关于礼仪的高二作文

时间:2023-07-25 08:05:03 高二作文 收藏本文 下载本文

关于礼仪的高二作文(合集21篇)由网友“SNH48宋小宝”投稿提供,下面小编给大家带来关于礼仪的高二作文,希望能帮助到大家!

关于礼仪的高二作文

篇1:关于礼仪的高二作文

一个“礼”字,作为民族五千年来的灵魂,沉淀在这瑰丽的中华文明中。

早在孔孟时代,儒家学说便将“礼”与“仁义”作为其核心的精神,作为华夏族传承至今的这种意识形态,重要性自是不必说。而时间推移到二十一世纪的今天,我们依旧将“礼仪”二字挂在嘴边,但在那些过去条条框框的繁文缛节似乎已淡出人们的视线的同时,“礼“的真谛却也好像被时代的快速发展给慢慢褪去,剩下的,只不过是千年文化为它绘上的一个光鲜亮丽的空壳。

而现在,我们常能看到的景象,已并非强者和弱者的互相扶持,并非社会对老人的谦让态度,而是一位少年能安然坐在一位艰难地捧着肚子身怀六甲的母亲面前纹丝不动;或是一位青年在不小心受到老年人一个趔趄的冲撞后的破口大骂。这么多年来,的确有人注意到了,领悟了,且想要做些什么了,于是在不知不觉中,礼仪的大口号已遍布于上海这个大都市的每个角落。可悲的是我们太过于沉迷于这片土地的繁华,而忘记了自身存在的本质。只想要一蹴而就的我们已经快要被中华五千年的'文化所抛弃了。

而纵观历史,离开礼仪滋养的文化是绝对不可能具有生命力的。我们必须承认,只有重拾礼仪,归于传统,才能唤回中华民族就快要失去的魂。

人类能够摆脱原始社会的愚昧落后,走向现代社会的文明进步的原因,很大程度上要归功于一个“礼“字。因此,在物质生活高度发达的今天,重拾礼仪的首要任务便是重新理解礼仪。其实,价值高昂的礼品不是等于礼,快捷群发的短信不是代表礼,阿谀奉承的点头更不能称作礼。那究竟何为礼?在我们身处的世界越发“乱花渐欲迷人眼”的时候,我们的内心是否还存有礼仪所种下的执念,使得其从未在时代的浪潮中变了味。在受他人帮助的时候心上总能真诚地涌上的一股感恩,在被他人伤害的时候神经总能释放一股豁达宽容的力量;在别人欣喜的时分自己总能坦然地祝福,在别人悲伤的时候自己总能悉心地安慰。律己敬人,使我们总能在相对规律且和谐的环境中生活。这才是礼仪。也就是因为其长期存在,令华夏民族逐渐编织出属于自己的独特而有富有人情的文化。

若说理解是奠基石,那回归则是我们真正的目标。在首次相遇时的一句问候,在互相摩擦时的一抹笑,在获得胜利时的一个点头,在偶尔失败时的一句安慰,在难免分离时的一句祝福。我们总是将它们当成是为了圆滑地为人处世而刻意为之的一个动作,殊不知,它们早已在我们中华民族的本能里寄居了好久却少有人去重新回归。好在人类的本性并不是鄙视礼仪的。在我们的灵魂深处,依旧重视“礼仪’二字。我们深知上级与下属互相尊重的意义,我们深知邻里之间互相谦和的意义,我们深知尊老爱幼的意义,我们更深知以礼待人、以诚做人的意义。即便是走在光怪陆离的霓虹灯下,内心总是保持着一片一成不变的圣地,使得我们无论在怎样的诱导面前,依旧懂礼,守礼,手握一份执着和坚守。

面对礼仪,我们迷惘,但我们不懈寻找。

面对礼仪,我们迷惑,但我们明辨是非。

面对礼仪,我们迷失,但我们决不放弃。

在我们的身体中流淌的,依旧是华夏族以千年的礼仪文化汇聚集成的热血。只要我们不忘记为人之本,那些高度文明终将被我们自身所唤醒。

重拾礼仪,我们在路上。

篇2:礼仪高二作文600字

礼仪高二作文600字

今天,我上了一堂很棒的礼仪课。

从接到通知上课的时候,我就很开心,当然不仅仅是因为可以暂时抽离工作,还有一点是学习礼仪也是很重要的一门社交课程。

从早晨八点,我就提前到达培训地点,会场内,一会举止优雅的中年女士已经在台上整理东西。

不用介绍,我就猜出了那位女士应该就是我们的礼仪培训老师。

上身是一件简洁大方的白色八分袖半透明上衣,搭着一条黑底配镂空花纹的齐膝短裙,头发很简易地盘在脑后,用一个深红的.长夹夹着。

她还未开口,整个人给人的印象就已经是一个很涵养的知识女性的感觉。

培训开始后,老师的一个自我介绍,让我对她从第一印象的好感更是升级到了佩服。

老师说自己已经是退休了五六年的人了,现在有时间就给需要培训的机构团体培训,这次给我们培训的时间有点短,就一天的时间,有点赶,希望能给大家带来一定的收获。

可以说,细节真的可以看出一个人的涵养,这位老师还没开始教授,我就已经从她的言谈举止感受到了礼仪对她的影响。

和蔼可亲,亲和力,微笑,着装搭配,语言使用......

可以说,一天的课程里,我都尽量地在听讲,想从中看到自己的不足,改进自己。

一直以来,我还很自以为是的认为自己一直在学习,可是当听老师讲授当中提到的马斯诺原理,我竟是一无所知时,我才发现自己的知识竟是多么匮乏,看的书的方向过于狭窄。

我感谢这堂课,也希望自己能在生活中践行,改变自己,让自己更好。

篇3:关于礼仪的高二作文

礼仪

有一样东西,叫文化;有一种文化,叫传统;有一种传统,叫礼仪。中华礼仪五千年,更有礼仪之邦的称号。

礼仪就好像一样看得见摸不着的东西。而礼仪也绝不止如此。

有一种礼仪叫尊老敬老。在古代,百善孝为先:为人子女,皆要孝敬父母,即使不是自己的父母,也有长者为尊。更有子路翻山借米,只为让父母吃上米饭。

但现在呢?现在社会的发展,是老一辈人所付出艰辛努力的成果。现在,该是他们享受劳动成果的啥时候了。可是,他们受到的是什么?“谩骂,冷漠,羞辱,敬老院”。这一个个普通的词,组成了老人们可怕的现实。可是,他们能怎么办?这些老人已经把自己的一切奉献给了昨天,打他们怎么也想不到今天他们会是如此结果。他们一行行孤苦的泪水,谁能懂?他们内心的渴望又有谁能懂?这就是所谓的尊老敬老吗?

有一种礼仪叫礼贤下士。在古代,尤逢乱世人才更是珍贵。有曹操求贤若渴;亦有刘备三顾茅庐,只为请得卧龙先生。

而如今的职场,有一种现象:当一个愚蠢平庸的上司遇到一个精干聪明的下属会发生什么?一种是上司主动请辞,精干之人掌控全局;再有就是上司把下属辞退,再请一个比自己还愚蠢的下属,而下属找下属时,也会如此。那么最后会是什么样子?愚不可及!一家有蠢货们组成的公司,还能走多久?没有人知道,也没有人可以知道。这就是所谓的礼贤下士吗?

有一种礼仪叫形式。在现在,这可不少见,礼仪穿肠过,自私心中留。尊老是尊老,只不过是口头说说而已,说完便忘记;敬贤是敬贤,也就是装装样子罢了,装完就开除。中华民族千百年来传承下的礼仪难道只剩下这么一个形式,一点本职业没有嘛?虽然并非如此,但长久发展下去,便离此不远了。到时候何谈谦让,和睦?中华民族,不就成了夷蛮之地吗?

礼仪,也称道德,约束着人们最基本的行为,当礼仪真的只剩下虚有其表的形式之时,便是道德沦丧之日。那时便可胡作非为,为所欲为……

在这里已渐渐走向形式之际,难道不应该将其挽留,不应该有人站出来吗?有一种礼仪叫当仁不让!!!

传统礼仪

中国素称“礼仪之邦”之称,“礼”在社会无时不在,出行有礼,坐卧有礼,宴饮有礼,婚丧有礼,寿诞有礼,祭祀有礼,征战有礼等等。中国传统礼仪文化应被有批判的继承,而非一票否决。

礼是文明和野蛮的分水岭,礼是人与人交往的方式,礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑,左传中有言道:“礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也;礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的,那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃,而应被完善、继承和发扬。

驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道“德国人能从中国学到什么?”,吴红波答道:“谦虚。譬如:中国人完成一个项目,他不会突出自己的作用,他首先讲得是他的团队,他的导师,较少提到自己”,自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己,而是放低姿态,谦恭待人。若要好,大敬小。这种诚敬谦让,合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。

传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观,如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下,我们早已忘了传什么“道”,中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。着名文学史者刘梦溪指出:“敬、恕、诚信、仁、爱等,应成为中华儿女的文化识别符号。

然而,传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美,从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折,严重影响了其正常的生理活动;儿女应听父母媒约,指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由,也阻碍了社会文明的进一步发展。

中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端,但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产,永不过时。择善而之,其不善而改之,让其成为国人深层价值的“根”。

文明礼仪伴我行

“新时代,讲文明,好少年,树新风,懂礼仪,在言行……”听,这是那里传来的读书声呢?哦,原来是在背文明礼仪三字歌呀!在我们的生活中,礼仪无处不在,它不但可以表现出一个人的道德修养,还可以增进人与人之间的友谊。只有学会讲文明、懂礼仪,这样才更能得到人们的尊敬和爱戴。可是这人人都知道、都懂得的道理,在我们的身边又有多少人能够真正做到这一点呢?就从以下这几个方面说起吧:

如果我们在大街上看到一片废纸,那么会有多少人能主动捡起来呢?大家想一想,就因为这一片纸,不仅使我们的城市少了一分美丽,还会从而反映出一个人的文明素质。如果我们在观光游览的时候,正好有一块儿绿油油的草坪挡住了我们的去路的时候,那么又有多少人能够绕道而行呢?朋友们,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每当我们那一只只无情的脚从它身上踩过时,它该有多么伤心呀!我们难道就只为自己的一时方便,而不为小草想一想吗?再有,小草那嫩绿的颜色,像一只只绿色的小精灵装点着我们的城市,使我们的城市更具有一片生机勃勃的景象,我们何必又去伤害它呢?如果你看到有人乱扔果皮纸屑,那又有多少人能够上去阻止呢?假如我们人人都这么不讲文明,那么我们的生活环境将变成什么样的呢?如果你在公交车上看见一位年迈的老人没有座位,而那一排排老弱病残座却被一位位年轻力壮的小伙子占座着,你会怎么想呢?就是我们不为老人想一想,那也该为我们自己想想吧,也许再过上几十年,在公交车上站着的那位老人,也许就是我们自己。作文

讲文明懂礼仪不仅在我们的社会生活中起到很大的作用,而且在我们的日常生活中也是必不可少的,很简单的“你好”两个字,也会拉近你我之间的距离,使大家有一种特殊的亲切之情,但是,一句脏话也有可能会让你最亲密的朋友为此而离你远去。可见,我们的言行也是多么的重要。

既然不文明有这么多弊端,那我们为什么不将自己触手可及的事情认真做好呢?假如人人都能这么想,那么,我们的天空将会变得更蓝,水变得更清,草变得更绿,人与人之间也会变得更加和谐,我们的世界也会变得更加美好。

虽然我们从小接受着文明礼仪的教育,许多同学都可以按照学校的要求大声地背诵文明礼仪三字歌,但是又有多少同学能够真正做到里面的每一条呢,恐怕,答案是否定的。

其实文明礼仪也是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们虽然拥有了高深的科学文化知识,但是对我们自己对社会又有何用?学习就是应当先学会做人, 学做文明人,学做社会人, 从我做起,从生活中的每一件点滴小事做起,让文明礼仪永远伴随在我们的身边。

篇4:注重礼仪修养高二作文800字

一次,我们公司与一外国客商进行生意谈判,他们得知这天正好是我们董事长的生日,于是晚上为董事长举办了一个小型的生日舞会。晚餐过后,女服务员站上一个精致的生日蛋糕。吹灭蜡烛之后,外商请董事长分切蛋糕。参加宴会的,包括董事长在内,共7个人。外商发现,董事长将蛋糕切成了8份。董事长亲自为在座的每一位客人端上了一份蛋糕,并诚挚地表达了他的感谢之情。最后,董事长把一份蛋糕端起来,径直走向站在角落里的那位服务员,真诚地对她说道:“这一份是给你的,感谢你一晚上周到而细致的服务!”

因为董事长的这一举动,我们比任何一次都更顺利地签下了合同,拿到了订单。饯行时,外国客商说,很愿意与有修养的人做生意。

无独有偶,素有“经营之神”之称的松下幸助在大阪的一家餐厅招待客人,每个人都点了牛排。饭后,松下让助理去请烹调牛排的主厨过来,他还特别强调:“不要找经理,找主厨。”助理注意到,松下的牛排只吃了一半。

主厨来时很紧张,因为他知道请自己的客人来头很大。“是不是牛排有什么问题?”主厨紧张地问。“牛排没问题,”松下说“但是我只能吃一半。原因不在于厨艺,牛排真的很好吃,你是位非常出色的厨师,但我已经80岁了,胃口大不如从前。我想当面和你谈,是因为我担心,当你看到只吃了一半的牛排被送回厨房时,心里会难过或者以为做得不好吃。”

客人在旁边听见松下如此说,更佩服松下的人格,更喜欢与他做生意了。

千万别小看一个人的修养与礼貌。失礼不仅会使才华贬值,有时还使眼看到手的商机跑掉。

一家小剧院的老板,以非常低的价格买到了大仲马写的一个好剧本。

另一家大剧院的老板很不服气,因为他曾出两倍的高价,但大仲马却没有卖给他。

于是,这位老板满怀怨气到大仲马的住处拜访。一见面,他连帽子也没摘下,就气势汹汹地质问大仲马:“为什么以那么低的价格把剧本卖给了那个小老板,而我出了两倍的价钱竟空手而归?”

大仲马笑了笑说:“其实你的那位同行一点力气都没费。”

“那是为什么?”

“因为他说与我交往是他的荣幸,并且每次见面他都礼貌地摘下帽子。而你从来就不知道礼貌地摘下帽子。”

礼貌、文明、修养,有时比公关、技术、金钱更有力量,更能说服别人,更能解决问题。先贤早就告诫过我们:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

“一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。”希尔顿将下属服务员的微笑化作自己成功创业的资本,钢铁大王卡耐基以和善友好的态度化敌为友……他们用自己的亲身实践有力地诠释了修养的内涵,从而使自己的事业更加辉煌。

篇5:高二作文:重拾礼仪,我们在路上

中秋节的脚步声才刚刚过去,但由此所带来的一系列文化效益却记忆犹新。一份份走亲访友的传统礼仪中所蕴涵的浓浓情意,摇身一变成了一张张城市里满天飞的提货券和一个个花俏多余的月饼包装盒。代代相传的礼仪就在发展与进步中被不知不觉推搡进了丧失传统的漩涡。

一个“礼”字,作为民族五千年来的灵魂,沉淀在这瑰丽的中华文明中。

早在孔孟时代,儒家学说便将“礼”与“仁义”作为其核心的精神,作为华夏族传承至今的这种意识形态,重要性自是不必说。而时间推移到二十一世纪的今天,我们依旧将“礼仪”二字挂在嘴边,但在那些过去条条框框的繁文缛节似乎已淡出人们的视线的同时,“礼“的真谛却也好像被时代的快速发展给慢慢褪去,剩下的,只不过是千年文化为它绘上的一个光鲜亮丽的空壳。

而现在,我们常能看到的景象,已并非强者和弱者的互相扶持,并非社会对老人的谦让态度,而是一位少年能安然坐在一位艰难地捧着肚子身怀六甲的母亲面前纹丝不动;或是一位青年在不小心受到老年人一个趔趄的冲撞后的破口大骂。这么多年来,的确有人注意到了,领悟了,且想要做些什么了,于是在不知不觉中,礼仪的大口号已遍布于上海这个大都市的每个角落。可悲的是我们太过于沉迷于这片土地的繁华,而忘记了自身存在的本质。只想要一蹴而就的我们已经快要被中华五千年的'文化所抛弃了。

而纵观历史,离开礼仪滋养的文化是绝对不可能具有生命力的。我们必须承认,只有重拾礼仪,归于传统,才能唤回中华民族就快要失去的魂。

人类能够摆脱原始社会的愚昧落后,走向现代社会的文明进步的原因,很大程度上要归功于一个“礼“字。因此,在物质生活高度发达的今天,重拾礼仪的首要任务便是重新理解礼仪。其实,价值高昂的礼品不是等于礼,快捷群发的短信不是代表礼,阿谀奉承的点头更不能称作礼。那究竟何为礼?在我们身处的世界越发“乱花渐欲迷人眼”的时候,我们的内心是否还存有礼仪所种下的执念,使得其从未在时代的浪潮中变了味。在受他人帮助的时候心上总能真诚地涌上的一股感恩,在被他人伤害的时候神经总能释放一股豁达宽容的力量;在别人欣喜的时分自己总能坦然地祝福,在别人悲伤的时候自己总能悉心地安慰。律己敬人,使我们总能在相对规律且和谐的环境中生活。这才是礼仪。也就是因为其长期存在,令华夏民族逐渐编织出属于自己的独特而有富有人情的文化。

若说理解是奠基石,那回归则是我们真正的目标。在首次相遇时的一句问候,在互相摩擦时的一抹笑,在获得胜利时的一个点头,在偶尔失败时的一句安慰,在难免分离时的一句祝福。我们总是将它们当成是为了圆滑地为人处世而刻意为之的一个动作,殊不知,它们早已在我们中华民族的本能里寄居了好久却少有人去重新回归。好在人类的本性并不是鄙视礼仪的。在我们的灵魂深处,依旧重视“礼仪’二字。我们深知上级与下属互相尊重的意义,我们深知邻里之间互相谦和的意义,我们深知尊老爱幼的意义,我们更深知以礼待人、以诚做人的意义。即便是走在光怪陆离的霓虹灯下,内心总是保持着一片一成不变的圣地,使得我们无论在怎样的诱导面前,依旧懂礼,守礼,手握一份执着和坚守。

面对礼仪,我们迷惘,但我们不懈寻找。

面对礼仪,我们迷惑,但我们明辨是非。

面对礼仪,我们迷失,但我们决不放弃。

在我们的身体中流淌的,依旧是华夏族以千年的礼仪文化汇聚集成的热血。只要我们不忘记为人之本,那些高度文明终将被我们自身所唤醒。

篇6:礼仪作文

礼仪,是我们生活中必不可缺的品质;也是我们生活中用来评价一个人的标准;更是我们进步的标志,是社会生活的必需品。而我们生活中有许多人却缺少这种品质,那件事让我记忆犹新。

记得有一次,我坐六号线出去,车上十分的拥堵,好不容易才找到一个座位。我刚坐下来,就有一位老奶奶上了车,可是却没有人给她让座,这时我便开始犹豫了:我好不容易才有一个座位可以坐;但是我身为一个少先队员尊老爱幼是我的职责,我到底应不应该把座位让给这位老奶奶呢?正当我还在纠结时,一位小弟弟把自己的座位让给了这位老奶奶,这时大家都向他投来赞许的目光。我十分的惭愧,对这位小弟弟说道:小弟弟你来做我的座位吧!小弟弟却对我说:不用了。

记得有一次,我急着回家,路上不小心撞上了一个小伙子。我正准备道歉时,只听到你这个冒失鬼,没事撞上本大爷,你找死啊!他妈的!这样一句话。听了这话,我非常气愤,抬头看了看那个一点都不懂得文明礼貌的人,我本想骂回去,可看见胸前飘扬的红领巾,它好像在提醒我不能这样做。我心想:我是个少先队员,不能骂粗话,应讲文明,怎么可以骂人呢?想到这里,我恭敬地向他鞠了一躬,微笑地对他说:对不起,我不是故意的,请你原谅!他的脸顿时红了起来,歉意的说:小弟弟其实我也有不对的地方,你撞痛了没有?我回答道:没关系的,我也是不小心的。我们通过礼仪化解了这次争吵。

好的文明行为习惯,可以影响你的学习,你的生活,甚至将来的一生都将受用不尽,文明的举止,文明的行为,加上恬静、幽雅、舒适的学习环境,浓郁的文化氛围,会启迪我们不断探索,求知要养成良好的文明习惯,做文明学生。

篇7:礼仪作文

礼仪是什么呢?礼仪是礼节和仪式。中国是个文明古国,礼仪之邦,最注重的就是礼仪,从古至今出现了许多懂礼仪讲礼貌的人,他们都是我们的表率。

英国教育家斯宾赛说:礼仪修养是一个人全部品德的'基础,不礼貌不文明的行为既不利于别人和自身的发展,也将严重危害人的品性。在生活中受欢迎的人,往往是那些有礼貌有教养的人,他们也有较好的发展机会与人际关系。

有一次,我坐公共汽车经历了这样一幕。有一个青年男士抱着孩子上了公共汽车,没人给让座,有一位老先生不落忍站起来让座,慌忙中男青年踩了老者的脚,痛得老者哎呀直叫,男青年只是坐下,一句话也没说,乘客中一位中年人看不过去了,指责男青年不懂礼貌,男青年理直气壮地回答:给抱小孩的人让座是应该的。乘客对这个不懂礼貌的年轻人纷纷指责:老先生岁数这么大,给你让座,你踩了人家既不道歉,又不说声谢谢,怎能这样呢!男青年又不服气,大声与人争吵,让座的老人出面劝解,让双方都少说两句,为这事吵架没有意思。

这位老先生让座又被踩,应该说有理,但老先生得理让人,品质可贵。这也是知书答理的一种表现。

谁都知道开会不能交头接耳,不能说话,其实开会打电话或说话特招人烦。但是许多人认为说话不应该,接听电话却理直气壮,如果人们在会议中接打电话就会带来不好的影响。在特殊场合,拨打、接听电话者要学会体会其他人的感受,我们要反思自己行为的得失,修正自己的行为。做为一个学生我们上课要认真听讲,不做小动作,不说与学习无关的话,做到这些是对老师的尊重,对同学的尊重,更是对自己的尊重。

我希望礼仪永驻人们心间,愿礼仪之花开遍人们的心间!

篇8:礼仪作文

以礼待人,自古以来就是中国的传统美德。

不管是大人还是小孩儿,都应该保持一颗礼仪心,面对任何人都要礼貌对待。这样不仅可以体现我们个人的风度,而且能够体现我们对他人的尊重。这既是维护人与人之间关系的润滑剂,也是维护个人形象的一种体现。

然而就在现如今的社会,很多中小学生开始变得没有上一辈的小学生们有礼貌了,这是什么原因呢?大概是因为现在的小孩儿缺少家庭教育和学校的礼仪教育,才导致现在的很多孩子没有想法去以礼待人,取而代之更多的是一些粗俗的语言和不文明的动作来表现个人的'想法。

社会永远不缺没有礼貌的人,但社会永远都缺有礼貌的人。

礼貌在整个社会乃至国家看起来都非常的重要,对以后人类的发展具有极其重要的意义。如果人类没有文明礼貌的体现,那么人类的发展将是没有意义的。礼貌既是人与人情感的体现,也是人在发展过程中对知识精华的总结。

辛亥革命以后,中国的封建思想文化逐渐得到瓦解。尤其是在新文化运动之后,中国的思想文化已经得到了一个良好的改变。在此之前,人们都是通过跪拜等形式来表示对客人的一种尊敬,那么现在就可能是没有这种情况了,但是人们可以采用握手、打招呼等的形式来表示个人对对方的尊重。这既是对个人的尊严的尊重,全是也是对别人尊严的尊重。可见,自古以来人们都强调礼仪,只不过是在封建社会时期,人们的礼仪有些扭曲人性罢了。

保持一颗礼仪的心态对待周围的事物,每个人都需要用礼仪来洗礼个人的思想。如果没有礼仪,世界将会变得十分糟糕。礼仪既让我们人类生活变得更加有秩序,也让我们人类生活变得更加有意义,也对我们人类发展有着巨大的作用。相信吧,人类的发展不能不需要礼仪。

篇9:礼仪作文

有一样东西,叫文化;有一种文化,叫传统;有一种传统,叫礼仪。中华礼仪五千年,更有礼仪之邦的称号。

利益就好像一样看得见摸不着的东西。而礼仪也绝不止如此。

有一种礼仪叫尊老敬老。在古代,百善孝为先:为人子女,皆要孝敬父母,即使不是自己的父母,也有长者为尊。更有子路翻山借米,只为让父母吃上米饭。

但现在呢?现在社会的发展,是老一辈人所付出艰辛努力的成果。现在,该是他们享受劳动成果的啥时候了。可是,他们受到的是什么?“谩骂,冷漠,羞辱,敬老院”。这一个个普通的词,组成了老人们可怕的现实。可是,他们能怎么办?这些老人已经把自己的一切奉献给了昨天,打他们怎么也想不到今天他们会是如此结果。他们一行行孤苦的泪水,谁能懂?他们内心的渴望又有谁能懂?这就是所谓的尊老敬老吗?

有一种礼仪叫形式。在现在,这可不少见,礼仪穿肠过,自私心中留。尊老是尊老,只不过是口头说说而已,说完便忘记;敬贤是敬贤,也就是装装样子罢了,装完就开除。中华民族千百年来传承下的礼仪难道只剩下这么一个形式,一点本职业没有嘛?虽然并非如此,但长久发展下去,便离此不远了。到时候何谈谦让,和睦?中华民族,不就成了夷蛮之地吗?

礼仪,也称道德,约束着人们最基本的行为,当礼仪真的只剩下虚有其表的形式之时,便是道德沦丧之日。那时便可胡作非为,为所欲为……

在这里已渐渐走向形式之际,难道不应该将其挽留,不应该有人站出来吗?有一种礼仪叫当仁不让!

篇10:礼仪作文

其实,有很多人都能够做到文明,比如:做公共车的时候看见有老弱病残孕让座,上车的时候主动购票;有些年轻人把吃的瓜子皮放在一个小方便袋里,吃完的时候把它扔进垃圾箱;有许多司机师傅不闯红灯,不超速,不酒后驾车……其实,文明就在我们身边。

有极少数的人不能够遵守文明,比如:在公共场所说脏话,打架;随意扔垃圾,吐痰,吐痰是特别严重的,一方面污染环境,一方面痰里含有某些病原体,是传播疾病的罪魁祸首。任意闯红灯,这样是很危险的,超速是众多的人因车祸而死亡,与其这样,不如好好的遵守交通规则。

让我们从日常的

说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人,

在我们平常生活中,也有许多的文明的事情。

在我家的小区里,就发生了!上次,我们这儿下红色暴雨,雨水已经漫延过双膝了!我当时回家,由于路太滑了、水又脏又深,我脚一滑,差点就滑倒了,突然我觉得后面有一双手托住我的背,我往后一扭,看见是门卫的保安在我后面托住我的背。他朝我笑了笑,说:“快,站好了,我拉你上楼!”我“嗯”了一声,就站好,保安拉住我的手,他带着我,向前走。我们走的很困难,因为水势很急!他把我带到三楼时,说:“好了,你自己走吧!我下去,看看还有没有小学生回来。再见!”我点了点头,就走了。其实,这位叔叔并没有读过书,但是,他也知道,人要有文明,才是最重要的,学问并不重要!

在我们生活中,也有不文明的事情。

我也拿我们小区来说吧!我们小区有一个六年级的哥哥,他的成绩很好,每次考试都考全班第一,就在我们去领通知书时,他又考全班第一。就在放学时,他班的一些同学,就把他叫去一个地方,然后,就开始用牙齿咬那个哥哥,哥哥没有反击……他(哥哥)回到家时,给他妈妈看,他妈妈哭了。他妈妈问他:“他们为什么咬他?”哥哥说:“他们嫉妒我成绩好。”那些哥哥太没教养了!怎么可以乱咬人呢?我们不可以向他们学习!我们要严厉的阻止这样的事情发生!

个人如果不一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

中国,是一个文明古国。在全中国都弥漫着礼仪的芳香。而这芳香正来自于各种花朵,你,便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命,无负于未来,那么,

篇11:如果高二作文

如果高二作文

不知道为什么、从哪、我又翻出那本米黄色的笔记本,看到里面卡的那张照片、那支彼岸花和那张字条杨死彬不许再生余小锋的气了。

我看着这些东西,发呆。

也许的也许,你早已将它们扔进了回收站,然后一个叫时间的清洁工将它们收走,正如我一度试图将它们尘封。

对吧,杨小妖。

这段过往,到底该算作什么呢

我知道你讨厌我,就像我曾讨厌你一样。可他们就像抗日战争时期说着流利中文的日本特务,我没法怀疑他们,或者说,相信你。而你从未作任何解释。

那天,他登你的企鹅,和我聊了许久。他说我让杨小妖伤心了,他说都是我的错,我是最该死的那个人。生活真是够讽刺啊,到底该算多大的潜伏呢。一起生活了三年,他突然跳出来告诉我他是卧底,他朝我开了一枪然后说他不想杀生,所以就都是我犯贱,死皮赖脸的认识他,然后莫名其妙且一厢情愿的拉他做兄弟。不过,也许他说的没错,这事儿,得赖我。

最后的那个晚上,我们都压抑着属于毕业班的疯狂,心里各自想着各自的事。而我,翻着小敏给我留的言,蒙了。那时我该悔得肠子都青了,可我没有,反而有些,释然。我发现似乎对一切都没那么在乎了。小敏说她有了她的归属和快乐,而杨死彬你也挺好的,她希望我们幸福,也希望我和她像现在、像平行线一样,永远保持着一样的距离。

我突然很想骂一句,都他妈什么玩意儿,可是我张大了口却发不出任何声音,兀自苦笑起来。起码杨死彬她,试过带我飞。儿小乖却没好好听话减肥,以一百多斤的体重掉进了地狱,尚在空中,便被重达八克的灵魂压成灰烬,随风而逝。

一直以来,我都对别人、对自己说,玩玩而已,我不想再被那种东西羁绊,可每每借着做作业之名坐在你旁边,就没了心思学习。你浅浅的笑涡里,重总有安定人心的力量,我看着,忍不住想揉揉你那毛绒绒的.短发,为你撂起刘海儿,你总嫌恶的将我的手拍开。一直以来,我都不明白你对我、我对你,算怎样的情愫,我是以怎样的姿态闯入你的世界,是否一开始便只算一个冷笑话、是否一开始便只有远远看着你的资格,走不近你且只能渐行渐远。反复练习、假想的拥抱最终只能化作气泡。一直以来,余小锋都算杨死彬的什么呢、

记得我是抱着目的找上你的,所以在第一次看到你落泪的时候,我只能怔怔的看着,连怎么哄你都想不到,所有人都在谴责我。那时候我觉得自己特无能、特欠揍。我一直清楚我们的关系能维持到什么时候,和你在一起,小乖前所未有的清醒,所以小乖总喜欢握着你的手,放在胸口,希望你永远记得你的小乖;所以在最后时刻,小乖表现得特淡定;所以小乖在听你说‘请把它撕掉’的时候,心碎得跟沙子似的。可电视剧都这么演,我了解。

我们终究要长大,长成杨彬和余蔚锋。

如果一切只如当初冲着奶茶说笑时的单纯;如果我们都只是听话的孩子;如果能将一切都扔进绿色的垃圾桶再顺便说一句再见。可怎么可能怎么可以将那段日子说抛弃就抛弃。

谁做得到,反正我做不到。

因为那是一份掺不得任何杂质的简单感情,它有一个好听的名字,叫喜欢。

如今太阳出来了,那些悲伤也该再温暖阳光的照射下消弭了吧。

余小锋希望杨死彬一切安好,而杨死彬呢,是否已忘却了一切。如果,小乖说如果……

可是,谁知道呢。

篇12:高二作文

分享高二作文

“当你觉得整个世界都背弃了你时,请相信它只是背过身去酝酿一个更美的拥抱。”她说道。

她是我的同学,是我的闺蜜,也是我最好的知音。在没有她的过去,受尽屈辱,面对各种欺骗与背叛的我,犹如徘徊在悬崖边不停地挣扎,我的世界一片昏暗。

直到她的出现。她叫昕,她有一双水汪汪的大眼,虽然鼻梁上架着一副二百多度的学生眼镜,那厚厚的镜片却挡不去她那似碧水一般清澈的双眸,更重要的是她还有一个笑起来迷人的芳唇。

那一次,我刚来到一个陌生的班级,见人多便脸红的我,站在讲台上低着头颤颤地做着自我介绍,我的眼睛小心翼翼地撇着下面的同学。有的在交头接耳,有的眼睛上下打量着我,还有的在睡觉就像这不关他事一样。直到我的目光与昕的目光撞在了一起,她在下面眯着眼嘴角微微上仰的看着我,她微笑似春天里的阳光,融化了我内心的寒冰。

成了同学之后,我们便相互的认识,可是经受过背叛的我,不相信任何人。尽管在挤满学生的教室,我也依旧像跟他们没关系一样,冷漠,一味的冷漠,再次冷漠。可是我意识到我的心其实是多么渴望着交往,融入他们,如饥似渴的心在我的胸膛李呐喊着。

我看昕每次面对人都是微笑,尽管发生失意的事,她依旧那么活泼,她是多么的爱分享着自己的`欢乐。终于欲望把我推向了她,我紧张地迈上前去,慌乱中张开口:“我们交朋友吧!”她又微笑着,甜美的声音响着“好呀”我曾有一次问过她,为什么在那么多失意中你还能笑着。她似答非答地说:“当你觉得整个世界都背弃你时,请相信,它只是背过身去酝酿一个更美的拥抱。所以我们能分享的应该是幸福,欢乐,温暖……”

我在一旁非常惊讶地听着,但有撇过去意犹未尽的闭眼沉思,也微笑着说:“一生中至少有一次为了某个人而忘记了自己,不会曾经拥有,只求在我最美的年华遇到你。谢谢你的微笑。你似在黑夜中那一弯明月照亮我的心,把我拉出了那谷底。”

火柴不会因为熄灭而哭泣,因为它曾经燃烧过。飞蛾不会因为死亡而畏惧,因为它曾经追求过。流星不会因为陨落而遗憾,因为它曾经灿烂过。花朵不会因为枯萎而伤感,因为它曾经绽放过。

所以让我们放弃冷漠,丢弃仇恨,打开心扉,去分享你的快乐,解脱你的痛苦。

分享,是那么重要。

篇13:高二作文

这里没有微微湿润的油纸伞,这里也没有纯白如缟的丁香花,这里只不过是江南小巷的一个缩影,但在这曲曲折折幽幽寂寂的巷子里,却有一番与众不同的韵味。

巷,是江南独有的景致。比起明妍婉丽的楼台水榭,或是清新恬淡的小桥流水,巷,都更显得温柔妩媚,宛若古代画卷中体态婀娜容止端庄的女子。她可能在城区高大的楼房之间,也可能是在郊外空旷的土地上,无论处在何方,她总是一如既往的静娴安详。

春日里的巷,仿佛杜鹃花的绽放,安恬而又灿烂。天气虽然乍暖还寒,但在这融融春光里,有微风沿着巷子拂过门槛,有红杏顺着院墙探出头来,有燕子站在房梁上筑巢,甚至还有野草在矮小的瓦房顶上伸出嫩芽。若是春雨飞泻,不过半日,巷子里的石板上必会爬满青翠欲滴的苔藓,密密麻麻的。巷子里的一切是如此的安谧,却又无时不在展示自己蓬勃的生命力。

夏日里的巷,比起城市里的任何地方,都更加阴凉舒适。炎炎夏日,炽热的.太阳如火炉般炙烤着大地。然而就算艳阳如炬,风依旧会从巷的一端吹向另一端,若是靠在躺椅上,任风从衣袖中穿过,从发丝间溜走,一丝舒适就会从心底升起。风是那样柔,那样润,全然不似空调里一成不变的冷气。逸乐之余,哼上一支小曲儿,或是看上一本书,都足以在酷暑的季节享受快人的凉爽。

秋,是落叶归根的季节,巷也好似等待归人的少妇一般,掺杂着些许迷茫和惆怅,哀,却不伤。金色的阳光透过爬墙虎斜斜地照在墙上,留下一片寂寞的班驳。而房梁上,早已是燕去巢空。叶子翻转着从枝头落下,铺就一地的金黄。巷依然是寂静的,但是那些坚持开放的花朵,用它们的馨香渐浸了弥漫在空气里的点点滴滴绵长的忧伤。秋日之巷,美就美在她的哀而不伤,有美丽的哀愁,却没有无尽的感伤。

冬季不是巷最有特点的时候,却是巷最美的时候。雪如鹅毛,在巷子里,铺成一条长长的地毯,洁白无瑕宛若素缎。雪将融时,砖瓦房的屋檐下,就有长长的冰柱一滴一滴地往下滴水,整个巷子叮咚作响,就像乐团演奏的交响乐,迷人,动听。巷子里的雪不容易化。孩子们在巷子里堆雪人,很多天都不化,一直站在原地,仿佛在和巷子私语着什么。

巷的韵味不仅体现在她的寂然无声,更体现在她的绵延,徐徐走在巷子里,以为是看到尽头了,但一转弯,面前又是一条更深更长更幽静的巷子。最终脚走累了,巷也似乎明白人的心思一样,给出一个通向外界的出口。无论是烟霞万丈的早晨,还是余辉暮霭的黄昏,一个人独自走在巷子中,体味一份,市廛中寻求不到的宁静与苍凉,心,就会惬意而满足。巷中漫步,生活中的繁琐,以及工作中的不顺就会顷刻间飞到九霄云外,而这一特点,又怎是水木清华的园林或苍郁高峻的名山能代替的?不必要翻山越岭,也无须背负行囊,只须在四处可见的巷子里稍微走一走,心情便顺畅多了,世界也随心情而改变了,不变的,只有巷陌深深依如故……

篇14:关于永远高二作文

我相信你们心中都有自己的偶像吧!你们的偶像是谁呢?

伴随着时代的变迁,我们的偶像也许也会变化,有的人的偶像是歌星,有的人的偶像是影视红星,有的人偶像是作家……但有些人一直把“他们”做偶像,“他们”就是服务社会,服务人民,感动中国的那群人。面对他们,我们不再采取膜拜的姿态,而是用他们的精神引导日常生活。

的春节不一样,新型冠状肺炎病毒的侵入,打乱了我们的生活。这次的疫情让不少人舍小家为大家,他们每一分钟都在以自己的生命和疫情进行着殊死的抗争,还有一群英雄不幸被感染而逝世。他们用自己的生命延续了别人的生命,他们是伟大的!是值得我们敬佩的!

“把重症病人都送到我这里来!”相信看到这句话你们肯定会想到他——钟南山,会想到当年的非典。今年他已经84岁高龄了,但他却毅然奔赴武汉,来到疫情最严重,也最危险的第一线。在火车上他一边吃着盒饭,一边研究疫情,后来实在太累了,靠在椅子上就睡着了。这幅照片感动了许多人,他不顾危险,抗战在疫情第一线,他值得我们永远记住!

除了钟南山院士外,还有许许多多为疫情奉献的医护人员,他们同样令我们感动,同样应该被我们记住。接下来我要说的这位大家也很熟悉,她就是著名的韩红,但这次韩红被人崇拜不是她的歌声,而是她的慈善行为。我记得我看过一个采访,韩红用坚定的语气说:“我是个公益人。”是啊,她把自己的精力用在了慈善上,她把自己的钱都快捐空了,尽管就是辣椒拌饭,她也坚持做公益。就在这次抗疫中,她再次伸出了大爱之手,亲自去武汉献爱心。因驾车过度劳累而倒在了病床上,病床上的她突然间黯然褪色。不得不说,曾有人对她提出了质疑,但她最后得到了清白,她不仅仅是歌星,更是爱心的象征与责任的标志。

这样的英雄还有很多很多,他们是伟大的,他们是值得我们永远记住的,他们是我们永远的偶像!

篇15:关于永远高二作文

生活中,总有一些事,让你很是后悔,但是因为没有“后悔药”,它会在你的心灵上,狠狠地划上一道。

下午,本来还是阳光明媚的,天空,却突然变了脸,阴沉沉的,操场上,此时已是一片晦暗。楼道里的风,发出阵阵呜鸣。我们在办公室旁边的休息室里改卷子。下课了,我的好朋友们跑到休息室的门前,一阵敲门声传来,许嘉瑶去开门,刚把门拉开一点,她们便冲了进来,高颖薪一脸激动啥对着我大叫:“我考多少分?我考多少分?”我说道:“不知道,没看名字。”她一脸失望地“哦”了一声,带着群一人出去了。

我们继续改卷,只是不停地听到,有人敲门。直到这一次,“咣!”地一声,在本来很安静的屋子里响起,我和许嘉瑶对视了一眼,在扭头的瞬间,我看到几个人的影子,在窗帘上快速闪过。我知道跑在最前面的人,一定是高颖薪,我也不知道从哪来的爆发力,拉开门就直径去她们所在的地方,对着她们大吼大叫:“烦不烦啊?别以为我不知道是你们推的门!”我没有给她们解释的机会,说完便走。只听到高颖薪在后面喊:“牛什么啊!”紧接着是一阵清脆的上课铃。我和许嘉瑶收拾了一下,便也回教室上课了。一节课,我们都没有看过对方一眼。

下课了,我们组要留下来打扫卫生,高颖薪先走了,她在走出教室的时候,回头看了我一眼,我们的目光对在一起,但是很快就分开了。在扫地的时候,孙静雯小声地对我说:“其实你冤枉高颖薪了,是马启超推的她,她才撞上去的。”

我突然意识到,在我吼高颖薪的时候,她说了一句“不是”,但是我并没有给她机会说出来……

还好,高颖薪是那种没心没肺的性格,不然,我们早就绝交了。

这让我想起了《钉子的故事》这篇课文,虽然钉子拔掉了,可木板上的钉子印,却永远的留在了那里。我那天的所作所为,不就像这钉子印一样吗?虽然事情已经过去很久了,但是它给我们俩带来的伤痕再无法弥补,成为了永远的伤痕……

篇16:关于永远高二作文

只见有个人醒木拍桌,大喝一声:“咱今天不讲那大江东去浪淘尽,咱们来说说这柳如是……”

“各位看官,请您细听分说……”

明月清风

柳如是,何许人也?你本为江南名妓所养,一生本该流连于烟花之地,却自命不凡,不愿终日遑遑无归浑浑噩噩。幸有贵人相助,你打小便饱腹诗书,长大后更是束男装,成日与儒士一同吟诗作对,结下三两好友。你虽为名妓,却不妄自菲薄,轻易托付自己的一生。

“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”你到底是怎样一位奇女子,乱世孤身一人,却不染一丝俗世尘埃?

风骨为黛

绛云楼,红豆馆,你与钱谦益红妆而拜,无不因为你对他情深似海。可正值盛世将倾、举国临渊之际,他却宁肯受千夫所指,背负骂名,投降,也不愿与你跳下冰冷的湖水之中。纵使为女儿身,心中有万般柔情,却决意赴慷慨。料青山见你未曾改,你究竟是怎样一位奇女子,才能做到气节远胜君子态。

人间数载

待钱谦益死后,你独守他的万贯家财,金石文物。怎料得一帮盗贼无耻无赖,你虽是才智过人,保住了丈夫的遗产,却不愿再苟活,以一丈白绫,了结了自己。你在人间不过数十载,却如此悲凉地结束了这一生。

任人去后,独留空楼,东风万里可知魂幽幽?若下一世再魂归秦淮,想来你也决意做那一颗垂岸杨柳吧。

千百年来,多少王侯将相,侠骨柔肠在岁月河山中掀起波澜,又沉寂于几度斑驳的苍茫历史中,哪怕是“真常得性,真常应物,常应常静,常清常静矣”那种皆随风月归尘外的态度,在我看来,也不过是逃避世俗。又有谁能如柳如是一般气节凛然,虽不得入男儿列,你却也能傲立于世间。

“在座的各位,这世间蹉跎,个人心中自有评说,欲知后事如何,且听我下回分晓……”

精彩,精彩极了!我一时恍惚,不知今夕何夕。

“我见青山多妩媚,料青山见我应如是……”

纵然天下能人辈出,不计其数,可这世间便确实只有一个柳如是,难道,不应该永远记住吗?

篇17:高二材料作文

关于阅读的动机,之所以会存在争议,我想是社会对人特定的需求与人的心灵渴望的“矛盾”所引起的。事实上,内心的诉求影响着阅读的过程。当我们循序渐进,走“心”去阅读,使心灵积淀深厚,包容万物,那么阅读艰涩的作品,便恰似旅途中的一处风景、一次际遇或一次邂逅了。

曾几何时,我也幻想自己像王勃一样六岁著文章,九岁注《汉书》,是个天资聪颖的少年英才。然而当我自信地翻开《传习录》,研读《东周列国志》,批注《资治通鉴》而未果时,我意识到我的心灵并不接受这些东西---它还太年轻,太不成熟。是的,有时候我们为了读书而读书,书中的脉络与精髓,作者艰辛的思考与觉悟早已被搅得支离破碎,不成气候。致用之时,不由得混淆纲目,全然不见阅读的作用。

我认为阅读是获取知识最快的方法,并且能带给你知识以外的东西。但这么好的方法,也要伴以循序渐进的过程,急功近利则一事无成。因此当你意识到自己不愿接纳一本书,那就放开它,去寻另外一本能使心灵振奋,切实得到积淀的作品。王阳明说:“外吾心而求物理,则无物理。”阅读便是如此。拿我举例,在经历了上文所说的打击后,我开始了探索。从埃德蒙・唐戴斯的人生信条中感受人对命运的不屈;在地坛中寻找那个与生活和解的摇轮椅的人;去瓦尔登湖畔享受大自然的原始和野性;到“未来”的1984年惶恐、孤独、消失。这一切,仿佛令我的心灵洗尽铅华的一泓水,我切实感受到了心灵在阅读中增长的力量。很多作品对我筑起的“柏林墙”不攻自破。

当然,心灵的诉求不是漫无目的的。若是你的心灵一直叫你追求“娱乐”阅读,摒弃名著佳作,那一定是你误解了它。需知有生之年,皆学之日,不学无术的阅读动机是对一颗高尚心灵的辜负和玷污。

说了这么多,似乎走“心”去阅读这件事有多么的复杂。其实,阅读与作诗一样,是人类感情的自然流露,是生命中最高尚的旅程。所谓的功利化,娱乐性都只是对不良动机最勉为其难的解释。因此,去读就好了,心灵会指引着你,去你所向往的地方。

篇18:高二作文

当志愿者和阳光之家工疗站的智力残障人士一起唱响起这首歌的时候,我感触颇多。这里有一个叫倪侃的孩子,平时话不多,每天只是微笑。通过今天的趣味游园会,我们发现了他的另一面。当我们志愿者拿出乒乓拍的时候,倪侃的眼睛里闪过了一道光,当我们问谁要玩的时候,他高高举起了自己的手,这是以前默默坐在角落的他从来没有过的。

他拿着球拍,用正反拍颠球,很有节奏且从不失手,惹来大家的阵阵鼓掌欢呼。他玩乒乓球时嘴角一直上扬着,带着自信的笑容。结束时他用手接住乒乓球,在空中划出一个弧度,帅气地走回自己的座位,志愿者们都惊呆了。

其实他们虽然是一群智力有缺陷的孩子,但每个人都有着自己的特长,只不过我们不知道,倪侃爱打乒乓球,陆尧爱画画,彬捷爱唱歌,俊枚爱算算术,张杰很爱学习,会背很多诗……他们其实和我们是一样的。

我希望我们志愿者这几次给他们上的课他们能学到点什么,举办过的活动和一起玩的游戏能够带给他们欢笑和温暖。我也希望通过这几天的相处他们能把我们当成是一群好朋友,他们和我们是一样的。也能让他们明白,这个社会并没有忘记他们,他们一直在我们的心里。

篇19:高二作文

今天是放假的第六天,回忆以前在学校跟同学们吵吵闹闹的情景,而现在世界都变得安静了,我总感觉少了什么。

自从放假后我就不用早起,不用背古诗,不用复习,感觉很奇怪。

放假的那天我本开开心心的跟同学们分别,就像平时放学那样,约定好开学一起,可是回家后我才真正感觉到暑假来了,我要跟同学们分别两个月,不能一起玩游戏,不开心,一点都不开心,同学们是我最好的朋友。他们也要回家了,要有两个月看不到他们了,还有亲爱的冯老师也不能见到了,听不到冯老师的声音,也没有那一声声美妙的朗读声,再跟以前的吵闹声中对比,现在安静太多了。顿时让我想到了前几天的毕业晚会,虽然我们还有毕业,但是马上五年级的我们相聚的时间又少了许多。想到以后离别时大家都欢声笑语相互约定中学生活,结果有些人再也不能相见,鼻子突然有些酸酸的。

我们心中就好像在一片黑暗中,好像见到彼此就会有一丝丝安全感,更开心快乐;那清脆的朗读声让我们心中更多了一份坚定,更阳光,更高兴。

篇20:高二作文

跨入高二的门槛,同学们正式成为“高考预备役战士”。

高三师兄师姐整天白着脸埋头题海苦干,“大门不出,二门不迈。”我们一下子“兔死狐悲屋其类”起来,加上各科老师都是清一色的掌门人,同学们仿佛嗅到了高考的硝烟,一下子长大了。

采一份“开轩场面圃,把酒话桑麻”的清新自然,摘俩朵“红藕香残玉谭秋”的艺苑奇异,带三种“今日把示君,谁有不平事”的英雄气概,在乍暖乍寒的季节,学会“心同野鹤与尘远,诗似壶见底清”学会含笑放弃本属于我们这种年纪应有的欢声笑语。

每天徘徊于教室、食堂、寝室的三点一线,穿梭于语、数、英、政、史、地七个迷宫之间,为了最终取得“真经”,我们心甘情愿地接受这“九九八十一难”的磨练。

我们的眼睛里只有课本上那白里透黑和黑板上黑里透白的汉字、数字、字母,脑子也近似疯狂的每时每刻全是ABC、XYZ。

哎!一样疯狂的高二时代!

马上就要开学月考了,在这个新班级里,希望有我的灿烂一笔,我从来不把我的梦想叫做幻想,就象我不会因为自己从来没有见过天上掉馅饼而否定奇迹,这个比喻毫不相干。我仍然回努力,在荆棘丛生的人生路途中绽放出花朵,即使是无名,也是属于我自己的花朵,属于我自己的华丽!

篇21:优选高二作文

时光如水,物转星移,世事变迁,脚步匆忙,一路行走,一程风景,几许的成长和陪伴,兜兜转转,还是回归于原点。

成长这两个字是如此的扣人心弦,不愿触碰着“成长”这个字眼,然,成长如罂粟一般,带着剧毒诱惑着,让我上瘾无法施救,成长是什么东西?也许就如世人所说的那般,酸甜苦辣,喜悲交织吧,一切万物,交由时间来沉淀。

天暗了,花残了,叶凋了,青春真的很单薄,什么都轻,风一吹,我们就走散了,蓦然回首,才发现,流年似水,童话的身影渐行渐远,有些事,有些人,早已褪去原本的色彩,随之附上时光的痕迹与沧桑,事非初事,人非初人,并非永恒。是啊,有多少人一路都在,如人饮水,冷暖自知。

有些遇见,不是为了有更好的结果,只是为了在最美的年华遇到最美的你;遇见你,不要问我因果,也不要问永远是多长。我只想,在遇上你的时间,与你舞一场倾城之恋。诉一段传奇,如此便好,才不辜负岁月。

诺言在我的世界,是神圣的。你我并非小孩,岂能轻易许下诺言,你我相识,无需诺言,一切随缘。只怕你许的诺言太轻,风吹言残,人走茶凉,曲终人散,只因太过于在乎,太执着于诺言。在大千世界,浩浩尘寰中,你我都只不过是尘埃中的一粒尘,从哪里来,回那里去。当所有的故事都回尘埃落定时,只需一点点阳光,一丝丝笑靥,那时候,任凭光阴缓缓流去,你还是你,我还是我。

决别之时,总喜欢说“没事,会再见的”,这句话会随着岁月荡然无存,其实,彼此都懂,人与人之间的缘分向来都是情深缘浅,这一站,你我相互道别,再见,又是一个无日期的聚宴。

回忆初事,许几的人影早已模糊不清,初闻的袅袅清香隐约透着时光的泛潮,不去想,生命的路途谁留谁走,不去问,那些曾走过的岁月底有多少假,多少真,经,世事莫幻,人情冷暖,生命不能归零,也不能重启,那就只能继续;记忆不能清空,既然如此,那就把记忆放好,唯有重新起程,只想,以一颗安然的心于红尘中穿梭。

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