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对社会人生的体验与反思五年级作文

时间：2022-11-06 08:16:48 五年级作文收藏本文下载本文

对社会人生的体验与反思五年级作文（通用29篇）由网友“噼里啪啦小熊猫”投稿提供，下面是小编为大家整理后的对社会人生的体验与反思五年级作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

对社会人生的体验与反思五年级作文

篇1：对社会人生的体验与反思作文

对社会人生的体验与反思作文

现在是21世纪。是一个科技的世界，是一个有知识，有道德，有竞争的社会。

因为如今的社会是一个有知识的时代，必然会有竞争。有些人在面对竞争的时候，彼此成为了仇人，有的人因为一些小事情而自杀，做这些事情的人，我觉得是最傻的，因为生活在这个世界，必然会遇到一些不愉快的事，在遇到不愉快的事的时候，我们要勇于去面对，不要因为一些困难而退缩。这样做才能体现我们的勇敢。还有在面对竞争的时候，我们要笑着去面对它，不要因为竞争而和自己最好的朋友成为仇人，这种做法是不值得的。

虽然社会会让人遇到一些不愉快的事，但是在这个社会也是会让人遇到快乐的事，比如;因为平时的`勤奋工作，老板加薪水，在这个时候，你一定会非常开心吧，还有，在你去找工作的时候，老板聘请你，难道在这个时候，你不会开心吗?生活就是一个五味瓶，有甜的，有酸的，有苦的。有辣的。

在你做错事别人嘲笑你的时候，你应该不要理她。认真地去做好这件事，让每个人都用另外一种眼光去看待你。

在你考试考得不好的时候，你不要对自己没有信心，不要放弃自己。也不要伤心，要勇敢地去面对。争取在下一次考试考出优异的成绩。

以上说的事情都是在这个社会必须遇到的一些事情，我们要在这个社会立足，就必须要克服遇到一些不愉快的事。也要勇于挑战困难。因为只有勇于挑战困难，才能磨练自己的意志。这样也会让你觉得这个世界是美好的。

篇2：对社会人生的体验与反思作文550字

今天下午，我在街上游荡，不知不觉走到了一个僻静的胡同，我漫无目的的走着，突然“咩咩咩”的声音撞进了我的耳朵。

我面前出现了十几只羊，其中还有几只很小的羔羊，他们被套着项圈，我的心猛然被收紧，似乎我也被套上了枷锁。我的脚底上好像被钉上了钢钉，想离开这个地方，却寸步难移。

我的眼睛渐渐变热了，在一刹那间，我瞥见了那头已经躺在“屠夫”刀下血泊里的大公羊。他四脚朝天，眼睛中闪出了一道寒光。愤怒地向我掷出了一把匕首，正中要害。她的眼睛睁得很大，又好像含着泪水，似乎在责怪我的冷漠无情，为什么不将他从屠刀下解救出来。

“咩咩咩”那些此时正在去往地狱的羊儿，凄惨的叫着，眼眶中充满了泪水，好像在乞求我去解救他们，他们把头靠在一起，好像在抱头痛哭。

这一声声叫声像钢锥般扎在我的心上，佛家有云：“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。在此时看来屠夫就是那比阎罗王还可怕的恶魔天使。

人们认为地球上除了人之外的动物全都可以宰了吃掉，因为人是这星球的“主宰”这大概也应了弱肉强食的道理吧。佛曰：“放下屠刀立地成佛！”世人什么时候才能放下屠刀呢？

我没有办法拯救他们只有转身离开。“咩……”一声惊雷在我的头顶上响起，那是良心的谴责。

我陷入了对生命的沉思，我想：“生命应该是平等的，在此处为什么如此不平等呢？”希望人们保护小动物。

篇3：对社会人生的体验与反思作文550字

他是力克。胡哲，他天生没有四肢，但不可思议的是：骑马、打鼓、游泳、足球，他样样皆能。在阅读这本书之前，我觉和这一切都是天方夜谭，试想：一个连四肢都没有，生活都不能自理的人，怎么可能做出这么多连正常人也许都做不到的事呢？

但是当在读完这本书后，我发现，我们所谓的挫折在力克眼中只是浮云罢了，还有会么挫折能比得过四肢不健全呢？但他依就顽强的活了下来，现在他的每一天生活都是愉快的，当然，他也有放弃过的时候，在11岁之前，他曾试图自杀三次，但是后来他发现这个世界是美好的，他还有亲情、友情的存在。所以渐渐有了信念：我与他们没有什么不同，上帝创造我，自然是有他的目的，我就是我，只是比别人少了手脚罢了。

如果你觉得自己很糟，力克说：当我的父母看到出生时没手没脚的模样，他们也不禁怀疑上帝到底在想什么，然而，今天我过着完全超乎想象的生活，我只能说：我创造了我的奇迹。

是啊！人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生望及目标！人们经常埋怨自己什么也做不来，但如果我们只记挂着拥有或欠缺的东西，而不是去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。

这，就是这本书真正的含义，没有一本书比力克的故事，更能带给人们希望！

篇4：五年级品德与社会教学反思

五年级品德与社会教学反思

《吃穿住话古今（一）》是人教版《品德与社会》五年级下册第二单元第二个主题《吃穿住话古今》中的一个话题。本课通过讲述“食”，透过历史在我们现实生活中的积淀，引导学生探究历史，探究我们生活中许多事情的来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先的智慧和创造。

反思本课的教学，我有以下收获：

一、创设情境，拉近现实和历史的距离。

《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的智慧，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中，我采用小切口，大深入的方式，以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中，学生才能尊重历史，尊重地方的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活出发，了解了现代社会的“食”之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的生活的思考。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。

二、活动多样，发现食文化的智慧与魅力

活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设适宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和分享，帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。

三、探究历史，体验学习历史的方法。

历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。

四、课后留白，培养学生历史探究能力。

“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上，五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验，我们为学生留有一定空间，让他们自主合作学习，在交流中获取知识，体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后，我请学生自己去探究我国的饮食礼仪，发现其中的精妙之处，从而增进民族自豪感，我想下节课一定能上得更贴近学生，更能走进历史！

教学是一门遗憾的艺术。教学过后，还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言，情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比较，内容很多，跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深入挖掘，导致课堂教学教学时间不够充裕，虽然孩子们学起来特别有兴致，多感官的`参与过程中，但孩子参与的时间还是不够多，今后设计要注重让学生随时有话可说，不仅仅是一名“看客”。；教师语言的组织上还不够精炼；在时间的把握上还不够精确；在处理一些细节问题上的能力还不够成熟。在今后教学中要注意这方面问题。

【扩展阅读】《品德与社会》的教学工作总结

一、明确课程标准，全面把握课程目标。

本学科将“促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础” 定为总目标，实现情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一，尤其关注正确态度、价值观的形成和行为规范的养成，使学生既学会做事，更学会做人，在做事中学做人，在做人的指导下学做事。在教学过程中，我们能全面把握目标，通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，形成积极的生活态度，养成良好的行为习惯，提高适应和参与社会的能力，掌握必备的基础知识，从而整体地实现课程目标：帮助学生参与社会、学会做人。

二、让品德与社会教育回归生活，突出课程的经验性。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德。同时，社会常识和参与社会、适应社会的能力也只有在社会生活中获得。儿童的现实生活对其品德形成和社会性发展具有特殊的价值，儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响。因此，我们在上课时都特别关注儿童的现实生活，教育的内容和形式都以贴近儿童生活，反映儿童需要为根本。让儿童从自己的世界出发，用自己的眼睛去观察社会，用自己的心灵去感受社会，用自己的方式研究社会，感受社会生活的美好，懂得社会生活的规范，掌握参与社会生活的知识和能力。如：在教学《社会生活中的民主》这一课时，我引导学生结合自己的生活经验，思考在我们的生活中都有哪些规则，以及这些规则给我们的生活带来了怎样的方便。在学生列举社会生活事实的基础上，我们又适当帮助学生归类，以使学生对生活中的规则有一个总体认识，并自觉遵守这些规则。

三、追求教学的有效性，打好做人的基础。

新的教学目标观告诉我们，培养一个人的品德不在于告诉他遵守多少道德规范、规则，最根本的是要让学生通过这些社会知识、规范和准则形成一定的、基本的待人做事的观念和态度，以及思考问题的取向，如换位观（尝尝苦滋味）、双赢观（我们的国粹）、依存观（我们的地球村）、分享观（拥有好心情）等等。这些都是一个具有共生性特点的现代人必须具有的基本观点、基本态度，是他能够融入社会，立足社会，并能在社会生活中不断获得发展的必要条件。因此，我在教学中有机地结合校本教材《生活中的快乐》和《生活在地球村的人们》，对学生进行教育，使学生带着问题走出课堂，走进社会，真正学会生活、感悟生活。

篇5：五年级品德与社会教学反思

五年级品德与社会教学反思

五年级品德与社会教学反思董洁这学年我们使用了北京师范大学出版社的教材《品德与社会》，课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想――让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的.空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体放手让学生去做，让学生懂得自己应有的权利，并学会全面、客观地认识自己和他人。《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争，进一不增进爱国主义情感。但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。

篇6：五年级品德与社会教学反思

反思本课的教学，我有以下收获：

一、创设情境，拉近现实和历史的距离。

二、活动多样，发现食文化的智慧与魅力

三、探究历史，体验学习历史的方法。

历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。

四、课后留白，培养学生历史探究能力。

篇7：五年级品德与社会教学反思

阴雨连绵的春雨已经持续了半个多月，湿滑的地面困住了好动孩子们的脚步。教室、走廊两点一线的学习生活，渐渐冲击了他们求知的激情，在这种状态下我们该如何激发孩子们主动学习的欲望和兴趣呢？课前的思考让我对自己的教案进行了二次修改和预设，那就从寻找学生兴趣的支点出发吧！

这是一篇让学生知道健康重要性的品德课教学，看看明天我要上的班级课表，我发现学生上午的前三节课都是在教室里坐着上的主课内容，基本没有什么活动内容，我何不现场就以进行游戏的形式作为导入呢？

带着这样的想法，我从容地走上了讲台，面带微笑的对学生说：“你们想做游戏吗？”尽管已是五年级的学生，但孩子毕竟是孩子，对于做游戏他们仍然乐此不疲，刚刚还略显沉闷的课堂马上热闹起来，纷纷猜测着老师会要和他们玩什么游戏呢？我吊足了他们的口味，让游戏要求和规则自然而然地渗透到学生满怀期待的心情里：“想做游戏就必须认真听，仔细跟着老师做，而且脚步要轻，可以笑，但不能交头接耳，动作做错了的同学马上要蹲下。”听完要求，学生立即专注起来。我开始示范动作：第一个游戏是有节奏地拍手。学生和我一起做，随着节奏越来越快，没有集中注意力的学生还是出现了错误，于是同桌之间相互“揭发”，弄得做错的同学很不好意思地蹲了下去，而继续游戏的孩子则拿出了比刚才更认真的态度参加活动；第二个游戏的内容是：跑步变节奏变动作。这不但是训练学生的运动技能，也是考验他们的反应力。这一个活动更是让他们洋相百出，大家笑得前俯后仰。

游戏在笑声中结束了，看着还在气喘吁吁的学生，我马上问他们刚才的活动有什么感受？因为有了亲身的体验，发言的积极性非常高，有的说：“我觉得这样的学习方式既锻炼了身体，又让我们感到了学习的快乐。”有的说：“我觉得刚才还冷飕飕的身体一下子就变热和了。”还有的同学兴奋地讲道：“我在活动中感受到了健康的身体在于运动，现在不冷了，我想接下来上课也不会分神了。”正当我准备总结时，还有一只小手高举着，生怕老师不给他这个发言的机会，索性自己站起来补充说：“我认为今天的游戏还告诉我们只有集中注意力、反应灵敏，才能把事情做好。”

听了他们的话语，我知道此刻孩子们学习的积极性已被调动起来，这种将知识的内容融入游戏中的教学方式，既避免了空洞的说教，又让学生在体验中明理，真是一箭双雕。有了这样好的开始，我对学生接下来的学习状况已不再担心，因为我知道他们一定会演绎得非常精彩！

篇8：五年级品德与社会教学反思

这学年我们使用了人民教育出版社的教材《品德与社会》，通过参加听课和评课一系列活动，使自己的教育理念发生了很大的转变，传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想――让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。

课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。如《自主选举班干》这一课，我选择了真真正正地进行一次学生自己选班委会的活动，教师只对选举程序做说明和解释，然后放手让学生去做，让学生懂得自己应有的权利，并学会全面、客观地认识自己和他人。

篇9：五年级《品德与社会》教学反思

我所执教的三年级思品与社会〈远离危险〉一课，主要是通过观察图片、交流经验、模拟活动等来让学生懂得危险无处不在。上，学会生活中的一些安全常识，懂得自救方法，具有遇事冷静、沉着、勇敢、善于动脑思考的个性心理品质。

这节课的重点是在总结交流的基础上学会生活中的一些安全常识，提高自我保护能力。教学中我做到图片与日常生活实际相结合，让学生通过图片来感受危险就在身边，危险时时都可能发生。生活中因大意、无知就可能发生危险，从而是学生的心灵受到震动，能够自觉改掉不良习惯，达到自我教育的目的。接下来让学生进行交流，说说日常生活、学习中掌握了哪些关于安全方面的知识，学会自我保护。

教学中，自己感觉重点突出的还不够，教师知识交代得还不够细致。

反思是为了提高，在今后的教学中要认真钻研教材，把握教学重点，不让类似的问题再次出现。

篇10：五年级《品德与社会》教学反思

生活化和活动化交互响应，充满了生命力。

“来自生活的报告──师生互动・合作探讨──走进生活・参与实践”，条理清晰的生活化教学模式，为教师的教、学生的学创设了和谐情境。教学组织者从课外社会调查到课堂内的调查汇报探究，从生活资料展示到生活话题讨论，从课堂教学目标达成到课外社会活动实践，活化了教学资源和教学形式，实现了“教学服务于学生生活”的课程教学理念，浓郁的生活气息成为课堂教学的一大亮点。

感悟、交流、达成成为学生自学探究的基本行为。在教学中，社会调查──社会生活的变化，生活话题──社会实践中的我们，生活剧场──《小明、小乐的选择》，诗歌升华──《生活的回敬》，课外实践――社区公益活动等环节，为学生才能的施展提供了广阔的活动舞台，学生自身的感悟、交流、达成真正成为一种教学行为，学生主体地位的突显成为课堂的另一道亮丽风景。

当然，该教学设计有些地方还比较粗糙，材料的选取不够精当，对学生的状况了解还不是很充分。另外，从好的教学设计到一堂成功的课，不是预先准备就能全部解决的。在今后的教学实践中，教学组织者应根据实际教学需要，不断改进和提高。

篇11：五年级品德与社会教学反思

这学年我们使用了人民教育出版社的教材《品德与社会》，传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。

课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。如《自主选举班干》这一课，我选择了真真正正地进行一次学生自己选举班委会的活动，教师只对选举程序做说明和解释，然后放手让学生去做，让学生懂得自己应有的权利，并学会全面、客观地认识自己和他人。

课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《在集体中成长》一课中，我们召开了“我的心里话”发布会，事先要求学生搜集各自的心里话，以便于活动的顺利进行，目的在于提升学生在集体中与人交流、合作的意识和能力。

《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争，进一不增进爱国主义情感。

但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考，自己的教学思路还不够开阔，没有多渠道收集资料、信息，课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中，我将不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、探究学习，真正让学生学会生活，学会做人。

篇12：五年级品德与社会教学反思

本节课的基本思路就是从身边的案例从故事中让同学们得出启发，明白生命于我们每个人都只有一次，我们要珍爱我们的`生命。这节课我是分成两大部分四小部分进行的。

一、永不放弃生的希望

1、要有求生的意志

2、要掌握求生的方法策略。

二、肯定生命，尊重生命

1、对待别人的生命的态度

2、对待自己的生命的态度一个个的故事吸引学生的同时也达到了对学生人生观价值观的教育：当生命遇到威胁的时候一定要有一个信念：“活下去”！让学生明白世界上没有十全十美的生命。每个生命都有其存在的意义和价值，我们要自我肯定自我尊重。面对残缺的生命我们更要给予关心帮助更要尊重，善待他人的生命。课堂在相对宽松的氛围中结束。

上完这节课后我感觉有一些收获但同时也有一些遗憾和不足。

一、课堂上还是我自己讲的过多，总是担心学生们说不好，自己有些越俎代庖，很多应该学生说的东西自己一着急就都说出来了，整堂课还是我在主导，课堂气氛还是不够活跃，学生紧张是一方面的原因同时自己的引导没有到位，没有把学生们的积极性很好的激发出来。

二、自己没有能对学生的回答做出评价，学生回答问题的积极性没有被激发出来，导致学生回答问题不积极。

三、板书过于简单而且有些潦草不太适合初中学生接受，影响了学生的认知。

四、课堂上留给学生们思考的时间过短，学生思维没有能够很好的被启发开来。

篇13：五年级下册品德与社会教学反思

品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。因此，我力图在课堂中体现本课程具有三个基本特征：生活性、开放性、活动性。我在这节课中主要联系学生的生活实际，通过开展各种体验活动，让学生尝试心理调节，在活动中培养学生自我消除烦恼和给别人带去快乐的行为习惯。

《拥有好心情》是孩子们和我非常喜欢的一节课，通过真正和学生“零距离”的交流，体验到了新教材给我带来的欢乐，它不仅让我转变观念，而且品德与生活与心理辅导进行整合后，更感到其内容上的魅力。本节课是第二课时──变烦恼为快乐，拥有好心情，我想和孩子们一起放飞心情。课堂来源于前期大量的调查，使我们能够做到有的放矢，在课堂中说真话，达到对孩子生活有真正帮助的效果。我认为这堂课应该成为学生生活经验不断积累的过程，成为学生解决现实问题的过程，成为指导学生生活的过程。

篇14：五年级品德与社会的教学反思

五年级品德与社会的教学反思

这学年我们使用了人民教育出版社的教材《品德与社会》，通过参加听课和评课一系列活动，使自己的教育理念发生了很大的转变，传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的`改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想――让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。

篇15：五年级品德与社会的教学反思

关于五年级品德与社会的教学反思

《品德与社会》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程，旨在引导儿童“学会生活”，形成良好的公民道德素质和勇于探究、创新的科学精神。我认为可以从以下三方面进行培养：

一、创设情景，诱发创造意识

《品德与社会》标准明确指出：“本课程的.呈现形态主要是儿童直接参与主题活动、游戏和其他实践活动。课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。活动是教和学共同的中介，而非单纯地只讲教科书，儿童更多地是通过实际参与活动，动手动脑，而非仅仅依靠听讲来学习。”可设情景让学生凭着自己的想象装扮春姑娘，激发他们的创造意识。

二、激发兴趣，培养学生的创造精神。

“品德与生活”作为一门独立的综合性活动型课程，强调选择儿童熟悉的，感兴趣的，有教育价值的内容作为活动主题。因此教师在组织活动时应从学生的兴趣出，学生才会心情愉快地去学习，探索。表现出个性的积极性和创造性。

三、尊重个性，发展学生的创造能力

大胆提出自己的不同见解。创造条件让他们表现自我。体现个性，让他们在活动中心情发挥自己的想像力的创造力。

篇16：五年级下册品德与社会教学反思

五年级下册品德与社会教学反思

《拥有好心情》是人教版《品德与社会》五年级下册第一单元《成长的快乐与烦恼》中的一个主题。教学中，我力求贴近学生实际，从学生真实的生活体验中选取学习材料、引发真情实感，进行真实的情感交流，引导学生说真话，抒真情，正确对待烦恼。针对书上的案例，让学生为来当当医生，为李萌解除烦恼开个“药方” ，通过故事情境的创设，调动学生的积极性。

教学反思：

【扩展阅读】五年级下册《品德与社会》教学反思

新学期又开始了，这学期由我任《品德与社会》学科的教学。开学的前两周，上课时，我发现学生们上品社课无精打采，学习的气氛远不如语文、数学，就连老师提出的问题都不是太感兴趣，尽管我努力的引导他们读文字、看图片、列举与他们生活紧密相关的事例来调动学生积极性，但是课堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教学方法有问题时，第三周上课更令我大吃一惊：课堂上有的同学偷偷写语文、数学作业；有的同学居然把崭新的课本撕破了，更有甚者拿钢笔、彩笔在书上乱涂乱画，把书上画的一些著名人物“改头换面”。

看到此现象，我又惊又气又难受，六年级学生竟然这样不重视品社课，难受的是我们的品德教育竟如此失败。我努力地咽下胸中的气愤，静下心来与学生们交谈。在交谈中我了解到学生们认为《品德与社会》学科是一门副课，没必要认真学习，再说课文中的许多知识他们也听不懂，还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话，我连续几天陷入沉思，《品德与社会》是一门很好的学科，为什么会陷入如此困境？怎样才能使学生喜欢这门课程？经过思考与查阅资料，我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因：

一、《品德与社会》学科不受重视。素质教育已经提出了多年，但在应试教育模式没有真正改变的情况下，社会、学校受应试教育的影响不重视这门课程而使它微乎其微。农村小学的《品德与社会》课程流于形式，成为所谓的副科，学生认为是可上可不上，可有可无的课程。

二、学生的作业多，负担重。教师们为了让学生考出好成绩，加班加点加作业，学生的作业不按时交会受到批评，他们课余时间写不完，只能在所谓的副科上偷着写，而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程，于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。

三、学生对所学内容不感兴趣。有些内容与学生的生活紧密联系，他们认为太简单，他们在生活中就已经会了。而有些内容比如有关抗战历史、祖国建设历史、科技发展等，农村学生们平日阅读量小，听的少，见得更少，这些知识离他们又太遥远。因此，他们对《品德与社会》学科不感兴趣。

四、教师的身教作用发挥不好。有的'教师对学生缺乏爱心，不尊重学生人格，降低了思品教育的效果；小学生不能得到良好的身心辅导，其生理、心理健康不能得到应有的重视。

让学生喜欢这门课程，我认为应从以下几方面入手。

一、提高认识，思想上重视《品德与社会》课

《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高认识，就要从思想上重视，加强《品德与社会》的教学工作，教师要时刻注意自己的言谈举止，做到“学高为师，身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。

二、结合实际，让道德教育工作有特点

农村的小学《品德与社会》教育应面向农村，紧密结合农村实际，突出农村特色。要利用《品德与社会》课加强爱农村、爱劳动的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

三、课堂教学，要多方位多角度地展开

农村小学在《品德与社会》课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法，问题讨论法，合作表演法等。

四、减轻学生的作业负担。学生背着沉重的作业包袱怎么能快乐健康的学习？把玩耍的时间留给学生，把学习的空间留给学生，让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识，让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动，从而培养学生的健全人格，促进学生的全面发展。

篇17：高一作文：社会与人生

高一作文：社会与人生

“社会”和“人生”都是我们经常遇到的词汇，但是越是司空见惯的概念，解释起来越不是那么容易。事实上，人类社会自诞生起就一直在不断地变化发展社会上有着许多的不公平甚至是歧视，这些现象在我们身边都十分普遍。

古人说：“故势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在行之美丑。”强而有爱，富而有礼，才令人尊敬，否则钱再多也是无教养的庸俗之人近日，在南京玄武湖附近，环卫工王师傅在清扫道路时，小腿被狗咬伤，上前找狗主人评理，却遭到对方殴打。目击者称，狗主人边打边对王师傅喊“你就配扫地，你儿子也就配扫地。” 尽管许多人嘴上说“职业只有分工不同，没有高低贵贱之别”，但实际在心里却早已把收入高、工作条件好的职业看作高等职业，反之则都是低等职业。这样以后便形成了网上流传着的鄙视链：“上班族鄙视链”：公务员→国企→白领→农民工→大学生;“男生鄙视链”：高帅富→白富美→暴发户→经济适用男→矮丑穷矬→土肥圆闲二;“二代鄙视链”：军二代→官二代→富二代→煤二代→贫二代→农二代 ……在你鄙视别人的同时也被别人鄙视，因为总有人比你更具优越感。但是，还有什么比从弱势群体身上找优越感更可悲的呢?

社会是如此，人生亦是如此。

例如，一个研究生去应聘，而当年学习最差的一位同学竟然在考虑要不要聘他。可见在人生的`道路上也不是很公平，因为我们不是“官二代”，不是“富二代”也很少有人可以继承“家业”。所以我们只能靠自己，我相信像上面那个例子出现的几率可以算是“千年等一回”

在我们的人生道路上，要勇敢的面对挫折，坚强地对待所有困难，洛克曾说过：“人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器”。人活着最重要是自己的内心感受，你今天快乐，明天快乐，一生都会快乐。你今天沮丧，明天沮丧，一生都沮丧，你今天不开心，明天不开心，你一生都不开心，所以你自己对生活的态度很重要。

社会和人生具有统一性：你怎样对待人生，同理，社会就会怎样对待你。

篇18：五年级《品德与社会》的个人教学反思

五年级《品德与社会》的个人教学反思

带着这样的想法，我从容地走上了讲台，面带微笑的对学生说：“你们想做游戏吗？”尽管已是五年级的学生，但孩子毕竟是孩子，对于做游戏他们仍然乐此不疲，刚刚还略显沉闷的课堂马上热闹起来，纷纷猜测着老师会要和他们玩什么游戏呢？我吊足了他们的'口味，让游戏要求和规则自然而然地渗透到学生满怀期待的心情里：“想做游戏就必须认真听，仔细跟着老师做，而且脚步要轻，（因为楼下有学生在上课），可以笑，但不能交头接耳，动作做错了的同学马上要蹲下（这个游戏是站着做）。”听完要求，学生立即专注起来。我开始示范动作：第一个游戏是有节奏地拍手。学生和我一起做，随着节奏越来越快，没有集中注意力的学生还是出现了错误，于是同桌之间相互“揭发”，弄得做错的同学很不好意思地蹲了下去，而继续游戏的孩子则拿出了比刚才更认真的态度参加活动；第二个游戏的内容是：跑步变节奏变动作。这不但是训练学生的运动技能，也是考验他们的反应力。这一个活动更是让他们洋相百出，大家笑得前俯后仰。

下课铃声响起，我重新陷入了课堂教学新的思索中：要让学生快乐的学习新知，就要求我们的备课必须从着重于教师的“教”走向学生的“学”，更多地为学生的“学”而预设，如：预设学生会提出什么问题、

喜欢什么样的学习方式、需要穿插怎样的体验，从而发现学生感兴趣的支点，然后再在此基础上教师进行肯定、鼓励、引导和矫正等等。只有重视学生乐于学习的因素，那么才能激发他们对知识主动探究的愿望，我们的课堂教学也才会闪耀出语言、思想和精神的光辉！

篇19：五年级品德与社会上册《社会呼唤诚信》教学反思

五年级品德与社会上册《社会呼唤诚信》教学反思

《社会呼唤诚信》是五年级上册第一单元的第三课。这节课的重点让学生关注社会诚信问题，愿意为打造诚信社会出一份力，也做一个呼唤诚信的社会人。为此，我从以下几方面入手：

一、让课堂成为触动心灵的场所。在这节课...

一、让课堂成为触动心灵的场所。

在这节课中，我把当今人人耳熟能详的三鹿奶粉作为题材。让学生们有话可说，更能真切的去感受诚信的重要性，在自然而然中培养了他们的道德观，把主动权让给孩子们，创建了一个涌动的课堂。

二、让兴趣引领学生主动学习。

夸美纽斯说过：知识的开端永远来自于感官。学生感兴趣的东西最容易被他们所接受，要创造一个轻松的课堂气氛，不要给学生压力。所以在本节课中我以身边的真实事例买新手机和买水果等话题来抛砖引玉，让学生们理解到社会中的各种承诺形式，继而引出诚信的话题，并通过观看海尔砸冰箱的视频这一正面的事例和通过图声并茂的.三鹿奶粉这一反面事例来进行循循善诱，在讨论中让学生充分表达自己的喜怒哀乐，并在教学中学会倾听、沟通、尊重，并学会向学生学习，让学生凭着自己的智慧去理解，让他们对自己充满自信，学生的感受就是最好的品德教育，让学生从轻松的氛围中走向自信，让轻松成为课堂的主调。在轻松的课堂中领悟到诚信的重要。

通过这节课使学生认识到诚信对于人生的重要性，诚信是做人的一种品质，是个人成就事业的根基。要培养诚信的良好道德品质，就要从身边的每一件小事做起，应该做到诚实、诚恳、实事求是，重信用，守承诺。

篇20：五年级品德与社会《农民、牧民、渔民》教学反思

五年级品德与社会《农民、牧民、渔民》教学反思

核心提示：通过本次《农民、牧民、渔民》这一教学内容的教学实践活动，使我有了更多的感悟和深思，现将教学反思梳理如下：一、教学提问要高度有效，才能有力地推进教学向纵深方向发展，才能更有效地达成教学目标。

通过本次《农民、牧民、渔民》这一教学内容的教学实践活动，使我有了更多的感悟和深思，现将教学反思梳理如下：

一、教学提问要高度有效，才能有力地推进教学向纵深方向发展，才能更有效地达成教学目标。

《农民、牧民、渔民》教学提问设计，在新课导入:时紧紧设计了如下提问：同学们，你们的父母每天都做些什么？那么我们把从事这种劳动的人称为什么那么在大草原上，以放牛、羊、马等牲牲畜为主的人，我们把他们称为什么每天风里来、浪里去，以撒网捕鱼为主的人们，我们又把他们称为什么？使学生紧紧围绕问题进入课堂主题，达到了环环相扣的目的，在课堂教学中，我始终以学生的生活为切入点，使问题成为学生熟悉而又有思考的对象，在交流性问题中，更考虑到答案的开放性设计，使学生更为全面地围绕教学内容，梳理自己的独特见解。课堂教学效果充分地体现了这一点。所以，有效提问是产生有效课堂的关键因素之一，课堂离不开老师的引导，即离不开老师的提问。有效的课堂提问，能让课堂激起浪花。

二、使学生在课前充分地开展调查活动，才能更有效地达成教学目标。

《农民、牧民、渔民》就其教学内容而言，它涉及到老百姓最为主要的三种生产生活方式，就其分布而言，我和我的学生所处的地方主要是以农业为主，固对牧民、渔民的生产生活了解不多。我所授课的`学生又是五年级的学生，有一定的调查方法和能力，所以，在课前，我安排了调查活动，让学生从报纸、书刊、网络、请教他人等渠道了解农民、牧民、渔民的生产生活方式和特点。有了课前充分的调查活动，学生在交流、回答、师生互动、汇报等环节中，认真思考、积极交流、大胆发言。使课堂教学的目标得以实现。

三、认真把握评价的激励与导向，才能使课堂焕发生机。

课堂离不开评价，有效的课堂评价能达到激励与导向的目的。但在这节课中，我没有能很好地把握好评价的激励作用，在学生回答问题时，我的激励语言没有很好地达到激励的目的。如在这节课中，我提问：同学们，你们的父母每天都做些什么？学生发言非常踊跃，有一个学生说：我的父母每天都在补皮鞋，我也常回家帮助他们。课堂顿时沸腾了，有的学生在偷笑、有的学生在低头议论，我见了，就简单地这样评价了那位同学的发言：我们今天是讲的是农民、牧民、渔民的生产生活方式，你坐下吧。后来，那位同学几乎没参与了我的课堂交流活动。这一典型案例使我课后进行了这样的反思：课堂评价一定要关注学生回答和交流的问题要靠谱吗？就学生个体而言，对教师的提问要有统一的理解吗？那位学生将自己的家人的生产进行了介绍并没有离开我本身的问题作答呀！由此可见，那位学生紧密地联系自己的父母生活，真实而客观地介绍了生产情况。这门课程的理念就是要让学生明理、导行。培养学生良好的道德品质，构建其正确的世界观、人生观和价值观。固我的评价没有达到激励的作用。我想，只有充分地实现课堂评价的激励和导向的作用，才会使课堂教学焕发生机，才会不丢失每一位儿童的热情和求知欲望。

综上所述，课堂教学活动是一项动态生成的、富有创造性的实践活动，只有以正确的理念为导向，在精心设计教学预案的基础上，在准确把握课堂评价和动态生成之上，才能高效达成教学目标。

篇21：期中考试总结与反思作文五年级

时光匆匆，转眼就到了期中考试，成绩已经出来了，但基础知识的得分却让我很失望。

第一，给词加点字选择意思，我错了。错的原因就是没有把字的意思套进词里，反复读，并加以理解。

第二，判断题，我错了。原因是我没有认真、仔细、反复读题。再一个，那道题不好理解，我应该多读、多想，再做题。

第三，阅读理解的概括全文的题，我错了。原因还是没有反复阅读短文、理解短文，并写出起因及结果。

第四，最后，老师还发现我“堵”字下面的“日”字写成了“目”字。哎――有马虎了!我每次考试都有不应该错的地方，以后我要认真仔细答卷。

这次考试虽然考完了，但这次犯的错误却让我难以忘怀。下次考试我一定要认真仔细的答题，反复阅读题目，争取下次考高分

期中考试总结与反思作文五年级四：

今天下午老师发期中考试卷子，我的心情好像“十五个吊桶打水――七上八下”恐怕自己考不好，十分不安。当老师说：“宋钊毅，语文93分”时，我疑惑不解，是什么题做错了、让我考的这么低?

我接过自己的试卷仔细一看，哦!原来我做错的题有：1、用“定”字组词后再填入句子中，因为以前没有遇到过这一类题，错写了一个词，扣了1分。2、阅读短文回答问题，应读三遍后再写，我只读了一遍，没理解好短文，错了两小题，扣了3分。3、作文扣了2分。课本里的知识还都没错，一大部分都是粗心大意造成的，真亏呀!这个坏毛病我下决心一定要改掉。

数学考了98分，是因为一道简单的脱试计算题竟然用竖式计算，答案虽然对了可少算了一步，真是“大意失荆州”以后要认真看题，不能小瞧那些简单的题。英语考了94分，是因为英语句型没掌握好，单词也没全部懂得汉语意思，以后要会背每篇英语课文，所有英语单次都要会默。

我以后做到：1、要多读书，课外知识也一定要掌握好。2、做题时要先把题读三遍后，再认真仔细的做题。3、写作文时要看清作文要求之后再写文章，字数只能多不能少，把平时摘抄的好词好句用上。5、检查作业时要一字一句，认认真真的检察，不能马虎大意!6、要做到课前预习和课后复习的好习惯。……

以后我要按以上要求认真去做，“一分耕耘一分收获”我相信自己在期末一定能考出一个好成绩。

[期中考试总结与反思作文五年级]

篇22：反思才能站对人生舞台作文600字

反思才能站对人生舞台作文600字

白驹过隙，时光悄悄从指间流走，待我们发现时，它已化作流星划往另一个天际。后悔？堕落？都是错误的选择。我们唯一能做的就是反思自己的点点滴滴，还未来一袭华丽舞衣，站对人生舞台，舞出自己的传奇。

时间都去哪儿了？于平凡人它缓慢流淌远去，于伟人它隐身世界各个角落。只有反思，才会把过去流逝的时光握于手中，撒向未来的大地上。没有反思，士兵终将是士兵，不会成为将军。因为将军是从反思的泥泞中摸爬滚打出来的。

做好反思，站对人生舞台。鲁迅如是说：“我经常剖析社会，但更多的是无情地剖析自己。”反思使他弃医从文，反思又使他在文学道路上精进不止。

反思不是纸上谈兵，而是付诸行动。“呦呦鹿鸣，食野之苹。”屠嗷嗷没有辜负父母殷切期望。这位科学隐士，终在反思中站对人生舞台。她试验，失败，反思，总结；然后再试验反思总结。经历190多次的失败后，终于成功提取青篙素，为人类健康增添保障。伊辛巴耶娃告别体操生涯后，孤独，无助。反思使她从深渊腾空跳跃，她反思，她实践，她尝试着规避以前的错误。从此一根杆，一个绝美女子摇曳在人生顶端。反思不是一纸空文，它需要实践来验证。反思是一盏灯，引领我们寻找自己的'人生舞台。

反思使我们引过往为正鉴。西缅二世刚一登基，就被驱逐出境。他反思旧国的制度体系，反思父亲的执政方式，反思社会发展趋势。终以和平方式竞选成功执政。李煜离开江南，终日沉溺于亡国悲痛，终也只留“雕栏玉砌应犹在”的感慨，倘若他反思亡国原因，引以为鉴，还会“问君能有几多愁”吗？阿房宫烧毁，后人哀之而不鉴之，终使改朝换代延绵持续。

时间如沙漏，又一点点于掌中滑走。唯一握住时间的方法，就是反思。反思过去，为明天的精彩演出抹上华美一笔。反思，站对人生舞台，等待人生唯美落幕。

篇23：五年级品德与社会下册《尝尝苦滋味》优秀教学反思

人教版五年级品德与社会下册《尝尝苦滋味》优秀教学反思

在本节课的教学过程中，我引领学生通过课前的准备让学生尝试各种不同类型的水，及在家中与亲人进行调查了解亲人们的故事，感受他们的生活经历。上课时，以学生所熟知的水，作为导入，然后老师才小结引出课题，这样随着老师的教学情景而进行。课内以充分的交流、讨论的形式，让每一位学生知道，成长过程都不是一帆风顺的，都会遇到困难、失败和挫折。为了更好地激发学生勇于面对困难和失败，激发学生的斗志。此刻，我以学生熟知的名人，名言进行有益的教学，并借助多媒体的辅助，以此达到预想的教学目的.。

当然一节课有成功也有失败。在本节课结束后，我感到有以下几方面做的还不足：

1、为了完成教学内容，对教学中的个别环节引导不深，限于表面。

2、在学生的交流中教师给学生的说的时间太少，说得不够深刻。

3、给学生读书的空间较少，且读得很仓促，读的效果不是很好。

今后，我将继续努力认真学习新课程、新理念，努力实践，改正不足，发扬优点。提高自己驾驭课堂的的能力，争取把这门课上的更好，让学生们获得更多的知识和能力，真正做到品德课上教书育人。

篇24：小学五年级品德与社会下册《珍爱自己》的教学反思

小学五年级品德与社会下册《珍爱自己》的教学反思

本节课的基本思路就是从身边的案例从故事中让同学们得出启发，明白生命于我们每个人都只有一次，我们要珍爱我们的生命。这节课我是分成两大部分四小部分进行的。

一：永不放弃生的希望

1，要有求生的意志

2要掌握求生的方法策略。

二：肯定生命，尊重生命

1，对待别人的生命的态度

2，对待自己的生命的态度一个个的故事吸引学生的同时也达到了对学生人生观价值观的教育：当生命遇到威胁的时候一定要有一个信念：“活下去”！让学生明白世界上没有十全十美的生命。每个生命都有其存在的意义和价值，我们要自我肯定自我尊重。面对残缺的生命我们更要给予关心帮助更要尊重，善待他人的生命。课堂在相对宽松的.氛围中结束。

上完这节课后我感觉有一些收获但同时也有一些遗憾和不足。

一：课堂上还是我自己讲的过多，总是担心学生们说不好，自己有些越俎代庖，很多应该学生说的东西自己一着急就都说出来了，整堂课还是我在主导，课堂气氛还是不够活跃，学生紧张是一方面的原因同时自己的引导没有到位，没有把学生们的积极性很好的激发出来。

二：自己没有能对学生的回答做出评价，学生回答问题的积极性没有被激发出来，导致学生回答问题不积极。

三：板书过于简单而且有些潦草不太适合初中学生接受，影响了学生的认知。

四：课堂上留给学生们思考的时间过短，学生思维没有能够很好的被启发开来。

篇25：五年级品德与社会上册《祖国江山的保卫者》教学反思

核心提示：在本节课中，学生们学会了很多的知识，他们知道了中国人民解放军是祖国江山的保卫者，了解了他们的革命斗志和奉献精神，收到了较好的.效果。在课堂中，我采用了表演的方式，学生们很喜欢这种方式，在表演中，学生们...

在本节课中，学生们学会了很多的知识，他们知道了中国人民解放军是祖国江山的保卫者，了解了他们的革命斗志和奉献精神，收到了较好的效果。

在课堂中，我采用了表演的方式，学生们很喜欢这种方式，在表演中，学生们进一步理解了所学内容，他们的学习效率很高。

我很善于评价学生，激发了孩子们的学习兴趣，他们增强了自信心，找到了自身的价值，尝试到了成功的喜悦。

我采用了讨论的方法，学生们可以互相启发、共同提高。孩子们的思维很活跃，能从多角度去思考问题，收到了事半功倍的效果。

不足：

1. 有个别学生在学习上不够主动。

2. 学生们的知识不够丰富。

改进措施：

1. 我们应多关注学困生，要多提问他们。

2. 教师要让学生们多看书，应开阔他们的视野。

在以后的教学中，我们要采用灵活多样的教学方法，争取做到寓教于乐。

篇26：小学五年级品德与社会上册《让烦恼走开》教学反思

小学五年级品德与社会上册《让烦恼走开》教学反思

今天，我上了粤教版《品德与社会》五年级上册第3课《让烦恼走开》，这是我跟岗学习的第二次上课，在教学设计过程中，根据导师和同行们给我反馈的意见，我总结反思如下：

一、导入课题简洁明了

开课依始，引用歌曲《小小少年》切入，请学生说说有什么烦恼，并设计了“烦恼树”，突出了“美的教学思维”活动的教学关键性问题，既尊重了学生已有的情感认识，也为揭示课题巧设伏笔。

二、主线清晰目标明确

课程标准中明确指出：“解析不能只停留在学生已有的经验上，教学要源于升华，又高于生活，以促进儿童发展，要不断地丰富和深化学生的生活经验。”整节课层次清晰，紧扣“烦恼”这一主题，设计巧妙“感知烦恼——了解烦恼——解决烦恼——健心教育”四个板块，使凝固的教材文本溶化成了生动的课堂，使“教学关键性问题达到二级思维深度”，帮学生排除烦恼，让我们惊喜的`看到，孩子们已走进文本，做到回归生活，建立乐观的人生态度。

三、构思新颖尊重体验

从生活实际出发，在课堂上围绕“美的课堂教学思维”开展了“倾诉烦恼”、“小品表演”、“解烦锦囊”等丰富多彩的活动，其目的是把尽可能多的时间交给学生，让学生在课堂上主动说、主动议、主动探究，积极地表达思维，课堂上达到有百分之60以上的学生发言。教学环节环环相扣且层层递进，学生的情感一次又一次地接受着洗礼，良好的行为价值观在潜移默化中得以形成。

四、校本拓展情感升华

在拓展环节中巧妙展示了孩子们在校本活动中“健心”“立美”的图片，把教学内容与学生生活经验结合起来，让学生谈生活体会，排除烦恼。说明黄老师设计的教学内容不是封闭的，而是开放的；不是一成不变的，而是因地制宜的；不是老调重弹的，而是与时俱进的。学生思维是活跃的，情绪是饱满的，我们也看到了课堂生成的精彩！

在回味之余，我也在认真地思考，如何让课堂教学更趋于完美？品德课堂是一个师生互动、生生互动的舞台，在这节课上体现得淋漓尽致，但是每一次的互动，当学生的情感接收碰撞时，教师和学生可否教学具有个性的评价，让情感的体念更深入内心？使我深深地反思和触动，学生的成长是离不开教师的适当的赏识评价。

篇27：五年级品德与社会《三级阶梯上的国土》教学反思

北师大版五年级品德与社会《三级阶梯上的国土》教学反思

《三级阶梯上的国土》是北师大版《品德与社会》第九册《可爱的祖国》单元主题一《我们生息的国土》中的一个内容。通过前面几个内容的学习，借助地图，对我们国家的面积、海域情况、政区的划分、相邻的国家和首都北京都有了最基本的了解。《三级阶梯上的国土》从“中国地形特点”这个角度切入，给学生展示了我国地形的复杂与多样，让我们的学生进一步加深了“对祖国版图多像一只昂首挺胸的胸鸡”的深层理解！在设计与教学《三级阶梯上的国土》时，我们把对学生的情感与态度教育始终放在了第一位，深深地体会到我们的国土是多么的有趣与可爱！我们能生息在这样的国土上是多么的骄傲与自豪。活动设计是本课教学的特色。教学中，我们借助“国土寻秘”让学生通过对祖国地形的分辨、讲述、寻找，既了解了我国三级阶梯的区域范围，不同颜色地区的海拔高度，准确知道了中国地势的三级阶梯的含义，也让学生懂得高原、盆地、平原是构成我国国土三级阶梯的重要组成部分。让学生通过地图学习，让学生真正感受到祖国山河的壮美与可爱！学生的爱国之情在这一系列活动中，不知不觉间得到了发展和升华！

教学本课时，我紧紧抓住以下三个特点，以小见大凸显“三级阶梯”的神奇与魅力。

1.以“色彩”为基础，突出阶梯的特点。每一个熟悉中国版图的人一眼就可以从版图上的颜色迅速找到并判断其色彩所代表的'地形阶梯的意思。因此，从色彩入手，引导学生观察，一方面可以分清三级阶梯的具体分界线，一方面可以通过色彩的变化牢记其地理位置和分布的特点。

2.凸显阶梯的地形。围绕着“三级”、“阶梯”这个学生熟悉而又形象的字眼紧扣课题，依次介绍三级阶梯的“分水岭”，突出我们三级阶梯西高东低的地势，有利于东西文化、交通、运输、农业、能源的开发和发展。

3.以“风光”为展示阶梯的风采。不同的地理位置、不同的居住环境造就和养育中国不同的人文景观、风俗习惯和美丽的风光。不仅起到首尾呼应的作用，而且所选择的图片又富有民族特色的。

课还存在许多不足：学生课前收集的资料没有在课堂得到展示和交流，虽然控制了课堂，学生主动性没能得到发挥，在以后的课堂中需要改进。

篇28：对人生的感悟与心得作文

风来了，竹子的枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过一样，人生感悟初一作文。

竹子不因被风吹过，就永远直不起腰来；清澈潭水不因云飘过，就永远留住云的影子。同样的，心胸宽大的人，不因别人两句不礼貌的话，就刮起狂风巨浪；也不因别人不礼貌的行为，就在心底刻下无法磨灭的伤痕。

幸福就在：草原上有对狮子母-子。小狮子问母狮子：妈，幸福在哪里？母狮子说：幸福就在你的尾巴上ㄚ…于是，小狮子不断追着尾巴跑…但始终咬不到。母狮子笑道：傻瓜！幸福不是这样得到的。只要你昂首向前走，幸福就会一直跟随着你！

人生感悟——成熟成熟不完全取决于年龄。年龄主要是生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志。成熟不是随波逐流，人云亦云，不是察言观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对恭维也不会飘然自傲，对诬陷和恭维都可以象对灰尘一样轻轻拂去。成熟是面对无礼取闹也能从容不迫、沉着冷静；面对突发事件也能镇定自若。没临大事有静气。成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态；陪王侯散步也毫无谄媚之颜，成熟是住在茅草棚也不觉的没脸见人；住在琼楼玉亭也不感到身价倍增。成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的情绪，与任何人为伍都能卓然自立。成熟是视生命和权力为责任，现而不是视生命的权力为实惠；对亲人、对同事、对工作和对社会更加牵挂，更加负责，更加珍爱。成熟是爱、宽容、宁静的淡泊越来越多，而恨、狭隘、浮躁和张扬越来越少。成熟是荣辱不惊，去留无意，惨遭失败也敢于从头再来，功成名就也能从头做起。成熟是拥有包容一切、宽容任何的博大胸怀。成熟不是没有失误，不是完美无缺，是不刺眼的光辉，是恰到好处地把握过去、现在和未来。是坚持不懈地提高修养，坚持不懈地向成功的人生挺进。

篇29：对人生的感悟与心得作文

人生在这世上就是要经历许多的事情，才能够长的强壮。

人生在世，不可能一帆风顺，风平浪静，种种失败和无奈都需要我们勇敢的去面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉，萎靡不振?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?

一位名人曾经说过：“生活就是一面镜子，你笑他也笑，你哭他也哭。”你感恩生活，生活将给予你灿烂的阳光;你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有!

生活告诉我们要时时怀有一颗感恩的心。怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重劳动、尊重创造。怀着感恩的心，一代伟人在古稀之年说：“我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民!”怀着感恩的心，诗人艾青在他的诗中写到：“为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”听说过一个人向树道歉的故事吗?听说过所有正在行驶的汽车为狗让路的故事吗?这些真实的故事，感动于人对生命的关爱，感动于人对生命的尊重。当我们每天享受着清洁的环境时，我们要感谢那些保洁工作者;当我们迁入新居时，我们要感谢那些建筑工人;当我们出行，要感谢司机……懂得感谢，就会以平等的眼光看待每一个生命，重新看待我们身边的每个人，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。

怀有一颗感恩的心，才更能体会到自己的职责。在现代社会每个人都有自己的职责、自己的价值。当2004感动中国十大人物之一的徐本禹走上银幕时，人性的善良再一次被点燃，这个原本该走入研究生院的大学生，却义无返顾的`从繁华的城市走进了大山。这一平凡的壮举刺痛了每一个人的眼睛，也点燃了每一个人内心未燃的火种。而让他做出这一抉择的理由很简单：怀着一颗感恩的心。徐本禹用他感恩的心，为大山里的孩子铺就了一条爱的道路，点燃了贫穷和希望，完成了他的职责，实现了他的人生价值。

怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，更不是阿Q，而是以一种宽宏的心态积极勇敢的面对人生。我相信，最温暖的日子来自寒冷，我更相信，最温暖其实是对寒冷的一种谅解，一种感恩中的感动。一个人要学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，心才能真正快乐。一个人没有了感恩，心就全部都是空的。 “羊有跪乳之恩”，“鸦有反哺之恩”，“赠人玫瑰，手有余香”，“执子之手，与子偕老，”这些都因怀有一颗感恩的心，才芬芳馥郁，香泽万里。

此时此刻，我心潮起伏，思绪万千，生活的美好与幸福让我充满着对世间万物的感激。在这里我要感谢你，我的父母，是你们无微不至的为我挡风遮雨;感谢你，我的老师，是你们让我成人成才;感谢你，我的朋友，你们让我永不孤独，我还要感谢温暖的太阳，，感谢碧绿的湖水，感谢草长莺飞的季节。

我的朋友们，让我们怀着感恩的心面向世界吧!让我们怀着感恩的心对待我们的生活吧!只要我们对生活充满感恩之心，充满希望与热情，我们的社会就会少一些指责与推诿，多一些宽容与理解;就会少一些争吵与冷漠，多一些和谐与温暖;就会少一些欺瞒与涣散，多一些真诚与团结，我们的精神家园将永远年轻……

只要我们够努力，够认真，够拼搏，艰苦的生活总有阳光明媚的时候。