高二亲情议论文800字

时间:2022-12-11 08:11:52 议论文 收藏本文 下载本文

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高二亲情议论文800字

篇1:高二亲情议论文

后来的后来,我们都长大了,长辈们也苍老了。哥哥姐姐们也都要谈婚论嫁了,开始忙碌于今后的生活了。一直以为长大了会很好,可以有更多的自由,要我想要的生活,可事实并不是这样,不是吗?

再也没了小时候的无所畏惧与淘气,多了的是疏离。再也没有了所谓的纯真与幼稚,多了的是心机。谁都要顾自己,因为这就是长大后摆脱不了的规律。这种现象,让我害怕也有些迷离。怀念过去,怀念跟哥哥姐姐在一起那段开心的日子。是从什么时候起,开始变得这么生疏?

奶奶得了青光眼,五个孩子里照顾她的却也只有两个儿女。外公有病,行动不方便,到了城里住下后,却总是一个人呆在卧室里,神志不清地说要回去,因为儿女太忙,没空去看他自己。你看我这样口口声声的说这些,其实对这些事却也无能为力。

二姨给我看一本书《孝*亲*尊*师》,我看后确实很受用。是《弟子规》改变了那么多人的命运,把一个个走上歪路的人引上正道。有一个词,叫‘感召’也就是说你是什么样的人,就会感召一些什么样的朋友。而这些朋友的好坏就会改变你的一生。有一句话叫做‘所有的事,都有因果关系’,你种下恶的因,就会得到恶的果。而且这一生,最重要的就是尊重父母,做个有德行的人。 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞;亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤。这两句话,是这本书里出现最多的。其实不只是我,弘扬中华传统文化更需要长辈们来学习,仅凭一个弱小的我,有什么能力去改变局面呢?二姨信佛,所以一直有一个好的心态。她教会了我很多道理,我由衷的感谢她。

可是如今,我越来越看不清这世界,看不清周围的人,也更看不清自己。现在的我都开始害怕长大,那样的话我会面临太多自己所难以承受的负担。我也不想了解太多,更不愿去分辨谁好谁坏,我该对谁冷漠又该对谁笑。我不想知道太多,所以请留给我一个能让我放一丝单纯与幻想的小角落。我不想面对太多现实,因为现实太残酷。确实,谁都有谁的生活,谁都是为了我。

如今的一切,我突然感觉很陌生,就像一杯水突然加了冰,让我觉得冷。

篇2:亲情议论文800字

亲情友情伴我成长

时光飞逝,如昙花一现;日月如梭,似弹指之间。而我已经从人生的起跑线出发,在这短暂的时光中却也经历了不少风雨,也收获了相应的人生感悟,我这感悟视作一笔珍贵的“财富”。在这风雨阳光中,我就这样长大。

成长离不开亲情的呵护。我呱呱落地的同时,亲情也随之降临,父母成了我最坚强的后盾。无论何时,父母都不离不弃地守在身边。这呵护,总少不了妈妈的嘘寒问暖,免不了爸爸的严厉斥责。失败了,有妈妈在一旁鼓励:不要气馁,跌倒了总可以爬起来。成功了,有爸爸在身边提醒:胜利虽好事,但骄兵必败。小时候与父母去公园游玩时妈妈总是不忘记说上衣服多穿点,和一群小孩玩在一起,不小心在打打闹闹中跌倒,哭着趴在地上,等待爸爸将我扶起,爸爸闻声寻来,但并未将我立刻扶起,反而说,一点小伤痛而已,不会碍着什么,不能那么娇气、懦弱。说完呵斥我自己站起来。从此,我便很少哭泣。就这样,我伴随着亲情茁壮成长。

成长离不开友情的支柱。不知何时,身旁会多出一个亲密的身影;不知何时,身旁会多出几番鼓励;不知何时,心里会多了几份念想。这便是朋友带来的。朋友让你不再孤独,在你悲伤时做个鬼脸让你开心,在你开心时打开话匣与你共享。每一次遇到困难,朋友与你同行,清除旅途中的障碍。每一次开心,朋友和你同在,分享成功的喜悦。一次,笔袋不见了,好朋友得知,在放学后与我找了许久,但是都没有发现,只好互相告别回家。却惊奇发现,笔袋好端端的在书桌上,不是不见,而是我疏忽忘带了。我这儿没什么损失,可朋友因为回家迟了,被父母“审”了很久,零花钱也减半。当我道出原委后,同学不仅没生气,反而开开玩笑:“找到了就好,我没什么关系,大不了勒紧裤腰带过下半个月呗,没钱买文具,你可得借我啊!”我不禁哑然失笑。这就是朋友。就这样,我与朋友一起度过在校园里愉快的岁月,与朋友一起快乐长大。

在成长的道路上,我遇到过陡峭的山崖,也见到过美丽的彩虹。但在我困难的时候,亲人和朋友却显得那么可贵。也因为有了他们的鼓励,我才能走过这些山崖,才能不被虚幻的景象迷惑。收拾好记忆的行囊,继续与他们一同前行,继续走过风雨,遇见彩虹。就这样我长大了!

亲情

戏剧舞台上的高潮是人工策划的,在什么时候,在哪个地方,都可以事先安排,但是,人生舞台上的高潮是不可能精心策划的,它是无需雕琢的,它是真情的流露,它是爱的焰火!亲情,不灭的焰火!亲情是情感世界的玫瑰,亲情是心灵深处最动人的那根弦。

《高潮》为我们讲述了一个动人的亲情故事:温妮的母亲身患绝症,但却毅然走出病房,来到女儿身边,欣赏女儿的演出,当温妮的眼泪夺眶而出时,我们也为之动容。母爱是伟大的爱,她无私,她美好,她宽容,她是我们最美好的情感。亲情更令母爱有了力量!是母爱的力量支持温妮的母亲不顾生命出席了女儿的演出,她用浓浓的亲情为我们上演了感人的一幕;是母爱的力量令温妮的演出出现高潮;是母爱的力量使一个悲伤的少女重获希望!这是人生舞台上的高潮!在这高潮背后是弥足珍贵的亲情,她令我们感动。

我们都在亲情的羽翼下健康成长,幸福而又快乐。生病时,亲情让我们变得健康;伤心时,亲情让我们看见太阳;失败时,亲情是一个坚实的避风港。如果失去了亲情,那么,天地间的一切将不再美好!爸爸妈妈在我们获得成功时,会告诉我们不要骄傲,但是他们的心里,一定是充满阳光!或许他们会发脾气,或许他们会打你,再或许他们会使你很不高兴,但是,他们一定很爱你,你知道么?

罗曼·罗兰说过:亲情是一种巨大的焰火,是啊,这火照亮了多少迷茫的心灵,为多少迷途的游子点亮希望……我们一次次地感受着亲情的高潮,我们的生日,是谁在为我们欢呼?我们的成功,是谁在为我们骄傲?我们的欢悦,是谁在和我们一起欢笑?是亲情正在上演着高潮!

跨过温妮的故事,你一定还知道许多许多,因为,亲情就在你的身边。

亲情是一面帆,让我们破海渡洋;亲情是一座楼,为我们挡住寒光;亲情是不灭的焰火,我们的人生被它照亮!

亲情

亲情是什么?亲情是世界上最灿烂的阳光,无论我们走出多远,飞的多高,他们总是在我们身边用信任、鼓励的目光注视着我们;当你面临失败时,他们总会走上前来,用那一双双大手将你扶起,用温馨而又不乏斗志的话语激励着你继续向前;当你成功时,他们会在表扬你的同时告诫你不要骄傲,要继续努力,因为他们也因你的成功而感到欣慰。

你,何曾不曾拥有这不平凡的亲情。

小时候,我们都认为亲情是理所当然的,然而,时间告诉我亲情不是我所想象的那样简单,冰心说过:“亲情是一种深度,友情是一种广度,而爱情则是一种纯度。亲情是一种没有条件,不求回报的阳光沐浴;友情是一种浩荡宏大、可以随意安然栖息的理想堤岸;而爱情则是一种神秘无边、可以使歌至忘情类脂潇洒的心灵照耀。”

的确,亲情是一种没有任何条件,不求回报的阳光沐浴,每个人都不需要别人能够为自己做些什么,然而,其他的人又都会默默的付出,让她免受伤害,生活在幸福之中。

在成长的过程中,我们给予了他们多少,他们又给予了我们多少?两个无法比拟的数字。我们所给予他们的,是另他们一次次的为我们操心,一次次的为我们担心,一次次的对我们失望,而他们所给予给我们的,我们却从未重视过,也从未记得,因为我们的思想里,始终有这这样一个意识——他们关爱我们是理所当然。即便如此,他们仍旧默默付出中,只因他们对我们的爱一直平凡的存在着,从来没有改变过,如此,才有了我们开心的每一天。

那份无言的爱,才是世间最美的声音,无声胜有声,谱写了时间最动听了乐曲。

某一天,我们终于了解到了亲情是一缕不断地情丝,平平凡凡,无怨无悔,所有的爱都名正言顺,没有丝毫理由可寻,正当这个时候,我们准备用自己的行动去回报他们时,他们已经老了…

他们的给予总是那么多,他们的爱总是不留痕迹,无微不至,做儿女的总是欠他们那么多,终有一天,我们会成为他们,让这份爱永远传递…

亲情如酒,储存的越久越醇;亲情是茶,越品越能懂得其中滋味。从现在开始,就让我们用心去回应他们的付出,用行动去安抚他们那残弱的身躯!

篇3:高二议论文800字

当道德被遗弃,在黑暗的角落哭泣,智慧又如何能写下恢宏的历史?若智慧是鲜艳瑰丽的花朵,那道德便是滋润的甘露,没有道德,智慧如何开出不败的花朵?

这便是但丁所言“道德常常能填补智慧的缺陷”的道理。守道方能生出大智慧,写下一页页辉煌的 篇章。

有人将道德抛弃,踏遍世界的版图,却终换来万世的谴责。--无疑是一位军事天才,然而当对权势的渴望吞噬了良知,他的智慧便成了战争的利器。智慧作剑,他划开了欧洲的版图,这还不够,他要吞并世界!缺少了人性和道德,他无视战争的黑暗,无视家庭的破碎,无视战场成河的血流。他注定是要失败的,没有人性和道德,仅凭智慧是打不倒伟大的反法西斯人民的。

黑暗中,他的良知在沉重叹息,--将之抛弃,换洒出一个儒雅的中国。孔子是历史上智慧的典型,之所以被公认为智者,是因为他一直在强调人道与德行。“仁爱”成为历代帝王追求的明月,清辉遍洒,世界便一片明朗。推己及人,仁爱爱人,孔子在不断地强调道德,实践道德。于是,儒家奏响了历史发展的主旋律。

儒学的跫声不曾远去,用智与德绘出的山水从未褪色,孔子将德义谨记,换得汗青留香,万人敬仰。守道方能生慧,若非此,孔子如何成为了有智的哲人?

张良为老人拾鞋,也将道德轻轻拾起,于是出现了智慧过人的留侯;司马迁为友人辩护,于是出现传递的精神火炬——《史记》;陈寅恪拒绝给日本人讲学,守住道德,于是出现“万国兵戈一叶舟,故丘归死不夷犹”的名篇……

纵观历史,多少人凭借着高尚的品德,从衣袂间抖落不朽的传奇。然而当今社会,智慧过人的青少年却当起黑客,恶意攻击官方网站,迎来牢狱中昏暗的灯光!

守道方能生慧,这个真理以风声,以水响,将历史演绎,我们又如何不去做呢?

篇4:高二议论文800字

文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。对一个人来说,文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个国家来说,文明礼仪是一个国家、社会道德风尚和生活习惯的反映。

在古代学说中,大多都以礼为天下先,强调以礼治国、以礼治家。像《礼记》,《论语》等一些书籍。还有像“人有礼则安,无礼则危”“ 国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰”等等这样一些名言,都证实了这一点。古人尚以文明礼仪为首,我们则更须注重文明礼仪。

我们中华人民共和国素有“礼仪之邦”这样一个光荣的称号,而作为其中的一员,就应努力去把祖国的这一特点发扬光大,去弘扬中华民族文化,展示民族精神。

文明礼仪是人不可少的,正如孔子的那句话“不学礼,无以立”

文明不是一天两天就有的,而是要成为你的良好习惯。见到了人行道上的一块香蕉皮,你主动上前捡起,并把它扔进果皮箱,我想,你已经做到了“文明”二字;在公共场所中,说话尽量小声,不影响他人,即使人多,也不推不拉。那么,我想,你又做到了“礼仪”二字。文明礼仪就是这么简单。

“人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁”我们学习文明礼仪,不应仅仅停留在口头上,更重要的是要落实到我们的行动上。文明礼仪,从我们做起,从身边做起,从一点一滴做起,从自己的身边小事做起,把文明礼仪真正融入我们的生活之中,让文明礼仪真正伴随我们成长

篇5:高二800字议论文

摘要:当刘翔说出:“谁说我,黄种人,不能拿冠军?”时,麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间,变成了虚无。笑是非浮沦,日云苍狗,秋月华是,唯有本真最美丽。安静下来,给浮器以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽,最重要的是,给外表以内涵。

面子,揭下了它的面罩后,便露出我们心中极怕见光的瑕点,有时候,它会演变成为自欺欺人,甚至不经意间我们便伤害了他人。

乾隆后期,乾隆立言——修著了《四库全书》,他回望江山,十分得意地称自己为“十全老人”,却始终未觉察到他的六下江南,给老百姓带来了多大的负担!从此,人们便身处于水深火热之中,并且还有文字狱的危险,这位“明君”太注重自己的面子,知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚,因为和绅那些让他舒服的话,清朝便由盛转衰,当他假意地禅让皇位,我不知是哭好还是笑好。

历史总是公正的,他让我们看到了乾隆那懦弱的一面,俱怕些什么?坦坦当当做回自我本真,岂不更释然些,更开阔些?

小草并没有美丽的容颜,却点缀了春天。应该知道,花儿中芳香的总不会有太艳的装饰,平静的秋色蕴含着成熟的力量,而流水的动荡不安终会化为平静。

纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰,带月荷锄归;李白洒酒东归,抛开文人的儒雅形象,仰天大笑出门去;爱因斯坦,蓬头垢面地进行着他的创作,终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象,结婚时只置办一把椅子。

那么,这面子,留与何用。

当刘翔说出:“谁说我,黄种人,不能拿冠军?”时,麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间,变成了虚无。笑是非浮沦,日云苍狗,秋月华是,唯有本真最美丽。安静下来,给浮器以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽,最重要的是,给外表以内涵。

篇6:高二800字议论文

摘要:一个成功的人就一定要受过挫折的煎熬,当你在最困难的时候,你可能会很容易因承受不住苦难的折磨而放弃,但我认为那只是一时一刻人的糊涂罢了。可人的意识会告诉自己,不能轻易放弃,这才刚刚开始。

人的一生总会经历许许多多的事,考虑的事情也不少。在漫长的人生道路上,能写下多少轰轰烈烈的事迹,又能留下多少牵挂一心的痕迹。路要走,人也要奋斗下去,年轻人很容易被一时犯的错误,而放弃自己的大好前程。所以要尽快为自己找条出路。一个成功的人就一定要受过挫折的煎熬,当你在最困难的时候,你可能会很容易因承受不住苦难的折磨而放弃,但我认为那只是一时一刻人的糊涂罢了。可人的意识会告诉自己,不能轻易放弃,这才刚刚开始。

在学校总会面对很多自己不想去接受,但又不能不接受的事实,那是多么的痛苦啊!人生本来就是那么残酷,可是我想残酷的背后应该还是会有快乐的。在这个社会上可能还会遇上更艰难的也说不定,人应该有一个自己最中意的目标,这样才知道风要往哪吹,风是否具备力量。要学会从失败中走出来,从锻炼的过程中获取经验,以此可以增强自己的工作能力和适应生活的能力。人总要为自己做打算的,俗话说:‘‘人不为己,天诛地灭。’’

时代的不同,现在只注重文凭,而不注重经验,真是搞不懂。文凭可以造假,但是经验是用千斤都换不来的,假不了。据我所知,某留学生去应聘某家公司,没有被聘取,原因是此学生,没有实际的经验。看来理还是掌握在每个人的手中,经验是看不见的,但可以被反应。机会人人都有,只是看自己有没有牢牢的把握住而已。

青藏高原地势险要,很难通路,如今还不是历史被改写了吗?几代人的艰辛奋斗,使得天路不再是梦了,一条通向祖国西部的铁路为西部未来的发展开创出新的前景。

我们要为祖国的发展找一条金光大道。有了目标,我们就有了出路。更多的事实告诉我们路是自己的,要由自己来铺。一切靠自己的经验,只要能兢兢业业的工作,就会心满意足。

篇7:高二议论文800字

高二议论文800字1

习近平总书记曾多次强调教育要立德树人,先立德,后树人,重视学生德智体美劳全面发展。时代日益进步,高学历的莘莘学子层出不穷,可是高学历真的代表高品德了吗?一个人品德的好坏难道仅仅是由学历的高低而判断的吗?

学历高,道德不一定与之相适。霍某和其女友多次逃票,一位是年薪30万的博士毕业生,一位是贸易公司的会计师。他们都是接受过高等教育的,明知逃票违法却故犯。他们的高学历并没有带来高品德,反而利用自己的智慧违法成为失信之人,可耻之人。

但并非所有高学历之人都没有好的道德,我们不能一概而论。在全民投疫期间,方舱医院出了位“清流哥”。付小峰是武汉大学博土毕业生,因意外感染而住进方舱医院。康复后,热心帮助感染且尚未能够出院的陈女土照顾儿子,并用自己的学识为其辅导功课。“清流哥”的高学历适应了他的高品德。

道德高,学历却不一定高。一个人的道德不能仅由他的社会地位、家庭条件、经济能力等而主观臆断。武汉环卫工人居住完的酒店房间被打扫得干干净净,房间的一尘不染映射出他们心灵中的美。学历不高的环卫工人们,用实际行动证明了他们道德的良善。学历不高,但道德高,素质高的又何止他们呢?疫情显人性,照人心。杨女士和儿子一起带发烧的丈夫去看病,一直打不到车。关建时刻,外卖小哥肖唐松主动帮忙,用自己的车把他们送到医院。不料,杨女土的丈夫被确诊为新冠肺炎。在此特殊时期,肖唐松难道没有想过自身的安危吗?学历不高的他靠着送外卖获得收入,他自己若是病倒了怎么办呢?但他心中的善良之德,人性之美使他毅然决定帮助杨女土一家。低学历,高品德的肖唐松更是让我们明白,道德比学历重要得多。

德高于学,习近平总书记强调立德树人,担任国家公务人员需要的不仅仅只是学历,还要进行政治履历审查。一个人学历的高低无法判断其道德的好坏,但拥有好的道德一定是一位有益于人民的人。在现代社会,道德往往高于学历,只拥有高学历而没有好道德,终将无法成为栋梁之才。

高二议论文800字2

花花世界,百态人生,金钱阻挡着我们的视线,利益冲着我们的耳膜叫嚣,面对缤纷的世界,面对眼花缭乱的生活,面对诱惑,我们需要挺起腰板,守住气节。

“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”这是陶渊明远离官场的独白。为了生存,为了五斗米他曾委屈自己。但当看透了世间的纷纷扰扰,他在心与生存之间,选择了守住自己的一颗心,守住一份气节,“种豆南山下,采菊东篱下”,他用快乐与自由驳斥了世人对他的不满与贬低,跟着心的方向,跟着凛然的气节行走在充满花香的小径上。远离浮华,就能活得很漂亮。

羊鞭不改,旌旗不倒,是苏武用血泪守住的忠贞,用痛楚守住的气节。面对磨难,面对权势,面对着孤立无援的大漠孤烟,他流着血却不曾掉下委屈的泪;面对胁迫,面对背叛,他的心中只在呐喊:大汉在,我在!他的渴望不是权位,不是金钱,只为守住心中的大汉王朝,守住对天子对国家的承诺。他也曾伤得很痛,他也曾走在生与死的边缘,但他守住了自己,守住了气节,就算等不到功名利禄却早已心满意足。大漠孤烟直,苏武腰板硬。如此忠贞,如此坚定,就连历史也为他笔锋一转,起舞翩翩。守住气节,你就是英雄!

用黑色的眼睛去寻找光明,用坚挺的笔杆去拯救民族。鲁迅就像是一把钥匙,为乌烟瘴气的中国开一扇门,解救出一批批被困其中的百姓。什么是鲁迅的气节,民族与国家就是他的气节。他在没有硝烟的战场上掷下有力的炮弹,他将人民的心灵擦得锃亮,让更多人得到救赎,看清前方。如果是为了声名鹊起,他不必四处碰壁,做一个优秀的医生便可以,但他选择做个战士,用精神作武器,用尖刀插进敌人的胸膛。守住民族气节的鲁迅是自信的,是坚定的,是为人敬仰的。

还有“头可断,血可流”的谭嗣同,不吃美国救济粮的朱自清,宁为玉碎、不为瓦全的屈原……随心而奔跑,守着气节生活,他们或困苦,或悲壮,但都死得其所,流芳百世,成为人民的英雄,永远的正义者。

生与义,有人选择了生,有人守住了义。不同的选择换来的就是不一样的人生,苟且活着,不如壮烈死去,手捧金钱,不如心中充满正义。

守住气节,守住自己,花花世界,拨开纷扰,做好勇敢、坚定的自己!

高二议论文800字3

蝉经过三年煎熬,才能在酷暑中放歌一曲;石灰经过千锤万凿的锤炼,才有“要留清白在人间”的正气;雏鹰饱尝不断失败的痛苦,才能点缀着蔚蓝的天空,体现着自己的美丽。由此可见,经历痛苦,才能成就美丽。

贝多芬的苦痛与美丽便是不矛盾的,失聪的贝多芬没有因奇疾而放弃音乐,《月光》的创作,在鼓励盲女的同时,不也在激励着自己吗?贝多芬渴望着生命中那最皎洁美丽的月光,心静如止水;渴求废帝的贝多芬没有因偶像拿破仑的复辟而放弃音乐,《英雄》的创作,虽然是为了歌颂早已遥不可及的“偶像”,不也在抒发着自己的自由情怀?贝多芬渴望生命中英雄的出现,心激动不已。纵然有如此多的苦痛,贝多芬仍然不放弃生命,不放弃自己钟爱的美丽音乐圣境。用音乐之笔在人类史上书写一个有一个奇迹,创造了自己的美丽。在痛苦中坚持着理想,美丽中将会到来。

青海玉树地震又让我们我们无比悲痛的送走了我们的亲人,但是痛苦阻挡不了坚强团结的中华民族,救援队在不到两个小时时间内到达了灾区现场并实施救援。一次次惊险救援,一幕幕感人画面,无不触动我华夏儿女之心!无不演绎我民族这气吞山河般的情感!香港人黄福荣,纵然自己早已患有糖尿病,纵然两年期汶川地震已使他震撼不已,他毅然决然的来到了玉树,救了三名孤儿和一名教师后,却不幸身亡。又想起中央领导人总说的那句话:“一个小小的爱心乘以13亿就会变成爱的海洋,再大的困难除以13亿也变得微不足道”。虽然发生这样的苦难,但却把炎黄子孙联系的更加紧密,形成中国的悲壮美,震撼世界。痛苦之后,悲壮之美在历史中留下精彩篇章。

正如一个伟人,一个民族一样,在痛苦面前没有被击倒,并写下自己美丽的一章。人生路上,痛苦是必然的,或荆棘密布,或险象叠生,但往往在这之后便是“柳暗花明又一村”的景象,获得自己的美丽。

是自己历经风雨的,或许是乌云,但更可能是彩虹;是自己忍受痛苦的,或许是荆棘,但更可能是一颗大珍珠。苦尽甘来,美丽则是最甜的。

高二议论文800字4

人生天地间,总要与外界发生联系。而阅读,则是其最主要的通道。

阅读分为若干种,绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,是让时间不至于白白流逝。浏览网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些热点新闻,搜集几件明星八卦,打探哪里出了奇人异事,瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此,很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类,我们青年学子,有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所寄托,这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界,我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,该交综合性研究作业了,我才上网搜索相关的材料,包括成本的书、杂志,相关论文,然后挑灯夜战,快速扫描,从中筛选自己用得着的矿石,冶炼、提纯,最终形成自己的产品。这样的阅读,效率高,印象深,积少成多,集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。出于很近视的目的,其效果却是长久的,这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。否则的话,这种阅读就成了鸦片,副作用可不是一般的大。

阅读的境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在,阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。可惜的是,我还没能达到这样的境界,但我会向这个方向努力。

鲁迅说过,要看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。卢梭则强调,读书不要贪多,而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题,明乎此,力行之,便会臻于大境界。

高二议论文800字5

孤独,是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨,你永远不知道前面会有什么,毁灭抑或光明。有人说:“如果你想走得快,一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。

为何?因为没有世俗繁琐的牵绊,没有与同伴内讧的机会,他们孤独向前,仅凭孤勇。

梵·高孤独,身为一个艺术家,他的孤独感尤其明显,人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯,用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许,他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。

孤独者往往不能得到当时世人的理解,因为他们的思维方式高于现世,不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾,只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻,小 时曾被老师责骂不可理喻,却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱,在众人不齿之下,含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭,提出的日心说不被世人理解,便用生命去推动真理的前行。

所以,疯子是孤独的,天才也是孤独的。

真正孤独者是坚贞于自己的内心,抵得住诱惑,淡泊以明志,宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具,钱钟书谢绝记者采访,他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数,但他在晚年浮躁,喜爱名利,也就算不上是一个真正的孤独者。

孤独者在引领技术走向,推动社会发展的同时,也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识,会理所当然地少数服从多数,孤独者要不有舌战群儒的本领,就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走,被呼喊几声,便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”,少而珍贵,受到世人的敬仰或是不解。

如果你想走得快,请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独,苦心孤诣,不迷失于众。孤独者,自远方。

高二议论文800字

篇8:议论文高二800字

自呱呱坠地便获得了属于自己的生命,便获得了一次在世间享受生活的机会。生命,一个多美好而脆弱的名词,对于我们,都要好好地珍惜,尊重自己的生命。

司马迁忍受宫刑,身体的残疾并未消磨他的意志,对于生命的许诺,他没有放弃,没有让他的生命从此委靡,而是以一部《史记》着就了千古绝唱,彰显了他对生命的诺言。

当今社会之中,身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本著作,而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿,成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬,是因为他尊重了自己的生命。

海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明,我曾试着想象那样的生活会是怎样,却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生,但不是痛苦,而是满足和快乐!《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的,但在证实后,有的只是佩服。因为她正在诠释着:尊重生命。

然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱,更体现在当危难时刻,英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权,强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低,而是在英勇的牺牲中尊重了生命!相比之下令人唾弃,遗臭万年的秦桧,和坤却在贪生怕死,爱财如命之中让生命变得毫无价值。

“民为贵,社稷次,君为轻”,在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震,玉树地震后,国家为死难者降半旗致哀,设立国家哀悼日,正是敬畏生命的体现,表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。

伦理即敬畏生命,珍爱生命,努力向上,让生命发出华光异彩。

篇9:高一亲情议论文800字

你是润物的细雨,你是醉人的春风,你是厚重的抚摸、深情的凝望,你是雾海中的航标灯,你是捉不到的阳光,你是看不见的空气……啊,亲情,你在哪里?

在一次土耳其大地震中,一位普通的母亲用背撑起了重达一吨重的墙长达几天,只是为了保护自己怀中的婴儿。当她被救援人员发现时,的要求是:“救救我的孩子。”

亲情能点燃生活的希望,为我们撑起心灵的蓝天;它是一种沾了点汗、湿了点泪、带了点痛的,是一种平凡而伟大的美丽。

读者曾刊登过这样一个故事:有一位母亲亲眼看到飞驰而来的火车将要撞到自己的孩子,她几步飞上前去,从车轮下抢出了自己的孩子。有人计算了她此刻奔跑的速度,竟刷新了世界100米短跑记录。

亲情能滋润人的心田,使生命之舟洒满阳光;它是一种隐藏在每个人内心深处的一种而深厚的情感,它可以冲破时间空间的阻碍,让两颗心紧紧相拥。

恩格斯的父亲去世了,留下一笔巨额遗产。按照法律,长子恩格斯应该得到一笔遗产,但恩格斯的弟弟却蛮横地要求恩格斯放弃继承权。这时,恩格斯的母亲正患重病,为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情,他毅然放弃了继承权。一年之后,母亲的身体逐渐康复,恩格斯才把-告诉母亲:“世界上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业,但我永远只有一个母亲。

亲情能照亮人的生命,使前行道路铺满鲜花;它是一种坚定的信念,一种执着的本能,即使身无分文,亲情依然存在。

孟郊的一曲《游子吟》,唱尽了远方游子对母亲与亲情的依恋与感恩:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,抱得三春晖?是啊,谁言寸草心,报得三春晖?我们似乎没有想到对亲情的感恩与回报,而将父母与亲人的付出视为理所当然,甚至弃之如草芥。苏霍姆林斯基说过:“母亲的安宁和幸福处决于她的孩子们。母亲的幸福要靠她的孩子去创造。”因此,亲情不能只靠父母的殷切期望,它更应是儿女无言的回报。而说到感受亲情,它不但靠今天课堂上的片刻时间来领会,它更需要我们用一生的光阴来领悟。亲情不仅仅是声情并茂的述说,它更应该落实到实处的行动。

篇10:高一亲情议论文800字

亲情就像你迷茫时的指明灯,引领你走向光明的道路;亲情就像一缕温暖的阳光,照进我们的心房;亲情就像一片汪-洋,包容你许多的过错。亲情总是以最平常的方式展现,却包含着人生最不平凡的真情。亲情不会让你感受到轰轰烈烈的爱,却会让你印象深刻。其实轰轰烈烈的爱情比不上最平凡的亲情,轰轰烈烈的爱情只是让你兴奋一阵子,而最平凡的亲情像细水长流般让你品味一辈子。

“母爱是最伟大最无私最纯洁的爱”每当别人这样称赞自己的母亲的时候也让我想起了我平凡而伟大的母亲。母亲给我的爱就像是翻不完的书,让我时常在脑海中不断的品味着幸福快乐的时刻。我记得在我上初中的时候还是冬天,有一次因过敏身上出了一身痘痘,没办法只好请假回家,在路上我总是用手捂着脸,心里在幻想着妈妈在家等我,好不容易到家才发现妈妈没有在,顿时各种辛酸苦辣涌上心头,立刻给妈妈打电话,一问才知道原来妈妈去了外婆家,妈妈一听说我生病回家了,立马说“先让你四姨带你去看病,我随后就到。”最后,四姨还有工作就回去了,我自己在医院打起了吊针,当我一个人躺在病床上时,看到身边床铺上一家人和乐融融的,心里感到酸酸的,又情不自禁偷偷的掉起了心酸的眼泪。看这窗外那繁华的街道,心里在想“妈妈,你什么时候来啊!好想你好想你好想你……”当我失望的闭上眼睛的时候,听到了最熟悉的声音。睁开朦胧的眼睛,看见飘到母亲头上的雪花,染白了头发,母亲的双颊冻得通红,双手还不停的在哈着热气,给脸颊送去温暖,但眼神是前所未有的焦急,眼神在各个床铺之间来回扫荡着寻找我的身影。那一刻我真的震住了,看到母亲因为我而变得颓废,因为我而失去了她卓越的青春年华,我惭愧了,那一刻,我想藏起来,没有脸面对为我付出所有的母亲,这就是母爱啊!她让我感受到了平凡的亲情中的不平凡,我爱你,妈妈……

父亲,因为有你才让我感到生命之花在开放;因为有你才让我有奋斗的动力,因为有你我才敢不断的挑战身边的难题。父亲虽不常在我身边,可还时常打电话聊天,现在我感觉我和父亲像朋友一样。我记得父亲在我小的时候是冷面的,让我出现改观的因为是我在小的时候手上出了冻疮,爸爸每天给我用热水烫手,可每次水很热,致使我的手都不敢靠近盆子,爸爸看到了二话没说直接用自己的双手把水慢慢的泼到我手上,暖暖的热水从手里滑落时,温暖了我那双被冷风吹得凉呼呼的小手,当我看到他双手被烫得通红的时候,心里好感动。其实那时我才发现父亲是爱我的,只是他选择一种默默守护的爱,他只站在最角落的地方看着我快乐,以我的快乐为快乐。这是平凡亲情中的爱啊,同样我也要说,爸爸,我爱你……

篇11:高二孝顺议论文800字

个人从出生到记事到明理,都有父母的操劳。即使成家立业,父母也依旧认为你只是个孩子,即使风霜夺去他们的容颜,依旧无怨无悔。

“孝为百行首,诗书不胜录。富贵与贫贱,俱可追芳躅。若不尽孝道,何以分人畜?”人是一种动物,但又区别于动物,因为人的感情,是世界上最美丽的东西,父母为了孩子几乎付出了一切,毅然斩断自己的`翅膀,关心的一切事情几乎都是围绕着孩子。那么我们有什么理由不去孝顺父母呢?连父母都不去爱的人是可怕的,因为他连至亲之人都不爱了,那他会爱谁呢?

从古至今有无数的人曾存在过,但成为伟人并被历史留下来的人,无不以“孝”为美德。也正是因为他们的孝,也才会最终被铭记,被敬仰,被称之为圣贤。

“孝”是中华民族的传统美德,汉文帝刘恒就是以仁孝治天下,侍奉母亲从不懈怠,事事亲力亲为,母亲卧病三年,所服汤药皆由自己亲自尝过之后再喂给母亲,母亲去世之后,将自己对母亲的爱全部给了百姓,其在位期间国家繁荣昌盛,人民安居乐业,与汉景帝统治时期被共称为“文景之治”。

北宋著名诗人,江西诗派祖师黄庭坚,其性情至孝,母亲病了一年,他日夜查看,衣不解带,虽身居高位,依旧每日亲自为母亲清理便桶,苏东坡曾评价他“瑰伟之文妙诀当世,孝友之行追配古人。”

孔子的弟子之一仲由,十分孝顺,早年家境贫寒,自己常常采摘野菜食用,却从百里之外背米回家侍奉双亲,在双亲离世之后,他做了大官,随从车马有百剩之众,所积粮食有万种之多,每当吃着丰盛的宴席,他就常常怀念双亲,说:“即使现在我想吃野菜,为父母去负米,哪里还能够呢?”孔子赞曰:“生时尽力,死后思念”。

知恩知孝,孟郊写出了“谁言寸草心,报得三春晖”的千古绝句;知恩知孝,曾参留下了“啮齿痛心”的千古美谈;知恩知孝,一代始祖舜才能“孝感动天”。高尔基曾说过:“时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的,即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处。”人的一生短短数十载,并不是所有人都可以成就一番惊天伟业,但至少我们可以孝顺父母,切莫要子欲养而亲不待。

篇12:高二作文800字议论文

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是求知探索的步伐;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是捍守正义的怒吼;“山气日夕佳,飞鸟相与还”是淡泊宁静的心态。这片片经典的树叶构成了中华文化的树林,供后人采撷着果实,践行着传统。

历史的车轮缓缓驶过,散落一地的是文化经典的珠宝,唐诗宋词元曲、《史记》《资治通鉴》等等,都是前人呕心沥血苦心孤诣留下的,我们也必须熟读经典,研习经典,才能体会到前人熔炼出的精髓所在。每一个朝代都有属于自己的辉煌与落寞,也有属于自己的民风传统,他们不是千篇 一律,而是形态各异的树叶。我们如若静下心来钻研传统经典,不求深悉每字每句背后的历史,但求用心领悟,诚心钻研。又何愁遍地灼灼红叶,无人拾起、无人欣赏、无人珍藏呢。

是什么让东方巨人屹立世界不倒?是广袤的土地与众多的人民,不,那是坚实的骨骼;是全球第二的GDP,不,那是丰盈的血肉。是文化,是灵魂,是支撑上下五千年文明的大手。作为21世纪的青年人,我们要传承文化经典,增强文化自信。少一些时间娱乐消遣,多一些时间诵习经典,了解祖**亲的文化,充实自己的行囊。未来的天空等待我们的触碰;未来的远方等待我们的跋涉;未来的祖国等待我们的建设。“自信人生二百年,会当击流三千里”毛主席如是说,所以增强文化自信,片刻不能停歇。

自南昌打响了武装反抗国民党的第一枪,中国共产党便宣告中国革命进行到底的坚定立场和坚强决心,革命先辈用鲜血生命换来的和平,让我们万分珍惜。在和平年代的今天,虽无需我们抛头颅洒热血,但是却更需要我们践行核心价值观。有责任有担当,增强文化自信;有恒心有坚守,研习传统经典。希望人们不再纠结“扶不扶”的问题,而是遵

行“尊老爱幼、诚信待人、知恩图报”的传统美德。

祖国的发展是靠一代一代人一步一个坚实的脚印推动的。正如千里大堤是一沙一石的凝聚,一点一滴的积累,才有前不见头后不见尾的壮丽,现如今我们要以文化为彩,经典为笔,装饰前人辛苦建起的长城,用实践增强民族的自信,唤起懒散的灵魂,共同奔向理想的未来。

高二作文大全800字议论文

篇13:高二作文议论文800字

勇气是泛秋中的一片绿叶,耀眼而动人;勇气是黑暗中行走的路灯,清晰而明亮;勇气是人生这场游戏中的武器,锋利而能走向成功。勇气是我们人生中必须要争取的无价之宝。

曹沫,鲁国人氏,以力大勇敢著称。鲁公对他很欣赏,任命他为将军,同齐国交战。未料三战皆败,鲁公心怯,赶紧商议割地求和。但是并未责怪曹沫,仍用他为将。齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时,曹沫手执匕首冲上前去,劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公,不敢动作。桓公问:“你想怎样?”曹沫说:“齐强鲁弱,您恃强凌弱太过分了。大王您认为该怎么办呢?”桓公-答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后,曹沫扔下匕首重新站在群臣之中,面不改色,辞令如故。桓公恼羞成怒,想毁约食言,被管仲劝止。于是,不费吹灰之力,曹沫三战所失的土地又都被全数归还。曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌,既要回了土地,又保全了性命,可谓绩效显著。

说完古人的英勇佳绩,可能会觉得时间太远,那就谈谈我自己。

前几天我才参加了一场辩论赛,其实最开始并不是我去参加,可是我朋友有事就换成了我,而我在此之前一直企图找人代替我去参加,因为我害怕,我自己不敢去,只不过找到的很多人中也和我一样是十分没有勇气面对如此多的观众和评委还要与对方辩个你死我活,而且她们也很明确地告诉我没有勇气,这让我意识到原来自己是个多么懦弱的人。其实我原本也可以装作自己有事让替补代替我上,但是这不但很不道德而且会使我越来越没有勇气,我不想一直做个胆小的人,我勇敢地去了,那是我第一次参加辩论赛,出乎意料的是,结果很好,我们队进入了总决赛。如果我之前就退出的话,根本不会体会到这份收获和喜悦,最让我开心的是我勇敢地其尝试了,这才是我成功的原因。

不管是远在天边的古人,还是近在咫尺的现代人,勇气可嘉的人那都是大有人在,如果现在的你还不是那个勇气可嘉的人,那一定要丢掉胆怯,因为拥有了勇气我们在人生这场游戏中才能打胜仗。

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