高二议论文：钟鼓馔玉不足贵800字（整理12篇）由网友“风韵犹存佟湘玉”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的高二议论文：钟鼓馔玉不足贵800字，欢迎大家分享。
篇1：钟鼓馔玉不足贵议论文
钟鼓馔玉不足贵议论文
心若浮云，自在来去。钟鼓馔玉，不足珍贵。穿越世事走来，功名利禄，物质繁华，让迈出的每一步留下了一座空城。唯有筑城于心间，充盈精神，方可飞花万盏。
终了尽处，未有言语。高天云路，晴雨不问。于心间筑篱，不为浮华心力交瘁，只为心中寻一份安逸，就算边城的角落，也不说凄凉。
以月亮为杯，以影子为友，你将大唐的太阳推向天空。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”，一身才气，齐日月之辉，你不愿追逐名利，但选择心灵脱俗。于是，喝一斗酒，你会飞，飞越难于上青天的蜀道，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之巅。因为你逐物求心，所以能驶进烟花三月的意境；因为你逐物求心，大唐的酒香才可飘至宋元明清。与其一昧追逐物质的繁华，不若选择精神的升华，心间筑城，自在轻松。
清心寡欲，不怒不惊，不嗔不奢，才会有精彩落笔。因为追求精神的写意，庄子才能抛却金绿，与青山绿水中游走，铸成哲学巅峰。因为追求精神的写意，苏东坡才能无故加之而不怒，也无风雨也无晴。因为追求精神的写意，郑板桥才能在去官离职后，于一方净土上渗透“不患得，斯无失”的真谛。可见，物质与我皆无尽，唯精神之追求，与心灵之塑造，才能让人笔触生辉，落笔出彩。
然而，倘若没有心灵的追求，不于心间筑城，那么物质的楼阁也会坍塌。小说《哈姆雷特》中哈姆雷特的.叔父克劳狄斯一味追求功名，财富，坏事做尽，成为戕害人性的毒疮。倘若他懂得追求精神的完善，又怎会人格尽失，内心空虚，以致悲惨的死去？
诚然，精神能给人动力，自我修复。但有时，没有物质的基础，也会冲垮精神的地基。南唐后主李煜只顾吟风弄月，烟花歌舞，指国家民生于不顾，结果故国沦丧，他也只能郁郁了结一生。试想没有强大国力与雄厚财富，又怎能让诗一般的皇帝永远作诗？可见，物质与精神，皆不可或缺，二者统筹兼顾，才可于强风中屹立不倒。
江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。
篇2：高二议论文800字
当道德被遗弃，在黑暗的角落哭泣，智慧又如何能写下恢宏的历史?若智慧是鲜艳瑰丽的花朵，那道德便是滋润的甘露，没有道德，智慧如何开出不败的花朵?
这便是但丁所言“道德常常能填补智慧的缺陷”的道理。守道方能生出大智慧，写下一页页辉煌的 篇章。
有人将道德抛弃，踏遍世界的版图，却终换来万世的谴责。--无疑是一位军事天才，然而当对权势的渴望吞噬了良知，他的智慧便成了战争的利器。智慧作剑，他划开了欧洲的版图，这还不够，他要吞并世界!缺少了人性和道德，他无视战争的黑暗，无视家庭的破碎，无视战场成河的血流。他注定是要失败的，没有人性和道德，仅凭智慧是打不倒伟大的反法西斯人民的。
黑暗中，他的良知在沉重叹息，--将之抛弃，换洒出一个儒雅的中国。孔子是历史上智慧的典型，之所以被公认为智者，是因为他一直在强调人道与德行。“仁爱”成为历代帝王追求的明月，清辉遍洒，世界便一片明朗。推己及人，仁爱爱人，孔子在不断地强调道德，实践道德。于是，儒家奏响了历史发展的主旋律。
儒学的跫声不曾远去，用智与德绘出的山水从未褪色，孔子将德义谨记，换得汗青留香，万人敬仰。守道方能生慧，若非此，孔子如何成为了有智的哲人?
张良为老人拾鞋，也将道德轻轻拾起，于是出现了智慧过人的留侯;司马迁为友人辩护，于是出现传递的精神火炬——《史记》;陈寅恪拒绝给日本人讲学，守住道德，于是出现“万国兵戈一叶舟，故丘归死不夷犹”的名篇……
纵观历史，多少人凭借着高尚的品德，从衣袂间抖落不朽的传奇。然而当今社会，智慧过人的青少年却当起黑客，恶意攻击官方网站，迎来牢狱中昏暗的灯光!
守道方能生慧，这个真理以风声，以水响，将历史演绎，我们又如何不去做呢?
篇3：高二议论文800字
文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。对一个人来说，文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个国家来说，文明礼仪是一个国家、社会道德风尚和生活习惯的反映。
在古代学说中，大多都以礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。像《礼记》，《论语》等一些书籍。还有像“人有礼则安，无礼则危”“ 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰”等等这样一些名言，都证实了这一点。古人尚以文明礼仪为首，我们则更须注重文明礼仪。
我们中华人民共和国素有“礼仪之邦”这样一个光荣的称号，而作为其中的一员,就应努力去把祖国的这一特点发扬光大，去弘扬中华民族文化，展示民族精神。
文明礼仪是人不可少的，正如孔子的那句话“不学礼，无以立”
文明不是一天两天就有的，而是要成为你的良好习惯。见到了人行道上的一块香蕉皮，你主动上前捡起，并把它扔进果皮箱，我想，你已经做到了“文明”二字;在公共场所中，说话尽量小声，不影响他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“礼仪”二字。文明礼仪就是这么简单。
“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”我们学习文明礼仪，不应仅仅停留在口头上，更重要的是要落实到我们的行动上。文明礼仪，从我们做起，从身边做起，从一点一滴做起，从自己的身边小事做起，把文明礼仪真正融入我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长
篇4：高二800字议论文
摘要：当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军?”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。
面子，揭下了它的面罩后，便露出我们心中极怕见光的瑕点，有时候，它会演变成为自欺欺人，甚至不经意间我们便伤害了他人。
乾隆后期，乾隆立言——修著了《四库全书》，他回望江山，十分得意地称自己为“十全老人”，却始终未觉察到他的六下江南，给老百姓带来了多大的负担!从此，人们便身处于水深火热之中，并且还有文字狱的危险，这位“明君”太注重自己的面子，知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚，因为和绅那些让他舒服的话，清朝便由盛转衰，当他假意地禅让皇位，我不知是哭好还是笑好。
历史总是公正的，他让我们看到了乾隆那懦弱的一面，俱怕些什么?坦坦当当做回自我本真，岂不更释然些，更开阔些?
小草并没有美丽的容颜，却点缀了春天。应该知道，花儿中芳香的总不会有太艳的装饰，平静的秋色蕴含着成熟的力量，而流水的动荡不安终会化为平静。
纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰，带月荷锄归;李白洒酒东归，抛开文人的儒雅形象，仰天大笑出门去;爱因斯坦，蓬头垢面地进行着他的创作，终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象，结婚时只置办一把椅子。
那么，这面子，留与何用。
当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军?”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。
篇5：高二800字议论文
摘要：一个成功的人就一定要受过挫折的煎熬，当你在最困难的时候，你可能会很容易因承受不住苦难的折磨而放弃，但我认为那只是一时一刻人的糊涂罢了。可人的意识会告诉自己，不能轻易放弃，这才刚刚开始。
人的一生总会经历许许多多的事，考虑的事情也不少。在漫长的人生道路上，能写下多少轰轰烈烈的事迹，又能留下多少牵挂一心的痕迹。路要走，人也要奋斗下去，年轻人很容易被一时犯的错误，而放弃自己的大好前程。所以要尽快为自己找条出路。一个成功的人就一定要受过挫折的煎熬，当你在最困难的时候，你可能会很容易因承受不住苦难的折磨而放弃，但我认为那只是一时一刻人的糊涂罢了。可人的意识会告诉自己，不能轻易放弃，这才刚刚开始。
在学校总会面对很多自己不想去接受，但又不能不接受的事实，那是多么的痛苦啊!人生本来就是那么残酷，可是我想残酷的背后应该还是会有快乐的。在这个社会上可能还会遇上更艰难的也说不定，人应该有一个自己最中意的目标，这样才知道风要往哪吹，风是否具备力量。要学会从失败中走出来，从锻炼的过程中获取经验，以此可以增强自己的工作能力和适应生活的能力。人总要为自己做打算的，俗话说：‘‘人不为己，天诛地灭。’’
时代的不同，现在只注重文凭，而不注重经验，真是搞不懂。文凭可以造假，但是经验是用千斤都换不来的，假不了。据我所知，某留学生去应聘某家公司，没有被聘取，原因是此学生，没有实际的经验。看来理还是掌握在每个人的手中，经验是看不见的，但可以被反应。机会人人都有，只是看自己有没有牢牢的把握住而已。
青藏高原地势险要，很难通路，如今还不是历史被改写了吗?几代人的艰辛奋斗，使得天路不再是梦了，一条通向祖国西部的铁路为西部未来的发展开创出新的前景。
我们要为祖国的发展找一条金光大道。有了目标，我们就有了出路。更多的事实告诉我们路是自己的，要由自己来铺。一切靠自己的经验，只要能兢兢业业的工作，就会心满意足。
篇6：高二议论文800字
高二议论文800字1
习近平总书记曾多次强调教育要立德树人，先立德，后树人，重视学生德智体美劳全面发展。时代日益进步，高学历的莘莘学子层出不穷，可是高学历真的代表高品德了吗?一个人品德的好坏难道仅仅是由学历的高低而判断的吗?
学历高，道德不一定与之相适。霍某和其女友多次逃票，一位是年薪30万的博士毕业生，一位是贸易公司的会计师。他们都是接受过高等教育的，明知逃票违法却故犯。他们的高学历并没有带来高品德，反而利用自己的智慧违法成为失信之人，可耻之人。
但并非所有高学历之人都没有好的道德，我们不能一概而论。在全民投疫期间，方舱医院出了位“清流哥”。付小峰是武汉大学博土毕业生，因意外感染而住进方舱医院。康复后，热心帮助感染且尚未能够出院的陈女土照顾儿子，并用自己的学识为其辅导功课。“清流哥”的高学历适应了他的高品德。
道德高，学历却不一定高。一个人的道德不能仅由他的社会地位、家庭条件、经济能力等而主观臆断。武汉环卫工人居住完的酒店房间被打扫得干干净净，房间的一尘不染映射出他们心灵中的美。学历不高的环卫工人们，用实际行动证明了他们道德的良善。学历不高，但道德高，素质高的又何止他们呢?疫情显人性，照人心。杨女士和儿子一起带发烧的丈夫去看病，一直打不到车。关建时刻，外卖小哥肖唐松主动帮忙，用自己的车把他们送到医院。不料，杨女土的丈夫被确诊为新冠肺炎。在此特殊时期，肖唐松难道没有想过自身的安危吗?学历不高的他靠着送外卖获得收入，他自己若是病倒了怎么办呢?但他心中的善良之德，人性之美使他毅然决定帮助杨女土一家。低学历，高品德的肖唐松更是让我们明白，道德比学历重要得多。
德高于学，习近平总书记强调立德树人，担任国家公务人员需要的不仅仅只是学历，还要进行政治履历审查。一个人学历的高低无法判断其道德的好坏，但拥有好的道德一定是一位有益于人民的人。在现代社会，道德往往高于学历，只拥有高学历而没有好道德，终将无法成为栋梁之才。
高二议论文800字2
花花世界，百态人生，金钱阻挡着我们的视线，利益冲着我们的耳膜叫嚣，面对缤纷的世界，面对眼花缭乱的生活，面对诱惑，我们需要挺起腰板，守住气节。
“既自以心为形役，奚惆怅而独悲?”这是陶渊明远离官场的独白。为了生存，为了五斗米他曾委屈自己。但当看透了世间的纷纷扰扰，他在心与生存之间，选择了守住自己的一颗心，守住一份气节，“种豆南山下，采菊东篱下”，他用快乐与自由驳斥了世人对他的不满与贬低，跟着心的方向，跟着凛然的气节行走在充满花香的小径上。远离浮华，就能活得很漂亮。
羊鞭不改，旌旗不倒，是苏武用血泪守住的忠贞，用痛楚守住的气节。面对磨难，面对权势，面对着孤立无援的大漠孤烟，他流着血却不曾掉下委屈的泪;面对胁迫，面对背叛，他的心中只在呐喊：大汉在，我在!他的渴望不是权位，不是金钱，只为守住心中的大汉王朝，守住对天子对国家的承诺。他也曾伤得很痛，他也曾走在生与死的边缘，但他守住了自己，守住了气节，就算等不到功名利禄却早已心满意足。大漠孤烟直，苏武腰板硬。如此忠贞，如此坚定，就连历史也为他笔锋一转，起舞翩翩。守住气节，你就是英雄!
用黑色的眼睛去寻找光明，用坚挺的笔杆去拯救民族。鲁迅就像是一把钥匙，为乌烟瘴气的中国开一扇门，解救出一批批被困其中的百姓。什么是鲁迅的气节，民族与国家就是他的气节。他在没有硝烟的战场上掷下有力的炮弹，他将人民的心灵擦得锃亮，让更多人得到救赎，看清前方。如果是为了声名鹊起，他不必四处碰壁，做一个优秀的医生便可以，但他选择做个战士，用精神作武器，用尖刀插进敌人的胸膛。守住民族气节的鲁迅是自信的，是坚定的，是为人敬仰的。
还有“头可断，血可流”的谭嗣同，不吃美国救济粮的朱自清，宁为玉碎、不为瓦全的屈原……随心而奔跑，守着气节生活，他们或困苦，或悲壮，但都死得其所，流芳百世，成为人民的英雄，永远的正义者。
生与义，有人选择了生，有人守住了义。不同的选择换来的就是不一样的人生，苟且活着，不如壮烈死去，手捧金钱，不如心中充满正义。
守住气节，守住自己，花花世界，拨开纷扰，做好勇敢、坚定的自己!
高二议论文800字3
蝉经过三年煎熬，才能在酷暑中放歌一曲;石灰经过千锤万凿的锤炼，才有“要留清白在人间”的正气;雏鹰饱尝不断失败的痛苦，才能点缀着蔚蓝的天空，体现着自己的美丽。由此可见，经历痛苦，才能成就美丽。
贝多芬的苦痛与美丽便是不矛盾的，失聪的贝多芬没有因奇疾而放弃音乐，《月光》的创作，在鼓励盲女的同时，不也在激励着自己吗?贝多芬渴望着生命中那最皎洁美丽的月光，心静如止水;渴求废帝的贝多芬没有因偶像拿破仑的复辟而放弃音乐，《英雄》的创作，虽然是为了歌颂早已遥不可及的“偶像”，不也在抒发着自己的自由情怀?贝多芬渴望生命中英雄的出现，心激动不已。纵然有如此多的苦痛，贝多芬仍然不放弃生命，不放弃自己钟爱的美丽音乐圣境。用音乐之笔在人类史上书写一个有一个奇迹，创造了自己的美丽。在痛苦中坚持着理想，美丽中将会到来。
青海玉树地震又让我们我们无比悲痛的送走了我们的亲人，但是痛苦阻挡不了坚强团结的中华民族，救援队在不到两个小时时间内到达了灾区现场并实施救援。一次次惊险救援，一幕幕感人画面，无不触动我华夏儿女之心!无不演绎我民族这气吞山河般的情感!香港人黄福荣，纵然自己早已患有糖尿病，纵然两年期汶川地震已使他震撼不已，他毅然决然的来到了玉树，救了三名孤儿和一名教师后，却不幸身亡。又想起中央领导人总说的那句话：“一个小小的爱心乘以13亿就会变成爱的海洋，再大的困难除以13亿也变得微不足道”。虽然发生这样的苦难，但却把炎黄子孙联系的更加紧密，形成中国的悲壮美，震撼世界。痛苦之后，悲壮之美在历史中留下精彩篇章。
正如一个伟人，一个民族一样，在痛苦面前没有被击倒，并写下自己美丽的一章。人生路上，痛苦是必然的，或荆棘密布，或险象叠生，但往往在这之后便是“柳暗花明又一村”的景象，获得自己的美丽。
是自己历经风雨的，或许是乌云，但更可能是彩虹;是自己忍受痛苦的，或许是荆棘，但更可能是一颗大珍珠。苦尽甘来，美丽则是最甜的。
高二议论文800字4
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。
阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
高二议论文800字5
孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。
为何?因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。
梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小 时曾被老师责骂不可理喻，却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。
所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。
真正孤独者是坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。
高二议论文800字
篇7：议论文高二800字
自呱呱坠地便获得了属于自己的生命，便获得了一次在世间享受生活的机会。生命，一个多美好而脆弱的名词，对于我们，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。
司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》着就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。
当今社会之中，身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿，成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬，是因为他尊重了自己的生命。
海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明，我曾试着想象那样的生活会是怎样，却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生，但不是痛苦，而是满足和快乐!《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的，但在证实后，有的只是佩服。因为她正在诠释着：尊重生命。
然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱，更体现在当危难时刻，英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权，强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低，而是在英勇的牺牲中尊重了生命!相比之下令人唾弃，遗臭万年的秦桧，和坤却在贪生怕死，爱财如命之中让生命变得毫无价值。
“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。
伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。
篇8：高二孝顺议论文800字
个人从出生到记事到明理，都有父母的操劳。即使成家立业，父母也依旧认为你只是个孩子，即使风霜夺去他们的容颜，依旧无怨无悔。
“孝为百行首，诗书不胜录。富贵与贫贱，俱可追芳躅。若不尽孝道，何以分人畜?”人是一种动物，但又区别于动物，因为人的感情，是世界上最美丽的东西，父母为了孩子几乎付出了一切，毅然斩断自己的`翅膀，关心的一切事情几乎都是围绕着孩子。那么我们有什么理由不去孝顺父母呢?连父母都不去爱的人是可怕的，因为他连至亲之人都不爱了，那他会爱谁呢?
从古至今有无数的人曾存在过，但成为伟人并被历史留下来的人，无不以“孝”为美德。也正是因为他们的孝，也才会最终被铭记，被敬仰，被称之为圣贤。
“孝”是中华民族的传统美德，汉文帝刘恒就是以仁孝治天下，侍奉母亲从不懈怠，事事亲力亲为，母亲卧病三年，所服汤药皆由自己亲自尝过之后再喂给母亲，母亲去世之后，将自己对母亲的爱全部给了百姓，其在位期间国家繁荣昌盛，人民安居乐业，与汉景帝统治时期被共称为“文景之治”。
北宋著名诗人，江西诗派祖师黄庭坚，其性情至孝，母亲病了一年，他日夜查看，衣不解带，虽身居高位，依旧每日亲自为母亲清理便桶，苏东坡曾评价他“瑰伟之文妙诀当世，孝友之行追配古人。”
孔子的弟子之一仲由，十分孝顺，早年家境贫寒，自己常常采摘野菜食用，却从百里之外背米回家侍奉双亲，在双亲离世之后，他做了大官，随从车马有百剩之众，所积粮食有万种之多，每当吃着丰盛的宴席，他就常常怀念双亲，说：“即使现在我想吃野菜，为父母去负米，哪里还能够呢?”孔子赞曰：“生时尽力，死后思念”。
知恩知孝，孟郊写出了“谁言寸草心，报得三春晖”的千古绝句;知恩知孝，曾参留下了“啮齿痛心”的千古美谈;知恩知孝，一代始祖舜才能“孝感动天”。高尔基曾说过：“时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的，即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处。”人的一生短短数十载，并不是所有人都可以成就一番惊天伟业，但至少我们可以孝顺父母，切莫要子欲养而亲不待。
篇9：高二作文800字议论文
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是求知探索的步伐;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是捍守正义的怒吼;“山气日夕佳，飞鸟相与还”是淡泊宁静的心态。这片片经典的树叶构成了中华文化的树林，供后人采撷着果实，践行着传统。
历史的车轮缓缓驶过，散落一地的是文化经典的珠宝，唐诗宋词元曲、《史记》《资治通鉴》等等，都是前人呕心沥血苦心孤诣留下的，我们也必须熟读经典，研习经典，才能体会到前人熔炼出的精髓所在。每一个朝代都有属于自己的辉煌与落寞，也有属于自己的民风传统，他们不是千篇 一律，而是形态各异的树叶。我们如若静下心来钻研传统经典，不求深悉每字每句背后的历史，但求用心领悟，诚心钻研。又何愁遍地灼灼红叶，无人拾起、无人欣赏、无人珍藏呢。
是什么让东方巨人屹立世界不倒?是广袤的土地与众多的人民，不，那是坚实的骨骼;是全球第二的GDP，不，那是丰盈的血肉。是文化，是灵魂，是支撑上下五千年文明的大手。作为21世纪的青年人，我们要传承文化经典，增强文化自信。少一些时间娱乐消遣，多一些时间诵习经典，了解祖**亲的文化，充实自己的行囊。未来的天空等待我们的触碰;未来的远方等待我们的跋涉;未来的祖国等待我们的建设。“自信人生二百年，会当击流三千里”毛主席如是说，所以增强文化自信，片刻不能停歇。
自南昌打响了武装反抗国民党的第一枪，中国共产党便宣告中国革命进行到底的坚定立场和坚强决心，革命先辈用鲜血生命换来的和平，让我们万分珍惜。在和平年代的今天，虽无需我们抛头颅洒热血，但是却更需要我们践行核心价值观。有责任有担当，增强文化自信;有恒心有坚守，研习传统经典。希望人们不再纠结“扶不扶”的问题，而是遵
行“尊老爱幼、诚信待人、知恩图报”的传统美德。
祖国的发展是靠一代一代人一步一个坚实的脚印推动的。正如千里大堤是一沙一石的凝聚，一点一滴的积累，才有前不见头后不见尾的壮丽，现如今我们要以文化为彩，经典为笔，装饰前人辛苦建起的长城，用实践增强民族的自信，唤起懒散的灵魂，共同奔向理想的未来。
高二作文大全800字议论文
篇10：高二作文议论文800字
勇气是泛秋中的一片绿叶，耀眼而动人;勇气是黑暗中行走的路灯，清晰而明亮;勇气是人生这场游戏中的武器，锋利而能走向成功。勇气是我们人生中必须要争取的无价之宝。
曹沫，鲁国人氏，以力大勇敢著称。鲁公对他很欣赏，任命他为将军，同齐国交战。未料三战皆败，鲁公心怯，赶紧商议割地求和。但是并未责怪曹沫，仍用他为将。齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时，曹沫手执匕首冲上前去，劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公，不敢动作。桓公问：“你想怎样?”曹沫说：“齐强鲁弱，您恃强凌弱太过分了。大王您认为该怎么办呢?”桓公-答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辞令如故。桓公恼羞成怒，想毁约食言，被管仲劝止。于是，不费吹灰之力，曹沫三战所失的土地又都被全数归还。曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌，既要回了土地，又保全了性命，可谓绩效显著。
说完古人的英勇佳绩，可能会觉得时间太远，那就谈谈我自己。
前几天我才参加了一场辩论赛，其实最开始并不是我去参加，可是我朋友有事就换成了我，而我在此之前一直企图找人代替我去参加，因为我害怕，我自己不敢去，只不过找到的很多人中也和我一样是十分没有勇气面对如此多的观众和评委还要与对方辩个你死我活，而且她们也很明确地告诉我没有勇气，这让我意识到原来自己是个多么懦弱的人。其实我原本也可以装作自己有事让替补代替我上，但是这不但很不道德而且会使我越来越没有勇气，我不想一直做个胆小的人，我勇敢地去了，那是我第一次参加辩论赛，出乎意料的是，结果很好，我们队进入了总决赛。如果我之前就退出的话，根本不会体会到这份收获和喜悦，最让我开心的是我勇敢地其尝试了，这才是我成功的原因。
不管是远在天边的古人，还是近在咫尺的现代人，勇气可嘉的人那都是大有人在，如果现在的你还不是那个勇气可嘉的人，那一定要丢掉胆怯，因为拥有了勇气我们在人生这场游戏中才能打胜仗。
篇11：高二作文议论文800字
没有规矩，再完美的画家也画不出一个真正的方圆。
脚踩滑轮鞋，历时五天半，从山东到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但这其中隐藏着巨大的安全隐患。一旦发生车祸，便会落得个家毁人亡的下场。所以违反规矩的事，不是对的，也不可能是好的。
那么什么是对，什么又是好呢?在我看来，“对”便是那些符合规章制度，符合法律的事。而“好”的含义很广泛，大体来说就是那些符合人们普遍价值观的思想意识和行为方式。而那些规矩、法律，恰恰就是人们价值观的结晶。所以我认为，只有是对的，才可能是好的。
只有对的行为方式才可能是好的。我们在做事前，一定要想想自己的行为是否给他人带来不便，是否违反规章制度，如果没有，就可以放心大胆的做，这样才可能做出真正的“好事”来。古人们强调的“慎独”，便是这个道理。即便一个人，也要按规矩办事。美国前总统罗斯福小时候与父亲出海捕鱼，他们捕到一条又大又肥的鲈鱼，但鲈鱼在那个季节是不允许捕捉的。经过一番心理斗争，年少的罗斯福还是决定将鱼放生。没有摄像头，没有人监管，他真正做到了“慎独”，做出了对的选择，这样的“好”事也被世人传诵至今。
在思想意识方面，当然，也是只有“对”，才可能有“好”。一位哲人说过“一场犯罪，是先在脑子里开始的”，确实如此，当我们的脑子里出现邪念，而又不加以控制，便会做出令自己后悔的事来。庞涓虽与孙膑是师兄弟，但他十分嫉妒孙膑的才华，一心想要除掉这个竞争对手。于是日复一日，年复一年，他再也不顾什么礼仪和规矩，陷害孙膑使其双腿被废，留下千古骂名。这便是不正确的思想意识所带来的后果。而这样的思想意识，也不可能符合人们的价值观，成为“好”。
由此可见，无论是行为方式还是思想意识，我们都需要先做到“对”，再做到“好”。
“对”乃“好”之始，“好”即“对”之终;
“好”前必有“对”，“对”后方得“好”。
篇12：高二青春议论文800字
花开花落，又是一季。——题记
现在的我们，正在浑浑噩噩地走向人生的终点，这一路并不一帆风顺，这一路并不海阔天空。春去夏来，地球依旧在旋转，为此，致我们将要逝去的青春。
回首昨天，应该是笑容满面的;珍惜今天，应该是奋笔疾书的;展望明天，应该是信心百倍的。这就是我们绚烂的青春……之后，我们便不再孩子气，因为属于我们的青春正在慢慢的流逝。记忆犹新，那一年的花开花落;那一年的傻里傻气，终将成为我们美好的记忆。
你的笑，是我今生的动力。每次回家的路上，总能够看见你的笑颜，一直存留于脑海，现在的我们，彼此有了新的朋友、新的学校和新的环境，见面在逐次减少，你的笑容，不再与我相见。初中三年的风风雨雨，我们都一同走过，那些心酸的记忆是我莫大的快乐!那次在回家的路上，只因你的乌龟速度，我们开始了吵架，你讽刺的对我说：“就你，那么笨，怪不得成绩上不去。”当时的我，心伤透了，可你不以为然，或许是彼此心情格外的恼怒，我也吐口而出：“就你，那么胖，减肥都减不下。”这就是我们，我们幼稚的青春!然而，一直不愿低头的你，放下班长的高傲，带着撒娇的语气跟我说：“辰，我错了!”我依旧把她当空气，走自己的路，她有些愤怒地拽住我的书包，我将手往外一钻，将书包留下给她，之后，我感觉到身后有暴风雨将要来临。她火大的丢下一句：“不要给脸不要脸。”愤怒地将我的书包丢在地上，然后，头也不回往家的方向走去。“呀!这回真死了，只是闹着玩，演过头了，笨蛋。”我默默地将书包捡起，无奈的用手拍拍书包上的灰尘。独自一个人往家走去……
清晨，又是美好的一天，我背起书包往她家方向走去，她妈妈惊讶地对我说：“晨晨，没有等你?她早就出门了……”我伤心的摇摇头，补充说了一句：“阿姨，我去学校了!”之后的我们，不再一起回家，因为高考的临近，我们都在忙碌。高考那天，我曾记得我们彼此对彼此说加油……我想说：“你我的青春，你我的记忆，我都会保留在脑海。”
青春似箭，无情的剥夺着我们的时间;青春似火，高傲的燃烧着我们的激情;青春是流逝中的那道彩虹，虽流逝了，但留下的是记忆深处的美好。我们的青春，有我们做主——致我们将要流逝的青春!朋友们，你们的青春是否将要流逝了呢?你的青春是否有美好的事物值得留存呢?那么，为我们的青春——干杯!
即将流逝的青春，我用记忆装饰“花开花落，又是一季”的成长旅程。
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