况平凡如我们?放弃也不一定错误。丢开过去的谬误,才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理,那今天的我们是不是还要笃信,自己会比一颗苹果先落地?

陶渊明是“舍”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”,今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊,就无法领略“戴月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍,是这一份执著,留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。

而“得”的故事却是令人惋惜的。拿破仑兵败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上,重兵把守,朋友送他一盒玉雕象棋。拿破仑爱不释手,整日把玩,小心翼翼地珍藏。可他哪里想得到,棋盘中藏着一张监狱机关图,只要他一个失手,就能重见天日!但悲哀的是,拿破仑没有。这位军事奇才唯一一次没有猜透人的心思,造成了自己终身的囚禁和郁郁寡欢。最后一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼。

“海是终点,也是起点,是百川与雨相拥的地方,也是水随风而起,再度化为云,继续漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么永不枯竭吗?因为大自然参透了舍与得的关系。海纳百川,得天下之水,却又慷慨地任凭日晒风吹,不断蒸腾。是这绵绵不断的循环,使海洋亿万年来不曾干涸,也哺育了世间万物啊!

舍、得,一念之差,人们却猜不透,处处追逐着这对双生子的脚步。想想朱聋的“哭之笑之”,想想海子的“面向大海,春暖花开”,再想想凡・高的自尽―看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光,突然间就笑了:其实本没有必要去考虑这些问题,适时放开我们不应该得到和无法得到的,锲而不舍地追求自己梦想的和必要的。做好自己分内的事,面对余下的不满和失落,不如就大喊一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”来将它忘却吧!我存在着,丢掉奢想的念头,拼搏应该得到的东西,并快乐地享受每一天,就够了。

篇3: 舍得作文800字

“小溪舍弃了温润的泉眼,奔向大海,于是它与大海融为一体,不至于被蒸发殆尽。

雏鹰舍弃了温暖的巢穴,奔向天空,于是它有了一个广阔的舞台,展示搏击长空的壮美。

因为懂得舍弃,所以成就永恒。

伯牙初遇子期,桐木瑶琴,高山流水,何等娟丽。浩浩江水一泻千里琴音,子期懂;绵绵高山悠悠相连的乐章,子期也懂。二人相结成知音。明年,当子期得知知音已逝,悲痛欲绝,挥泪摔琴以谢知音,亦何等悲壮!

古琴弦断琴音绝,伯牙舍弃了自己挚爱的'古琴,人们为此留下了永远的遗憾。

可是就是在瑶琴破裂的回声中,我们却听到了传递友爱的天籁之音。没有舍弃的古琴,哪来千古友谊流芳百世的佳话,没有舍弃的古琴,哪有高山流水真情永存的遐想?

历史长河滚滚奔流,我们从中得到异样的领悟――懂得舍弃,才能拥有至高的境界。

披头散发、形容枯槁的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔,面对“举世皆浊”的世道,他深深的叹了口气,最后毅然将芝兰香草般的身躯,怀抱石头,投入了滚滚江涛之中。

逝者已去,屈原舍弃了自己宝贵的生命,人们为此感到深深的不解与震撼。

可是就在这条吞噬屈原生命的大江之畔,我们却看到了不屈灵魂的闪现。屈原的舍弃换来了“浩浩之白”的人格魅力;屈原的舍弃换来了中华民族赤城之心的传承。

文明的车轮滚滚向前,我们从中得到崭新的解答――勇于舍弃,才能拥有不屈的精神。

笼中的鸟儿舍弃笼外的暴风冰雪,却不知要为此忍受牢笼的羁绊,深夜的寂寥。

负重的蜗牛舍弃壳外的五彩世界,却为此只能承担笨重的外壳,缓慢的爬行于尺寸之地。

宋江为追求封建正统而背弃兄弟情谊,玛蒂尔德为一夜的虚荣而舍弃原本稳定平静的日子,葛朗台为金钱财富而舍弃了妻女的幸福生活,还有一些人,舍弃了纯洁的心灵,高尚的人格,最后得到的只是暗淡失色的人生。

文学的高峰回响着一个另类的声音――不善舍弃,将失去美好的人生。

于是,我懂了,该舍弃的毫不犹豫的舍弃,要珍惜的义无反顾的珍惜,以清澈的眼睛审视自己,让岁月的车辙碾过额头,留下赞许的痕迹。”

篇4: 舍得作文800字

记得这学期期末考试前的“战斗”中,有一张卷子上的一篇阅读被我记在了心里。这篇文章叫《舍得》。

全文没有什么空洞的华丽描写,也没有做作的情感渲染,只是讲述了作者母亲搬进城里的故事,讲述“母亲”舍得把自己的钱给“儿女”;舍得邀请“先生”的同事来自家吃饭;舍得为和作者有过矛盾的邻居送吃的;舍得为“先生”生了病的同事的儿子多送点钱;舍得……那次,我考的很差,可唯独这篇文章没扣分。

有一天,家里来了一位客人,与他一起来的还有一个四岁大的孩子。

孩子很“躁动”,在那位客人与父亲谈话时,便似探宝一样把一楼翻了个遍。我,像一个做保洁的人一样跟在他后面把他弄乱的东西一样样捡回去。好不容易捡完了,他却又跑到了地下室。在把地下室翻了个“底朝天”后,他来到了我的“工作桌”前。

忽然,他像是看见了宝藏一样跳了起来,向桌子冲了过去。一时,我愣住了,零点零一秒之后,我意识到:他是冲着桌上一辆模型车去的。

这一辆模型车不仅做工精美,而且还很安全。当时,我忍着两个月不吃零食,才把它买下来。不知怎的,我的心猛地跳了一下。

只见他拿着模型车玩了几下,便问我:“哥哥,这辆车车可以送我吗?”我的心,一下子提到了嗓子眼。望着他那质朴而天真的眼神,我又实在不忍心拒绝。就这样,他看着我,我看着他,空气,似也已凝固了!我的大脑疯一样思考着:给,还是不给?

终于,“不给”还是败给了“给”,我吞吞吐吐地说道:“拿去吧!送……送给你了。”那孩子“噢”的一声,冲上来抱住了我:“谢谢,哥哥!”一时间,我的心似乎放下来了,喉咙间似乎还有一丝哽咽。我的脑海里浮现出来的,只是那篇《舍得》。

后来,我和那孩子成了好朋友,他管我叫“哥”我管他叫“弟”。他也常常帮助我!此刻,我不禁想到那篇文章的最后:再回想一下“妈”说的话:“只有你舍得对别人好,别人才舍得对你好!“这是一个乡下人用人生经验悟出的最朴实的话。

是啊!真是一句朴实却有道理的话,既然如此,人生在世,何不多一点舍得!

篇5: 舍得作文800字

关于舍得,大小词典都有相仿的释义:愿意割舍,不吝惜。我想“舍得”应该是一个偏义复词,偏重于“舍”。有舍才有得,先舍而后得,是以“舍得”。顾名思义,“舍”就是放弃,而“得”就是得到。很多时候,舍就意味着得。

为了精神的快乐,就要舍得。五柳先生陶渊明,因极端憎恶官场的腐败糜烂、勾心斗角、尔虞我诈,不愿为五斗米折腰,毅然辞官归隐。隐居期间,他一边享受着“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,一边体验着“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的快乐。“衔觞赋诗,以乐其志”,他这种惬意舒适的田园生活伴随他快乐偕老。

陶渊明舍去了为官的享乐与奢靡,所以得到了乡村的宁静与平淡,成为了中国历史上第一位田园诗人,他的人生因此而多姿多彩。

为了自己的理想,就要舍得。鲁迅先生是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是我国现代文学的奠基人。甲午海战清政府的惨败激励他要做一名出色的海员。后来家庭遭遇变故,祖父入狱,父亲病逝,又令他立志从医,“预备卒业归来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”这是鲁迅先生那时的理想。再后来,他在日本仙台学医,“匿名信事件”和“看电影事件”深深触动了他,于是他最后毅然决定弃医从文。他以满腔的爱国热情、强烈的对敌憎恶、犀利的文笔词锋以及最重要、也是最可贵的一颗赤子之心,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,铸就了中国现代文学的一座丰碑。

没有鲁迅的两次放弃,也许他会成为一个小海员或是一个“赤脚医生”,中国现代文坛也就少了一颗最耀眼的星星!

为了更好的发展,就要舍得。曾经听过这样一个故事。一个孩子到果园去,看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来,他拿起一根枝条说:“爷爷,它们长得好好的,你把它们剪掉多可惜!”爷爷说:“傻孩子,剪掉它们,果树才能长得更好呢!”的确如此,削枝以强干,只有舍去次要的,留下主要的,果树才能更好地成长。人也是如此,只有专注地追求一个东西,才能获得成功。

修剪树的枝条就要很大程度地把次要的东西?部舍去,才能得到更好的最主要的部分。目光要放得长远些,不要仅看眼前,更要看发展。

舍是得的基础,得是舍的延伸。人生,就是不断的舍与得,尽管最终目标都是得到,都在追求自己没有的东西,但人有的时候不能太执著。因为舍而得,“舍”才是最重要的。

其实,舍就是另一种得。

篇6:初二舍得话题作文

舍与得,乃两个相对的概念。最初的“舍得”一词,出自《了凡四川》,传入中国后,迅速与中国传统的老庄道学思想融会,成为“禅”的一种哲学。

世上的一切事务都是相对的,有舍才有得,要得必须舍。比如,一个人乘船过江,船上放满了半生得来的财宝,可船至江心要沉了,怎么办?只有一个选择:舍财宝,得性命!记得有这样一个故事:两个猎人被饿狼穷追不舍,他们都有猎枪和沉重的黄金。但枪中都没有子弹。过一条河时,两人分开了。其中一人舍不得黄金和枪,结果倒下了;另一个舍弃了黄金和猎枪,与恶狼斗智斗勇,活了下来。舍弃身外之物,得生命。

孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人,舍生忘死,舍己为公,舍贪婪得无忧,舍名利得清静,舍一切非分之想得脚踏实地做人……这都告诉我们,有舍才有得。

“舍得”说起来容易,可做起来并不容易。大家更多的是关注得到而很少去考虑舍弃。古人说过“欲取之,必先予之”。这种辩证思想,正是说了舍与得的关系。作文

你劳动,你要舍力气才能得收获;你学习,你要舍时间才能得知识;你经商,你要舍本钱才能得回报;你做官,你要舍安逸才能得一生辉煌。

从古至今,有无数的名人,取得了留芳千古的功绩。他们都对“舍得”二字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大,金在沙砾中掏出,树也要经过剪枝才能结出更多的果实。作文

舍得既是一种生活的哲学,也是一种做人处事的艺术。的确,舍得是一种精神,舍得是一种领悟,舍得是一种成熟,舍得更是一种智慧,是一种人生的至高境界!

篇7:舍得作文800字记叙文

自古舍得之道便是舍中有得,有舍之得,有舍有得,才是真正的舍得。可世上的人千千万万,有多少会真正有“舍”的乐趣。

又思起一件事,似蕴含了舍得的智慧,让我明白什么才是“舍得”。

我站在庭园里,看着窗外粉桃花从树枝上纷纷的落下,打了一两个旋儿,伏在地上。我百般无聊的撕开一块巧克力,丢进了嘴里。泥土上已经伏了不少的花瓣了,娇嫩的颜色随着时间的流逝渐渐枯萎了。

突然门打开了,玲子一蹦一跳的跑了出来,她一见我手中的巧克力,直瞅瞅地盯着,笑眯眯的拉住我的袖子央求道“我也要我也要。

“不行”我想都没想就一口拒绝了她的请求。这巧克力是小姨从国外寄来的,我还没吃多少呢,我才不要给你呢,我要自己吃。心里暗暗的盘算着,我丝毫没有注意到一旁赌气的玲子。

突然一句话在我耳边炸起,“哼,你这个人怎么这个样子啊?小气鬼。”说罢,她朝我扮了个鬼脸,向外跑去。

大脑瞬间就停滞了三秒,小气鬼,她叫我小气鬼,我瞬时气的火冒三丈,脑子里却突然闪现了一丝白光。我停下了想要与她大吵一架的冲动。玲子和我从小一起玩,每次她有好吃的好玩的都叫上我,可如今……我……竟几块巧克力都不与她分享。手伸进口袋里,紧紧的攥住了巧克力,这是我最喜欢的口味啊,送给她我可就没有啦。我纠结的看了看跑到门口的玲子,思绪万千,“我不给她就是小气鬼,我是那样的人嘛?”“不,我不是。”我抬头,“等等”叫住了门口的玲子。深吸一口气,掏出了巧克力。扬起一抹笑,“这是给你的。”玲子惊喜的看着我,嘴的一抹笑是那样的美好纯粹。像天上的星辰,欢喜自在。恍然间我似乎又看到了她身后几乎掉光花瓣的树又娇艳起来,那美丽的粉桃花是来年的花吗?那般灿烂,心里淌过暖流。

不知在掏出那巧克力时,我得到的是什么?也许是一个微笑,一份友谊,一次分享,亦是那恍惚间满树的绚丽。

不,不止,落红不是无情物,化作春泥更护花,花瓣凋零供养来年的花,几块巧克力换来无价的友谊,在它身后是舍得之道。

舍中有得,得中需舍,禅论舍得,妙哉!

篇8:原来这就是舍得作文800字

舍得舍得,有舍才有得。当你舍去某种东西时,得到的会令你意想不到,这也是一种幸福。

——题记

前些天,下着蒙蒙细雨。我冒雨回到家,打开大门,一只小猫咪跑进了我家。这个不速之客也许是受冻挨饿了,也许是调皮淘气,跑进我家便消失得无影无踪。我不知所措,也没怎么在意,心想,过些天把门打开它自己便会出去了吧。于是,我关上了门。夜深了,不知怎地,我突然想起:小猫咪在哪?它冷吗?它饿吗?突然,“喵——喵——”声打断了我的思绪,是小猫咪!我放下手中的作业,循着叫声走去。来到一楼,感觉那声音越来越弱,越来越弱……终于,在杂物间找到了它——它被箱子压着,无法动弹。

我细细端详着这只小猫咪,一身黄白相间的毛,没有一点儿杂质,抚摸着它,真有种如沐春风的感觉。它个头并不大,显得小巧玲珑,两只眼睛向我透露着它的念想。它似乎不怕生,目不转睛地盯着我。我搬开了箱子,小猫咪缓慢地挪了挪,好像在舒活筋骨。我尝试着把它抱在怀里,它也乖巧得一动不动。我太喜欢这只小猫咪了!我给它吃了东西喝了水,找了条毛毯让它睡觉。就这样我们相处了三天。终于,我发现它开始伸长脖子向外看去,起初我认为它是好奇。后来,它开始趴在门口,欲前又止。这时,我才如梦初醒:小猫咪的主人会不会在找它?它是不是想家了?我要让它回家吗?我应该怎么做呢?经过一番思想斗争,我打开了大门……

小猫咪回家了,我不舍。可是,在另一头,它正和主人幸福地生活在一起,主人也因此感到幸福,不是吗?看着他人幸福,我又何尝不幸福呢?

生活就是这样,有舍才有得。放弃了看电视、玩电脑的快乐,就会得到获得好成绩的机会;放弃了看小说、看漫画的快乐,就会得到阅读名著的独特感受。总之,舍与得,都是一种幸福。

篇9:有关舍得的作文800字

舍得,舍得,有舍才有得。这是花季少年在成长路途中,最头疼的问题。舍与得是顺承的,彼此依存。

脑海的深处,记忆的碎片正拼凑成一块完整的图片。两棵老树,湛蓝的天,清晰可见的蒲公英,还有我和姐姐。

傍晚的风是讨人欢喜的,细腻且慷慨。草坪上的青草摇起了它们的小尖脑袋,街道上的一切似乎对风的拂过,倍感满意,充满了生机。那时的我还不是如今这懂事理,明事非的中学生,姐姐却不同,她沉稳、端庄、纤细的手中总是拿着一本厚厚的书。在蓝天白云下,在风的沐浴中,她的发丝被掠起,露出一个微笑。便垂下头,看书了。

贪玩的我,这次决定拉着姐姐一起玩。我手托着腮,眨动着眼睛说:“姐姐,我们一起玩,好嘛?”“你自己去吧,我看会书就好了。”几番折腾,一点效果也没有。坐在姐姐身旁,从口袋里拿出捂了好久的糖果。纠结,先吃哪个呢。我瞄了瞄姐姐,望了望手中的糖果,无从选择。

姐姐皱了皱眉,问:“怎么了?是不知吃哪个吗?”我猛地点了点头。“那你在学习时,想玩了怎么办的?”我惊住了,想了想,支支吾吾地说:“只能学习。心有不甘。”眼眶忽然打起了转,风吹得,沙子迷了眼。“瞧!它离开了,离开了这个呆了许久,滋养了它的地方。”定睛一看,是蒲公英。“这是风吹的,它或许并不想离开的呢?”姐姐摸了摸我的头,温柔地说了声:“没错,它或许是舍不得,但它终究是跟风去往下一个能让它生长得更好的地方啦!”说完,姐姐掐了一株蒲公英,轻轻的吹了一口气,蒲公英分散开了。“这也许就是蒲公英宁愿忍痛离开也不愿拖泥带水的选择的一种方式,为了今后更好的生长,它做了充满智慧的选择。”

我似乎明白,姐姐为什么每天都埋头苦读,不贪玩。并不是她不想玩,只是她在学习和玩之间,舍掉了后者,选择了前者。我果断的拿起了右手里的糖果,送入嘴中,微抿嘴巴,俨然发现糖果更甜了。

我冲姐姐笑了笑,她咧了咧嘴,我靠在她的肩上,看起了书。太阳被渲染成红色,把西边映成了温馨的色调。

蒲公英的舍得,让它找到了更好的生长地;姐姐的舍得,让她成为了现在一名优秀的大学生;而我的舍得,更是让我对未来路,有了更明确的目标和详细的规划。

舍得的智慧,亦是如此,处处可得。

篇10:原来这就是舍得作文800字

人生无法完美,万物不能齐全。心实在太小,装不下那么多的美好,所以就必须学会舍弃。想要捕捉蝴蝶的灵动,就得舍弃路边娇艳的玫瑰,要想追逐前方未知的美好,就得舍得身后一成不变的美丽。

自然舍弃了远古,把历史甩在身后。于是,世上便有了生命,一代一代,无论是动物还是植物,想要前进一步,都必需舍弃旧的形态。恐龙被自然放弃了,昆虫变小了,树木变矮了,猩猩学会了走路了。大自然就这样一步一步向前迈进,一切无用的妨碍她前进的都会被舍弃了,这是天地都遵循的法则:只有舍弃,才能进步。

灌木舍弃了高大挺拔的身姿,宁愿低头安居在路边,从身边伙伴浓密的阴影中偷来几缕阳光,在别人粗的有力的根系旁捡几口营养,因为它知道:木秀于林,风必摧之。长得再高又有何用?不过给山下房屋添几根结实的木梁罢了。枯叶蝶舍弃了应该拥有的美丽,默默忍受着娇花与枯叶的对比讽刺,藏身于枯木一隅,因为它知道,伴随美丽而来的往往是可怕的死亡,范蠡舍弃了唾手可得的富贵,在友人不接的目光中挂冠楫舟而去,逍遥民间,因为他知道:狡兔死,走狗烹。几年后,友人的被杀,正应证他舍弃的明智…。舍弃,亦是一种自我保护。

凤凰涅槃,置身于烈火,用积蓄5的力量,燃烧出最壮丽夺目的火光。它舍弃旧的皮禳,获得新的灵魂,让心灵在一次次神圣的洗礼中重生。荆棘鸟死前高歌,将身体刺向尖刺的荆棘,鲜血染红的那一片的土地。它在痛苦中高歌,舍弃了残生,换来了那一刹那的苍凉悲壮。宿命的舍弃是古老的传说中执着的美丽。

“非汤武而薄周孔”的嵇康,不羁世俗,轻贱礼教,随信随念,刑场淡笑抚琴,一曲广陵散为自己送行,千古绝唱。他为自己的轻世付出生命,却何曾后悔?怎会后悔?文天祥拒天降元,兵败身死,留取丹心照汗青!头断血流,却不可能让我低头!许由洗耳,子陵垂钓,渊明采菊,他们几乎舍弃了一切,只为保存心中那一份光明与信仰。

无论哪种理由,都必需先学会舍弃,舍得,先舍,再得。

篇11:舍得之间作文800字

舍得之间作文800字

孟子曰:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——题记

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸吟诵着《离骚》,屈原披发行吟于汨罗江畔,怀石一跃,满腔爱国之情直冲霄汉,在历史上刻下自己的名字——屈原。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?李白长笑一声,步出长安,纵身跃入祖国大好河山的怀抱。他清瘦的身影,没有映在唐朝的官吏簿上,却在青史上映下两个字——诗仙。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。在那样混乱的时代,他拿着笔,为黑暗的中国勾勒出一缕阳光,一线希望。弃医从文,他用大手紧握笔杆,穷尽心血刻下一个个激浊扬清的文字。对国人,他哀其不幸,怒其不争;对反动派,他的笔像一把尖刀直刺其心脏。他用瘦削的臂膀撑起中国文化,他用瘦硬的脊梁顶起千万中国人的信念。他把暗夜凿穿,凿出一个不朽的名字——鲁迅。

金色光华下,婉转的`乐曲中,她婷婷袅袅地走出,曼妙的身影,恬静的笑容,给喧嚣已久的人心一方宁静。她失聪失语,却从不幸的深渊到达艺术的巅峰,她赢得的不止是荣誉,更是举国上下对她的喜爱与尊重。她,在新春钟声敲响之际,用出众的表演,轻轻在舞台上拂写出三个字——邰丽华。

没有谁能永远得到,也没有谁会永远失去。

没有谁能不经历得到,也没有谁会不经历失去。

舍生取义,舍仕途取豪情,舍名利得敬仰,舍汗水得收获有谁能料到舍过之后还会得到什么,有谁能想到舍过之后会有怎样的结局?但有一点可以肯定,不曾舍去,根本就不会有轰轰烈烈的所得。

不是吗?

假使屈原苟且地活着,他还会在历史上留下深刻的烙印?

假使李白为官,他的诗句还会是千古绝唱吗?

假使鲁迅从医,他的手中怎么会有令敌人不寒而栗的笔枪文剑?

假使邰丽华巧舌如簧,谁又能保证她会如此不屈不挠,舞出自己的一片蓝天?

舍得之间,怎能轻易判断得失?

篇12:说舍得800字作文

说舍得800字作文

人生在世,不可能一帆风顺,在成长的路上,总会有得有失,关键是我们看待得失的心态。“塞翁失马,焉知非福。”有时,“失去”并不意味着不会“得到”。

在一座大山脚下,有一个偏僻的小山村,村民世代以种田为生,与山上的动物和谐相处。随着人类活动的加剧,这里的宁静被打破。山上的动物由于没有食物就下山偷村民的粮食。特别是猴子,由于它非常聪明,村民们也不容易抓住它。

一个路过的猎人听说了这些情况,就教给村民们一个方法:在桌子上放一个特制的容器,容器口仅容猴子的一只手伸进去,然后在里面放点猴子爱吃的榛果,当猴子抓了一大把榛果后,准备把手拿出来时,却怎么也拿不出来,急得大叫,村民闻声赶来,把它抓个正着。

其实,只要猴子把手里的一大把榛果放下几颗,就可以轻松地把手拿出来。但猴子太贪心,不肯舍弃榛果,导致被抓。

在成长的路上,何尝不是这样?关键时刻,要舍弃一些东西,最终我们才会有所收获。

在我身边就有一位这样的人。虽然我和他是邻居,但从小我就很难见到他。他从不和我们一起疯玩,最多就是在天冷的时候,搬个桌子出来边晒太阳边学习。每天早上,总是他的读书声打破清晨的宁静,“唤”我们起床。晚上,又是他房间的灯光给宁静的夜涂上一点温暖。在他心里只有读书,再也装不下任何东西。十几年如一日,他的努力没有白费,考上了一所重点大学。

“舍”与“得”并不是对立的,他们之间有紧密的联系,有“舍”才有“得”,不要光想“得”而不“舍”,这样你终究会失去。

在修建三峡大坝时,长江中下游人民舍小家顾大家,毅然离开了养育他们的故士;汶川大地震时,很多志愿者、医生、战士离开了他们自己温暖的家,为了灾区人民的生命和财产安全顽强地同一切困难斗争;过年时,全国各地人们从四面八方赶回家,但还有很多人坚守工作岗位而不能回家,他们难道不想回家?

也许,他们失去了陪家人的机会,甚至失去了生命。他们的名字我们也许不得而知,但在我们心中,他们有个共同的名字:“奉献”。

我们经常要面对“舍”与“得”的选择题,我们要清醒,把眼光放长远,不要为了眼前的一点私利,而“舍”去了自己的`光明前途。反之,那些“舍”去自己的私利,一心为人民,为国家的人才是真正的智者。

总之,我们要正确处理“舍”与“得”的关系,明白有“舍”才有“得”的道理。点评:

内容有广度。文章由一句俗语引出文题,然后通过梦想和现实两个例子来证明“舍得”的关系,通过三峡移民和汶川地震概述来进一步论证,使文章显得点面结合,叙述结合,有很强的说服力。

立意有深度。说舍得,易患的毛病是观点偏颇,或立意肤浅。但该文立意深远,全面,显得有深度、有力度。

篇13:舍得初二优秀作文700字

只有那些会舍会得的人,才是世界上最聪明的人。他们往往能看破事物迷云般的表面,获得最大的幸福。

舍,其实是一种智慧。曾子,曾舍弃自己的猪,只为了遵守诺言。他收获的不仅仅是儿子的笑容,还有心里浓烈的诚信意识。文天祥舍弃自己的生命,收获了对国家的一片忠心,照应了“舍生而取义”。这些人,难道只是被迫舍弃吗?其实,舍是一种看待问题的方法,只有舍,才能更大限度地获得,让看似的绝境山回路转,柳暗花明又一村。

舍,其实是一种美德。“赠人玫瑰,手留余香。”即是说,你赠与别人一支玫瑰,收获的是手里淡淡的余香和温暖的笑容。舍,不正体现了中国几千年儒家文化中的仁吗!虽然给予的是别人,但你却因此而获得。雷锋同志,不也是舍弃了自己的生命,精力,从而获得别人的幸福和自己内心的成长,赢得广大人民的尊敬!

舍,其实还是一种力量。记得汶川大地震时,一位母亲用自己的身躯挡住了塌下的天花板,为自己的孩子赢得了生命。这,已经不光光是生死之间的逃脱,更是与死神面对面的拼搏。这位母亲何来的力量?舍!她舍弃了自己宝贵的生命,获得了后代的延续!

鲁迅先生原本不是从文的,后来他看到中国人“病状”,毅然弃医从文,用文字,击退了一次又一次的日本军国主义的爪牙!这些日本人,只知道得,而不懂得取舍,只懂得用铁蹄在中华大地上践踏,而不懂得去给予战火中的人民光明。他们是愚昧的人,是痛苦的人。在金钱利益面前,站不住脚根。在战火之前,不能沉稳。他们终不会看到自己,看到别人,看到舍与的幸福美好!

舍得之间,往往是一种挑战,对自己内心归所的挑战。敢舍敢得的人,才是当今社会上最大的赢家。不在乎名利的多少,不在乎生命的长短,不在乎名字多响亮,活得幸福,获得安稳,便是舍得的真谛所在。

篇14:舍得初二优秀作文700字

“舍”与“得”是两个相互矛盾的字,可在现实生活中,这两个字却有着内在的联系,“舍得”这个词蕴含着的是人们所追求的美好品质。

“舍得”有舍必有得。故事,淮阴有一个屠夫,他羞辱韩信说“你个子比我大,又喜欢佩剑,但你的内心却是无比脆弱的。你若有本事,就拿剑刺死我,不然,你就从我的胯下爬过去。”韩信注视着屠夫,居然从屠夫的胯下爬了过去,集市上的人都讥笑韩信,说韩信没有出息。后来韩信拿着张良的推荐信去找刘邦,刘邦欣赏他的才能,便封他做大将军,后跟刘邦东征西战,闯下了一番天地。

韩信舍去了尊严,却得到了成功。如果当时他真的刺死了那个屠夫,那么杀人偿命,韩信也得死。那么他后面的一番成就也就灰飞烟灭了。

要想成功,就要学习韩信的“舍得”精神,舍去一时的光彩和尊严,得到后来的成功。用舍去的东西,为成功铺路。“舍得”也是一种气度,一个人能别人所追求,而自己已经得到的东西,这是心胸宽广和眼光长远表现,具有雄才伟略,干出一番事业的人,都具有“舍得”的气度。

“舍得”亦是一种品质。孟子说:“鱼和熊掌不可兼得。”而现实社会中,鱼和熊掌的选择是非常多的。鱼是生命,而熊掌是义气。面对这样的选择,不同的人会有不同的选择结果。有的人选生命,因为他们知道生命是最宝贵的,它是人生中的第一位。这样的人很现实。有的人选义气,我认为选义气,而失去生命的人,他们较前面一种人更勇敢,品德更好。他们舍去生命,而得到美德。如为了革命的胜利,董存瑞舍身炸碉堡,邱少云宁被火烧,也不暴露目标,这样的人并不多。因为这种人在社会中被称作——英雄。而前者则被称作——平民。

篇15:舍得初二优秀作文700字

每一次付出,都意味着下一次的得到。

——题记

眺望茫茫词海,我最爱“舍得”——因为它是隐忍,是勇气,是果敢,也是纯粹——不为舍而得,也不为得而舍,一舍一得皆发自心间。

何谓“舍得”?

有人说,舍得是付出,是不吝啬。在我看来,舍得更是一种境界。舍得,是微笑面对他人,收起自己的情绪,以博大的胸怀去爱,去舍,去得,去原谅——你必将收获一片鲜花与掌声。

翻开手中的历史书籍,一个个历史人物鲜活地用他们的人生验证了“舍得”二字。韩信能胯下受辱方成大器;勾践卧薪尝胆终得灭吴;田忌与齐王赛马,舍了小负之悲,得了全胜之喜。

舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。正如苏轼仕途坎坷,舍弃安逸闲适的生活,得“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”之豪放绝唱。诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”得百世流芳。舍得,就是以一颗淡泊之心笑看风云,是陶潜的“采菊东篱下,悠然见南山”的境界,更是王维“君问穷通理,渔歌入浦深”的风轻云淡的生活。

人是如此,万事万物皆是如此。蠋经受化蛹之苦,成为了靓丽的蝴蝶;河蚌付出体内的营养,最终得到了一颗明皙无瑕的珍珠;美好的春天是走过冬天的繁荣;太阳舍去自己,为人类带来了光明与希望,它的光芒普照着世界的每一个角落,获得了人们的一片啧啧称赞;地球有着海纳百川的度量,不留余力地供人类生息,换得了一片的勃勃生机……

回顾曾经,多少次,我舍去了别的孩子驰骋在电子游戏间的快乐,但品味了书本中无数起伏跌宕、荡气回肠的故事情节;我舍得在体育场上挥洒汗水,舍得在严肃的画室里连续几小时勾勒描画,舍得用耐心与细心在课堂中专心听讲……于是,我收获了健康的体魄,多彩的业余生活,还有令自己满意的学习成绩。

我愿意将自己的玩具和书本与同学们分享,我获得了同学真诚的友谊;我在妈妈不在家的时候,汗流浃背帮妈妈整理好房间,收拾好凌乱的厨房,我目睹了妈妈因我的成长而眼睛微红的感动;我在课业越来越重的课余,多次参加小记者活动,我获得了“书堆里的才子”们永远体会不到的成长经验……

正所谓:舍得舍得,不“舍”怎能“得”?这样想来,我也拥有了古人生存的智慧,做人的胸襟。宛若风雨中冲撞出的第一抹彩虹,有得有失,刚柔并济。

说一句舍得,赞一句纯粹,身心沉静。舍去虚妄的华美方是脚踏实地的绮丽收获呵!这,便是“舍得”,一个十一岁女孩眼里最美的词语!

篇16:关于舍得的高三作文800字

大自然中的万物都是智慧的,因为它们也懂得舍弃。蒲公英放弃了身上洁净的装束,让自己的种子随风而去,是为了繁殖后代;夏日夜蝉挣脱壳的保护,得到了自由;大叔抛下了树上的黄叶,是为了来年春天长出更嫩绿的叶子。

人也是智慧的,也是懂得舍弃。例如,古代的女英雄花木兰,她年纪才十几岁,正处于最青春美貌的年纪。她放弃了在家安逸的生活,代替年迈病房多的`父亲征兆沙场。她乔装打扮,像个男人一样站在敌人的面前。当时同她一起的战友怎么也意想不到,她会是一个年纪轻轻的女孩。本应在家过着大小姐的生活,却不得已抹掉了脸上的妆花,脱下身上昂贵典雅衣裳,披上沉重的盔甲,拿着杀人的利器,踏上一条十几年的战争之路。

虽然花木兰把自己十几年的青春花在残忍又无奈的战争中,但却保护了自己的国家疆土,保护了自己的家,也为自己赢得了许多人的赞叹和尊重,以及女性的地位得到了肯定。她的故事,至今被人流传到了现代,这也是她最大的收获之一。

所以说,有舍得才会有收获,你的付出与收获往往是正比的。

曾听过这样一个故事,在古代有个商人,为了养家糊口,他开始做起了生意。刚开始生意做的风生水起,一年后也赚了不少银子。但好景不长,各国战乱四起,民不聊生。食物和资金紧缺,然而这个商人的生意也变得不如以往。一天,有个小伙挑着一袋米,与这个商人说:“二十两换取这袋米如何?”商人觉得不划算,就与他讲了半天价。最后小伙说:“你这人好不识货,若不是我母亲急需钱看病,我也不会将这米卖给你!”然后气呼呼的走了。几个月后,百姓的生活惨不忍睹,许多人死于饥荒。商人则抱着一堆银子到处和别人换米,但却没有一个愿意和他交易。如果当初他不吝啬那些钱财,说不定现在也不会如此不堪,所以说有舍得才会有收获。

舍得,舍得,舍与得就像一对相互作用力,所以,放下你的吝啬,收获你的收获。

篇17:关于舍得的高三作文800字

在一座大山脚下,有一个偏僻的小山村,村民世代以种田为生,与山上的动物和谐相处。随着人类活动的加剧,这里的宁静被打破。山上的动物由于没有食物就下山偷村民的粮食。特别是猴子,由于它非常聪明,村民们也不容易抓住它。

一个路过的猎人听说了这些情况,就教给村民们一个方法:在桌子上放一个特制的容器,容器口仅容猴子的一只手伸进去,然后在里面放点猴子爱吃的榛果,当猴子抓了一大把榛果后,准备把手拿出来时,却怎么也拿不出来,急得大叫,村民闻声赶来,把它抓个正着。

其实,只要猴子把手里的一大把榛果放下几颗,就可以轻松地把手拿出来。但猴子太贪心,不肯舍弃榛果,导致被抓。

在成长的路上,何尝不是这样?关键时刻,要舍弃一些东西,最终我们才会有所收获。

在我身边就有一位这样的.人。虽然我和他是邻居,但从小我就很难见到他。他从不和我们一起疯玩,最多就是在天冷的时候,搬个桌子出来边晒太阳边学习。每天早上,总是他的读书声打破清晨的宁静,“唤”我们起床。晚上,又是他房间的灯光给宁静的夜涂上一点温暖。在他心里只有读书,再也装不下任何东西。十几年如一日,他的努力没有白费,考上了一所重点大学。

“舍”与“得”并不是对立的,他们之间有紧密的联系,有“舍”才有“得”,不要光想“得”而不“舍”,这样你终究会失去。

在修建三峡大坝时,长江中下游人民舍小家顾大家,毅然离开了养育他们的故士;汶川大地震时,很多志愿者、医生、战士离开了他们自己温暖的家,为了灾区人民的生命和财产安全顽强地同一切困难斗争;过年时,全国各地人们从四面八方赶回家,但还有很多人坚守工作岗位而不能回家,他们难道不想回家?

也许,他们失去了陪家人的机会,甚至失去了生命。他们的名字我们也许不得而知,但在我们心中,他们有个共同的名字:“奉献”。

我们经常要面对“舍”与“得”的选择题,我们要清醒,把眼光放长远,不要为了眼前的一点私利,而“舍”去了自己的光明前途。反之,那些“舍”去自己的私利,一心为人民,为国家的人才是真正的智者。

总之,我们要正确处理“舍”与“得”的关系,明白有“舍”才有“得”的道理。点评:

内容有广度。文章由一句俗语引出文题,然后通过梦想和现实两个例子来证明“舍得”的关系,通过三峡移民和汶川地震概述来进一步论证,使文章显得点面结合,叙述结合,有很强的说服力。

立意有深度。说舍得,易患的毛病是观点偏颇,或立意肤浅。但该文立意深远,全面,显得有深度、有力度。

篇18:幻灭初二学生作文800字

幻灭初二学生作文800字

“我匍匐了一百年,微笑着燃烧了一百年,只为等待与你灰飞烟灭的重逢,因为你的快乐,是我生命里全部的信仰”这是郭敬明的一句话,也是整个故事的开始。

读完《幻城》会让人觉得很悲伤,郭敬明用自己的忧伤铸成城墙,然后躲在城后,用他的忧伤,他的善良将自己牢牢紧锁。头埋在双膝下,像一个小孩子一样,时而很感伤的哭泣,时而又很明媚的微笑。

小说的题材或许会被老师列入不必要看的一栏中,因为那是没营养的书,可又谁知道,一本好的小说其实是倾注了作者所有的感情,他和人一样是活的.。

初次看到这部小说是在去年的一次语文课上,当时硬是将那本《萌芽》从我们语文课代表的手中抢了过来,起初并不知晓为什么她不让我看,可后来经同桌的提醒才知道是郭敬明写的,那个名字只懵懵懂懂记得在哪里听过,好像挺有名的,就随便翻了几下,最后目光听到了那篇幻城,看到的第一眼就被吸引住了:那是一个樱花与雪花交织的世界,是冷色的浪漫,卡索站在幻雪城下,仰望着自由的天空,他是王,但是他却没有自由。他是裹在琥珀里的一只可怜的小虫,杏花的送至是他的王国和他精妙的幻术,别人羡慕这一切都只是他的牢笼。我不禁感觉卡索有些可怜,因为他是不幸的,上天没有给他选择的机会,让他过上想要过的生活。他的弟弟樱空释也同样的不幸,释他太极端,为了换取卡索的自由,而做了太多的事情,牺牲了太多的人。这全凭一个字——爱。它具有无穷大力量,这兄弟之爱一直像一缕青烟,一直缠绕着卡索,至死也没有灭。

换分真的很奇妙,前世的霰雪鸟为了那个跟他毫不相干的人可以不顾牺牲自己的生命来换取他的自由,而今生的释就像他前生帮助那个因触犯禁忌而被囚禁的巫师(卡索的前生)将他从那个牢笼里挣脱出来,尽管最后他付出了一切——他将一个人永远的活下去,再也没有哥哥在下雪时候将自己抱进怀里,用他的衣服替自己遮挡风雪……只有他一个人……

一切都像操纵在渊祭手中残酷的幻境,一切像是对卡索对幻雪城的一个轻蔑的无情捉弄,当观赏城门的那一刻,谁有事谁的救赎,谁又是谁的劫难

篇19:学生关于描写舍得的优秀作文

“舍得”二字,想必大家常常挂在嘴边。两个意思相互矛盾的字,却没有丝毫的违和感。可究其根本,何为舍?何为得?得中有舍乎?舍中有得乎?这似乎成了一个哲学问题。答案很简单——你中有我,我中有你。舍与得,相互对立,而又相辅相成。

“舍”中有“得”。晋末,41岁的陶渊明出任彭泽县令。他本想借此谋生,又愿意造福一方百姓,所以按常理说,他应该是人民百姓的父母官。可这位陶县令在面对督邮视察的繁琐礼节时,却说:“吾岂为五斗米折腰向乡里小儿!”他脱下官服,解下印绶,扬长而去。弃官归田,他丢掉了用来谋生的职位,也揭开了生活蒙在自己眼前的纱布。“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,这才是他陶潜所向往的隐逸生活。他抛下了官职,收获的则是诗酒山水,逍遥自在的生活。

“得”中亦有“舍”,。李商隐文采过人,饱受赏识,先后在令狐楚和李德裕手下任职。他本以为自己事业前程一片大好,不料却因为自己反复无常而被人怀恨在心:令狐楚与李德裕分属两派,在朝廷乃至各地明争暗斗。而李商隐自认为受人赏识,从令狐楚手下转投李德裕,自然会遭人记恨。李德裕失势之后,自己也没有能力保住自己头顶的乌纱帽。李德裕死后,他又多次向令狐楚的儿子令狐绹求情,也终而未果。李商隐自恃才高,却又做出如此反复之事,亲手断送了自己的大好前程,实在是令人扼腕叹息。

人皆说“舍得”,殊不知有“舍”才有“得”。解放战争初期,国民党调集重兵合围我陕北,山东两解放区。这两地乃是当时规模最大的两个解放区,一旦丢失,对于当时形势极其不利。可我军当机立断,放弃两地,运动歼敌,静候时机。终于,刘邓大军千里跃进大别山,如同一把尖刀,狠狠地插在军事重镇武汉和国民党统治中心南京中间,揭开了战略反攻的序幕。我们不妨试想一下,如果在当时,我们在大军压境的情况下像第五次“反围剿”一样,死守一城一地,是否会造成更大伤亡?是否会有第二次长征?新中国的诞生是否会晚上许久?所以说,如果没有当时放弃陕北和山东的果断,就没有1949年4月23日南京总统府上的红旗,和1949年10月1日北京天安门前欢呼的人群!

总之“舍”与“得”虽说相互对立,但两者又有很大程度上的交融。当你被迫失去时,要看到自己在失去中的所得;当你春风得意时,又要处处留心,提防失去;当你想要有收获时,也必须明白要有所割舍。

一“舍”一“得”,看似简单不过的两个字,实则玄妙无穷。唯有明晰其事理,得其中真味,方及人生之大境界。“舍得”“舍得”,美哉!妙哉!

篇20:舍得的高三作文800字议论文

人之一生充斥各种不定因素,因而意外常有,面对意外如何选择往往至关重要。我国举重运动员面对奥运赛场上抽筋的意外,是该咬牙上阵,给国家一个交待,还是该舍一时之机,得保全身体,重整旗鼓?这名运动员选择后者,无疑是明智的。

也许有人会指责他半途而废,不知“坚持”之意义。可坚持的`前提是方向正确、将有所得、不损害更多。攀登雪山精疲力尽仍不放弃是坚持,可若明知即将雪崩还偏要上前就叫愚昧,绝非坚持。

这名运动员若不退赛“坚持”上场,一个连试举重量都难以承受的腿抽筋的运动员到正式比赛表现会如何,可想而知。再者说,万一稍有不慎,导致运动员受伤,就会影响甚至断送他的整个运动生涯。舍了健康,未得金牌,只剩一个看似“坚持”实则愚昧的虚名,才真为不智。

也许有人会嘲讽国家培养一个运动员却只落得奥运会上退赛,竹篮打水一场空,他对不起自己,对不起国家。

诚然,这位运动员四年坚持只为这一刻绽放,在绽放前骤然凋零,令人叹惋。但于运动员自身,这四年没了,他还可以有一下人四年,可若是得了这四年舍了健康,可能落得四十年痛苦。四年与四十年,孰轻孰重?于国家而言,培养一位运动员需要耗费大量人力物务,培养一位有夺金实力的运动员更是难上加难。舍一场比赛,留下一名虎将,抑或争一个虚名,重新培养一名主力,损失谁大谁小?

唯金牌论的时代早已过去,以人为本的时代,我们应该有更理性的思考。且不说奥运比的是“更高,更快,更强”,而不是谁伤得更重,谁的故事悲情。就说奥运归根到底不过是一场关注度更高的国际比赛,能证明自己,为国争光,固然是荣耀;可失败,退赛也不应和给国家抹黑对不起国家挂钩。站上奥运舞台,就已经值得尊重。

对于退赛,我们真正应该做的,是找出原因,改进自身以期不让意外再次发生,而不是指责无辜的受害者没有责任感。

敢舍一场比赛,才能得身体健康,更长的运动生涯。留得青山在,才是真正的智者。

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