传统习俗文化的高二作文

时间:2022-12-19 07:27:53 高二作文 收藏本文 下载本文

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传统习俗文化的高二作文

篇1:传统节日中秋节传统习俗文化

传统节日中秋节传统习俗文化

玩兔儿爷

近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中,记述了一位叫荣儿的宫女讲述的故事。当时正是八国联军进北京的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的路上恰逢中秋,这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗,便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。

故事说,晚饭后按着宫里的习惯,要由皇后去祭祀“太阴君”。这大概是沿袭东北的习惯“男不拜兔,女不祭灶” 吧,“太阴君”是由每家的主妇来祭的。在庭院的东南角上,摆上供桌,请出神码来(一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药),插在香坛里。香坛是一个方斗,晋北的斗不是圆的,是方的。街上有时偶然听到晋北人唱“圆不过月亮方不过斗,甜不过尕(妹妹的温柔。”可见,晋北的斗全是方的了。斗里盛满新高粱,斗口糊上黄纸,供桌上四碟水果,四盘月饼,月饼叠起来有半尺高。

另外,中间一个大木盘,放着直径有一尺长的圆月饼,这是专为祭兔时做的。四碗清茶,是把茶叶放在碗里用凉水冲一下。宫女荣儿说:“就这样,由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼,就算礼成。我们都是逃跑在外的,非常迷信,唯恐有一点礼仪不周,得罪了神鬼,给自己降下灾难。所以一有给神鬼磕头的机会,都是争着参加。”这个故事讲的是清代宫廷中祭拜月兔的规矩,虽说是在逃难之中,香坛只好用晋北的方斗来替代,但从心理角度说,因为在难中,所以对神则更为敬畏虔诚。

熬夜

民间相传,中秋夜越晚睡越长寿。所以有人以此祈求长寿,但更多现代年轻人借此机会玩个通宵。

吃鸭

我国西南的仫佬族讲究在这一天买饼子,杀鸭子。南京的什么桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。如果你什么都没找到,拎一只北京烤鸭回家吃,估计味道也不赖。

中秋节的来历简介

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分, 根据我国的历法 ,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。

中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,八月十五的月亮 比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡 的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神 。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子 、葡萄等祭品 ,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神 像放在月亮的那个方向,红烛 高燃 ,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能多也不能切少,大小要一样。相传古代齐国丑女 无盐 ,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽 出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月 ”。

中秋节饮食文化

中秋佳节,各地有不少有趣的风俗。东北的一些地区,人们采摘葡萄、梨子等生果祭月;陕西的一些地区,赏桂花、划船、爬山、夜吃西瓜;安徽婺源地区必食塘鱼;江苏南京一带食烤鸭或盐水鸭;云南昆明每户必做“合家大月饼”,然后一人一块分而食之;山东泰安一带吃小包子;江苏武进人早上吃糖芋头。有些少数民族更是隆重。仡佬族人在中秋前全寨合伙宰一头公牛,取出牛心留到中秋节晚祭祀祖先,分吃牛肉。朝鲜族人于中秋之夜,由几位德高望重的老人,爬上“望月架”,以先看到月亮为好运。最后点燃“望月架”,人们围着火堆吹起筒箫、唢呐,敲起长鼓、铜锣,欢歌曼舞直至深夜。

台湾的许多人家于中秋之夜在庭院中设案供上水果、月饼祭月,俗称“拜月娘”。祭月之后全家人边吃月饼边赏月。

篇2:文化伴我行高二作文

文化伴我行高二作文

中国作为一个传承了五千年的古老国家,其内涵是无法揣摩的,中国文化更是源远流长,博大精深。

中国文化在经历了时间的洗涤后,逐渐形成了一个完整的体系,把其中的精华保留了下来,去其糟泊,取其精华形成了现在的中国传统文化。

中国的传统文化是以华夏文明为基础,再结合了各个民族的文化习俗,中国传统文化的传播,使不同民族相互了解,促进了各个民族的友谊,使国家团结。

中国传统文化在发展的过程中,形成了特有内涵,不同民族有不同的文化,不同的地域有不同的习俗,例如春节南方吃汤圆,北方却吃饺子,这虽然有所差异,但是也是中国传统文化的一部分。

中国传统文化的精髓是儒家文化,儒家的仁爱对中国的影响至深,儒家文化更注重人伦之间的关系,儒家所提倡的己所不欲勿施于人,更是中国文化的金科玉律,儒家文化中国传统文化的本,但是中国传统文化也不乏道家的自然,墨家的无私,法家的严谨,佛教的奉献,这些伟大的思想造就了中国传统文化。

中国的传统文化,在传承的过程中也形成了许多特色,例如四川的变脸,中国的京剧,以及代表中国灵魂的书法……

谈起变脸我们就能想起彭登怀,他是中国变脸的传奇人物,他把中国的变脸带到了国外,使中国传统文化传播到了西方。

一说起北京的京剧,梅兰芳都应该是大家熟知的人物,梅兰芳在他五十余年的舞台生活中,发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术,形成了一个具有独特风格的艺术流派,世人称为流派。

中国的书法代表着中国的魂,也是中国传统文化的魂,古代书法大家王羲之,他作为古代最为出名的书法家,写得一手好字,被尊称为“书圣”,他的书法精研体势,心摹手追,广采众长,他字不受任何拘束,摆脱了汉魏之风,独成一家,说他是书法的创始人也不为过。

他们都为中国的传统文化传承与发展作出了巨大的贡献,他们把自己的`生命献给了文化的发展,他们觉得可以吗,显然不会,在这个过程中他们的内心得到了安宁与释放。

中国传统文化是民族的魂,是民族精神的核心,更是民族精神的源泉,是全人类珍贵的宝藏,无尽的财富。

文化的传承和发展需要我们,我们身为炎黄子孙,作为未来祖国的希望,要把中国传统文化印入脑中,要把中国传统文化发扬光大,在传承的过程中,我们要创新,也要吸取外国的优秀的文化特色,是中国传统文化的底蕴变得越来越丰富。

让我们接住中国传统文化传承的接力棒。让中国传统文化伴我行。

篇3:高二英语文化作文

With the improvement of living level, the goods' package have become more and more complicated and exaggerated. Thus, the phenomenon of the excessive packaging is common around us. Such as Mid-autumn moon cakes. But what factors contribute to this phenomenon?

Firstly, as we all know, a large number of markets and stores think that goods which are well-decorated could attract consumers and inspire consumers to purchase goods. So they can earn more money. Secondly, consumers hold the idea that the more elegant the goods look, the better quality of the commodity is. What's more, the government didn't make relevant rules to prevent this phenomenon.

Personally speaking, excessive packaging has a bad influence on our environment, which also wastes precious resources. So we should increase our awareness of consuming and save rare resources. At the same time, some useful measures should be taken by the government. It's high time we took action to prevent this situation. Only in this way can we put an end to this trend.

高二英语文化作文

篇4:高二语文作文文化

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。

题记

我们常常会对某些味道念念不忘,这些味道在你的记忆里盘旋成长,渗进你的骨髓,随年华流转,躺在心底依然熠熠生辉。想起这些味道的时候,想到的更多是沉浸在味道中的自己,以及绵延在味道底蕴中的文化

“纤手搓来玉数寻,碧油煎出嫩黄深,夜来春睡无轻重,压扁佳人缠臂金。”初唐大臣苏味道的后人苏东坡,不仅妙笔生花词成百篇,而且对于味道也情有独钟。一道一提名字就令人食指大动的名菜东坡肉,相传就是苏东坡所创。“漫着火,少着水,火候足时他自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。”苏东坡对于饮食的描写往往皆臻奇妙,原因就是他在品尝食物时尝到的不仅是入口的滋味,还有淌入心间的味道文化。这些文化浸染着当地独有的地理环境和人文风俗,成为当地人味蕾上的一种独特记忆。

山西人与面食的渊源已久,可谓无面不成欢。麦饭一种在晋南流传久远的面食,成为我对家乡风物的特殊怀念。几乎在村子里的家家户户都会将它在节日时端上饭桌,作为庆新的食物。小时候我最爱看奶奶将一大盆面团倒在案板上,用手反复揉搓,让面团渐渐变得柔软而富有弹性,再擀成一张大面饼,切条,班上玉米面以防粘连,整齐地码在案上。切成薄片的五花肉在经过盐、酱油、花椒的腌制后变成了诱人的糖红色,再和下锅煮好的面条搅拌后上火猛蒸。炉膛里的干柴噼里啪啦响着,一帮小馋鬼就守在灶边,只等到锅沿边冒出丝丝缕缕的白汽,裹挟了阵阵麦香味扑面而来,便央求奶奶拿下蒸笼,迫不及待的品尝刚出锅的美食。

刚蒸出来的麦饭蓬松香软,每一根面条上都均匀的沾着米花,肉片上闪着的油光盈盈润泽。用筷子挑一碗出来,淋上麻油蒜酱,带着麦子的醇香,每一口都是味蕾的狂欢。这种味道直达心底,氤氲成一种平实的幸福。倘若正值正月里,家家户户都飘出麦饭的香味,混着家门口点燃的松枝味,夹着红红火火的鞭炮声,掺着家长里短的闲唠声,年饭热闹开幕。纵使鸡鸭鱼肉满桌,却依然少不了那道已经在大家记忆里生根的麦饭。一大盆麦饭上桌,透过蒸腾的雾气看见全家老少舒展的笑颜。这一刻,团圆的幸福,美好的期许,都化成了碗中最朴实的美味。而这一刻,也必将带着这种味道埋在心灵深处。不论到了哪里,这种家乡味都会牵着你和那片家乡土,带着割舍不断的亲情

文化不只有字字珠玑的诗词,也不只有笔墨丹青的卷轴,也不只有千回百啭的乐曲味道,作为文化的一种,也可以美得这样具体,这样朴实,这样深刻。它所拥有的,不只是对味觉的冲击,更激荡着对心中情感的共鸣。舌尖上的文化,像一支漂浮着的旋律,在一代代中国人的心中传唱了千百年

篇5:高二语文作文文化

中国历史五千年,各种文化交相辉映,但提到国家前途及发展时却异常地统一,这是中国之所以每每处于最黑暗的时刻总能迅速翻身的最重要理由。只要给中国和平的50年时间,必然能创造出另世人瞩目的辉煌。文化是无形的,就像灵魂一样,就像生命一样,就像智慧一样,就像电一样,是我们非常熟悉的一个存在和能量,但是由于它无形,所以只有附着在一个物体上,或者通过直观的现象表现出来,人们才能感知它。

二千多年前,中国第一代的文化大师孔子、老子、孟子、墨子、荀子等先贤百家争鸣,使中国文化达到了一个至今不能超越的度,他们既不把思考局限在文化专业的小圈子里,又不把思考放任到抽象玄虚的领域,而是在社会秩序构建和国家发展上创造了一个百家争鸣的共同的话语平台。这是他们集体地为中华文化选择的精神方向和深层内涵。

八个字概括,中国文化的核心精神1、自由;2、平等;3、关爱;4、创造。

中国文化自古以来就有其独特的传统。

在绘画和雕刻艺术上,中国画是泼墨写意,西方的油画讲究人体比例和光学原理。比如:中国人为了表现神仙可以飞行就在仙女的脚下加上几朵白云,体现飞的意境。西方人就不能理解我们这种抽象的艺术表现手法,在西方的经典的宗教题材画作中,为了说明天使在飞,就得给那些可爱的小精灵们加上一双翅膀。因为他们只有想到翅膀会飞。在雕刻作品中,中国人更注重想象力和意境,比如一个猴子蹲在马背上,它们的比例相差无几,只是表现了一种意境:马上封侯。而西方的雕刻作品讲求写实和细腻,绝不会出项这种比例失调的艺术作品。

不同的颜色在不同的国家和民族所代表的意义完全不同,对不同颜色的喜好从整体上可以反映一个民族或者国家的审美情趣与好恶倾向。在中国的文化背景里,红色代表着幸运、财富和吉祥喜庆,而在西方人的观念里,红色是在购机大舞台上血的颜色,表示冲动、挑衅和**,我们看到西班牙斗牛士拿着红布就是向牛挑战,红色可以激怒斗牛,所以,中国人在喜庆的节日里喜欢穿红色在国际上的衣服,而西方人一般选择蓝色,因为他们觉得蓝色代表冷静和沉着。

同时,我们注重教育,因为我们相信科教兴国才会使一个国家强大,在国际大舞台上发挥自身作用,得到尊重。中国的教育总是对孩子期望过高,孩子被支配、被指责得太多,会变得脆弱,他们最怕犯错误,最怕失败,所以为了避免错误,反而放弃了提出问题的机会,放弃了在失败中学习的过程。长大后,孩子不仅失去了创造和想象的能力,而且会变得患得患失。因为被强压后学习到的知识、思维、逻辑和推理,是被动的。在当今竞争如此无情激烈的世界里,唯有强者方能出成就。中国的教育体系不是塑造一个真实的孩子,总要把孩子变成自己所希望的样子。没有给孩子一个想成为自己的空间,而是别人怎么做你也要怎么做的盲从产物。兴趣对于大人和孩子都是非常重要的,让一个人去做不想做的事,只会事倍功半。尊重孩子,把他看作一个平等的人,与你享受平等的说话权利,批评权利,反抗权利。少年智则国智,少年强则国强。每一个人都需要反思。

在现如今繁华的时代,我们物质上富裕了,而精神上颓废了。我们开始撒钱,开始炫富,我们太看重物质。这一切都与中国优良的传统文化相违背,我们需要反思。作为媒体,把健康的呈现给观众,才会使中国文化得到发扬,向世界证明中国。

篇6:文化寻根高二作文

文化寻根高二作文

“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。”枣树的根深扎在黝黑的泥土,我的乡情常在乡下的二层小楼徜徉,那么文化的摇篮曲又在何处飘扬?

时光流转,小小的我也曾为鲁迅先生的这段文字忍俊不禁,小小的我也曾倚着自家前院的两株枣树,在时光的缝隙间触摸到他宁为孺子牛的铮铮铁骨。然而,光阴荏苒,鲁迅先生包含血汗呐喊的文字却也消失在中小学生的生命中。虽然鲁迅先生以笔为刀枪,字里行间无不透露出对愚昧民众灵魂的审判,也许人们因而读来心绞气闷,但先生字字珠玑,句句真理,更重要的是中国的文化不能没有先生。

反观当今社会,文化之树凋零,风花雪月之风盛行。荧幕上纸醉金迷的都市生活受人追捧,层出不穷的心灵鸡汤在网上横行,文化市场的繁荣仅仅是如泡沫般的假象。文化工作者大肆宣扬,他们海妖般迷人的歌声引诱人们一个个跳入快餐文化的'海洋。文化已成了被人娱乐的玩物,人们一个个地被赶上追逐潮流的路,然而文化也已不是那路旁可供心灵栖息的村,它已然成了梦中的海市蜃楼。

但路总是有的,而村却不是都有的,有的人昏昏然地走了一辈子路,到头来还是没找到那柳暗花明的村。这一生漂泊无依,岂不是悲哉哀哉。

老舍跳湖后,京味儿的唠嗑还在茶馆继续,而当人们沉溺于快餐文化的深海时,谁还为当今的时代唱起文化的哀歌?是那些日更万字的网络小说家,还是那些追捧抄袭作品的影视工作者,又或者是大力支持文化寻根的他们?

他们捧起暑假静僻处的四大名著,烹上一壶热气袅袅的香茗,燃上氤氲香气的小炉,沉心于书中文字,忽喜忽悲,忽拍案而叫绝,忽蹙眉而深思。时间从他们的指尖流过,在静谧的空间中徘徊,好似不曾离开过。静默文化的美好在这里低吟,小声地为这净土吟诵着赞美诗。

也许有人会对他们的皓首穷经冷嘲热讽,那么除了他们,又有谁愿意成为那只为了信仰而战的牛虻?

诚然,中华上下五千年,文化几经沉浮,仍如崖上青松巍然屹立。古语有云:“青山不改,绿水长流。”文化之根仍藏于你我心中,于静默处燃起星星希望之火。

篇7:文化创新高二作文

日前,中央文化部门的一纸“限唱令”,给成堆的歌唱选秀节目泼上了一盆冷水。冷静之后,一些电视台纷纷推出具有新鲜气息的节目,吸引人们的眼球。为此,就出现了一个结论:娱乐并不是人们追求的唯一乐趣,要提高收视率,就必须用好文化的发展平台。所以,发展好文化,就要不断创新,打造独特文化。

与时俱进,守住国际中的文化地位。最近,韩剧在我国流传甚广,绝大部分国民每晚都在追韩剧。在微博上,不少帖子都是人们对韩星的追捧。对此,人们不得不感到疑惑:韩剧为何能在我国如此受欢迎呢?为何中国大陆的戏剧就犹如被“踢出局”呢?在今年的全国两会上,就连党的一位高级领导人也坦言自己也看过最近一部比较火的韩剧,也感觉剧情的确挺吸引。而且,他也提到,中国在文化上也要借鉴韩国的先进做法,跟上潮流,打造富有特色的主流文化。其实,许多人也觉得中国文化过于保守,才会渐渐不受喜爱。因此,中国要发展好自己的主流文化,就必须与时俱进,跟上脚步,守住自己在国际上的地位。

文化需符合社会潮流,才能受到欢迎。最近,江苏卫视的《最强大脑》节目与湖南卫视的《我是歌手》节目不是很火热吗?在春节的黄金时段,电视上总少不了它们的热播,就连是重播,观众们也照样追捧。追根到底,它们就是符合了社会潮流,贴近的群众生活,才会如此受到热捧。特别是《最强大脑》节目,就是发掘出了有超强脑部功能的人才,并以此为亮点,才会让观众受到震撼,才能如此受欢迎。

实现文化的大繁荣,更需擦亮自己的品牌。其实,中国在这方面也还是占有优势的。华夏五千年文明,中华文化源远流长,博大精深,这完全为实现我国的文化繁荣提供了切实的保障。就例如央视一些搜寻国宝的历史节目,就是用镜头带着观众到许多地区去寻宝,或者了解历代王朝的一些离奇事情,让人们加强对传统文化的认识。而这一类节目,也是受到很多人的热捧的,特别是老一辈。这些节目,甚至还流传到海外,吸引了老外的眼球。国外的一些史学家也纷纷来到中国,探索中国的传统文化,去感受中华文化的博大精深。这一类节目,正是借助了自己的优势,向国际展现了自己的亮丽名片,擦亮了自己的文化品牌。

其实,中国的文化发展前景是光明的。只要选择正确的发展道路,就能稳中求进。文化是一个大舞台,中国在这个大舞台上就必须扮演好自己的角色,也要守住自己的位置。要做到这样,就必须进行创新,必须与时俱进,符合社会的潮流,同时还要不断弘扬优秀的传统文化,让优秀传统文化融入到创新当中。只有做到这样,才算是真正用好了文化的发展平台,才能真正打造独特的文化,实现质的飞跃!

篇8:文化创新高二作文

各个国家都有自己国家的文化,但是每个国家的文化都是各具特性的,它们都存在着差异,所以我们想要去改变一个国家和一个群体的文化,是不可能的,只能将自己的文化融合到其他文化中去,或者将其他文化吸纳到自己的文化中来,使不同的文化可以相互共存,彼此完善。所以我认为:文化共存是可以实现的。

可能很多人会说:“文化共存,这么高大上的词语,应该离我们很遥远吧?”其实,文化共存并不离我们很远,它就存在于我们现实生活当中。

放眼望去,现在满大街的人都穿耐克、阿迪达斯的鞋子、衣服;中国的饺子、北京烤鸭这些传统美食也流传到世界各地,中国的国粹——京剧被世界人民所熟知,中国功夫的武馆也开遍了世界各地;越来越多的中国人走出国门到世界各地去旅游,而在中国的告状也随处可见很多外国人;街道上我们可以看到飞奔的汽车,可能发动机、轮胎、外壳都是分别采用不同国家的技术……这种.种生活现象,都是不同文化的相互吸纳、相互完善的文化共存。目前全世界已经逐步走向多元化,不管什么文化,只有采取开放的姿态,接纳吸取其他先进文化,去除自己糟粕的文化,才能有所发展,有所进步。

但是当今世界上也曾存在许多文化冲突现象。就像古代欧洲的__和西亚异教徒因为不同文化的的相互碰撞而对异教徒进行杀戮,最后导致两败俱伤。这是一场因宗教文化冲突而引发的战争。而中国却奇迹般地呈现道教、儒教、佛教、回教以及不同地域不同层面的各种神教的共存状态,这是中国文化对世界贡献的永恒价值。

其实,文化的冲突不必是一种文化消灭另一种文化,相反,两种文化可能吸取对方的优秀文化后,彼此都得到更好的发展和完善。如罗素所说言:不同文明之间的交流,过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。所以文化共存才是人类的出路,世界应该和而不同,求同存异。世界上各种文化,只有共存,才能听取对方身上的精华,来填补自己身上的不足,发挥出自己最大的价值。

那么,我们如何才能做到文化共存呢?

我想,如果每种文化都既有自己的特色,又有普遍存在的特性,才有可能如此。每种文化在流传到世界各地的时候,既要保留自己的本色,又去学习其他文化优秀的地方,完善自我,追求更高的理想,让全世界都认可这种文化,而不是像__与袋伊斯兰教一样用一种文化消灭另一种文化,那样只会在民众心里产生对异于自己文化根深蒂固的厌恶。这样多种文化才可以交融在一起,共同发展,共同繁荣,才能创造出精彩纷呈的世界文化。

文化共存,是包容,是汲取,更是一中积极的创新。

篇9:2022惊蛰节气民间传统习俗文化

惊蛰节气民间传统习俗文化

吃梨

因为惊蛰后天气明显变暖,人们容易口干舌燥、外感咳嗽。而梨子性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效。这时吃梨,对身体很有滋养作用。

蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

“打小人”驱赶霉

惊蛰民间习俗“打小人”惊蛰象征二月份的开始,会平地一声雷,唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食。所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯,亦即“打小人”的前身。惊蛰要抒发内心不忿很多人都将“打小人”神化,其实此纯粹是民间习俗而已,打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔,驱赶身边的小人瘟神,宣泄内心的不满。

咒雀

惊蛰咒雀,目的是在这一天咒过鸟雀,直至谷物成熟时,鸟雀都不敢来啄食谷物。虽然属于无稽之谈,但也是农家爱惜米谷的表现。云南宜威,惊蛰时儿童咒雀,一定要把自己家所有的田埂走遍,才可以回家。有咒雀词道:“金嘴雀,银嘴雀,我今朝,来咒过,吃着我的谷子烂嘴壳。”

2022年惊蛰节气的含义:气温回暖,春雷乍动

惊蛰,又名“启蛰”,是二十四节气中的第三个节气。斗指丁,太阳到达黄经345°,于公历3月5-6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。时至惊蛰,阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多,万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关,惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义,自古以来我国人民很重视惊蛰这个节气,把它视为春耕开始的节令。它是古代农耕文化对于自然节令的反映。

惊蛰节气养生吃什么

1、枸杞

枸杞能保护肝细胞,改善肝脏功能,对慢性肝炎的治疗有一定效果。红枣、枸杞的食用方法很多,专家建议,可将红枣、枸杞与粳米一块煮粥,不仅养肝,同时还能调理胃肠,最适宜节后调理食用。

2、吃梨

梨性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效。在民间还有惊蛰吃梨的说法,梨的吃法很多,可生食、可蒸煮,也可以榨汁。春季吃梨最好还是以冰糖煮制,这样不仅可以避免食物冰冷,更利于和胃降逆。

3、荠菜

荠菜是初春就出现的一种高纤维蔬菜。常吃能够养肝护肝还能保护眼睛。

4、空心菜

惊蛰节气吃空心菜,不但脆嫩多汁、味道鲜美,更是解毒的最好蔬菜。

5、韭菜

韭菜还含有抗生物质,具有调味、杀菌的功效。俗话说“韭菜春食则香,夏食则臭”。春天气候冷暖不一,需要保养阳气,而韭菜性温,最宜人体阳气。

6、山药

山药可防止春天肝气旺伤脾;可以补肾益精,可增强人体抵抗力。

篇10:2023惊蛰节气民间传统习俗文化

目录

惊蛰的由来

惊蛰节气民间传统习俗文化

2023年惊蛰节气的含义

惊蛰节气养生吃什么

惊蛰养生注意的事项

 惊蛰的由来

惊蛰,古称“启蛰”,是二十四节气中的第3个节气,更是干支历卯月的起始;时间点在农历每年二月初一前后(公历3月5-6日之间),太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。这时惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天,天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”,而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。

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惊蛰节气民间传统习俗文化

吃梨

因为惊蛰后天气明显变暖,人们容易口干舌燥、外感咳嗽。而梨子性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效。这时吃梨,对身体很有滋养作用。

蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

“打小人”驱赶霉

惊蛰民间习俗“打小人”惊蛰象征二月份的开始,会平地一声雷,唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食。所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯,亦即“打小人”的前身。惊蛰要抒发内心不忿很多人都将“打小人”神化,其实此纯粹是民间习俗而已,打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔,驱赶身边的小人瘟神,宣泄内心的不满。

咒雀

惊蛰咒雀,目的是在这一天咒过鸟雀,直至谷物成熟时,鸟雀都不敢来啄食谷物。虽然属于无稽之谈,但也是农家爱惜米谷的表现。云南宜威,惊蛰时儿童咒雀,一定要把自己家所有的田埂走遍,才可以回家。有咒雀词道:“金嘴雀,银嘴雀,我今朝,来咒过,吃着我的谷子烂嘴壳。”

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2023年惊蛰节气的含义

惊蛰,气温回暖,春雷乍动,又名“启蛰”,是二十四节气中的第三个节气。斗指丁,太阳到达黄经345°,于公历3月5-6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。时至惊蛰,阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多,万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关,惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义,自古以来我国人民很重视惊蛰这个节气,把它视为春耕开始的节令。它是古代农耕文化对于自然节令的反映。

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惊蛰节气养生吃什么

1、枸杞

枸杞能保护肝细胞,改善肝脏功能,对慢性肝炎的治疗有一定效果。红枣、枸杞的食用方法很多,专家建议,可将红枣、枸杞与粳米一块煮粥,不仅养肝,同时还能调理胃肠,最适宜节后调理食用。

2、吃梨

梨性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效。在民间还有惊蛰吃梨的说法,梨的吃法很多,可生食、可蒸煮,也可以榨汁。春季吃梨最好还是以冰糖煮制,这样不仅可以避免食物冰冷,更利于和胃降逆。

3、荠菜

荠菜是初春就出现的一种高纤维蔬菜。常吃能够养肝护肝还能保护眼睛。

4、空心菜

惊蛰节气吃空心菜,不但脆嫩多汁、味道鲜美,更是解毒的最好蔬菜。

5、韭菜

韭菜还含有抗生物质,具有调味、杀菌的功效。俗话说“韭菜春食则香,夏食则臭”。春天气候冷暖不一,需要保养阳气,而韭菜性温,最宜人体阳气。

6、山药

山药可防止春天肝气旺伤脾;可以补肾益精,可增强人体抵抗力。

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惊蛰养生注意的事项

惊蛰、春分节气是春季中穿着最为自由的节气。俗话说,二八月乱穿衣,实际上是说农历二月寒、热交替不规律的气候。这两个节气的饮食搭配与健康关系密切。这一时期饮食应以培补、升发阳气为主。随着气温的升高,细菌、病毒也开始生长繁殖,因此,春天是疾病多发的季节,尤其是一些传染病,如流感、麻疹、流脑、结膜炎、腮腺炎等。另外,春天 气温气压变化较大,一些慢性疾病和精神方面的疾病也容易复发,所以惊蛰期间一定要预防这四种“惊蛰病”。

惊蛰时节人体的肝阳之气渐升,阴血相对不足,养生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点,使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达,生机盎然。惊蛰天气明显变暖,饮食应清温平淡,并应顺肝之性,助益脾气,令五脏和平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物、新鲜蔬菜,诸如春笋、菠菜、芹菜、鸡、蛋、牛奶、鸭血、芦荟、水萝卜、苦瓜、木耳菜、油菜、山药、莲子、银耳等食物。

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篇11:传统习俗作文

民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。

划旱船也称跑旱船,就是在陆地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用两片薄板,锯成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰间,如同坐于船中一样,手里拿着桨,做划行的姿势,一面跑,一面唱些地方小调,边歌边舞,这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客,搭档着表演,则多半扮成丑角,以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。

划旱船流行于我国很多地区。

【【精品】传统习俗作文6篇】

篇12:传统习俗作文

七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及东亚各国的传统节日,在农历七月初七庆祝。来自于牛郎与织女的传说。

由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎织女的传说,并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞,她们都会向七姐献祭,祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会结彩楼,预备黄铜制成的细针(七孔针),以五色细线对月迎风穿针。久而久之,七夕也成为了“女儿节”。

民间的习俗就是七夕坐看牵牛织女星。相传,在每年农历七月初七的夜晚是牛郎织女鹊桥相会的时候。凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。

相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河像天桥横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

七夕佳节有配药的习俗,人们常用松柏等入药配方,甚至还主张饵松实、服柏子、折荷叶等,并称它们为长生不老的仙药。中医认为,久食松子健身心,滋润皮肤,延年益寿。

篇13:传统习俗作文

对于几十年前来到美国的老一代移民家庭来说,不少人还保留着从前的传统习俗,尤其是风俗较多的广东潮汕一代,中秋拜月的习俗更是必不可少,在这个中秋佳节,在此祭拜月神是不少广东老移民的保留仪式。

中秋节在中国有不同的意义,几十年前从中国漂洋过海来到美国的移民家庭更是把这种多元的文化带到美国,几十年来保留着他们的传统。与新一代移民不同,老一代的移民将中国的文化继续保留了下来,沿袭传统习俗和节日成为他们与中华文化重新连接的神秘接口。

上世纪80年代从广东中山来到洛杉矶的黄先生(化名)一家4口已经在美国生活了30多年,两个儿女已经长大成人而且也成了家,现在还有两个孙女。在圣盖博谷阿罕布拉拥有一个三居室的房屋。逢年过节,这里就成了一家人团聚的重心地。黄先生和黄太太计划在这个中秋节继续拜月的习俗,当皓月初生,黄太太就会在院子里的草地上设下祭台,点上香和蜡烛,摆满水果和月饼作为祭礼。

这是广东人的一个传统,为了祈求福泽,全家人在月光下祭拜完月神之后,大家就会将祭过月神的祭品一同分享。黄太太说,在这个日子除了祭拜月神还要祭拜祖先,所以家人都要在自家的祖先牌位前用香祭拜。祭拜之后一家人再聚到一起吃月饼、石榴和芋头。

黄太太说,黄家30年来一直这样过中秋节,家庭成员不断增加,有了女婿、孙女,现在又有了儿媳,将来可能还会再添孙子、孙女。她说,不知道儿女是否会将传统沿袭下去,但是作为老人还是希望儿女不要忘记祖先和自己的根。

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