高三模拟高考优秀作文

时间:2022-08-29 07:54:24 高三作文 收藏本文 下载本文

高三模拟高考优秀作文(共17篇)由网友“Bozhero”投稿提供,以下是小编为大家准备了高三模拟高考优秀作文,欢迎参阅。

高三模拟高考优秀作文

篇1:高三模拟高考英语作文

Cell phones and the internet have improved our lives in many ways. However, along with improvement,

One possible version

Cell Phone and Internet Dangers

Cell phones and the internet have improved our lives in many ways. However, along with improvement, they have also brought a number of worrying problems that need to be addressed.

Many car accidents are caused by cellphones. A cellphone brings us much convenience, but some drivers get on the internet while driving. These insensitive drivers are a danger to us all.

Many of the dangers of the internet are well known. Children who visit websites without their parents’ permission sometimes talk to people who they don’t know and put themselves in great danger. People with blogs sometimes post embarrassing photos on their websites without permission. There are also people who use the internet to get personal information that we don’t want them to have.

高三模拟高考英语作文

篇2:高考模拟优秀作文

莫言获得诺贝尔文学奖后,全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线,安静创作新作品。

在我看来,莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶,而蝴蝶选择的是退居山洞深处,正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵,适合莫言。

非宁静无以致远,伟人正是懂得寻找宁静才能够成功,而成功也必青睐内心安宁之人。

林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和,这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。

前段时间,于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。这似乎很意外,可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心,可是近年来她不断商业化,只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时,不懂得如何退居深处,如何来保持一颗宁静的心,所以她只能遭到人们反感,最终失去成功。 与她不同的是,红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中;“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人;杨绛先生从不开作品交流会,永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此,而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什么藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?

反观当今,当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时;当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时;当当时明月的著作爆棚时;当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时,谁能告诉我,我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它,从而变得疯狂与骄傲,变得目空一切。

让我们找回最初的宁静,让我们在内心修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃,用宁静平和的心看待世界。我相信,低到尘埃,便能开出花来。

闻吾过,心窃喜

三闾大夫说:“尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。”天地万物皆有其不足,人生在世,也难免有过失。就算是圣贤,也会有百密一疏的时候。那么,圣贤和庸人的区别在哪里呢?其关键就在于对待过失的态度上:闻过则怒,是为庸人;闻过则喜,是为圣贤。

孔老夫子说:“过而能改,善莫大焉。”我们且不说改正错误,单说知错,便已是不易。对于别人提出的批评,是恼羞成怒,还是虚心接受并对别人表示由衷的感激?

闻过则喜,可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时,流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人,出身低微,阅历浅薄,顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评,他没有灰心丧气,更没有恼羞成怒,而是认真收集那些批评他的语言,反省自己,并一心扑在芝加哥大学的管理工作上,终成该校历史上最著名的校长之一。试问,假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了,或是冲动恼怒了,那么他又如何能名垂青史,成为芝加哥大学的骄傲呢?面对批评,我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗?

闻过则喜,可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云,哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议,再修改、再审议才最终制定的?如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀,何来一次次战役的胜利?如果他一意孤行,又会有多少士兵的生命白白葬送?又会有多少无谓的牺牲?面对批评,我们要学会冷静,冷静地去思考,到底是不是我们的错,有则改之,并做出改进,为多数人的利益去奋斗。

闻过则喜,可以兴盛一个王朝。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”唐太宗虚怀若谷,从谏如流,对于魏征直截了当的批评,他没有以皇帝的威严震慑他,而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质,才开创了贞观之治的盛世局面,才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养,是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的,不正是闻过则喜的胸怀吗?闻吾过,心窃喜,这是中华民族的传统美德,是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜,助你在人生路上走得更稳,行得更远!

篇3:高三作文模拟

人生,是一场战斗的过程,时而平稳顺利,时而坎坷残酷,谁也不能卜知自己的命运,要想前进,要想成功,自信是必备的。人,惟独相信自己,才干实现自己的理想。同时,人生又像一座险峻的山峰,惟独自信地向上攀登,才干无限风光尽览眼底。

自信是成功的秘诀。参透了自信的真谛,就算是已定的事实也有翻身的期望。自信是一种力量。一种潜在的可贵的强盛的力量,有了它,就可以干出一番惊天动地的伟大事业来。自信是做人的原则。一个人不可能事事顺利,不管遇到什么艰难,不管历经多少失败,都要努力去战胜艰难,要像那无所畏惧的苍松一样,傲然挺立。自信是一种拥有,一股勇气。就是凭借着这股激情,我们才干开辟自己的人生道路,尽情描绘明日的七彩世界。

没有自信,越王勾践怎能砍断吴王的金戈?没有自信,区区西秦如何东出函谷而一统天下?没有自信,百二秦关怎能更换上刘汉的旗号?没有自信,成吉思汗的铁骑又如何能踏上多瑙河的土地?

自信是失败的支柱,是成功的基奠。自信,它给我以勇气与力量,有了它,失败不再追随我,胜利不再逃避我;有了它,生活更充实有趣,学习更富有生气。自信,是一颗火热的太阳,使我享受了它的温暖;自信,是心底的一颗宝珠,什么时候用它,什么时候就会发光;自信,是征途的导航灯,指引我跨过一道道艰险的门槛。

我们要学会欣赏自己,表扬自己,把自己的优点优点成绩满足的事情,统统找出来,在心中“炫耀”一番,重复刺激和暗示自己“我可以” “我能行” “我真行”,就能逐步摆脱“事事不如人,处处难为己”阴影的困扰,就会感到生命有活力,生活有盼头,觉得太阳天天都是新的,从而保持奋发向上的劲头。“天生我才必有用”。自己给自己鼓掌,自己给自己加油,自己给自己戴朵花,自己给自己发锦旗,便能撞击出生命的火花,培养出像欧基米德“给我一个支点,我将挪移地球”的.那种豪迈的自信来!

自信不是孤芳自赏,也不是夜郎自大,更不是得意忘形,毫无根据的自以为是和盲目乐观;而是激励自己奋发进取的一种心理素养,是以高昂的斗志充沛的干劲迎接生活挑战的一种乐观情绪,是战胜自己告辞自卑摆脱烦恼的一种灵丹妙药。自信,并非意味着不费吹灰之力就能获得成功,而是说战略上要藐视艰难,战术上要重视艰难,要从大处着眼小处动手,脚踏实地锲而不舍地‘奋斗’拼搏,扎扎实实地做好每一件事,战胜每一个艰难,从一次次胜利和成功的喜悦中肯定自己,不断地突破自卑的羁绊,从而创新生命的亮点,成就事业的辉煌。

天空因白云而蔚蓝,生命因自信而出色。

篇4:高三模拟材料作文

知足常乐

古人云,“知足者长乐,贪得无厌终害己”,所谓“人心不足蛇吞象”就是这个道理,人,只有真正知足才是快乐的

世界那么多想要的东西,得了还想再多得点,永远的循环,就像那些人所说的,人永远不贪钱多是一个道理的。其实,只有知足才会真正快乐,只有知足才会满足满足,只有知足才会真正幸福~

如果那只鬣狗懂得什么是知足,那结果会是这样吗?我想不会,懂得什么是知足,就放弃一些东西,所谓鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌者也,知足就好,或许最后还会得到另外一头山羊,那才是双赢,知足,你它就会的到真正幸福快乐。而不是最后的“死无全尸”。而是“美餐一顿”,因为它没有知足的胸襟与气度与勇气,最终自取灭亡,这让我们深刻的反思,我们真正知足过吗?

“鬣狗难过岔路口”又岂是只有鬣狗难过岔路口?多少人在人生的岔路口徘徊,因为没有多少人真正做到了“知足常乐”,记得有这么一句话:“知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。”这才是知足的真谛。

而那些不知足者,贪得无厌者,永远活在没有满足,总觉得获得的不够多,没有快乐的世界里,,仅仅只有得到的那瞬间快乐,之后就是迷茫与失落,因为他们不懂知足,永远忙碌。就如同“捡了芝麻,丢了西瓜”这个故事一样,讲的是:“有些人贪婪,想得到更多的东西,结果把现有的也丢掉了。”因为贪得无厌,结果却是失去更多的东西。

有这样一个故事:有个青年人常为自己的贫穷而牢X腹。 “你具有如此丰富的财富,为什么还发牢X”一位智者问他说。“它到底在哪里?”青年人急切地问。“你的一双眼睛,只要能给我你的一双眼睛,我就可以把你想得到的东西都给你。” “不,我不能失去眼睛!”青年人回答。 “好,那么,让我要你的一双手吧!对此,我用一袋黄金作补偿。”智者又说。“不,我也不能失去双手。” “既然有一双眼睛,你就可以学习;既然有一双手,你就可以劳动。现在,你自己看到了吧,你有多么丰富的财富啊!”智者微笑着说道。

就像鬣狗一样,知足,只取一只羊,那么得到的将不止是饱餐一顿。生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是的财富了。知足者常乐,贪得无厌终海己。永远记住这句话。

篇5:高三模拟作文

“珍惜”是当代热门词语之一,许多人谈起这个词汇或许会说:“珍惜,顾名思意,不就是珍惜,看重的意思喽,这有哪些难的。”是啊,知道这个词汇的意思,确实没什么难的,但是真正做到的又有几个人呢?以前不懂事时一直不珍惜,不看重其他人的劳动成就,一直以自我为中心,觉得自身好就行,但那件事后,我明白了珍惜的含义。

那是一个和风绚丽的一天,学校组织全体学生去彭德怀纪念馆广场,在还未到目的地及还未举行送花环仪式时我还只是漠不关心,并且与我的同学们有说有笑,丝毫不在乎这次活动,在路上老师也给大家说明了这次活动的重要程度以及纪律,但我嗤之以鼻,并且并不在乎。

到了现场之后,我看到那里有军人,有各个领导,还有老师们及观赏群众,这是我不由得有些紧张,送花环及悼念彭总司令及牺牲的英雄时不由得氛围有些凝重而在做完这一系列活动之后,有一位女军人上台了,她讲述着那个时候的历史:“彭德怀总司令在这里只停留了三天就继续与敌人战斗了……”

那位英姿飒爽的女军官诉说着老一辈的故事,说着自己的英雄梦伟大事迹并且教会大家要珍惜今天的生活,由于它是来之不容易的,是自己的先祖们用命换来的。从此,珍惜这个念头就在我心里溢散开来。

以前的我或许不懂事,但目前的我知道了何为珍惜。

作为爸爸妈妈最爱的儿女们,大家要珍惜与爸爸妈妈的亲情及他们对自己的付出;作为学生,大家要珍惜与老师相处的时间和老师对自己的期望;作为自身,大家要珍惜与同学朋友的友情;作为农民子女,大家要珍惜粮食;作为一个人,大家要珍惜其他人的劳动成就;作为中国人,大家要珍惜目前的美好生活及能毫无顾虑地安心读书。

就像那位女军官说的一样,现在的安逸生活是自己的先辈用命换来的,目前大家每天生活得这么好,他们应该也会特别高兴的,但假如大家不珍惜这来之不容易的生活,先祖们在天上看着或许会或许会很难过吧。

第二,作为一个九年级将要毕业的学生,我觉得珍惜时间也是要紧的,十年磨一剑,成败在此一举。在仅有的20几天时间里,更期望同学们要更好珍惜九年级生活,好好学习,让大家一起珍惜吧。

篇6:高三模拟作文

在这个秋高气爽的十月,我们迎来了伟大祖国67岁诞 辰,又恰逢中秋佳节,更是喜上加喜,在这个欢乐的日子 里,南京又了翻天覆地的变化,楼变高了,山变秀了,路 变宽了,水也变清了。

你瞧!一向我熟悉的山西路广场,现在都已经让我认 不识了。原来凹凸不平的石子路,经过休整,变成了柏油 马路。美丽的山西路广场,就建在这里。广场里有喷泉、 草坪、鲜花、假山------让你在这繁华的都市中也能感 受到大自然的气息。

在晚上,如果你来到山西路广场,还可以看见美丽的 灯光艺术隧道和精彩的激光水幕电影,这些都是高科技的 结晶啊!

在湖南路美食一条街上,摆着各式各样的小吃,有羊 肉串、凉粉、冷饮、果汁、牛肉粉丝------引得游人直 掏腰包,喜得那些小商贩乐滋滋地数着票子。看到这些国 泰民安的情景,真是使人其乐融融。

不单单只是山西路广场,南京的许多地方都有着日新 月异的变化。原本荒凉的狮子山,现在已经建成了风景秀 丽的“狮子山公园”,还重新盖了一座“阅江楼”新盖的 五台山广场,里面种满了娇艳的鲜花,碧绿的小草,让人 心旷神怡。

不仅如此,南京市政府为了给市民带来交通便利,建 造了沪宁高速公路、新方立交桥、城西快速通道、汉中路 地下过街道等,还有正在建造中的南京地铁和玄武湖隧 道,这一切都为南京增添了无限风光。

啊!我的家乡——南京,你是多么的美丽,我爱你!

篇7:高三模拟作文

六朝古都南京有许多名胜古迹和人文景点,我最喜爱有着“金陵第一园”美誉的瞻园。南京瞻园和苏州拙政园、留园等被称为“江南四大名园”。

每年夏天,南京骄阳似火,妈妈必带我来瞻园。一入朱门黛瓦的园门,参天大树林立,顿时感到世界都静了下来,瞬间感受到一身清凉,这个600多年历史的古园林就是有着这样让人心旷神怡的魅力。不大的园林布局独具匠心,不仅有古十八景,还有新十八景。每个景点都美不胜收,“颜值”极高哦!

如果您喜欢江南园林,那一定要去瞻园;如果您喜欢人文典故,一定要去瞻园;如果您喜欢古建筑群,一定要去瞻园;如果您喜欢水景锦鲤,一定要去瞻园;如果您喜欢古花异草,一定要去瞻园;如果您喜欢壮观奇石,那更要去瞻园……每年去瞻园,都会有新的感悟和惊喜。

今年夏天,我又来到瞻园游玩。瞻园内全国唯一的太平天国历史博物馆经过修整,藏品和介绍更加丰富;湖面上睡莲绽放,成群的锦鲤自由嬉戏,等着游人在观鱼亭中给它们喂食;为了迎接乾隆皇帝而建造的精致木画舫依然静静地立于水中,听着人们对它的赞叹;如果雨天雪天来瞻园也没关系,因为巧妙的长廊设计,不仅为花园增色,还贯穿园内景点,为游人遮阳避雨……

历史上瞻园曾是明朝中山王徐达的王府,听工作人员介绍说,现在的瞻园远没有古代那么大,只是当时王府西侧的一角而已。6来,经过种.种原因,损毁很多,现在我们看到的这个精致美丽的瞻园是南京市政府后来组织园林专家翻新修建的。真是感谢他们,否则,这么美这么有意义的古园林我们就看不到了,那该多么遗憾啊!

今后,我要呼吁更多的人爱惜和保护古迹美景,让它们一直流传下去,永远成为南京城一道亮丽的风景线。

篇8:高三模拟作文

南京博物院,位于南京市玄武区中山东路321号,简称南院、南博,是中国三大博物馆之一,其前身是1933年建立的国立中央博物院,是中国创建最早的博物馆、中国第一座投资兴建的大型综合类博物馆。现为国家一级博物馆,国家4A级景区,全国重点文物保护单位。南京博物馆分为历史馆,特展馆,数字馆,艺术馆,非遗馆,民国馆。

7月30号,我和爱心小屋的成员们来到了这个充满着魅力的地方。

我们重点参观的是历史馆,其次参观了民国馆,特展馆……

开始参观前,谈老师给所有爱心小屋的成员发了一个煮熟的鸡蛋,让我们好好保管,老师形象地让我们把这个蛋当作一个小宝宝,而我们,是怀着小宝宝的孕妇,我们要好好的呵护这个“小生命”。我用塑料袋将这个蛋好好的包裹起来,单手护着,放进口袋,全程小心翼翼的,生怕一个不小心鸡蛋就碎了。

开始参观了,讲解员按照从远到近的历史顺序给我们讲解了一个又一个华夏文明,这些知识在初一的历史书中都是学过的,可真正将这些放在眼前的时候,内心还是会受到悸动:约170万年前,华夏大地上就有了人类的足迹,那是元谋人;距今约70万-20万年,北京人在这片土地上开始使用火,并且能保存火种;距今约3万年,山顶洞人学会了用兽牙,石珠做出精美的首饰……这是旧石器时代,那个时代的人类用自己的智慧驱赶野兽,保存火种,还学会了缝纫,钻孔,他们已经有了审美的观念。看着那串山顶洞人穿孔饰物,我觉得并没有和今天的这些珍珠,钻石,有很大的却别,这些都是我们的智慧,要知道,在那个什么都没有的时代,能做出这些是多么的不容易。

参观还在继续,半天时间,我们看到了到唐朝的历史,每个时代都有每个时代的特点,这些精美的石器,铜器就是这个时代留给后人宝贵的财富。

不知不觉到了中午,老师让我和同学帮忙去拿盒饭,吃过饭,我们顺带的看了一下民国馆,那时候人们的生活应该不是很差,汽车出来了,火车出来了,去别的地方方便了,邮政局有了,远方的亲人好联系了……

最后路过特展馆,我们看到了一些互动的游戏,还有一些纪录片……在特展馆的某个小花园里,谈老师先给三位鸡蛋没有破损的小屋成员发了奖励,有我一个,想着半天下来,“过五关斩六将”每次都差一点鸡蛋就会破,还真是无比的庆幸啊。谈老师给我么讲了《弟子规》,给我们讲什么是孝,告诉我们父母的艰辛,也让父母想想我们的心情,互相理解,互相沟通。最后,一位已经当了妈妈的志愿者老师,跟我们讲了怀胎十月生孩子,妈妈的幸苦。

本次南京博物院之旅就这样结束了,像这种有意义的活动,我觉得我需要多参加一点。

篇9:高三模拟作文

在这普通的一天, 我在来过这儿之后,有了不一般的体验,让我有这种体验的地方并不是多么偏僻的地方,它,就是南京大屠杀纪念馆。

这是一个中国首批国家一级博物馆,它的名字由邓爷爷题写。无数奖衔的它,却是建在这大屠杀地址之上,我们应永远地铭记这段历史。

看着这个数字,我的脚步不禁沉重起来。30万人呐,在那凶残的日本军官刀下,多少手无寸铁的平民被杀死?使多少人妻离子散?多少河流被血染红?

1937年12月13日开始,日军有计划、有组织、有预谋的大屠杀就这样开始了。

在纪念馆入口处的雕塑广场,把一件件大屠杀时百姓们被杀的情景展现的淋漓尽致。有的孩子才几个月大,正趴在妈妈身上吸奶时,母亲已被捅,一道而亡。

约翰·马克相机下的日军种.种恶行在馆内影屏滚动播放。还有许多照片,被日军杀死的百姓尸体到处都是,血流成河。

不知不觉,走到了“万人坑”旁,只见一具具尸骨横七竖八地躺放着,有的只剩半身,挣扎都没来得及的百姓,就被穿骨的刺刀结束了生命。

除了那几具完整的尸骨,其他被砍下的人体部位,那些零散地已分不出谁的骨头在那洁白的鹅卵石里安眠。

在树边的和平大钟上,刻着南京大屠杀事件的概括,让那些遇难的30万同胞在钟声中安息吧。

到那“三个必胜”前,看着这3句话,我似乎听到了在那时中国人民喊出的口号:“正义必胜!和平必胜!人民必胜!”还有那一大片的手印墙,无声地诉说着历史的残酷。

一把把军号吹响了胜利和自豪,它带有庄严、亢奋向世界宣布:中国胜利了!还有那日军低头认罪的场景,那也是一种胜利。

和平广场上日本友人种下的一棵棵树,绿意正浓,这是中日友谊的见证。

我们要铭记历史,现在的和谐社会是先辈用鲜血换来的。我们要好好学习,以建设更强的祖国,不被他人侵犯。

篇10:高考优秀高三作文

高考越来越近了,我的脚步越来越慢了。看着成绩在一点点的下滑。原来的优势科目变弱,弱势科目变得更弱,会做的题目总粗心做错,不会做的题目始终不会做,感觉累了。开始会嫉妒那些不用花太多功夫就能轻松考个好成绩的人,会厌恶那种明明考得好却还在喊差的人。

忽然觉得不知道自己到底在干什么,这样辛苦十二年,难道只为了用在那短短的几个小时的考试里,然后让那一张白纸来决定自己的命运吗?我觉得这种方式很可笑,更可笑的是,几百万的所谓的“希望”却不得不接受这种制度的筛选。

一次次的打击让我开始麻木了,我像是在茫茫大漠中长途跋涉的战士,忍受着饥饿、疲惫的煎熬,在一步步的前进,前方的战争已经越来越近了,满腔的热血已无法驱走心中的恐惧,紧握兵刃的手开始发抖了,但我却没有理由退后。

任何挫折都无法再让我止步,我已经召唤了我所有的勇气,去完成属于我的最后一场圣战!

篇11:高考优秀高三作文

一缕阳光,洒在我的桌面上,像一个歪歪扭扭的“1”,像一条金线,又像我象棋中的骑士。无论如何,今天是个好天,不用拉开窗帘,就可以知道。果然,阳光又洒在了门口的台阶上,像往日一样美丽,像往日一样,引起我的遐想,在那块台阶上,发生过许多许多的故事……

也许就在前的一天,我在上面摔倒过,”你当时可小心,摔一跤就再不走了。”我又想起妈妈对我说过的话,“你现在也和以前一样,太谨慎了不好。”想想以前,想想童年,似乎听到了一首歌,一首童年的歌,回味着曾经的快乐。

又是一件与童年有关的事,忘带钥匙的我,坐在台阶上:爸爸妈妈去哪了?我望着窗户外:寻觅着爸爸匆匆的脚步与妈妈自行车上“叮叮”的响声。可是我等了好久好久,依然只有我一个人坐在放弃等待的楼道里。楼下忽然响起了脚步声,我急忙坐起来,原来是邻居,她带着奇怪的眼神看着我,一声不吭,转身走进了家门。我继续等着,等着等着,天黑了,我不得不每过20秒就叫一声,为了使灯亮着。好像过了一个世纪,爸爸稳健匆匆的步伐还没有惊扰到院子里玩耍的小孩儿,妈妈自行车上的“叮叮”声也没有惊亮一楼昏暗的灯光。时间与我内心之间的摩擦力增大了,它再也不是滚着走了。“叮叮,叮叮!”我的天哪,终于来了。“你怎么没有进去?”妈妈问得很自然。“你觉得钥匙会自动出现在我的书包里吗?”我质问道,“当然了,你没找吗?”果然,果然在。

时光回转,就在眨眼的一瞬间,我又站在这块台阶上,我坐了下来,望着窗外,还是一样的阳光,我在阳光下成长着。

篇12:高考优秀高三作文

“一带一路”战略构想,就是通过我国和周边国家实现政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通,构建区域利益共同体和命运共同体,为亚洲国家探寻区域一体化和区域治理机制绘制蓝图,符合各方根本利益,蕴藏着巨大的发展机遇和潜力。这对广大海外华侨华人来说,更是难得的发展机遇。

“一带一路”沿线各国是华人华侨的聚集区,超过4000多万华侨华人,也是华商力量最强的`区域,特别是东南亚地区。据估算,全球华商企业资产约4万亿美元,其中东南亚华商经济总量为1.1万亿至1.2万亿美元。世界华商500强中约1/3在东盟国家。华商经济实力增强,在许多国家成为当地经济的重要支柱。在东南亚证券交易市场上市企业中,华人公司约占70%。把“一带一路”建设与华商经济相结合,为海外华侨华人提供了广阔的舞台。因为海外侨胞具有雄厚的经济科技实力、成熟的生产营销网络、广泛的政界商界人脉以及沟通中外的独特优势,他们在实施“一带一路”战略中可以大显身手、大有作为。

一方面,要在中国政府的规划指导下,在相关使领馆的具体帮助下,重视海外侨胞,特别是华商企业积极参与驻在国“一带一路”有关项目的建设并从中受益。从20xx年到20xx年,东南亚“一带一路”基建投资将达1.5万亿美元;另一方面,海外侨胞和华商企业又可以通过参与“一带一路”建设,促进华商企业自身产业的梯度转移和转型升级,推动人民币的区域化进程,深化海洋经济的开发与合作,提供“一带一路”建设的科技与智力支持。

与此同时,我们还要看到,海外华人华侨是中国现代化建设的独特资源,他们熟悉驻在国的社会、法律、文化环境与风土人情,对中国和家乡情况也很熟悉,是连接中国与周边国家的“天然桥梁和纽带”。在全面实施“一带一路”战略的新形势下,我们要把这一“天然桥梁和纽带”打造得更好。

篇13:高考优秀高三作文

在这个山穷水恶,不,应该是穷山无水的小城市长大,有两个字一直都是我的目标――“争气”。我不听话时,父母会说我不争气,当我学的乖巧懂事时,邻里亲戚会对父母夸赞我很争气,老师也偶尔在勉励我努力学习时,告诉我要争气……这种种责备,或是鼓励,让我明白用能力,确切的说是用学习去改变命运,活得灿烂,便是为父母,为自己争气。自然,最终迎接我的搏斗――高考,就成了一场成王败寇的翻身仗。

俗话说:“三十六行,行行出状元”。考不上大学又如何?马云读书时,数学还考过个位数呢!福布斯榜单的富豪,也并非全是学霸。况且那些明星歌手的出场费也能让一个普通职员的工作者辛苦上好多年。只是,毕竟马云只有一个,他能成功一定有他的理由和可贵的机遇,我们没有天生丽质,我们也保养不起……

走别的路,通过努力加之好的运气,或许能够成功,但是,没有强大的后盾,我们赌不起。

也许,现在真是一个拼爹的时代,家里有钱,还会在意高考吗?考个好大学,就证明自己不是顽固子弟,就是个考不好的,也还能享受着高端生活。如果不喜欢读书,还可以去试着玩商业,赚了,继续干,赔了也不用担心,自有老爸来解决。再看,穷人家的孩子去经商,赚了,成为人生赢家,若是赔了,恐怕很难再有出头之日!再者,假如去学钢琴,成不了,以后还拿什么安生之命?

没有强大的精神支柱,我们只能抛弃这些高投资,高风险的选择,抓着考大学这根救命稻草,从多少年前就“闻鸡起舞”,直至多少年后的高考前夕还是“头悬梁,锥刺股”。十年寒窗无人问,一举成名天下知!对,一举成名在所有的称赞下,考上重点大学,无疑是给父母争气,让自己有翻身的机会。

至少,高考对于身出贫穷的我们来说,是一场成王败寇,走出去亦或是留下来的决战。

篇14:高考优秀高三作文

恢复到初三吧,不管任何人!虽然听上去很冷酷,

但是,那种冷酷是一种充实的满足感!我可以体味到自己的存在,自己的价值,或许,只有学习,才是我会的,但是,我却做不好!我以为我很喜欢一个人呆着,想自己的未来,自己的圈圈,或许我从未踏过别人的圈圈,亦或许我想踏进但是我没有进去,或是从别人的圈圈中消失了,逃走了也或许,我的圈圈自从初三后就不会再对其他人开放吧!

不想闯进别人的生活,不想进人别人的圈圈,就在自己的并不圆满的圆圈中旋转,徘徊,寻找。

有好些我到底是不想要,还是不知道自己想要什么,自己是、想要什么,或许从没真正想过这个问题,也或许,自己就真的什么也不在乎吧,除非,我是真的失去了,例如,老奶奶,好朋友,还有。虽然还是想他,但是,只是朋友!

初三,为什么留恋?因为学习,因为忙碌,因为快乐,但最主要的是为什么呢?

他!

高三,没有他,我照样会拼命,会努力,但是没有柠檬棒棒糖了,没有人会在你饿的时候给你东西吃,即使上课,即使有老师,即使隔了很远吧,他们,很好的朋友,现在又有几个?

篇15:高三历史高考模拟练习题

高三历史高考模拟练习题

一、重点和难点

重点:了解经典力学、相对论、量子论的主要内容

难点:认识物理学在近代自然科学理论发展中的历史地位和意义

二、课前预习:

自主完成情景导学{基础知识整合},做好课前预习

三、课堂讨论

1、说说爱因斯坦的相对论和牛顿的力学体系的关系。从中你得到什么启示?

2、物理学漫长的发展史犹如群山万壑,令无数人仰视并倾倒的巅峰无疑当属牛顿和爱因斯坦。那么他们取得非凡成就的原因是什么?

四、课堂练习

1.古语云:“潮者,据朝来也;汐者,言夕至也。”能对这一自然想象作出科学解释的是

A.伽利略的自由落体定律 B.牛顿的经典力学体系

C.普朗克的量子论 D.爱因斯坦的相对论

2. 20世纪初,提出光量子假说,解决经典物理学无法解释的光电效应问题的科学家是

A.普朗克 B.麦克斯韦 C.玻尔 D.爱因斯坦

4. 10月诺贝尔物理学奖授予了华裔科学家高锟。下列有关近现代物理学的说法正确的有

①伽利略发现了万有引力定律 ②牛顿建立了经典力学体系

③普朗克使人类认识开始深入到微观世界 ④爱因斯坦提示了时间和空间的本质

A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④

5.7月5日,欧洲航天局的宇宙探测卫星“普朗克”,绘出了首幅宇宙全景,下列有关物理学家普朗克的介绍,不正确的是( )

A.他是德国科学家 B.他在19提出量子假说

C.他的理论否定了“自然无跳跃”的原则

D.他的研究使人类对宏观世界的基本认识取得革命性进步

6. 8月24日,根据国际天文学联合会大会投票5号决议,冥王星被排除在行星行列之外,正式从九大行星中除名,而将其列入“矮行星”。冥王星的发现当时是根据

A.哥白尼日心说的推算 B.牛顿力学的推算

C.法拉第定律的推算 D.爱因斯坦的相对论

8.爱因斯坦是继牛顿之后的最伟大的科学家,他的基础贡献是( )

A.建立了经典力学体系 B.创立了进化论 C.提出了量子论假说 D.提出了相对论

9.下列选项中不能体现继承与发展关系的是 ( )

A.智者学派思想——人文主义思潮 B.牛顿经典力学——爱因斯坦相对论

C.君权神授说——社会契约论 D.罗斯福新政——二战后西方国家经济调整

10. 1922年,爱因斯坦获得诺贝尔物理学奖。这主要是为了表彰他

A.深刻提示了时间和空间的本质属性B.修正了经典力学的绝对时空论

C.证明了空间、时间和质量都与物体的运动速度无关

D.在光电效应方面的突出成就

11.英国哲学家怀特海在《科学与近代世界》一书中写道:“伽利略说地球是动的,太阳是固定的;宗教法庭则说地球是固定的,太阳是动的,而牛顿派的天文学家则采取了一种绝对空间的理论,认为地球与太阳都是动的。”作者意在说明( )

A.宗教法庭曾经热衷于科学研究 B. 地球与太阳的运动关系难以判断

C.科学家与宗教法庭的观点难以调和D.科学家曾经继承了宗教法庭的观点

12.有一次,爱因斯坦与卓别林共同出席一个宴会,他们都受到了热烈欢迎。卓别林对爱因斯坦开玩笑说:“大家欢迎我是因为他们都理解我,大家欢迎你是因为他们都不理解你。”卓别林所要表达的是( )

A.绝大多数人盲目欢迎爱因斯坦 B.相对论有悖于人们的常理

C.经典物理与人们的日常生活很近D.科学家与艺术家一样受人尊敬

七.4 向“距离”挑战

一、重点和难点

重点:了解现代信息技术的发明概况及其对社会的影响(变化和问题)

难点:感受信息时代带来的社会生活和价值观念的变化,加深对“科学发展和人文关怀并重”价值观的理解和认同。

二、课前预习:

一、立体交通的诞生

1.立体交通诞生的背景:

(1) 的进行,使人类从蒸汽时代跨入电气时代。

(2)19世纪70年代起,高效率的 进入推广使用阶段,推动了 、 的产生和发展。

2.19世纪末20世纪初交通运输领域发明成就:

(1)1855年,德国工程师 和戴姆勒二人以汽油机为动力分别制成最早的 。

(2)1887年,人们把内燃机装配到 上。

(3)19,美国莱特兄弟设计制成一架 。

3.立体交通的形成:

随着一系列新的交通工具的出现,人类从平面交通时代迅速步入 、 、 立体交通时代。

二、穿越大洋的电波

1. 19世纪有线电报事业的发展:

(1)1837年,美国人 发明了有线电报机。随后,欧美各国纷纷架设电报线路。

(2)1851年,横跨 海峡将英、法连接起来的海底电缆铺设成功。

(3)1866年,横跨 连接欧美两洲的海底电缆铺设成功。

2. 19世纪末20 世纪初电话和无线电报发展:

(1)电话:l875年,美国人贝尔发明了 。随后,电话通信飞速发展。

(2)无线电报:意大利人 将电磁波理论首先运用到无线电通信上。19.他横跨大西洋传送无线电信息的试验获得成功。19,他再次完成 试验,奠定了几乎所有现代远距离 通信的技术基础。

三、改变世界的网络

1. 20世纪科技发展中,电子计算机的发明:

(1)20世纪最引人注目的成果: 。

(2)电子计算机的发展阶段:电子管、晶体管、 和 四个阶段。

2. “信息高速公路”以及中国政府举措:

(1)互联网的建成,使信息迅速到达各个计算机 。这种高效率的信息传输网络,被称之为“信息高速公路”。

(2)中国政府制定并开始实施规模空前的国家 网、中国 网和 建设计划。

3. 电子计算机的发明与应用的影响:

(1)四通八达的 大大缩小了全球空间距离,使人类进行相互间的信息交流与 、 与汇集成为可能。

(2)互联网正在快速、高效地改变着人类文明的进程。

三、课堂讨论

课堂讨论教材习题

四、课堂练习

二战后,以电子信息、生物技术等新材料为支柱的高新技术取得重大突破和飞速发展,极大的改变了世界的面貌和人类的生活。科技日益渗透于经济发展和社会生活的各个领域,成为推动现代生产力发展的最活跃因素,并且归根结底是现代社会进步的决定性力量。现代国际间的竞争,说到底是综合国力的竞争关键是科学技术的竞争。

——江泽民《用现代科学技术武装起来》

请回答:

(1)材料中认为二战后改变世界面貌和人类生活的因素是什么?

(2)在目前的电子技术中,影响最广泛的是什么?

(3)根据上述材料,谈谈你对科技的认识。

篇16:高三高考模拟试卷语文问卷

届高三高考模拟试卷语文问卷

2013届高三高考模拟试卷

语文问卷

一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)

1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是

A.鬈(quán)曲 摒(bìng)弃 幽咽(yàn) 叨(tāo)陪鲤对

B.船坞(wù) 腈纶(qíng)枕藉(jiè) 门衰祚(zuò)薄

C.精髓(suǐ) 漩(xuán)涡 摭(zhí)拾 人气蹿(cuàn)升

D.谂(shěn)知 煊(xuān)赫 踮(diǎn)脚 里应(yìng)外合

2.下列各句中,没有错别字的一项是

A.月亮调皮地溜进窗棂,春风轻抚着我蓬松的刘海,我惬意地窝在沙发上,猫咪慵懒地蜷缩在我脚边,和我共享这良辰美景。

B.风里一池杨柳,月边满树梨花,乌镇有着诗意的朦胧和雅致;夜船吹笛雨萧萧,人语驿边桥,乌镇有着诗意的厚重和沧桑。

C.这款笔记本电脑价格不斐,其炫目的外观完全颠覆了传统电脑中规中矩的形象,深受年轻人喜爱。这表明,低价位不再是抢占市场的杀手锏。

D.危险裹协生命呼啸而来,母性的天平容不得刹那摇摆。她挺身而出,接住生命,托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。她并不比我们高大,但那一刻,已经让我们仰望。

3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是

A.建设部的统计数据显示,截止今年5月底,全国城镇保障性住房和各类棚户区改造住房已开工340万套,占计划的34%。

B.与会的很多国家的领导人认为,严厉打击国际恐怖活动无可厚非,但草木皆兵,随意扩大战争范围,则有失轻率。

C.该产品的试用效果非常好,相信它大量投产后将不孚众望,公司一定会凭借产品的优异品质在激烈的市场竞争中取得骄人业绩。

D.俞伯牙奏《高山流水》,樵夫钟子期为之喝彩,曰“巍巍乎志在高山”“洋洋乎志在流水”,俞伯牙感叹“子之心而与吾心同”,两人成为金兰之交。

4.下列各句中,没有语病的一项是

A.当前,我国的发展仍处于重要战略机遇期,继续保持良好势头具备不少有利条件,但社会矛盾也日益凸显,会遇到不少需要解决的风险和难题。

B.深化医药卫生体制改革要从我国国情出发,借鉴国际有益经验,着眼于实现人人享有基本医疗卫生服务,着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。

C.偷菜游戏正在催生和鼓励一种“集体无聊化”的社会情绪,它小则影响个人生活作息和工作效率,大则让社会群体为虚拟游戏所操控,长时间陷入自我麻醉的情境。

D.氨基酸即便有益无害,“吊瓶”即便真是为学生的健康着想,但当高三学生竟然要以“挂吊瓶,打点滴”的方式来维系健康,给大脑进补时,我们必须反思教育制度。

5.将下面的语句依次填入文中的横线处,使上下文语意连贯。(只填序号)(4分)

晨间听蝉,想其高洁。 。蝉亦是禅。

①它高踞树梢,餐风饮露,不食人间烟火 ②似远似近,又似有似无

③蝉该是有翅族中的隐士吧 ④那蝉声在晨光朦胧之中分外轻逸

⑤有一种“何处惹尘埃”的了悟 ⑥一段听唱之后,自己的心灵也跟着透明澄净起来

答:

6.阅读下面这段文字,简要概括新型混凝土的三个主要优点。(不要超过15个字)(3分)

人的皮肤被割伤,除非伤势很严重,一般都会自行愈合,因为人体的微脉管系统很快就会给皮肤输送材料,帮助修复伤口。美国工程师研发的新型混凝土拥有与皮肤类似的特性。破碎之后能够自行“愈合”。工程师们利用特殊的微纤维加固水泥,这种纤维允许混凝土弯曲,即使发生断裂,裂口宽度也只有头发直径那么小。断裂后,这种混凝土吸收周围空气中的湿气而后软化并“生长”,填补裂缝。自愈后混凝土的造价是传统混凝土的3倍,但由于维护成本降低,足以抵消高出的造价。

答:

7.仔细观察下面一幅漫画,按要求回答问题。(5分)

(选自《中国新闻漫画网》)

(1)请简要介绍漫画内容(不超过60个字)(2分)

(2)此漫画的寓意是(不超过50个字)(3分)

50

二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文字,完成8-10题。(9分)

从文学作品中人与自然的关系看中西文化的差异

在自然面前,人的力量总显得渺小、微弱,而人类征服自然的冲动又从不会遏止,因此,无论是人类童年的神话,还是今天的幻想,冥冥之中总会出现“神”的概念。之所以出现“神”而不出现“人”,就是因为人类认识到自身力量有限,故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”上,这样,借助神力既可表现出人类的一种希望、一种寄托,也可以产生心理上的一种平衡、一种慰藉、而对自身能力的认识也更近乎客观。

于是,在渺小的人和伟大的自然面前,人类便凭借自己创造的神取得了跟自然对抗的和谐。但这种和谐表现在人的主观理念上、表现在文学作品中,便有了不同的内涵:西方的神主宰人类的命运,中国的神被人主宰着或被人的意念支配着。由此产生了两种不同的风格:在中国作品中,人的气魄、精神被表现得登峰造极,大有主宰自然、扭转乾坤之神力——愚公最终“移”走了山,精卫一直填海不已:成功已势在必然。而西方作品中,人就显得格外渺小、微弱了,《老人与海》中的圣地亚哥,在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海终无功而返。但作为自然的征服者,他们却从不敢也从没有在伟大的自然面前停止过自己探索的脚步,尽管这种力量很微弱,在很多的时候都要付出极大的代价甚至失去生命,他们仍不会屈从命运,仍在不断地向自然宣战,同自然抗争,正如《老人与海》中老渔夫所说:“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。”

也就是说,在对待自然的问题上.中国作品看重神力,以浪漫主义的手法给人以鼓舞、充满了乐观、自信,西方作品看重人力,探求神力,以现实主义的手法给人类提出一个个严竣的课题,但我们读后却不感到悲观,反而会继承一种精神,产生出一种莫名的冲动和强烈的征服欲。西方的“神”主宰着人的命运,因此,西方人看重人的力量;中国的“神”被人主宰着,因此,中国人看重外物的利用:被神主宰的,总探求自身的解放,故探索永远不会停止,人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的,在意念上总是胜利者,故不去或很少去探索,人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者,认为一切成功都来源于自身的努力,因此遇事多从主观方面找原因,以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭,他每走一步,无论是前进还是后退,无论是经验还是教训,都是一种启示,都有助于今后的努力——这种人比较自信,不看重外界因素的影响,“走自己的路,让别人说去吧”,自我奋斗是这种思维的外化。

在征服自然的行动上,西方多出于一种理性指导下的实践,其有节、有度,不太合常理但符合实情,有很强的现实性;中国多缘于感性认识上的一种理论,没有什么限制,虽有道理却不符合实际,有很大的盲目性。因此,西方人务实,崇尚实干,重物质财富的创造;中国人务虚,崇尚清谈,看重精神的作用,而很少考虑后果如何,重态度而轻能力。西方人尊重科学,崇尚理性;中国人崇拜迷信,强调感情。由此而产生不同的人才:西方出现了许多脚踏实地的实业家、科学家,中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家,使我们至今仍蒙受其害。

人与自然的关系所反映出的文化差异,既植根于民族文化的积淀,也决定着民族文化发展的趋向。在此,笔者并不是想刻意反映这种差异,而是想借此对外来文化进行借鉴和对民族文化进行反思,以期取人之长补己之短,使民族文化在扬弃和吸收中得到更好的发展。

(节选自《人民日报》,有删节)

8.与“神”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是

A.人类童年的神话和今天的幻想都表现了“神”的力量,让人产生心理上的一种平衡、一种慰藉,更近乎客观地认识自身能力。

B.“神”的出现是因为在自然面前,人类认识到自身力量有限,但又不屈服于自然,故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”。

C.西方凭借着主宰人类命运的“神”,中国凭借着被人主宰着或被人的意念支配着的“神”,他们都取得了与自然对抗的和谐。

D.《愚公移山》的愚公、“精卫填海”的精卫和《老人与海》的圣地亚哥,他们在不断同自然的抗争中最终都凭借“神”取胜。

9.下列对原文思路的概括和分析,不正确的一项是

A.第一、二段解释“神”的概念含义,以及人类凭借“神”取得的跟自然对抗的和谐在中西文学作品中显现的不同内涵和风格。

B.第三段阐述对待自然,中西文学作品有着不同表现,并指出看重个人力量的人比较自信,不看重外界影响,更看重自我奋斗。

C.第四段分析在征服自然的行动上,西方和中国存在着巨大文化差异,以及这种差异给西方和 中国的人才发展带来的不同影响。

D.第五段明确写作意图,作者希望借反映中西文化的差异来借鉴外来文化并反思民族文化,在扬弃和吸收中更好发展民族文化。

10.从人与自然的关系看,中国与西方文学作品中体现的中西文化的差异主要有哪些?(3分)

(二)阅读下面的文字,完成第11-15题。(20分)

秋以为期

(1)已经中秋了,院子里的几株四季桂却迟迟没有开花,像是忘记了以往的约定,而每到这个时节,在老家生活的那段时光以及深藏心底的一些人和事,总是会在不经意的时候,像一缕秋天的晨雾一样轻柔地飘进我的梦里,纯净地覆盖在我的心上。

(2)每年,我都忧伤地看着油菜花开了又谢了,开心地等着满树的桑果由青变紫,而连通着长江的河水由浑转清的时候,我知道秋天就要来临,水边的蓼花应该盛开了。

(3)其实在老家的时候,我并不知道那花叫蓼花,我们都称它狗尾巴花,这花在九月和中秋的时候开得最好,一大片一大片地簇拥在水沟边上,它茂盛得让人不太敢走进,生怕花丛里会有什么小危险,而它鲜艳得也让人不忍心去践踏。无人欣赏却干净水红。后来,我在清人纳兰性德的词里读到这样两句:“燕子矶头红蓼月,乌衣巷口柳扬烟。”这才知道原来狗尾巴花就是蓼花,也叫红蓼。我那么多次在燕子矶的水边走过,却并不知道蓼花的花名和花语。也许那是年纪还小的缘故,也许那时还不曾懂得什么是离别和思念的滋味吧。“江南江北蓼花红,都是离人眼中血。”从琼瑶笔下的紫薇口中听到这两句,才知道原来这不起眼的花竟代表了离愁别绪。

(4)在这个秋雨蒙蒙的上午,窗前独坐,我忽然那么想去找找蓼花,不知道它们是否还和昔日一样的鲜丽。这一刻我的心里安静极了,安静得让许多往事可以像水一样流淌出来,让许多生命中珍贵却不常想起的情景一幕幕地展开。这或许是伤秋情结吧。

(5)或许在秋风秋雨里是不可以读纳兰词的,可又一想,有谁能像这位大清第一公子一样,把人的那点心思那么深地看透又那么淡地吟出;有谁曾经在我后来也站过的地方写下过“红蓼月”呢?这么想着,心里竟泛起一片温暖的涟漪。

(6)喜欢纳兰的词真的就是从我知道他在燕子矶上站过开始,有位朋友也喜欢他的词,我们曾相互提醒不要太深地去感受词境。的确,绝代公子虽英年早逝,却独领清词三百年,真的是不同凡响的人物,“家家争念饮水集,纳兰心事几人知。”我相信纳兰的才情覆盖了他的人生经历,同时也相信有人说的,读他的词读冷了窗外的纷飞暮雨,读瘦了风雪中的一支寒梅。

(7)而我在秋天来读,却让我读暖了手中的一杯冷酒,心里的缕缕情思也早已随着细雨飘到了很远很远的地方。

(8)我没能找出第二首纳兰留给我家乡的诗词,而故乡留在我记忆中的除了许多刻骨铭心的人和事之外,却多了那一片片红蓼,于是每当梦回江南,色彩也明亮多了,这里有早春的油菜花,有小桥边的红药,有秋天里纷飞的芦花,还有就是,点缀在瑟瑟芦花中的串串红蓼。秋天的美也许正是因为它承载了无数美丽的怀念。

……

(9)写到这里的时候已是月上中天,这个时候我想起了许多美丽的约定,就像《氓》里的“秋以为期”。我想在这个秋天去看蓼花,去回想一段乡间旧事;想去读一首纳兰的词,在有些凄恻的词句里去寻找淡淡的柔情;我会在一个暖洋洋的午后去重读《国风》,和那时的人们一起为“杨柳依依”而陶醉,为“蒹葭苍苍”而惆怅。秋天因为有思念而减少了许多萧瑟,那么我要在这个时节去想一个人,去想当年某些我们在一起的那些个日子,还要去问问这个人有没有也温暖地想起了我。

(10)院子里的桂花树沉睡在月色之中,如果它们还记得去年的约定,那么它们过不了多久一定会开花儿的。 (有删改)

11.作者说“在这个秋雨蒙蒙的上午,窗前独坐,我忽然那么想去找找蓼花,不知道它们是否还和往昔一样的鲜丽。”结合全文看,作者为什么“那么想去找找蓼花”?请分条写出理由。(3分)

12.文章多次出现“约定”,这样写有什么作用?(3分)

13.作者对“蓼花”的情感经历了一个变化的过程,请结合全文简要说明。(3分)

14.第8段中,“……而故乡留在我记忆中的除了许多刻骨铭心的人和事之外,却多了那一片片红蓼,于是每当梦回江南,色彩明亮多了,这里有早春的油菜花,有小桥边的红药,有秋天里纷飞的芦花,还有点缀在瑟瑟芦花中的串串红蓼。”请赏析这段文字的妙处。(5分)

15.有人曾用“最美不过相遇、最爱不过相守、最悲不过别离、最憾不过擦肩”来表达人们的情思,《秋以为期》似乎也在印证这样的情感内涵,请结合作品谈谈你的看法。(6分)

三、古诗文阅读(共37分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文言文,完成16-20题。(19分)

钱神论

【西晋】鲁 褒

昔神农氏没,黄帝、尧、舜,教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。使内方象地,外圆象天。大矣哉!

钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗损。难朽象寿,不匮象道;故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰“孔方”。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:“哿矣富人,哀此茕独!”岂是之谓乎?

钱之为言泉也!百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肆;厌闻清谈,对之睡寐;见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版汉祖克之于赢二文君解布裳而被锦绣相如乘高盖而解犊鼻官尊名显皆钱所致。空版至虚,而况有实;嬴二虽少,以致亲密。由是论之,可谓神物。无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼;钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。

洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已,执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪,宾客辐辏,门常如市。谚日:“钱无耳,可暗使。”岂虚也哉?又日:“有钱可使鬼。”而况于人乎?子夏云:“死生有命,富贵在天。”吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成,危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,赈贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已!

(选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》,有删节)

16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.市井便易,不患耗折便:(价格)便宜

B.无翼而飞,无足而走走:走动,流通

C.解严毅之颜,开难发之口 颜:面容,脸色

D.宾客辐辏,门常如市辐辏:像车轮的辐聚集

17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.君长者丰衍而有余 劳苦而功高如此

B. 岂是之谓乎?均之二策,宁许以负秦曲

C.吾以死生无命,富贵在钱 以资政殿学士行

D.钱能转祸为福,因败为成 因为长句,歌以赠之

18.下列对原文的赏析,不恰当的一项是

A.本文先写钱币在社会经济生活领域里的功能以及在商品交易中的优越性,然后写钱币深广地渗入社会各领域,对伦理秩序的腐蚀,最后写钱币对传统观念的冲突与亵渎。

B.作者为了证明“有钱可使鬼”,举了一个极为精彩的例子:洛阳城中一位名叫朱衣的人,因我的兄长富有,对我也特别友好,竭力巴结我。可见当时拜金的人情世态。

C. 本文语言丰富精妙、通俗明快、幽默诙谐。以四言为主,又有五六言、八九言骈偶排比句式穿插连缀其间,力求参差错落,整齐中富有变化,使人于顿挫跌宕中沉思凝想。

D.文章着重对金钱的神力从不同侧面作了淋漓尽致的揭露,对日益堕落的社会风气进行了猛烈的抨击,嬉笑怒骂,冷嘲热讽,堪称六朝文章中的一篇奇文。

19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

昔 吕 公 欣 悦 于 空 版 汉 祖 克 之 于 赢 二 文 君 解 布 裳 而 被 锦 绣 相 如 乘 高 盖 而 解 犊 鼻 官 尊 名 显 皆 钱 所 致

20.把文中画直线的句子译成现代汉语。(7分)

⑴ 百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。(3分)

⑵ 若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。(4分)

(二)阅读下面两首诗,完成21—22题。(7分)

听流人水调子①

(唐)王昌龄

孤舟微月对枫林,分付②鸣筝与客心。

岭色千重万重雨,断弦收与泪痕深。

夜书所见

(宋)叶绍翁

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑③促织,夜深篱落一灯明。

【注释】①这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中,写听流落江湖的乐人演奏筝曲而引起的感慨。②分付,安排。③挑,挖取。

21.这两首诗都描述了诗人(时间)的所见所闻,均表达了诗人的 (情感)。(2分)

22.简析这两首诗的表现手法。(5分)

(三)阅读下面的文字,完成23—24题(5分)

子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”(《论语》)

孟子曰:“存①乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子瞭②焉;胸中不正,则眸子眊③焉。听其言,观其眸子,人焉廋哉?”(《孟子》)

【注】①存:观察。②瞭:明亮。③眊:昏暗。

23.从上面两段文字中,简要概括孔子和孟子的“察人观”。(2分)

孔子:

孟子:

24.对这两种“察人观”作简要评析。(3分)

(四)古诗文默写

25.按原诗文补写出下列名句名篇的空缺部分。(只选3小题)(6分)

(1)关山难越,谁悲失路之人;,。(王勃《滕王阁序》)

(2)寻寻觅觅, , 。乍暖还寒时候,最难将息。(李清照《声声慢》)

(3)故君子名之必可言也,言之必可行也。 , 。(《论语》)

(4) , ,间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

(白居易《琵琶行》)

(5) , 。窈窕淑女,君子好逑。(《诗经》)

四、作文(60分)

26.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

传说玄奘刚剃度的时候,在名满天下、高僧群集的法门寺修行。有人劝玄奘说不如到一些偏僻小寺中研读经卷,这样,自己的才华才会很快显露出来。玄奘告辞时,方丈带着他到后山给他看了两种林木:一种生活在开阔的土地上,却长得乱枝纵横,又短又扭曲,只能用来做柴薪;一种生活在郁郁葱葱的林中,每一棵却都修长、挺直、高大。玄奘看后,幡然醒悟,决定留在法门寺,后来终于成为一代高僧。

上述材料引发了你怎样的思考和联想,据此写一篇文章,不少于800字。

要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

2013届高三高考模拟试卷

语文参考答案

1.D(A.咽—yè;B.腈—jīng;C.蹿—cuān)

2.A(B.雨萧萧—雨潇潇;C.价格不斐—价格不菲;D.裹协—裹挟))

3.D(A.截止—截至;B.有失—失之,“失之”与贬义词相关,“有失”常与中性词或褒义词搭配。C. 不孚众望:不能使大家信服,未符合大家的期望;金兰之交:出自《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其嗅如兰。”比喻像金石般坚固的交情,情谊契合、亲如兄弟的朋友)

4.C(A项“解决”与“风险”搭配不当;B项成分残缺,“服务”后面应该加“目标”;D项关联词位置不当,“即便”应提前)

5. ③①④②⑥⑤

③承起句的“高洁”,将蝉喻为隐士,①则描述“隐士”的生活特点。这两句先写出蝉的习性、特点,突出其“高洁”,然后④②再回应句首的“晨间听蝉”,描写晨间蝉鸣的特点,接着⑥⑤写听蝉的感受和感悟,自然归结到结尾的“蝉”亦是禅。

6. 自行愈合(软化“生长”)、可弯曲、维护成本低

7.(1)画面上这棵大树只剩一根“学习”的树枝,其他的如“动手能力”、“组织能力”、“表演能力”等树枝都被“某些学校教育”这把锯子锯掉了。(2分)

(2)讽刺现在有些学校教育只注重学生学习能力的培养,完全忽略学生的其他能力,限制了学生兴趣和特长的自由发展。(3分)

8.D(解析:说“《老人与海》的圣地亚哥,他们在不断地同自然的抗争中最终都凭借‘神’而取胜”错,原文说“《老人与海》中的圣地亚哥,在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海仍无功而返”。)

9.A(解析:“第一、二段解释‘神’的概念含义”错,原文第一段解释的是“神”的出现缘由。)

10.(3分)答案要点:(1)在对待自然的问题上:中国作品看重神力,以浪漫主义手法表现乐观、自信;西方作品看重人力,以现实主义手法表现自我奋斗。(2)在征服自然的行动上:中国人务虚,崇尚清谈,看重精神的作用,重态度而轻能力;西方人务实,崇尚实干,重物质财富的创造(答第四段中的'其他要点也可)。(答对一点得2分,答对两点得3分)

11.(1)蓼花唤起了我对往事的回想;(2)蓼花代表了离愁别绪,而我在秋雨的上午独坐窗前,想起了故乡;(3)蓼花能带给我温暖。(每点1分)

12.(1)“约定”是文章的行文线索。它在文章共出现三次,一次是“像是忘记了约定”,二是“我想起了许多美好的约定”,三是“如果它们还记得去年的约定”。在行文上形成复奏的形式之美。

(2)首尾照应。开头“像是忘记了约定”和结尾“如果还记得约定”,形成了照应,使文章具有张力。

(3)“约定”重复出现推进了作者情感,作者借“约定”表达出思念的美好情愫。

(每点1分)

13.(1)感到陌生;(2)熟悉而温暖;(3)眷恋。(每点1分)

(从第三段中“那么多次”“却并不知道”可见其陌生之情,从“才知道”“想去找找”“泛起温暖的涟漪”可见其对蓼花的渐渐熟悉并感到温暖;从“每年……应该盛开了”可见其眷恋之情。每点1分,意思对即可。)

14.(1)该段文字用了“油菜花”“红药”“芦花”等三个意象作为背景,为了重点突出“红蓼”的温暖的意义,形成了散文的意境之美;(1分)

(2)该段文字选用的“油菜花”“红药”“芦花”“红蓼”景物,暗含了暖色的基调,与“色彩明亮多了”形成照应,突显了秋天那些美丽的情思,利于情感的表达;(2分)

(3)该段文字运用排比手法,语意渐趋强烈,而“瑟瑟”和“串串”这两叠词的选用,则让这种强烈的怀念之情变得绵长。(2分,只要答出一种手法即可得2分)

15.示例:我同意这种看法。

(1)最美不过相遇:作者与纳兰词相遇、与琼瑶笔下的文字相遇带着美好的情愫,它们让作者理解了“红蓼”的文化与情感内蕴,在情感上产生了一种相遇的惊喜,红蓼也让作者遇上了那些关于爱情的美好约定,从《氓》到纳兰词到《国风》,让人缠绵;

(2)最爱不过相守:当遇上了“红蓼”之后,作者不管身在何处都会时时想起家乡的“红蓼”,这是一种美丽的坚守,它坚守的不仅是一个具体的事物,更多的是坚守着“红蓼”的情感意蕴——对家乡与曾经过往之事的眷恋。

(3)最悲不过别离:作者离开家乡,对家乡有无尽的思念,从年幼时的“不懂得别离和思念”到后来的每到秋天,都要想起家乡水边的“蓼花”,这种别离之情具有悲情意味;同时作者想起了“秋以为期”“杨柳依依”“蒹葭苍苍”,这些都含有别离的悲愁。

(4)最憾不过擦肩:作者在文中流露了一丝淡淡的遗憾,年幼时对蓼花的不解,漂泊在外想起了故乡的往事,到现在“我想起的那个人,不知有没有温暖地想起我”这其中便具有强烈的“擦肩之憾”。(每点2分,只要言之成理即可,答出三点即可。)

16.A 便,方便,便于。

17.A 连词,表并列。B.助词,提宾标志/代词,这;C.动词,认为/介词,凭借……身份;D.介词,凭借、把/连词,因此。

18.B “洛阳城中一位名叫朱衣的人……竭力巴结我”误解文意。

19.昔吕公欣悦于空版/汉祖克之于赢二/文君解布裳而被锦绣/相如乘高盖而解犊鼻/官尊名显/皆钱所致

20.⑴百姓每天都要用到它,钱的源泉是不会缺乏的。再远的地方它也能去,再深的地方它也能到。(3分。“匮”1分,“远、深”1分,句子通顺1分)

⑵如果有臧武仲的智慧,卞庄子的勇敢,冉求的才艺,再用礼仪和音乐来修饰,就可以算得上一个完人了。(4分。“文”1分,“以礼乐”状语后置1分,“成人”1分,句子通顺1分)

21.秋夜/夜晚 客愁/羁旅之愁

22.王诗:

①借景抒情,情景交融:并列秋江晚来三种景物——孤舟、微月、枫林,营造悲凉凄清氛围,奠定全诗感情基调,也为筝曲的演奏提供了一个典型的环境。

②通感手法:第三句描绘的不仅是视觉形象(岭色),也是音乐形象(筝声),含蕴丰富,联想奇特,打通了视听感觉,构成特殊的艺术效果;“千重”、“万重”的复叠,暗示了音乐的繁复急促和弹筝“流人”的复杂心绪。

③比喻手法:三句的“雨”与四句“泪”构成比喻,意喻听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,想象新颖独特,发人妙思。

叶诗:

①借景抒情,情景交融:萧萧寒声,儿童夜捉促织,相互映衬,以此表现诗人客居他乡的孤寂之情或思乡之情。

②动静结合,以动衬静:萧萧梧叶声、风声,衬出秋夜的寂静。

③悲欢对比,以欢衬悲:儿童夜捉促织,乐景反衬悲情。

④拟人、通感,增辉添彩:一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态意绪;

萧萧的声音,引起秋寒之感,用听觉引起触觉。

⑤巧用典故,传情达意:诗人暗用张翰典故(秋风:晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,

因思故乡,辞官回乡),不露痕迹。

⑥虚实结合,以实映虚:写实场景,巧妙地传达出诗人愁绪满怀、长夜难眠的凄清孤寂之情。

(写“借景抒情”,只给1分;其他任写一点,给2分)

23.孔子:通过一个人的行动(行为、经历、习惯和兴趣)察人。

孟子:通过一个人的眼睛(眼神变化)察人。(每答对一方面给1分)

24.孔子“察人观”,注重行动,判断客观;但需与对象长期全面深入交往,有一定难度。孟子“察人观”,注重精神,简单易行;但是,观人者须有丰富的经验和见识,且容易失之于武断。两者各有侧重,各有长处和不足,应相互补充。 (答对孔子或孟子“察人观”优缺点得2分,全部答出得3分)

25.

⑴萍水相逢,尽是他乡之客。

⑵冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

⑶君子于其言,无所苟而已矣。

⑷嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

⑸关关雎鸠,在河之洲

请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效

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准 考 证 号

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10.

(3分)

11.

(3分)

12.

(3分)

13.

(3分)

14.

(5分)

15.

(6分)

19.

昔 吕 公 欣 悦 于 空 版 汉 祖 克 之 于 赢 二 文 君 解 布 裳 而 被 锦 绣 相 如 乘 高 盖 而 解 犊 鼻 官 尊 名 显 皆 钱 所 致 (3分)

李 男 子 此 冠 宜 汝 戴 也 微 汝 吾 几 误 劾 贤 员 但 疏 去 矣 奈 何 (3分)

20.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(7分)

(1)

(3分)

(2)

(4分)

(二)诗歌鉴赏(7分)

21. (2分)

22.

(5分)

(三)《论语》阅读(5分)

23.孔子:

孟子:

24.

(3 分)

(四)古诗文默写(6分)

25.( )

( )

( )

学 校

班 级

姓 名

座位号

注意事项

1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核准条形码上的准考证号、姓名及科目,在规定的位置贴好条形码。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选题必须使用0.5毫米的黑色签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.答题必须使用黑色碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚,按照题号顺序在各题的答题区内作答,超出答题区域的答案无效,在草稿纸上、试卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄皱,禁用涂改液,涂改胶条。

缺 考 标 记

第一部分 选择题(每小题3分,共30分)

16

17

18

8

9

1

2

3

4

第二部分 非选择题

5.(4分)

6. (3分)

7. (1)

(2)寓意

(2分)

(2分)

50

(3分)

请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效

6

600

800

1000

26题:作文(60分)

1

篇17:语文模拟作文高三

古语云:“反求诸己”,而陈忠实更有肺腑之言:“欲正人、正世者,必先正己,不正己而正人、正世者,无一不是盗名欺世。”所以说,也许我们无法纠正他人过错,但我们必须对自己严肃,匡正自己的行为。

对于父亲的回答,无可争议,诚然,我们心里不能总装着自己,而要多考虑他人的感受,更不可将自己的意愿强加给别人。但一个有思辨的人,不会止于要求自己不去犯错,而是在正己之后,去正人,乃至匡正世风。作为普通人,也该匡正自己的言行。

在公共场所喧哗固然不对,这时更该有人劝阻,这也是文化的体现。于是梁晓声在目睹国人劣迹之后大声呼出“文化四句教”:即植根于内心的修养,以约束为前提的自由;正视错误的理智;以及心系他人的善良。当如材料所言的不文明现象出现时,我们应该保持一个文化人的操守,不急不躁,尽管对方大声,我却低头不语。

这当然只是正己,但却是正人正世的前提。或许有人说:“我只是普通人,守其本分就可以了。”这固然比盗名欺世者高明,但这个社会仍需要在正己后能正人正世,“宁鸣而死,不默而生的”的殉道者。

纵览历史,可以发现,一些人在正己时,就对世界产生了“潜移默化”的作用,他们并没有刻意地去要求别人,却在成就自己完美人格的过程中,匡正了民风、世风。孟子曰:“天下有道,以道殉身,天下无道,以身殉道。”能以身殉道,不断严格要求自己,也是一种高明的,并不需诘责他人的智慧。

于是,正己、正人,正己者大多青史传诵,如王守仁,提出“知是行之始,行是知之成。”先完善自己的内心,克制自己的行为,破了心中贼,再灭山中贼,自然容易。

而在现代社会,国人总感与发达国家无法接轨,我想其中一个原因可能是一些人无法正己,也不考虑他人感受。“己所不欲,勿施于人”,在你大声喧哗,随地吐痰,乱涂乱画时,别人怎么想?别人怎么做?你情何以堪?

周有光正己,遂成周百科;圣雄甘地正己,感染了世人;白芳礼正己,救助了无数学子……他们并没有要求他人干什么,而是反求诸己,自然匡正了世风。

所以,惟有心怀海子“我一人独将火高举的热情,抑或斯巴达克斯为心中太阳城挣断枷锁的勇气,像钢锯岭战役中盟军士兵多斯一样:本着人道主义精神,奉献自己,拯救他人。先做好本职工作,他人自会受到熏陶。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《肖申克的救赎》中也说:”智者能救赎自己,伟人才能拯救众生。“我们不能都做伟人,但至少能正其身。请看沧海巫山,浮华万千,内省其心,外修其身的智者总能逍遥濯浊之外,还世间一段长风。

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