描写我的高二作文（精选14篇）由网友“瀚颉铭”投稿提供，以下是小编精心整理的描写我的高二作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：描写我的梦想高二作文400字
每当看见老师站在讲台前，我都非常羡慕。如果你问我的梦想是什么，我会毫不犹豫地告诉你，我的梦想是当一名优秀的老师。
或许有人问：你为什么不梦想成为身穿漂亮衣服的模特?为什么你不梦想成为身披白大褂救死扶伤的医生?为什么你不……别问“为什么”，理由只有一条：我对老师有着一种特殊的情感!
老师像一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人;老师更像一棵大树，默默奉献，不求回报!老师肩负的责任是教书育人，这是一份多么神圣的事业啊!
如果我是一位老师，我会散发我全部的热情，每天都以一张笑脸面对我的学生。课余，我将成为他们的朋友，一起打球、聊天。我不想戴着“老师”这层严肃的面纱站在高处俯视我的学生，我和他们之间是平等的。我希望与他们而言，我是平易近人的。或许有人问：“这么做，难道不会影响他们的学习吗?”我可以满怀信心的回答你：“不会!将心比心，我相信我可以用我的真诚换来他们对我的喜爱，换来课堂上活跃的气氛。让他们带着九十九点九分的热情学习，还怕学不好吗?”
如果我是老师，我不会对任何学生有偏袒之心。即使有最差的学生我也会试着发现他们发光的一面。对他们，对自己都要有足够的信心，再加上共同的努力，一切困难都会迎刃而解。
虽然童年很美丽，但金色的未来更令我着迷。虽然我现在还是小学生，但美好的梦想会令我为之奋发图强。我要好好学习，为梦想而努力!让梦想成为现实!
篇2：描写雷锋高二作文
光阴如梭，一晃儿雷锋殉职就__周年了。细细回想一下自己走过的年轮，很多成长的烙印上面都沾满了有关“雷锋”的名字，雷锋精神始终在深深地影响着我、鞭策着我。可以说，雷锋是我心中永恒的丰碑。
雷锋在工作岗位上严于律己，默默无闻的为人民服务，一丝不苟的将自己投入工作之中；他在生活中，从不乱花一分钱，节约粮食、水、电，尽量减少国家的开支。他省吃俭用，将剩下来的钱支援农村生产和灾区人民，帮助那困难的人。他还每天扶老人过马路，帮小朋友找妈妈，帮身体有缺陷的人提菜……这些事情，雷锋都当做是自己必须要完成的义务和承担的责任。
而踏入新世纪的我们，在日常生活中帮助自己的父母、亲人、邻居、长辈……做一些力所能及的事，将自己的零花钱、压岁钱捐给灾区、不幸的人和需要我们帮助的人。就这样与社会建起一座沟通的桥梁。
作为南京一中明发滨江分校学校的一名学子，在学校里就要爱护学校的设置，保护学校的环境：在班级里要热爱班集体荣誉。对同学要互相帮助、相互尊重、相互理解、包容。对自己的老师、长辈要有礼貌。对自己的父母、亲人要关心、问候。常去敬老院与那些老人们进行沟通、交流。
我记得有一句歌词是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”人类社会，被我们创造得如此美妙，你，都看到了吗？瞧，在马路上，时时都有搀扶老人过马路的，在公共汽车上，为老弱病残让座的情景也常常可见，无论是家中，学校还是社区……学雷锋助人为乐的情景时常会浮现在我们的眼前。
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位？”每每想起雷锋，我便会想起这段话，雷锋早早离我们而去，但我相信，他的精神永远活在人们的心中。
描写雷锋高二作文5
雷锋是中国人民解放军全心全意为人民服务的楷模，也是伟大的共产主义战士。他公而忘私，爱僧分明，对技术精益求精……1962年8月15日因公殉职。
对于他的精神，毛泽东曾亲笔题词“向雷锋同志学习。”周恩来提出“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”朱德题词“学习雷锋，做毛主席的好战士。”
今年3月5日，将是毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词发表__周年的日子。__年来，雷锋这个伟大的名字家喻户晓、熠熠生辉，群众性学雷锋活动在全国城乡蓬勃发展，雷锋精神成为亿万人民的自觉实践。虽然时代已发生很大变化，但雷锋始终活在人民的心里，雷锋精神始终放射着夺目的光辉。我们作为新世纪的接班人，也必定要学习和贯彻雷锋精神。那么，我们该如何学习和贯彻雷锋精神呢？
雷锋曾经说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这就是雷锋精神的实质。这种伟大精神过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的宝贵的精神财富。
学习雷锋，就要像雷锋那样，志存高远，胸怀宽广，牢固树立远大理想。我们共青团员特别要切实增强责任感和使命感，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，贡献自己的聪慧和力量。
学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，永不满足，永不懈怠，发奋学习。要认真深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，学习与自己的理想及祖国的需要方面相联系的知识，更好地适应改革开放和现代化建设的需要。
学习雷锋，就要像雷锋那样，坚持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，勤奋学习，并在日常生活中勤俭朴素、厉行节约，坚决反对贪图享受、铺张浪费的不良风气，用自己的老实劳动创造将来美好的生活。
学习雷锋，就要像雷锋那样，大力弘扬文明新风，用实际行动促进团结友爱、老实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成，自觉做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德的实践者、新型人际关系的倡导者。
我们青少年是祖国的未来和希望。在我们广大青少年中深入耐久地开展学雷锋活动，具有非常重要的意义。我们要深入总结学习雷锋活动和实施青年志愿者行动的经验，全面促进志愿服务的队伍建设、组织建设、项目建设和机制建设，推动青年志愿者行动再上新台阶，引导广大青年在学习雷锋、志愿服务的实践中锻炼成长。
篇3：描写秋叶高二作文
推荐秋叶沙沙，奏响了别离的笙箫。挤尽了最后一抹绿色，你泛黄的裙袂撩起了秋的涟漪。你形容憔悴，柔弱不堪。你蜷缩褶皱，枯槁残破。飘零于秋风秋雨的抽打，终于高处不胜寒，你无力地坠落。长空中，你翩翩起舞，凭吊着春的蓬勃，夏的绚丽。没有悲哀和苦痛的挣扎，一如你生时的安详和平静。一世繁华落尽，从此销声匿迹。有谁记得这世界你曾来过？
那生机盎然的春天里，曾有你的一丝新绿，那风姿绰约的夏季曾有你的无限蓊郁，那天高气爽的初秋的绿荫里，也曾有你多情的足迹。如歌的岁月里，你装点大地，绽出满树的诗意，你活力充沛，耀眼无比。
“翻飞未肯下，犹言惜故林。”岁月无情，季节轮回，留给你的只有累累伤痕。年华易逝，时过境迁，往日的风采如过眼云烟，转瞬即逝。你知道，新旧交替是永恒的规律，无奈、喟叹徒留伤感，毫无意义。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人生何尝不像秋叶一片，总有一天也会从灿烂的枝头缓缓地落下，扑入大地母亲的怀抱。
篇4：描写白居易高二作文
善始善终，平步青云。哪个诗人能有这样的能耐？一生一帆风顺，毫无坎坷。这应该是每一个人的目标吧！
李白的性格高傲潇洒，可他又当过什么高官呢？晚年的他连酒也买不起……再想一想杜甫，他的生活更是穷苦，能写出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的人也只有他了。苏轼的一生也有很多坎坷，从京城高官到被贬海南岛……
白居易的一生就是那么美好，还成为了长寿老人——“75岁终”。他的诗词浅显易懂，每一次的诗完工后，他都会第一时间读给他的奶娘听。一个不识字的白丁老太婆也能听懂他的诗。就是这样，他的诗歌流传很广。
白居易，字乐天，号香山居士。在西湖上修建了白堤，成为了一道华丽的风景线。在他的诗《忆江南》三首中，写出了江南的优美景色。第一首《忆江南》写了整个江南的美丽，第二首《忆江南》写了杭州的景色宜人，第三首《忆江南》写出了苏州的风景。“上有天堂，下有苏杭”中的苏杭也是取自《忆江南》。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，体现了他无限的忧国忧民之情，当然，不是只有他忧国忧民，白居易也同样。他十分痛恨唐玄宗，《长恨歌》中的第一句“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”就可以体现。白居易也很理解民情，《琵琶行》就写出了他与琵琶女的同感，以及对她的怜悯，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
我最喜欢的诗人，他十分伟大。白居易的一生也将成为我的目标！
篇5：描写白居易高二作文
莺歌燕舞，绿树开始成荫，大自然沉睡了一个冬天，终于又回到了春天。按捺不住游春的念想，就在这天，白居易与朋友相约而行，来到了一个生机勃勃的地方——钱塘湖。
孤山似亭亭玉立的女子，东边的贾亭门户大张，意在欢迎天下游客。他们都在湖的周围，远处广阔的湖面无边无际，碧如玉、平如镜，呈现出一幅水天相接的景象，引人遐思。大道边的树上，几只早莺，忙于挑选最好的树枝筑巢。真应了那句话：早起的鸟儿有虫吃。他们先把最好的位置给占领了，后来的莺鸟只能随遇而安了。
说到莺歌，又怎么能少了燕舞呢？燕子，也早早地从南方飞回来了，她们回到了自己的故居，忙着啄春泥，想要将自己的巢穴变得更加艳丽。
就这样信马由缰地走着，白居易与游人来到了一块草坪上，上面的花儿参差不齐，都使出浑身解数，想要成为最美丽的花，让别人欣赏到自己美丽的身姿。东一簇，西一簇，毕竟春天还来到不久，乍暖还寒，只有少部分不畏严寒的花草开得正盛。
地上的野草看似茂盛，但也只能刚刚莫过马蹄。但是非常鲜嫩，以至于马儿忍不住要去触碰这些花草。
即使这些风景如此的赏心悦目，让人内心舒畅，但要说白居易最喜欢的还是西湖东边的白沙堤了。那片堤上的杨树早已抽出了嫩绿的新芽，都快要成荫了，在这里能够一览全湖的美景。我猜，可能是因为白沙堤是白居易自己建造的，有谁会不喜欢自己的东西呢？
篇6：描写白居易高二作文
回顾白居易的一生，从三十二岁的校书郎（国家图书馆的官员）起步，一直干到七十岁罢太子少傅（负责教育太子的官员），白居易矢志追求的，其实就两件事儿：为官和做人。
为官，兼济天下；做人，独善其身。
早期，特别是在任左拾遗时期，兼济天下的思想主要表现在“知”和“言”方面，主要是“唯歌生民病”，谏言陈己见；中期，特别是在三郡刺史任上，兼济天下的思想主要表现在“行”和“做”方面，利用手中的公共资源千方百计为一方百姓办好事、善事。至于分司东都（退居二线），再到七十一岁致仕（退休），他从实权的位置上退了下来，没有了兼济的平台，没有了公共资源，他只能以独善为主，但兼济之志仍在胸中，没有泯灭。白居易的一生，虽然随着生活经历，其思想意识相应改变，但总的来说，还是有着其一贯性的。而且独善和兼济之间，也并不是不能调和的矛盾，在一定意义上，兼济是独善的目的，独善是兼济的基础。也就是他说的“志在兼济，行在独善”。因此，不应该简单地将兼济和独善看作两种不同的东西而割裂开来。
事实上，兼济和独善是事物的两个方面，一个人，如果具有兼济天下的博大胸怀，这个人肯定有很高的道德修养；反过来，良好的道德修养能促使其兼济胸怀的形成。
白居易在不同的人生阶段，采用不同的处世的策略，并不代表思想内在本质的改变，并不是兼济天下、独善其身人生观的改变，他是在通过处事策略的变化，适应变化了的外部世界，从而践行自己的兼济抱负。
篇7：描写林黛玉高二作文
众人皆知，《红楼梦》的封面是一个女子，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，娴静如娇花照月，正手执一卷书，倚栏沉思，窗外隐约有一丛幽竹。这便是你——林黛玉。
世人皆说你尖酸刻薄，连最疼爱你的贾母，都认为薛宝钗才是孙媳最好的人选。我却认为，你的确是书中一个“妙人儿”，也许，你不及薛宝钗那般机智善变，善解人意；不及王熙凤那般善于心计，泼辣能干；不及史湘云那般娇憨可爱，活泼开朗……但你的卓尔脱凡，你的诗性才气，真正令人倾慕。
你是一缕浑然天成的诗魂，多少人艳羡于你？海棠社里，你夺魁菊花诗；凹晶馆边，你吟出“冷月葬花魂”的千古绝唱；沁芳桥畔，你荷锄葬花，以泪作墨，在满地花瓣上写下诗篇……秋窗下，冷雨连绵，烛已被蜡泪淹没，银红的霞纱早已湿透，鹦鹉不再重复悲戚的诗词。
你一袭白衣进了贾府，便奠定了你一生的色调：白。你如一片白色羽毛，飘然而至，又随风而去；你如一场晶莹小雪，轻舞而落，又见阳而化；你如一朵清雅百合，沁心而爽，又香消而逝。然而，你那短暂苍白的生命却有着夺目的红，那是你用尽鲜血染红的啊！看，那是你殷红的血之红；听，那是你幽长的魂之歌……我不知道，你为什么只愿缩在冬天的角落里，而不愿转过身去迎接春天；我不知道，你为什么小心翼翼，而不愿试着去改变，或许命运的轮盘会被转动；我不知道，你为什么冒死追逐，而不愿停下仰望。但我知道的是你在用灵魂歌唱，你在用生命作画。你想用明澈的灵魂照亮黑暗的长路，你想用纤细的手指拨开自由的窗扉。
他们说，上天是公平的，给了你才与貌，便不再给你无憾的情与爱。在注定悲伤的爱情中苦苦挣扎，明知怡红公子只会给你带来致命的伤痛，却还是那么义无反顾。
你恨宝玉辜负自己，却也无可奈何。那一口鲜血既是葬花，也埋葬了自己全部的真心。倒不如说《红楼梦》是你做的一个痴心梦。
最后一滴泪流尽，诗稿焚化成灰，沁芳桥畔的桃花为你落了一地。潇湘妃子，你的肋下是否伸出双翼，随飘零的花瓣去了天尽头？
点苍苔，白露冷冷。湘妃竹林的尽头，可有两株悬着玉带的枯木？薄命寺的金陵钗册上，早已写下你的历史。
离恨天之上，灌愁海之中，你渐行渐远。泪已尽，百花池畔，是永远微笑的绛珠仙子……
篇8：描写岳飞高二作文
岳飞是中国历史上伟大的民族英雄，受人爱戴。
谁的部队军纪严明？当然是岳飞的部队。岳飞的一个亲戚有恃无恐，欺压百姓，岳飞义不容辞，毫不留情地将这位亲戚斩首示众；岳云战败，众将求情，因为岳云立下赫赫战功才没有被岳飞惩罚。亲情和军纪，面对两者的艰难抉择时，岳飞选择了军纪，一视同仁。正因如此，他才能得到百姓的爱戴。想想我自己，在课堂上就做不到遵守纪律，还是按捺不住会讲讲话，不能跟岳飞的军纪相提并论。岳飞严明的军纪会激励着我，我将克制自己，该说话时说话，学习岳飞的好精神。
谁最忠心耿耿？当然是岳飞。他与韩世忠二人奋不顾身地保卫民族，把金将兀术打得落花流水。有人说，岳飞是在尽愚忠，我第一个反对！岳飞忠于民族，并没有忠于昏庸的朝廷。直到宋高宗金牌召回岳飞，他仍没有背叛民族。难道他不恨那些奸臣吗？恨啊！他用一片忠心，谱写了一首脍炙人口的《满江红》，国之耻，朝之庸，怎不让人“怒发冲冠”？以至于后来秦桧的刽子手迟迟不下手，就是被岳飞的忠心所震撼。回想自己平时，我尽可能地为集体做力所能及的事。上学期，体育成绩不怎样的我毛遂自荐地参加了运动会400米，虽然成了垫底，但对于我来说已是零的突破。做到了“忠”，失败了，也会顽强不屈地爬起来。虽然岳飞最后被害，战斗失败，但一个光辉形象矗立在人们的心中。现在我要更热爱集体，把自己“忠”的程度与岳飞“忠”的程度慢慢拉近距离，这是我应该前进的方向。
谁最勇敢？还是岳飞。金兵南下，一大堆胆小将士投降了金兵，岳飞站了出来，硬是把金兵打回北边。而宋高宗一次次召回岳飞，使英雄无用武之地。秦桧谋害岳飞，岳飞没有委曲求全，而是破口大骂秦桧，这需要多大的勇气啊！正是这勇气，南宋才抵挡金兵一阵子，才安定了一阵子。我能吗？平时，我在课堂上积极举手，还是发挥了勇气。但有时，我的勇气又会畏缩，爬山时还会畏高。和岳飞相比，我差了一大截，那更要锻炼勇气。以后我会为自己壮胆，登上更高的峰，看到更多的美丽风景。
清朝皇帝是金人后代，震慑于岳飞的威名，不让汉人想到岳飞而谋反，把“金”改成了“清”。可见金人是害怕的，侵略者就像一只桀骜不驯的恶狗，害怕它，它只会来咬你，假如用爱国正气这根棍子驱赶它，它便会驯服。“爱人者，人恒爱之”，爱国者，国也会爱之。当你把红领巾藏于背包时，你爱国了吗？当你边谈笑风生边敬礼时，你爱国了吗？当你在升旗台上玩闹时，你爱国了吗？岳飞，爱国主义的体现，不少爱国人士以他为榜样，激励自己奋斗。我能做到的只是天天戴着红领巾，热爱祖国，但我更要用实际行动去抱效国家。表面的礼节只是爱国的一部分，拿出奋斗的本事才是真正爱国。看见小朋友在升旗台下玩卡片，我真想去阻止他们的行为。但礼仪队员走过去提醒，一句爱国的话让小朋友们散去，我感到一丝欣慰。
岳飞，严明的军纪提醒着我们，炽热的忠心照耀着我们，奋斗的勇气鼓舞着我们，爱国的精神激励着我们。想起岳飞，我们就能更好地去挑战生活！
篇9：描写岳飞高二作文
“精忠报国”四字是他背上永远的印记，尽力收复大宋江山则是他不变的坚持，明知南宋国势积弱不振，他仍奋力抗金；明知班师回朝后十年之力将功亏一篑，他仍决定效忠朝廷，在短短的三十九年辉煌生命中，他为宋朝收复了大片江山，最后却因“莫须有”的罪名被害致死。他是谁呢？就是家喻户晓，名闻天下的岳飞！
岳飞从小就孝顺乖巧，并显露出对武艺的浓厚兴趣，在民族战场上，他始终奋不顾身，勇往直前，在多如牛毛的逆流中，他卓然屹立，成了一股中流砥柱，并以自己的信念和毅力，壮大了自己的“岳家军”，被金人奉为“岳爷爷”，当时还流传着“撼山易，撼岳家军难”这一句话呢！岳家军宁可冻死?饿死，也不扰民的严明纪律，使岳飞的声望扶摇直上，由陆游的诗中“堂堂韩岳两骁将，驾驭可使复中原”，便可得知岳飞在当时举足轻重的地位了。而最后接到十二道金牌的班师诏，他也只能无奈返朝，既要忠君，又要爱国，在两者之间挣扎，岳飞着实进退维谷。
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，当自己的祖国被外族占领，所望之处皆是已失的国土，心中难免悲愤莫名，仰天长啸，抒发心中的郁闷，化悲愤为力量，勇往直前。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！”岳飞的豪情壮志，在此展现，把握每一刻光阴，为国家尽心尽力，尽忠报国，不负此名。“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙”对外族的恨，对国家的情，促使着岳飞南征北讨，奉献一生给国家，这种牺牲奉献的精神，无人能敌。为国而生，却也因国而亡，当高宗赐死的笔挥下，岳飞璀灿的一生也宣告落幕。
一位悲剧性的历史人物，却也震撼着我的心，一场莫须有的诬陷判决，激发着我的怒，而誓死精忠报国的精神，更是摇动我的情。岳飞交杂着血与泪的三十九年生命中，多半都在沙场上度过，勇于抗金的精神，更是让人感动。无法时常与家人团聚，只为了祖国，而高宗的一心议和，更是让人受挫，作臣子的光明磊落，小人却在背后暗盘操作，在当时极不合理的诬陷，后世自然会还给他一个公道。岳飞受世人景仰，秦桧受世人唾弃，万物自然有一定的道理。我喜爱岳飞的光明磊落，敬佩他的尽忠报国，这位在宋朝的历史伟人，却烙印在二十一世纪的我的`心中。
遥望岳飞，豪情，在血液中奔腾；壮志，在心中翻搅，“满江红”，在耳边响起。也许，时光的交错，心灵的相通，在此时此刻，我们身处不同的时空，却有着同样的激动。
篇10：描写柳宗元高二作文
唐代散文大家柳宗元，二十一岁进士及第，少年得志，参与王叔文的永贞革新。失败之后即贬官偏远地区，先永州司马，后柳州刺史，四十六岁在柳江之滨抑郁而终。柳宗元的一生，是忧国忧民的一生，也是忧己愁己的一生。一辈子都没能走出自己，可叹！
长他五岁的韩愈，因为劝谏唐宪宗迎佛骨入宫，贬官至广东潮州，他在《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗中写道：“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”那个时候的岭南，是蛮夷之地，气候湿热，文化落后。朝廷看谁不顺眼，就往岭南一贬。去你的！
因为曾经的春风得意，一朝遭贬谪，郁闷一生，从《江雪》《小石潭记》都可见柳宗元孤郁愤闷的心情。
就拿《小石潭记》来说吧，难得的休闲时间，和亲朋好友到山野一游，本该心旷神怡。一开始，也确实如此。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”
看到潭水清澈，鱼儿自由自在游来游去，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”柳宗元的心情是愉快的。
可是，愉快是暂时的，当看到潭上竹树环合，寂寥无人时，他忽地悲从心来，一下子又抑郁了。这小石潭的命运不正是自己命运的真实写照吗？小石潭空有一方美景，人迹罕至，无人赏识。自己满腹经纶，遭朝廷嫌弃，报国无门，郁闷。
从京城到边远，心理落差太大，柳宗元始终不能面对现实，那就只能苦自己。特别欣赏北宋的苏东坡先生，他一生数度遭贬，同样是贬至岭南，他却有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达，“试问岭南应不好，此心安处是吾乡”的洒脱。表面看是屈从了命运，实际上是解放了自己，这就是人生智慧。
人生一辈子，说长不长，古时候高寿也就七八十岁。说短则短，像柳宗元，四十六岁就去了。无论如何，说起来肯定是个悲剧。其实很多时候，人是不能左右自己的命运的，但可以通过加强自身修养来调节心情，修身养性。曹操不就说嘛，养怡之福，可得永年。
远离朝廷，处在江湖之远的人，国家兴衰注定不能由你来决定，也就不必费那份闲心。保养好自己的身体，过好自己的小日子，对家人就是最大的关心。智慧如柳宗元，似乎还没参透这个道理。
唐代还有一位有名的山水田园诗人孟浩然，也是天不假年，享年五十一岁。按理说，他无官一身轻，游山玩水，活得坦然，哪里哟！在《望洞庭湖赠张丞相》一诗里，他明明白白向张九龄丞相要官，“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”官没要到，要到一脸尴尬。说白了，孟浩然活得并不单纯，总希望能做个官，能有一番作为，可是命里它就没有。到底是自怨自艾？还是他怨他艾？钻牛角尖了不是，和自己过不去了不是。累呀！
子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”柳宗元文章写得好，对某些东西却始终断不了，舍不了，离不了！始终走不出那个“惑”，也就没办法“知天命”了。可惜！
篇11：高二描写刘禹锡作文
刘禹锡被一贬再贬，整整被贬了二十三年，可是你始终没有被贬倒。真可以说是蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆。你，不是最顶尖的歌王，却以豪气雄霸千古。你，以浪子之身被朝廷流放至巴山楚水凄凉地二十三年，却依然高歌着沉舟侧畔千帆过的时代最强音。你，以达天知命、笑看人生的不凡气度，展示自己的坚毅高洁、铮铮傲骨。你，以奔腾流走的生命活力，超越苦难，走向未来。你，就是诗豪——刘禹锡。
你第一次被贬，是在唐顺宗那年，你与王叔文、柳宗元等有识之士发动了一场轰轰烈烈的政治革新运动，可这场轰轰烈烈的政治革新运动，最终以失败告终……王叔文被赐死，你与柳宗元被贬为远州刺史，随即加贬远州司马，行至江陵，再贬连州刺史，朝议贬得太轻，又加贬朗州司马。这一贬再贬，给了刘禹锡狠狠一击，可他并没被这些朝廷小人所打倒，而是在朗州的大地上，放声吟出：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。这首《秋词》，让人们看出了你内心里那颗，用钢铁筑成的坚强、愤懑不平的内心世界。紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽，正是这首《元和十一年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》，让他被贬至播州，随后因与柳宗元相隔千里，在御史丞裴度的求情下，你被贬为连州刺史。可五年后，你又被贬至和州，住在了城南郊区。一般人会对此有所不满，可你这粒铜豌豆，在这郊区一看，高兴啊，风景如画，依山傍水，面对江边点点白帆，高声吟诵：面对大江观白帆，身在和州争思辩。你的乐观，是他人生中必不可少的重要的一部分……可策知县不乐意了，让你高兴，住茅草房去吧!虽然这茅草房让全家老小无可安置，但刘禹锡在地上铺张宣纸，挥笔即成《陋室铭》。是啊，毁了你人生中的一切，可最终毁不了的，是你内心中的乐观啊!小人没想到的是，在这种艰苦环境下，也能应证海明威的一个人可以被毁灭，但是不可以被打败。二十三年后，这粒铜豌豆归来了，用自己的文豪气概，挥笔又成巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。一个凄字，体现了被贬生活的艰辛，这固然让人伤感、惆怅，可你依旧用自己的坚强意志，乐观情绪表达出了：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春!
两年后，你再游玄都观，想起前次写诗被贬的经历，愤懑不平的火焰又被点燃，老顽童心性再一次大爆发，乐而题诗：百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。诗豪不愧是诗豪，文坛上的巨星，待人处事之道，你都是最为特变的，愤懑不平、乐观至极的情感，是你一生必不可少的一部分。好一颗蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆。
篇12：描写唐寅高二作文
“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”这首诗是唐伯虎的名篇，我的心中，我一向是挺喜欢唐伯虎的这种放荡不羁的风流才子之情的，很多人认为狂傲是失败的代表，但我认为，有时狂一狂也无妨。
要说无论是小孩还是大人，都认识的一位诗人，当属李太白了，李白才华横溢，出口成章，人称“诗仙”，他也是狂得可以，又是“天生我材必有用，千金散尽还复来。”又是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”他在官场上，毫不畏惧高力士和杨国忠，当众让他们替他脱靴磨墨，大震外国使臣。在朋友上，他与贺知章、王伦等人意气相投，豪情壮志。你不能否认李白是狂的代表，你更不能否定李白影响了所有后来的诗人名垂青史。
“东邪西毒南帝北丐”中要说最狭义的当为洪七公，但说最狂也是我最佩服的还是黄老邪。黄老邪最出名的非他的弹指神通、劈空神掌等精妙武功，而在于他的“邪”。他的邪是世人捉摸不透的，看谁不顺眼就杀谁，见谁不高兴就要谁死，所以与“西毒”并称。但他的“邪”的外表下也是有着知错能改的心，他知道自己在怒气下打断自己所有弟子的双腿是错的，他见到他们后虽然是一副狂傲的样子，但他的内心还是急切寻找治好他们腿伤的办法，所以说，他狂得不失情义。最重要的我认为是他的一腔爱国的忠义之情，他虽然无视世俗常理，但他却是个为国为民的英雄，他将为国尽忠抛出了俗世之外，我认为他狂得不失正义。
有些人可以为了心爱之人而狂，“西狂”杨过为了娶小龙女为妻，受到了几乎所有人的阻挠，但他为了坚守自己的爱情，哪怕与天下为敌又何妨？杨过虽狂，但为了他心中的所爱之人，狂一狂又有什么关系呢。
还有些人是为了国家兴亡而狂。谭嗣同是“戊戌六君子”之一，他的“狱中题壁”：“望门投止思张俭，忍死须叟待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”也被百口相传，他在刑场上丝毫不屈服，满腔豪情，狂放不屈，正是中国男儿的榜样。
狂得自信，狂得不失情义，狂得不失大义，狂又何妨？狂也无妨。
篇13：描写唐寅高二作文
何谓国学？我中华泱泱大国、文化之邦，50来孕育了多少文化，留下了多少传承。琴棋书画，此谓国学？孔子、老子、庄子、韩非子……诸子百家，一本本集前人智慧的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》……此谓国学？国，是汇集中华五千年历史的缩影；学，是给懵懂少年知识的传承。此乃“国学”！
我就很喜欢上国学课，去品读那中华5000年的文化。在一次讲课中，老师给我们讲到了明代唐伯虎的《桃花庵歌》，听到诗中的“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙”的情景，不禁令我浮想联翩：
忽如一夜桃花梦中来，见一桃园，望得桃花缤纷绚烂，只见那花瓣，粉里透白、白里透红，仿佛一位少女那含羞带笑的脸庞。走进其中，便闻花香阵阵，只想醉倒在这花丛。一阵微风袭来，卷起片片桃花，飘飘洒洒地下了一场雨，一场香雨，一场桃花雨！
如此美景，只应天上有，人间能有几处寻！天上天下，一抹桃色定世间！
欲出桃林，忽见一间草屋点缀其中，屋内有一人，乃为唐寅，在此饮酒作乐。歌曰：“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”唱完便放声大笑：“我一代才子唐伯虎落得如此下场，为何老天这样对我，我活着还有什么眷恋，要不是社会黑暗，奸臣当道，我早就成为国之栋梁。唉，罢了！罢了！喝酒吧，喝他个一醉方休。醉吧！醉吧！但愿就这样，老死在花酒间！”
桃园再好，也只不过是一个美好的梦而已。只有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，才是真正的意境，真正的桃花源！
这就是国学的意境。说过：“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富”。我们只有充满希望、不断进取，才能“更上一层楼”！
这就是国学，我最喜欢的国学！
篇14：描写唐寅高二作文
周国平说世界越来越喧闹，他却越来越喜欢安静。莫言说社会本就是喧嚣的，也不完全是负面的。在这个高速发展转动运行的世界里，我想，在喧嚣中求得自身的宁静，才是最重要的。
喧中求静，求的是一份平和的属性。仍有大多数人将安静与宁静混为一谈。安静只是表象，稍稍一丝摇铃，便可如墨汁进入清水般搅乱，旋转，浮跃。而宁静不同，从内而外散发出来的气息是坚不可摧的，因为那已经成了自身的属性了。位于法国巴黎的卢浮宫内的镇馆之宝之一的《蒙娜丽莎的微笑》，每天从它面前闪去的人多达几百上千。可它面前好似有一道屏障，外界与它无关，它只用微笑。若是世间有人能如蒙娜丽莎般这样微笑，我想，此人便是已做到喧中求静了。
喧中求静，求的是一份淡然的心态。“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句被世人传唱的诗句便是来自陶渊明那远离尘世，不为五斗米折腰的心。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”如此的生活态度在如今喧嚣社会中也是难得可求。这样的态是一种感染力，返璞归真的无形之力，是身与心的高度契合，是心灵至深处开辟的一条道路。远离喧嚣，但不畏惧喧嚣，只求心中一份静。
喧中求静，求的是一份最终的成就。只有摒弃内心的浮躁，在喧市中求得安宁，才能专注于学术研究与自我创造。季羡林老先生生前请求辞去自己头上“国学大师、学界泰斗、国宝”三个光环，潜心钻研学术。这样的行为不正是欲去除内外干扰，求得心中一片清静之地供予自己的研究吗？为的不正是最终的花开或是愈加奔放艳丽的盛开吗？
那么我们又该如何在喧市中求静呢？明代画家唐伯虎一日在家中作画，一群纨绔子弟聒噪不停，唐伯虎为了使他们安静下来便在一张白纸上涂了一团墨留下猜出字谜便赠书画的字语便回房作画了。当纨绔子弟摸不着头脑时，祝枝山来了看了一会便明了，说“墨团，即黑、大、点，加起来便是一个默字。”众人省悟后随即离去。虽说如玩笑一般的故事但也教导了我们如何求静。做到自身的平和安详，身形周围便会不自主地有了一条界线，他人的无意闯入机妙化解便可。
在喧嚣中求得宁静，最重要的是求得平和与淡然。在这个瞬息万变的世间里，保持自我，达到“天地间唯有我”的境界，最终你会获得许多。
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